作者: 佚名收录 更新时间:2022-10-13 03:00:34 阅读数量:
最新观看守护解放西的个人心得感悟大全5篇
《守护解放西》这不纪录片真的太震撼人心了,让人不禁感慨万千。人嘛,总有犯错的时候,但不能一错再错,需要及时止损。人民警察就为我们提供了正确的方向。那么,你在看完《守护解放西》后,有什么感想与感悟呢?以下是读后感大全收集整理的“最新观看守护解放西的个人心得感悟”,希望对您的工作和生活有所帮助。
一名红衣女子来到派出所报案,称自己在网吧上网时,被一男子带到宾馆。
随后,民警通过女子手机联系到了该男子,并与其约在网吧见面。
该男子心态不错,还主动与女子打招呼,然后就被尾随的民警逮到了派出所。
该名男子姓曹,姑且称为曹某。
曹某供述事实经过:昨晚在网吧上网时,看到这个女孩子长得漂亮,于是就搭讪留了联系方式。
两人聊的不错,随后就带这名女孩子去宾馆。
但该名女子坚称是被强迫的,衣服不是自己脱的。
警方问道,发生第一次性行为后,曹某去洗澡的间隙,为什么不先选择报警?
她说当时自己没有衣服穿。
鉴于双方各执一词,民警便来到事发宾馆展开调查。
宾馆前台称当时未听见呼救或是打斗的声音,监控也显示女方是挽着曹某的胳膊来的宾馆。
另一边,技术人员也来到现场进行技术侦查鉴定。
经过长时间调查、整理资料,在民警的审问下,该名女子才承认实情:
是因该曹某不回自己的微信消息,觉得被耍了才报的警。
这......浪费警力不说,男女双方作为成年人能不能成熟一点,负一点责任啊.......
有一起案件,接到警情时,受害者称遭到盗窃。
警察出警,到了发现这起盗窃案件不简单,因为其中还牵扯到情感纠纷。
一对大叔大妈在一起同居六年之久,没扯证,没办席。
就在几个月前,大叔提出了分手。
大妈对此十分不满,认为单方面提出分手不作数。
就在今天,大妈恰巧在麻将馆碰到了大叔,在未经大叔同意的情况下,私自从牌桌子上拿走了一百块。
大叔立马就报警了。
大妈自认多年洗衣做饭,拿他一百块是理所当然。
大叔觉得两人已和平分手,毫无瓜葛,再拿钱就是盗窃作案。
警察让大妈先将钱归还对方,如果有情感纠纷要求精神上的补偿,可以去社区法律援助中心寻求援助。
微妙的是,警察回头问了一句,大叔,你就说说你们多年感情是不是不值这一百钱?
大叔没说话,赶紧把钱拿过来揣兜里,然后转身离开。
行吧.......无情,真的无情,解放西没有爱情。
觉得奇葩? 事实上,不光是坡子村,即便是放眼全国,警察接到的活儿,大都是这些鸡毛蒜皮的事。 比如,有的人报警,大喊“小祖宗掉进河了”。 民警去了才发现,就只是宠物失足落了水。 有的人因为家门口的鞋丢了,也要报警。
从这个角度看,你就会发现《守护解放西》的可贵之处—— 它给警察形象祛了魅,呈现的是他们的平凡日常。 同时,它又借警察的视角,带你审视世间百态。 在《守护解放西》里,这种奇葩案例,你随时都能看到。 而且,在这些奇葩案例背后,也都有一段故事。 比如,有个姑娘去买衣服,试了内衣后就穿着跑出去,举止怪异。 而她的衣服、鞋子统统留在了试衣间。
民警逮捕了嫌疑人才发现,她已经神志不清,举止飘忽不定。 她不能说话,不能吃喝,却对民警的证件异常感兴趣,摸了不行,还非要亲上去。
原来,她平时花钱大手大脚。 父亲去世后,她借了大量网贷,因为还不起,渐渐患上了精神疾病。 她在长沙流浪了很久,才被警察收置。 还有人,因为100块钱就打骂起来,不可开交。 男方说女人抢钱,女人觉得这钱她该拿。 他们,曾经同居了很多年。 女人给他做饭、洗衣服,而他并没有支付过生活费。
几个月前,男人无缘无故就单方面提出分手,消失不见。 偶然间,她在牌桌看见了男友,就顺手拿走了100块钱。 当然,解放西鱼龙混杂,除了这些生活小摩擦,有些人已经处在了犯罪的边缘。 这天,民警从目标地点抓捕了五个吸毒嫌疑人。
老道的警员,根据嫌疑人的精神状态,就能在第一时间给出直觉性的判断。 接下来就是审讯。 检验方式很简单,就是验尿。 可这女装大佬张某一直跟民警撕扯,怎么都不愿意配合。 民警想验明其行为性质,没成想,先验明的却是性别—— 头发可以掉下来 这张某果然不是什么等闲之辈,面对警察依然谈笑风生。
你到底是男是女 我是男的啊那你什么穿成这样子个人爱好 可以说是 可当警员要取尿样时,张某又发作了,他以消毒水味道太重拒绝进入化验室。 民警看他撒泼耍赖,只好使用强制措施。 一番检验后,真相浮出水面。 张某这才认罪伏法。 派爷最开始说的逮捕嫌疑人的案件,背后的真相更是触目惊心。
这是一部观察类的真人秀节目,很真实的展现出了人民警察的另一面。
《守护解放西》作为一档观察类真人秀,通过观察纪录式的拍摄手法,以当地的民警为人物核心,深度展示大都市核心商圈城市警察的日常工作。节目共10集,通过民警巡逻、多警种联动、疑犯审讯、要案参与等事件,展现出人民警察真实的一面。
而且里面的主题曲《只为守护你》正是赞美了这些忠于国家、忠于党和人民的优秀警察群体,致敬这群守护人民安宁的“最可爱的人”。片中的警察不再是面具式的人物,他们有自己的情感和个性,可以说是很真实的。
总的来说,作为一档法制题材纪录片,同样是讲述案情、梳理案件,《守护解放西》与传统法制类新闻节目的风格迥然不同,如果说传统法制节目以塑造英雄人物为目标,《守护解放西》则为英雄们“脱冕”。
一名96年生的小伙子,欲跳楼轻生。
民警赶到的时候,他站在窗户边,左手拿着玻璃片,右手腕流着血。
他说,自己很早就不读书了,送过外卖、当过中介,脏活、累活都干过,上有生病的老父亲,下有八个月大的孩子。好不容易自己创业开了服装店,结果全赔了,自己全身上下只剩二十块钱。
他不想活下去了。
消防员在楼下铺设气垫,几位民警劝导他放弃轻生念头。
有个民警了解了情况后告诉他:
小伙子,你还年轻没什么迈不过去。我们所一百多号兄弟明天可以一人来买一件衣服。这场拉锯战持续了三个多小时,直到凌晨两点多,民警才趁他没有防备将他拉了下来。
后来,他去派出所补充材料,说自己已经把店关掉准备回老家了。
我想,那时他想死的念头是真的,但只要有人肯拉他一把,他便想重新拥抱生。
而每一次事故,每一起案件,考验的不仅是民警的执法能力、应变能力,更是共情能力。
那一口塑料普通话,那一口地道长沙音,这群最可爱的人说法亦说理。
《守护解放西》观的是世间百态,同时也探正义真理,
它有一种有独特的魔力:能让人笑着笑着就哭了。
有次朋友看完后,给我发消息说感觉人生好难、各有苦衷。
如马尔克斯写的那句:
我们驱行在人生亘古的旅途,在坎坷中奔跑,在挫折里涅槃,忧愁缠满全身,痛苦飘洒一地。我们累,却无从止歇;我们苦,却无法回避。
所以看《守护解放西》会让人啼笑皆非,同时又会让人感觉感同身受、温暖相通。
我想,这就是所谓的真实。
谁都无法否定真实的存在,也无法拒绝成为真实的一部分。
每个人都在无措中成为别人眼中的笑话,每个人都在无助中用痛苦拷问自己。
情绪与压力积攒爆发的一瞬,只要扛过去,一切美好都会狂奔向你,而那些痛击你的也必将成为你的勋章荣誉。
看完之后,你或许会更珍惜生活、更珍惜身边人,也更珍惜自己。
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之前读《人间词话》,最喜欢的就是这句话:一切景语皆情语。如今再次读王国维的《人间词话》,真的是感受又不一样了。你在读完《人间词话》之后有没有什么想写的感悟呢?以下是读后感大全小编为大家收集的“关于人间词话的个人心得感悟”仅供您在工作和学习中参考。
古今之成大事业大学问者,不可不历三种之阶级:「昨夜西风凋碧树,独上高楼望尽天涯路。」(晏同叔《蝶恋花》此第一阶级也。「衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。」(欧阳永叔《蝶恋花》此第二阶级也。众里寻他千百度,回头蓦见那人正在灯火阑珊处。」(辛幼安《青玉案》)此第三阶级也。——王国维王国维的这三境界是我读师范时所了解的,当时就对王国维的《人间词话》产生了浓厚的兴趣。这次有幸拜读后,顿觉词的世界是如此之大,如此之深,当你遨游其中使你会发觉自己的渺小与无知。
