小说芳华读后感

小说芳华读后感1500字3篇

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小说芳华读后感 篇1

“我对刘峰这个严重缺乏弱点的人有点焦虑。我好像在焦虑的等待一个证明：刘峰是真人的证明。太好的人我产生不了当下所说的认同感。”读完严歌苓的小说《芳华》后，好多的细节都变得模糊，唯独这句话像从书里的文字海洋升腾起来，逐渐变大，越发的清晰!你看过了书，或者看过了电影，都不可否认的一个事实：刘峰是一个好人!书中写道：“他补过墙壁或天花板，他堵过耗子洞，他钉过门鼻儿，他拆换过过被白蚁蛀烂的地板条……，碰到这种时候，我们就这一个好法子：找刘峰!”就是这样一个好人，那么热心肠的好人，书中的“我”为什么会有以上的想法呢?人真是一个可怕的生物，其复杂性远远超乎自己的想象。

我也看了知乎上好多对《芳华》的评论，有好有坏，褒贬不一。有的说《芳华》就是个拧巴的故事，逻辑不通;也有说《芳华》向我们展示了上世纪六七十年代人的青春，一代人的记忆!可能是我本身的性格，对一件事情不是太追根究底吧，公说公有理婆说婆有理，我就觉得大家都有理!我是墙头草，呵呵!

其实读严歌苓的作品总感到一股压抑感，也许她经历的那个时代对于我们来说有点遥远，总是隔着一层朦胧迷雾，而她是真真切切的生活在那个价值观有些扭曲的时代吧!那时候的人吧，说纯真也真是纯真，为了一根木头，就因为是国家的公有财产，可以放弃生命。说沉重也很沉重，家庭出身和自己的思想随时都会让亲人付出一生。

已经读完好些天了，里面的好多情节都在记忆中模糊了，唯有一件事到现在想起来还不是滋味，就是那个15岁的小兵。15岁，还是一个少年，为了能吃饱饭当了兵。还不知道当兵是怎么回事就被派往战场，牺牲了!这应该不是个例，当年的抗美援朝、对越自卫反击战该有多少个这样的少年生命终结在最年轻的时候。我不知道是该感叹当时特殊的国情，还是感叹当时“牺牲小我成就大我的”价值取向!

回到开头的问题，为什么刘峰如此好的人，却让大家觉得这样的人太完美不真实，希望在同样庸俗的生活里也露出庸俗的尾巴。果不其然，刘峰的一个爱的举动惹下了大麻烦。触碰了爱的人，别人觉得恶心，就连被爱人本身也恶心的不行。作者借用那个特殊时代写出了人性中卑劣阴暗的一面，真善美被怀疑，太好的东西根本不存在。作者是借以人性批判那个时代，还是借那个时代批判人性呢。说实话读了她的几部作品，并不是太喜欢。总是觉得作者本身就是一个对生活持悲观态度的人，也许是女性的多愁善感，也许是她的经历，让她对周围的世界是一种疏离和怀疑。所有的作品中，我最不喜欢的就是《芳华》，我觉得作品给出的是深深的失望，我看不到一点希望的影子。

生活并不是“灰姑娘和王子从此幸福生活在一起”的完美大结局，但是无论政治意识怎样变化，经济生活怎样迅猛发展，人们还是会接纳善良的，相信老祖宗的那句话：人之初，性本善!

小说芳华读后感 篇2

双休日两天，把《芳华》一书看完了，相对于电影而言，书描写的人物更精，时间跨度更长，情节也更细，而且书中所表达的反思与思考也更深刻。不得不说，严歌苓的书的确令人不忍释卷，看起来不累，但却也透着一股淡淡的悲观与哀愁。写的不仅仅是文工团的青春芳华，可能也正是那一整个时代人的青春芳华。不是吗?在当时的中国，各行各业都有刘峰这样的“活雷锋”，也有林丁丁这样的利已主义者，既有小曼这样的被团队排斥者，也有萧穗子这样冷眼旁观者。

时代：平凡背叛“我们是信仰平凡即伟大的一代人，平凡就是功劳，就是精英，好几十年我们平凡得美滋滋的。时代有它不可告人的用心，教导我们平凡了更平凡，似乎我们生来还不够平凡。”“正如那个时代对于人的要求：全因为他平凡，被塑成平凡的塑像，搁在冰冷的基座上。非得强调他的平凡，定性他的平凡，才能确保那份平凡的不变。平凡了，才好使唤;对我们来说，平凡的刘峰真是好使唤。”“于是误了他一生，尤其他一生的真爱。因为偏偏天下女人在心底里，都是不信平凡的。”从人性的角度来说，因为大家平凡，没有个性，千人一面，正如工厂机器上的螺丝钉，因为个性的泯灭，才能让政治动员来得如此迅猛与高效。而也正是因为政治性高于个性的存在，才会有那么多悲剧的产生。郝淑雯和萧穗子在文末的对话：“我们那时候真够操蛋的，把背叛当正义。”“那就是背叛的时代。时代操蛋。”“我背叛你的时候，真觉得满腔正义。”当时的时代，试图控制一切，所以鼓励互相举报，鼓励互相背叛，鼓励互相监督。所以，有林丁丁对刘峰的背叛，有少俊对萧穗子的背叛，有惠雅玲对刘峰的背叛，有众人对刘峰的背叛。这一切背叛让我们对人性有了更深的认识与思考。

刘峰：一个时代的好人一旦被摆上了神坛，就被绑上了祭坛!“那个刘峰，为我们修这个做那个，不停地做一堆无成就的琐屑事物，而做本身就是成就，日积月累，一大堆的无成就就是他的成就，他是个当今谁也不需要、谁也不尊重的人了，这种人就叫好人。”他对所有人好，对自己心仪的对象小心翼翼地表达着好感，对脏活累活抢着干，坚持着不麻烦任何人，坚持着帮助所有人。这样的高大全，因为一个偶然的事件，而变成一个众人打骂的自我分析与定位的“最难听的坏话是刘峰自己说出来的，他说他学雷锋，内心是个资产阶级的茅坑，臭得招苍蝇，脏得生蛆。”刘峰是一个好人，而且是身边的好人，但是作为人，他应该有七情六欲，应该有缺点，而因为宣传的需要，将他的优点与成就无限放大与神化，也就造成了众人对这种神化的人的怀疑，而一旦群众发现这种神化破灭的时候，那就容易从一个极端走向另一个极端。文中所言：“一旦发现英雄也会落井，投石的人格外勇敢，人群会格外拥挤。我们高不了，我们要靠一个一直高的人低下去来拔高，要靠相互借胆来体味我们的的高。为什么会对刘峰那样?我们那群可怜虫，十几二十岁，都缺乏做人的看家本领，只有在融为集体、相互借胆迫害一个人的时候，才觉得个人强大一些。”这与《乌合之众》所言完全一致：“昨天受群众拥戴的英雄一旦失败，今天就会受到侮辱。当然名望越高，反应就会越强烈。在这种情况下，群众就会把末路英雄视为自己的同类，为自己曾向一个已不复存在的权威低头哈腰而进行报复。”“人一到群体中，智商就严重降低，为了获得认同，个体愿意抛弃是非，用智商去换取那份让人备感安全的归属感。群体只会干两种事——锦上添花或落井下石。”

小曼：缺乏关爱的浮萍自小缺少父爱，于是便偏执般的渴求母爱，甚至不惜用重感冒来换取母亲的一个久久的拥抱。寄人篱下的非人生活与现实让她坚定地离开了家。然而在文工团里，她依然找不到归宿与认可，他是团队中的异类与被排斥者，“一个始终不被人善待的人，最能识得善良，也最能珍视善良。”所以，她在刘峰即将离开文工团时，是唯一一个去送他的人。也是她，在刘峰老了生病的时候，仍然留在在他身边照顾着他。由于小曼缺乏爱，所以，当刘峰在众人嫌弃小曼“馊臭”的时候，站出来自愿和她搭档时，她的心，便永远地系在他身上。只是，刘峰，那个会爱的刘峰，在林丁丁喊救命的时候，就死了。

林丁丁：柔弱双面人虽然外表柔弱，但却有着与那个时代主旨精神不同的小女人该有的心思与算计。在文工团的目的就是为了婚姻攀上高枝，可惜命运与她开了一个玩笑，一婚的时候高攀上了将军之子，但却在将军家中不受待见。二婚的时候远渡澳洲，却在异国三年，黯然回国，最后只能成为帮人看护豪宅的保姆。因为触碰事件，因为她的告发与坦白，改变了刘峰的人生轨迹。而在她的心目中，刘峰是神，是远离他们的另类，是不食人间烟火的活雷锋。所以他说了句：“什么人都可以碰，就活雷锋不行”这，或许可以解释她对刘峰的触碰为何如此反感。而退伍后她的所做所为，让人不由得怀疑文工团里的她或许是一个演技高明的双面人。

郝淑雯：光鲜背后的阴暗读到后面，才觉得这个人物也很立体与饱满。在团队中，她是分队长，负责管理与协调这群小兵，但与此同时，她也是团队的一员，也有着这个团队中的个性与属性。所以，她能为维护团队面子，揪出那个“弄虚作假”的人，也能为了奇异的“竞争心理”，勾引了萧穗子的男友，并说服男友，一起出卖了萧穗子。这不由得让我们对那个告密与背叛的时代感到不可思议。

《芳华》一书，描写的群体很特殊，但其实文工团所发生的种种遭遇，正是那四十年中国改革大潮中的缩影。在那个日新月异，一日三变的时代里，每个人都在演绎着不同寻常的自已。每个人都面临着打碎自己，并重构自己的使命。缅怀过去的青春，是一种情怀，也是一种不可思议的自我嘲笑。每一个人的青春年华不是这样的呢?或许正是由于青春年华的青涩、单纯、自我才让青春显得那样的弥足珍贵，也才让我们更加珍惜现在，以及更加憧憬即将到来的未来!

