名人传记读后感

作者: 佚名收录 更新时间:2023-01-12 21:31:12 阅读数量:

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作品是我最喜欢的课外读物之一,有些段落我还能背诵出来呢。作品中那些让人耳目一新的话语是时候展现出来了。哪些作品读后感值得我们借鉴呢?以下是我们收集整理的“名人传记读后感”,在此提醒你收藏本页,以方便阅读!

名人传记读后感 篇1

提到梵高,说实话,我想到的就是向日葵,割掉了自己的耳朵……我知道这样的认识是非常非常的片面的。所以拿起这本书了解更多的他,了解他少为人知的事情。

读完之后,最大的感想有两点。

第一点是,梵高之所以成为天才的画家,不是偶然。而是日复一日的学习和练习。他的生活没有稳定的收入来源,但就是这样,他还是把自己仅有的一点钱拿出很多来买颜料和画布,支持着自己的理想。不仅如此,他从不停止学习。一有机会,他就研究那些大家的画作。一开始的阶段是模仿,但是经过长时间的练习和反复地琢磨之后,他已经能够形成自己独立的风格了。所以我们现在才能看到那幅著名的向日葵,洋溢着生命的热情的向日葵。

第二点是,我想,梵高之所以被那么多人尊敬,这么多人所熟知,还有很重要的一点是,他有美好的心灵。也许你知道他精神上有一些问题,他的确是患有癫痫的。但是你可能不知道,他从曾经帮助过多少贫困的家庭。在他决意成为画家之前,他还当过短时间的传道者。那段时间,他被分配到一个非常贫困的矿工小镇里。那里的生活条件非常的艰苦。一开始那个城镇上有一户比较有钱的人家愿意给这个传道者提供食宿。可是后来,梵高看到别的矿工家庭生活那么艰苦,自己却住在比他们的破房子好太多的大房子里,他在良心上谴责自己。他觉得同是上帝的子民,他应该和那些家庭一样。于是他毅然决然搬出来住,住到了非常破败的一个小房子里。再后来,他不再是一周布一次道,而是每天都去那些最贫困的家庭里帮助他们。真的非常令人动容。

还有一点非常打动人的是梵高和他弟弟提奥的深深手足之情。梵高一生没能得到人们的理解,却一直拥有提奥的支持。即使梵高被人们视为怪人,可是当你阅读他写给提奥的信时,一定会被他对弟弟的感情打动。他感激提奥的帮助,也尽力画画,希望能报答提奥多年来对他物质和精神上的支持。每个人都是孤独的,但是有一个支持我们,鼓励我们,无条件爱我们的人,生命就能多一些温暖。

最后,想说的是,用力地去热爱理想,用力地热爱生命吧!

名人传记读后感 篇2

客观的陈述、清晰的脉络、精练的语言都使这本传记成为了一本不可多得的好书。作为一本真实的人物传记,这个故事甚至比小说更有画面感,更能让人产生情感共鸣,也许,这正是因为它讲述的是梵高吧。

在我看来,梵高最大的特点在于他敏锐的感知力和充裕的情感,也正因如此,梵高经常情绪化,甚至失去理智。

梵高一生都在寻求情感的寄托,当最爱的人拒绝他后,他就去流浪,寻找新的寄托。在他当牧师时,他曾把满腔的热情倾注在贫穷的矿工身上,当他发现矿工们地狱般的处境时,他献出了自己的全部积蓄、精力,甚至为此丢了工作。失去收入的梵高不得不放弃了这项事业,继续去流浪。

几经波折,梵高最终决定投身绘画事业,而绘画终究成了梵高终身的情感寄托。满溢的激情使他的画技日益精湛,也让他的画洋溢着一种喷薄而出的情感。同时,这股激情也让梵高的健康和处境每况愈下。

也许,理智和情感天生就是矛盾的吧。我们大部分人大多数时候都是受理智支配的。我们把情感小心翼翼地藏起来,不仅害怕付出,还怕被人发现。于是,我们渐渐变得虚伪、自私、圆滑,还心安理得地认为这是“适应”社会的必备技能。

