作者： 佚名收录 更新时间：2022-07-01 04:12:30 阅读数量：
《釜山行》观后感1500字
观看一部影片之后人们内心多多少少都会有所感悟，观看作品后受益匪浅，心中有了更多的想法，懂得了更多道理，好的作品能直击人心，给我们带来震撼的感受，写作品的观后感可以增强我们的印象，加深我们的领悟。优秀的作品观后感怎么才能够写出来呢？下面是小编为大家整理的“《釜山行》观后感1500字”，供您参考，希望能够帮助到大家。
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这是一部将人性展现的淋漓精致的电影。电影里涵盖了各个阶层的人，比如社会最底层的流浪汉，大波的普通人如孕妇夫妇，老妇人姐妹，棒球学生，列车长，高阶层人如巴士常务，证券基金经理等等，也涉及到了各种人物关系，有父女，有姐妹，有夫妻，有恋人，有朋友，还有上下级。可以说导演通过这部电影展现了这个世界上几乎所有阶层以及人物关系。
事情的起因是，在一辆开往釜山的列车上，一种丧尸病毒在列车上蔓延开来，一旦感染上这种病毒，就会变成丧尸，然后去攻击其他人，就这样，一传十，十传百，整个列车陷入一片混乱。人性的好坏在这一刻得到很好地诠释。
证券基金经理的女儿是一个单纯，善良，纯洁的小女孩，她会心疼乞丐大叔，会关心老人，主动让座，自始至终都是那么天真无邪。而小女孩的父亲证券基金经理从一开始小女孩给老妇人让座时，他叫小女孩不应该考虑他人到后来和其他人一起勇斗丧尸，保护老弱病残，在这个过程中，我们能感受到这位父亲的变化。还有孕妇夫妇，这一对是我在这部影片中尤其喜欢的角色，他俩自始至终都是善良，乐于助人的，孕妇的老公是一名拳击手，当看到他一拳打倒一个丧尸的时候，我看着可爽了。还有打棒球的青涩恋人，朋友，不管遇到什么样的危险，他们始终要在一起，不惧怕死亡。还有列车长，从头到尾都坚守着自己的岗位，尽职尽责。最后还有一位，那就是巴士常务，从发生危难开始，就一直考虑着他一个人，可谓是将人性的自私表现到了极致。在列车到达大田站之前，他所说的话做的事，我都不觉得他有多么可恶，因为他还没害死别人。但是在列车到达大田站之后，小女孩，孕妇都被困在了9号车厢，小女孩父亲，拳击手，棒球男孩都在12号车厢，他们准备冲过丧尸车厢去救人，当他们克服重重困难将小女孩他们救出来后，巴士常务却蛊惑车厢里其他人叫他们把门堵上，不要他们进来，因为怕他们也被感染了。可以想一下，此刻拳击手他们是有多么的绝望，而巴士常务是有多么的自私绝情。就是因为巴士常务的自私导致拳击手没能抵抗住一大波的丧尸而被感染，留下了他心爱的妻子以及还未出生的女儿。
故事还没有结束，老妇人的妹妹亲眼看到自己的姐姐沦为丧尸，可能是内心愧疚，也可能是憎恶巴士常务这种禽兽，做出了一个惊天的举动，她去将车厢门打开，放进来了丧尸，让车厢里其他人都未幸免灾难。看到这里我内心又莫名有一种大快人心的感觉。因为我心想这次巴士常务也该完蛋了吧，但是并没有，他和一个列车员一起躲进了卫生间而生存了下来！你说可气不可气，后面他陆续害死了这个和他一起躲进卫生间的列车员，棒球学生妹，以及最后准备救他的列车长，包括最后，证券基金经理在最后一刻也被他弄死。自始至终，这位巴士常务对待他人就没有任何情感而言，一心想着自己要活着，他人呢，与他无关。我真的不能想象一个人是要有多自私，才能做到这么冷血无情。因为在我看来，我始终相信任何人内心最深处都是善良的，只不过后期会被自身所处环境以及所接触的人所影响，可是啊，在这一场大灾难中，拳击手，棒球学生，基金经理所表现出来的大爱他难道看不到吗？难道就没有一点点感触吗？我不能理解并且不能接受这种人的处事行为。
是的，在这个很现实的世界里，我们很清楚，只见过一次面的人，你要他为你付出生命的人设是基本不存在的。所以最会被遵循的求生法则就是：咱们相互不干扰，你不要威胁我的生命，那么我也不会去打扰你的世界。但是这个巴士常务不但这点没做到，反而还想苟且偷生，将一个个其他人推出去为他挡死，我在想，就算他最后苟且偷生了，那么他活着还有什么意义吗？要我说，还不如死了好。
在和平年代，我们愿意施舍路边的乞丐，愿意帮助老弱病残，愿意声讨不当的社会行为，可是当灾难到来时，我们还会义无反顾这么做吗？可能我们每个人都会沉默，这就是人性，人性是会变的，你没有到达那个处境，你永远不知道自己会做出什么样的事情来。但是我相信我们没有人会是巴士常务那么的自私无情。相反，可能很多人会像基金经理一样，灾难到来的时候，因为爱，而不惜一切保护着自己的亲人。这就是人性的光辉。
《釜山行》是一部来自韩国的惊悚灾难电影，影片首播于2016年，特效震撼，画面精致，网友们对这部电影的评价也很高，一起去看看吧！
战胜了四个车厢的丧尸，抵不过一个车厢的人性。人性可以闪亮到多光辉，就可以丑陋到多阴暗。
故事简单结构简单，剧情也完全按照你观影时的想象发展，结局也是。
一辆开往釜山的列车在发车最后一秒趁乱上来了一个被所谓病毒感染的女性，其实就是被丧尸咬了的人，然后如你所料，在这个密闭的空间就如同整个世界里丧尸呈几何状增长，人性在生死临界点被无限放大到你面前。
有人奋不顾身帮助别人，有人自私冷血把别人推向死亡保全自己，更多的人类没有勇气冒险帮助别人也不出头主动伤害别人，他们心存侥幸跟准风向，大家怎样我就怎样，这样就能活得久一点就像大多数的我们，不是反面角色也永远做不了英雄的主角。
老奶奶打开生死之门那场戏最燃！
摄影美术剪辑超赞。所有丧尸迸发的镜头都很赞，直升机坠落，从天桥从玻璃窗倾泻而出，火车道扎堆车祸，群尸拖火车。
所有演员演技在线，男主和女儿，孕妇和胖大叔，学生情侣，老姐妹，流浪汉和坏常务，每一个人设虽然略脸谱化，但有血有肉有泪点。