小说芳华读后感 篇3

鲜少走进电影院的我，带着喉腔满满的哽塞和酸楚观看完电影《芳华》，一种未了的情结又让我捧起了严歌苓的原著。

谁人无少年，哪个不留恋青春的美好?小说展现的不仅是一个人的青春，更是一群人的青青，一代人的青春。我想小说和电影之所以能引起那么多人的共鸣，从情怀上来讲，它也是我们每个人的青春。小说中的“芳华”，虽然也闪耀着所有关于青春的回忆的温暖的金色光芒，但更多的是关于人生、关于命运的无奈和沉重。

在第一人称萧穗子娓娓道来的回忆中，我们了解了一个特殊的群体—文工团，在“红楼”中那如火如荼的一段青春岁月。而这些人当中，一个人物的命运最令人唏嘘。刘峰，大家也叫他雷又锋，出身贫苦，来到文工团后，分外珍惜眼前的所有，除了刻苦练功外，基本上他能看到的活，他能做到的事，他都毫无怨言地去做，虽然这大都不是他分内的事。对生活的热爱，也让他成为一个“能人”，做饭、钉地板、修电器手表、做沙发……但就是这样的一个“积极分子”，却因为那一个在他那样的“先进分子”身上就被极端放大了的“触摸”事件，命运开始进入不断的被抛弃——先是被“处理”下放连队，接着遇到中越开仗，战争中失去了一只手臂，回到社会上又成了一个满面尘灰的“谋食者”，之后又遭遇了妻子离去、罹患绝症等，这番人生际遇旁观者已是不忍卒睹，但却从没有看到刘锋的悲观、沉沦或是放弃。

许多人在看完电影后纠结于“触摸”事件对刘峰的残酷、与何小萍(小说中为何小曼)的恋情不够完美(其实小说比电影更“狗血”)、为什么好人没好报等等，但细细一想，人生哪有那么多的是非分明、花好月圆和心想事成?这不是悲观，而是这人生本就如四季气象，既有春暖花开，也有秋风凄冷，既有一路顺风，也会有泥泞坎坷。这世界有时会对人温柔以待，有时却会板起他冰冷的面孔。刘峰面对世界给他的一个又一个的冷脸，从来都是坚守自我，不计个人得失，不计过往，毅然奋力向前，虽然他走得跌跌撞撞，头破血流，令人心酸，但他前行的身影是挺直的，是高大的，是足以令我们仰视的。刘峰从没有过抱怨，从来不向别人炫耀曾经拿奖拿到手软的辉煌过去，命运给他的每一个“现在”他都是在认真对待。他最终的结局凄凉，他的追悼会只有三个人来参加，不论在谁看来，真算不上一点点成功的人生，但我想，他的心里应该是已是无怨的了吧，他满足于自己的“活着”，他会尽力帮助任何需要帮助的人，他会为自己带给别人哪怕一丁点的麻烦而不安。这不是他内心没有自己，而是他从来没有迷失自我!在那个把背叛当做正义的年代，只有他，留给每个人多年后关于青春、关于人性最温暖的慰藉!

杰克.伦敦在《热爱生命》开篇诗中写到：“这就是生命中唯一的财富—活过并经历痛苦/能做到这一点也就不错/即使输掉了最后的赌注。”人生本就是快乐和痛苦相生相成，快乐中感谢生命对自己的眷顾，痛苦中也要感谢生命让自己的人生经历可以如此厚重。小说中的刘峰没有这样说过，但他面对生命或是高潮或是低谷的从容让我们有理由相信，他珍惜所拥有的一切，不管是什么。

想想现在的我们，好像生活中也总有那么多的不如意—房子不够大，车子不够好，感情遇到考验，灾难，疾病，死亡……社会日益纷繁复杂，作为大多数普通人一员的我们，生存所要面对的考验也更加严峻，但是，如果你足够热爱生命，你会发现，你的人生，更多的还是美好。因为，比起生死，一切都是小事。

所以，不论是怎样的境遇，哪怕不被这世界温柔幸福以待，我们也要选择内心朝着美好的方向前行，即使前行的道路再多艰难，也要为自己点亮一盏灯，让心灵永远看得见回家的路!

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《芳华（电影《芳华》原著）》读后感_1800字

《芳华（电影《芳华》原著）》读后感1800字

电影芳华大热，在被改编电影洗脑前决定先看下严歌苓的原著小说。之前对这个女人不大了解，现在她的生平已被众人熟知，一个生活经历丰富又散发气质的女人。都说腹有诗书气自华，一个人的读过的书走过的路都会从你的气质中体现出来。看过她的人生经历之后不难发现她的小说都在诉说着生活中的酸甜苦辣，每写一次小说，她都要被重塑一遍，因为她会根据作品的需求去实地体验笔下小人物的生活环境、说话方式以及处事方式等。芳华，是一个人的芳华，一群人的芳华，也是那个年代的芳华。男主刘峰，名副其实的好人、雷锋，在那个宣扬学雷锋做好事的年代，这样的好人是被人敬仰、标榜的当做标兵的。但当你的好事做多了，大家的感恩之情也是会日益消退的，慢慢的就变成了理所当然。刘峰的好确实是渗到骨子里，溶于血肉中的。反观现在这个功利的社会里，这种人少之又少，即便有，受惠的人也会心持怀疑的种子在想他帮助我企图是什么。可好人没好报，因为刘峰的一次情不自禁的触摸，改变了他的人生轨迹。像他这样的先进分子原本在政治生涯中至少也应该顺风顺水能够得到提拔，但正因为是大家眼里的老好人，大家心里的模范典范，神一样存在的人物，突然走下神坛，变得跟大家一样了，也跟大家一样谈情说爱，有着青春情愫的悸动……依然清晰记得丁丁的那句“他怎么敢爱我？”为什么不敢，每个人都有追求别人的权利，为什么刘峰就没有这样的权利？就因为他是大家心目中的神？典范？他就跟大家不一样，就没有七情六欲？我当时真的被丁丁这句话震惊了，丁丁应该说不是被触摸“强暴”了，而是被刘峰爱她的念头“强暴”了。刘峰也是人，在风华正茂的年纪很难掩饰内心深处疯狂滋长的那个叫“情”的东西。所以他抱了她，她害怕的喊了救命，于是乎他真的就从神坛上下来了，是被活生生硬拽下来的。触摸事件不断发酵，声讨刘峰罪行的人一个个站出来，当然包括那群受过刘峰恩惠的人，着实令人心寒。有句话说得还真对，好人不能做坏事，只要做了一件，之前做的所有好事都会被忘得一干二净。文工团战友们手持言语的匕首往被丁丁伤过的刘峰的心上狠狠捅下去，血肉模糊……刘峰一下子从活雷锋变成下放边境的伐木工，这落差着实有点大，仅仅因为一次小小的情难自己。接下来刘峰的生活看上去艰苦重重、孤独无措，战场上失去了一只手臂，贩卖盗版影碟，离婚，看大门等等，但刘峰还是刘峰，骨子里都是谦逊待人乐于助人的，生活的艰辛也没有改变他好人的模样，仍然一如既往的帮助他人……当然好人也是有好报的。陆小曼，五岁时爸爸的死带走了她最后一丝家的温暖，她当作拖油瓶随妈妈改嫁，她们母女寄人篱下，生活样样都要低人一等不敢以女主人小姐自居，在那个所谓的新家，她完全感受不到家的温暖，为了得到妈妈的关爱，想方设法生病，只有这样才能找到一点存在感，但这样的存在感随着弟弟妹妹的降临碎成了渣，再也拼不起来了。生父给妈妈买过一件红毛衣，妈妈承诺以后会给小曼穿，小曼等着等着，却等来了妹妹穿着那件红衣服开心的出现在她面前，生气、愤怒、心痛得无法呼吸，小曼将红毛衣拆成了线，染成了黑色，重新织了一件毛衣，穿在自己身上，暖暖的，笑靥如花，因为那是有关父亲的回忆，满满的都是爱。为了逃离那个冰冷的家，小曼来到了文工团，但因为身上的味道被搭档嫌弃，还有内衣事件，没有人愿意和她搭档排练，也就在那个时候，刘峰站出来了。他一双雄厚的大手轻轻顶在她的腰上，把她举了起来，跳起了舞，也正是因为刘峰的这一次触摸她找到了遗失已久的温暖。刘峰被下放的时候，只有她去送了他，收藏了他所有的雷锋荣誉徽章，那个时候她是开心的，因为以前的刘峰高高在上是活雷锋，神一般的存在，但现在他走下了神坛，被大家嫌弃，变得跟她一样了，小曼觉得两个人似乎处在同一高度，她能理解他。原文说“一个始终不被人善待的人，最能识得善良，也最能珍视善良。”刘峰的不嫌弃，造成了小曼一辈子的追随，陪着刘峰度过人生最后的日子，对于两个经历不幸伤横累累的人而言是幸福的。生于九零年代，我没有经历过小说中描绘的岁月，只能作为一个旁观者去看那个年代人的芳华，一次触摸把刘峰从人间抛下地狱，而也正是一次触摸把小曼从地狱带到了人间，每个人都有一段属于自己的芳华，独一无二的青春，经过岁月的洗礼，愿一路芬芳！小说是完整的，给了刘峰人生完整的句号，小曼送了他人生最后一程。但电影终究还是赢利性的，最后开放的结局让观众留有幻想，两个受尽艰辛的灵魂在生命的终点处互拥取暖……

《芳华（电影《芳华》原著）》读后感_4000字

《芳华（电影《芳华》原著）》读后感4000字

芳华

严歌苓的小说总被烙上时代的印迹，他的故事停驻在过去的时光里，文字细腻，情感饱满。一本《芳华》慢慢合上，体会着那个时代与今不同的人文思想，不禁感叹，芳华逝去，青春依旧，永远在那里等着有一天被打开。作者以自己亲身经历的文工团生活为模板，重塑了一群热情洋溢的文艺青年，他们来自不同的地方，有着不同的成长背景，在相同的时间里短暂相交，又各自奔向不同的人生。一个时代一个样子，不同的时代需要的人不一样，时代过了，时代的主人的也该散场了，他们的青春只属于他们。跨越了时代的我们，也只是在看一个故事罢了，无法与作者共情，只能从他的文字之间去探寻那样一种生活。

本书的主角刘峰，有着卑微的乡土成长经历，憨厚淳朴，在平凡的生活中用无所不为的助人默默奉献着。他是善良的代言人，是人们眼中的活雷锋，这也让他攀上了一个人生的巅峰，革命世界里一个光荣的称谓是那么的闪耀。在一切都按照正常的轨迹运行的时候，林丁丁的触摸事件成为了他人生的转折点，让他从荣耀的高台跌落到尘埃。林丁丁这个他放在心上若干年的心爱之人，如众多女生一样期望着追逐富贵权势，刘峰从未在她的爱情视角里出现。但一段不曾挑明的单恋，沉溺在想象之中，有着开放的结局，而每一种结局似乎都可以出现，而毫无违和感。也许是刘峰用相思腻想而来的认可，也许是林丁丁不置可否对朦胧之爱的沉默，也许是夏日的封闭房间发酵的情愫，也许只是一个在禁欲时代里热血青年突如其来的冲动，种种原因造成了这样一件轰动事件。面对领导的质问，面对众人的侧目，刘峰陈情于表的认可，林丁丁无声悲伤的沉默，让除了这两个当事人以外的其他人不再关注刘峰那略显单薄的“我没有，我不知道”背后人之本性的呐喊，是的，他没想做什么，但他做了，他不知道为什么，人们更不想知道为什么。生怕平淡、生怕寂寞的青春里，每个人都期待别人的瑕疵来证明自己的还不是那么糟糕，尤其是刘峰这样一个最不应该犯错的人。就像我们，面对别人的过错，表面来说，我们会去安慰，送去祝福，这种种美好背后，我们内心深处阴暗角落里的小心思，却会让我们不自觉的高兴。我们会犯错，同样别人也会犯错，以压低别人的姿态来提升自己的高度。我是凡人，不是圣人，我只懂这个，不懂刘峰。就这样，刘峰被狠狠摔落于尘世。

