我的德国笔记读后感

读书心得收藏:我的教学笔记读后感8篇

静下心阅读一本书的时候，我们就好像进入到了另一个世界一般。阅读的过程，就是人不断成长升华的过程。在阅读作者写的作品时，脑中不停的有新的想法，其实最好的阅读收获，是将心得写成读后感分享给周边的人，您是否正在考虑如何写作品的读后感呢？小编特意给大家整理了“读书心得收藏:我的教学笔记读后感8篇”，赶紧看看对您有没有帮助吧，喜欢请收藏哦！

我的教学笔记读后感 篇1

说起有关盗墓的小说，我第一个想到的就是《盗墓笔记》。这是一个非常精彩的小说系列，讲述了一群长沙盗墓贼在盗墓过程总所发生的光怪陆离故事。

故事起源于一份神秘的战国帛书，主角吴邪根据这份线索，发现了隐藏在帛书背后一个接一个扑朔迷离的谜团，以及一个惊天动地的秘密。这本书带领我们跟随着吴邪的脚步，从离奇的战国古墓到诡异的云顶天宫，去寻求一个个谜题背后的真相：长白山上的云顶天宫到底隐藏着怎样的秘密？巨大的青铜门背后又是什么？“长生”的秘密到底是什么？随着一步步地逼近，古墓背后的秘密已渐渐地浮出了水面……

尽管这是一本以盗墓为题材的小说，但是我认为书中最吸引的人的并不在于这点。书中的谜团一环接着一环，惊心动魄，让我们惊叹于古人无尽的智慧以及中国历史的博大精深弦，并给读者留下一个又一个扣人心弦的悬念，吸引着我们不断地读下去；而故事中也存在着人之间的勾心斗角，正如书中所说的，“比神鬼更可怕的，是人心”，为了个人的利益，长沙盗墓贼们争的你死我活，使我们感觉到人心的险恶；同时跟其他盗墓小说一样，这本书也不乏对古墓的描写，那些精巧的机关、设计，也令人叹为观止。

在我看来，这本书最成功的地方在于使用第一人称写作，从主角的角度出发，去看待、思考问题。同时作者也擅于对环境和人物心理进行描写，使我们在阅读的时候能如身临其境，设身处地的体会到古墓中那种神秘诡异的气氛，让我们在看的同时也捏了一把汗；并且书中埋下了许多伏笔，为后来的事件埋下了一个关键的转折点，带给我们一个出乎意料的结局，这点也不得不令人佩服。

《盗墓笔记》也许并不是写得最好的盗墓小说，但是它带给我的那些感动，譬如潘子对三叔的忠诚，天真、小哥和胖子之间的铁三角关系，还有天真和小哥之间深深浅浅的羁绊……我相信，这是任何一部小说都比不上的。

我的教学笔记读后感 篇2

子曰：三人行，必有我师焉―――－说实话，我不是那种喜欢把所有的行为都归结为古人智慧的人，但是，想了半天又半天，还是只有这句话最合适―――应该说，在每一个行业，每一种专业，每一个群体里面都是这样。

比如说在我们从小玩儿的这帮哥们里，有一个学化学专业的，平时聚在一起的时候，我发现他总喜欢拿着手机看一部叫斗罗大陆的小说，我从他那第一次知道了网络小说，从那以后我才知道，原来在网络上也存在可以称为小说的东西，而且看的人竟然有那么多。

虽然我的专业是中文，但是据我所知，在我的专业里面，对网络小说的介绍非常少，我的同学们大都跟我一样，所了解小说的范围仅限于教科书上的分类，看的小说也仅限于教科书上所分类之内的书。反而是其他专业的朋友，特别是理科的朋友对网络小说情有独钟。就我而言，从小看惯了中外名着，名家大作，一来是不了解其他的小说种类，另一方面，也压根不认为这种无名小辈写在网络这个浮躁的媒介上的这种东西竟然也能称为小说。

而事实证明，文科生们反复考证的那些中外名着各种代表作的影响力其实完全比不上理科生喜欢的网络小说的万一，而网络小说的质量――这个文科生最看重的其实在很长时间完全不真正了解的东西――也确实不低。

在书店工作久了，书店里的畅销书，十有八九都是网络上流行起来的，这种形势彻底打破了我的迂腐。我开始看网络小说了。因为朋友口碑的原因，我看的第一部网络小说就是：盗墓笔记。

