生命从容读后感

作者: 佚名收录 更新时间:2023-02-11 00:31:16 阅读数量:

精选生命从容读后感精选

书籍好比一架梯子,它能引导我们登上知识的殿堂。纵观世界上的伟大人物,他们无不是书籍的爱好者,我们将阅读后得到的感受和启示写成的文章叫做读后感。为了充分回味作品这个作品,就可以好好写一篇读后感。怎么写作品的读后感呢?下面是小编精心为你整理的“精选生命从容读后感精选”,感谢您的参阅。

生命从容读后感(篇1)

最近读了著名作家周国平写的《愿生命从容》一书,在书中我看到了作者用他自身的经历向我们讲述人生的道理。书中那一篇篇文章,一句句朴实的话语,如同一位位智者在我的面前,给我带来别样的情怀,也让自己的心灵开始了一次旅行。

《愿生命从容》是一本处世之道,一本寻真之书,我们要做的不是多成功,而是怎么去做一个人,懂得去自尊自爱,懂得承受压力负累。书里讲的不是什么深奥哲理,而是寻常道理,一种秉持真性情的价值观世界观的取向,一种趋于平和温柔从容的生活态度。

活得简单,才能活得自由

周先生说,“现代人是活的愈来愈复杂了,结果得到许多享受,却并不幸福,拥有许多方便,却并不自由”。先生的话一针见血。的确,在科技愈来愈发达的今天,我们的工作和生活得到了很多的便利,然而我们却不知不觉的成为了科技的“奴隶”,不时看下手机,关心刚刚发表的说说是否有人点赞,时刻刷新朋友圈的最新动态,看电子书的时间多过纸质书刊,手机形影不离;常常关注陌生人的言论及时评论点赞却忘了关心身边的人……,留给家人的时间愈来愈少,也留给审视自己的时间愈来愈少。生活如此喧嚣,我们要能够平静下来,倾听自己内心的声音,享受幸福的真实与祥和,活得简单,才能活得自由。

当看到周国平说“我们活在世上,必须知道自己究竟想要什么。一个人认清了他在这世界上要做的事情,并且在认真的做着这些事情,他就会获得一种内在的平静和充实”。

是呀,我到底想要什么呢?是安于平静的生活还是变成繁忙的机器?静下心来想一想自己到底想要什么?现在才知道我想要的是一个稳定宽松的工作环境,下班后可以照顾孩子陪伴家人的平静生活,而不是因紧张、忙碌而沸腾起来的喧嚣的生活。那一刻我突然的平静下来,重新审视我的工作与生活,他让我知道,安于平凡,简单的幸福,是一种能力。

熏陶是最省力的教育

从本书中在孩子的教育上我得到一些感悟,周国平先生所说的“熏陶是不教之教,是最有效也是最省力的教育,好的素质是熏陶出来的”。所以无论是学校,还是家庭,无论是我们的老师,还是我们的家长,都应该从孩子的真实需要出发,营造出一种轻松的学习氛围,创设自然发展的环境,做孩子的知心人,而不是主子,更不能成为孩子的奴仆。对待学生,完全没有必要将我们的“雄心壮志”,转嫁到孩子身上,让孩子享受生命的快乐,做一个善良、丰富、高尚的人,成为一个有思想有创造力的人!

愿生命从容,不急不躁,循序渐进,愿以一颗平静从容的心,面对工作与生活。(邓翔)

生命从容读后感(篇2)

对于周国平的了解开始于他对《小王子》推崇,他认为小王子是适合所有人读的哲理童话。周国平为《小王子》做的序言更像是一篇优美的散文,他把对这本书的喜欢和对作者的敬意统统包含在内,并且向所有人分享读书的乐趣。

“正因为你在你的玫瑰身上花费了时间,这才使她变得如此名贵。”