从刘峰的一生来看，无论是在文工团的付出，还是在战地不惜放弃自己的生命去成全他人，还是沦落于普通生活的底层，他依旧心怀善念的想要救赎他人。这点点滴滴，我认为，刘峰就只是一个心善之人，只想简单的做力所能及的好事，他没有向外界奢求过什么，只不过是自己一颗善心的选择罢了。当看到他跌落谷底的时候，我在想他的善良还能够坚持多久，因为很多人会因为受到不公正的遭遇而变了性情，从此堕落下去。但刘峰没有变，他还是那样秉持着一颗赤子之心，不为回报的付出着。他的善良根植于心，在对他略显残酷的现实面前，坚持着善良的本心。善良不难，难的是从一而终，而最难的或许就是在善良的反噬下，依旧不忘初心。善良是一种孤独，人们口中所谓的好人，我们会敬佩，会由衷的欣赏，却没有勇气和他一起生活，无私的善良，给他人送去了温暖，而有时候却是对自己、或身边人的一种无言伤害。我们喜欢去接受善良的赠予，而不想成为善良的牵累。所以像林丁丁这般的普通接受者，只能将刘峰视为予善的机器，而只有何小曼这个被善良救赎的有心人，方才愿意对其暗许芳心。

刘峰从云端到深潭的遭遇，在我看来是在人与社会共同促成的。​

在一个推崇无私奉献的社会，标兵、楷模、英雄都成为思想宣传的棋子，而刘峰淳朴的善良就成为了一个有目的性的棋子，以社会棋子的身份做旗帜，飘扬在道德的上空。表面看来，将他捧上云端是赠予他至高无尚的荣耀，而另一面却将他脱离于众，高高挂起，成为一个不食人间烟火的存在，从此他在大家眼中不再是一个同大众一样的活生生的人——人们的眼中容许各类瑕疵的存在。自此之后，因为你是一个标兵，你的所作所为被限定在这个范围，不可逾越。别人容许犯错，而你则不被容许，因为你与众不同。人生在世，孰能无过，而这些被奉为神的存在，一点点过失，都会在公众这个放大镜面前被无限夸大，不可饶恕。想来生活之中的每一个高大上的美誉都是沉重的枷锁，无论愿与不愿，一旦被绑缚，便只有一条继续前行的路是坦途。

如果说，刘峰是一个特殊体制下的牺牲品，那么围绕在刘峰身边的“我们”，又何尝不是结局的推波助澜者。每一个人都受用过刘峰的善，包括作者笔下的我，但他的付出换来的是什么。林丁丁不愿意来澄清事实，人们不自觉被阴暗心理操控着对他落井下石，而我则选择沉默着，大家的选择出乎意料又难以相信的统一。作者说，后来的我回忆起来，本以为我沉默，我就没有错，就不是将刘峰推出人生广途的凶手。实则不然，沉默虽然没有直接的伤害，却是伤害的强化剂。我们身边的大多数人都会简单的选择随波逐流，不然就成为人群中的异类，即他们所称的背叛，背叛团体、背叛组织，就像刘峰成了众人厌弃的何小嫚的舞伴而成为一个背叛者一样。因为不敢与众不同，不敢背叛，所以在这样一种公众压力之下，刘峰彻底失去的人心。心中充满了爱的何小曼，也没有选择与刘峰站在一边，或许她自知身小力微，不愿成为这个团体的背叛者。她痛苦的看着刘峰跌落凡尘，却又为他从遥不可及的位置降至和自己一样而高兴，他们终于拥有了平等，而这是爱情的前提。于是在冰冷人情里有了那温馨的一幕，何小曼深夜的短暂相伴，成为刘峰生命之光短暂燃烧之后唯一的送别，而这份告别却又如此孤单。

何小曼，这段芳华时代名副其实的女主角，从小一直存在于社会的底层，遭受着人与情与社会的凌辱，她略显脆弱，却又有着野草的韧性。无论是用改良的内衣来装点自己的美丽，还是高原舞蹈上用一支虚假的温度计来赢得追捧，都只不过是为了摆脱低人一等的身份，哪怕能够与人平等，甚至攀上人们注视的焦点。而当终于这一幕来到了自己面前，她却怯懦了。何小曼命运的拐点是战地医护人员救护伤员这件事，无疑记者夸大了现实，但这种夸大既博得了关注的眼球，又成全了何小曼一脚迈进优秀的行列，而最重要的是，满足了社会宣传的需求。本应如此多赢，最终却落得一个凄惨结局。面对突如其来的荣耀，她扪心自问，我离英雄还远着呢。是的，她虽然在表面享受着为人楷模的高高在上，但在心底却觉得自己配不上如此的光芒，因为作为当事人，她知道自己实际上做了多少，而报道中又增添了多少亮闪闪的精彩。处在人生的巅峰，刘峰曾经的遭遇萦绕在何小曼的思想之中，一种患得患失的恐惧攫住了她，她害怕人们知道事实真相，她无法坦荡的走向高点，终于难以承受，在彼此对立无法融合的两种感受中迷失了自我。何小曼的精神失常，某方面来说有其生长环境对她形成的伤害有关，一个身负成长之痛，习惯了生存在低贱的生活中，面对外界环境的颠覆性改变，没有强大的自我修养去与之适应。但更为重要则是，被众人哄抬追捧所得的荣耀，也许只不过是阳光下的美丽泡沫，即便光彩炫目，却脆弱的一碰即碎。身在社会的洪流之中，无论愿与不愿，命运有时并不在自己手中，而无论对与错，都无人负责。

我敬佩能够守住荣誉的人，因为坚守本身就是一种奉献。善良了一生的刘峰没有做到，红极一时又瞬间陨落的何小曼也没有做到。在今天的我眼中，守住荣誉这件事情并不重要，在一个有着严格规则性的公众世界，若没有刻意的努力迎合，很难与之完全契合。就刘峰而言，摆脱社会环境，单单以他自身的视角来看，他的所作所为，虽在别人眼中不是那么尽善尽美，但从他自身的人生之路上，我想，他已经做到了为心无愧。在多年之后的垂垂老矣之年，攀高枝的林丁丁，曾经高高在上的郝淑霞，以及以理性自居的“我”，这三个离了婚女人，又何曾摆脱得了悲剧的成分，他们相聚畅谈时内心的愧疚，我相信永远不会出现在刘峰身上。

人都可以用自己的内心选择自己的人生。在不知者眼中，身心被动的接受着，随着世事变迁而跌宕起伏，而只有真正看到内心的人，放才能始终如一的按着不变的信条走下去。刘峰是一个失败者，还是一个成功者，我们心中自有判定。

我喜欢他们同室三人在多年之后喝酒回忆过去的那一幕。芳华落幕，时过境迁，当曾经的那些故事再次从口中演绎，心境竟与当时截然不同。曾经被认为理所应当的所作所为，在如今看来，显得太过于残忍，但就那样真实的发生了。在时代的大环境中，人们只能感受到时代之下的世界。而那件事情在如今的我们看来，或许与那两种心境又不相同，也许只是因为我们未曾生活在那个时代。就像刘峰所言那个偷盗公产的老太太一样，衣食无忧的人毫无同情的将他们视为思想问题，而在刘峰眼中，当我们也处在那个家庭，饿上三天，也会做同样的事情，变得思想低下。因为刘峰经历过那样一种生活，懂得他们心中所想，物质之上的精神生活与物质之下的精神生活，属于完全不同的世界。就这样，我们不懂别人，只因我们不是他，也不属于他的阶层。

从他们的回忆中可以感受到这样一种现象，记忆是活的，会成长，有自己的生命。同一件事情，每个人的记忆都不同，记忆不再是现实，而现实却也不见得是真实，最近看了一些关于记忆的书，突然觉得现在不见得是真实，因为我们会嫁接过去的感受在现在，就像我们所谓的对比，我们在用现在的眼光去看过去，也会透过过去的眼光来审视记忆里的过去，真真假假难以辨别。无论什么阶段，走过了都会觉得不很理解，年少也好，青春也好，虽然同样的一个我们在经历，若干年后回头看去也会觉得那是另一个人的人生是记忆被回忆篡改了，还是就是我们所谓的经历让三观已变。

读“绝代芳华”博文有感1500字

七月十二日上午十点三十三分,修武县第二实验中学的薛志芳校长(网名绝代芳华)在他的校讯通博客中撰写了一篇博文《行走,总能遭遇风景》的博文,介绍了我和他的交往历程,并着重对我在一个普通的农村学校坚持写博、迅速成长、并带领学生一起读书的行为表示赞赏,来激励自己身边的同行。

读完薛校长的这篇博文,我有一种诚惶诚恐的感觉。其实,我没有薛校长写得那么优秀,不会抽烟、不会喝酒、不会打牌的我只是在空闲的时间做了自己喜欢做的事情,每当夜深人静的时候,独处的我喜欢阅读教育名著,喜欢给自己班的学生写教育日记,喜欢上网浏览一些博友的优秀文章,喜欢登陆《中国教育报》、《教育时报》的网站静静地欣赏上面的优秀文章,也渐渐地把自己的想法输入电脑,上传博客,渐渐地,我的博文越来越多,博客的人气也越来越旺,网上的博友也越来越多,我浅浅地开始融入校讯通这个成长的共同体,和博友们一起在写博的路上寻找美丽的风景。