如果按照原来的结局更经典但太阴郁的真实。
看这片子才明白弹幕护体是啥意思哈哈哈哈哈，开了弹幕完全不会害怕，当大批丧尸狂奔涌来的时候弹幕的一句：好像粉丝接机。哈哈哈哈哈哈顿时笑喷。
虽然bug多多，还是值得一看。
如果有那么一刻你变成了我，你会救我还是放弃我！
第一次看釜山行是大二下期乐理老师在艺术楼她上课的（）教室播放的，给我们全班期末放松放松。当时教室气氛特别适合这部电影，尤其是把窗帘拉上，只允许一点光亮射进。
今晚第二次重温，想了很多次，终于在大三下期又是为了期末考试放松放松。这次看懂了善于恶。
如果你对所有事都不耐烦，那么开出的花是厌恶，当结下的果实是恶果时，你心里的恶魔在肆意行动。
万物一切都有情，行走在路上，鹿因你而无情
我同学说小女孩很像我，最后我也哭泣了
不是因为爸爸工作太忙，给我买一模一样的礼物
不是我给老奶奶让座时，爸爸却说自己最重要
而是身边发生的事，我好像慢慢的明白它是一件可怕的事了
厕所外：亲爱的，你好了没啊！门被打开，恩爱的眼神
第十三节车厢：老婆，我们女儿的名字你知道了吗？
老奶奶心里失望，透露在脸上的绝望
乞丐也有勇气和丧尸抵抗
司机也可以藏着心里的害怕冒险去找高铁
不知道那个男人怎么称呼哈，也可以因为想他母亲为由，自私的决绝的牺牲他人，丑陋想法最终害人害己
最刺激的是一群丧尸追着那趟高铁；最感人是爸爸与女儿的对话，张开了爱的双臂；最让人动容的是妹妹对姐姐有了理解；最感染的是为了你我可以不被病毒感染的那么快；最惊讶的是一位女性的冷静与机智值得我学习
写不出什么好的影评，虽然17岁了，但成长空间很大，只是想让自己此刻的想法能有地存放
最后
如果有那么一刻你变成了我，你会救我还是放弃我
我会救你，因为我可以很伟大
西装革履，梳着整齐的头发；面露凶相，语气不善的站在那里；穿的无比破烂，走路也难成行这些全部都是我们最直观的感受。
我们看到一个人，最初看到的的的确确就是外表。以貌取人，虽然我们说这是不可取的，但是往往我们就是这样做的。
看到那个胖胖的叔叔，蓄着胡须，对着一个小孩子面露凶相，旁边一个年纪稍长的大叔，轻轻的抚摸孩子的头，虽然说的话并不是那么友善，但相比较而言，还是那个大叔更为和善一些。
但是后面的大叔露出他的凶狠面容，在生死面前，自私的选择将同行的人隔绝在门外，对于伸出手的人，利用完之后，也毫不留情的逃跑。
那个衣衫褴褛，走路一瘸一拐的大叔，选择放弃生的希望，保护孕妇和孩子。
那个一脸胡子的大叔，最后为了其他幸存者，选择承担，抵挡外来的危险。
那个见利忘义的商人，在感受过真诚之后，依旧选择善良，选择承担一个男人应该承担的责任。
现在的我们，还能看到什么呢。面对危机，不能保证我们一定会坚定不移的伸出援手，不知道那时我们会不会自私的把门堵上。也许我们不应该去谴责别人，因为不知道自己能不能做到。
但是看了电影之后，想说的是，对于身边的事物，我们应该保持一定的警惕性，但也别直接拒人千里之外，毕竟美好的事物还是有很多，如果不接触，那就没有拥抱美好的可能性了。
我希望我们能看到更多美好的东西。
伦理片是《釜山行》的一个典型特点，爱自己、爱他人，危险面前，自己逃命，还是帮助他人。当被僵尸病毒携带者咬一口，就会变成同样凶残的僵尸，也会袭击他人时，普通人、官家人，学生、孩子、老人，列车员、机长、孕妇、流浪者这些人在一列火车上，上演着一部伦理大片。
恐怖片就不说，看看僵尸的图片，胆小者估计都要起鸡皮疙瘩了。
悬疑片，从一开始就有了这个事情如何处理，如何结束的疑问。
历史片表现在两个方面，一是影片中官方对事件的宣传与处置，二是类似灾难虽是假设，但不可能完全不会发生，一旦发生怎么办，电影也是一个教训与警示。
同时，《釜山行》还是一部惊悚片甚至家庭片。
这或许也正是《釜山行》成功与受到广泛欢迎、点赞的原因吧。
至少，如果你用心看了，就会觉得，是不可以用丧尸片来形容这部影片的。
因为，影片里，灾难中充满了各种惊悚、恐慌；充满了恶，但同时也有善，有感动，也有温情
早就听说《釜山行》很好看，但本身对僵尸片不是很感兴趣，于是就搁置了。下午艳阳高照的时候正是好时机（说实话一开始当恐怖片看的）。非常震撼的一部影片，僵尸只是幌子，探讨人性才是导演想表达的。
首先影片的主人物设置很有意思 一对父女，一对夫妇，两个同学，一对老姐妹，可以说是涵盖了亲情友情和爱情，当然情感也是相互穿插的，比如那对夫妇间既有亲情又有爱情，同学间也是友情与爱情并存。除了亲情友情爱情，这八个人物与老大叔，官僚，乘务员，老列车长和其他乘客共同演绎了面对突如其来的灾难时的一种情人情。人物塑造随着剧情的发展而不断修正和发展，才得以让这趟旅途更具有戏剧性。
父女。无疑宇硕和秀安是主人公，故事也正是因为女儿过生日，父亲要带她去釜山看妈妈而开端。送生日礼物时，女儿点到你总是想着自己，奠定了父亲的性格基调，而男主角的性格发展也贯穿了整个影片。由一开始关门锁住了夫妻俩到后来营救壮汉；让座时女儿把座位让给了年长的老人，他说：这个时候不用让给别人；当女儿要把东广场安全的消息告诉其他人时，他也制止了，直到这时他还是希望自己能够苟且偷生，后来壮汉救了他跟女儿一命，也可能受女儿的话的启发，才懂得了去营救别人，最终主角光环还是没一直笼罩，他也纵身一跃，奉献了自己，完成了使命。
夫妻。妻子是个很善良的孕妇，丈夫也非常疼爱自己的老婆，本来幸福的一家子却摊上了这么个破事。本片被称为2016年最佳动作片，可能也是拜他所赐，跟数十个僵尸正面硬刚，确实看着过瘾，从9车厢杀到13车厢的片段也是他打头阵。要以为他只是个会打打杀杀的莽汉那可就大错特错了，救死扶伤，和最后的舍身救众也显示了他的铁汉柔情。