“使沙漠变得这样美丽的,是它在什么地方隐藏着一眼井。”——《小王子》这两句话是在他做的序言中所摘录出来的句子,也正是我所喜欢两句话。感觉这两句话用在周国平的文章也非常合适,读过他的文的人,都会觉得周国平一定是一个热爱生活的,尤其是通过这本《愿生命从容》,感觉周国平的文章所散发出来的气场更加冲淡从容,如同“坐看云起”般美好。

本书的推荐语是:迄今为止最全面、最经典、最值得收藏的周国平散文精选集。收录豆瓣、人人、百度、新浪、网易、腾讯等亿万网友感动和推荐最多的篇目,横跨周国平三十载创作经典。有一部分文字就在网络中看到过,不知道那时怎么读的,觉得写的不错,也不知道作者是谁。当拿到这本书再读一次,是一种熟悉、喜欢的感觉,话说三遍讨人厌,书读三遍不嫌多。随着年龄的增长,每读一次都会有一次不同的认知。在这个篇章中我最喜欢“伍//孩子,是坠落人间的天使”,周国平写到自己的女儿时,慈父一般模样着实令人羡慕,而且跟很多父母的对孩子的认识有很多共鸣,那时的周国平不再是一个作家、一个名人,而是女儿的小跟班、小秘书、小粉丝,他忠实的记录着孩子的一言一行,像是做手帐一般把孩子身上的发光点描绘出来,每篇都是一个幽默的段子,同时在如何做父母系列中,写出的思考让读者思考颇多。看人间事,思考教育事是所有为人父母都改深思的问题。

周国平说,我写作从来不是为了影响世界,而只是为了安顿自己。我是为自己写作,所思所写大多是为了解决自己的问题。这是实话。读者的反馈表明,许多人与我面临着相似的问题,所以发生了共鸣,我对此感到欣慰。

我经常在想自己酷爱阅读的原因,即使走在路上也会自动搜索可读的内容,在家手握书本,在路上看电子书,浩如烟海的文字,我们早就陷入无法挣脱,却还甘之若饴,九死不悔。看动心动,慰藉的是自己的心。从书中、文字中获得是从别处不能得到的平静感,为内心编织一件可温暖自己的暖衣。有多少作家就有成倍数增长的读者,写作不已,阅读不停,每当遭遇困境中,能救赎自我的也只有这些如海般的文字组合,坚强的心也是由这些组合一点点累积铸就。周国平的文字很像是一位老师循循善诱,更像是一位长者笃定深思,更像是一位父亲充满了对女儿的爱。同时他也是一个世俗之人,当有的学生受其文章感染变得越来越优秀,他也会高兴的转发评论和回复。就是这样一个有着自己性格的作家,笔耕不辍,新文、新的思考时常浮出水面。无论你喜不喜欢,他都在那里写着、思考着、经历着。

生命从容读后感(篇3)

看完《愿生命从容》,我此时想的不是书的内容,而是那个河北怀来的寄信人,那句生命本来没有名字吧,我是,你是。

我们都是如此的渺小,生命本来没有名字,一句话叩问了周国平先生,也震响了我的内心。我们从哭啼而来,却在最单纯的年岁里,越加沉溺于俗世,头衔、身份、名利、财产等等,这些攀附的欲望,渐渐把无名变得虚荣,在这个幸运的星球里,比比皆是名利交换,甚至是争权夺势,我偏偏遇见你,遇见了你的读者。我们没有名字,我们都该是那个性情中人。

她点拨了周先生的性灵,我何尝不是?