朱永新老师曾经这样说过:专业阅读,专业写作,专业成长共同体,是教师专业成长的三驾马车。而我建立博客两年多来,不仅阅读了《构筑合宜的大脑》、《静悄悄的革命》、《教育的理想和信念》、《给教师的建议》等中外教育著作,还在自己的校讯通博客中撰写了266篇博文,其中一些博文还被团中央主管的《少年儿童研究》、省教育厅主管的《教育时报》、市教育局主管的《焦作教育研究》、《焦作新教育实验简报》采用,而且在校讯通这个专业成长的共同体中,在自己教师专业发展的道路上迅速成长的同时,也得到了校讯通第208期教师博腕儿、校讯通第六届、第七届书香班级评选启明星奖、第115期博谈客论状元文等额外的奖赏,自己的博文《让生命盈满书香》还入选河南省校信通科技有限公司编撰的《阅读的力量》一书。

薛校长在他的博文最后写道:只要在专业发展的道路上坚持行走,总能够遭遇美丽的风景。薛校长、这篇博文、这句话像一个识别千里马的伯乐一样,给予了我极大的自信,激励着我像一个永远向前的行者,在教师专业发展的道路上执著前行,用自己的坚持和信念去寻找更多美丽的风景

附录薛志芳校长的博文

行走,总能遭遇风景

看到了武陟县嘉应观乡二铺营中心小学李之梅老师在他的校讯通博客上写的《写博路上的第一个庆典写给裴璞同学的教育日记》(2012年7月11日)一文,我深受感动,颇有感慨,也很受启发。

李之梅老师虽与我只有一面之交,但我可以说我们是非常的熟悉,可谓是神教已久,我对他也是十分的关注。他对于我们的新教育往大处讲,从情怀上说,是对于我们的教育情有独钟,十分的痴迷。他带领他的学生,一个人独自的一路走来,从乡里的典型发言,到县里的经验介绍;从一篇篇博客的被,到书香班级的参与获奖;从自己的文章被《教育时报》刊登,到这篇博客里又提及的师生的作品被同时发表在市教育局教科所主办的《焦作教育研究》上,我觉得之梅老弟的路子走的很正点,步子迈得很扎实,下的功夫很深很细致,读书,写作,收集自然,收获也应该说是满满的。这是他应得的,也是他和他的孩子们的自豪!我祝贺他。

其实,可能很多人并不在意之梅的这些收获。当然,很多人未必没有像之梅老弟一样的才气。但他们之所以没有取得像之梅老弟一样的成绩和成就,我敢肯定的说,他们缺少的是像之梅老弟一样的真诚和信念和信仰和行动和努力和勤奋以及由此而诞生的智慧和进步和成长和发展。

真的,很多人看不到风景,或者说是不能看到更多更精彩的风景,到不是因为世界上没有风景,也不是他们的眼睛有什么问题,而是因为他们没有去行走,或者只是在自家的小院子里或小院子的周围转悠。他们没能走出自己的世界,他们不是真正的在做行者!

我想,似之梅老弟者:行走,总能见到风景!

写下以上这些文字,一则以祝贺之梅老师的又一收获,二则为之梅送上我真诚的喜悦,以表达我的一点惺惺相惜之情,并激励我身边所有的同行。

《芳华（电影《芳华》原著）》读后感_1000字

《芳华（电影《芳华》原著）》读后感1000字

写得很好，其中很多地方都写得很活。这本书叫做you touch me,这个me可以是林丁丁，也可以是小曼。

其实关于特定年代的意义我是不大懂的，但是这本书里面老是会提到好人坏人。其实好人坏人本来就没有什么界定，也很难去说明。一个人是多层面的，也是立体的，单个层面如何去概括一个立体的人？从一个标兵的刘峰到下放连队，形象的坍塌。刘峰的告白预谋已久，只是从前人们看他太片面了，受不了形象的坍塌。也是作者自己分析的，那个年代的他们等着看刘峰出篓子呢，怎么会有这么清心寡欲的人？等到刘峰出事，心里就松了一口气，你看看这个标兵也有一些想法。

好坏或者不容易界定，那么善良呢？善良很少是恒定的，有时是被激发的。其实这本书里还有一个很有共鸣的点就是关于各种人物的心理分析。小曼的行为举止怪异，你很难想到一个人为什么要吃饭留一半到没有人的时候再吃；很难想象小曼在别的战友分零食的时候借故离开的心虚；也很难想到她为什么刚到新兵连不脱帽子。在了解了她的身世之后，知道她所有的行为里面有无比的不安全感，有无数的委曲求全，酸楚。但是又想到她把她妈妈的红毛线衫染成黑色，自己织成一件新衣服，又是那么勇敢和傲气。从小寄人篱下，母亲常常传过来的是责备，而又偏偏懂事得早，忍气吞声。真是可怜。我没有这么悲惨的童年，但是我似乎对这种感觉还挺有共鸣的。从小怎么会有那么多的委屈啊，在小小的心理留下阴影，一不小心以后阳光就不灿烂了。在小曼成为英勇以后，突如其来的关注没有让她找回童年的失落，缺乏关爱的她对于潮水般的赞许不知道怎么面对。我们也知道，范进中举是怎么回事，但是这种表现似乎更让人心酸。以前缺少的关注与尊敬现在都加倍给你，然而你却不知道怎么去接受。其实她的母亲应该也是爱她的，不过她母亲自己也没有独立的办法只能看别人眼色生活，如何能护得女儿周全？或者母亲争气一点，自力更生，生活过得苦一点，但是小曼的心理都能健全一些。或许唯一给过她温暖的人就是刘峰吧，在那种大环境都排挤她的时候，居然能有一个人顶住所有人的异样的眼光来帮助她。一定是有一束光射进黑暗的感觉。记得我大二有一段时间老是一个人，虽然和室友一起去上课但是下课的时候老是被忘记，别人都成群结队，我一个人在下课人群里挤心里满满的失落，后来有个同学来拉我的手，注意到了我的失落。我当时的感受时隔三年还犹如昨日，更何况是在这么个情况下刘峰带给小曼的温暖。善良的人总是这样，很少锦上添花，却总是雪中送炭。

《芳华（电影《芳华》原著）》读后感_2300字

《芳华（电影《芳华》原著）》读后感2300字

我想一个人应该是老了，才会想写一本《芳华》这样的书来。当然老并不是件坏事，杜拉斯老了写《情人》，白居易老了写“老来无所忆，唯不忘相思”——大概人真要等到上了年纪，才更容易想起那些纯真的事情，也更愿意将些曾经的蠢事当作纯真来想。

严歌苓并不老，百度起她的照片来还是那么好看，可能她只是自愿进入那片回忆和自我反思的深地。

陈丹青曾经在访谈中提道：中国人是最不讲原则的，这是中国人最不好的地方，也是中国人最好的地方。他嘲讽的是我们的实用价值观。他讲这番话的时候已经快六十岁了，和写《芳华》的严歌苓差不多。也许人有了垂垂老矣的生理，才会忍不住地为自己的心理担忧：还有多少话没说出来为他人所知？还有多少人没被自己细细回忆一遍？

记得严歌苓似乎说过，这是她写得最真诚的一本书，很多人见了这句，就把自己感动得不行：这是严老师最好的书呀！是吗？当然不是。如果打动人心的东西只有真诚，那不屈和毁灭又算什么？善良和美又有什么意义？

不止严歌苓，活着离开那个时代的很多人都有过反思，王小波有过，冯骥才有过，陈丹青当然也有。王得到的教训是：“成为思维的精英，比成为道德的精英更重要”；冯说：“忏悔是人性中的复苏，也是社会进步的历史良机，但被我们错过了。”“历史的机遇一旦错过，十倍的力量也无从挽回。”至于陈老师，他一向比较豪放，他说的是：“中国人的信仰是：去他妈的，活下去最重要。”

是啊，活不下去的留下成为证据，活下去的离开成为见证。

只是，不论多少人后来参与过这些反思，真正的施暴者是不会再次到场的。时间虽然抹不去在场的痕迹，但它确实抹去了当初的细节，这也是历史能够任人涂抹的原因。所以今天中学的教材轻轻勾去了汉匈之间的你死我活，这一笔勾销，意味着人们再也不用像鲁迅那样“我一个都不宽恕”，不用像先生那样，到死也落得个极没风度。

可惜我们的这个社会不是人，它也没有什么反省的能力，社会既不会因为对不起什么而去懊悔，更不会因为毁灭过什么就去自寻短见。当年我这么想，到了现在还只能这么想。时代是永远高居于个体之上的城墙，而他们，只是砌成这堵哭墙的每一小块岩石。

他们哭过了，人们也以为他们哭过了，那么，再不会有什么声音和响动来惊扰我们。只有流传下来的艺术能够教给我们很多。但这艺术是有限的，有限的艺术教不会我们善恶和自明，它只能告诉我们：人与人生来是不平等的。

这规则就像达尔文的生物进化，生命其实只是一场随机应变的适者生存，而已。在这人间，顺从太阳才是永恒的真理。万物生长靠太阳。

如果说《芳华》使我们有什么触动，那应该不是作者的反思。尽管作者一次又一次地任由自己深入到人性的恶之腹地，怀疑与嫉妒，孤独与暴虐，种种被克制的力量强行打开来所涉及的每一个人物的心性。

然而在我看来，也许这种解析不过是另一种形式的揭发，是几十年后，人们又一次回到批斗现场，做了又一次看似深刻实则无关痛痒的“批评与自我批评”。检举自我能给一个沉默的世界带来什么？也许我太愚钝，还看不大出来；也许要尼采那样的人才敢指出：当你凝视深渊，深渊也在凝视着你。

和Shark不同，我一直觉得思想性是艺术的第一性，美与悲伤紧随其后。然而即使是美的毁灭，也不应该仅限于外界对她的摧残，还应该有她内部的崩溃与枯萎。骆一禾在论海子时提到，光在大质量客体处弯曲——时间是多么巨大的东西啊，美是多么巨大的东西啊。可即使是巨大的美，也要作用在时间之下，也要经得起弯曲和变化。

我们曾寄思想以厚望，而思想其实是形而上的东西，形而上的东西一旦作用在形而下的人性之上，能开出的花就很难让人直视。也许只有人之将终，其言才善。当我们走在大街上，看到乞讨，偷窃，拐卖，厮杀……看到命运不断将我们这个整体中的某一部分降到更低的层次，又使他们仰望，和我们面面相对；看到一群女人笑着经过戴假肢的人，在这毫无顾忌的笑声里有她们对落难者的同情，也有对明天如何变得更好的规划。这便是生活。

或许书中的刘锋就如民国时的梁济那样，获得了一种“世界正在往好里去”的信心，反而有了从容赴死的勇气。

记得有一天，Shark突然对我们说，他感觉中国作家和国外差距很大，我表示同意：散文随笔还好，小说差距明显。他将中国的小说比成故事会，这当然是一时愤慨。后来我们谈到人性与深度。每次讨论到人性，我们总是忍不住将人和性拆成两个部件。这样的恶趣味能使我们尤为高兴。