同学。与其说是同学，不如算他俩是小情侣，女生是全校男生的女神，但她偏偏独爱英国，他俩都可以说是友情的最好化身，视友情高于一切。当官僚催促赶紧开车时，女生极力反对说同学还都在外面呢，而当英国看到同学都变成僵尸时，缺无法挥舞起来手中的棍子。当全车人咒骂着让疑似感染者滚出去时，女生说：这比外面还危险，足以看出她对那帮人丑恶嘴脸的厌恶。虽然最终难逃厄运，但对这两个人物形象的刻画也是足够细致了。
老友。一对老人，一个珠光宝气，一个黯淡朴实；一个蛮横自私，一个一心为人。与前面人物的相辅相成不同，这对人物呈对比状态。最后姐姐未能幸免，妹妹像是被雷劈了似的，他看着变成僵尸的姐姐那无助的眼神，毅然打开了最后一道门，这是对她自我的救赎，也是对那些贪生怕死的自私之徒的惩罚。变成丧尸的姐姐看到妹妹没有像其他僵尸一样张开血盆大口，露出狰狞的表情，也许僵尸也有感情吧
大叔。拖着伤腿的大叔，总是走在所有人之后。不知有没有人注意到下火车时所有较弱者都有人帮助，唯独大叔没有，从行李架越过僵尸也是爬在最后一个，也可能是为了营造一个相对孤独的形象吧。宇硕救了他一命，他在最后还了这个人情，救了女儿和孕妇一命，知恩图报或许是他最重要的品质吧。
官僚。丑恶的嘴脸从一开始就露了出来你不好好读书，将来长大就和他一样，秀安强硬的怼了妈妈说说这话的都不是什么好人。为了保住自己的性命不惜一切代价。让列车长把僵尸放出来，然后开到釜山；下站台走在最后让他有充足的时间逃命；煽动群众，要挟列车长，损人利己这人出现时就觉得他肯定活不长，但没想到为了剧情需要他活了100分钟左右。最擅长的动作是推人，一共推了3次人，对象分别是乘务员、女生和列车长，当然也直接导致三人成为了为他争取逃跑时间的牺牲品。与其相对应的是善良的人的主要动作是拉人，拉住生的一丝希望。个人认为最后应该是被感染的乘务员或列车长反过来将他感染才更为震撼，也更具有讽刺意义。
影片中当人被感染时，人们会说他死了，虽然肉体还在，可是灵魂不复了，观影时还以为人们后来能研发出让他们重生的技术，哪怕有那么一点希望，可是所有的希望都伴随着最后秀安的《送别》而破灭了，没有说暴动局势是否得到了控制，在歌声中结尾，送别那些有趣的灵魂。另外孕妇和儿童两个需要帮助的弱者得以逃生，是不幸中的万幸，也符合情理。
最后那只手真的吓到我了。
2016年韩国上映了一部振奋人心的丧失大片，小编看着也是惊心动魄的，这是唯一一部让小编我记忆犹新的电影，至今所有的电影情节都还能在脑海里呈现，每次坐高铁脑子里都会无限循环里面的剧情。
这部电影由韩国艺人孔刘。郑裕美。金秀安。金义城。崔宇植。马东锡等主演的，在这里小编想说一下大爱马东锡大叔他可以说是韩国艺人里的老前辈了，每次只要看到他演绎的电影都会感觉安全感爆棚。在《釜山行》这部电影中也是如此。
这部电影的上映就让观众们的议论声不断，这部电影要诉说的是丧失恐怖电影还是诉说人性的自私可怕？但小编更倾向与后者。想必看过韩国电影灾难片的都那体会到里面间接中要表现出来的人性。类似韩国灾难片里的《流感》。《铁线虫入侵》等等，虽说电影情节都不一样，但故事的内容最终要表达出来的都是人性。而往往这些灾难的根源就是人类。
其实这和我们生活的社会一样真真切切，也可以说上演的和我们的生活很贴切。有自私有无私。光鲜靓丽的人内心并不一定是和外表一样美。邋里邋遢的外表但内心不一定也龌龊，所以我们并不能看外表去决定一个人的好与坏。
西装革履的大叔为了自己而去牺牲别人，破履阑珊的乞丐为了救她人而去牺牲自己，父亲为了孩子，丈夫为了妻子。想必看了这部电影的人在这里都会感慨父亲。丈夫。乞丐的伟大，而西装大叔就成为了所有人的公敌遭到无数的谩骂。他的自私真的让人痛恨，可未曾想过他是为了什么才那么自私吗？他为了自己的亲人所以他不顾一切。其实开始每个人的初衷都是一样的，为了自己的亲人。这一部电影真的是让小编看得老泪纵横哭得稀里哗啦的，活脱脱的恐怖电影看成了伤感电影。但是我想说只要能看得懂这部电影中所要真切表达的你一定会像我一样内心五味杂全，感慨人生。
小编真的很欣赏韩国拍摄的电影，大多讲述的都是生活写照人性的表达，而且演技爆棚真实。看完总会让我们去联系自己的生活，然后检讨自己。可以说比我国的很过狗血偶像剧精彩得多，现在我们的各种电影和电视剧都是被一群刚出道不就的小鲜肉给占领了。走的都是偶像路线，小编看的都觉得不忍直视，还是溜了溜了。
《釜山行》是一部来自韩国的惊悚灾难电影，由孔侑和郑有美等主演，小编今天给大家带来了一篇网友对于这部电影的观后感，希望大家喜欢！
这是一部小成本电影，演员演技可圈可点， 故事简单的直线发展，虽为恐怖片但更多的是感人，是亲情，爱情，友情在为难时刻作对于人本能的拷问，是那种人不为己天诛地灭展示。总体来说还可以，节奏紧凑，属于中等恐怖片适合男女朋友一起观看，看完之后有一些想要吐槽的地方。故事发生的很突然，是前所未见的紧急情况又是关乎自身性命的事，在剧中，总有一些人老拖后腿，我想不单单是为了故事的曲折发展，因为是恐怖电影固定的套路，那就是害人害己的妇女、儿童在拖后腿，总会在关键时刻来捣乱，既成就了男主人公个人英雄主义又让只有二十剧情的故事拉长到了一个半小时里面有很多与现实生活相违背的事情：
第一马上要临盆的妇女坐火车长途奔袭这本身就是很不科学，不好好在家待着跑出来瞎闹，对自己和周围的人都造成不必要的麻烦，也是对自己孩子的不负责任，己所不欲勿施于人这句儒家经典名句，是中国文化和的一部分，看来韩国人并没与完全接纳儒家文化的衣钵，大反派前几次的逃离可以原谅，因为放未知的生还者进入车厢可能存在潜在的危险，不仅救不了他们也救不了自己，但是接下来boss做的就过分了，就是那句己所不欲勿施于人，就像生活中救落水的人，如果自己不会游泳那就只能呼救而不是亲自下水，不去做哪些害人害己的事情。