人活着都该有一个姿态,或慵懒,或随和,而我却喜欢他的人生观,那就是真性情,他说只有活出真性情才是没有虚度人生。而没有虚度的人,必然有自己真正的爱好,能活出个味儿来,我们不是要买一个人能称为思想家、科学家,不用长篇大论去探讨人生,可能只是静静的品一杯茶,聊一聊人生,碰一杯小酒,去唯有杜康。

我惟愿保持住一份生命的本色,一份能够安静聆听别的生命也使别的生命愿意安静聆听纯真,此中的快乐远非浮华功名可比。其实我很怕看励志书,抑或者是作者的人生观,其一是他的成功不属于我,其二,他已爬至高处,他的人生早已浮沉许久,那种云淡风轻不是常人可以借鉴。

故,我很敏感,但我却喜欢这样真性情的周国平。

想想这世间,很少有人能做到简单,从殷纣王的酒池肉林,到秦始皇的阿房宫,甚至是毫无节制的隋炀帝,其实很多人都可以过得很好,从温饱到肉体,从精神到物质,一个人要比富裕,一定有比你更富的人,舍取是一个大学问,而我却很喜欢他的态度,因为看清了物质的快乐是有限的,对于一个满足过简单生活的人,什么的疆域是更宽阔的。

生命从容读后感(篇4)

看完《愿生命从容》,我此时想的不是书的内容,而是那个河北怀来的寄信人,那句“生命本来没有名字吧,我是,你是。”

我们都是如此的渺小,生命本来没有名字,一句话叩问了周国平先生,也震响了我的内心。我们从哭啼而来,却在最单纯的年岁里,越加沉溺于俗世,头衔、身份、名利、财产等等,这些攀附的欲望,渐渐把无名变得虚荣,在这个幸运的星球里,比比皆是名利交换,甚至是争权夺势,我偏偏遇见你,遇见了你的读者。我们没有名字,我们都该是那个性情中人。

她点拨了周先生的性灵,我何尝不是?

人活着都该有一个姿态,或慵懒,或随和,而我却喜欢他的人生观,那就是真性情,他说只有活出真性情才是没有虚度人生。而没有虚度的人,必然有自己真正的爱好,能活出个味儿来,我们不是要买一个人能称为思想家、科学家,不用长篇大论去探讨人生,可能只是静静的品一杯茶,聊一聊人生,碰一杯小酒,去唯有杜康。

“我惟愿保持住一份生命的本色,一份能够安静聆听别的生命也使别的生命愿意安静聆听纯真,此中的快乐远非浮华功名可比。”其实我很怕看励志书,抑或者是作者的人生观,其一是他的成功不属于我,其二,他已爬至高处,他的人生早已浮沉许久,那种云淡风轻不是常人可以借鉴。

故,我很敏感,但我却喜欢这样真性情的周国平。

想想这世间,很少有人能做到简单,从殷纣王的酒池肉林,到秦始皇的阿房宫,甚至是毫无节制的隋炀帝,其实很多人都可以过得很好,从温饱到肉体,从精神到物质,一个人要比富裕,一定有比你更富的人,舍取是一个大学问,而我却很喜欢他的态度,因为看清了物质的快乐是有限的,对于一个满足过简单生活的人,什么的疆域是更宽阔的。

当然理想是灵魂生活的寄托,我们需要的不是麻木的简单,而是内心存有灵魂,能对美有所憧憬且去爱自己,去做一个真实平凡的自己,去独立,去和自己做朋友,因为这样才是更高的自我。

生活中很多人都是依附在别人生活上的寄居者,如果没有被承认,他们就像行尸走肉,可我喜欢靠自己的本事去行走的人,因为可以不必去经营这样繁琐的人际关系,但这样的人在职场里,容易被淘汰,所以,周先生的态度适合去深山,也林野,却不适宜都市,他的处事态度,有好有劣,但我依旧喜欢这等随性。

我记得有问卷调查说,一半以上的父母是反对孩子去恋爱的,而周国平先生却是反其道而行的人,他支持大学生恋爱,因为他认为,这样可以相互促进,互相激励,激励精神的向上、求知的努力和创造的冲动。

我记得这样态度文笔的人,除了周先生,还有冯唐和王朔,他们都很随意,是一匹放荡不羁的野马,我喜欢他坦承在上大学里,看到美女就觉得世界很美好,一个六十年代的人,多少在过去是封死的,不许恋爱,连握个手都不行。我想,可能越是得不到,越对那种美超越了渴望,但我支持这种渴望,恋爱没有错,错的是自己选择了超前。