我说严歌苓的编剧还是做得很不错的。所以可以想象，当这本《芳华》从文字的想象变成视觉的感触，它给人们的感动必定会更多。当神圣的爱情终于食上了人间烟火，就像我们听到羡慕的血肉之躯在暗夜里，终于因为生活的不如意发出了长声叹息。

然而在书中，那种叙述的角度，叙述的方法，以及其他东西早就限制了一个男人的内心世界，这种限制不仅使本该真实的陈述变得虚幻，也断绝了另一个女人爱上其他事物的后路。两个只能为爱而存在的人在一篇小说中的意义是什么？我想，他们可能还不如我们现实里一个叫丁丁的心机婊那费尽心机的一生。

可刘峰那么好，小曼那么好。他们成长为好人的根——“多么丰富繁杂，多么细密曲折，埋在怎样深和广的黑暗秘密中，想一想就觉得无望梳理清晰。”

所谓心不怡之长久兮，忧与愁其相接。

昨天听小红说，他不爱他的妻子，但他每天都要抱她几次。想了想，觉得这也很好。住在江西的小蔷将凋落下来的叶子收集起来，储在玻璃瓶里，每年一罐。她不能想象花叶的腐烂，也就不愿留心接下来的气候与风云。

人与人之间，那空出来的地方，就像一个人离开后所留下来的空荡和寂静。

这没有办法。你阻止了一个人内心的破碎与冲动，也就阻止了一部小说在其思想上可能达到的高度。

池

2017.12.10

《芳华（电影《芳华》原著）》读后感_800字

《芳华（电影《芳华》原著）》读后感800字

看到书中结尾，一联想到电影结尾那样，被韩红的一首《绒花》把眼泪给“酸”上了鼻尖，“呛”出了眼眶～

刘峰的一生是悲凉的，时代变迁的牺牲者，上一代的“英雄”，新一代的“傻冒”，一个道德最高的标杆，最后还是被“集体”卖了。

我是看完电影版芳华后过来的，电影我从预告开始就感兴趣了，因为描述的正好是那个敏感的时代，我就是喜欢有点敏感又有点反叛的东西。但看完以后就觉得有点被骗了，或许碍于广电局的威严，冯导减了不少，电影质量本身是很好的，里面的音乐舞蹈编排方面很用心，但最终的主旨导向就不敢恭维了。对于人性的黑暗，镜头没有了批判，只有作为旁观者在无可奈何。郝淑雯、林丁丁、朱克之流，最后都出落得一个相当不错的结果，兴许这是物质时代对物质人群反馈的结果。而刘峰和何小萍，既在集体主义上备受打击，又不能在精神上得以被认可，结局来说，虽然两人还是走在了一起，但是对弱势群体来说，这不过是一声叹息，接下来也并没有任何关注和改变，潜台词反而会提倡人们要更现实更不可善为，才能有好的物质未来。

韩国电影《熔炉》能造成韩国全国上下的关注，并且为此立法去保护弱势群体。《芳华》可能会有一段同情关注一些越战老兵，只能说还是大众饮料，跟《天注定》、《天狗》一类还是根本无可比性，冯小刚有导过《一九四二》，但作为商业导演，本质还是商人。

严歌苓对在书中“集体”也还是没有批判，因为她当时只能在集体中活着才有尊严，不同她后期出国后思想桎梏才达到真正解放。但她主旨还是更多的服从，书写刘峰和何小曼的故事只能赚取一些消费性的眼泪，性质还是商业为主，无法起一种根性的影响。

想起《敦刻尔克》，这样一次战略性大撤退，描述成一次无比成功的壮举，拍出来让世人敬畏，这是一个大国，英国国民独立自信的底气。如果一个国家只会让国民畏惧国家，离开国家独立于个人就被鞭挞摒弃，这样内心只会与这个母体渐行渐远。

《芳华（电影《芳华》原著）》读后感_1100字

《芳华（电影《芳华》原著）》读后感1100字

《芳华》这本书是刚考完注会的时候看的。现在想想，这个学期以来，也就那几天过的最悠闲快活了吧，之后一直忙于工作与学习，整个人就像机器上的一颗齿轮似的不停运转。越是忙碌的时候，时间也过得越快，不知不觉两个多月就过去了。最近《芳华》的电影上映了，其实刚看完书的时候就很想看电影，这样一个伤痛与温情并存，充满时代变迁，命运变化的故事拍成电影也一定非常动人。

小说以刘峰作为开篇，对他的描写也颇有意思。由于他太过善良与高洁，在大家眼中，他是一个缺乏“人性”的人，不会有凡夫俗子的喜怒哀乐，七情六欲。所以当他对林丁丁伸出手留下那一记“触摸”之后，愚昧的群众对他进行了报复性的疯狂批斗，仿佛他倒下了，自己的形象就能变得高大起来，人性的弱点暴露无遗。人性本就有善有恶，刘峰善的一面占了上风，那个时代成全了他的善良也重重打击了他的善良，所幸他一直初心不改，

在这本书中，给我留下最深印象的其实是何小曼。初看小说时，我甚至看不出女主角是谁，作者以萧穗子的口吻来回忆文工团的这段往事，在她的回忆中，何小曼是一个受所有人歧视，被众人欺负的不起眼的小人物，而她的形象也确实不甚高大。当作者笔锋一转，开始对何小曼重点着墨，描绘她的成长经历时，我才开始慢慢理解并心疼这样一个小人物。小曼确实是不幸的，父亲的自杀、母亲的改嫁造成她童年以及以后人生的不幸。而母亲在她的人生中扮演着重要的角色，母亲的市侩间接逼死了她善良的父亲，母亲改嫁后在她心灵上的不断压制，导致她逐渐形成卑微敏感的性格。不能说她的母亲不爱她，但是那份爱太微弱了，只有在小曼重病时，才会唤醒她的母爱，而大多数时候，她爱自己更多。小曼后来之所以羡慕林丁丁，渴望生病，还是因为对那份母爱的眷念。我时常想，如果不是生在那个年代，小曼在儒雅的父亲的温情关怀下，一定会成长为一个阳光、聪慧、温和、善良如春风拂面的女子吧。

在一个严重缺爱的环境下长大，真正遭遇过不幸与不公正待遇的人才会更加懂得珍视他人表现出的善意。所以当所有人都拒绝与小曼合作表演，只有刘峰站出来的那一瞬间，小曼就爱上他了。至于刘峰是否爱过小曼，其实我没有读懂。我觉得刘峰只爱过林丁丁，他对小曼，也许只是两颗心之间的理解与珍惜？[白眼]

纵观整本书，我更喜欢前半部分，在后半部分作者仿佛要作出一个交代似的，为每一个人安排了一个结局，却缺乏足够的铺垫，略显仓促与牵强，不如前面笔调细腻完整，有种虎头蛇尾的感觉。[冷汗][坏笑]

另，电影还没看～期待不一样的解读[憨笑]

小说读后感范文3篇

小说读后感范文3篇

（一）《夏洛的网》读后感

在人生中必然会遇到许多让你受益匪浅的书，而《夏洛的网》就是其中的一本。本来一开始，我并没有什么兴趣去看这本书，在我的眼中，这只是和其他所有书一样的一本，并没有什么特别之处，但在我偶然翻到这本书其中的一幕时，我便下定了决心去读这本书。

这是一篇凄美的童话故事，书中主人公之一的小猪威尔伯的未来竟然是成为熏肉火腿，当时他已经和蜘蛛夏洛建立起了最真挚的友谊，作为一只猪，悲痛绝望的威尔伯似乎只能接受任人宰割的命运了，然而，看似渺小的夏洛却说：我救你。当我读到这里时，我缓缓的合上了书，闭上了眼，心中却在想：夏洛不管有多么大的毅力，他毕竟只是一只蜘蛛啊！但接下来的事，让我感到不可思议。夏洛用自己的丝在猪栏上织出了被人类视为奇迹的网上文字，彻底扭转了威尔伯的命运，终于让他在集市的大赛中赢得特别奖，和一个安享天年的未来。但，这时，蜘蛛夏洛的生命却走到了尽头

在看到这时，我不禁流下了眼泪，心里默默的想：夏洛，你为了你最好的朋友却奉献了你的生命，值得吗？夏洛的声音仿佛在我耳边回荡：值得，人生，一定要让它过得有意义，而奉献，正是让人生变得精彩的其中一个因素！这本书使我懂得我了做人要学会奉献，虽然夏洛在走的时候并没有人来陪伴她，但她的心中一定是温暖的，因为她这一生过得很有意义！她虽然走了，但她努力织网救威尔伯的身影已经深深的印在了我的心中，是我心中挥之不去的一个身影！

（二）《草房子》读后感

金色的草房子，苦苦的艾叶，静静的大河，一望无际的芦苇荡。这就是油麻地。那里生活着一群可爱的孩子：顽皮、聪明的桑桑，秃顶的陆鹤，坚强的杜小康以及柔弱、文静的纸月这些都出自于曹伯伯的纯美小说《草房子》。

《草房子》记录了一个男孩桑桑刻骨铭心的六年小学生活。讲述着一个又一个催人泪下的故事。每读完一个故事，我都会感到一种震撼人心的力量。善良，尊严，顽强这一切的一切都散发着人性之美的光辉，不断地冲击着我的心灵。

故事中最撼动人心的莫过于秦大奶奶。她是书中最顽固的一个人，在油麻地生活了几十年，房子龟缩在小学的西北角，是学校的一个污点，学校花费了十几年也没能将她赶出校园。在当地人的眼中，她是个可恶的老婆子，总在学校里搞破坏。然而在一个春季，她冒险救了落水的乔乔。在油麻地人悉心照顾下，半个多月后才勉强下地。从此，她发生了巨大的变化：自动离开校园、用拐杖赶走闯进校园的鸭子，用拐杖关她够不着的窗户最后，她竟为了学校的一个南瓜，不慎落水而永远地离开了。感动之余，我不禁想；是什么使她发生了如此巨大的变化？是什么使她为了一个区区南瓜不顾眼前白花花的河水吧？是什么使她在垂暮之年发出人性光彩？是爱！是油麻地人的淳朴，是油麻地人对她纯真的爱。也是她那颗感恩的心。关爱、纯朴、感恩书写了秦奶奶完美的最后一笔。

