南昌起义观后感

作者: 佚名收录 更新时间:2022-09-11 15:00:28 阅读数量:

读后感精选:南昌起义读后感(1090字)

阅读让生活变得更加充实,可以开阔视野。阅读过一本书之后人们内心多多少少都会有所感悟。通过写一篇读后感可以把作品中的内涵精髓表达出来。读后感就是读书笔记,它是阅读一个作品后的心得体会。那么,怎么样才能写好一篇读后感范文呢?以下是小编收集整理的“读后感精选:南昌起义读后感(1090字)”,但愿对您的学习工作带来帮助。

南昌起义读后感(篇一)

八一南昌起义,是中国现代革命史上的一个伟大历史事件,头绪纷繁、人物众多,而影片以精湛的技艺,真实、朴素、生动地为我们描绘了一幅波澜壮阔的历史画卷。

影片从真实的历史事件中提炼创作素材,正确地、艺术地反映南昌起义这一震惊中外的历史事件,使其具有鲜明的纪实性和文献性。影片中出现的四十多个人物,大多都是有案可查的真实人物。为了真实地再现那一段历史,影片特别注意了环境的真实性:它通过一定时代特征的景色、道具和人物的服饰装扮;通过独具时代特色的音乐,特别是打倒列强的音乐旋律的反复出现,使当时的时代气氛更加浓烈,让观众有身临其境之感,尤其是为现代人上了一堂形象、生动、深刻的中国现代革命史的教育课。通过今昔对比,使我们更加珍惜今天的美好生活。

影片从生活出发,成功地塑造了周恩来、朱德、贺龙等老一辈无产阶级革命家的艺术形象。十分注重形象地表现几位领袖人物的独特经历和个性。如周恩来的稳健、果断、血气方刚、富有革命牺牲精神;朱德的憨厚、沉着、有勇有谋;贺龙的倔强、爽朗、对党的忠诚等。通过他们的具体言行来表现他们伟大而崇高的品格。如通过周恩来的我们都为共产主义在奋斗,我经常想,一个婴儿哇哇坠地,长大,有点儿知识,很慢很难,只有抓紧时间做工作,才无愧做一个人,没有权力糟蹋生命,浪费时间。这段话体现了他为革命事业勇于献身的精神。通过贺龙的半辈子经验告诉我,跟着国民党,我个人政治上没出路,整个军队也没出路。只有共产党才是劳苦大众的救星,我铁了心跟着它走到底,这是我的入党申请书,请党考验我。这一言行,充分表现了他对党忠贞不渝的爱和面对反革命的血腥屠杀毅然投身革命阵营的果敢精神。通过以周恩来同志为首的前委会与阻挠起义的张国焘之间的斗争,表现了我们老一辈无产阶级革命家勇于斗争的大无畏气概。这一切都是我们更加崇敬、热爱老一辈无产阶级革命家。他们的伟大品格和精神,鼓舞我们为建设有中国特色的社会主义四个现代化而努力奋斗。

影片还以真实、朴素的生活画面,为我们展示了南昌起义那火光冲天、枪林弹雨、将士们浴血奋战的场面。并通过女战士黑姑踏着其丈夫双喜等烈士的血迹,冲上鼓楼,把红旗插到楼顶的这一细节再次告诉我们:今天幸福的生活和安静的生活环境,都是成千上万的先烈们用先血和生命换来的,没有他们的牺牲,没有他们的奋斗,便没有我们的今天,作为祖国的一份子,我们要自觉加强思想修养,使自己成为现代化建设的合格人才,成为改革开放的推动者,才能无愧于我们的先辈和先烈。

总之,《南昌起义》是一部好的历史文献故事片。它使我们牢记过去中国革命的斗争史;牢记老一辈无产阶级革命家为党和人民创建的丰功伟绩;牢记革命先烈的牺牲和奋斗。我们一定要继承和发扬他们的精神,为我们伟大的祖国的昌盛和人民的幸福而奋斗!

南昌起义读后感(篇二)

翻阅着历史的画卷,望着那鲜艳的五星红旗,我心潮澎湃。穿岁月峰头,伴历史云烟,20世纪20年代这个不平凡的时期,革命的暴风雨猛烈地打击了中国的反动势力,几千年的封建统治秩序,处于风雨飘摇之中。1921年七月,中国共产党在这个特殊的时期光荣诞生了,中国人民长期以来反帝、反封建的斗争进入了一个崭新的历史阶段!

这本红色经典《南昌起义》叙述了中国共产党于1927年大革命失败后,中国大地风起云涌,新的革命风暴正在酝酿之中,不久,霹雳乍起,南昌起义打响了反对国民党反动派的第一枪。接着,秋收起义﹑广州起义﹑百色起义革命烈火熊熊燃烧,照耀着中国大地。它以真实的历史﹑生动的细节﹑雄健的文笔再现了革命起义那波澜壮阔的历史画面。那一个个详细生动的故事,令人心潮澎湃,激情倍增。

这本红色经典将我卷入了这场革命的暴风雨中

第四篇:甘棠湖上大决策使我记忆犹新。贺龙的第二十军和叶挺的第二十四师这两支部队激烈的革命情绪,引起了反动派的严重关注。在他们离开九江的前一天吗,汪精卫和几个新军阀阴谋策划,以第二方面总指挥张发奎的名义,通知贺龙﹑叶挺去庐山开会,妄图借此机会解除他们的兵权。就在这危急关头,当时正在九江的第四军参谋长叶剑英果断地拉上叶挺﹑贺龙,以及第四军的政治部主任廖乾吾和中共党员高语罕,聚集到一起,作出紧急决定。为了安全和保密起见,在夜色中,他们以游玩的名义在甘棠湖畔登上一条小船,并共同决定了三条行动对策。这就是着名的小船会议,此次会议对促成叶﹑贺部队去南昌发动暴动起了重要作用。

在这个磨刀霍霍﹑血雨腥风的日子里,贺龙﹑叶挺﹑叶剑英等共产党员与敌人们斗智斗勇,并不畏艰难万险,将南昌起义进行到底。这种大无畏﹑坚持不懈的精神正是我们大多数现代人所缺少的。人们处处勾心斗角﹑一毛不拔﹑只顾自己的安危,从未替别人考虑。人与人之间时常像埋了颗定时炸弹,一触即发。我想我们更应该像中国共产党员一样,拥有一颗关爱他人﹑支持他人﹑为他人排忧解难的心!

第十八篇:血战会昌城让我激动不已。起义军经过广昌之后,分两路前进,约定在壬田会合入瑞金,向会昌城进发。当时,敌军在会昌重兵部署。于是,便将起义军分成三路进攻:以叶挺指挥的第十一军两个师为主力,经洛口乡会昌西北之敌进攻;朱德指挥第二十军三师教导团和六团向会场东北面助攻;由贺龙率邻第二十军的主力为总预备队,位于瑞金附近,策应支援各方。经过一夜急行军之后,朱德率领部队先到了会昌城附近的山头上。连绵不绝的高地上,敌人派重兵扼守着,他们的任务就是从这里发起进攻。会场战役很快就开始打响了,异常激烈的争夺战在山头上开展着。由于部队还没有完全到达,右翼第十一军也没有加入战斗,敌人便依仗人多势众,整连整营地向起义军的阵地发起猛烈地攻击,打垮一批,又上来一批。据说那时的起义军队伍里,有两个娃娃兵,一个十三岁,一个十一岁。他们俩格外勇敢,一边不断地追着冲锋号,一边挺着胸,勇敢地往前冲敌人太多了,部队的装备也不齐全,只得在平地上卧倒射击,所以伤亡很大,把仅有的一点预备队都拿了上去,就连团部勤杂人员也投入了战斗眼看敌人离阵地越来越近,向指挥所猛扑来,朱德从容不迫地走到一位牺牲的战士身边,捡起一枝步枪,镇定地拉开枪栓向弹槽里看了一眼,刷地推上了一发子弹,举枪就向敌人射击起来敌人渐渐逼近,大家已做好拼刺刀的准备,但愚蠢的敌人被身上的衣物所迷惑,以为是自家人,便离开了。后来随着第十一军加入战斗,部队向敌军阵地展开全面反击,将敌人打得溃不成军,四处逃散,并占领会昌城。

我不得不说,这是一场轰轰烈烈的持久战。为了占领消灭敌军阵地的最佳位置,为援兵争取时间,朱德率领第二十军三师与敌人展开了一番激战,虽然战士们都伤亡惨重﹑疲惫不堪,但他们依旧为援军取得了时间,挺到了最后。尤其是那两位娃娃兵,他们虽然年纪小,但对革命的理解却认识得很深,他们奋不顾身,冒着子弹和炮弹的袭击地冲向敌人的阵地,那该有怎样坚定的决心,怎样的胆识与魄力我想,如果以现代人的懦弱﹑胆怯与这两个不谙世事的娃娃兵相比,他们真是无地自容啊!我们是祖国未来的花朵,祖国的栋梁,我们应该学会如何镇定地处事,如何待人接物,如何使自己得到更好地锻炼,在如烈火般残忍的社会浴火重生,是崭新的自己能为国家带来荣耀,为国家多添一份光彩。

中国共产党在蒋介石的残酷考验下浴火重生,踏上了光明之路,不仅解决了名族之间的矛盾,还为处于疾苦的人民排忧解难,伸出了援助之手,让国家更繁荣昌盛,让人民都过上丰衣足食的生活

中国共产党员们,我向您致意,如今的美好生活,是你们抛头颅洒热血换来的,这份情谊,我将牢记于心,并时时刻刻遵守国家的规章制度,努力做到热爱他人,坚强不屈,勇敢,乐于助人等好品质,尽量完善自己!

望着徐徐上升的五星红旗,我似乎看到了那些坚强的为革命牺牲的人们,他们目视着远方,高举着革命的火炬,昂首挺胸地站在一片火光里,他们的脸上没有丝毫痛苦的神情,更多的是喜悦之情,他们跟着革命火炬的光辉向前走,他们在烈火中永生!

南昌起义读后感(篇三)

1927年春天,4月,蒋介石在上海发动了反革命政变,7月,汪精卫在武汉叛变革命,南昌起义这一次在中国人民解放军历史上有着重大意义的战争,就发生在这一时期。

为了挽救革命,中国中央于7月12日组成了临时政治局常务委员会,停止了陈独秀右倾机会主义的领导,并派周恩来赴南昌组织中共前敌委员会,负责组织领导南昌起义;同时还决定,在GCD员比较多的叶挺和贺龙部队举行起义。

会后,各部队紧张地展开起义准备工作。经前敌委员会讨论决定,于8月1日凌晨4时发动起义,同志们都很兴奋,很激动,个个热血沸腾,坚决拥护起义,走革命的路,绝对服从GCD的命令。

7月31日晚,各部队一切准备就绪等待起义的号令。就在此关键的时刻,有人向贺龙报告,有个副营长吃过饭就匆匆离开了部队,去向不明。贺龙分析,此人投敌可能性很大,于是立即赶到旅社向周恩来报告,周恩来当机立断,将起义时间提前到8月1日凌晨2时举行。

凌晨2时,当起义的信号响起时,早已憋足了劲的起义官兵,就如2万多支利剑冲入敌营。经过5个多小时的激战,到8月1日晨,南昌敌军全部被歼,鲜艳的五星红旗迎着朝阳,随风起舞,南昌起义胜利了!