王国维一生在考据、哲学、文学评论等多方面成就俱佳,然而他对自己写词的工夫尤其自得,曾说过这么一段雄视百代的话,他说:「余之于词,虽所作尚不及百余阙,然自南宋以后,除一二人外,尚未有能及余者。」王国维说这话的时候刚满三十岁,只写过百来首词,就轻易把八百年来的词人几乎全不放在眼里,写作能写到这等份上,先不说历史评价如何,就算清狂自信也够透彻的了。这位生于一八七七年,卒于一九二七年,在他五十岁的壮盛之年,跳入北京颐和园的昆明湖没顶而死,其一生就是对人生问题不断追索讨问的过程。有人说他是逊节于清朝的遗臣,有人说他是忧心世道的烈士,也有人说他只是受不住罗振玉这位师长的长期欺压,一口怨气咽不下去,就投水自尽了。王国维戏剧性的死亡对历史学者而言是举足轻重的,但对于写作或画画的人而言,他所留下的文字比他个体生命的终始短长更重要。
《人间词话》是中国近代最负盛名的一部词话著作,是王国维文学批评的代表作,在清代众多的词话中,《人》以其见解之新颖,理论之独创熔中西美学、文艺思想于一炉,突破清代文坛某些学派的门户之见,独树一帜,为中国美学、文艺理论研究开创了一条新路,在中国学术思想宝库中占有重要地位。它虽为论词而作,但涉及的方面很广泛,不限于词,“可以作为王氏一家的艺术论读”(夏承焘《词论十评》),它突破清代词坛浙派、常州派的门户之见,独创一派。这《人》是在探求历代词人创作得失的基础上,结合作者自己艺术鉴赏和艺术创作的切身经验,提出了“境界”说,为王国维艺术论的中心与精髓。境界说在《人间词话》中提出一个观点,即文学作品的意境是由作品所描写的生活实际和它所表现的思想感情融合一致而形成的,是主观和客观,理想和现实,情感和理智的统一所谓境界「非独谓景物」,「喜怒哀乐,亦人心中之一境界」,「有造境,有写境」,即有创造的境界,有写实的境界。在此,对境界的含意作了明确的说明,继而又对境界的构成作了具体阐述,「大诗人所造之境必合乎自然,所写之境亦必邻于理想」,「虽写实象,亦理想家也」,这就是说,境界是诗人模写自然又表现理想构成,成功之诗必然是理想与写实的密切结合。譬如书中对于「境界」的阐释有:
——词以境界为最上。-境界则自成高格,自有名句。
古今之成大事业大学问者,不可不经历三种境界:昨夜西风凋碧树,独上高楼望尽天边路。(晏同叔《蝶恋花》)此第一境界也。衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。(欧阳永叔《蝶恋花》)此第二境界也。众里寻他千百度,回头蓦见那人正在灯火阑珊处。(辛幼安《青玉案》)此第三境界也。王国维。
记得当初中语文老师对我们讲起这三种境界的时候,我们都是似懂非懂,懵懵懂懂。对于境界一词也不是很了解,尽管那时已经读背了不少的诗词。直到后来,读了王国维先生的《人间词话》之后,才意识到原来诗词之中有着丰富的情感,深远的意境。
王国维,字静安,晚号观堂,浙江海宁人,是我国近现代的著名学者,王国维一生在考据、哲学、文学评论等多方面成就俱佳。
《人间词话》是中国近代最负盛名的一部词话着作,是王国维文学批评的代表作,在清代众多的词话中,《人间词话》以其见解之新奇,理论之独创熔中西美学、文艺思想于一炉,突破清代文坛某些学派的门户之见,独树一帜,为中国美学、文艺理论研究开创了一条新路,在中国学术思想宝库中占有重要地位。它虽为论词而作,但涉及的方面很广泛,不限于词,“可以作为王氏一家的艺术论读”(夏承焘《词论十评》),它突破清代词坛浙派、常州派的门户之见,独创一派。这《人》是在探求历代词人创作得失的基础上,结合作者自己艺术鉴赏和艺术创作的切身经验,提出了“境界”说,为王国维艺术论的中心与精髓。境界说在《人间词话》中提出一个观点,即文学作品的意境是由作品所描写的生活实际和它所表现的思想感情融合一致而形成的,是主观和客观,理想和现实,情感和理智的统一所谓境界,喜怒哀乐,亦人心中之一境界,有造境,有写境,即有创造的境界,有写实的境界。在此,对境界的含意作了明确的说明,继而又对境界的构成作了具体阐述,大诗人所造之境必合乎自然,所写之境亦必邻于理想,虽写实象,亦理想家也,这就是说,境界是诗人模写自然又表现理想构成,成功之诗必然是理想与写实的密切结合。王国维先生在书中对于境界的阐释有:词以境界为最上。-境界则自成高格,自有名句。有有我之境,有无我之境。有我之境,以我观物,故物皆着我之色彩。无我之境,以物观物,故不知何者为我、何者为物。能写真景物、真感情者,谓之有境界。否则谓之无境界。
纵观古今诗词,能够流传千古的名片名句,哪一句不是有独特的境界呢?我们先来讨论有我之境界,有我之谓在境界之中有作者,重点在于以我观物。即从自我感情出发,借助自己所观之物抒发自己的情感。如“泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去。”诗人借助眼前之花,表达出自己的悲伤之情。一般而言,花是一种美好的食物,但是正是这样美丽的东西也会触动诗人的伤心之处,可谓乐景衬哀情。这就说明是从自我本身的情感出发的,不管是多么美好的事物,都能引起诗人的伤感。因为有我,此之谓有我之境界!
那么无我之境界又是怎么样的呢?无我之境界主要强调以物观物,强调客观存在的真实性,将主观意识客观化。如陶潜诗曰:“采菊东篱下,悠然见南山。”陶渊明为我们描绘了一幅轻松、淡雅的田园风光图。通过这样一句诗,通过这样对自然客观景物的描写,我们感觉到作者对自然田园的向往之情,表现出一种隐居田园山水间的悠然、闲适之情,可谓意境深远,令人心向往之。正是因为诗人描绘了一种意境,才能将自己的感情表达得淋漓尽致,正是王国维先生所言之无我之境界。
那么如何才能写出“境界”二字呢?一就是创作要有真情实感,讲求一个“真”字。在这里,先要讲明的一点便是“境非独谓景物也”。境界并不是只指景物,人之情感更是境界。不论是写景或是抒情,能写出真情实感,做到情景交融,使人身临其境才算是做到了“真”。然而“境界有大小,不以是而分优劣。”池塘一角、西风大漠与雾失楼台怎能相提并论?很多传世之作都是作者随兴所至,即挥毫泼墨抒其所见所感,无所拘束,常常命为“无题”或者直接从诗中抽出二字。然则若给定了题目,依然抒其真情,但总在潜意识里受到题目的局限,所求境界亦仿佛裁剪过后,并不完整。这或许就是王国维所说的“诗有题而诗亡,词有题而词亡”吧。其二,也是给我印象最深的便是作词要做到“不隔”,也就是用词平实易懂。“欧阳公‘阑干十二凭春,晴碧远连云。千里万里,二月三与,行色若愁人’。语语在眼前,便是不隔;至云‘谢家池上,江淹浦畔’,则隔已。”不难看出,前者如画一般呈现在读者眼前,令人身临其境,但无晦涩之词语;而后者,如不知道“谢家池上”指的是春草一说,就会不知所云。
王国维认为“人能于诗词中不为美刺投赠之篇,不使隶事之白,不用粉饰之字,则于此道已过半矣。”个人理解就是作词能做到不讽刺不赞美,不用典仿古,不用替代字,完全都是出自于自己内心的真情实感和真实所想,才称得上是纯粹的创作。正如“桂华流瓦”不如“月流瓦”的意境好,倘若用词自然、易懂,感情真实,何必非有替代字呢?“意足则不暇代,语妙则不必代”。以免会让人有种雾里看花的感觉。其三,诗人词人要做到“虽理想家,亦写实家”。王国维认为事物之间都是相互联系的,没有一个诗人可以凭空虚构,肯定都是立足于现实世界的。诗人虽然是很理想化的,但是他们的理想化从某一个侧面也会显现出社会的现实,即理想源于现实。正如王国维所说的“有造境,有写景,此理想与写实二派之所由分。然二者颇难分别。因大诗人所造之境,必合乎自然;所写之境,亦必邻于理想故也。”事实上,从表面可能很容易分辨出诗人是理想化的还是在写实。但是细细品味,再理想化的境界也是在抒发一种真实的感情或者从真实发生的事情所升华的一种境界。写境的同时在抒发自己的抱负,造境的同时亦是在反映现实。然而,仅此也是不足的。王国维认为“诗人对宇宙人生,须入乎其内,又须出乎其外。入乎其内,故能写之;出乎其外,故能观之。入乎其内,故有生气,出乎其外,故有高致”。这正是他对前文所提的“有我之境”和“无我之境”的进一步阐述吗。有我之境界就是“入乎其内”,无我之境界不就是“出乎其外”吗?