我尚未做母亲,我也不知道如何去感受那种爱,从出生,到初为人父,从孩子突然的离世等等,“没有孩子的时候这个本能是睡着的,一旦有了孩子,这个本能就苏醒了。”那个时候他们幸福了,而这种人性根底的东西,支撑了每一个富有抑或者贫穷人的快乐。

你瞧,幸福多简单。

幸福有的时候很抽象,就像他说,幸福属于天国,而快乐才属于人间。我们改变不了命运,可这个世界没有人拒绝幸福,哪怕它平凡,微小。

“我爱人世的不幸胜过爱天堂的幸福。我爱我的不幸胜过爱他人的幸福。”

我想这抑或许就是岁月淘洗出的真谛吧,幸福的远近都是自我的衡量,成功不是人世价值的标准,更重要的是真性情,有自己喜欢做的事情。

这是一本处世之道,一本寻真之书,我们要做的不是多成功,而是怎么去做一个人,懂得去自尊自爱,懂得承受压力负累,甚至是能配得上命运赐予的人。

孤独是爱最意味深长的赠品,是黑暗中并肩行走,我们安静的行走于喧嚣,我们相互去寻找爱的呼唤,我们都是自由人,我们不被束缚......

故,在一个失去了记忆的城市了,并不存在真正的主人,每一个居民都只是无家可归的外乡人,我们都在找寻灵魂的栖息地,找寻那一抹从容。

生命从容读后感(篇5)

走过一些路,吃过一些盐,知道很多事情过不去,并不是一句《习惯就好》就能让自己释怀。那些看似极其有效的道理,多半苍白无力,让你成为别人眼中的强者,自己心中的忍者。

面前的这本《我愿生命从容》,并不是一本关于道理的书,它只是用另外一种视角告诉你,生活的另一种维度。如同一个魔术师,艺术的浪漫与真实生活的交汇,宛若回到中世纪去做焦虑的女画家贝尔特,然后跑到法国去做个马上被情人遗弃的小女人,最后乖乖地回到罗马做个静静吃食的鸽子。真实而有趣,过瘾而回味。当然,对生活与情感中的纠结,书里的人会怎么处理,最值得回味。

比如,穿越到歌剧《微笑的国度》做那个来自异域的丽莎,和中国的王子苏崇,一起经历场浪漫而悲剧的爱情。两个自私的人,都想保持自己,不愿妥协,最后的结局必然是分离。所不同的是,他们是王室婚姻,不是你觉得想分就可以分,关乎皇家威严和礼仪。但德国人最后还是让他们为自由而分。乍然你明白,虽然你很讨厌他们的自私,但于他们自己而言,是快乐的,因为他们表达和做到了真实的自己。

想起曾经看过的很多书,不停地用干瘪的话告诉你:你要放下,要看淡,要接受。这的确是真理,但往往难以做到。当每次被困住,我也试着告诉自己要放下,可最后无比绝望地发现臣妾做不到。当胸怀配不上你的人生指南时,你真的会马上想把那本指南踩到脚下,然后拿推土机让它碎尸万段。所以,真应了韩寒那句话,知道了无数个干瘪的道理,但是依然过不好一生,你需要的是生活深层的艺术。不是放下,放过,接受,而是无造作的真诚。

这就宛若5岁打针,我总会鬼哭狼嚎,妈妈说:大孩子了,要坚强。但我还是会哭,因为确实很疼。妈妈会指指旁边的小男孩:你看,人家就不哭。可我看看,还是会继续哭。最后,妈妈发出通牒:你再哭就不要你了。我终于止住了,只是抽噎。

岂止打针忍着不哭,还有很多。我记得有次手指感染,需要拔指甲盖。那时我已经15岁,早就过了大人所谓该哭的年龄,但是打完麻药,医生拔出指甲,我还是哭了。爸爸在旁边说:分明不痛啊,你怎么还哭。是啊,是不痛,可是我不喜欢血爬满我的手,所以我要哭。