盗墓笔记讲的就是盗墓的故事，这个故事理应充满了民间味，乡村味，传统味，历史味，看了以后我发现还有侦探味，鬼味，政治味。

盗墓笔记以章为基本单位，数十章为一个故事，两个故事为一本书，一共八部九本书。

主要人物人吴邪，胖子，闷油瓶，阿宁，三叔，解连环，陈文锦，潘子等。每个人都各有特点：吴邪是一个普通人，胖子是乐观派，也是我的偶像；闷油瓶是典型的武侠小说中的高人形象；阿宁是一个类似于赵敏的女子，调皮可爱；三叔是神秘人，有点神龙见首不见尾的感觉，小说的悬念几乎全跟他有关；陈文锦是老一辈的美女偶像，正派而吸引人；解连环跟三叔一样是枭雄人物，两人组合，颇有点无敌和一切尽在掌握的感觉；潘子是三叔的兄弟，凶猛而不失心细，忠诚而持久。

一部小说好不好，很大的一个标准是是否能让看小说的人了解足够多的知识，这部小说做到了，藉由盗墓的历史，原始社会，春秋战国，明清现代的各种名人故事像一幅美丽精彩的时代画卷一样展现在我们面前。这些历史知识，让我们这些中华儿女着实受益匪浅，又惭愧不敢当，就我而言，一直以来都以为原始和奴隶社会在各方面都是落后简单的，就像历史书上的介绍一样只有破碗破罐，高手几个笨蛋一筐。

而对封建社会的中后期的了解就要多得多，特别是受电视电影武侠小说的影响，对明清唐宋这几代的了解有点畸形地突出。

而盗墓的特殊性让我看到了中国原始和奴隶社会以及封建社会早期的高度文明，人民群众的智慧。着实了给我不少震动：我们太小看祖先了，我们太小看历史了。要知道那段我所小看的历史的岁月长达两千余年啊！

看来我要重新认识一下这段历史了。

一部小说好不好，还有一个标准是是否有吸引人的情节，这部小说有，而且大大地有。最大的一个就是三叔，这个人物身上自始至终有着无比大的悬念，从刚开始的铜鱼，到后来的身份，再到后来的老九门大计谋，我就是被三叔这个人牵着鼻子走，吸引得不行不行的。还有一个就是铁面生，汪藏海，万奴王，西王母，样式雷所引起的山东瓜子庙，西沙海底墓，云顶天宫，蛇沼鬼城，张家古楼这些古代的盗墓线索。如果说以上两个都是带有严肃的侦探因素的话，还有一个是幽默因素的吴邪胖子闷油瓶的盗墓探索情节，还有吴邪与阿宁的暧昧，闷油瓶的身份。相信不少人是由这两个因素作为身临整个盗墓活动的载体，阿宁死了以后，不知道有多少人都不想看了

一部小说的影响深不深远，在于在多大程度上改变了一个人的世界观，这一部小说就改变了我的世界观。今年没看几本书，这一直是我的遗憾，不过好在在年底前看了盗墓笔记，让我得尝所愿。这部小说改变了我的是：一直以来，我都以为教科书上讲的历史是最终的原貌，但是看了这本小说以后我发现从不同的角度去看，历史是多姿多彩的，不仅仅是朝代更失失迭名人将相那点事，每一个人都有故事。而且根据个人的观察角度不同，每个人的故事长度也不同；再一个就是书中在每次侦探遇到死角的时候都会出现一次重新认知，最终发现问题出在先入为主，就是人带着一个思维去做事，碰到问题的时候用之前不确定的想法作为指导，结果往往步入死胡同，这时就要求我们以一个空白的大脑，不带偏见地去认识问题，这个教训对我们的工作和生活都是很好帮助的，对于我们真正成为一个成熟的人更是大大地有好处；还有一个就是历史的类似，我最近才发现这个问题，就是不管历史怎样发展，人性都是差不多的，并没有多大发展，所以历史上的人们干过的事，十有八九现在的人也在做，而且基本上毫无新意，这也是很无奈的一件事，一直以来人们用所谓发展的眼光看问题，以为历史是向前发展的，现代的必然要比古代的新高妙，但是就人们做种种事，做种种人来看，现代和古代的差别相当之小，人们一旦做了一件事，就像王小波所说的最经典的一句话一样：一切都不可避免地走向庸俗―――什么都跟历史上的一样。这可以说是人的悲哀，当然从另一个角度来说也不至于那么悲观，因为既然不可避免，也就随他去吧。