但是,在许多时候,梵高都是受情感支配的。也许有人会认为这是梵高悲剧命运的根源,但我却认为这正是梵高的可贵之处。像梵高这样纯粹而美好的灵魂实属罕见,而且,无论处境如何,他都没有动摇本心,不会为了迎合别人而改变自己。试想,如果那个叫厄休拉的女孩当初没有拒绝梵高,她将是多么幸福的女人,因为像梵高这样的人一定是忠诚的伴侣。但是,反过来,伟大的画家梵高将不复存在,因为他要养家糊口,他就必须成为一名优秀的画商,就必须收敛自己的个性,成为芸芸众生中的一员——平凡,但幸福。

名人传记读后感 篇3

这是我看过最短的人物传记,虽然简短,但是也终于对拿破仑有了基本的了解。

我曾是这世界的王

海浪升起,只因我的旨意

如今,我在清晨独自入眠

清扫那曾属于我的康庄大道

我曾掷骰裁决那人世的生生死死

洞察死敌眼神里隐藏的恐惧

听那人群高呼:

“先王已逝,吾王万岁!”

曾几何时,我权柄在握

转瞬却身陷囹圄

最终发现我那盖世的宏图伟业

只是一座虚无缥缈的空中楼阁

我听见耶路撒冷传来洪亮的钟声

罗马骑兵的唱诗班正在吟诵

作为我的明镜,我的剑和盾

我的布道者们远涉异邦

他们的使命我无法言明

自从你离开之后,就从未有过

从未有过一丝真言

那就是我统治这世界的年月

是那邪恶而狂野的风

掀翻那阻挡我进去的重重的门

窗棂破碎,鼓声喧天

我的下场无人能料

革命者在等待

银盘里乘着我的头颅

我只是那命悬一线的傀儡

唉,早知如此,何必为王?

我听见耶路撒冷传来洪亮的钟声

罗马骑兵的唱诗班正在吟诵

作为我的明镜,我的剑和盾

我的布道者们远涉异邦

他们的使命我无法言明

我深知圣彼得不会再认我

从未有过一丝真言

但那正是我统治这世界的年月

名人传记读后感 篇4

古今之成大事者,非惟有超世之才,亦必有坚忍不拔。

题记

用苦痛换来欢乐世界上曾经有一位音乐家,由于不出众的外表,他不常与人亲近,但由于他特有的性格和那属于他的思想方式,造就了一位世界级的音乐大师路德维希冯贝多芬。

回想起他的音乐,悠扬而深情,充满着忧郁气息的色彩:有轻快舒展的,像《田园》;有深情浓郁的,像《命运》;有悠扬振奋的,像《英雄》每当听起这些蕴藏深长的交响曲,不由地感叹贝多芬那超乎常人的思维与独特的理解,就因为这些才缔造出那么多发人深省的旷世音乐。

这位音乐大师却是在那鲜为人知的过去中磨练出来的。他的童年可谓悲惨,他的命运可谓坎坷。在创作名曲时,他几乎都是呆在黑暗的小阁楼。

内心的孤独,生命的苦楚,这些都成为他的创作来源,不是吗?在生命中挣扎,在痛楚中创作,谱写着非同于凡人的命运,讴歌着苦痛换来的欢乐。贝多芬大师的一生,只是为了艺术牺牲罢了。让人铭记于心的是久传于世的乐章。

愈使我痛苦就愈让我喜欢米开朗琪罗,这位大师的一生都在忍受着政治、教皇、家庭的胁迫,性格上的优柔寡断更使得他无力反抗。自闭,使得他无法主宰自己,而且否定了自己,摧残自己。他的天才与一个在背叛他的心灵结合在一起。性格上的脆弱造成他一生的悲剧情节。然而他用一种极为谦卑的爱来爱着自己的亲人。

但,终生陪伴他的只有永远的孤独。回望过去,他创作许多应该给他带来希望与自豪的作品,但他无法聊以自慰。他做了他可能做的一切,但他觉得自己虚度了一生。可怜白发生!