第二剧中所有人在面对突发事情最多的就是惊恐和抱怨，这里 要强调一句，老人和小孩可以理解为心里压力不足或者社会经验不足，但是成年人依旧和这些小孩子一样盲目的悲观与慌张，唯有主角光环耀眼的主人公比较镇定。
第三接着是当突发事件发生及可能威胁到自身的同时，本能的反映或是躲避或者是思考下一步怎么办，而剧中也是很多影视剧里面常有的bug，那就是人一直在发呆脑子一片空白，我可以理解为短暂的思维（）空白，但是更多的是心智不够成熟，脑子空白的时间太长了，这样的人就是城里人，想象一下农村的小伙偶遇杀人现场震惊之余马上就跑，反应时间绝对不超过三秒，而剧中的人在人被压在火车下面一直在慌张的看着，盲目的等待，徒劳的浪费生还的时间，也许有人会说换做是你也会这样，并非！只有城里人或者韩国这群 习惯于城市慵懒的心态的家伙才能如此懈怠，城里的小孩不知畏惧危险。
第四，明明知道被僵尸打破的伤口必定感染，在剧中到达13号车厢时，主人公和男二号（姑且叫胖子吧）脱了上衣徒手与众多僵尸，无异于自杀，你那一个塑料瓶都是好的，这于情于理说不通啊，分明是冲着耍帅的，穿了衣服在无疼痛感的僵尸面前基本没有防御的保护，脱上衣缠胶带的他们在将士面前近乎裸奔，你们不被感染僵尸都不好意思混下去当坏蛋了。故事告诉我们危难时刻不能像影视剧里那样坐等被救，否则只能等死，我们不是男主教没有那么多的幸运，自救才是王道，第五抛开剧情，单纯的讲僵尸本身，如果世界上真有这些不吃不喝但是能活蹦乱跳的僵尸，且不知疲惫，那么能量就不守恒了，我们就能早出永动机，完全可以用这些僵尸来发电，以为他们有无穷的能量（O(_)O哈哈~），这个纯属个人脑洞第六剧中，当幸存者终于相聚于同一车厢时，虽然能理解为人有求生的本能，但是大家相互指责相互怀疑，相互厌弃，教育女儿非常时刻不给老人让座的主人公，这都是不对的，尤其是在片尾最后的怀孕妇女和女孩走向安全区的时候，那个不明真相就要对自己同胞痛下杀手的军官，说明了韩国人心的劣根性，从《太极旗飘扬》里南韩游击队残杀为吃口饭而被迫屈服北朝鲜的无辜贫民，从《高地战》为逃命而杀死二小队所有人的日英，不仅没有遭到同伴的嫌弃反而大家都支持和同情，这种情况中国人只会和同伴共生死，民族的劣根性显露无疑，中国人对于日军、美军俘虏或者伪军几乎宽大处理，果名当士兵更是有直接教育后编入战斗序列的例子，敢问韩国人能做到吗？不能，这也就是汉族人的包容性可以同化周边无数的少数民族，也正是这种包容，使得民族更加团结，我们处在一个最好的和平时期，安全感给我们带来向上奋斗的空间，感谢伟大的祖国，我是一名中国人，一被黑的最多的河南人。
今天要聊的还是这部末日电影三大之一的韩国丧失片。相信很多人都已经看过了，但是还是有一部分胆小的还没敢看。当然，你可以通过釜山行影评来了解这部电影，不过没看一次这部电影都会感动一次，区别于以往的纯粹打怪，这部片子，男主死了。
石宇是一个金融公司的经理，具备了所有经理人应该有的:睿智，机警，甚至还有贪财狡猾。因为事业他和妻子离婚了，也因为事业他的女儿秀安对他也产生了芥蒂，秀安想在她生日那天去釜山找她的妈妈，在不得已之下石宇只得陪着女儿一同前去。一同坐上这趟列车的还有一对夫妻尚华和盛京，两个老奶奶，某高中棒球队的学生们，一个乞丐，一个狡猾的商人，还有一个已经感染了病毒的女人。不久这感染病毒的女人便如丧尸一般开始咬人，车上的人恐慌拼命的逃窜在中途火车停止运行车上的人都下车了，但是没想到的是，本以为的安全地带却早已被丧尸感染了。幸存的市民四处逃窜，返回车厢，电影的高潮便从这里开始了。
石宇，尚华带着乞丐还有男孩子们一同帮助车上的乘客们逃到安全的火车上，当他们返回火车去把自己的妻子和孩子带到大众的车厢上时，却遭到了以恶毒商人为首的人的反对，他们控制了女学生，禁止她与外面的救人的男孩子们联系。丧尸马上就要冲破玻璃门咬伤咬人的众人了，在这危急关头之下，尚华牺牲自己以求保护自己妻子和处于危险中的几人的安全。他们拼命的砸门，但是还是少了一个人，其中之一的老奶奶。
进入车厢之后商人便大肆宣传他们其实也被病毒感染了，众人害怕恐慌。以大众的力量将他们赶到别的车厢。另一个老奶奶因为受不了人性的肮脏便把丧尸放了进来。众人都受到了感染。看到这儿，我便一直在想如果当时及时的放石宇他们进来那么，会不会不能凭白无故的牺牲两个人，如果这两个人不牺牲那么，老奶奶是不是就不会放丧尸进来那么，车里那么那么多的人是不是也不会被感染但是，这个世界哪来的那么多的是不是，会不会，能不能。不得不说，人心是丑恶的是自私的，有的时候不是自己成全了自己而是自己害了自己。
那一大屋被感染的人却没有商人，他又用了什么卑鄙的手段我们不去细谈，直接跳到最精彩的部分，躲过了一劫又一劫只剩下了石宇，秀安还有怀着孕的盛京。他们爬上了最后的列车，打掉了拖车的丧尸，本以为能安全到达釜山。没料到的是，商人也在车上而且他被感染了。石宇和商人搏斗，当他把商人推下车准备放松的时候发现了自己被咬伤。本剧最大的泪点来了，石宇趁着自己还在清醒把秀安和盛京关进了安全的小屋，秀安一直喊着:爸爸不要走。石宇哭了，我也哭了。孩子，你的爸爸也不想走啊！放开了女儿的手，石宇站在火车尾，眼球慢慢变灰而脑子里却（）回忆的是秀安小时候的样子。他轻轻的跳下了火车。
最后她们终于到了釜山，在黑暗的隧道里唱着歌，她们来了电影上映之后，很多人都说如果最后士兵开枪了便是神作。为何要去纠结这开枪与不开枪的问题。要是开枪了，本剧这个关于人性的话题便圆满了，但实际上，这世界虽然有丑恶但是真善美却是永远大于丑陋的。
亚洲影片的传统观念中，鲜有用大规模丧尸的爆发作为影片背景的，《釜山行》的耀眼，不难看出在亚洲视角下，大规模丧尸与秩序混乱的吸睛程度是值得肯定的。以下是小编给大家整理的韩国电影釜山行观后感，希望大家喜欢!