总体上讲，这部小说的侦探元素是最终吸引我看下去的，最后的网络上出了一个最终解密版的文章，非常好，把小说里所明的事和人都联起来了，几乎毫无破绽，谢谢那位高人。虽然我对这个行业，对于这个行业涉及的传统知识和历史知识不太了解，但我还是有一些最简单最直接的疑问，但那都是我不想提出来的，；因为一部小说写到这种程度，已经不简单是一个人能完成的了，这已经是广大网友的智慧了。我不能对群众的智慧用劣质的问题质疑。

所以我对这部小说打上99分。

我的教学笔记读后感 篇3

今天，看了《山居笔记》和《山居笔记（新版）》，其实，除了里面的序，两本书大致是一样的！原版的序很长很长……但用余秋雨的话来说：“权当我给你们送一束花草，还带着点儿根茎上的泥土……”，而新版的序就是很简略了……不过两本书看了候，都有许多感触：感于余先生对历史文化的独到见解；感于余先生对现代文化的责任感；更感于他的文章里所散发出的深情、大度的光彩。（还有感于《山居笔记》到底有多少是正版的，应该说，余秋雨的书……）

一座繁华的城都消失的无影无踪，这不仅会引起历史学家和考古学家的浓厚兴趣，而且对普通老百姓也永远是一个巨大的悬念。

一千九百多年前的庞贝古城突然湮没；更古老、更辉煌的都城—雅典消失的不明不白；柬蒲寨吴哥窟的殒落也是一个千年之谜 …… 时间过滤了一切，我们无法再找回答案。

黑龙江省宁安即清代着名的流放地宁古塔，一圈巨大的城墙墙根让人无法想象在遥远的古代在这里屹立过一座什么样的都城。现在的它只剩下一道泥土砌成的的基座，但曾经的它可是渤海国百城之首，亚洲最大的城市之一，东北亚地区的重要贸易枢纽！如今的城里保存最完好的只是一口“八宝琉璃井”，它回忆着几千年来周围发生的一切，波光一闪，就像是一只看得太多而终于看倦了的冷眼。都城的西部和北部竟还密密地排列着五座跨江大桥桥墩的遗址。

如此繁华的城市、如此繁荣的一派景象，是什么使它消失地如此彻底？！

华夏大地在数千年间出现过多少星罗棋布的城市，能保持长久生命的又有几座。比之于山川湖泊、广漠荒原，城市是非常脆弱的。

中国，一个以农兴国的文明古国，农民显然占据了重要地位。在农民眼中，不直接从事农业生产而拥有的财富的人则是大抵不义之人，又因为统治者的长期欺压，农民起义军一次次攻陷城池，需要把自己直接生产的财富抢回来。城市本身的不健全，加上城里乡人的“客居”感和辽阔的农村对它的心理对抗，便显得更没有自信。

昨日入城市，归来泪满巾。遍身罗绮者，不是养蚕人！

城市汇聚了一切，经济、政治、军事、文明、物资，所有的一切。它是一种无形情绪的集中，一种文化的定形，它的高度文明与繁华激起了他人对它的占有欲。

历史，曾在这块荒凉的土地上做过一个城市的梦。梦很快就碎了，醒来一片荒凉。

随着时间的改变一切都在改变 …… 如今的华夏大地上呈现出另一片繁荣昌盛的景象，数不尽的新城拔地而起，交通网络构建迅速，城市有了翻天覆地的变化。浮华的背后，却同样牵系着无数的情仇困苦。我热爱城市，当然也包含着对它的邪恶的承认。城市的邪恶是一种经过集中、加温、发酵，然后又进行了一番装扮的，它终究控制了全局、笼罩街市，街市间顽强地铺展着最寻常的生活。商场的黑暗、阶级斗争的激烈、街头的骗子、犯罪团伙的横行，我们看的太多太多。

有些时候真想离开城市，回到大自然。抛开这早已看倦的城市，会觉得似乎得到了全然解脱。热爱自然，却不能长久隐居山林。作为一个现代人，渴望生命散发出的蓬勃热量。

几步之外就是世俗人性的广阔绿洲。每天都这么走，走过邪恶，走向人性，走向人类的拥挤和大热闹。相信大家协起手来，洗去心灵的污点，用一颗颗纯洁的心，共同建设我们美好的家园，让城市的明天更加灿烂辉煌！