无数的GCD员们,用自己的行动,换回了最终的胜利;用自己的生命,谱写了最壮丽,最鼓舞人心的革命篇章!

建国60周年大庆时刻,回想我党我军从南昌起义开始的艰辛而伟大的革命历程,更加心潮澎湃。奋起的中华儿女们在中国GCD的伟大正确领导下,夺取了革命胜利,解放了全中国,翻身解放做主人!今天,56个民族的兄弟姐妹们在中国GCD的伟大正确领导下,正在充满豪情建设社会主义新中国。

我们作为改革开放后出身的青少年,要铭记这段历史,珍惜美好生活,努力学习,将来在我们中华民族的伟大复兴之路上做出自己应有的贡献!

南昌起义读后感(篇四)

前不久,我看了一部电影《南昌起义》,给我的触动很大。

它主要讲述了为了反抗国民党反动派的屠杀政策,挽救中国革命,两万多北伐军在周恩来、贺龙、叶挺、朱德和刘伯承的率领下,在南昌举行起义的故事。

1927年4月和7月,蒋介石、汪精卫在上海和武汉发动反革命政变,肆意杀害共产党员和革命群众,十分残忍。

为了拯救中国革命,1927年8月1日,随着一声枪响划破寂静的夜空,中国人民看到了希望,中国历史由此改写。

这次起义意义重大。它成为了反抗国民党反动派的第一枪。我觉得它有两层意义:第一是保存了最重要的革命骨干力量,使得后来这支骨干部队为中国人民解放事业立下了不朽的功勋;第二则是它打击了国民党反动派的嚣张气焰,鼓励了全国人民的斗志,为创建伟大的革命军队作出了重大的贡献。

南昌起义改写了中国革命历史,使中国革命从此慢慢走向了成功,它告诉世人:没有革命的武装就无法对付武装的反革命;没有人民的军队,便没有人民的未来。这是血的教训,这条教训使得中国人民永远记住了8月1日是建军节。

南昌起义读后感(篇五)

故事发生在1927年6月那个风云突变的夏天。第二次北伐的国民革命军大败军阀张作霖。这时,汪精卫又突然下令北伐军撤回武汉,蒋介石又想趁机拉贺龙入伍,但遭到拒绝。后来由蒋介石与汪精卫引领的反革命一步步威胁着共产党,而陈独秀却置之不理,反对武装工农队革命。而就在7月15日,汪精卫发动反革命,就这样,第一次大革命以失败告终。

看到这里,我心中不禁黯然,中国共产党难道就要因失败而放弃吗?不!在这千难万险之际,中国共产党人没有放弃,而是带着更加毅然的决心面对。

于是在1937年8月1日这个红色的日子,周恩来、贺龙、朱德等革命党员发动的南昌起义打响了武装反抗国民党、反抗反革命军统治的第一枪。就是这一次起义,是中国共产党人崛起的开始,是摆脱国民党反革命势力阶下囚的开始,也是建立军队的开始。

战争的硝烟逐渐消散,胜利的光辉中,托出共产党人鲜明的英姿。这场激烈的战争以成功谢幕,成为中国伟大历史的篇章。可成功的背后,是多少共产党人的鲜血凝聚而成,这一切的一切,都是他们每时每刻对革命事业的忠诚与信心。他们心中深知-只有共产党才能救中国!因为他们心中都有一个强国梦、民主梦。为了实现它,共产党人日夜埋头苦干,鞠躬尽瘁,他们眼中,祖国利益似泰山,个人利益如鸿毛。

影片中,一句话我们誓为共产主义事业而奋斗终身。不断地在我耳边萦绕使我难以忘怀。我经常想,一个婴儿呱呱坠地,从长大、有点儿知识,很慢很难,只有抓紧时间工作,才无愧做一个人,没有权力糟蹋生命,浪费时间。这一句话体现出周恩来伟大的革命精神,在以后的日子里也常常提醒我要珍惜时间。

看完这部电影,我感慨万千,望着如今科技发达的中国,我不禁对为革命的先烈们大公无私肃然起敬。在以后的生活里,那些英勇献身的共产党人时刻警醒着我,他们的精神使我不再浪费,甚至是一张纸。同时我也更加珍惜生命中的每一刻,也更加珍惜现在富强的祖国带来美好的生活,因为今天美好的一切是先烈们用鲜血和生命换来的。作为一名小学生,我的肩上从此刻负起重任,我要替先烈完成比他们期盼更为美好、富强的中国梦!

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导语: 这本红色经典《南昌起义》叙述了中国共产党于1927年大革命失败后,中国大地风起云涌,新的革命风暴正在酝酿之中,不久,霹雳乍起,南昌起义打响了反对国ming党反动派的第一枪。

翻阅着历史的画卷,望着那鲜艳的五星红旗,我心潮澎湃。穿岁月峰头,伴历史云烟,20世纪20年代——这个不平凡的时期,革命的暴风雨猛烈地打击了中国的反动势力,几千年的封建统治秩序,处于风雨飘摇之中。1921年七月,中国共产党在这个特殊的时期光荣诞生了,中国人民长期以来反帝、反封建的斗争进入了一个崭新的历史阶段!

这本红色经典《南昌起义》叙述了中国共产党于1927年大革命失败后,中国大地风起云涌,新的革命风暴正在酝酿之中,不久,霹雳乍起,南昌起义打响了反对国ming党反动派的第一枪。接着,秋收起义﹑广州起义﹑百色起义……革命烈火熊熊燃烧,照耀着中国大地。它以真实的历史﹑生动的细节﹑雄健的文笔再现了革命起义那波澜壮阔的历史画面。那一个个详细生动的故事,令人心潮澎湃,激情倍增。

这本红色经典将我卷入了这场革命的暴风雨中……

“第四篇:甘棠湖上大决策”使我记忆犹新。贺龙的第二十军和叶挺的第二十四师这两支部队激烈的革命情绪,引起了反动派的严重关注。在他们离开九江的前一天吗,汪精卫和几个新军阀阴谋策划,以第二方面总指挥张发奎的名义,通知贺龙﹑叶挺去庐山开会,妄图借此机会解除他们的兵权。就在这危急关头,当时正在九江的第四军参谋长叶剑英果断地拉上叶挺﹑贺龙,以及第四军的政治部主任廖乾吾和中共党员高语罕,聚集到一起,作出紧急决定。为了安全和保密起见,在夜色中,他们以游玩的名义在甘棠湖畔登上一条小船,并共同决定了三条行动对策。这就是著名的“小船会议”,此次会议对促成叶﹑贺部队去南昌发动暴dong起了重要作用。

在这个磨刀霍霍﹑血雨腥风的日子里,贺龙﹑叶挺﹑叶剑英等共产党员与敌人们斗智斗勇,并不畏艰难万险,将南昌起义进行到底。这种大无畏﹑坚持不懈的精神正是我们大多数现代人所缺少的。人们处处勾心斗角﹑一毛不拔﹑只顾自己的安危,从未替别人考虑。人与人之间时常像埋了颗定时炸弹,一触即发。我想我们更应该像中国共产党员一样,拥有一颗关爱他人﹑支持他人﹑为他人排忧解难的心!

“第十八篇:血战会昌城”让我激动不已。起义军经过广昌之后,分两路前进,约定在壬田会合入瑞金,向会昌城进发。当时,敌军在会昌重兵部署。于是,便将起义军分成三路进攻:以叶挺指挥的第十一军两个师为主力,经洛口乡会昌西北之敌进攻;朱德指挥第二十军三师教导团和六团向会场东北面助攻;由贺龙率邻第二十军的主力为总预备队,位于瑞金附近,策应支援各方。经过一夜急行军之后,朱德率领部队先到了会昌城附近的山头上。连绵不绝的高地上,敌人派重兵扼守着,他们的任务就是从这里发起进攻。会场战役很快就开始打响了,异常激烈的争夺战在山头上开展着。由于部队还没有完全到达,右翼第十一军也没有加入战斗,敌人便依仗人多势众,整连整营地向起义军的阵地发起猛烈地攻击,打垮一批,又上来一批。据说那时的起义军队伍里,有两个娃娃兵,一个十三岁,一个十一岁。他们俩格外勇敢,一边不断地追着冲锋号,一边挺着胸,勇敢地往前冲……敌人太多了,部队的装备也不齐全,只得在平地上卧倒射击,所以伤亡很大,把仅有的一点预备队都拿了上去,就连团部勤杂人员也投入了战斗……眼看敌人离阵地越来越近,向指挥所猛扑来,朱德从容不迫地走到一位牺牲的战士身边,捡起一枝步枪,镇定地拉开枪栓向弹槽里看了一眼,刷地推上了一发子弹,举枪就向敌人射击起来……敌人渐渐逼近,大家已做好拼刺刀的准备,但愚蠢的敌人被身上的衣物所迷惑,以为是自家人,便离开了。后来随着第十一军加入战斗,部队向敌军阵地展开全面反击,将敌人打得溃不成军,四处逃散,并占领会昌城。

我不得不说,这是一场轰轰烈烈的持久战。为了占领消灭敌军阵地的最佳位置,为援兵争取时间,朱德率领第二十军三师与敌人展开了一番激战,虽然战士们都伤亡惨重﹑疲惫不堪,但他们依旧为援军取得了时间,挺到了最后。尤其是那两位娃娃兵,他们虽然年纪小,但对革命的理解却认识得很深,他们奋不顾身,冒着子弹和炮弹的袭击地冲向敌人的阵地,那该有怎样坚定的决心,怎样的胆识与魄力……我想,如果以现代人的懦弱﹑胆怯与这两个不谙世事的娃娃兵相比,他们真是无地自容啊!我们是祖国未来的花朵,祖国的栋梁,我们应该学会如何镇定地处事,如何待人接物,如何使自己得到更好地锻炼,在如烈火般残忍的社会浴火重生,是崭新的自己能为国家带来荣耀,为国家多添一份光彩。

中国共产党在蒋介石的残酷“考验”下“浴火重生”,踏上了光明之路,不仅解决了名族之间的矛盾,还为处于疾苦的人民排忧解难,伸出了援助之手,让国家更繁荣昌盛,让人民都过上丰衣足食的生活……

中国共产党员们,我向您致意,如今的美好生活,是你们抛头颅洒热血换来的,这份情谊,我将牢记于心,并时时刻刻遵守国家的规章制度,努力做到热爱他人,坚强不屈,勇敢,乐于助人等好品质,尽量完善自己!