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韩国电影釜山行观后感1
丧尸，又叫活死人，是指人由于受到撕咬或者病毒感染后成为没有思想但能运动，进食欲望强烈的个体。在欧美地区，丧尸文化作为亚文化的一种，一向被艺术界所喜爱，而丧尸类电影作为恐怖电影类型片的一个分支，也一向被广大影迷所喜爱。相比《活死人之夜》、《生化危机》、《活死人黎明》、《惊变28天》等欧美经典丧尸电影，亚洲地区始终没有什么像样的丧尸电影，这不得不说是一种遗憾，而就在今年，韩国电影《釜山行》最后填补了这项空白。
电影《釜山行》讲述了这样一个故事：一天清晨，一列列车从首尔开向釜山，但在发车的最后一刻，一名被丧尸咬过的少女登上了列车，于是，在这列快速行驶的列车上，活人和活死人展开了一场封闭空间的大逃杀，在经过一番搏斗后，活人控制住了局势，列车停靠在大田站，期望得到政府部门的保护，然而丧尸的爆发已经超过了所有人的意料，列车继续开往釜山，而列车上的活人，也越来越少，，，，，，，
在以往的丧尸电影中，丧尸往往都是反应迟钝、行动缓慢的个体，其之所以能造成危害是因为丧尸聚集成群体后造成的巨大杀伤力。但从《惊变28天》开始，丧尸的个体速度变的极快，以至于少数丧尸便能对电影主角构成巨大杀伤，这一点在《丧尸世界大战》中尤为明显，《釜山行》无疑是借鉴了这种丧尸设定，而在大田站和釜山站两个场景中的“丧尸山”更是对《丧尸世界大战》这部电影的一种致敬。丧尸行动速度的加快也导致了电影主角存活难度的增加，因而也使得本片节奏紧凑，基本没有什么冗余镜头，牢牢的把观众固定在荧幕前直到影片结束。
丧尸电影之所以吸引人，原因并不在于丧尸本身，而是在于丧尸病毒爆发速度快，短时间内就能让一个区域、一个国家甚至整个世界陷入一种末世的极端状态，少数存活下来的人迅速从礼貌社会被丢进极端环境中，他们既要在到处都是捕食者的环境中生存下来，又要应付在现代礼貌突然失效后，人性中爆发出来的罪恶。《釜山行》在这两点上拍出了水平。
先来说生存。由于丧尸行动速度飞快，其在开阔地带对活人的威胁就已经很大了，在封闭的列车中，这种恐怖的威胁更是无限扩大，在片中，狭窄的列车空间使活人行动速度受限，但却丝毫不影响丧尸的行动，因此一开始的爆发就让列车上一半的人被感染，但此时活人和丧尸的数量比较基本是持平的。而到了大田站时，由军队组成的丧尸群在开阔的候车大厅对人群进行了狙杀，人们又逃回车上，此时活下来的人已经极少数了，但在这其中，主角和几个主要配角们所要应对的问题更棘手，那就是他们要穿过充满丧尸的车厢与其他幸存者会合。全片的高潮也在于此，三个男人在狭小车厢内与丧尸的搏斗已经让人神经紧绷，而之后四男三女潜行穿越车厢的场面更是让人紧张的喘气都不敢大声，此时以不再是人和“人”之间的故事，而更像是非洲草原上，几只羚羊在留意翼翼的从狮群旁边走过，让观众不由自主的身临其境，为主角们捏一把汗。
再来说人性。本片的主角石宇是名基金管理人，工作的特性使他对身边的一切都不那么在乎，包括自己的母亲和女儿，而在上车后，石宇也是一副对周围人漠不关心的样貌，比如差点将孕妇关在门外、告诉女儿不用给老人让座等等，一个十足的冷漠混蛋。但随着环境的持续恶劣，个性是在接到母亲变成丧尸前的最后一通电话后，石宇转变了，他开始向身边的人伸出援手，努力照顾大家活下来。最让我感动的一个镜头就是众人在穿越丧尸车厢时，石宇对那个流浪汉伸出的援手，其实他完全能够丢下这个人减轻负担，但他仍冒着巨大的危险救出了流浪汉，人性的光辉在这一刻闪耀。而且在影片中，石宇在直到丧尸爆发前期，都是一副面无表情的死人脸，在他性格转变后，脸上的表情也多了起来。这是一个值得玩味的细节。
与石宇正好相反，中年胖男人的那个主角则是表现了人性的另一种发展。这个主角在一开始时还对小女孩秀安一副和蔼慈善的面孔，然而随着丧尸的爆发，他人性中恶的一面也开始表现出来，比如逼迫列车长抛下其他乘客继续前往釜山，诬陷死里逃生的石宇等人被丧尸感染等，而当列车到达釜山站后，他人性中恶的一面彻底爆发，为了活下来不择手段，先后将乘务长、棒球情侣少年和列车长等人推向丧尸的深渊，彻底沦为一个冷血的野兽。说实话，在极端环境中，这种人极有可能是唯一生存下来的，但天到轮回，报应不爽，这个人还是没有活到最后一刻，为自己的不择手段付出了代价。