总而言之,我认为要写出境界,就在于一个“真”字,感情要真,景物要真,只有这样,读者才会有所共鸣,才不至于不知所云。
然而,我最喜欢的境界是王国维先生所言关于三种人生境界的阐述:古今之成大事业、大学问者,必经过三种境界:“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。”第一境也;“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”,此第二境也;“众里寻她千百度,回头蓦见,那人正在灯火阑珊处”,此第三境也。这第一境的落脚点应该是在“独”和“望尽天涯路”。是指一个人在孤独中寻求自己的梦想,这就表明人生应该有自己的理想和追求,也可理解为独自地准备追求理想,要有自己的人生规划。第二境界则是当自己的目标确定之后,付出全力为其打拼而不后悔。第三境就是该做的事情都做了,发现自己所追求的东西其实就在自己的身边。人生就是如此,因此我常常引用这句话来比喻人生。
“境界”一词,是指事物所达到的程度或呈现出的情况。《人间词话》中说到,“词以境界为最上。有境界则自成高格,自有名句。”可见,“境界”在评定艺术作品好坏中发挥的重要作用。
王国维存在于中国最为黑暗动乱的时代。列强入侵,清政府的统治地位岌岌可危,人们的思想观念经历着剧烈动荡,承受着肉体和精神上的苦痛。1902年,王国维因病回国,他说,"人生之问题,日往复于胸臆,自是始决计从事于哲学的研究"。但在哲学上出现的矛盾令他的学术注意力转移到文学上来,于是《人间词话》由此诞生。
在《人间词话》中,王国维把境界的产生分为”造境“和”写境“。这二者的本质区别即是”理想“和”现实“的区别,但却很难分辨:写实家营造出来的环境中总会不可避免地注入自己的感情色彩,因而造出的境和理想中的境颇有相似之处,理想在现实中隐现;而理想家所虚构出的意境也并不是超脱自然法则的,境界中所存在的事物一定取材于自然,体现着万物更迭的规律和日月光年的变换。文艺高超的作家善于运用精炼的汉字创造出作品的境界。王国维认为,“红杏枝头春意闹”中的“闹”一字,“云破月来花弄影”中的“弄”一字都使得的极其巧妙。二字一用,境界就出来了。我们在创作时,也应该努力做到“字字珠玑”,讲求用精简准确的字句营造氛围。
只是造出境界还不够,还要造出高格的境界。书中说到,“境界不以大小分优劣”。"细雨鱼儿出,微风燕子斜"境界虽小,却柔和惬意,丝毫不输"落日照大旗,马鸣风萧萧"的广袤;"宝帘闲挂小银钩"的清新脱俗同样不亚于"雾失楼台,月迷津渡"的宏大。关键是要看营造出的境界给人带来的感受。好的境界使读者身临其境,将作者的感情准确地传达给读者,使读者感同身受,引起共鸣。当我们在营造意境时,应当思考自己的描写会给读者带来怎样的感受,想方设法地让读者体会到“身在其中”。
那么,该如何写出高格的境界呢?王国维在书中提到,“境非独谓景物也。喜怒哀乐,亦人心中之一境界。故能写真景物、真感情者,谓之有境界。否则谓之无境界。”意思是说,境界中不应该只有景物,还应该折射内心,想要有境界,须得融情于景。写春风的轻柔微和,蜻蜓的轻盈剔透,草木的萋萋,冬雪的零落,还要加上自己的喜怒哀乐,这样的意境才不显得空洞,有了人气。《人间词话》中又把境界分为两种,“有我”和“无我”:无我之境,人惟于静中得之。有我之境,于由动之静时得之。故一优美,一宏壮也。要写出细致优美的境界,应当“于静中得”。内心宁静下来,看到的世界便会不一样,写出的文字便会洋溢着清新淡雅的味道。要写出宏伟壮大的境界,应当“于由动之静时得之”。周遭喧闹而独善其身,于烟火尘埃中觅得一隅清净之地,此时的心境当然更加气势恢弘。由此可知,我们要写出高格的境界,应当注意借景抒情,通过景物描写反映心理;营造意境时多角度来写,根据需要选择“有我”或“无我”的境界,抓住关键展现景物和内心的关联。
境界成就高格。境界的养成不是一朝一夕,而是朝朝夕夕的坚持。王国维说读书三境:“昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路”,此第一境也;“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”,此第二境也;“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”,此第三境也。推而广之,其实无论是学习还是生活,也不过这三重境界。
读《人间词话》所收获的,不仅是创作的技艺,还有人生的哲理。纸上的境界成就的是作品的高格,而人生的境界成就的是我们的高格。
穿衣有衣品、下棋有棋品,作词亦有词品,而词人的人品也会投射到词品之中。如果对答词的上下文是一种初级文化游戏的话,那么用词人的一句词来概括这位词人的词品则应该算是相当高级的文化游戏了,这需要你不仅对词非常熟悉,同时要对创作者也有非常深入的了解,从千百句中拈出一句恰到好处的话来概括此千百句的风格,更是对记忆和理解力的双重考验。王静安先生在人间词话中就做过这样的游戏,他曾经用三位词人的词——温庭筠、韦庄、冯正中——分别概括他们各自的词品。
对于温庭筠,王静安用“画屏金鹧鸪”(《更漏子》)来概括其词品。原句是“惊塞雁、起城乌,画屏金鹧鸪。”温庭筠通过《更漏子》描绘了一位女子的闺思之情。大雁从边塞飞过,乌鸦从城墙上飞走 ,词中出现的前两个意象——雁和乌——都是实景,而到了“画屏金鹧鸪”,作者看到了闺房中画屏,画屏本身为实景,但与前两句真实存在的大雁和乌鸦相串联起来,则实中有虚,因为金鹧鸪是秀在画屏上的,而不是实际的鸟。这种虚实结合的手法描绘了人物内心的矛盾冲突。就好像在拍摄一部电影,镜头先是在远景,惊起了一群大雁,再向前推,又惊起了城墙上的乌鸦,再一步步向前推,最终推到主人公屋里的画屏上,可是画屏上的鸟却并没有受惊飞走。相反,惊醒的却是深藏闺中女子的心绪。联想到温庭筠的另一句“新帖绣罗襦,双双金鹧鸪”,我们可以大胆推测画屏绣了一对鹧鸪鸟,反衬之下,形单影只的女子此时心里变化大概逃不出“相思”二字。在动与静、虚与实、远与近之间,词人细腻地刻画出了主人公那种惆怅的儿女情长。虽为唐人,但温庭筠作词是比较多的,但是其题材大多集中在儿女情长上。对于生为男儿身的温庭筠来说,这种带有浓重脂粉味的儿女情长是极其特殊的,特殊在它表达了男儿身中的一种少女情怀,有人甚至将其总结为“男子作闺音”。我们不能将其简单地评论为“滥情”或是“不够爷们 ”,否则历史也不会给予他“花间词派”鼻祖的地位。他所表达的情意绵长、苦闷孤寂大概都与他恃才不羁、长期贬抑紧密关联,而“画屏金鹧鸪”也似乎成为了他逃避现实,遁入虚无的最佳渠道。