怀着怎样一种沉重的心情读完他的一生,我知道他一定要用一种轻蔑的眼神注视着我想要对他表示关怀与同情。悲悯的一生。他以怎样一种勇气叩问这个丑陋的世界。也许值得同情的是像我们这些卑微的以他人的伤痛搜刮快乐的根本不懂得生命的人。

我哭泣我痛苦我只是欲求真理在我小学的读书生涯,列夫托尔斯泰这位老先生可谓我的指明灯:史诗般的恢弘气魄与明亮诗意的《战争与和平》,波澜与不安骚动的《安娜卡列尼娜》,还有悲天悯人的《复活》。

这位老先生坚持不懈地用笔尖向世人播撒爱的种子,然而讽刺的是他为了寻求真理客死异乡,且无亲朋好友在他的身边。为什么他会在耄耋之年独自踏上火车之路,尔后不治而逝?哎,还不是他的思想与家人之间的不同,使得其沟壑越来越深,终于漫天花雨,是你们高贵灵魂的祭。

《名人传》由法国着名作家罗曼罗兰的《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》组成,它们均创作于二十世纪初期,无论在当时是在后世都产生了广泛的影响。

在这三部传记中,罗曼罗兰没有拘泥于对传主的生平做琐屑的考述,也没有一般性地追溯他们的创作历程,而是紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处,着力刻画了他们为追求真善美而长期忍受苦难的心路历程。

罗曼罗兰称他们为英雄,以感人肺腑的笔墨,写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀,可以说是为我们谱写了另一阕英雄交响曲。

早在二十世纪三四十年代,《名人传》就由我国着名翻译家傅雷先生译成中文,一流的传主、一流的作者加上一流的译者,使这部作品很快即成为经典名着,时至今日仍深受广大读者的喜爱。

二十世纪的前半期是人类历史上风云激荡也苦难深重的时期,罗曼罗兰创作《名人传》,傅雷先生翻译《名人传》,都是有感而为,是要从这些伟人的生涯中汲取生存的力量和战斗的勇气。

傅雷先生说,在阴霾遮蔽了整个天空的时候,他从《名人传》中得到的启示是:惟有真实的苦难,才能驱除浪漫底克的幻想的苦难;惟有克服苦难的壮烈的悲剧,才能帮助我们担受残酷的命运;惟有抱着我不入地狱谁入地狱的精神,才能挽救一个萎靡而自私的民族

那么,对于今天的我们来说,《名人传》又能给予我们什么呢?在一个物质生活极度丰富而精神生活相对贫弱的时代,在一个人们躲避崇高、告别崇高而自甘平庸的社会里,《名人传》给予我们的也许更多是尴尬,因为这些巨人的生涯就像一面明镜,使我们的卑劣与渺小纤毫毕现。

我们宁愿去赞美他们的作品而不愿去感受他们人格的伟大。在《米开朗琪罗传》的结尾,罗曼罗兰说,伟大的心魂有如崇山峻岭,我不说普通的人类都能在高峰上生存。但一年一度他们应上去顶礼。

在那里,他们可以变换一下肺中的呼吸,与脉管中的血流。在那里,他们将感到更迫近永恒。以后,他们再回到人生的广原,心中充满了日常战斗的勇气。对于我们的时代,这实在是金石之言。

《名人传》非常好地印证了一句中国人的古训:古今之成大事业者,非惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。贝多芬的在伤心隐忍中找栖身,米开朗琪罗的愈受苦愈使我喜欢,托尔斯泰的我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理,无不表明伟大的人生就是一场无休无止的战斗。

我们的时代千变万化,充满机遇,我们渴望成功,但我们却不想奋斗。我们要的是一夜成名。浮躁和急功近利或许会使我们取得昙花一现的成就,但绝不能让我们跻身人类中的不朽者之列。

《名人传》伟大的心灵犹如崇山峻岭,风雨吹荡它,云翳包围它,但人们在那里呼吸时,比别处更自由更有力。纯洁的大气可以洗涤心灵的秽浊;而当云翳破散的时候,他威临着人类了。