望着徐徐上升的五星红旗,我似乎看到了那些坚强的为革命牺牲的人们,他们目视着远方,高举着革命的火炬,昂首挺胸地站在一片火光里,他们的脸上没有丝毫痛苦的神情,更多的是喜悦之情,他们跟着革命火炬的光辉向前走,他们在烈火中永生!

范文参考:荀子读后感(1090字)


读书,读好书是对于每一个人来说都是非常重要的。在阅读过一篇书籍后内心肯定有属于自己的感悟。为了更好地领悟书籍的内涵,我们需要写一篇读后感。读后感是人们读完书后的真情实感、独到见解。那么,怎么样才能写好一篇读后感范文呢?下面的内容是小编为大家整理的范文参考:荀子读后感(1090字),仅供您在工作和学习中参考。

荀子读后感【篇一】

《荀子》全书三十二篇,而以《劝学》为首,非常符合修道的次第。《劝学》又以“君子曰:学不可以已”开篇。学习是贯穿修道始终的。没有正确的见地只能是盲修瞎炼。然而学习又得先有目标。应该“始乎为士,终乎为圣人”,这也是教育的根本方向。这种圣贤教育与功利教育的区别就是“为之,人也;舍之,禽兽也。”

《劝学》这篇最重要的就是讲到了明心见性的方法。这个方法就是“积善成德,而神明自得,圣心备焉。”有德才能明道。但德是一切众生所共有的,谓之性德。然而仅有性德是不行的。因为众生的性德被无明给蒙蔽了,无法显示其光明清净的妙用,反而显示出污浊的身心世界,令众生枉受轮转六道的痛苦。

只有依靠修德才能使性德的清净光明显示出来。修德就是积善,积善即是明道的资粮。善法有世出世间的不同。这种不同固然是重要的,但更重要的行者自己的心志之强弱。所以即使儒家的道,也并不是局限世间的,这种理解是非常肤浅的。儒家之道行之极处也是可以出世的。当然,在一切出世法中,佛教是最为高超圆满的。

“积善成德,而神明自得”这绝非凡夫之境界。众生本来是神而明之的,之所以会变成愚昧,实在是性德被障碍的缘故。因为修德而显出性德,神明不过是性德之用而已,荀子知晓其是自得,非从外来。“圣心备焉”,圣心即是真心,“备”者恢复也,去妄显真。荀子所在的时代,佛教尚未传入中国,但绝不可说中国即无悟道者,佛经亦云“一切贤圣皆以无为法而有差别”。

荀子可谓无师自悟,但其之所以能够悟道还是因为其修学暗合道妙。宣化上人曰老子孔子皆菩萨示现,则荀子之本迹我亦不敢妄测。从《劝学》篇中我们可以明白其修学思想与佛教戒定慧三学是暗合的。荀子对道心之坚固非常重视,而曰:“生乎由是,死乎由是,夫是之谓德操。”德操是修道最重要的,这种德操与积善的关系是密切的,是真正的戒。“德操然后能定,能定然后能应。能定能应,夫是之谓成人。”“应”即是“慧”,也可以说“定”是“止”,“应”是“观”,“能定能应”即“止观圆融”。这时候才可谓之成人,即成就道业之人。

成就之后,荀子再谈到了其境界“天见其明,地见其光”。天地间纯是一片光明,由此可知荀子的证量一二。最后荀子以“君子贵其全也”作结,勉励后学勿得少为足,当勤精进。

荀子读后感【篇二】

读了荀子的《劝学》,我不仅被文中优美的语言和生动而深刻的比喻而深深吸引,更重新思索了学所蕴含的丰富内容。就像文章开篇所谈到的:学不可以已,无数句古语在鞭策着我们去学习学无止境活到老、学到老,学习是一个漫长而终身需肩负的使命,又需要点点滴滴积累的坚持。不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海,不付出努力与汗水的人,即使拥有方仲永一样的天资,也终将一事无成,而许多天资平平却在后天悬梁刺股、坚韧不拔地奋斗、学习的人,也获得了他们的努力应得的成就。

古人劝学的例子数不胜数。昔孟母,择邻处。孟母三迁,只为孟子能有一个优越的学习环境,至此专心致志不受干扰:断织劝学,只为儿子明白驽马十驾,功在不舍的道理:乐羊子妻,引刀趁机,只为证明学习与织布一样,需日积月累,遂成丈匹。无数个千古流传的故事告诉我们学习,不是一件可以速成的事,需要坚持不懈,需要脚踏实地,需要付出艰辛,需要矢志不渝。

我们作为学生,学习是我们的天职。虽然我们每天都在学习,但是我们中的大多数并没有达到学习二字真正的要求。学习不仅仅是不迟到不早退,不仅仅是守纪律做作业,学习是一种无时无刻不虚心上进的态度,学习是一种永无止境不懈怠的追求。想到平时的我们,把写作业、背课文当成一种压力和任务,应付差事,草草完成,不琢磨也不深究,这样的我们永远难以取得长足的进步!读完这篇课文后,我决定树立一个新的学习态度,严格要求自己,注重细节,勤学好问,不断进取,将学习当成一种乐趣,一种使命,只有这样,我们才能做一个合格的学生,也只有这样,我们才能为自己的理想和人生负责。

荀子读后感【篇三】

天行有常,不为尧存,不为桀亡。应之以治则吉,应之以乱则凶。

这句常常出现在在我们的话语,便出自战国末年着名唯物主义思想家荀况的着作《荀子》。

在《荀子》一书中,反映荀况唯物主义自然观的,主要是《天论》、《非相》等篇。荀子在《天论篇》开头便说:天行有常,不为尧存,不为桀亡。应之以治则吉,应之以乱则凶。强本而节用,则天不能贫;养备而动时,则天不能病;循道而不贰,则天不能祸。这就彻底否定了天有意志的说法,把自然界的客观规律与人类社会的发展状况区分开来。这就是荀况天人相分的观点。他说:天不为人之恶寒也辍冬,地不为人之恶辽远也辍广,君子不为小人之匈匈也辍行。天有常道矣,地有常数矣,君子有常体矣。在天人相分的基础上,荀况大胆地提出了制天命而用之的光辉思想。他说:

如其把天看得非常伟大而仰慕它,怎么不把天当作一种物来畜养它,控制它?如其顺从天而颂扬它,怎么不掌握和控制天的变化规律来利用它?如其仰望天时坐等它的恩赐,怎不因时制宜,使天时为生产服务?荀况这种人定胜天的思想,把先秦唯物主义思想发展到最高峰,成为中国唯物主义思想史上的一颗灿烂明珠。

在《非相》篇中,荀况坚持朴素的唯物主义思想,用大量的历史事实,彻底否定和批判了唯心主义相术。他说:观看人们的相貌,不如研究人们的思想;研究人们的思想,不如选择正确的思想方法。相貌不能决定人们的思想,而思想却受一定方法的支配。方法正确,而且思想能遵循它,虽然相貌丑陋,只要思想方法对头,也不妨碍成为君子。虽然相貌好,但思想方法不对头,也免不了成为小人。人们的祸福与人的相貌无关,而是由人们后天选择什么道路决定的。这就揭穿了唯心主义相术的骗人把戏。

反映荀况唯物主义认识论思想,主要表现在《解蔽》、《正名》、《劝学》等篇中。在《解蔽》篇中,荀况首先肯定了人具有认识事物的能力和事物是可以被认识的这一唯物主义认识论的基本前提。他说:凡以知,人之性也;可以知,物之理也。以所以知人之性,求可以知物之理,而无所凝止之,则没世穷年不能偏也。他认为,人们认识上的通病,是被事物的一个片面所局限,而不明白全面的道理。人们纠正了片面认识,才能使认识符合正道,对正道三心两意则必然迷惑。

这就强调了认识要有正确的方法和途径。在《正名》篇中,荀况强调了感性认识的作用,他说:人都有对感觉印象进行分析辨别的能力,然而只有依靠听觉器官才能辨别声音的不同,依靠视觉器官才能辨别形状的不同,所以心的验证能力一定要等到感觉器官接触所感觉的对象以后才能发挥作用。如果感觉器官接触了外界事物而不能认识它,心对它考察了而说不出道理来,那么人们没有不把这种情况说成是没有知识的,这就是根据感官接触外物而确定名称同和异的情况。在名、实关系问题上,荀况主张实决定名,名一定要符合实的唯物主义认识路线。在《劝学》篇中,荀子谈了知识的来源问题,他认为人的知识才能不是天生的,而是后天学习教育的结果,从而驳斥了生而知之的先验论。

他特别强调后天学习的重要性,并用青出于蓝而胜于蓝的形象比喻,说明学习没有止境和后来居上的道理,劝导人们要进行广博地学习,要发扬锲而不舍、用心一也的精神,反对死记硬背、不求甚解和杂而不专,成为激励后人学习的名篇佳句。

荀子读后感【篇四】

看完《荀子》一书,回想书中他的那些言论与思想,不禁让我感叹不已。荀子名况,战国末期赵国人,是当时着名的思想家、政治家和法家,同时也是儒家的集大成者。他的着述充满了哲理与唯物主义的宇宙观和认识论,同时他还系统地论证了人性恶的理论,与儒家的天赋性善是相反的,而人之后能,完全是因后天学习改造的结果,也以此来说明学习的重要性。他的性恶论有一定的历史进步意义,同时在政治上他认为一个国家要强盛,必须有严明的律令来约束人民,应依法治来治国;另一方面他也提出了独树一帜的民本思想,以民为本,君为舟说:水可载舟,亦可覆舟。以此劝告君主应爱惜人民,只有爱民才可使国家存在,否则,是自取灭亡。荀子的民本思想在当时有一定的进步意义,但却被传统的封建思想所束缚,也用等级观念来阐释民服于君的理由。但无可否认,荀子的大多数思想与主张是符合当时的社会情况的。

在《劝学篇》中有这样一段话:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,?以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,?使之然也。故木受绳则直,金就砺则利。

在这里荀子提出学习是不可以停止的,其后又用青出于蓝胜于蓝与冰出于水而寒于水的例子来鼓励我们学习。最后还用天生直立的木材在后天经木匠的制作,可以作为圆,制成车轮。之后无论怎么曝晒也无法回复原状了,以此论证人的先天资质并不重要,重要的是在后天的经历中是怎么去做的。在此我们在学习上时常是遇难则止,微懂则过,这样又怎么会有所成就呢!看到那些身边的人有所成就之时总是羡慕他们,但拿自己与之相比时,又总以别人的天资比自己好作为理由搪塞自己。却不知道其实别人能有所成就并非资质天生就好,而是在后天的努力学习呀。木材由直变曲才可做车轮,金属矿经过炼化打造磨练才可炼出宝剑,难道只因它们天生就是如此的吗?其实都是因它们后天的际遇不同而已。