直到恋爱,失去,再恋爱,再失去,我才发现,即使把忍耐的忍字刻在手腕上,我依然做不到不哭,坚强。

后来,我发现,坚强不是不哭,而是不倒。要想不倒,就像奇岚在书中说的,要明白,一段关系中只有爱是不够的。放进世界你的痛便不是痛,你会为自己曾经的泪发笑,至此,失恋只是场生活的历练,而不是泪淌过的跑道。

打针、失恋会有痛,可以忍,但也可以哭。单凭坚强这个词,淌不过失落。

哭并不丢人,因为那是你心底最真实的情感流露,如果强忍,会让自己更疼。这种疼痛带给人的伤痛远远胜过生理上的哭泣。

不哭也不是坚强,哭泣也不意味着不坚强。生活本来就会有痛。只要哭着打完了针,也是条好汉。真正的胆小鬼是那些不敢打针的人。即使恋爱失败,痛哭三天,做个雨中奔跑的海鸟,也还是女汉子,沉溺其中,不给自己期限的,才是弱者。

生活不需要你给自己贴很多标签,坚强不坚强都无所谓,做真实的自己,淌过沟坎是王道。如此,快乐而自由。

生活的狗血有时也需要遮蔽自己真实的另一面,比如工作,比如社交。就像沈奇岚在写卡夫卡时说,他有两个自己,一个自己渴望得到真实幸福的生活,另一个自己害怕失去孤独。【 读后感大全】

在社交时强忍秃头的恶心勾魂媚笑,千万不要忘记在闺蜜面前恢复小女人的本态。这听起来有些分裂,但未尝不是一种狗血生活里的明智之举。就像奇岚在《总有一间小屋亮着》所说的,脆弱的时候的确需要有人接着自己。如此,心中的柔软才不会崩溃。

在微信微博盛行的年代,读几句干瘪的道理不难,随手拈来,可是凭借道理淌不过雨季,更跨不过生活的泥潭,奇岚这本书提供的是让你自由一生的生活艺术,这远比道理更实用。

对生活缺乏真诚时,我们会变得软弱,成为自己与别人期待的牺牲品。

生命从容读后感(篇6)

最近读了周国平写的《愿生命从容》一书,感觉很安静。挺喜欢周国平写的书,语言并不深奥,不会让人读来头昏脑涨、不知其然。相反,文字干练、浅显,却很容易让人进入境界,一瞬间安静下来,认真享受时光,思考人生。

我很喜欢这样的文字,在如今这快餐文化的世界,在各种"口味"的心灵鸡汤层出不穷的时代,这种文字显得很干净,让人毫不犹豫地停下匆忙的脚步来享受阅读的时光。正如这本书写的——愿生命从容。

周国平先生在书中讲述的都是寻常道理,一种秉持真性情的价值观取向,一种趋于平和、温柔、从容的生活态度。

他的文章很理性,表达很感性。他对精神世界有很高的追求,对自由和自我有一种骄傲的执着,对孤独和爱有毫不吝啬的赞美。他一点一点地用心叙述,以一种与读者探讨的态度,却又恰恰在不经意间感染了读者,让人渴望生命的从容,在这繁世中种出一朵涤尘不染的花。

本文的题目还是几天前在妹妹那里获得的灵感。小姑娘在一篇作文的题记中写了一句很不错的话:你是上帝种下的花,那么芬芳又可爱。我一瞬间被感动。我真的很感叹这个上初中的小姑娘的心灵,是那么的可爱!这句话与周国平的这本书有异曲同工之妙,那么淡定,那么从容,又那么动人。我们是上帝种下的花,芬芳又可爱。

周国平先生的文字着重于对人心灵上的挖掘,强调真性情的美好。很喜欢他的一句话:幸福在于生命的单纯和灵魂的丰富。生命本来没有名字,而我们赋予了它意义。

生命从容读后感(篇7)