我的教学笔记读后感 篇4

山居笔记是继《文化苦旅》之后我所读余秋雨先生的第二部文集。因为真实喜欢所以看，因为炒作的厉害所以急着看，因为它的人文气息不可不看。

余秋雨先生的这部书从《一个王朝的背影》开始，以《历史的暗角》结束，这本书是在2003年1月出版的，他在这本新版的自序中说他写这本书历时两年有余（从92年----94年），而且牺牲是相当大的，他辞去了学院的行政职务，十分纯粹地几乎全身心地投入其中。仅仅十一篇文章却耗费了两年多的时间。这，并不是他的写作效率低，而是那有股坚韧的探求精神，正是他的那种认真态度和永无止境的追求让人心悦诚服。多年来他通过边走边想，有机地将写作与考察结合在了一起，很多写到的地方，他是一次又一次的拜访求证。曾经就为了核对海南岛某古迹的一副对联上面的两个字，在几度函询都得不到准确回答后，只得亲自再次去海南，很多时候，他就是这样不得不一去再去，在追求真理和对文学的无比热爱方面，他是毫不吝啬的，不管时间还是金钱。对他的文章，他真正做到了“得失寸心知”，是不会在乎他的经济和得失的。

按照余先生的话说：“全书是我以直接感悟方式探访中华文明的第二阶段记述”。他还说：“写作这本书的最大困难，不在言论之勇，不在跋涉之苦，也不在考证之烦，而在于要把深涩嶙峋的思考粹炼得平易可感，把玄奥细微的感触释放给更大的人群，这等于用手掌碾碎石块，用体温焐化坚冰，字字句句都要耗费难言的艰辛，而艰辛的结果却是不能让人感受到艰辛。”

我被他的这种治学精神和严谨的求实作风以及认真的求学态度所折服，我深深地被他的文字和精神打动了。这种境界早已超越了文字本身，在上下五千年的历史长河中穿梭，在东西南北的古老土地上走过。 余先生的文章带给我们的都是精彩纷呈的人文、地理、历史、故事……上下求索，展示出人类人文历史的绚丽诗篇，给我们掀开了精神的家园、文化的粮仓。我最喜欢《天涯故事》和《十万进士》这两篇。

从《天涯故事》里，我终于知道了寻求已久的“鹿回头”，一解我长期的牵挂。我一遍又一遍地读着这段美丽动人的传说，那“清澈而美丽，无奈而凄凉”的鹿的目光和那对闪耀着渴求生命光彩的眼睛，它们从遥远的地方投过来，穿透了时空，一直走进了我们的心里，这种震撼力是无疑置否的。

每当身临绝境，总会产生置之死地而后生的美丽与快感，以及顿悟生命的意义，如果不是天涯海角，不是绝壁死谷，不是生命被逼到了最后的边界，那么展现在我们面前的就不会有这么深刻的场景。

纵观海南，从战国到当今，那些历史的片段强烈地吸引着我，特别是先生谈到的海南历史中的女性文明。洗夫人、黄道婆带来的整个中原大地的兴旺繁荣，还有从这里走出去的宋氏三姐妹，都带着海南强劲的浪潮，是我们女性的骄傲。

女性文明派生并推动了家园文明。苏东坡、李光他们是泪涔涔地来，却在家园文明里破涕为笑；海瑞、邱浚他们虽然是气昂昂地走，却也放不下这里的家园文明，终究乐极生悲……

通过余先生的笔，经过大脑细胞的溶解、过滤的排列组合，于是一个以非历史学家的思绪和眼光，让我们最广大的读者读懂了海南，让我们寻找到了海南的灵魂所在。海南已经成为我的一种向往和追求，闭上眼睛，一阵啪嗒因熟透而掉下来的椰子声敲打着我的心，更加勾起了我对椰汁的占有欲望。我飘身过去摸摸这个，摇摇那个，完全沉浸在了这片惊喜之中。

看完这个故事，我陷入了久久的品味中，将自己的头深深地埋在书页中，仿佛嗅到了椰子的香味和浓浓南国的水果大拼盘，贪婪吮吸着……

我的教学笔记读后感 篇5

内容简介：本书德文本初版于1925年，英译本初版于1953年。此后不断被译成各种文字，流布全世界。时至今日，该书仍是美术教育家们的权威性参考书籍。本书从相互缠绕的线条这样简单的现象开始，引导读者逐渐加深对确定的结构平面、尺寸、平衡和运动的理解。但是克利并未采用纯抽象的表现方式，读者仍然处于熟悉的世界当中——通过克利简单、流畅的图画及精确的图文说明直接体现，熟悉的世界被赋予了新的意义。棋盘，骨骼，肌肉，心脏，水车，植物，铁轨枕木，走钢丝的人——这些都成为包豪斯学院43个设计课程的实例。