在这荀子又进一步对学习要坚持作出了深入的论证。先以积跬步致千里、积小流成江海来劝诫我们要明白积少成多的道理。随后又以千里马与驽马本身资质的不同来做对比,论证出坚持不懈的重要性。最后对半途而废的人与坚持不懈的人作出不同的比喻并评价。其实人的资质固然有高有低,但是资质高的若在后天不去学习,也犹如王安石所说的神童仲永一样,变作普通人。资质低的若能在后天努力学习,那么也会变高,就像苏秦从一个曾让妻嫂看不起,父母不认的人到最后荣极一时的连纵家一样,靠的就是他以锥刺股来使自己努力学习的结果呀。当我们看到那一尊尊栩栩如生的木雕、石刻字时,它们都是经过一刀刀的累积而成的,绝不是一日就可达到的!所以每个有辉煌成就的人,他们亦是靠平日里一点一滴地坚持不懈的学习才能如此的。

荀子已逝去二千多年了,但是我却依旧隐约在他的言论中感受到他的博学善辩,他那充满着哲学的思想精神充斥于文字之间,让我对他更加倾慕,同时也使我在今后的日子里有了新的认知与做法。

荀子读后感【篇五】

第一篇,劝在本文中是劝勉,鼓励的意思,所以题目的意思是劝勉,鼓励人们勤奋学习

课文开头第一句是学不可以已,首先提出了学习不可以停止,就像毛泽东一样,每天都要进行学习,如果缺少一天的学习的时间就会感到无所适从、内心空虚,没有实在感;就像马云一样,钱多得十代都花不完,但他还是在不断地学习着,不断地为自己的事业打拼着,他说:不拼搏,你要青春干什么?《钢铁是怎样炼成的》作者也曾说道:当你回首往事时,你不会因一事无成而感到悔恨,也不会因碌碌无为而感到羞愧,说的本来就是让我们要每天都要学习,活到老,学到老,才能使我们的人生变得更加的充实。

积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉,故不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海,从积土积水推论到人的积德,正面论述了积累的作用,荀子根本不认可天生圣人的说法,认为要积善就可以圣心备焉,这正如他在《性恶》中所说的积善不息涂之人可以匀禹,同时又用不积跬步不积小流两个比喻从反面说明如果没有小积累,就不能实现大目标,正所谓积少成多嘛!虎克迪教授为写《21世纪资本论》做了15年得准备,这就是一个很好地例子,他为了做到毕其功于一役,对的社会经济问题,如收入分配,发展模式,财税制度,民生福利等做了深入的研究和长期的数据积累,不仅广泛涉猎了大量著作而且收集了几乎海量的历史数据,为了证明资本收益与劳动收益历史的周期变化,作者引用的资料最早追溯到18世纪初,历史跨度竟长达300年!尽管历史的年轮不断地前行,但真理永远都不会湮灭,学习的日程就要不断地积累。

骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折,锲而不舍,金石可镂。骐骥与努力对比,说明主观条件优劣,非学习好差的决定因素,坚持不懈才是关键,锲而不舍与锲而舍之对照也说明了只有坚持不懈、持之以恒,才会有所成就,还记得汨罗江边那踽踽独行的屈原吗?他执着地追求自己的政治理想和远大抱负,然而这样执着并未坚持到底,在无数次问天索地之后,他放弃了,自沉汨罗江而去,有种可怕的失败叫做不攻自破;还记得西楚霸王项羽吗?在四面楚歌之时,却没有咬牙坚持,他放弃了,最终美人离他而去,自己也落得个自刎乌江的下场。屈原轻易放弃、楚国日益衰落;项羽轻易放弃,留下江东子弟多才俊,卷土重来未可知的千古遗憾,为了未来光明的前途,为了精彩的人生,让我们咬牙坚持,永不放弃。如果我们曾一千次地对自己的理想说永不放弃,那么我们有什么理由去抱怨第一千零一次失败的遭遇?这一生我们唯一要做的是永不放弃,就像蒲松龄自勉曰:有志者事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。学习纪要坚持不懈,持之以恒。

蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯进行对比,说明学习必须专心致志,用心专一才能获得成功,曹雪芹出身于一个百年望族的大官僚地主家庭。后来其父亲因政治斗争被率职抄家,家庭的衰败时使曹雪芹饱尝了人生的辛酸,从簪缨之族,花柳繁华地,温柔富贵乡到蓬牖茅橼绳床举家食粥九常赊曹雪芹历尽生活的沧桑,深感世态炎凉,在人生的几十年里,他以坚韧不拔的毅力和专心致志的态度,呕心沥血,批阅十载,增减五次终于写成了《红楼梦》

这部字字皆是血,十年辛苦不寻常的文学巨著,因此学习就要为这种专心致志的态度。

心态若改变,态度跟着改变,态度改变,习惯跟着改变,习惯改变,性格也跟着改变,性格改变,人生就跟着改变,命运掌握在自己的手中。倘若我们的心态向古人看齐,正所谓:择其善者而从之,之其不善者而改之以不停学习,逐步积昂,坚持不懈,专心致志,作为学习方法的准则,即使岁月如风,淡淀了浮华,也吹落了曾经,我始终相信中华民族的优秀传统文化定将能在当今社会弘扬正义。

荀子读后感【篇六】

学习的意义何在?

学习学习再学习、活到老,学到老,和世界上其他以聪慧著称的民族一样,中华民族也是勤于学习善于思考的。像荀子的《劝学》这样勉励人们不停地学习的文章有很多。然而对于大多数平凡的人来说,学习的意义何在呢?

学者们总是容易走理想主义的路子。他们怀着美好的愿望,诚挚甚至带点天真地向人民大众发出号召:学习吧!并且专断地把学习和书本划等号。但他们并不了解,或者说并不完全了解劳苦民众的生活。他们有凌晨3点从温暖的被窝里起来赶到批发市场进货的经历吗?有面对一大堆傲嗽待哺的儿女而巧妇难为无米之炊的辛酸吗?有走到半山腰被土匪洗劫一空,坐在石头上痛哭流涕的体验吗?没有。如果真正地感受到了民众的那种艰难困顿的生活,或许我们就明白:要求他们勤于学习是不现实的民众起早贪黑地劳作,挣一点血汗钱,养家糊口。他们已经习惯于这样艰难的生活,固然坚韧顽强,却也有些麻木。你给他几个钱币,他会喜极而泣对你感恩戴德,你若是说:学习吧!知识就是力量,它会带给你财富和地位。他可能就会不屑地掉头走开甚至嗤之以鼻,他们也学习,学的是能带来物质利益的一些工作的经验技巧,这与君子所提倡的学习差远了。

学习不止对青年学生的意义自然重大,毋须多言。不过拿来作为一种鞭策所有人的座右铭,又让人觉得勉为其难了。

荀子读后感【篇七】

荀子是战国末叶著名的思想家、文学家,也是先秦儒家思想的集大成者,他与孔子、孟子一起,被称为是先秦儒学最重要的三个人物。荀子本名况,又号荀卿(汉代人避汉宣帝讳,改称孙卿),赵国人,生卒年代已经无考,大约在公元前298-公元前238年间。根据《史记·孟子荀卿列传》记载,他五十岁来到齐国,曾在齐襄王的稷下学宫讲学,三为祭酒,后因被谗,到了楚国,被春申君用为兰陵令。春申君死后被废,失官家居逝世,葬在兰陵。

荀子的思想资料主要保存在《荀子》一书中。起初,荀子的作品以单篇流传,有三百二十三篇,西汉刘向校书的时候,将其整理校订,编辑成书,定为三十二篇,十二卷,当时称为《孙卿新书》。后来唐人杨惊为其作注,将其编为二十卷,才更名为《荀子》。这就是今天所看见的《荀子》。关于这本书的写作,据刘向《叙录》记载应该是苟子晚年在兰陵时写的。“孙卿卒不用于世,老于兰陵,疾浊世之政,亡国乱君相属,不遂大道而营乎巫祝,信机祥。鄙儒小拘如庄周等,又滑稽乱俗。于是推儒、墨、道德之行事,兴坏序列,著数万言而卒”。但其实《荀子》一书,并非全部出自苟子本人。

本书以中华书局新编诸子集成本,清人王先谦《荀子集解》为底本,在注释翻译过程中,参考了前人和时贤的大量集解注释及翻译的著作,由于体例的限制,恕不一一注明。苟子其书,错讹难解之处颇多,脱误不可读处时或有之,本书在注释和翻译过程中,参阅、斟酌了诸家之说,尽量择其善者而从之,个别窒碍难通之处,不敢强解,则阙如。《王制》篇由张玉亮执笔,由我修改润色。笔者学力有限,在注释和翻译方面也不可避免地会出现不当或错讹之处,凡此,尚祈读者批评指正。

作者简介

此为《荀子》开篇之作,主旨在劝勉人努力学习。文章使用了大量比喻,说明后天努力和学习的重要性,指出学习贵在锲而不舍、长期积累,用心专一,无所旁顾。需要注意的是,苟子之学,以礼为归,他所论的学,并非我们今天所指的一般性学习的概念,而是指为士、为君子、为圣人之学。他特别强调学习之根本目的是为了积善成德,培养道德操守,涵育君子人格,所以他所说的学习方法就是诵读《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《春秋》等儒家经典,并接近贤师益友。这也是贯穿在他全书中的一个观点。文章词藻丰富、比喻繁多,是《苟子》书中最美丽的篇章,也是最脍炙人口的篇章。

所以,不登上高山,就不知道天有多高;不亲临深涧,就不知道地有多厚;不懂得先代帝王的遗教,就不知道学问有多么博大。吴国、越国、东夷、北貉之人,刚生下来啼哭的声音都是一样的,长大后风俗习惯却各不相同,就是教育使他们如此的。《诗经》上说:“唉,君子啊,不要老是想着安逸。恭谨地对待你的本职,爱好正直之道。神明听到这一切,就会赐给你巨大的幸福。”精神修养没有比受道的教化更大的,福分没有比无灾无祸更长远的。

《黄花岗起义》读后感


读《黄花岗起义》读后感

我今天读《黄花岗起义》这篇文章。里面主要介绍了在黄花岗,由100多名敢死队员而形成的的起义,有许多可歌可泣的英雄人物。

我读完了想了又想,觉得我们现在实在是太幸福了,如果我们生活在那个年代,该会比现在多收多少苦啊!如果没有这些英雄好汉们,拿来现在美好的生活?