同为“花间词派”,对于韦庄,王静安用“弦上黄莺语”来概括其词品。语出韦端己的《菩萨蛮》,“琵琶金翠羽,弦上黄莺语。劝我早归家,绿窗人似花。”这首词是韦庄在回忆与恋人的依依惜别之情。恋人演奏起镶有金翠玉的琵琶,弦上之音犹如黄莺之语, 好似一对黄鹂鸟之间的对话。美人配美琴,本应温馨的场景道出的却是一份难分难舍的留恋和苦涩。作者听懂了琴语,所以才说道:“劝我早归家,绿窗人似花。”那琴声是在催促我早些回去,如果回得太迟,那绿纱窗下的花便不再盛开了。此处的花指的就是韦庄的恋人,面对韦庄的远行,恋人无法阻拦,只期盼对方早归,这种难以言说的无奈通过琴声达到了无以复加的程度。同为表达儿女情长,韦庄与温庭筠相比则多了几分清脆爽朗,就如同那琴语一般。如果可以用咖啡来作比较,那么韦庄与温庭筠之间便是意式与美式咖啡之间的区别。温庭钧的词有如玛奇朵的醇厚浓烈,而韦庄的词则像美式咖啡那样清纯、清淡。因为韦庄适逢晚唐时期,社会动荡,在七十岁官拜宰相之前,他四处漂泊的一生伴随着分离,也见过了太多的生离死别。从长安到成都,黄鹂鸟似乎再也找不到回家的路了,唯有那声琴语徘徊耳畔,此种遗憾只能通过“弦上黄莺语”表达出来了。
第三位词人——冯延巳,王静安用“和泪试严妆”来概括其词品。语出《菩萨蛮》,“锦壶催画箭,玉佩天涯远。和泪试严妆,落梅飞晓霜。”相较于前两位“花间词派”代表人物,王静安认为冯延巳的词境更加开阔,称之为“深美闳约”。“和泪试严妆”描绘了一位女子面对镜子,一面流泪,一面又在化妆。人前的强颜欢笑与人后的欲说还休,这种矛盾冲突在经过不断堆积终于在某一时刻释放出来,而这些都通过女性化的描写表达出来。蒋勋先生将其归结为“颓废美学”的范畴,当然这不同于我们字面上所理解的意思。经历过唐朝高度向外拓展的历史时期后,五代则进入了一个相对内敛的时期。在内敛之中,呈现出了两种情绪——“自恋”和“自省”,这是一种特殊的创作状态,但可能更加贴近于当时词人的生活常态。女子对镜梳妆,面对镜中的自己,初看是自恋,再看则是自省,在自恋与自省的矛盾过后,女子边流泪边化妆。这是一种脆弱,但又何尝不是一种坚强?丢掉手中的一切发生大哭才是更加纯粹的软弱,如果说自恋情结是一种自我安慰,那么自省表达的则是一种面对世事无常的坚强。用“和泪试严妆”表达出词人理想与现实貌合神离的一生,恐怕再合适不过了。
一词诉万绪。
不同于唐诗的豪放不羁,我更喜欢词的婉约。
寂寥无人的月下,坐在窗前,看月光与灯光交融,品《人间词话》,让灵魂在古词中得以冲涤,然后缓缓地,被牵引着,带入到另一个境界,远离白日的喧嚣与繁华,我所见的,是春之暮野。
境界,是王国维先生所写的精神核心所在。“有境界自成高格,自有名句。”此言一出,如金石掷地。若无青莲居士的旷达之境,怎会有“西风残照,汉家陵阙”的千古气象呢。若无欧阳修深沉之境,怎会有“人间自是有情痴,此恨无关风与月”“泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去”的慨叹?若无稼轩的豪放之境,怎会有“醉里挑灯看剑,梦回吹角连营”的塞上绝唱?若无李后主幽婉之境,怎会有“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”的幽怨之曲?若无容若的落拓不羁,又怎会有“人生若只如初见,何事秋风悲画扇”之言?
在《人间词话》中古人造境不外乎以下三种:“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路”。此境虽过于平直,然登高远望,无遮无拦,妙在深远、旷达。凡造此种境界必以气象取胜,无大胸襟,大豪气难以为之。“大漠孤烟直,长河落日圆。”、“西风残照,汉家陵阙。”是也,读罢令人心旷神怡。
“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”此境虽有些柔弱,然感触细腻,凄婉动人,妙在情真、意切。凡造此种境界必以性情取胜,无细致的感受,痴迷的情怀难以为之。“不堪盈手赠,还寝梦佳期。”、“两情若是长久时,又岂在朝朝暮暮。”是也,读罢令人柔肠百转,缠绵悱恻。
此二种境界易造,古诗词中出现也最多,若论造境之难,之高妙当在第三种境界——“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处”。此境之妙在于“顿彻”,要入乎物中,又要超然物外,无宇宙间的大智慧而不可得。或许唯“灵性”二字可当之。凡含此境之作必为神品。“采菊东篱下,悠然见南山。”、“飘飘何所似,天地一沙鸥。”是也。
造境之种类有三,造境之法却只有一个“真”字。“境非独谓景物也,喜怒哀乐亦人心中之一境界。故能写真景物,真感情者,谓之有境界,否则谓之无境界”。
欲成大事者,必须下定决心在自己的路是一直走下去,披荆斩棘,百折不回。然而第三境界——“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”——却具有更丰富的内涵。成功的灵感或许就在于你莫名奇妙的一个回头,冥冥中有个方向指引着你,说:看,他就在那呢。
忘不了李后主之词——那以血书成的文字。在他的笔下,词不再是风月笔墨,而是生命与亡国之恨的长吟。“词人者,不失其赤子之心者也。”李煜的词之所以扣人心弦,是因为无论顺境逆境,他都保有着一颗赤子之心。国破家亡,从君主沦为阶下囚的命运不但没有吞噬他的赤子之心,反而使他的性情愈发纯粹,而他的痛苦也愈发深刻。“自是人生长恨水长东”,这份深切的亡国之痛,也许深深触痛作为前清遗老的王国维先生,在他的内心引起了激烈的共鸣。作为前清遗民,眼看国运日下,世道苍凉,王国维先生却只能是徒有心焦,也许他也曾感慨过“宁为百夫长,胜作一书生”。也许他也想褪下长袍马褂,换上盔甲,一如东坡笔下“会挽雕弓如满月,西北望,射天狼”,保家卫国。
在昆明湖畔,王国维先生纵身一跃,带着一腔的热血以及满怀的无奈与愤懑,在年富力强之际结束了自己的生命,令人扼腕叹息。也许那人心动荡的民国乱世,无从存放他的信仰,只有那方悠悠清泠的湖水,才是那颗赤子之心安眠的归宿。我轻抚书册,昔人已去,然而这由几十条短句组成的著作,仿佛珠玉之声,在每个爱词者耳畔轻奏。
落花流水春去也,天上人间。
多读书可以提升个人的气质和精神品质修养。阅读过一本书之后人们内心多多少少都会有所感悟。通过写一篇读后感可以把作品中的内涵精髓表达出来。读后感就是读书笔记,是一种常用的应用文体。你收集了多少优秀的读后感范文呢?小编特地为您收集整理“关于观《守护解放西》的体会体会篇二”,但愿对您的学习工作带来帮助。
社会人有言,北有三里屯,南有解放西。
三里屯,自不必说,因距内城三里而得名,夜生活丰富,蹦迪逛gai好去处。
解放西,当仁不让,长沙市夜里最热闹繁华的地。
1.21平方公里的占地,聚集了7家大型购物中心、2500家大小商铺、1300家宾馆民宿、30家酒吧俱乐部。
人口流量够大,突发事件也多。
这部《守护解放西》,聚焦的就是分管此片区的坡子街派出所的日常。
短短十集,如今已更过半,豆瓣评分8.5,B站评分9.7。
定位是全国首档警务纪实观察类真人秀。
连刷几集之后,不禁感叹,“真人秀”三个字诚不欺我。
够真实不说,一系列操作真的秀的我头皮发麻......