克利与他的教学笔记读后感，来自当当网上书店的网友：克利的影响并不是表面的：它深入到灵魂的泉源之中，而且象我们文化的中心的酵素一样，仍然起着作用……如果开始于二十世纪上半期的新的艺术时代可以在创作的自由之中发展的话，那么，克利的绘画和著作将必然是发展中的主要的汁液和冲力。

克利与他的教学笔记读后感，来自卓越网上书的网友：克利所研究的对象在我们现在来看，可能是具体的，微小的，甚至是简单的，但是其观察的角度和认识的深度，触类旁通的理解力，切入到艺术的阐释点，都会引发我们更加宏观的哲学思考。

我的教学笔记读后感 篇6

暑假断断续续读完了李镇西的《我的教学笔记》，第一感觉就是想要了解一位名师，读他的书胜过看他的任何生平业绩的介绍。

李镇西老师的书中，没有太高深的理论，也没有太漂亮的文笔，他的书中都是在讲他自己的故事，他学生的故事，他的课堂，他的读书，他的教育伙伴。他告诉我们，只要你用心去做教育，就会收获很多意外的惊喜和感动。最触动我的是，李老师刚开始做教师的时候，竟然经常被指出他吐字不清，可是，他依然成了享誉全国的名师，他对这份工作的热爱以及付出的努力可见一斑。

读完这本书，收获了很多零零碎碎的兴奋与感动，印象最深的有如下两点：

一、关于教师的个性

他在书中极力批评学校带领老师们依葫芦画瓢的做法：学习课堂教学六步法、画知识树等等，他说，任何教师的教育都是不可重复的，所以不少人苦苦学习于漪、魏书生却成不了第二个于漪、第二个魏书生，是因为他们的教育模式、风格乃至具体的方法技巧都深深地打着自己的个性烙印。

读完这一章，我也对曾遗憾自己没有个性的想法有所释然。其实我对个性二字的理解受校外生活中社会言辞的影响，太偏颇，总觉得做别人不敢做的就是个性，而我的性格，对于别人不敢做的或者不敢说的，连想都不会想。李老师对个性的理解很宽泛，比如他说把大家都知道应该去做的事做的更好，就是个性，也就是说认真踏实也是个性。不知从何时起，认真踏实已经不是美德，它总是跟死板、不变通有着某种联系，所以当你夸别人认真踏实时，肯定没有说他聪明灵活高兴，某种意义上说，投机取巧不断排挤着有板有眼。但是个性的背后是思想，没有思想就没有个性，比如，同样是教了10年书，有的老师可能相当于只教了一年，因为他不断地重复自己，只有实践而没有思考；而有的老师则真是教了10年，因为他在不断思考中，每一年乃至每一天都不简单重复走过的路。就是说，思考，积累成思想；而思想，形成教育者的教学个性。

看来，教师想拥有自己的教学个性，其实并不难。

二、关于民主

政治思想家阿克顿说过一句话：民主的实质，就是像尊重自己的权力一样尊重他人的权利，李老师的工作方式正是体现了这一思想，比如，关于对学生的宽容，他说，宽容学生的不成熟和错误，意味着一种教育者的真诚。其实，我们每天最烦心的事儿就是面对学生的各种错误，如果真的不为学生的错误生气，我们所谓的职业倦怠肯定至少降低一半。李老师动辄对学生妥协，这在我们看来，可是教师威严甚至尊严的丢失，是绝对忌讳的。而他大到制订的教学计划是否可行，小到每天布置的作业，以及教学内容的选择，都要由着学生，向他们妥协，同时也包括教会学生学会妥协，比如：在班级生活中，同学之间，班干部之间，班与班之间其实，现在的孩子自我意识强，什么事儿都是唯我独尊，很难和谐地与人共事，细细品来，李老师对学生的良苦用心溢满字里行间。在现代生活中，善于妥协是一种明智，一种美德，也是一种与人合作的前提，能够妥协，意味着对对方利益的尊重。对教师来说，实在是不可或缺的教育思想。

