地狱读后感

作者: 佚名收录 更新时间:2023-02-06 00:31:43 阅读数量:

地狱读后感汇总

读后感大全小编推荐你不妨读一下地狱读后感。读书可启发心灵,就像运动有助身体健康,在读了作者写的作品以后,让人不禁茅塞顿开。作品中那些令人难以忘怀的情节可以通过写一篇读后感很好地表达出来。希望对大家有所帮助!

地狱读后感 篇1

影片《色魔地狱》讲述一位律师为其色魔当事人辩护的故事,律师明知当事人有罪却依然为其出谋划策进行辩护,使其当事人得以无罪释放,声称是为了阻止其当事人继续犯罪以拯救他人的生命,最终目的是将其当事人送入地狱,从而维护社会正义。然而,我不禁发问:作为一名律师,是该维护当事人利益还是维护社会正义?律师如果明知其当事人有违法行为还为其出谋划策,是否有违职业道德?如果律师是为维护社会正义而对其当事人不忠,是否也有违职业道德?维护当事人利益与维护社会正义之间果真存在不可调和的矛盾与冲突吗?

我认为需要首先解决一个问题:正义究竟是什么?在我看来,正义是建立在道德基础上的,能够符合绝大多数人的价值判断。而合法与正义二者虽然概念相近,但是有区别的。合法更接近于公正的意思。比如说,有一部法律,其本身并不符合人民的利益,但只要该法律平等的适用,虽然谈不上正义,那么至少可以说是维护了司法公正;如果说一部法律符合了人民的利益,那么所维护的就是正义了。也就是说,法律工作者,包括律师,对于良法,他们维护的是正义,对于恶法,他们维护的是司法公正。

那么再来谈影片中的律师。影片中的律师给了我们一个很奇怪的逻辑:他千方百计地为当事人做无罪辩护,又暗中搜集其当事人犯罪证据,目的在于阻止当事人的犯罪,进而维护正义。这期间,首先,律师出卖了其当事人;其次,牺牲了不少无辜的性命。这么做的意义和价值有多大?

对于该律师的做法我不敢苟同。

首先,律师在诉讼中的职责在于,尊崇法律制度,尊敬司法人员,切实维护委托人的合法权益,同时,监督司法人员行为的正直性,促进司法公正。因而,律师在司法活动中对于实现真实和公正的目的有着不可忽视的积极作用。律师通过维护其当事人的合法权益,从而维护法律的正确实施。如果律师在参与诉讼时一味地追求维护其当事人的利益,而不择手段,并不管其当事人的利益是否合法时,律师的活动就很可能妨碍司法活动对真实的发现。如果律师在诉讼中有不当行为不仅会受到纪律惩戒并承担责任风险,还有可能会受到司法上的制裁。

然而,律师可能会因为了维护正义而出卖其当事人。那么,这种情况下,我认为律师违反了职业道德。律师的职业道德要求他要为当事人负责,而不是过多的正义与邪恶。因为维护正义是律师个人力量难以左右的。律师手中并没有权力,最应该维护正义的是那些手中握有国家权力的人,接受公共权力委托的人,比如说法官、检察官等。律师所做的,只能是维护司法的公正。

例如在刑事案件中,法律程序规定需要有辩护律师,即便嫌疑人再罪大恶极,也不能省掉。那么,我们是否可以认为辩护律师为嫌疑人辩护有违良知呢?显然这种说法不成立,因为律师职业的性质要求这么做,就像我们不能认为死刑的执行人员是故意杀人一样。再举一例,辛普森脱罪后,很多人骂律师不讲正义。其辩护团成员哈佛大学法学院教授德肖维茨解释说:律师不能将爱国心、公民的善良责任、宗教、性别或种族认同、或其他任何的理念与承诺,看得比其当事人更重要。刑事审判绝不是单纯地追求真实正义。当辩护律师代表一个哪怕确实有罪的当事人时,他们的职责也是尝试用所有公平且合乎道德的手段,来防止有关当事人有罪的事实正义被浮现。如果做不到这一点,就是失职。这是我们的宪法以及法律体系对辩方律师的要求。

从上面的论述中,我得出一个结论,即:维护正义确实不是律师的职责,维护正义是检察官和法官的职责,律师的职责是在不违背职业道德的前提之下依法地尽最大可能维护当事人的合法利益,维护司法公正。