书中最让我佩服的是书中的杜小康。他曾是油麻地最富有的人家。生长在高大阔气的红门里。一夜之间，他家里变得一贫如洗，学习名列前茅的他不得不辍学在家，和父亲放鸭子，希望一次又一次破灭。但一直生活在蜜罐里的他，在苦难面前表现得分外勇敢和坚强，他没有放弃生活，毅然挑起了家庭的重担，在学校门口摆起了小摊，让每个人都看到了他坚韧之后的美丽与优雅。杜小康与厄运相拼时的悲怆与优雅告诉我们：苦难来临时，我们不能逃避，而要满怀希望，微笑面对。

《草房子》魔力般吸引着我，荡漾与整部作品的悲悯情怀，闪耀在每个主人公身上的人性美，使我不禁赞叹这极致的美。

《草房子》是一本永远值得我珍藏的书！

（三）《红楼梦》读后感

《红楼梦》是我国四大名著之一，我读完它感触颇深。它讽刺了我国古代封建恶势力独霸一方的丑态与它最终将会走向灭亡的必然命运。

《红楼梦》里面的任务各有个的特点 。给我印象深刻的有贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、王熙凤等。贾宝玉这个人由于从小被祖母与母亲溺爱而造成每日与女孩儿们玩乐，不顾学业，而且多愁善感的性格特点，但也是因为这样，他的父亲贾政才会不喜欢他，宝玉也很惧怕他的父亲。虽然大观园里的人尽是心灵肮脏，不过也有真情在，贾宝玉与林黛玉真心相爱，最终却套不过封建婚姻父母之命、媒妁之言的命运。林黛玉也是多愁善感、经常落泪，都说她心眼小，可是只有她才拥有贾宝玉这个知己。薛宝钗在大观园里可算是最有心机的一个了。她为人处事很能干，蒙住了很多单纯人的眼睛，她人缘极好，却得不到宝玉对她的真爱，她极力讨好没一个人连贾母也不在话下。王熙凤是最泼辣的一个了，不仅办事干练，而且心直口快，常噎得人说不上话来，她处处不吃亏，人们称她凤辣子，却逃不过早逝的命运。大观园里的人物我喜欢的要数探春了，他心机不如宝钗，文学功底不如黛玉，可是她为人爽朗，而且冷眼看一切，或许她有一点孤高自诩，可是能在混浊的世界里冷眼看一切的又有几个呢？但她的命运同样也是远嫁，离开家乡，离开父母。贾母可算是仁慈的了，她疼爱孙子孙女们，甚至连与自己毫无血缘关系的小孩子也疼爱，可是她的话何尝不暗藏玄机呢！黛玉刚进荣国府时，贾母让她做上座，她不肯，贾母说了句你是客，本应如此。暗示了她从来没有把黛玉当成是自家人，虽然表面上和谁都很亲切，可是她不过是假慈悲罢了。

读完《红楼梦》让我见识了人间的美与丑、善与恶，让我懂得人们之间并不只有美好的事物，也有肮脏与丑陋的灵魂。

巴金小说《家》读后感1500字(汇编7篇)

知识无涯，而生命有限。如果你读了作品，你一定会对这部作品的情节感兴趣，那么快写一篇读后感来记下你的感受吧。怎么把作品的读后感写得特别呢？经过整理，读后感大全为你呈上巴金小说《家》读后感，在此提醒你收藏本页，以方便阅读！

巴金小说《家》读后感 篇1

最近正在看一篇长篇小说：巴金的激流三部曲《家》、《春》、《秋》。固然暂时只看完《家》这篇，发现巴金老爷爷对其中的人物刻画可谓是活灵活现、惟妙惟肖，让我铭记于心。深刻的感触感染到巴金老爷爷不愧为伟大的作家。

现在正在读第二本，当我读完第一本《家》后，给我的感觉真可谓身临其境，巴金老爷爷透过对一个大家庭的描写折射出对旧社会旧轨制的厌恶与憎恨，痛斥了人与人在交往中黑暗、违心和奉承，通过三兄弟间性格的不同和对未来社会的不同看法进行了层层更加深入的分析，真让人面前一亮。在三兄弟中我最赏识的是老三觉慧他是一个对前途未来布满决心信念，坚定不移的相信旧社会一定会过去，旧轨制一定会被舍弃的有志青年，也就是由于他的这种性格使他和老大觉新的性格恰好背道而驰，就像两条平行线不可能有任何交叉点一样，也就注定着他们走的是截然不同的路，老大觉新的性格用现在的话来说就是懦弱到极点的那种人，在以前就称他为无抵挡主义，也就是由于他的这种性格导致他身边最亲的人死的死，走的走。固然他感到无比的痛苦，但这种痛苦却并没有让他改变自己的性格，只是在思惟上有了些许转变，但这种转变并不足以让他有所步履，他还保存着那分懦弱。而三兄弟中的老二觉民则是站在觉慧那边，但他并不象觉慧那样冲动，有着沉稳的性格，在必要的时候也回积极主动的争取幸福，从这点上来说我仍是很赏识他的。因此在整个大家庭中，只有觉民和觉慧站在统一阵线上的，其他人则全是旧社会，旧体系体例的拥护者，可见觉民、觉慧和这个大家庭的隔阂有多么深，所以觉慧除了恨透了这个旧社会、旧体系体例外，也恨透了这个只有旧体系体例和旧轨制的大家庭，一气之下离家出走了!以此表明他抵挡这个旧社会的决心。

整本书就是围绕着觉民、觉慧两兄弟怎么和那个旧社会、旧轨制作斗争并终极获得胜利的故事，整篇文章以家为主题贯串始终，让人看了爱不释手、不能自休。

巴金小说《家》读后感 篇2

我想这书最适合青春的人去读，十八九岁，刚入世事，见的不多，有活力有激情，这书最能激起这样的人的兴趣。他们或许会像觉慧一样反抗旧的东西，去追寻理想和新生事物。

而我现在读来确实已经对觉慧有了自己的判断，我有时不能完全赞同觉慧。我有时很同情觉新，甚至觉得觉新的做法并没有什么异常。而对觉民，更是觉得他成熟、冷静，对世事有自己的判断，又能够忍耐自己所厌烦的东西，有能够追求自己喜欢的东西，这样才是正确的。人或许只有积极抵抗与消极抵抗相结合，才能活得更好，最后觉民不是活得了幸福，并在家中长期生活下去或许这样的结局更适合普通人。

但我想作者并不是我以上一段的意思，他希望年轻人能够奋起反抗，去接受新思想，用自己的力量去改变这个世界。

而从另一个角度来说，我觉得觉新、觉民、觉慧三兄弟就是一个人的三方面。每个人都是同样的矛盾体，而对于任何事情的做法，都有着三种不同的计划，恰是三兄弟身上所体现出的性格与行事方式。看书时，会觉得有时自己是觉慧，想要反抗，却困难重重，又对社会抱怨多多，有时是觉新，虽名觉新，却很守旧，逆来顺受，接受着命运的安排，有时又觉得自己是觉民，可以对他人有着强烈的同情，可是试着用语言抚慰每一个人心灵的伤。

我想我或许是被书本毒害太深的一个人，终究不能如觉慧一样。

再来说说这本书。

这本书很难说是悲剧还是喜剧。因为瑞珏、梅、鸣凤、爷爷的死、大家庭的没落，不得不说是悲剧。而最后觉慧去上海追寻新思想，觉民得到幸福，这又给此书留下了希望。但不论从哪个角度来说，这都是一部厚重的书。

此书的语言很简练，却又很深刻。作者在书中有大量评论的话，并将这些话与叙述将结合，这是些具有普遍意义的经过提炼的话，将这种深刻有理的话语寓于具体事情之中，更显出其深刻见解。正如有一段是即将睡觉，便将人的性格与世事和睡觉联系起来，有一段是将花园里的湖，便说这个家就像湖一样，表面平静而内里波涛汹涌。

而总体来说，语言叙述性很强，并有张有简，很流畅，点到为止。详略恰到好处。

我想这部书从整体上来说是值得一读的，你会看见厌烦的有趣的上一辈人，看见积极反抗的下一辈人，还会看见在社会之中漂浮着的这一辈人。你会看见这个社会，或许还会看见你自己。

巴金小说《家》读后感 篇3

巴金视书为老师，为良友。他从书中汲取了大量的养料，为他以后的作品铺垫了基础。

巴金读书的情况可以用三个字概括，多、广、精。多是指巴金一生读的书量多，有百本小说;广是说巴金不仅读中国的文学，而且在香表哥的帮助下，读了许多国外的名著，受到国外文学的熏陶，是之博采重长;精是说巴金读书中的一个要求。他读书从不囫囵吞枣，生搬硬套，而是善于思索，善于深刻理解作品，融会贯通。

读了这本书，我认为读书中心索很重要，对某一难以解决的问题，长期索绕于心，冥思苦想，这时，在外界的刺激下—或是读书，或是与人交谈，或是调动往昔的知识储备，就会触发灵感，豁然开朗。因此，勤于思索是激发灵感，开启思路;获取知识的基础，使你受益无穷。

从巴金的读书经历中，可以了解他的思想发展和创作思路，从而对他的作品有着更加深刻的理解，对我们如何读书也有着重要的启迪作用。

巴金小说《家》读后感 篇4

巴金小说家读后感范文中小学生1

《家》是巴金最杰出的作品，以五四运动浪潮波及到的四川成都为背景，真实地描写了高公馆这个“诗礼传家”、“四世同堂”的封建大家庭的没落分化过程，揭露了封建专制的腐朽本质，控诉了封建家族制度、封建礼教和封建迷信的罪恶，颂赞青年一代的反抗斗争精神。

《家》以娴熟的艺术手段，塑造了众多富有典型意义的文学形象。书中人物不下七十个，既有专横、衰老、腐朽的封建家族最高统治者、封建家长只代表高老太爷，荒淫残忍的假道学和刽子手冯乐山，腐化堕落的败家子克定，狡猾贪婪的克安等等统治阶层的形形色色人物;又有封建道德和封建礼教的受害者，如敢于以死向封建专制抗议的鸣凤，温顺善良地吞咽着旧礼教俄国的小姐梅，善良厚道柔情的长孙媳瑞珏等等;以及接收新思潮影响、向往自由平等、大胆争取个性开放、敢于反抗封建统治的觉慧、觉民、琴等青年觉醒者和叛逆者的形象。还有一个重要的人物觉新，他虽然接受过五四新思潮的激荡，但是处于“长房长孙”特殊地位，深受封建伦理纲常特别是“孝”道的熏染，铸成他委婉求全的懦弱型顺从的性格;他既同情支持弟妹们反封建的抗争，有屈从于封建势力的压力，维系着封建统治的权威。这些人物都写得血肉饱满，个性鲜明，富有深刻的历史内涵和阔大的现实包容。