总的来说，这部电影拍的相当不错，虽然也有些瑕疵，比如直升飞机上掉下来的丧尸还能急速运动、棒球少年那耐久度惊人的木质球棒等等，但仍不妨碍它成为比较优秀的丧尸电影之一，我相信在这部影片大获成功之后，亚洲的丧尸电影也会迎来一次大的发展。
韩国电影釜山行观后感2
一开始，其实并没有想去看这部电影，一向觉得亚洲版的僵尸是抄袭西方的，在特技和情节设计方面必须会逊色。没想到查了一下评分，竟有8分之高，要明白上7分以上的感情片也还是能看的。这部电影最大的亮点就是感情和人性的揭露。
电影切入干净利索，直接引入了危机来临的前兆。整部电影速度很快，一名被感染的乘客为了逃命躲进正要驶离首尔的列车，结果半路发作，攻击了一名女乘务员，随后这辆驶向釜山列车便成了亡命列车。大难临头之下，人性赤裸裸的暴露出来。
父亲为了保卫孩子而不顾别人的死活，小孩子纯真善良，点醒父亲，丈夫为了爱妻和未出世的孩子，赤手空拳勇闯节车厢，父亲最后被人性打动，向别人伸出了援手，一个贪生怕死胆小如鼠的显要人物为了自己活命牺牲了身边所有能够利用的人，一个绝望的中年妇人眼看着自己的姐姐被僵尸杀死却无能为力，最后选取放出僵尸，报复了全车袖手旁观的人们，一个棒球啦啦队少女在生死紧要关头却并未放下自己的男朋友，而男友最后也未辜负她的一番感情，在少女变成僵尸时依旧紧紧抱住她，被她同化成了僵尸。
整部电影让我印象深刻的有两点。一个是在列车上贪生怕死的显要人物。他的心完完全全被死亡的恐惧填满，才导致他不断害死身边的人来保命。在收到控制台命令停靠大田站时，他企图说服列车长重新启动列车，开向釜山，并且不告诉其他任何人。在得知少女的一群朋友要从另一车厢过来时，他恐惧焦虑，自己好不容易保住的命不能够受到任何一丝可能被感染的概率，于是他拒绝打开车门，白白牺牲了两个人的生命。在从车厢洗手间冲过僵尸人群跑到车厢外也让显要人物感到恐惧，为了充分的拥有逃跑时间，他把身边的列车员推向了僵尸人群做为诱饵，自己则利用这时间迅速逃跑，慌乱中并未关掉车厢，大批僵尸蜂拥而出。在跑出车厢后，显要人物被一只僵尸追赶，他向啦啦队少女跑去，然后把少女推向僵尸以争取自己逃跑时间。在影片最后，显要人物被僵尸感染了，在他快要变成僵尸还略有神智之时，他好像变回了一个孩童，求助男主，哭着要找妈妈，想寻求一个庇护，想要活下来，自私的他到被感染也不愿意主动放下自己的生命，结果感染了男主。
另外一个让人深思的事是这一危机背后知情的公司高管和政府的所作所为。在影片的一开始，男主的老板就让男主把一个化学工厂有关的股票全部卖掉，男主看到了鱼类奇怪死亡的新闻，那时候是中午吃午饭的时候，而男主的列车是那晚之后的凌晨四点，这中间有十几个小时的时间。在凌晨四点火车出发时，病毒已经爆发到了火车站，在男主开车到火车站时，路上行人明显减少，不远处大楼着火，推测这时候疫情已经在首尔全城爆发了。我的猜测是公司在当天中午吃饭的时候，公司高官已经明白他们所持股的化工厂出了事，而且事情在局部地区已经控制不了了，所以他们在事情被报出之前，就赶紧把所有股票都出售。这些基金公司高官位高钱多，加上之前一些奇怪动物死亡新闻的爆出，他们必须明白了僵尸的蔓延，匆匆忙忙安排自己和家人逃生的计划，早早的逃离了这场灾难。然而他们却并未告知不知情的群众，因为他们要抢先新机，保住自己的命。而在列车上，疫情并未大面积爆发前，电视在播韩国政府官员发出声明，说要相信政府会保护大家，让大家放心，也是因为政府在没有得到具体确切的调查结果前，不可能贸然宣布让大家各自逃命。但是政府要员必须早早的就得知了内部消息，安顿好了自己和家人，而那些无关紧要的老百姓是生是死
，对他们来说并不重要。
整部电影让人唏嘘不已，高潮不断，让观众不断的为主角捏汗。在人性好坏的交织中，我们不禁能够问问自己，如果我所在的城市突然被僵尸席卷之后，我们是会为了逃命自保还是会帮忙他人，应对亲人朋友的生死离别，在面临人性考验的时候，我们又会如何选取呢?