地狱读后感 篇2

今天,我读了一个故事《从地狱到天堂》,我能大概的给你们讲述。

有个人想看看地狱与天堂的区别。他先来到地狱,地狱的人正在吃饭,但奇怪的是,一个个面黄肌瘦,饿得嗷嗷直叫。原来他们使用的筷子有一米多长,虽然争先恐后的夹食物往各自嘴里送,但是筷子比手长,就是吃不着。

地狱真悲惨啊!这个人想,然后他来到天堂。天堂的人正好也在吃饭,一个个红光满面、欢声笑语。但奇怪的是,天堂人使用的也是一米长的筷子,不同之处在于他们在互相喂对方!

我明白了,在现实生活中,我们生活在同样的世界中,但每一个人都要面临天堂和地狱的生活:当我们懂得付出、帮助、爱、分享,我们就生活在天堂;若只为自己,自私自利、损人利己,实质就等于生活在地狱里。

天堂和地域,就在自己的心中。

地狱读后感 篇3

我花了将近一个周的时间才看完这本书,大概故事的梗概讲的就是未来梦大厦陷入地下后,当大家都以为世界末日时,那些存活着们发生的一些事情。然后开始有人死,开始有人被强暴,等等。

如果把这部小说当做一部悬疑小说来看,就我而言,它太平凡,甚至可以规划到中下的水准。如果它是一部纯文学作品,那么也只能放到中等的水平。

蔡骏的作品我看得不多,《神在看着你》《地狱的第十九层》《荒村公寓》《荒村归来》《谋杀似水年华》《蝴蝶公墓》,我也算得上是个蔡骏迷吧,很喜欢他的悬念叠层地出现。只是他转型后的这部作品《地狱变》显得很不够水准。运用大量的死人复活式第一人称进行故事叙述,而且叙述的过程都是周旋在一个事件中,人物太多,导致人物性格基本上统一。加上周旋在同一个事件里面,更加让我觉得无论人物往哪里套,都行。我最看不下去的就是那些所谓死人复活第一人称描写和狗复活的情节,第一部还可以,越往后面越多这种叙事的风格。几个死人开始分别灵魂显灵地复述同一个事情,然后几个活人又分别开始叙述同一件事情。搞得一本450页左右的书籍,故事情节上的含量很小。很多人都喜欢这部作品,但对于我,我还是觉得失望。我觉得蔡骏的水平不应该只是像《地狱变》这样,因为没有更好的逻辑故事能力而干脆运用死人复活讲故事的手法,而且占据了很大的篇幅。还是《谋杀似水年华》写得好,虽然也是故事片段,但是至少情节空间量大,没有《地狱变》这么狭窄。

硬着头皮最后看完了这本书。该解释的作者也解释了,该人物刻画的,他也进行了人物的刻画,总觉得缺了些手法。中国的悬疑作品为什么比不过国外的作品,就是因为它少了那么一点偶然性,一切故事的发生和解释都趋向于必然。结局很容易让人接受,而没有让人感觉到心酸舍不得等等错综复杂的感觉。当我看完地狱变的结尾,就觉得了蔡骏的刻意,他在自圆其说的同时,只找了一些平常得不再平常的故事做了搪塞。稍微有点出乎意料,但印象不深刻,没有《蝴蝶公墓》那么震慑。而他故事中再生故事的手法也没有运用得极其出彩。只是理所当然罢了。

最后,我写了这些,不是说我自己就能写的比蔡骏好,和他相比,我仍然差一大截。只不过看了那么多的悬疑,有自己的见解,希望自己的见解能给中国悬疑界一点帮助。就目前而言,蔡骏算是中国悬疑的领军人物了,希望他的下一部作品不要在做《地狱变》的传承。