白天,警情不断:找猫的、丢孩子的、吵架斗殴的,还有玩道路“碰碰车”的。
入夜,民警便要“硬核捡人”,这些酒鬼分布在城市的角角落落。
喝得六亲不认的、喝的哭爹喊娘的、喝的不分南北的,总之糗态百出,各个都是人才。
但以上只是小才,真正有“大才”的还在后面。
在阅读时我们能够全身心的进入书中的那个世界,是一件非常幸福的事情!在读后了《请给我结果》,对于作品里的情节非常感兴趣,是时候通过写一篇读后感来把作品中的内涵精髓表达出来了。《请给我结果》读后感究竟该如何写呢?请您阅读读后感大全编辑辑为您编辑整理的《请给我结果的优秀个人心得》,欢迎大家阅读,希望对大家有所帮助。
5月27号,石家庄君乐宝乳业有限公司举行《请给我结果》学习会,作为一名新员工,我很荣幸的参加了这次培训。
书是白皮的,作者大名是姜汝祥,翻开扉页,姜汝祥的职衔一串下来,看起来很牛,我忍不住想看看书里的内容是不是也这样令人震动。
第一章的题目是:不要任务,只要结果。难道任务不包含结果?看到这八个大字,我很疑惑,我觉得结果就是任务的一部分,没有结果就是没有完成任务,还有什么要说的吗。带着这些疑问我开始跟着录音往下读,原来作者认为任务和结果是不同的,任务是取得结果的过程,他把任务和结果区别开了,任务不等于结果,我学到了作为一名下属,要给领导结果,要做一个对任务负责任的人,想到我有两次没有完成董经理的任务,我很惭愧,我立志改变自己,向我自己要结果,给公司提供价值,要对得起自己的工资。
第二章的题目是:心态决定行动。这句话,我在生活中确实有体会,在这里要特别强调一下结果心态,不是想要,而是一定要。
第三章的题目是行动决定结果。我自己也明白行动才能出结果,另外我也学到了行动时应当有重点,且重点唯一,这样才能保持高效率,第二三章我看着就是大白话,生活确实是这个理,我缺少的是实践。自己的缺点是胆小,不自信。
第四章讲的是如何建立一个强大的中层。乘客与司机的区别是什么,同样是坐车,乘客可以左顾右看,欣赏风景,但是司机在开车过程中可以吗?谁是司机,谁又是乘客,各自的心态,职责我自己也很清楚。找准自己的位置,我的行动才能真正的改变命运。
第五章的题目是:锁定责任,才能锁定结果。这一章给我印象最深的指导是“永远做重要而不紧急的事”,说实话我还不太懂,试试看才有收获。
第六章的题目是:失败执行力,如何从失败中获得成功。生命中没有失败,只有暂时的失败。生命是一个过程,一时的成功或失败终究是一时,从长远来看,生命就是一个不断前行,不断超越自我的过程。
第七章的题目是:真正的执行:48字执行真经。
真经内容
认真第一,聪明第二
结果提前,自我退后
锁定目标,专注重复
决心第一,成败第二
速度第一,完美第二
结果第一,理由第二
成功不需过多言语,最后我想用文中一段话来结束:真正有效的管理是用组织、制度或文化来实现执行,通过一套组织、程序来约束越轨行为,或者用文化(比如客户第一)从内在改变观念。
读了《请给我结果》这本书,我的心一次次的被震撼着。书中讲到的思想,理念和标准确实值得我们每一位员工,个性是管理者深思。我们每一天忙碌地工作着,很少去思考我们所做的事情是否真正有好处,有效率,很少去探究是在完成任务,还是在做结果。《请给我结果》一书,透过寓言,身边的故事,生动的企业案例,层层剖析,告诉我们一个看似简单,但又好处深远的道理,不要只完成任务,重要的是结果。
“少一点狭隘的主人翁意识,多一点雇佣感,就是职业化。”、“企业与员工之间本质上是一种商业交换的关系”,本书的话语让人不寒而栗,我们与企业就应是雇佣和被雇佣的关系!企业付你工资或薪酬,你带给相应的结果。在现实工作中,我们不少员工却把上班当成结果,以为只要上班就能够领工资,这种观念要彻底的改变。做为一名中层的管理者,要引导员工懂得:上班是不能够交换工资的,上班的结果才能够交换工资。我们最基本的天职就是创造价值,带给结果。
“成功需要一颗坚强的百折不挠的心。”这是我这些年来一向深信不移的观点。但是在我遇到困难时也曾困惑过,苦恼过,我参加工作近三十年了,前些年一向从事医药药品的经营管理工作,对于医药行业营销,管理方式比较熟悉。但经营医疗器械,我却不在行,更不了解市场,领导派我到器化玻当领头人,我能行吗?我犹豫,我心思沉重。在领导的鼓励下,我来不及思考的更多就理解了任务,我要求自我在最短的时光内熟悉行业特点,营销方式,在最短的时光内使员工思想统一齐来,构成一个向心核力,进而提高了员工的政治素质和业务素质,尽管我深知这些都是永远学不完,做不完的事,也只争朝夕,这其中的酸甜苦辣只有我自我才能体会得到。
有人说,人生漫漫苦旅,谁无饱受逆境之苦?弱者便在一次次的灰心丧气中默默的修建自我的坟墓,而强者却在一次次的磨砺中迈出更坚实的脚步。我坚信只要坚守信念,勇敢应对,永不放下,那么你就看见风雨后面的彩虹。
《请给我结果》一针见血地指出:我们是靠结果生存的,我们不可能靠理由生存,没有结果,我们就不能生存。在残酷的事实面前,任何理由都是借口。借口,会使我们迈向死亡!
咀嚼品味着这些话语,犹如服了一剂猛药,催人奋起。虽然公司领导了解我单位的起点及面临的困难,但这丝毫不能成为你不带给结果的理由。企业要在竞争中谋求发展就得披荆棘,勇往直前。既然对手在拼杀,我们又有何理由有半点懈怠?不问耕耘,但问收获。目前我单位最后摆脱了亏损的局面,尽管这不是一个完美的结果,但有了0.1,就有0.2,0.1永远大于0。
“锁定职责,才能锁定结果”。做为一名中层管理者,一店之首,不仅仅要懂经营,更要善管理。在海尔,大到机器设备,小到一块玻璃,都清楚标明事件的职责人与事件检查人,有详细的检查资料及考核标准。这种管理的核心是,管理者不再去想个人工作态度如何,只要职责锁定,做到“职责到人”、“人人管事,事事有人管”,这就是海尔能够成为中国企业榜样的重要原因。
人们不难想象一快玻璃,尚且有两个职责人,更何况海尔的生产、销售?与海尔0EC管理法相比,白认为懂得一些管理方法的我感到撼言。在日常的管理中我们似乎也明确了职责,但总有一些小事既不是你的,也不是他的,就靠大家主动自觉吧,其结果是没干的心安理得。干了的以为这不是我就应干的。这些都是职责不明确,不细化,更没有严密的监督机制造成的。
知不足则知进取,我单位在今后的工作中要更加细划每个环节的工作资料及考核标准,让制度流程去管理,锁定职责,落实到人,猴子各就各位,员工敢于承担职责,决不允许"销售不好是因为俄罗斯的矿山爆炸了"的荒唐的故事发生在我们身边。
初读《请给我结果》是心灵的震撼,给人耳目一新的感觉,再读《请给我结果》是心潮的澎湃,我能感受到内心深处涌出勇气与力量。我读懂了张总对医药公司未来发展的期盼。既然要造就一个强大的公司,就要打造强大的职业化员工,请从每一个人,每一天,每一项工作做起吧!当由于每个员工的努力,我们做大做强一个结果的时候,再回头审视,原先的付出,一切的汗水,泪水都算不了什么,因为我们做出了结果。
通过学习《请给我结果》这一本书,我受益非浅,做任务是推卸责任,做结果是勇于承担责任。心态创造行动,同样是做事,不一样的态度会有不一样的结果。结果工作法是一种积极主动的心态,是一种心态的推动。结果工作法给我最大的感触是我“想要”和“一定要”两者之间的一种选择。想要不行动不努力就有可能得不到,而“一定要”的背后需要的是付出、行动、主动、积极、坚持、永不放弃直到达到目标。结果工作法就是让你实实在在的去做事.