另外，李老师关于中学生必读书目批评挺尖锐，说得很有道理。现在全国的中小学老师一说读书，就是读那几本枯燥陈旧的红色名着，让全国的学生去读同样的一本书，本身就很荒谬，还是像他说的改成推荐比较好一些。这一点，我也深有体会。

我的教学笔记读后感 篇7

世纪之交的中国基础教育，使用频率最高的词语，当首推素质教育。

对于素质教育，已经有许多专家提出了不少精辟深刻、令我折服的见解。李镇西老师对素质教育有着自己独特的理解--素质教育的大旗上，有一个大写的人字：它是目中有人的教育，是充满人性、人情和人道的教育，是为了一切人全面发展的教育！这可不是纯理论思考的结果，而是他十几年教育实践赋予我的思想结晶。

李镇西老师的书中，没有太高深的理论，也没有太漂亮的文笔，他的书中都是在讲他自己的故事，他学生的故事，他的课堂，他的读书，他的教育伙伴。他告诉我们，只要你用心去做教育，就会收获很多意外的惊喜和感动。最触动我的是，李老师刚开始做教师的时候，竟然经常被指出他吐字不清，可是，他依然成了享誉全国的名师，他对这份工作的热爱以及付出的努力可见一斑。

读完这本书，收获了很多零零碎碎的兴奋与感动，印象最深的有如下两点：

第一：创造民主平等的课堂气氛，提倡共享式教学，鼓励给予学生心灵自由。

政治思想家阿克顿说过一句话：民主的实质，就是像尊重自己的权力一样尊重他人的权利， 民主教育要求每一位教育者重新审视自己的师生关系。教师的职责是传道授业解惑，但是这并不意味着教师在任何方面知识都超过学生，所以教师不能以真理的垄断者自居。真正优秀的老师应该是学生学习的引导者，应该放下所谓的自尊或者绝对权威，在课堂上营造一种相互尊重，相互学习的氛围。重视教育的引导，以引导式教学来替代传统的填鸭式教学。鼓励每一个学生敢于表达自己的想法，尊重别人不同的看法，用于表达的同时也要敢于倾听，既当仁不让又要虚怀若谷。这不仅仅是一种积极的学习习惯和态度，也是一种难能可贵的生活态度。其实，现在的孩子自我意识强，什么事儿都是唯我独尊，很难和谐地与人共事，细细品来，李老师对学生的良苦用心溢满字里行间。在现代生活中，善于妥协是一种明智，一种美德，也是一种与人合作的前提，能够妥协，意味着对对方利益的尊重。对教师来说，实在是不可或缺的教育思想同时，李老师强调要给与学生心灵的自由，破除对老师的绝对服从。古语云尽信书不如无书。李老师说教师要容忍学生的个性，要容忍学生对自己说不。因为只有教师民主的阳光，才能照亮学生创造的原野。民主的课堂，自由的态度才能达到教育的真正目的，激发学生的创造力。真正达到授之以渔的目的。实在是值得我们学习。

他认为，我们的教育对象的心灵决不是一块不毛之地，而是一片已经生长着美好思修想道德萌芽的肥沃的田地，因此，教师的责任首先在于发现并扶正学生心灵土壤中的每一株幼苗，让它不断壮大，最后排挤掉自己缺点的杂草。

他提出，教育者的使命，就是让孩子各方面和谐地发展；而且，这种和谐发展的前提是对每一个学生个性的尊重：和谐的教育--这就是发现深藏在每一个人内心的财富。

第二。关于教师的个性

他在书中极力批评学校带领老师们依葫芦画瓢的做法：学习课堂教学六步法、画知识树等等，他说，任何教师的教育都是不可重复的，所以不少人苦苦学习于漪、魏书生却成不了第二个于漪、第二个魏书生，是因为他们的教育模式、风格乃至具体的方法技巧都深深地打着自己的个性烙印。

读完这一章，我也对曾遗憾自己没有个性的想法有所释然。其实我对个性二字的理解受校外生活中社会言辞的影响，太偏颇，总觉得做别人不敢做的就是个性，而我的性格，对于别人不敢做的或者不敢说的，连想都不会想。李老师对个性的理解很宽泛，比如他说把大家都知道应该去做的事做的更好，就是个性，也就是说认真踏实也是个性。不知从何时起，认真踏实已经不是美德，它总是跟死板、不变通有着某种联系，所以当你夸别人认真踏实时，肯定没有说他聪明灵活高兴，某种意义上说，投机取巧不断排挤着有板有眼。但是个性的背后是思想，没有思想就没有个性，比如，同样是教了10年书，有的老师可能相当于只教了一年，因为他不断地重复自己，只有实践而没有思考；而有的老师则真是教了10年，因为他在不断思考中，每一年乃至每一天都不简单重复走过的路。就是说，思考，积累成思想；而思想，形成教育者的教学个性。看来，教师想拥有自己的教学个性，其实并不难。