在这次战斗中,一只手已经残废的喻培伦,胸前挂着满满筐****,一边冲锋一边投弹,最后装了牺牲;黄兴在战斗中右手两个手指被打断了,任然坚持战斗

秋收起义读后感


秋收起义读后感(一)

军叫工农革命,旗号镰刀斧头,修铜一带不停留,便向平浏直进。地主重重压迫,农民个个同仇,秋收时节暮云沉,霹雳一声暴动。《西江月。秋收暴动》

秋收时节,一声暴动。1927年9月9日,工农革命军的大旗飘扬在湘赣边界的上空。一场秋收起义,拉开了中国革命的新帷幕,翻起了一个新篇章。

如果说1927年,蒋介石、汪精卫的相继叛变革命,使中国革命道路,一度走入绝境。而,八七会议,正确的抉择,又把中国领上了路,是革命的转折点,那么,秋收起义就是转折后的第一步,第一道弯,虽然这道弯拐的有些曲折,但毕竟是拐了,然后,就拐出了一片辉煌!

秋收起义,不是一个胜利,但却有比胜利还深远的意义。纵观当时中华大地的形势,再明显不过,国共相差悬殊,无论是军事革命地。城市中的国军是完全足以一举歼灭微弱的共军的。但,共军有弱,更有足以致国军以死地的优势。那就是,错了,勇于改正,并敢于走新路子,走别人不敢走但却会通向曙光的路子。

起义之初,获得不小的胜利,但实力在那,更何况还有不当的指挥,对革命来无说无异于雪上加霜。濒危之时,中国共产党毫不犹豫的发挥了她的优势。纠正错误的指挥,准确认知形势,转移路线,保存实力。即使再难再苦还是,义无反顾地奔向了井冈山,奔向了未来革命的摇篮,奔向了唯一有可能重整旗鼓的青山。开始了伟大的农村包围城市的路线。

事实证明,这个决定多么的准确而重要!在当时的环境和形势下,任何一个细节或者决定都足以影响中国未来的道路。秋收起义最开始的成功,鼓舞了人们的斗志,提高了大家的士气,对革命从死气沉沉走向光明充满了希望;半路的失利,则在历史的关键时刻,给中共敲响了警钟,在城市中,与国军硬碰硬,只有死路一条;而在千钧一发之际,中共则发挥了她的巨大优势,从错误中走出来,擦亮眼睛,高瞻远瞩,毅然转道井冈山。从失利逐渐向曙光前进!

八十多年过去了,秋收起义的号角似乎还盘旋在中华大地的上空。那场转折,是不容易的,任谁也知道,它又是伟大的。在中国的革命道路乃至中国的发展历史之路上,都是无可抹杀的伟大的转折!

1924年开始的国民大革命在1927年由于蒋介石和汪精卫的背叛而失败告终。中共面临巨大危机,因此于1927年8月7日湖北汉口召开重要会议。会议决定委派毛泽东前往湖南领导秋收武装暴动,夺取长沙,为中共开辟出一条新的道路。影片《秋收起义》讲述的就是毛泽东领导秋收起义的整个经过。

从整个影片中最能感受到毛泽东的军事思想的是的方面有:

首先是人民战争思想。革命战争是群众战争,只有动员和依靠群众,才能进行革命战争。战争力量的对比不但是军事力量和经济力,更要比人力和人心。战争力量最深厚的根源在于人民群众。真正有力量的是人民群众而决不是反动派。革命战争是群众的事业,是为人民群众的利益而战的战争。必须团结一切可以团结的阶级,利用一切可以利用的力量结成最广泛的统一战线。战争要兼顾人民群众的眼前利益和长远利益,尽可能地减轻人民群众的负担,尽力改善人民群众的生活一次来跳动和保持人民群众对革命战争的长期支持的积极性。对于毛泽东的人民战争思想在影片中就有充分的体现:毛泽东农民运动讲习所的学生严灵芝和樊策青。受毛泽东思想的阎灵芝反对地主父亲的做法,把自己家里的土地和财产平均分给农民;樊策青冒着被会被活埋也要跟随毛泽东进行武装暴动。毛泽东平等的对待每一个参加起义的人们群众,乞丐蓝顶天就是一个典型的例子。毛泽东还帮助细呀儿赎回父亲的头。在攻打下一座城市后,就把当地地主和官绅的土地和财物平均分给当地农民,军队不拿一分一毫。对于想要逃跑的士兵,毛泽东也是仁慈对待。在余洒度想要枪毙逃兵时,被毛泽东及时救下,还给与他们金钱,让他们好好回家生活。为以后人民军队的不断扩大奠定了良好基础。

其次就是毛泽东的建立农村革命根据地的思想。在秋收起义失败以后,毛泽东没有像在余洒渡选择继续攻打湖南的大城市长沙,而是转而向湖南和江西的边界的罗霄山脉进军。他正确分析给余洒渡听,若是攻打长沙,则武汉和广州的反动军队便会在半天之内赶到长沙,而我军在此时却无法很好的还击敌军,而要进军湘赣边界的山区,因为在那里的三不管地带,我军既可以整顿好,也可以为日后的武装暴动做好充分的准备。在落后的农村经济上,农村一直是自给自足的自然经济,可以不依靠城市而独立发展,这样就为革命根据地的建立提供了经济基础,而农村又是遭受到压迫最大的地区,农民受到当地的地主、官绅的打压,(.org)生活困苦,民怨极大,只是由于没有一个领导人来领导,他们一直不敢反抗,也不知如何反抗。因而也给建立革命根据地提供了良好的群众基础。加之,湘赣边界的农村地区受到大军阀的管制少,可以说是军阀管制的空白区,当地军阀军力少,这样一来就为革命根据地的建立提供更多的有利条件。

秋收起义虽然最终失败了,但在起义过程中,毛泽东正确的军事思想不能让人忽视。秋收起义在日后我军发展有着重要的历史意义。

很久之前就梦想着申请进入党并成为一个党员,却迟迟没有递交申请书,而今天观看秋收起义这部影片更加坚定了我入党的信念!

《秋收起义》这部影片反映的是1927年9月党初建,由泽东同志领导的一场旨在反对地主阶级压迫和反动派统治的工农革命。

诚然,党领导人在领导初期翻过一些错误,然而,仅仅通过秋收暴动这场起义,党的最高领导人泽东同志便形成了自己的创造性思维--建立农村革命根据地,并以之为基础,包围城市,实现革命的目标。秋收起义初期,党中央领导人未意识到敌强我弱的严峻事实,意图通过占领长沙来实现革命的目标,然而,仅仅通过机场战役的失败,泽东同志便敏锐的察觉到晋工程师就等于自杀的形式,不顾党内绝大多数人的反对,克服重重阻力,果断地领导军队撤出该地,保存了革命的火种。泽东同志这种勇敢并矜持自己正确决定的思想,在党的历史长河中栩栩生辉,在革命的历史长河中永垂不朽。

《武昌起义》读后感 (400字)


甲午海战时,由于清政府腐败,中国战败只好投降于日本。清政府日益衰败,武装起不断发动,武昌起义发生在1911年10月10日,起义为湖北省武昌市,是革命党人旨在推翻清朝统治的兵变。在孙中山民主革命思想的旗帜下集结起来的湖北革命党人,打响了辛亥革命第一枪,成功夺取武昌,于1911年10月11日日组建了军政府,宣告废除清朝宣统年号,结束了二百多年清王朝封建统治和二千多年君主专制统治,吹响了共和国诞生的号角。就这样中国的封建社会就被推翻了,民主社会就开始了。

转眼间100多年过去了,从曾经的封建社会变成了民主社会,人民也就当家做主了,如今我们生活在社会主义社会中,祖国强盛,生活幸福,这充分的说明了中国的进步是多么快呀。曾经,100多年前一个法国人,曾经指着地球仪上那只雄鸡并对周围的人说:可千万不要让那只雄鸡醒过来,如果一旦醒过来他一定有超强的毅力与能量,让它继续沉睡吧!可现在的今天中国醒来了!

啊!我爱您我的中国!

北京朝阳区第九十四中学机场分校五年级:赵云琦

娃娃们的起义读后感


【篇一:娃娃们的起义读后感】

在炎热的暑假里,我读了一本书,名叫《娃娃们的起义》,这本书的精彩片段时常让我流连忘返,下面让我们一起进入奇妙的故事王国吧!

这本书的主要内容是:青瓦大街的拐角处,有一家卖布娃娃的店,店的主人是马林先生,在店后面的仓库里,堆了上百个布娃娃。这是一个没有窗户的仓库,半个地下室里,上百个布娃娃整天就只能呆在黑暗里。布娃娃们被老鼠侵略过、发霉的空气让他们浑身上下都不好受,而且透不过气来。他们决定从这个地下室逃出去,最终他们取得了胜利,并且一个接一个的被好心的市民领走了。

看完这本书,我被彻底的打动了。书中的布娃娃们非常的勇敢坚强,是我想起了一句名言只有那些勇敢镇定的人才能熬过黑暗,迎来光明。文中的娃娃们就是这样,我要好好学习他们这种精神。

不管贫苦还是富有,美丽还是丑陋,每个人都有他的价值,只有发挥每个人的价值,我们的城市才能更加完美。

【篇二:娃娃们的起义读后感】

一大群,足有上百个,他们是商店老板从来瞧不上眼,而遭淘汰的娃娃。

布娃娃们出生不同的年代,最早被扔进这个暗无天日的仓库的那个大头在里面呆上七八个年头了。他被老鼠咬破了胳膊,左脚上的鞋也不知被老鼠拖到哪里去了。我的心一直很沉重,当我读到新来的小不点带领大家起义的时候,我的心才有了振撼。眼镜真有才,他写的起义歌我反复读了多遍,都快背下来了。

真是人心齐如泰山,在聪明布点的提意和带领下,大家战胜了一次又一次的挫折,终于得到了自由和阳光。在他们向潮水般涌出黑暗的大门的那一刻,我情不自禁的叫起好来。

有爱心的人们领起了每个布娃娃。我开始浮想联翩了,他们是去陪伴老人了?还是去医院陪伴病人了?还是去旅行了?他们过得好吗?