结果工作法,告诉我们完成任务不等于结果,我更深体会的是做事需要的是一种精神、责任和积极的心态。目标更加清晰明确。假如我们每天忙的焦头烂额,见到老板总是好、好、好、是、是、是,老板所看到的也是忙的不得了,当时有可能会很感动,可是到年底再看报表是负数。这就不是老板要的结果,也不是我们的目标。所以辛苦不是结果,努力也不是结果,汇报也不是结果,结果是在年底的时候报表上能够体现出利润,而且是能够让大家满意的利润,以结果论英雄,这才是结果。没有结果的努力是无用功,没有结果就意味着我们将回到起点,一切从零开始,我们是靠结果生存。
心态创造行动,行动创造结果,结果改变人生。有什么样的思维方式,就有什么样的做事方式,有什么样的做事方式就有什么样的命运。在日常的工作当中,我们更关注的是一些认为比较大的事,却忽略了一些不起眼的事。结果工作法让我知道了首先做事的时候就要有一个积极的心态,认认真真、踏踏实实的心态,注重工作中的点点滴滴,对待每件事都要认真,并力求结果,一个好的结果是由无数个结果累积起来的,今天收到的果实,是昨天种下的。行动创造结果,在行动的时候就要下定决心,不去犹豫,一定要结果,即使是遇到了困难也要坚持,有永不放弃的精神,在行动中解决困难,目标只有一个,那就是要结果。
上班是任务,创造价值是结果;员工的天职是提供结果,不提供结果的员工不是好员工,结果改变命运,积累创造人生,我一定做提供结果的员工。
学会从失败中总结教训,并具备百折不挠的信念,才是职业化。要成为一名职业化员工,需要有这样一种认识,失败是成功的基础,在面对困难和失败时,更多的是把它当成一次痛苦的锻炼。只有经历失败的磨练,自身才会变得更加强大,在职业的道路上才会真正有所成就;如果遇到挫折与失败就打“退堂鼓”,在执行的道路上不敢于坚持,不能接受痛苦的锻炼,最终也必然不会成长为一名职业化的员工。要成为一名职业化的员工,应该是当还没失败的时候,多去思考危机;而当真正失败的时候,不要有任何解释,坦然面对。
看完这本书有很多感触,但关键是能够改变自己的思维方式,能够更好的指导工作与生活。人生的路还有很长,希望我们走过一段路之后就要问下自己:我取得了哪些有价值的结果?我相信经常这样审视自己的人将会成为硕果累累的成功者
近期,二公司团委组织青年团员开展读书活动,我有幸接触到《请给我结果》这本书。这本书主要讲作为一名企业员工,应该如何做好自己的本职工作,并出色的完成领导分配的任务。在仔细读完这本书后,我从中也学到一些道理,在日常工作中、生活中,它定会给我带来帮助和鼓励。
“不要任务,要结果”,这是企业对所有员工的本质要求。对待一件工作,最重要的是最后的结果,不管过程怎样,是简单还是辛苦,在企业看来,只要你能够出色完成,就是一名称职的员工。就像书中所说,功劳是价值,苦劳却不是价值。所以我们要努力成为做结果的人,保留自己的底线,发掘自己的潜能,抱着永不言败的心态对待每一份工作。
“心态决定行动”,良好的心态对一个人来说是极为重要的,尤其是我们刚步入社会的见习生显得更为重要。在融入社会大家庭的那一刻,我们都肩负着自己的那份责任,因为有太多的知识需要我们去吸收、去掌握。良好的心态,将会成为我们克服困难,勇往直前的有力支持。在任何工作面前,心态决定一切。没有不重要的工作,只有不重视工作的人。不同的心态,成就不同的人生,有什么样的心态就会产生什么样的行为,从而决定不同的结果。在成功面前,心态决定一切。“走得慢的人,只要他不丧失目标,也比毫无目的地徘徊的人走得快”。因此,生活有时并不公正,然而,希望的大门对每个人总是永远敞开的。当一个人把生命和精力集中到一点上时,就可能做出令自己吃惊的事业。那么成功的基础必然就是良好的心态。
“行动决定结果”,付出不一定会有让人满意的结果,但不付出肯定不会有结果。我们都懂这个道理,但更多时候还是抱着侥幸的心态面对工作,面对生活。有时,成功或许就在眼前,大胆行动,付出行动,过多的犹豫反而会成为你的阻碍,只有行动了你才能看到事情的结果。从现在开始,立即行动,现在就去行动,并且要持续不断地行动,相信自己,你才会成功。只要你做了,即使结果不尽如人意,即使结果很差,但总比没有结果强。完美是人人想追求的,但有时候应该学会看到现实,看到事物最真实的一面。永远不要给自己找太多借口,一万个理由都不重要,重要的是这个事情的结果是什么!
请给我结果!给任务一个结果,也是给自己一个结果。
《请给我结果》一书清楚地阐释了:没有强大的职业化员工,就没有强大的企业。企业靠员工提供的结果生存,所以如果你要造就一个强大的公司,那么请你先学会打造强大的员工!
所以作为企业,首先应该让员工知道,企业与员工之间本质上是一种商业交换关系,员工要为企业创造结果(价值)。如果员工不提供结果,无论他有多爱企业、多辛苦,企业都会因为没有结果而破产。其次企业如果不淘汰那些不提供结果的员工,反过来对那些优秀员工就是一种极大的伤害!
思路决定出路。企业有什么样的思路,就决定了企业什么样的出路。员工有什么样的思路,就决定了不同员工的不同出路。员工首先应该明确“我是谁”和“我应该是谁”的问题,这样员工才能够找到正确的思路。当员工进入公司,就意味着在他的人生中,每天都要用结果来交换自己的工资,也要用结果来证明自己的价值。结果怎样,与其他人无关,只在于他是不是一个合格的员工或合格的管理者,在于他是不是真正的对企业、对自己有价值。
行动决定结果。行动不一不定有结果,但不行动就一定不会有结果。执行就是要结果,一个差的结果也比没有结果强——0。1永远大于0。决定要做一件事情,在行动前,不是考虑能不能成功的问题,而是下定决心、即使失败也要行动。员工应该懂得完成任务不等于结果。任务是一个执行假象,因为我们绝大多数的人在实际工作中,当我们认为自己是在执行的.时候,其实是在完成任务,而不是执行,因为我们没有结果。
当我们在做自己的工作时,实际上就是接受了一项领导交给的任务,我们首先应该弄明白不是只把工作做完就行了而是应该想到可以给公司提供怎样的结果来换取工资。我们应该对自己付起百分百的责任,充分对工作负责使自己能够提供一个好的结果。但凡成功的人,他们都有一个共同的特点,那就是对自己负责任。对结果负责任的人,就是对自己负责任的人。
当我们在做一件事情前首先应该对结果定义,之后用结果思维的方法设定好每个节点(每个时间段的目标)的控制,拿出可以成功、可以失败、但不可以放弃的坚定信念去达到或超越我们预期地结果。只有这样做我们才能够在公司和社会中体现出自己的价值,才能够真正地作出结果。
没有结果的努力,是无用功;没有结果,意味着我们将回到起点,一切从零开始——我们靠结果生存!
如果说,一本书就是一个台阶,那么在人的一生中将有千万道台阶等着我们去跨越。网络上,很多都在谈论杰克·伦敦写的《荒野的呼唤》,读了以后让人眼前一亮。一篇优秀的《荒野的呼唤》读后感是怎么样写的呢?下面是读后感大全小编帮大家整理的《读《荒野的呼唤》个人心得最新范文》,供大家参考,希望能帮助到有需要的朋友。
人有情,动物也有情,最近我看了一本动物小说叫《荒野的呼唤》。古时的主人是一条狗,名叫巴克。它聪明,忠诚,讲义气,面对困难不屈不挠,任劳任怨,忠心工作。它在雪地上受尽了折磨,后遇到了新主人,最后了却了人间的羁绊,回到了荒野。
这部小说中的主人公巴克让我感受很深。我共有三感。
第一感:巴克的不屈不挠的精神。巴克面对困难从不退缩这个精神值得我学习,因为平时我遇到困难就退缩。小时后幼儿园的老师让我们跳舞,我想跳舞一定很累很苦,就不去参加。巴克在冰雪交加的极地奔波比这跳舞要辛苦好多好多,但是它从来都不放弃。我很羞愧,决定下来,以后不论遇到什么困难都决不轻易放弃。
第二感:巴克的任劳任怨的精神,巴克不怨痛楚苦处,一直辛勤工作的精神同样值得我去学习。因为在学校里,大家都要值日,我总是在抱怨,一会儿说到垃圾又脏又臭,一天要好几趟,抬饭么又累又重总是双手油油的。可是巴克,连饥饿发烧,受伤时都勤劳工作,日夜奔波。我在再羞红了脸,心里想和巴克比我这点儿苦算是什么?