素质教育，首先是充满感情的教育。一个受孩子衷心爱戴的老师，一定是一位最富有人情味的人。只有童心能够唤醒爱心，只有爱心能够滋润童心。离开了情感，一切教育都无从谈起。

我的教学笔记读后感 篇8

在课堂上，有时常感到课堂时间不够用，甚至有时还会完成不了教学任务，总结其最大问题就在于授课不够清晰与直接，有时把简单的问题复杂化，有时讲话超出了学生的理解水平，有时则削弱了教材内容呈现的清晰度，往往讲得满头大汗却达不到理想的效果。阅读《有效教学方法》后，我受到了很大启发，我觉得老师若想把认真准备的课付诸实施，把教学原则成功地运用到课堂教学中去，还必须达到上好课的一些基本要求：目标明确、重点突出，内容正确、方法得当、组织严密，学生兴趣浓厚、课堂气氛热烈。

一、目标明确。

我觉得，目标明确是指上课时老师明白这堂课要掌握些什么知识和技能，要养成些什么行为方式和品格，要有怎样的态度，要学会什么方法，等等，也就是要明确教学目标。在教学中，我认为师生的活动都应围绕教学目标展开、进行，上课为了引起学生的兴趣，有时插入课外内容，为了加深学生对问题的理解，可以把内容引申出去，都会起到事半功倍。但有时漫无目的地讲，对学生就会分散注意力，教师的教学任务就难以完成。

二、内容正确、重点突出。

我感悟，在一节课教师要把主要精力放在重点内容的教学上，不要对所有任务和所有内容平均使用时间和精力，对细枝末节的知识可以蜻蜓点水地一带而过，但对重点知识、概念和原理要花力气教学，重点知识要引导学生弄懂、弄清、熟练掌握。

还有教师讲授的知识还必须是科学的、确凿的、符合逻辑的，技能或行为要符合规范，并且应该要求学生作出的反应同样是正确的，如果不正确，教师就要及时予以纠正。在学生心目中的教师往往是崇高的、万能的，他们会向教师提出各种各样的问题，所以我们对待学生的疑问应保持谦虚、认真、实事求是的态度，不要轻易作出没有把握的回答。当没有把握回答问题时，我们可以按照《有效教学方法》说：这个问题提得很好，是否有哪位同学能回答？这个问题提得很好，我打算查些资料弄明白之后再回答你们对这个问题恐怕要看看有关材料，我和你们共同学习。因为我体会到教师的虚心、严谨的治学态度能感染学生，使他们潜移默化、逐渐形成科学的态度。

三、方法得当。

教师应该根据教学任务、内容和学生的特点，选择较佳的方法进行教学，教学有法，但无定法，教师要善于选择方法，创造性加以运用，力求使教学取得较好的效果。这又是《有效教学方法》中的好方法，因为方法本身无所谓好坏，但不同的方法有不同的使用范围，上课运用的方法要与教学情境相适合。譬如，对尚未定论的争议问题，可以用小组讨论法；为了让学生认识一个他们不熟悉的物件的形状，采用讲述来描述，不如用演示法更加直观，等等。

四、学生兴趣浓厚，课堂气氛热烈。

通过学习知道，一节课应自始至终在教师的指导下充分发挥学生学习的积极性，课堂上学生的积极性是否得到发挥取决于教师的启发和引导，在课上要边教边观察学生的反应，根据学生的反应调节自己的教学。一旦发现学生反映漠然、注意力分散，要立刻找原因，发挥教学机智，通过调整内容、方法、管理三个方面去激起学生的积极状态，如果内容太深了，就该尽量的浅显的方式来揭示的本质；如果进程太慢了，就该立刻加快来完成；如果学生太疲劳了，就该改个方法，如改讲授为议论或谈话，甚至讲个与为课题有关的故事。

教学是艺术，是无止境的，教师要把课上得如同艺术创造的精品，实非一朝一夕之功，要有意识地长期追求和探索。