镜花缘的读后感

作者: 佚名收录 更新时间:2023-02-14 21:31:16 阅读数量:

关于镜花缘的读后感模板(精选4篇)

在读过一本书之后每个人都会有属于自己的心得体会,当阅读了作者笔下的作品,我们有了新的感悟。读后感可以记录下一瞬间的思想和灵感。以下内容“关于镜花缘的读后感模板”是栏目小编特意分享给您的,欢迎你来品鉴本文!

关于镜花缘的读后感模板 篇1

从小到大,我读过的书不计其数,有一本令人深思又令我难忘的书——《镜花缘》。

《镜花缘》的作者李汝珍博学多才,精通文学、音律、围棋。晚年虽然生活贫困,却用十多年时间写了号称中国古典长篇小说中最奇特的一部——《镜花缘》。当代学者称之为“杂家说”,国外学者评为融幻想、历史、讽刺、游记四类小说于一体的巨著。

刚翻开书的第一页,就看到上面那段简介,我心中暗想:“一个老头儿能写出什么巨著,没听说过这本书,我倒要见识见识。”

故事从百花仙子被贬开始,沿着两条主线叙述。明线为唐敖官场失意,索性与妻舅林之洋出海经商游历,暗线则是百花仙子在凡间的故事,两条线一明一暗,为故事增添了意想不到的艺术效果。

看《镜花缘》的第一感受是幽默。从人物的语言神态和场面描写都能看出。淑士国人十分迂腐。在一家小酒馆,伙计是这样招呼客人的:“三位先生光临,莫非饮酒乎?用菜乎?请明白以告我也。”淑士国人的呆板,酸,透过一个小人物的几句话,跃然纸上。

看《镜花缘》的第二感受是凝重。幽默与凝重是两种截然不同的气氛。在笑过之后,我也有些羞惭。白民国书架上摆得满满的,人人都有一股书卷气,却连《论语》都读不正确;而黑齿国人皮肤黝黑,却诗书满腹,真是不能以貌取人呢!

看《镜花缘》的第三感受是感动。虽然某些国家的习惯不好,但每一个失德行为背后又很快出现一个反衬人物,厌火国人因为贪财而喷火伤人,而被唐敖放生的人鱼却出手想要救助,最终赶走了厌火国人。

《镜花缘》虽然是虚构的小说,却严厉地抨击了现实中的不良风气,真可谓是一面“镜子”。从此《镜花缘》成了我书架上的老居民、好居民。

关于镜花缘的读后感模板 篇2

在这个暑假,我捧起了这本《镜花缘》,刚读完这本小说,只觉得其中的故事带有奇幻的色彩,而并无什么深刻的讽刺。而当我再一次精读的时候,我发现了每个故事中,隐藏的含义与作者的见解。

翻开一个个故事,就能体会到各个国家别样的风土人情:大人国的民众们争先恐后地做好事;黑齿国好学的百姓、白民国一无所知的学者的反差告诉我们,决不能以貌取人;淑士国人们举止斯文,却斤斤计较告诉我们,不光学识,品行也很重要;穿胸国人胸前的大洞警示我们,千万不能行为不正;两面国的阴阳两面,告诉我们要真诚待人……

但在这其中,使我最有感悟的便是君子国门前的“为善为宝”。这个四字词语,值得细细品味。就如我思考的,什么是真正的宝贝。君子国就把善良作为了他们的珍宝:随处可见降价的商人,抬价的买者;君子国人热情地招呼外地的访客……无不体现他们的善良。而且重要的一点,这不是在强迫下养成的习惯,而是君子国人发自内心的善良。且善良,促使这个国家的经济发展,物价低,说明这里的经济也很景气。开始,君子国因为善良有如此的变化,和我们现在的社会形成了巨大的反差:

现在的年轻人,无不想着飞黄腾达,但在有伟大理想的同时,有多少人会追求善良呢?多少人渴望穿著名牌,带着首饰,住着豪宅,这就是他们心中所谓的“珍宝”?但他们遇到机会就抓小便宜。你连善良都做不到,谈何飞黄腾达?只有抵挡住眼前的诱惑,善良地对待他人,才算做到了第一步。在日常的生活中,以一颗善良的心去对待他人,总是对的。

《镜花缘》,一本看似离奇却又现实的书,带给你的不仅仅是无穷的遐想,还有对现实的理解。这篇文章前的读者,希望你也能捧起这本书,品味品味作者对社会的见解吧!