韩国电影釜山行观后感3
《釜山行》准确的说是灾难片而非丧尸片，丧尸只是其中的灾难元素。真正的丧尸片是十分稀少的，一般不干别的事儿，就是很单纯的打丧尸或者被丧尸吃掉。而灾难片作为类型片本身则相对复杂，经常会和其他类型诸如科幻、惊悚、战争还有怪物片等相互杂糅。
影片中孔侑饰演的男主角的公司一味逐利导致污染泄露，从而引发了一场丧尸暴动的“生化危机”。人类自作自受的故事设定固然套路式地反思了人类对于自然的态度，但延尚昊“导演”的这场灾难显然更侧重于表达人和人以及人和自我的关系。
比起潜在的生态危机，更可怕的是世态炎凉和人情冷漠。作为一个父亲和丈夫，与妻子两地分居不说，竟然能给女儿买两次相同的礼物，这哥们忽略家庭的程度可见一斑。女儿要坐火车去釜山找妈妈，恰逢污染泄露丧尸暴动，“釜山”成了唯一安全的地方。父女俩一路逃亡，釜山之行成了一段人性复苏和情感回归之旅。
灾难片中，最外化的冲突就是人与非人的冲突。“非人”透过海难、火灾、地震、怪物和丧尸等灾难元素将剧中人置于险境，给观众以极强的视觉震撼。像《釜山行》的第一个特写镜头，就充分地展现了这种“非人”的特质，给人以一种诡异的恐惧感。
然而，外在的灾难危险系数其实很小，尤其是当有主角光环加持的剧中人逐渐适应了外界生存之后。你看美剧《行尸走肉》到了后面，主角们砍丧尸就跟切瓜一样。本片中的丧尸设定虽然行动极快，但也不是没有弱点。他们在黑暗中就安静地让人不忍当然也不敢打扰。
灾难片里真正危险的从来都是人类本身，人的勾心斗角和政治斗争才是最可怕的。莫·亚克沃的警语“通常怪物的威胁是使人失去人性，而不是死亡”说得再透彻但是了。大灾大难面前，是最能考验人性的时刻。鬼神集于一身的人类会走向两个极端，有的人走向天使有的人则走向恶魔。
开往釜山的列车上有一众群像人物。在好莱坞常规灾难片所推崇的个人英雄主义的基础上，《釜山行》对这些人物的刻画更多了一丝暗黑气质。如果说最开始被咬的列车员和最后殒命的火车司机都完美诠释了什么叫做职业道德和人性之善。
那么看到自己的姐姐死掉厌倦了求生，和其他人同归于尽的老太太就有那么一点“政治不正确”了。因为她带着观众去体会了一把复仇和杀戮的快感。可我们又不得不承认，这是人性最吸引人的灰色地带。
灾难进行时，所有的社会系统都失效了：政府隐瞒灾情，军队救援无力。不同社会阶层的人们各自逃生，影片中编导透过巴士公司的常务和乞丐大叔的鲜明比较完成了常规的社会批判。但因为手法陈旧，常务的人设过于黑化，使得所呈现的批判力度较弱。
群像人物的设定是影片社会表达和人性批判层面的需要，而贯穿的情感线索也需要足够的篇幅去铺垫和描述。这两者导演都顾及到了，但很难同时做到极致。这是类型本身的束缚和局限：比如男主在完成爱的复苏的同时，也就是最接近天使的时刻，必然得牺牲。
所以最后父女分别，虽然小演员的表演很好;但光凭着女孩撕心裂肺的哭喊，就想让我们这种铁石心肠的大叔掉眼泪是不可能的。我自己的故事都够哭死好几回，很难在别人的故事里哭泣了。只能说演员表演的真诚必须程度上弥补了剧作上套路的缺憾。
在韩国电影里批评政府，才是主旋律。但千万不要觉得韩国人丧失了他们的爱国意识。大韩民族但是以爱国意识和悲情气质驰名世界的。即便是在这种套路满满的灾难片中，我们依然能够感受到主角身上那执着、坚韧的民族性格。这一点就应是国产影片除了技巧之外，更就应学习的东西吧。
韩国电影釜山行观后感4
这一篇影评分上下两部分，上一部分是给所有丧尸片写的，下一部分是给《釜山行/尸速列车/尸杀列车》这一部电影写的。
人类一向渴望能够永生，一向期望有方法能够令人死而复活或直接长生不老。但这些都是违法自然规律的。最终得到的结果往往事与愿违，每一个历史稍微长久的民族，都会留存着一些神话、鬼怪传说，而死而复生是其中的一种，所以几乎所有的人类民族都会留存着关于活死人的传说。这已经是人类共同的文化现象。
而在现实之中，人和动物的脑死亡都是不可逆转。在科学的角度来看，活死人是无法实现。但是活死人文化却没有因此而停滞，《生化危机》系列文化作品将丧尸设定为由微生物病毒而导致的变异。这一个设定为活死人文化添加了一些相对科学的解析。随着《生化危机》系列作品的大热，变异丧尸的设定成为了现代活死人文化的一个极为重要的主轴。
于是，各种丧尸电影开始大行其道。《活死人之夜》可谓是最早的丧尸片。奠定了之后丧尸片的一些基本的设定。早期的丧尸片中的丧尸由巫术创造，之后的丧尸片都沿用人类受感染而变异的设定。
几十年间出现了十分多以丧尸为主题的文化作品，仅仅以电影为例，丧尸片多数都以惊悚、惊吓、恐怖、恶心为主要表现形式。但是也有以《僵尸肖恩》为代表的幽默、恶搞型丧尸片。
我看过很多不同国家地区的丧尸片，除了泰国、美国、法国、香港之外，还看过一部由塞尔维亚拍摄的，名为《死亡地带》的低成本丧尸片。丧尸片在预算上是很自由的，能够很低，也能够很高。我喜欢看丧尸片，但不是每一部都看。因为拍得好的实在是很少了，很多国家都拍摄过丧尸片，不同的国家、不同的导演会有完全不同的风格。
很多导演认为那些动作缓慢的丧尸，已经不能提起观众的肾上腺素。于是荧幕上的丧尸开始变得越来越敏捷，《活死人地带》中的丧尸甚至还能够游泳。《求生之路》中的丧尸动作十分敏捷，在此之前还没见过有哪一个游戏中会有如此敏捷的丧尸。
《僵尸世界大战》可谓是《求生之路》的电影版，里面的丧尸不仅仅速度快，而且数量极多。像洪水一般地扑向每一个活物。丧尸片也开始摆脱B级片时代，正式进入大片时代，还有很多导演期望挑战丧尸类型电影。这一类电影有稳定的受众，剧情公式化，通常都不会亏本。但是观众对丧尸片实在是有一点审美疲劳了，想要赚大票房还是要拍出一点新的创意才行。
旧领域中的新挑战者
近年来，印度和韩国的电影实在是让我刮目相待。我愿意仅仅为看特效而进电影院，而近年来印度和韩国的电影，无论是在特效还是在剧情上都有很大的进步，绝对值得您去电影院贡献票房。
印度和韩国开始对一些原本只属于好莱坞的电影类型发起了新的挑战，他们开始涉猎科幻电影和恐怖电影这些新的领域。不仅仅如此，他们还期望能够拍出属于自己新的特色。自《僵尸世界大战》以来，《釜山行/尸速列车/尸杀列车》绝对是丧尸片中最为耀眼的作品。
一架货车撞死了一只动物，货车驶离之后，死亡的动物突然离奇地站了起来。《釜山行》绝对是第一部能够让我感觉到温情与感动的丧尸片，导演在影片加入了很多对社会的批判，对人性的嘲讽。虽然在剧情上多多少少有点硬伤，但绝对不会让人感到突兀。