被市长批评的人,以后一定不会再把娃娃们关进家里了吧。因为他两个儿子是不会同意的。

布娃娃的勇敢不放弃的精神让我佩服,故事也提醒我要做了一个善良的人。

【篇三:娃娃们的起义读后感作文】

今天,我看完了一本书,名叫《娃娃们的起义》。故事讲述了一个开洋娃娃店的老板马林先生,是个十分挑剔的人,只要是他不满意的洋娃娃,他就会把它丢进发霉潮湿的黑屋子,永远见不了天日。后来,一个被称为小家伙的洋娃娃被丢进黑屋子后,带领黑屋子里的其他洋娃娃为了获得幸福生活而一同起义。

这应该算是一个童话故事,却给了我极大的震撼。所有人生来就是平等的,没有高低贵贱之分,洋娃娃也不例外,它们也应该获得自由,也应该拥有幸福生活,而不是被人丢弃,悲伤寂寞地呆在冰冷的黑屋子里。任何一件东西,它被生出来,被制造出来,不管是有生命还是无生命,它都有自己的作用,理应是受人尊重的。而洋娃娃,它们理应享受阳光,享受新鲜的空气。它们不该待在暗无天日的黑暗中,被人们所丢弃,所遗忘。

因为受到如此不公平的待遇,洋娃娃们起义了。熊熊的怒火照亮了黑暗,使它们有了勇气,敢于与黑暗的生活对抗。是的,在黑暗面前,我们如果逆来顺受,对黑暗唯唯诺诺,那就是弱者的行为,美好的青春年华将会被黑暗所吞噬,我们的遭遇将会被遗忘,将不会被重视,世界将无法看见光明。洋娃娃们是勇敢的,对于被安安全全坐在柜子上,被人们欣赏和赞扬的那些洋娃娃来说,它们的行为实在太疯狂了。的确,待在黑屋子里,尘世的喧嚣和黑暗的一面它们永远都可以看不到了,它们很安全,如果逃出黑屋子的话,或许会被马林先生抓住,或许会被车撞断手脚,会被树枝插进身体在黑屋子里,那该多舒服啊!可是,在黑屋子里,只有黑暗的束缚,没有自由和光明。假如人生下来,就待在安全的场所,一刻也没出来,虽然安全,但还有什么意义可言呢?那该是多么平淡无趣的一生啊!只会被时间的流水默默带走,悄然离去。

看完这本书,我懂得了一个道理:幸福生活是自己创造的,如果不去争取,就无法获得。

《娃娃们的起义》读后感700字


今天,我看完了一本书,名叫《娃娃们的起义》。故事讲述了一个开洋娃娃店的老板马林先生,是个十分挑剔的人,只要是他不满意的洋娃娃,他就会把它丢进发霉潮湿的黑屋子,永远见不了天日。后来,一个被称为小家伙的洋娃娃被丢进黑屋子后,带领黑屋子里的其他洋娃娃为了获得幸福生活而一同起义。

这应该算是一个童话故事,却给了我极大的震撼。所有人生来就是平等的,没有高低贵贱之分,洋娃娃也不例外,它们也应该获得自由,也应该拥有幸福生活,而不是被人丢弃,悲伤寂寞地呆在冰冷的黑屋子里。任何一件东西,它被生出来,被制造出来,不管是有生命还是无生命,它都有自己的作用,理应是受人尊重的。而洋娃娃,它们理应享受阳光,享受新鲜的空气。它们不该待在暗无天日的黑暗中,被人们所丢弃,所遗忘。

因为受到如此不公平的待遇,洋娃娃们起义了。熊熊的怒火照亮了黑暗,使它们有了勇气,敢于与黑暗的生活对抗。是的,在黑暗面前,我们如果逆来顺受,对黑暗唯唯诺诺,那就是弱者的行为,美好的青春年华将会被黑暗所吞噬,我们的遭遇将会被遗忘,将不会被重视,世界将无法看见光明。洋娃娃们是勇敢的,对于被安安全全坐在柜子上,被人们欣赏和赞扬的那些洋娃娃来说,它们的行为实在太疯狂了。的确,待在黑屋子里,尘世的喧嚣和黑暗的一面它们永远都可以看不到了,它们很安全,如果逃出黑屋子的话,或许会被马林先生抓住,或许会被车撞断手脚,会被树枝插进身体在黑屋子里,那该多舒服啊!可是,在黑屋子里,只有黑暗的束缚,没有自由和光明。假如人生下来,就待在安全的场所,一刻也没出来,虽然安全,但还有什么意义可言呢?那该是多么平淡无趣的一生啊!只会被时间的流水默默带走,悄然离去。

看完这本书,我懂得了一个道理:幸福生活是自己创造的,如果不去争取,就无法获得。

优秀读后感:《武昌起义》读后感


甲午海战时,由于清政府腐败,中国战败只好投降于日本。清政府日益衰败,武装起不断发动,武昌起义发生在1911年10月10日,起义为湖北省武昌市,是革命党人旨在推翻清朝统治的兵变。在孙中山民主革命思想的旗帜下集结起来的湖北革命党人,打响了辛亥革命第一枪,成功夺取武昌,于1911年10月11日日组建了军政府,宣告废除清朝宣统年号,结束了二百多年清王朝封建统治和二千多年君主专制统治,吹响了共和国诞生的号角。就这样中国的封建社会就被推翻了,民主社会就开始了。

转眼间100多年过去了,从曾经的封建社会变成了民主社会,人民也就当家做主了,如今我们生活在社会主义社会中,祖国强盛,生活幸福,这充分的说明了中国的进步是多么快呀。曾经,100多年前一个法国人,曾经指着地球仪上那只雄鸡并对周围的人说:可千万不要让那只雄鸡醒过来,如果一旦醒过来他一定有超强的毅力与能量,让它继续沉睡吧!可现在的今天中国醒来了!

啊!我爱您我的中国!

《秋收起义》读后感


《秋收起义》读后感一

军叫工农革命,旗号镰刀斧头,修铜一带不停留,便向平浏直进。地主重重压迫,农民个个同仇,秋收时节暮云沉,霹雳一声暴动。《西江月。秋收暴动》

秋收时节,一声暴动。1927年9月9日,工农革命军的大旗飘扬在湘赣边界的上空。一场秋收起义,拉开了中国革命的新帷幕,翻起了一个新篇章。

如果说1927年,蒋介石、汪精卫的相继叛变革命,使中国革命道路,一度走入绝境。而,八七会议,正确的抉择,又把中国领上了路,是革命的转折点,那么,秋收起义就是转折后的第一步,第一道弯,虽然这道弯拐的有些曲折,但毕竟是拐了,然后,就拐出了一片辉煌!

秋收起义,不是一个胜利,但却有比胜利还深远的意义。纵观当时中华大地的形势,再明显不过,国共相差悬殊,无论是军事革命地。城市中的国军是完全足以一举歼灭微弱的共军的。但,共军有弱,更有足以致国军以死地的优势。那就是,错了,勇于改正,并敢于走新路子,走别人不敢走但却会通向曙光的路子。

起义之初,获得不小的胜利,但实力在那,更何况还有不当的指挥,对革命来无说无异于雪上加霜。濒危之时,中国共产党毫不犹豫的发挥了她的优势。纠正错误的指挥,准确认知形势,转移路线,保存实力。即使再难再苦还是,义无反顾地奔向了井冈山,奔向了未来革命的摇篮,奔向了唯一有可能重整旗鼓的青山。开始了伟大的农村包围城市的路线。

事实证明,这个决定多么的准确而重要!在当时的环境和形势下,任何一个细节或者决定都足以影响中国未来的道路。秋收起义最开始的成功,鼓舞了人们的斗志,提高了大家的士气,对革命从死气沉沉走向光明充满了希望;半路的失利,则在历史的关键时刻,给中共敲响了警钟,在城市中,与国军硬碰硬,只有死路一条;而在千钧一发之际,中共则发挥了她的巨大优势,从错误中走出来,擦亮眼睛,高瞻远瞩,毅然转道井冈山。从失利逐渐向曙光前进!

八十多年过去了,秋收起义的号角似乎还盘旋在中华大地的上空。那场转折,是不容易的,任谁也知道,它又是伟大的。在中国的革命道路乃至中国的发展历史之路上,都是无可抹杀的伟大的转折!

《秋收起义》读后感二

很久之前就梦想着申请进入党并成为一个党员,却迟迟没有递交申请书,而今天观看秋收起义这部影片更加坚定了我入党的信念!

《秋收起义》这部影片反映的是1927年9月党初建,由泽东同志领导的一场旨在反对地主阶级压迫和xxx派统治的工农革命。

诚然,党领导人在领导初期翻过一些错误,然而,仅仅通过秋收暴动这场起义,党的最高领导人泽东同志便形成了自己的创造性思维--建立农村革命根据地,并以之为基础,包围城市,实现革命的目标。

秋收起义初期,党中央领导人未意识到敌强我弱的严峻事实,意图通过占领长沙来实现革命的目标,然而,仅仅通过机场战役的失败,泽东同志便敏锐的察觉到晋工程师就等于自杀的形式,不顾党内绝大多数人的反对,克服重重阻力,果断地领导军队撤出该地,保存了革命的火种。泽东同志这种勇敢并矜持自己正确决定的思想,在党的历史长河中栩栩生辉,在革命的历史长河中永垂不朽。

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娃娃们的起义读后感心得


《娃娃们的起义》是一本让我一读便欲罢不能的书。故事讲述了一个开洋娃娃店的老板马林先生,他是个十分挑剔的人,店里摆放的娃娃是马林先生精心挑选的,只要是他不满意的洋娃娃,他就会丢进发霉潮湿的黑屋子,永远见不了天日。被丢在黑屋子里的娃娃有的每天只是睡觉,有的自己的鞋都不知道被老鼠叼到哪里去了,他们呼吸到每一丝新鲜空气都无比艰难。

因为受到如此不公平的待遇,洋娃娃们起义了。熊熊的怒火照亮了黑暗,使它们有了勇气,洋娃娃们是勇敢的。对于被安安全全放在柜子上,被人们欣赏和赞扬的那些洋娃娃来说,它们的行为实在太疯狂了。如果待在黑屋子里,外面的热闹和黑暗的一面它们永远都看不到了,它们很安全,如果逃出黑屋子的话,或许会被马林先生抓住,或许会被车撞断手脚,会被树枝插进身体……

读完书后我有些心酸,为什么马林先生对待箱子里的娃娃那么不公平,那么苛刻?我想一定会有人喜欢那些娃娃们的。我还有些小激动,每当我读到书中的那首歌时,我就像他们一样,会情不自禁地大声读起来。

读完这本书,我最深的感受是:每个人都不应该只待在黑暗里,每个人都有自己美丽的一面,没有什么理由可以阻挡你为自己的世界闯出一道大门。或许你会经历坎坷,或许你会经历困难,可这过后也许你会得到无限的幸福。为什么不去试试?