都说“男生不可不读王小波,女生不可不读周国平”,现实的评价在传递,《愿生命从容》让我了解周国平的文章并有所收获。

闲搁在书架上的这本书一直未开封,当初说不上什么缘由就购买了此书,或许是对生命有所期待,或许希望通过别人那里多了解一些。由于工作原因,最近一个月出差次数也有点多,火车上总想看看书,就随手拿了这本,阅读至今日结束,期间大约有两周左右。值得细细品味的一本书。

一开始,未打开书本,觉得是周国平先生一个系列版本的作品,未曾想到这个只是他的随笔。从博客上由一位主编精挑细选59篇随笔记录,这些都是评价极高的文章,所以文章质量很有保障,看起来倒也不乏味。

《愿生命从容》共有八个章节,每个章节大概有6~8篇文章,囊括了人生观,价值观,孤独与安静,爱情与婚姻,孩子与教育,怀念友人,阅读感想,以及回归心灵家园八个方面的内容。

生命是一段旅程,有终点的旅程,在生命旅程中,我们应该想想自己作为一个什么样的个体存在?我们是一个个个体,我们生命短暂,苍茫宇宙,有如蚍蜉。但是我们生于尘世,短短70,80载人生,却也需要经历各种磨难,考验,经历痛苦,折磨,那么你是否又是一个热爱生命的人?

对于个人来说,什么样的人生观才是符合你自己的标配?书中从真性情的个性,简单生活,理想主义,做自己,享受生命的快乐,人性等几个方面着重介绍,物欲横流的社会,物质主义,权贵钱财,从来不是周国平先生的追求,生活是自己的,活得简单才能活得自由,物质主义,权力都会严重影响一个人的追求,致使精神受累。理想主义,深受其中一句话感染:一个人如果在14岁时候不是理想主义者,他一定庸俗的可怕;如果在40岁时仍是理想主义者,有未免幼稚的可笑。理想是灵魂生活的寄托,这是一个中性的概念,所以文章建议人做一个温和的理想主义者,今天又听了赵雷的理想,自己动容了,含着泪听完的。

幸福是一种能力,内心世界的丰富,敏感和活跃与否决定了一个人感受幸福的能力。以前听过哈佛大学的幸福课,幸福这个词跨越文化,地域,空间而存在,它既是一种满足,又是一种快乐,也是一种投入,最后还有一种意义。自己的幸福需要自己去体味,这个和欲望快感不一样,这是一个更加高级的概念。当然,人生于世,比幸福和成功更重要的是做人。懂得自尊自爱,让自己有一个坦荡而充实的灵魂,做自己生命的主人。幸福是生而为人之上的情感体现,做人是更加底层的基石。如果做人不行,幸福,事业,成功都是都将会失败。

孤独与安静,一个人并不是时时刻刻都是处于繁华闹市,人群之中。生活总会让你回归宁静,静静的深夜,你是否会去思考,是否会进行自我揣度。孤独也是一项能力,白岩松先生的《孤独是生命的礼物》,让人感觉这种情感并不可怕。欣然接受才会让自己变得更加透彻,换另一种说法,思想境界才会提高。安静不是静止,不是封闭。泰戈尔曾说:“外在世界的运动无穷无尽,证明了其中没有我们可以到达的目标,目标只能在别处,即在精神内在世界里。在那里,我们最为深切的渴望的乃在成就之上的安宁,在那里,我们遇见我们的上帝”。

爱情与婚姻,孩子与教育章节,拜读之后,也是意味深长。周国平先生的生活体验,给了一种很好的模范作用。爱情与婚姻,我们需要追求更加内在的精神契合,孩子与教育,这也是当今社会的一种现象,孩子到底是以一种怎样的姿态去学习?每个人或许都有不同的见解。

读完此书,最大的感受是心态原来可以在阅读中如此宁静。

感谢此书,带给我阅读上的舒适感,和对生活的一些感悟。

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