第三感:巴克的忠诚。巴克在被主人救后,对他照顾的体贴周到,和主人关系密切,心有灵犀。一次主人落入激流之中,巴克立马奋不顾身去就主人,自己受了重伤也不去关心自己,只顾就主人。当主人被凶恶残暴的伊哈野人杀害,巴克二话不说把伊哈野人杀了个精光为主人报了仇,但它却仍然悲痛欲绝。这一件事让我明白了一个深刻的道理。如果你和一个朋友是真正的好朋友,就应该湖心信任,彼此了解,彼此心灵相通,互相忠诚。而我们班里,同学朋友之间就有些少了这种忠诚。我觉得在其他同学背后议论他是一种朋友同学之间很不应该有的行为。
读了《荒野的呼唤》这本书,我深受启发。
《荒野的呼唤》讲述了一只温顺的家犬逐渐回归野性、重返荒野的过程,充满了野兽和人性的交织与角斗,而最终**占了主角,深刻也反映了弱肉强食的森林法则。
俗语说的好:“江山易改、本性难易。”家养狗“巴克”最初在山谷当狗国王,后来被曼钮赎出,经过无数次的被卖出,一直到它的最后的一任主人——桑顿死后,它自己就已经完完全全的和人类世界完全断了,现在终于像它的祖先一样,自由地奔跑在旷野之中了。
这本书让我想起《牧羊人和狼的故事》。从前,牧羊人捡到一只刚刚出生的小狼崽,把它带回家,跟他的羊喂养在一起,小狼崽长大以后,如有狼来叼羊,它就会和狗一起追赶。又有一次狗没追上,就回去了,那狼继续追赶,待追上后和其他狼一起分享了羊肉。从此以后,有时并没有狼来叼羊,它也偷偷地咬死一只羊,和狗一起分享。后来,牧羊人察觉到它的行为,便将它吊死在树上。这故事说明恶劣的本性难以改变。
这本书让我懂得了许许多多的知识,也让我感受到“弱肉强食”这四个字的意义。
这篇文章主要讲述了巴克这条狗经历重重困难终于变成一条优秀的狼狗的故事。
巴克是一条体型庞大的杂交狗,他本来在南方主人的家中过着悠闲自在的生活,却不幸被人偷出来卖掉。几经周折之后,它开始踏上了淘金之旅,变成了一条拉雪橇的苦役犬。在充满血腥的驯服过程中,它明白了公平与自然的法则;在恶劣的环境中它学会了狡猾与奸诈。经过残酷的斗争,巴克最终成为了王者。巴克的主人几经更换,巴克与他的最后一位主任桑顿产生的感情真挚而深厚,在桑顿惨遭不幸后,它便走入荒野,回归狼群并最终成为狼群之首。
《荒野的呼唤》我觉得最让我感动的就是巴克对困难的不屈服,再艰难的长途跋涉中,巴克与他的同伴们吃尽了苦头,但为了主人,他还是尽自己的努力完成任务。一路上困难重重:被爱斯基摩犬强取食物,互相厮杀;被斯皮茨的狡猾欺负……
我们的人生不是也是这样吗?有时风风火火,又是历经困难,有时被欺负,有时跌入低谷。我们只有不断努力,不断克服坎坷,才能走上人生的正道,才能获得最终的成功!
你可曾试着去了解过一种动物,认真与它沟通,倾听它的声音,感受它的情感?虽然人类多将动物当成宠物来养,可也只会把它当成宠物,招之即来,挥之即去。
在《荒野的呼唤》中,杰克伦敦却塑造了一只有思想,有感情,还有欲望的狗--巴克。最初巴克就像我们今天的宠物狗一样,过着养尊处优,自由自在的生活。他既传承了父亲的威严,又传承了母亲的机智敏捷。要不是可恶的园丁因缺钱将他卖给狗贩。使它的命运从那一刻起就改变了……
巴克一下子从“国王般的身份沦落为一只苦役狗,它在血淋淋的棒子和锋利的牙齿上服从了现实,它在残酷的现实中牢记一个道理:“强者为王,败者为寇”。一个个的主人匆匆走进它的生命,有的给予它爱与温暖,有的又将它拉回现实生活中去,各式各样的主人来得匆匆去得也匆匆。在恶劣的环境之下,它的野性慢慢复苏,并渐渐扩大……
人类之间的勾心斗角让我们感到身心疲倦,但是当这些事情发生在一只狗的身上,让我深深的感悟到:“只有真正的强者才能卡住命运的咽喉,主宰命运走向成功。而弱者只能被命运所欺压,变为永远的悲剧……”
像巴克一样,我们的生活中也是困难重重,也会在人生的低谷里徘徊。退缩,解决不了问题;软弱,只会让困难加剧。唯有勇敢地面对,顽强地与命运抗争,才能战胜困难站在人生的高峰,拥有更加美好的生活!当我细细品读着“书韵”时,我不禁读懂了作者的内心,他写的不仅是巴克,更是对人类生活的真实写照。原始的求生本能告诉我们:“想要生存下去就要做生命的强者!”这便是“弱肉强食”的丛林法则。
这天,我看完了《荒野的呼唤》这本书,它使我懂得了许多知识!
这本书讲了一只名叫巴克的狗的故事。巴克经过礼貌的教化,一向生活在美国加州的一个温暖的山谷里,之后被卖到了北部寒冷偏远的阿拉斯加,成了一只拉雪橇的狗,它目睹了强者与弱者之间的冷酷无情和生死争斗,于是它为了生存,它学会只求活命,不顾别人的原则,变得十分凶狠,机智。最后,在|||森林狼群的呼唤下,巴克狼性复萌,逃入丛林,从归荒野。
我们看到人们的勾心斗角觉得疲倦,对争吵与打斗觉得残酷,但是当这样的情形发生在狗的身上时,我发现,不只是人类,每一个群体中间都存在一个生存法则,是的,就是胜者为王,人类社会,你争我夺,这是礼貌人生存的法则,而在动物界,那就是弱肉强食。
巴克在这个弱肉强食的世界里它感受到它体内某种叫力量与野性的东西在慢慢复苏,靠悲悯与施舍是不能生存,要想给自己生存的空间,就务必让自己不断变强,变厉害。
从最初的温驯变成最后的野蛮,若巴克持续最初的服从,也许巴克早就死在了贩狗人的棍子下,我深深的震撼于在它那温驯的表面下那不断苏醒的本性。
这本书使我了解了动物之间的故事,之间的争斗。
一篇故事一篇心得,人们在阅读了一篇书籍后都会有自己的收获和体会,假期时我们观看了《柳林风声》,相信您对于作品在内心中会有独特的体验,我们从哪些角度来写《柳林风声》的读书笔记呢?下面是读后感大全小编为大家整理的读《柳林风声》个人心得最新范文,仅供参考,希望能为您提供参考!
柳林风声依旧,自然生活依然……
读了《柳林风声》这本书,着实让我感动了一把。作者让我们感受到的是柳树林里那些让人羡慕的田园风光,还有老獾、水老鼠、鼹鼠、癞蛤蟆等朋友们的友谊的故事。
《柳林风声》主要是讲述了柳树林中的动物们的故事。柳树林中老练的獾,他虽然很少露面,却在树林里是一个极有影响力的人物。本性敦厚、善良的水老鼠他愿意与朋友分享他的所有,而且极富同情心。鼹鼠是一个任劳任怨愿意帮助人并且肯动脑筋的家伙,他总是悄悄的为大伙做事,而且总是以积极的态度面对生活。傲慢的癞蛤蟆靠着富裕的祖传家产,挥霍浪费,连自己的家都没有了。最后,在他的三个好朋友帮助下他把家产夺了回来,癞蛤蟆也不再挥霍浪费且骄傲自大了,变得十分谦逊。
这篇文章把我们带到了这个无边无际的柳树林,而我们就好似这树林里的居民,可以感受老成持重的獾,善良敦厚的水老鼠,任劳任怨的鼹鼠,还有放浪不羁的蛤蟆。但唯一不同的是,这个树林里少了点什么东西,实际上又让我们感受到了些什么,细细品味我们就可以感受到那丝丝温暖而又悄然无息的东西,这就是友情。
这篇文章把我们带回到作者肯尼恩·格雷厄姆的世界里,感受到了英国式的和平安宁的乡村生活和温暖的家庭氛围,让我们随着这些可爱的动物们感受了泰晤士河岸的四季生活。通篇文章把家的气氛描述的详尽而又温馨,让我们在营造的家的氛围里再次感受到了细小温馨的爱的故事。
也许《柳林风声》本身的故事实际平淡无奇,但他却大胆的利用了童心、童趣以及家这几条主要线索,把这些点点滴滴的故事通过这些动物们在柳树林中的生活再现出来。实际上柳林就是柳树林,而风声就是这些动物们发生的一系列的故事所组成。
如此美妙、动人、有趣、温馨的作品,真是令人回到了童趣、童真的生活中去了,也许我们每个人都想感受一下柳树林中那一缕缕的“风声”!