影片对人性的自私批评得个性深入，这一部影片好就好在，没有哪一位是绝对的坏人。一开始男主角并不明白太田站已经沦陷，他仅仅是不想被人隔离而已，所以他走向另一个出口。结果两边出口都有超多的丧尸，如果当初男主角没有那么自私的话，他们就不用应对那么多的丧尸。
那一个神经有点失常的拾荒者并不邪恶，他仅仅是想活命而已。男主角在最危险的时刻也没有丢下这一个和自己毫不相干的人，这已经足够彰显人性的光辉一面。影片中的丧尸很恐怖，真人出演的丧尸要比《僵尸世界大战》中的特效要更加具有真实感。
这些丧尸没有发现目标时，动作是很不协调的。一旦发现目标动作就会高度统一。变异的时候身体的神经是被逐步激活的，他们不会感觉到疼痛。一部分神经受损了，没有受损的躯体部分还会持续不断地运动着。一旦发现目标就会死缠烂打，勇往直前，压迫感丝毫不输《僵尸世界大战》。喜欢丧尸片的人这一部电影绝对不容错过。
其中的一个情节彻底地表现出了人性的自私，但是我想说自私不等于没理性。只要有一个感染者出现，整个车厢的人都会遭殃。所以主角一行人千辛万苦才进入安全的车厢之后，又被遭到其他人的隔离。这确实是迫于无奈的做法，佛语云：“一念生而万恶”。既是一心求死，也是为了报复。驱赶主角一行人的其他人虽然不值得同情，但是为了报复而打开那扇隔离丧尸的玻璃门。这也绝对是极端丧失理智的行为，导演其实对此是持批评的态度，打开门的人和因此而死的人都是杯具。一个人的一念之差就让所有人都陷于地狱之中，正所谓：“一念天堂，一念地狱”。
想踩在别人的尸体通往生的道路，最终也还是堕入地狱。影片中主角都是凡人，没有特异者，甚至连一个领导人的主角都没有。所有的人都是凭借着自己的求生本能去行事，相同的目标却又有完全不同的做法。
团结在一齐才是生的期望，分奔离析的人性使状况变得越发让人感到绝望。美剧《行尸走肉》早期也是一部嘲讽现实的作品，在绝境之中人们可能变得更加团结，也可能变得更加自私。每个人都想活下去，有时候务必要有人牺牲，才能够为更多人换来存活的机会。男主角拯救了拾荒者，而拾荒者牺牲了自己来拯救男主角的女儿和孕妇。故事的最后，一大群丧尸疯狂地追杀仅存的三个生还者，没有人性和欲望的丧尸表现得异常团结。最终侥幸活下去的人只能拖着疲惫的身体，战战兢兢地透过未知的隧道。
即使没有任何的生还者能够到达釜山，也不是一个最坏的结果。如果釜山还没有感染者。生还者千方百计要将满载的丧尸列车开往釜山，釜山很有可能也会成为下一个地狱。不管你是否愿意，牺牲总是有价值的。有时候你不仅仅仅是帮忙别人，也是帮忙自己，帮忙自己的后人。这一部深刻的韩国电影绝对值9分。
韩国电影釜山行观后感5
前段时间《釜山行》出了资源，很快就开启了霸屏模式，刷爆了各种网络社交平台。有人说恐怖刺激，有人说催泪感人，有人说反思人性...七嘴八舌各抒己见，基本上都是好评。刚查了下，豆瓣上已经有8.3分，时光网也有7.7分，从普通观众的反馈来看，能够说是很成功的。事实上，本片透过今年戛纳午夜展映单元，不仅仅远销到多个国家和地区，还被多家公司买下了翻拍权。尽管《釜山行》并不是丧尸电影第一次A级制作尝试(《末日之战》不太行)，但的确是目前为止，效果最为令人满意的一部。然而这种满意，更多是从B级题材A级制作的角度来考量的。
关于本片的优缺点，网上已经谈到很多了：正面来看，叙事节奏出色，视觉效果惊人，思考恰到好处，情感内核充沛;反过来说，煽情缺乏节制(韩国片子老毛病)，存在叙事Bug(丧尸片都跑不了)，主角形象平面化....其实作为一部商业片而言，本片已经足够保质保量。但换个角度来看，本片最大的成功，是在于可量化、可复制——它具备了一部优质的A级商业片所需要的一切素质，使得本片得以成为一个范本，不用在世界观设定层面绞尽脑汁，而是透过制造一个活动的封闭空间，从容调节叙述节奏和调动观众情绪。即使是被吐槽的情节Bug，也变相成为了一种改编缓存空间，得以适应不同地区的本土化版本制作的需求。当然，同样的道理，也能够继续拍续集(如《生化危机》系列)。这个层面上的成功，也将本片和近些年其他一些不错的丧尸片划分开来——《末日之战》落脚在布拉德皮特的参演保障，《僵尸肖恩》落脚在埃德加赖特的导演风格，《温暖的尸体》落脚在对类型混搭的恶搞尝试...概括来说，缺乏延续性和复制性。
但是就个人观点而言，《釜山行》最成功的点，作为一部丧尸片，也是最失败的地方。
如果说瓦尔鲁东和雅克特纳在雷电华开创了B级片的新风尚，那也是从电影本质的镜头语言出发，利用环境氛围替代传统化妆来制造恐怖效果。那么作为B级片的一支分类，丧尸片从诞生伊始，其魅力都是和亚片种类型以及导演本身的美学风格是分不开的。相较于A级制作，B级片背景的丧尸片，往往投资要低得多，而导演发挥自由度也更大。很多视觉系导演要想买入大制作的行列，丧尸片就成为了一个绝好的敲门砖，强化出他们的优势(另类的视觉风格)，弱化他们的弱势(薄弱的叙事潜力)。扎克施耐德(《活死人黎明》)、丹尼鲍尔(《惊变28天》《惊变28周》)、彼得杰克逊(《群尸玩过界》)、埃德加赖特(《僵尸肖恩》)...都是个中比较有代表性的导演。
正是这个原因，《釜山行》失去了丧尸片本身的最大魅力。延尚昊作为本片导演，不见《猪猡之王》那种更加出格大胆而具有争议的生猛，更多呈现出来的，是一种留意翼翼的妥协和过于刻板的设计。什么时候该紧张，什么时候该放松，如同一个时钟，精确到我们几乎能够预见到下一幕会发生什么，反而丧失了电影节奏本身的功用，即持续地带给观众惊喜感和代入感。而模式化的人设，则让这种呆板变本加厉——除了男主角，其他主角要么伟光正，要么穷凶恶极，缺乏打动人性的主角弧光。无论是其中穿插着黑ZF，还是主角立体尝试，都缺乏足够的情绪和情节铺垫，名为谈人性善恶，实则写实感不足。即使是网络上流传的未过审黑暗版本，也但是是在这种极端观念上，再进一步罢了。剥夺了cult风的视觉风格和个性化的叙事风格，丧尸片也很难再称之为丧尸片了。
就我个人而言，丧尸孕妇生鬼子、和丧尸基友打电玩的桥段设计，要比阴谋论搞笑多了。毕竟这但是丧尸片，三观那么正能叫Cult?
韩国电影釜山行观后感
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