娃娃们的勇敢让我敬佩,同时我从书中读到了善良,这让我感动,让我体会到了人世的美好。这本书激励着我要做一个勇敢的,善良的,有爱心的人。

水浒传宋江起义读后感500字


书是开启智慧之门的钥匙,阅读一本好书能够让我们受益匪浅,在阅读施耐庵写的《水浒传》后可以学到很多,扩充自己的知识库,应该怎么写好一篇《水浒传》的读后感呢?下面是读后感大全小编精心整理的“水浒传宋江起义读后感500字”,供您参考,希望能够帮助到大家。

水浒传宋江起义读后感500字【篇一】

愉快的假期过去了,我看了四大名著之一《水浒传》。北宋徽宗宣和年间,在我国北方地区爆发了以宋江为首领的农民起义,揭露了封建朝廷的腐败和官史的罪恶,同时也表现他们的英雄气概和伟大力量。

他们“替天行道”、劫富济贫。在这一百零八位英雄好汉里,我比较喜欢的人物吴用,是小说《水浒传》中的主要人物,梁山泊排名第三,沉着冷静、足智多谋、神机妙算,在他的英雄事迹里面,大部分事迹都是有“智”开头的,智取生辰纲、智取大名府、智取文安县,在这些事迹里让我感受到了,吴用真不愧是智多星。其中智取生辰纲,通过这个故事,不难得出,在现在的社会中,人际关系处理的是否得当已经是一个十分关键的问题,并且在我们日常与人交往的过程中,也应特别注意方式与方法,从而避免自己因方式不对而被孤立起来的情况。

然后就是我最喜欢的人物武松,武松自小习武,武艺高强,性格急侠好义。在阳谷县景阳冈赤手空拳打死一只猛虎,为他赢得了深广的声誉,也为他赢得了都头的职位,在他送税银出差时,武大郎被西门庆与潘金莲毒死,在去县衙告状不准的情况下,借谢邻请酒取得真实口供,手刃潘金莲,斗杀西门庆,然后到官府自首,被断配孟州。这段时期的武松是一个遵纪守法的好公民,偶尔还有那么一点儿虚荣,但他的英武刚强却永远刻在读者的脑海里。

《水浒传》这本书写出了一百零八将的不同人生,不同品格,却有着同一的血性——为国杀敌,劫富济贫。读了这本书我了解了中国古代的历史,水浒英雄们的反抗精神和封建社会腐败的一面。这的确是一本非常耐人寻味的一本书。

水浒传宋江起义读后感500字【篇二】

寒假里,我读了一本《水浒传》,令我感慨万千。

水浒传具体生动地描写了以宋江为首的农民起义的发生、发展直至失败的整个过程,揭露了封建社会的黑暗腐朽和统治阶级的种种罪恶,歌颂了起义英雄的反抗精神和正义行动,他们不占城池,出榜安民,异姓一家,塑造了一大批梁山泊好汉忠义,替天行道的光辉形象。

在风雨飘摇的北宋末期,梁山泊好汉忠君报国,为民除害,着实令人钦佩。比如一百单八将中的宋江,江湖上人称他为山东及时雨宋押司,他深明大义,急盼招安,愿为国家出力。在兄弟托塔天王晁盖死时,他十分悲伤,几次要哭昏过去,每日都会领众举哀,遵从晁天王遗言,发誓要带领好汉们,活捉敌人史文恭,为晁盖报仇,在不断地努力下,他做到了。他军法严明,宋江手下的军校因为酒肉少而杀了厢官,宋江哭着命他痛饮一醉自缢而死,而后,他顾着梁山泊时的恩情,盛棺安葬,他真是一个有情有义,爱憎分明的好官。

而反过来呢,以高俅为首的奸佞宦官使人愤恨,高俅身为殿帅府太尉,本应报效朝廷,而他却因为宠溺养子,使计拿下教头林冲,刺配沧州道,险些被防送公人董超和薛霸结果了性命。在三败梁山泊时,他被活捉上山后向宋江保证会向天子重奏招安一事,而后却转面无恩,连日称病,不敢上朝,又将水银放入卢俊义、宋江得赏的御酒中,让他们中毒身亡。这样一个奸诈小人没有被天子加上罪名,令人可忧可悲。

现在的社会不再是过去那个腐朽衰落的封建王朝,而是科技文化蓬勃发展的新社会,我们身为祖国的花朵,应该沿着中华民族的优良传统,肩负起未来的重任,为理想勇敢前进。而书中的梁山好汉的英雄主义精神和团结的精神值得我们学习,它成为我们积极向上成长的新动力。《水浒传》在我遇到困难时使我想到梁山好汉们在遭到朝廷的讨伐时携手共进,积极出力的事迹。在我孤独无助的时候梁山好汉仿佛变成我的指路人,告诉我要对朋友热情主动。

读过《水浒传》后,我仿佛被注入了正义的能量,它恰如一首史诗,为我们展示了当年的国势特征和民俗风情,但它为我们传达的更多的是可歌可泣的英雄传奇。

水浒传宋江起义读后感500字【篇三】

《水浒传》是我国四大名著之一,当时我非常不喜欢《水浒传》,因为我觉得它是一个讲述一些我非常不喜欢的故事。但是随着我年纪的增大,我越来越喜欢读《水浒传》,因为它其中的一些人情世故或者是一些为人处事以及如何跟朋友相处的道理,非常的有吸引力。

这本书讲述的是北宋末年的一些政权的交换,由于当时的国家有难,在皇帝的治理中国家越来越危难,这就导致了很多人开始落草为寇开始打劫。而那个时候就涌现出来一帮正义的颜色,他们想要截取一些不义之财分给百姓。就这样他们齐聚在梁山上面跟朝廷作对,然后各种的去报复和打压一些欺诈老百姓的土豪。虽然最后他们的这些落草为寇的兄弟全部被招安了,但是他们的情谊,他们的一些事迹永远流传在我们的耳边。

故事中的宋江和108条好汉与恶势力斗智斗勇为国家报效,让我不禁想起了我们现代的很多人。国家现在虽然繁荣昌盛,但是仍然有很多的恶势力在搜刮民脂民膏,也有一些充当恶势力的保护伞的官员也在为虎作伥。从《水浒传》中我就可以看到现在国家的昌盛,其实离不开一个政策的发展,也离不开我们国家为百姓安居乐业的一些效果。

当然读了《水浒传》之后,我深深地被梁山上面的一些忠义精神感动了,他们舍己为人不求回报。虽然他们的团队内部也到后期并不稳定,但是他们永远是一个团队的整体,无论是80万禁军总教头还是武松,他们的故事都留给我们深刻的道理和体验。《水浒传》为我们塑造了非常多的英雄豪杰以及忠义人士,谢谢生活的例子就是我们现代年轻人缺少的情意和胆识。所以先来现代学生的,我在读完《水浒传》以后,我一定要学习里面的一些精神,无论是为人处事的还是对待朋友的。

水浒传宋江起义读后感500字【篇四】

《水浒传》是一本青少年素质教育书籍,也是四大名著之一。它是我国最早的长篇小说之一,成书于元末明初,是一部描写和歌颂农民起义的伟大史诗。

这本书主要讲了宋朝统治的人腐朽凶残,太尉高俅原本是个无赖,因为会踢球,得到了皇帝的赏识,从此无恶不作。他的干独生子高衙内横行霸道,为了霸占八十万禁军总教头林冲的漂亮妻子,他诬蔑林冲带刀进入军机重地白虎堂图谋不轨,把林冲发配充军,还想在野猪林半路把他杀死,幸亏花和尚鲁智深——鲁达仗义相救……等故事。

它告诉我们:要做一个好汉,不像太尉高俅一样做无赖。要像史进、鲁智深、秦明一样。长大以后忠心报国,成为国家的栋梁之才。

水浒传宋江起义读后感500字【篇五】

《水浒传》是我国古代四大名著之一,以农民战争为主要题材,生动描绘出一百零八个好汉,非常值得一读。

在这本书里,像及时雨宋江、花和尚鲁智深,都人如其名,心怀正义,常常劫富济贫。书中的描写生动细致,每个人都个性鲜明,善、忠、谋、勇都清晰展现在了读者面前,一下子让我和这些好汉成了好朋友。这本书让我看到了正义、勇敢、阴险和狡猾,并明白了许许多多的道理。在这么多故事中,我最喜欢的就要数“鲁提辖拳打镇关西”了。

《拳打镇关西》讲的是鲁达在喝酒时,听到一个女子在哭泣,询问后得知郑屠仗势欺人,心中火冒三丈,三拳打死了他。文中想象力丰富,生动形象的细节描写,让人身临其境,就像是在旁边围观的其中一人一样。就拿第一拳来说吧,“只打得鲜血迸流,鼻子歪在一边,却便似开了个酱铺:咸的、酸的、辣的,一起都淌出去。”单单这一段描写,鲁达的武艺高强、冲动便一下子跃然纸上,打出的鲜血,经这么一描写,也生动传神,好像真的各有味道似的。加上整篇描写,显现出了他正义的为人,真是“如闻其声、如见其人”。

《武松景阳冈打猛虎》也很引人入胜,武松在“三碗不过冈”酒店喝醉了酒,上山时遇到了猛虎。那老虎又饥又渴,又是抽又是扑,虽没打中武松,但武松的哨棒却在乱斗中打在树干上,断了。武松跳到它身后,抓住它头顶的皮,一顿乱打,打了五六十拳,老虎眼里、嘴里、鼻里、耳里都留着鲜血。武松杀死了老虎,成了打虎英雄。全文反差很大,一连串的动作很传神,武松在那种危急的情况下,冷静地将自己化被动为主动,最终杀死老虎的精神也很值得学习。

《水浒传》不愧是我国四大名著之一,看完后,我真想成为一百零八将中的一员,同他们一起并肩作战!

读《红色经典起义丛书:放眼看百色起义》有感


从爸爸的书柜中找到了一本微微发黄的书,在这些枯燥的文字中,我仿佛亲身经历了百色起义......