《家》有四个悲剧，虽然发生在了几个完全不同的人的身上，但是却都揭露了封建统治的罪恶。梅和瑞珏都是觉新曾经爱过的女人，而她们也都是封建主义的悲哀，她们同觉新一样，太软弱了，对于别人说的，哪怕自己知道是错的，也要把痛苦埋在自己心里，只会服从，不会反抗，他们的所谓“作揖主义”哲学纯粹是给在封建社会白白做出牺牲。高老太爷在临死之前能够醒悟也称得上是一种庆幸吧，不过他醒悟地太迟了，没有任何的意义和价值，根本不能给这个家庭，这个社会带来丝毫的改变。而鸣凤，她与常人不同，她性格刚烈，虽然她的死也是白白牺牲，根本不会引起任何人(封建主义)的任何注意，但是她宁死也不屈服于封建主义，至少她死得不窝囊。总之，封建社会给人们的痛苦远不只这些，所以年轻人才要推翻这个社会，让人们看到新社会、新生活的希望。

巴金小说家读后感范文中小学生2

《家》讲述了一个封建的家族——高家慢慢由辉煌走向衰落的故事。高老太爷是这个家族的统治者，一个封建礼教的代表。他做了不知多少年的“四世同堂”的好梦，及梦想成真时高家却沦落到了堕落的边缘。

觉新与梅被分离，梅抑郁而终，而觉新的妻子瑞钰却因为避“血光之灾”难产而死。鸣凤因为将要被嫁给冯乐山，忍痛与心爱的觉慧告别，投湖自尽。因为老太爷的逼迫，与琴相恋的觉明离家出走……封建的礼教，摧毁了一对又一对年轻人的幸福。高老太爷的两个儿子克安和克定不务正业，坐吃山空，欠债无数，把老太爷气得病倒。高老太爷病死之后，他的三个儿子因分家产而争吵……终于，觉慧醒悟了，离家出走。

一出又一出的闹剧，让人彻底认清了摧残生命的封建礼教。高家的人接连成为封建的牺牲品，甚至连高老太爷也没有幸免，高家堕落了。

我最不能忘记鸣凤的`死，只是读着这一段，心中不免充满了悲哀，同情与愤慨。最后投湖前的那一声“三少爷，觉慧”仿佛穿透纸张，清晰地传到读者的耳边。这是鸣凤第一次直呼觉慧的名字，但也成为了最后一次。这是下等人第一次与上等人平等的告别，可惜这告别的背后是无尽的悲哀。天地悠悠，可惜觉慧和鸣凤生错了时代。在那个黑暗的年代，青年人的爱情注定是悲剧。

这就是旧社会!这就是封建家长制!这只不过是众多悲剧之中的冰山一角，谁能想象得了，在中华几千年的历史长河中，如此悲剧重复了多少次!高家的落寞是历史发展的必然。终于，年轻人们纷纷觉悟，开始了与旧社会不懈的斗争。

联系到今天，我们的生活又是多么的幸福。我们有权选择自己的前途，我们的身后有长辈们的支持。可是现在的我，哪里有以前青年们的独立和拼搏，哪里有以前青年们的闯劲呢?反正我还有大把的时间，我何必畏首畏尾?

《家》已经读完，让我来评价，它不只有黑暗沉重的一面，它也是一支青春的赞歌。

巴金小说家读后感范文中小学生3

小说中，有很多情节让我感到悲愤，感到惋惜，感到痛心!同时，我暗暗为自己庆幸，因为“吃人”的封建礼制已被前人埋葬，我应当感谢他们。在无数的可怜的生命做了陪葬品后，一些勇敢的人奋起而攻之，打碎了，幻灭了，一个崭新的时代已经到来，从前饱含女子血泪的旧路我们不会重蹈，这是最大的幸运!

在这样一个大家庭中，梅、琴、鸣凤、瑞钰都有不同的性格和结果。梅，因母亲的态度而与觉新擦肩而过，并早早地做了寡妇，在与觉新重逢后，又因自己的感情不能抒发而抑郁成病，吐血而死;琴，读了几年书，积极地与觉民反抗“父母之命，媒妁之约”的婚姻，在觉新和觉慧的帮助下最终取得了胜利，真心地在一起，过着幸福的生活;鸣凤，好一个烈女子!为了自己纯洁的爱情，不惜抛弃自己的生命也不愿毁了自己，我真佩服她在这个封建大家庭中毅然选择这种壮烈的方式反抗;瑞钰，一个善良贞静的人儿，任人摆布，因肚子里的孩子受到众人的排斥，被赶到城外的一间阴暗潮湿的房里，而他的丈夫觉新太懦弱，导致了她在生下云儿后离开人世，这使我憎恨迷信，憎恨懦弱。这些女性人物表现出了在封建社会里有太多的人做了许多不必要的牺牲品。

三兄弟的性格大不相同。作为大哥的觉新样貌清秀，品学兼优，本有着大好的前程与美满的梦，但在封建礼制面前他不敢背负不孝的罪名，他屈服了，接受了，忍受着别人难以明了的苦衷，博得长辈们表面上的暂时的友好对待，但他得到了什么?什么也没有!失去了所爱的梅，失去了贤惠的.妻子，失去了无数个反抗的机会，甚至还做过封建礼教的刽子手，逼二弟觉民完婚，但最后，他有了一点觉悟了，他终于帮助三弟成功地逃出了这个可怕的“家”;觉民拥有进步思想，但不坚定，他是处在守旧与进步之间，然而，就是这样，他凭自己的力量，得到大哥和三弟的帮助，赢得了琴——一个进步的充满自信的新女性;觉慧，不但拥有进步的思想，而且意志坚定，他带着一个单纯的信仰，不放弃，向目标大步走去，要做自己的主人，不要有一丝遗憾，觉慧的反抗为他赢得了光明的前途，他终于摆脱了这个家，然而，他不是成功的，他为了事业失去了爱情，牺牲了一个原本美好的生命。高老爷的封建思想、整个社会制度、整个迷信夺取了多少人年轻的生命!

“我是青年，不是畸人，不是愚人，应当给自己把幸福争过来!”我会和巴金一样记住：青春是多么的可爱，我们正处于美好的青春岁月中，我们充满了激情，我们的心里洋溢着爱!那么就让它作为我鼓舞自己的源泉吧!

巴金小说家读后感范文中小学生4

读完巴金的《家》后，我的内心久久不能平静，好比在严冬里往身上浇了一盆热水，好比在炎夏中赤脚逛街，心中一直有股劲头在不停的上升。

书中形成鲜明对比的两个人物，同时也是兄弟两——觉新和觉慧，他们虽然出生在同一家庭，但是两人的思想完全不同。

觉新的“作辑主义”和“不反抗主义”使我义愤填膺;觉慧的初生牛犊不怕虎，追求自己的理想，使人感到一点欣慰。

因为懦弱，因为封建礼教的传统旧思想，断送了觉新这个有为的、年轻的生命。

觉新虽然有过向往“五四运动新潮”的影响，但是在封建家庭的“孝”道的感染下，在全家的封建思想的带动中，他放弃了不敢说“不”字。

当父亲决定用抓阄的方法决定婚姻时，他默认了，当家人要让瑞钰到城外生孩子时他更默认了……当他意识到家庭的腐朽，正想追求自己的理想时，却在忧郁中死去。

不久，觉慧又离家出走，这不仅没使他放飞梦想，却让他在腐朽的家庭中更加讨好每一个人，更加小心翼翼。

因为他在懦弱中更加懦弱。

相反，觉慧这个封建礼教叛徒，这个胆大妄为的青年却在不平中走向光明的大上海。

离开了这个关着他18年的恐怕的笼子。

正因为有了觉慧，才使这个生气沉沉的大家庭中带来了一丝朝气，一股清风。

无论如何，我不跟他们一样，我要走自己的路，甚至于踏着他们的尸首，我也要向前去。”这是觉慧对封建礼教，对旧制度发出的一声警告;“我们是青年，不是畸人，不是愚人，应当把自己的幸福争过来!”这句话证明了觉慧追求自己理想，是个热血沸腾的青年。

虽然他没有和鸣凤结合，虽然他努力的想把腐朽的家庭变朝气，但是他失败了，而他在失败中选择了离开和放弃，去追寻自己的理想。

许多人在谴责与犹豫中一直没有正确的选择。

可你要知道“走自己的路，让别人说去吧!”只要坚持自己正确的理想，不要管别人是如何指责，相信自己，向胜利之门冲啊!

巴金小说家读后感范文中小学生5

暑假期间，我读了《家》这本小说，体会到了封建社会的残酷无情，为书中的主人公而悲愤感动。

觉新是这部小说里塑造得最成功的一个人物。由于他处在长房长孙的位置，因此，为维护这个四世界同堂大家庭的“和睦相处”，他凡事都采取“不抵抗主义”。他与他的梅表妹有一段美好的恋情，但是在这个封建大家庭里，婚姻大事是不由得他们作主的。他的父亲为他做了亲，他没有反抗，有的只是默默地接受父亲为他安排的一切。虽然他的内心十分痛苦，但他不敢说一个“不”字。而后他与妻子瑞钰成了亲。祖父死后，陈姨太以“血光之灾”为由，不许瑞钰在家生孩子，叫觉新送她到城外去。这事对觉新来说犹如晴天霹雳，但他还是接受了，结果封建迷信吞噬了她的生命。而在这之前，他的梅表妹也因为他，郁郁寡欢而死。然而对于这一切悲剧的发生，他无力反抗，甘愿继续痛苦地过着“旧式”的生活。小说中的另一个典型角色觉慧，觉新的弟弟，却有着与他哥哥完全不同的性格。小说典型地塑造了觉慧这个大胆幼稚的叛逆者的人物形象。他积极参加了学生联合会组织的的反帝反封建活动，猛烈抨击封建家庭。在婚姻问题上，他敢于冲破封建等级观念，毅然和丫头鸣凤相爱。对于长辈们装神弄鬼等迷信行为，他也敢于大胆反抗。最后，他义无返顾地走出了家庭。《家》还重点描写了几个有着不幸遭遇的女子形象——梅、鸣凤和瑞珏。这三个女子虽然性格不同——梅悒郁，瑞珏贤慧，鸣凤善良却柔中有刚;她们的社会地位也不同，但她们的悲剧结局却是相同的。作品通过对这几位女子悲剧遭际的描写，进一步控诉了封建礼教以及封建道德对弱小、无辜、善良的人们的迫害，强化了全书主旨。

《家》这部作品从思想内容上，对摧残人的青春、生命的封建礼教和封建专制制度进行了愤怒的控诉，对那些在封建礼教的重压下受苦、挣扎最后作了牺牲品的人们寄予了无限的同情，对那些为争取自由的生活而奋斗的人们进行了歌颂。

《家》这本书真是一部反映历史的好书!