地狱读后感 篇4

走出心灵的地狱的读后感,来自当当网的网友:《走出心灵的地狱》这是柯云路的一本书,柯云路的书有一个特点,和很多畅销书类似,就是围绕一个问题,一个想法,一个概念展开,展开得不能再展开。可是读了以后却感觉还是原来的那个概念,那个想法,那个问题。只是平面的展开,并没有深入进去。所以遇到这样的书,我都读得很快。抓住主要的内容,其他可以扫读。尽管柯云路的书都有这个问题,不过柯云路还是一个挺有思想的作家,这在作家中并不多见。而且柯老师的视野非常广,涉猎的范围很大。像这本书虽然说的是疾病的治疗,可是其实是一本关于心理学的书。书的内容就是一次心理治疗,治疗的对象是一个患有非常严重的神经症的患者,是一个知识分子,自学国画,并学有所成,爱人也非常有文化,很爱他,女儿也聪明可爱。从开始到经过,治疗内容过程非常完整,患者的妻子对她丈夫的家庭和成长经历进行了详细的分析,最后效果也非常好。不仅治疗好了患者的神经症,也让这个家庭彻底改变了模样。整本书是一个非常好的心理学案例……

地狱读后感 篇5

今天,我读了一篇《天堂地狱之别》的文章,文章的大意是这样的:有一天,上帝带着教士去看地狱,地狱里许多人围着一只正在煮食的大锅坐着,他们又饿又失望。每个人都有一只汤勺,但是汤勺的柄太长,所以食物没有办法进入口中。他们又来到了天堂,这里跟上次的房间一模一样,但这里的人看起来又快乐又饱足,而且他们的汤勺和刚才那群人的一样长,教士很疑惑,上帝说:因为这个房间里的人都学会了喂对方。文章用天堂和地狱的对比手法描写出了真实生活中人们对朋友、邻里之间的关心。地狱的人都只为自己着想,从不顾及他人,就觉得自己的利益高于一切,他人的事情与我无关,很冷漠,从而每个人都吃不饱饭;而天堂的人互相帮助,团结友爱,把他人的利益放在第一位,觉得别人的事就是自己的事,自己也要帮着做,从而每个人都吃得饱饱的、快快乐乐的。人与人之间的冷漠让生活无助而苍白,但彼此的关心和爱却使每一个人渺小的力量汇成江海。所以,我们要学会帮助他人,团结友爱,要把集体的利益放在自己的利益之上,这样别人也能在危难时刻帮助我们。

地狱读后感 篇6

今天,我读了篇文章。当初我仅以为是文章中得禅师是故意使用小花招戏弄郭子仪。可是,当我深入了解了故事内容才慢慢地觉得这篇文章其实非常耐人寻昧,让我不禁想起一句话名言谦受益,满招损;慢慢地,这篇文章吸引了我;也慢慢地被禅师说的话而折服并陷入沉思。

为什么那么吸引人呢?因为文章既围绕了谦受益,满招损这句让人深思的话来说故事,同时故事又暗示了禅师的说话内含。

故事说的是唐代有个宰相郭子仪,有一天他去问禅师在佛教怎解释傲慢这个词语。但是,禅师并不理会他是有赫赫有名的郭子仪,当他话音刚落,禅师就怒发冲冠,斥道:你这个呆头说什么胡话?周围的人都是丈二的和尚摸不着头脑,都不知道老禅师葫芦里卖的是什么药。不过,禅师像是唰啦一声的撕下了他那张愤怒的脸皮,然后笑着说:这就是傲慢。此刻的郭子仪,就搞得一头雾水,为刚才禅师的无礼而愤怒。突然之间,他的怒气消了,为这个禅师的无礼之举而幽默地会心一笑。是的,郭子仪终于领悟了。这个故事生动地描写了禅师借助一语双关的方法也就是借助怒斥来让郭子仪明白何为傲慢。禅师指教郭子仪除了智慧,还有一种无私无畏的勇气。谦受益,满招损指的就是过度的自信会招致损失,而虚心地接受他人的意见则会得到好处,这就要求我们要学会正确处理相信自己与听取别人意见的辨证关系。谦虚地接受别人的意见而不盲目听从,要充分地了解和认识自己,知道自己的能力和善长的方面,在能够自信并且善长的方面充分地相信自己,而在不太了解的领域或是不太懂得的时候适当地听取他人的意见,结合自己的想法做出正确的判断。当你萌生骄傲之念时也许你正向地狱迈进,当你谦卑仁爱的时候你已经身在天堂。《傲慢、天堂与地狱》这篇文章真是让我懂得多么深刻的道理啊!

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