我沉浸在文字中无法自拔,胸前那明晃晃的红领巾,时刻提醒着我不能忘记历史。也让我想起来我一直心心念念的一个地方。那就是位于百色地区城东的百色起义纪念馆,听爸爸描述说:大门前有四跟大圆柱像一位位战士似的支撑着外廊,我想也是象征着战士们顶天立地的气魄吧!我也能依稀可见的看到当初的百色起义

我仿佛看到了战士们一个个抱着铁心铁意势要和敌人们分个胜负的样子向前冲,那子弹穿过敌人的胸膛、拿着刀的战士们一个个冲上去,挥舞着大刀浴血奋战,一个倒下了,另一个就替上去,我看到一位战士在倒下去的一刻,还高喊口号。双方就这样死死对峙着,既没有任何一方撤退,也没有任何一方冲杀,战场上的一具具尸体在诉说着战争的激烈。敌军怒气冲冲地冲来,可敌军对我方秘密准备炸弹弄了个措手不及,最终狼狈而逃。我的视线看到一位战士,他用衣袖抹掉脸上的鲜血,抬头看着照耀大地的红色太阳。悲痛欲绝的吼说:兄弟们,我们这场仗赢了!赢了!你们可以安心了。

在放眼看看现在到处高楼大厦,街道上人来人往,车来车往,到处都是熙熙攘攘的人们。我们能拥有现在的生活,都全靠那些战士们拼死拼活打下来的,他们是顶天立地的英雄!我们要牢记这些英雄们的功劳。也要对他们心存感激,更要学习他们的无私奉献的精神。

秋收起义观后感600字


【第1篇】

秋收时节,一声暴动。 1927年9月9日,工农革命军的大旗飘扬在湘赣边界的上空。一场秋收起义,拉开了中国革命的新帷幕,翻起了一个新篇章。

如果说1927年,蒋介石、汪一精一卫的相继叛变革命,使中国革命道路,一度走入绝境。而,八七会议,正确的抉择,又把中国领上了路,是革命的转折点,那么,秋收起义就是转折后的第一步,第一道弯,虽然这道弯拐的有些曲折,但毕竟是拐了,然后,就拐出了一片辉煌!

秋收起义,不是一个胜利,但却有比胜利还 深远的意义。纵观当时中华大地的形势,再明显不过,国共相差悬殊,无论是军事革命地。城市中的国军是完全足以一举歼灭微弱的共军的。但,共军有弱,更有足以致国军以死地的优势。那就是,错了,勇于改正,并敢于走新路子,走别人不敢走但却会通向曙光的路子。

起义之初,获得不小的胜利,但实力在那,更何况还 有不当的指挥,对革命来无说无异于雪上加霜。濒危之时,中国共一产一党一毫不犹豫的发挥了她的优势。纠正错误的指挥,准确认知形势,转移路线,保存实力。即使再难再苦还 是,义无反顾地奔向了井冈山,奔向了未来革命的摇篮,奔向了唯一有可能重整旗鼓的青山。开始了伟大的农村包围城市的路线。

事实证明,这个决定多么的准确而重要!在当时的环境和形势下,任何一个细节或者决定都足以影响中国未来的道路。秋收起义最开始的成功,鼓舞了人们的斗志,提高了大家的士气,对革命从死气沉沉走向光明充满了希望;半路的失利,则在历史的关键时刻,给中一共敲响了警钟,在城市中,与国军硬碰硬,只有死路一条;而在千钧一发之际,中一共则发挥了她的巨大优势,从错误中走出来,擦亮眼睛,高瞻远瞩,毅然转道井冈山。从失利逐渐向曙光前进!

八十多年过去了,秋收起义的号角似乎还 盘旋在中华大地的上空。那场转折,是不容易的,任谁也知道,它又是伟大的。在中国的革命道路乃至中国的发展历史之路上,都是无可抹杀的伟大的转折!

【第2篇】

1924年开始的国民大革命在1927年由于蒋介石和汪一精一卫的背叛而失败告终。中一共面临巨大危机,因此于1927年8月7日湖北汉口召开重要会议。会议决定委派毛泽东前往湖南领导秋收武装暴动,夺取长沙,为中一共开辟出一条新的道路。影片《秋收起义》讲述的就是毛泽东领导秋收起义的整个经过。

从整个影片中最能感受到毛泽东的军事思想的是的方面有:

首先是人民战争思想。革命战争是群众战争,只有动员和依靠群众,才能进行革命战争。战争力量的对比不但是军事力量和经济力,更要比人力和人心。战争力量最深厚的根源在于人民群众。真正有力量的是人民群众而决不是反动派。革命战争是群众的事业,是为人民群众的利益而战的战争。必须一团一结一切可以一团一结的阶级,利用一切可以利用的力量结成最广泛的统一战线。战争要兼顾人民群众的眼前利益和长远利益,尽可能地减轻人民群众的负担,尽力改善人民群众的生活一次来跳动和保持人民群众对革命战争的长期支持的积极一性一。对于毛泽东的人民战争思想在影片中就有充分的体现:毛泽东农民运动讲一习一所的学生严灵芝和樊策青。受毛泽东思想的阎灵芝反对地主父亲的做法,把自己家里的土地和财产平均分给农民;樊策青冒着被会被活埋也要跟随毛泽东进行武装暴动。毛泽东平等的对待每一个参加起义的人们群众,乞丐蓝顶天就是一个典型的例子。毛泽东还 帮助细呀儿赎回父亲的头。在攻打下一座城市后,就把当地地主和官绅的土地和财物平均分给当地农民,军队不拿一分一毫。对于想要逃跑的士兵,毛泽东也是仁慈对待。在余洒度想要槍毙逃兵时,被毛泽东及时救下,还 给与他们金钱,让他们好好回家生活。为以后人民军队的不断扩大奠定了良好基础。

其次就是毛泽东的建立农村革命一根据地的思想。在秋收起义失败以后,毛泽东没有像在余洒渡选择继续攻打湖南的大城市长沙,而是转而向湖南和一江一西的边界的罗霄山脉进军。他正确分析给余洒渡听,若是攻打长沙,则武汉和广州的反动军队便会在半天之内赶到长沙,而我军在此时却无法很好的还 击敌军,而要进军湘赣边界的山区,因为在那里的“三不管”地带,我军既可以整顿好,也可以为日后的武装暴动做好充分的准备。在落后的农村经济上,农村一直是自给自足的自然经济,可以不依靠城市而独立发展,这样就为革命一根据地的建立提供了经济基础,而农村又是遭受到压迫最大的地区,农民受到当地的地主、官绅的打压,生活困苦,民怨极大,只是由于没有一个领一导一人来领导,他们一直不敢反抗,也不知如何反抗。因而也给建立革命一根据地提供了良好的群众基础。加之,湘赣边界的农村地区受到大军阀的管制少,可以说是军阀管制的空白区,当地军阀军力少,这样一来就为革命一根据地的建立提供更多的有利条件。

秋收起义虽然最终失败了,但在起义过程中,毛泽东正确的军事思想不能让人忽视。秋收起义在日后我军发展有着重要的历史意义。

【第3篇】

《秋收起义》是纪念毛泽东同志诞辰100周年推出的影片之一,它是一部既有深刻的思想内涵,又有较高艺术欣赏价值的好影片,好就好在它真实而艺术地表现了秋收起义这一代表中国革命历史中的转折点的重大事件,简洁清晰地把秋收起义的背景、进程、后果以及起义部队内部引起的矛盾和冲突反映得波澜起伏、有声有色,特别是塑造了毛泽东不信洋教条,作出由进攻中心城市转到向农村进军的伟大战略决策的光辉形象。

影片着力描写毛泽东为实现这一战略转折所遇到的艰难和表现出的巨大勇气。当时的中一共中央受共产国际控制,仍然照搬俄国革命的经验,要求攻打中心城市长沙;起义军官兵充满对国民一党一反动派屠一杀政策的愤怒复仇情绪,有的担心重犯陈独秀的右倾错误,有的盲目服从共产国际和一党一中央关于攻打长沙的既定决策,纷纷反对毛泽东提出的向湘赣边界转移的主张,他们讽刺说这是“占山为王”,甚至骂毛泽东是“胆小鬼”、“逃跑主义”。在这种上有“左”倾领导的巨大压力,下有受传统思想影响、盲目听命上级的重重阻力,毛泽东表现了一个革命者的实事求是一精一神和坚定、果断的气魄,他用极大的耐心和坚韧的毅力,进行了艰苦的说服工作,在起义部队领导集一团一内部进行了紧张尖锐的斗争(毛泽东同师长余洒度在士兵大会上舌剑唇槍的辩论,把这种斗争气氛推向白热化)。由于毛泽东对中国国情的深刻了解、掌握了马克思主义的一精一髓以及他生动的说理艺术,他的“上山”的正确意见,终于得到多数干部战士的赞同和拥护,实现了向井冈山进军,从而为中国革命开拓出一条通向胜利的道路。

轻狂读后感(精选)


“轻狂一场,无悔青春。”这句话可以说是这本书的灵魂,由畅销书作家——巫哲所写。他还有一个昵称:“球球”。巫哲总有出人意料的点子,尤擅长于细微处戳人。是我喜欢的作家之一。

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《轻狂》主要描写校园生活中同学们的烦恼,包括一些面对突发事件学生们的处理方式。这本书有两个主人公:寇忱和霍然。其中我最欣赏的人就是寇忱了。

这个人啊,让人难以形容:霸气、暴躁、幼稚、可爱。这些词好像都可以形容他。一次我读书时,看到书中有这样一个情节:新学期开始了,寇忱的班里转来了一个名叫“霍然”的大学霸。其实他们俩以前就是“死对头”,本来以为熬过了初三,互不再相见,但没想到他们竟上了同一所高中。

这所学校,常年没有收入。教室里的墙一碰就会掉灰,地板是空心儿木头的,就连体育室也布满蜘蛛网……这样的校园环境可不怎么样。这不,霍然因为在走廊奔跑,在教室前来了个紧急“刹闸”,脚一使劲,地板就被他踩穿了,脚还卡在了里面。在陷下去的一瞬间,他下意识地伸手拽了一个人的胳膊,站在门口的寇忱一下子被他拽倒在地。他们面面相觑“我去,你干嘛啊!”“又不是故意的,嚷什么嚷?”眼看两人就要打起来,班里却没有一个人上去制止,倒是一个个摆出一副兴致盎然,等着看好戏的样子。这时,女班长赶忙跑去叫老师了。老师一来,这火儿就上来了:“都干什么呢?起来起来,没听见上课铃吗?”这惊天动地的一吼,吓得同学们都乖乖地回到了座位。在没有人群包围下坐在地上的两人,显得很是突出,老师看见就内涵了他俩一句:“不错,开学第一天就给我闹事儿。”他俩被说的很没有面子。这时,楼下的人找上来了,一个膀大腰圆的男生,站在门前大声喊:“谁没事儿闲的,在我们楼顶踩出个洞?”“我干的,怎么了?”寇忱绕过霍然对着那个男生说。“你知不知道,你们这么一踩,我们班顶上的灰全掉了,弄得桌子上全是灰。”那个男生气势汹汹,但主人公寇忱丝毫不惧:“就告诉你了,我干的,要怎么解决,你说吧!”男生被气得哑口无言,他第一次见做错事还这么理直气壮的人。这时老师开口了:“下课我们帮你们打扫,先回班吧。”等他们都走了之后,霍然悄悄的对寇忱讲:“刚才,谢了。”“你说什么,声太小了。”寇忱这么回答,心里却早开了花。

怎么样?这样的有趣的主人公,这样直白的写作手法,换作谁,都无法抗拒吧?既然这样,那就快来跟我一起阅读吧!

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