巴金小说《家》读后感 篇5

我佩服她。她与觉民的爱情不是利益的纽带，不是遵循父母之命，不是谁想攀附谁。他们仅仅情投意合，仅仅因为爱而单纯地想要相依相偎一辈子。

有人认为《家》里德觉慧才是新时期的希望，但以我之见，琴乃唯一的光。觉慧是青年，有着青年的朝气与不羁。但他在爱情面前，选择了退却。因为鸣凤毕竟是婢女，而他是少爷埃也许在他心里，这就是他们之间的永远不可逾越。

不然当他知道鸣凤被爷爷送给了一个老头，为什么仅仅想要向鸣凤道歉，而不是争取救回她？

但琴的爱情不是软弱。当她知道觉民被迫定亲，她气，她恨，她没有哭。也许她是在怨为什么觉新不去反抗，不去拒绝那亲事。她知道自己有多爱他，所以她愿意为他咆哮似的追求自己的幸福。

高觉新一家却是每天都在明争暗斗，是为了争夺那点家产，正面以笑脸对着家人，转身却是在暗地里说对方的闲话……这样的家，还是家吗？在巴金的《家》中，大概可以分为两大类：一种是逆来顺受的孝顺子弟，一种是思想前卫反抗封建的子弟。就拿“觉新”来说，他就是那些逆来顺受孝顺子弟，他“父亲”自作主张让他和现在的“大嫂”结婚，他心中虽不愿意，因为他爱的是“梅”表妹，但他不敢为自己的爱情去争取，只是惟命是从，结果最终还是和自己所爱的人分开了。

梅和瑞珏都是觉新曾经爱过的女人，而她们也都是封建主义的悲哀，她们同觉新一样，太软弱了，对于别人说的，哪怕自己知道是错的，也要把痛苦埋在自己心里，只会服从，不会反抗，他们的所谓“作揖主义”哲学纯粹是给在封建社会白白做出牺牲。

看完后我暗自庆幸自己没有生在那个人吃人的年代，我暗自庆幸还有琴的存在。

小说的最后，觉慧终于离开了他厌倦已久了的家，要到上海去，寻找那个属于年轻人的新的社会。文中的最后一句话“他最后一次把眼睛掉向后面看，他轻轻地说了一声‘再见’，仍旧回过头去看永远向前流去没有一刻停留的绿水了。“让人们看到了希望，看到了走进新社会的希望.

巴金小说《家》读后感 篇6

我想这书最适合青春的人去读，十八九岁，刚入世事，见的不多，有活力有激情，这书最能激起这样的人的爱好。他们或许会像觉慧一样反抗旧的东西，去追寻理想和新生事物。

而我现在读来确实已经对觉慧有了自己的判定，我有时不能完全赞同觉慧。我有时很同情觉新，甚至觉得觉新的做法并没有什么异常。而对觉民，更是觉得他成熟、冷静，对世事有自己的判定，又能够忍耐自己所厌烦的东西，有能够追求自己喜欢的东西，这样才是准确的。人或许只有积极抵挡与消极抵挡相结合，才能活得更好，最后觉民不是活得了幸福，并在家中长期糊口下去?或许这样的结局更适合普通人。

但我想作者并不是我以上一段的意思，他但愿年青人能够奋起反抗，去接受新思惟，用自己的气力去改变这个世界。

而从另一个角度来说，我觉得觉新、觉民、觉慧三兄弟就是一个人的三方面。每个人都是同样的矛盾体，而对于任何事情的做法，都有着三种不同的计划，正是三兄弟身上所体现出的性格与行事方式。看书时，会觉得有时自己是觉慧，想要反抗，却难题重重，又对社会诉苦多多，有时是觉新，虽名觉新，却很保守，唾面自干，接受着命运的安排，有时又觉得自己是觉民，可以对他人有着强烈的同情，可是试着用语言抚慰每一个人心灵的伤。

我想我或许是被书本毒害太深的一个人，终究不能如觉慧一样。

再来说说这本书。

这本书很难说是悲剧仍是笑剧。由于瑞珏、梅、鸣凤、爷爷的死、大家庭的没落，不得不说是悲剧。而最后觉慧去上海追寻新思惟，觉民得到幸福，这又给此书留下了但愿。但不论从哪个角度来说，这都是一部厚重的书。

此书的语言很简练，却又很深刻。作者在书中有大量评论的话，并将这些话与叙述将结合，这是些具有普遍意义的经由提炼的话，将这种深刻有理的话语寓于详细事情之中，更显出其深刻见解。正如有一段是即将睡觉，便将人的性格与世事和睡觉联系起来，有一段是将花园里的湖，便说这个家就像湖一样，表面平静而内里波澜汹涌。

而总体来说，语言叙述性很强，并有张有简，很流畅，点到为止。详略恰到好处。

我想这部书从整体上来说是值得一读的，你会看见厌烦的有趣的上一辈人，看见积极反抗的下一辈人，还会看见在社会之中漂浮着的这一辈人。你会看见这个社会，或许还会看见你自己。

巴金小说《家》读后感 篇7

走进小说天地(一)巴金《家》读后感

巴金，作为现代著名作家，在中国文学史上留下了不少杰出的作品，以爱情和婚姻纠葛为主要线索的《家》是激流三部曲之一，是这位文学大师的代表作。

小说《家》真实地描写了高公馆这个诗礼世家同世同堂的封建大家庭的没落分化过程，揭露了封建制度的腐朽本质，控诉了封建家族制度，封建礼教和封建迷信的罪恶，颂赞年轻一代的反抗斗争精神。

小说觉慧，觉民，觉新三兄弟在爱情婚姻下的不同遭遇。主人公觉慧是一个充满朝气的叛逆者形象，以及其二哥觉民都是在五四思潮下的觉醒，体察到封建家庭的虚伪、黑暗和腐朽。他们追求先进的思想，关注时事，积极参加反封建活动，他们渴望自由的爱情，讨厌封建的家庭婚姻，讨厌连自己的婚姻都要被束缚，讨厌将自己的感情葬送在封建礼教中，就像觉慧与丫头鸣凤，明知道身份地位悬殊，却还是不顾世俗的眼光相互爱着，甚至当冯乐山要娶鸣凤做姨太太时，她宁愿投河自尽也要捍卫自己的爱情。而觉民与琴都是典型的先进青年，在他们见证了觉新、觉慧惨痛的爱情经历后决定奋力一搏，到最后终于赢得了他们的自由。而大哥觉新是一个典型的人物形象，甚至现在的话说，他有着人格分裂症，他不满旧家庭的专制，然而作为长子长孙的他，又加上受封建礼教较多的约束，他养成了委屈求全懦弱顺从的性格。他不敢大胆反抗，义无反顾，以至于不能与自己喜欢的梅芬结婚，更是将温柔贤惠，善解人意的妻子瑞珏推向了死亡地带。

小说中还刻画了许多鲜明的人物形象，如接受封建礼教安排的婚姻，最终郁郁寡欢，绝望而死的梅芬；顽固封建，完全沦为封建礼教奴隶的高老太爷；温柔贤淑，通情达理，因高老太爷的死而搬到野外待产，最后因难产而丧命的瑞珏这些都是在批评无情的封建礼教所带给社会的黑暗。

在那样的社会中，人们看不见光明，看不见希望，人们每天过着行尸走肉的生活，唯有新思潮，新思想才能带领人们走出这个可怕的牢笼，就像主人公觉慧一样为了挣脱这个牢笼，到最后舍弃从小长大的家，远赴他乡追求自己想要的光明，他的这份追求新思想，新事物，敢于探索，敢爱敢恨的热情和毅力值得我们学习。

读了《家》之后，我不得不佩服巴金先生对现实生活的体会之透彻，更能将这种现实生活展现在他的小说中，那么的清晰，真不愧获得人民艺术家的称号，《家》也不愧是中国文学的瑰宝。

走进小说天地(二)巴金《家》读后感

我想这书最适合青春的人去读，十八九岁，刚入世事，见的不多，有活力有激情，这书最能激起这样的人的兴趣。他们或许会像觉慧一样反抗旧的东西，去追寻理想和新生事物。

而我现在读来确实已经对觉慧有了自己的判断，我有时不能完全赞同觉慧。我有时很同情觉新，甚至觉得觉新的做法并没有什么异常。而对觉民，更是觉得他成熟、冷静，对世事有自己的判断，又能够忍耐自己所厌烦的东西，有能够追求自己喜欢的东西，这样才是正确的。人或许只有积极抵抗与消极抵抗相结合，才能活得更好，最后觉民不是活得了幸福，并在家中长期生活下去？或许这样的结局更适合普通人。

但我想作者并不是我以上一段的意思，他希望年轻人能够奋起反抗，去接受新思想，用自己的力量去改变这个世界。

而从另一个角度来说，我觉得觉新、觉民、觉慧三兄弟就是一个人的三方面。每个人都是同样的矛盾体，而对于任何事情的做法，都有着三种不同的计划，恰是三兄弟身上所体现出的性格与行事方式。看书时，会觉得有时自己是觉慧，想要反抗，却困难重重，又对社会抱怨多多，有时是觉新，虽名觉新，却很守旧，逆来顺受，接受着命运的安排，有时又觉得自己是觉民，可以对他人有着强烈的同情，可是试着用语言抚慰每一个人心灵的伤。

我想我或许是被书本毒害太深的一个人，终究不能如觉慧一样。

再来说说这本书。

这本书很难说是悲剧还是喜剧。因为瑞珏、梅、鸣凤、爷爷的死、大家庭的没落，不得不说是悲剧。而最后觉慧去上海追寻新思想，觉民得到幸福，这又给此书留下了希望。但不论从哪个角度来说，这都是一部厚重的书。

此书的语言很简练，却又很深刻。作者在书中有大量评论的话，并将这些话与叙述将结合，这是些具有普遍意义的经过提炼的话，将这种深刻有理的话语寓于具体事情之中，更显出其深刻见解。正如有一段是即将睡觉，便将人的性格与世事和睡觉联系起来，有一段是将花园里的湖，便说这个家就像湖一样，表面平静而内里波涛汹涌。

而总体来说，语言叙述性很强，并有张有简，很流畅，点到为止。详略恰到好处。

我想这部书从整体上来说是值得一读的，你会看见厌烦的有趣的上一辈人，看见积极反抗的下一辈人，还会看见在社会之中漂浮着的这一辈人。你会看见这个社会，或许还会看见你自己。

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