这个寒假,我读了《柳林风声》这本书,《柳林风声》是一部历险记,我被里面动物的友谊情深深深打动。
《柳林风声》里讲了许多关于鼹鼠、河鼠、獾、蟾蜍、的历险记,其中另外记忆犹新的是《柳林风声》中讲得最长、写得最详细的一则历险记——“蟾蜍越狱历险记”。
蟾蜍非常喜欢开车。有一天,蟾蜍看见路边停着一辆豪车,便忍不住坐上去开着车在花园里兜了几圈,不料被车主发现,加上以前的罪过,法官命令蟾蜍坐整整20年的狱。蟾蜍依依不舍地离开了他的豪宅——蟾宫,坐进了肮脏无比的监狱。
一帮黄鼠狼和其他的很多诡计多端的动物发觉蟾宫多日没人,就连伙闯入蟾宫。站蟾宫为己有,在里面安家落户,还让十几只黄鼠狼在蟾宫四周站岗。这件事让蟾蜍的好朋友知道了,他们就天天潜伏在蟾宫附近,想尽办法为蟾蜍夺回蟾宫。为此,他们付出了很多代价:吃劣质产品和一些从草丛中找来的果实、野菜;睡觉睡在草丛里。
终于,蟾蜍越狱成功了,提早回到了家。獾、河鼠、鼹鼠把蟾宫被占的事情告诉了蟾蜍。后来他们听说蟾宫里将要举行一个宴会,是为了庆祝黄鼠狼头头的。他们好不容易想出了一个办法——等到举行宴会那天的晚上,先走过一条只有獾知道的秘密通道,趁那些强盗们不注意的时候,钻出来,用事先准备好的武器拼命地把所有强盗都打个头破血流。
到了举行宴会那天的晚上,小动物们准备好了棍子,悄悄潜入了蟾宫,穿过了秘密通道,突然闯入了蟾宫,以迅雷不及掩耳之势把强盗们打得落花流水,只剩下两三个黄鼠狼人质。
蟾宫成功夺了回来,四个好朋友又开开心心地过着幸福的日子。
我和妈妈一起看了由英国作家肯尼斯格雷厄姆写的《柳林风声》这本书。
这本书写得非常精彩,它讲述了一群个性鲜明又可爱的小动物,有胆小又爱冒险的鼹鼠、热情又浪漫的河鼠、睿智侠义的獾先生、敦厚老实的水獭和虚荣爱吹牛的蟾蜍一起生活在河岸与大森林里,它们之间发生的有趣的生活故事和它们之间的友谊和温情。
在这些动物中,令我印象最深刻的是蟾蜍。它依靠祖传的家产过着奢侈的生活,追求时髦,挥霍浪费,而且不听朋友的劝告,偷了别人的车,在警方刑事拘留的时候还越了狱,但是天网恢恢,疏而不漏,它还是被警察抓住了,罪行加深了,所以进了大牢。最后当它被释放,自由了,回家一看,房子却被黄鼠狼和貂鼠等夺取了。它后悔不已,心想:要是我当初听朋友们的劝告,不欺骗它们,就不会落得如今这样的田地了。它终于下定决心向它的朋友们道歉,而它的朋友们原谅了它,并帮助它想办法把家产夺了回来。蟾蜍被朋友们的情谊感动,从此改掉了挥霍浪费的毛病,变得谦逊起来,成为了一只体面的动物。蟾蜍的经历让我不禁想起了以前我也总是不听外公外婆的劝告,自以为是,因为忠言总是逆耳的。我遇到喜欢的玩具总想着买人不能挥霍浪费,要学会珍惜,要能听取他人合理的批评和劝告,如果自以为是、一意孤行,肯定是要吃苦头的。要珍惜朋友之间的友情,每个人都需要朋友,只有用真心对待朋友,在朋友有困难的时候伸出援手,才能让友谊变得更牢固。
《柳林风声》用优美而又有趣的文字,为我们讲述了一只蟾蜍喜欢追求新玩意儿,还经常闯祸。他的三个朋友:獾、鼹鼠、河鼠为了让他不再闯祸,将蟾蜍锁了起来。一次,蟾蜍装病将河鼠骗走,趁机逃走了。它在出逃的路上偷了一辆车,并疯狂驾驶,最终被警察抓住了,法官判蟾蜍二十年监禁。后来蟾蜍在狱卒女儿的帮助下,逃出了监狱,并顺利地躲避了警察的追捕,来到了朋友——河鼠家。河鼠告诉蟾蜍蟾宫被黄鼠狼、白鼬占领了,于是蟾蜍与朋友一起夺回了自已的家。从此以后,蟾蜍变得十分谦逊了。
书中胆小怕事,但又酷爱冒险的鼹鼠;热情好客、生性浪漫的河鼠;行侠仗义、具有领袖风范的獾;喜欢吹牛、知错能改、追求刺激的蟾蜍使我们懂得了在生活中,友谊是多么重要,当你身处困境时,朋友帮助你度过难关;当你伤感时,朋友给你最贴心的安慰。友谊像春天里的一阵春雨,滋润了我们的心灵;友谊像冬日里和煦的阳光,温暖人心;友谊像黑夜里的一盏明灯,让迷路的人找到前进的方向;友谊像一杯滋味甘醇的美酒,令人回味无穷……友谊是世界上最美好的东西,如果没有友谊,我们的生活就会变得枯燥乏味。
人世间最珍贵的,莫过于真诚的友谊。深切的关怀,像幽香的小花开在深谷。
在这片神秘的柳树林中,有着与人相同美好品质的动物,有老练的獾,善解人意的河鼠,任劳任怨的鼹鼠,以及富有而胆大包天的蛤蟆。蛤蟆仗着自己富有,而走向歪路,我觉得蛤蟆这样做是不对的,它应该帮助弱着,使人感到温暖,这样蛤蟆才能感觉到无比的快乐!特别是当蛤蟆的家被黄鼠狼夺走是,它们更是奋不顾身,使它不孤独,最后它们又同心协力把属于蛤蟆的东西夺回来。这一切的一切是什么呢?
这就是友谊的力量吗?我想一定是的。獾、河鼠、鼹鼠、用实际行动打动了蛤蟆,使它走回正道,正是因为它们付出了辛苦,才收获了这份友谊。
它们拥有感情,拥有属于自己的一切,它们是多么的快乐!在有些人眼里,只有金钱最重要,而比金钱更重要的是“爱”,只有爱才能使这个世界变得更加完整,更加温暖!我们才能在更好的环境下,创造出更好的明天!
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2018年1月,一女子报警称,在某酒吧被廖某尾随至厕所。
随后,警方跟踪到廖某一辆车,但追查数日仍一无所获。
2019年5月,嫌疑人廖某再次被警方锁定,监控视频显示,他拐进了街旁的某入口。
棘手的是,入口内两旁是商铺,尽头是宾馆和网吧。
如此一来,想抓到人,就必须一家一家排查。
先从登记查起,未发现廖某身份证登记记录。
但从宾馆安在门口的监控可以看到,前不久,廖某进来后又出去了。
又去哪了?还会不会回来?何时回来?
警方只能先拷贝监控记录。
前台出现围观人群,此时警察一抬头,正好看到了凑热闹的廖某。
嫌疑人就这样被抓了。。。被抓了。。。
剧情之跌宕起伏,转折之始料未及,发展之极速直下......
试问谁还敢这么拍?!!!
恐怕也只有它了——
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