我不说普通的人类都能在高峰上生存。但一年一度他们一个上去顶礼。在那里,他可以变换一下肺中的呼吸,与脉管中的血流,在那里,他们将感到更迫近永恒。以后,他们再回到人生的广原,心中充满了日常战斗的勇气。罗曼罗兰富人享有特权者,僭越了艺术的专利权。他们依了自己的欢喜,立下艺术的标准。在离开穷人的时候,艺术变得贫弱了。不靠工作,而生活的人所感到的种种情操,较之工作的人所感到的情操要狭隘的多。

现代社会的情操可以概括为三:骄傲,肉感,生活的困倦。这三种情操及其分枝,差不多造成了富人阶级的全部艺术题材。它使世界腐化,使民众颓废,助长淫欲,它成为实现人类福利的最大障碍,而且它也没有真正的美,不自然,不真诚,是一种造作的肉的艺术。

读读《名人传》也许会让我们清醒一些。

名人传记读后感 篇5

暑假期间,我读了《世界名人传记-陈景润》这本书,感触很深。他冒着政治风险,顶着压力,面壁10年研究出的 歌德巴-赫猜想,取得了令人瞩目的成就,给迷茫的一代青年树立了榜样,指明了人生的方向。陈景润对国家和民族的贡献以及他广泛久远的影响已远远超出了学术领域。他影响了一代人乃至一个时代。

陈景润小时侯学习很刻苦。他平时不爱讲话,但在课堂上总是积极举手抢着回答问题,讨论数学的时候,脸上充满灵气。我以前却不爱举手回答问题,认为会了就行了,有时认为举了手老师也不一定叫我,所以练习发言的机会就少了。老师给我指出这个问题后,我也认识到自己表达能力确实退步了,因此在上学期我也积极举手,但和陈景润比起来还差得很远

我也爱看书,比如:?三十六计?就看了好几遍,但我看书的时间每天不固定,有时多,有时少,有时还不读。所选书的种类也比较少。为了练习口语表达,老师建议我在家读书时要大声,但我总是不好意思读出声。妈妈跟我说: 为了提高能力,要战胜自己。以后,我要多多读好书,多多积累知识,多多锻炼能力。

我现在年龄虽然很小,但我的生活条件比陈景润小时侯好多了,因此,我要刻苦学习,将来也做个想他那样为国家争光的中国人

同学们知道陈景润爷爷吗?他曾经创造了一个举世震惊的奇迹:借一盏昏暗的煤油灯,伏在床板上,用一支笔,耗去了几麻袋的草稿纸,攻克了世界着名数学难题哥德巴-赫猜想中的(1+2),创造了距摘取这颗数论皇冠上的明珠(1+1)只有一步之遥的辉煌,被国际数学界誉为陈氏定理。

陈景润爷爷有着如此伟大的成就,但他的少年生活并不一帆风顺。他10岁时,母亲突然病逝。正需要母爱温馨的年龄,他却永远失去了母亲,他品尝了人生的沉重和悲伤,为此他下定决心要好好努力,刻苦钻研,不让母亲失望。最终,他取得了令人瞩目的成就。

身为90后的我们,身边有自己亲爱的母亲,过着优越的生活,为什么和他的勤奋有如此大的差距呢?即使我们不像他那样废寝忘食,也应该在课上认真听讲,积极思考问题,课后认真复习,遇到难题及时请教老师和同学,还可以随时上网来弥补自己知识上的空缺。然而,在我们中间就有这样一些同学,他们上课说话,不写作业,甚至还迷恋网络游戏,荒废了学业,这都是因为他们不能安心去做每一件事,缺少陈景润爷爷那种专心致志、刻苦钻研的精神。

长江后浪推前浪,每一代青少年都应该带给每一个时代活力和动力。我们的任务是勤奋学习,将来成为祖国的栋梁,像陈景润爷爷一样为祖国作出巨大的贡献!

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