关于镜花缘的读后感模板 篇3

浅读《镜花缘》

决定看《镜花缘》,缘于小时候看的电视剧《镜花缘传奇》。一直对于镜花缘里千奇百怪的故事与经历充满着好奇,这不,一找到资源便没法停下来。

此次读的是白话文的版本。白话文于我而言有些陌生,却分外有好感。不同于文言文的古板,亦不同于现代文的直白,读来自带一股古味儿,甚是清朗爽口。

故事统共一百回,说的是武则天称帝时期百花仙子与百花被贬下凡的前因后果及历程。故事前期,从被贬入凡至唐敖游至小蓬莱修道成仙,情节紧凑,节奏很快,至后期唐闺臣(百花仙,原名唐小山)携众才女参加女试高中至最后亦回小蓬莱成了仙,情节便有些单一与拖沓了。整个故事架构还是不错的,作者的知识面也很是渊博,美中不足的是作为一本玄幻类小说,后半部分生生被写成了一本纪实类小说,便有些烂尾嫌疑了。

书中有提到很多神话故事里的国度,长身国小人国,女儿国黑齿国,等等等等。小时候正是因为喜欢这些神奇的国度,才对这个故事特别着迷。书中对于这些国度的描述也很是精彩,看的时候心里忍不住大呼精彩拍手称好。当然,书中字里行间也仍能看出作者对现实社会的一些现状是颇有微词的,这在各个不同国度里的不同见闻中体现得淋漓尽致。至于具体的体现,还待各位看官自己去体会了,毕竟一千个读者心中,会有一千个镜花缘。

我花了一个多月的时间读完了全本。从起初的欲罢不能到后来的囫囵吞枣,不得不说整个状态的变化是很明显的。前文我也有提到关于故事前后期的一个节奏把控,前期玄幻神话色彩浓重,故事节奏也很紧凑,特别吸引人,后期一直是平淡清浅的众才女考取功名之路,一路上谈诗论赋虽让人忍不住赞叹各才女(说到底是作者本人)才学过人,看得多了便觉少了许多乐趣,更何况作者在后半段将一百位才女各自的才学与酒令一一呈现,未免就有些为凑章节与字数而拖沓之嫌了。说到底,本人还是非常,甚至可以说是特别钦佩作者李汝珍的才学与见识的,毕竟要构建这么一个大架构,并将各部分联结起来,本就是非常吃力的一件事情,更何况穿插其中的大手笔的诗词歌赋,灯谜酒令,看法见解等都是需要有庞大的知识架构做支撑的。所以,即便我个人认为本书有其不足之处,我仍觉得其可取之处相较更多,如此,本书于我而言,便是可读之书了。

作者李汝珍在整个故事里一直在传达的一个理念,恕我拙见,便是时刻提醒世人与人为善。古人大抵都笃信因果论,所以书中善因得善果恶人终恶报之说也是屡见不鲜,甚至整个故事的大架构也是在下一盘因果论的大棋。

作者李汝珍这盘三年的镜花棋已下完,不知看官你有何感触?我要说,大千世界走一遭,或如那镜花与水月,个中缘由与滋味,还需自己体会。今读完《镜花缘》,便要学学那闺臣之才学,再梦一场属于自己的镜花之缘。

关于镜花缘的读后感模板 篇4

《镜花缘》的作者是清代的李汝珍,鲁迅先生评价他“于社会制度,亦有不平,每设事端,以寓理想”,作者在这本书中把“提倡男女平等,讽刺科举制度,揭露社会丑态”等社会理想发挥得淋漓尽致。下面,我们就来一起看看吧!

提到封建社会,人们大都会提起一个关键词——“重男轻女”。“女子无才便是德”这句话描述的不平等思想禁锢着古代的人们,怪不得古代学堂里没有女子的身影。但在《镜花缘》这本书中,歧视女子的说法早已被人们抛到九霄云外去了!

书中有一个神奇的国家叫做“女儿国”。但《镜花缘》中的女儿国与《西游记》中的女儿国有着很大的差别。《西游记》中的女儿国内无一男子,而《镜花缘》中的女儿国内本有男子,只是女性当道,男子反穿衣裙,作为妇人。文中,林之洋因卖货给国舅府误被选为王妃。这王妃可不好当,首先得缠足,所谓“缠足”,就是裹小脚,当时的人以“三寸金莲”为美;可怜的林之洋裹得十脚趾都烂了,化为脓水。这虽是夸张,但他所受的痛苦难道古代妇女没有受到过吗?

但又有谁可怜过她们呢?作者通过描写林之洋的痛苦,让读者从古时候女性的立场去体会缠足等种种陋习的残酷和丑恶,表达了作者对当时男女不平等现象的讽刺与悲愤。

通过阅读《镜花缘》,我明白了许多道理。在生活中,我们应学习黑齿国人民的好学上进,学习君子国的谦让;同时也要杜绝像淑士国的酸腐吝啬,像无肠国的贪婪刻薄。

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