读麦田里的守望者有感

作者: 佚名收录 更新时间:2022-11-26 15:30:56 阅读数量:

优选:麦田里的守望者读后感范本

如果说,一本书就是一个台阶,那么在人的一生中将有千万道台阶等着我们去跨越。阅读的过程,就是人不断成长升华的过程。网络上,很多都在谈论作者写的作品,读了以后让人眼前一亮。此时不妨可以写一篇属于自己的作品读后感,如何在写作品的读后感时把自己的真实感悟写出来呢?小编帮大家整理了优选:麦田里的守望者读后感范本”,供大家收藏参考,希望能提供一些帮助。

这一年多来,为了陪崽完成高中学业,每天长沙、株洲两地奔忙,很难静下心来读完一本完整的书了。现在儿子已高考完,而且考进了他心目中的高等学府,我可以松口气,看看书了,却不知该看些什么书为好。前段时间偶尔看见一篇微信“你不该错过的30本好书”,细细数来,家里已经藏着如此多的好书,都是爱书的儿子买的,有龙应台的《目送》、简.奥斯丁的《傲慢与偏见》、加西亚——马尔克斯的《百年孤独》、阿尔伯特——哈伯德的《致加西亚的信》、史蒂芬——霍金的《时间简史》、雨果的《悲惨世界》、海明威的《老人与海》、钱钟书的《围城》、J.D塞林格的《麦田里的守望者》、《论语》、列夫——托尔斯泰的《战争与和平》、卢梭的《社会契约论》、孙武的《孙子兵法》、莎死比亚的《哈姆雷特》、马可——奥勒留的《沉思录》、曹雪芹的《红楼梦》、海伦——凯勒的《假如给我三天光明》、梭罗的《瓦尔登湖》等18本,以及很多其他的中外名著等。《麦田里的守望者》在陪读的日子里随手翻了翻,没有找到合适的时间并静下心来读完。要开学了,为了完成假期作业,就想到书柜里找找适合自己读的书,却无意中发现了它——《麦田里的守望者》这个熟悉的名字,才又一次勾起了我阅读的兴趣。

读完了《麦田里的守望者》一书,一个少年形象出现在我的脑海中——他是大人们眼中的坏孩子,因为他所作的、所想的一切都“不像话”,他的成绩也是那样的糟糕,几乎没有人喜欢他,他就是全书的主人公——霍尔顿。

他的讨厌周围肮脏的世界——他讨厌伪君子,讨厌周围的虚假的人,却又不得不跟他们交往;他讨厌电影,却不得不在无所事事的时候去那里消磨时间,霍尔顿没有真正好的朋友,只有肮脏的“阿克莱”、表里不一的斯特拉德莱塔等室友,但他又不得不跟他们交往,他厌恶他们,却又无奈,他无法改变现状。他不想和他们同流合污,成绩自然会很差。他看不惯周围的世道,所以他苦闷、踌躇、彷徨,自己的心事也只能被自己扛着。

霍尔顿一直都希望自己可以变得很勇敢,但是实际却是他一直都很胆小,被别人欺负后只能在做白日梦的时候幻想着可以把他打败,他连一个瘦弱的女人都制服不了,更何况别人呢?他被学校开除后,都不敢贸然回家,蹑手蹑脚地回去还一定要躲避着父母。他一直都在用一些不切实际的幻想安慰自己,却没有胆量去做真正意义上的叛逆。

他是青春期的少年代表,从他的经历里可以清楚的看到与家长的代沟,家长总希望他像哥哥一样可以成为出人头地的人,可是他的理想也只是做一个麦田里的守望者,站在悬崖上,捉住不断奔跑的孩子。大人总认为霍尔顿是一个败家子,是一个不良少年。但他有自己的思想,在他那半成熟的心中还存留着点点梦想,即使它在那污浊的世道变得那样的细微渺小。

霍尔顿是明智的,是聪明的,他看透了社会的本质。他的朴素和善良,是他所在的年代很少的,虽然他的有些思想还比较幼稚,虽然他有许许多多的缺点,但他反抗现实、向往美好世界的纯洁的一面是不可忽视的。

作者以犀利的洞察力解剖青少年的复杂心理,透过现象观察精神实质,栩栩如生地描绘了霍尔顿的精神世界的各个方面,既揭示了他受环境影响颓废、没落的一面,也写出了他纯朴、敏感、善良的一面,在某种程度上确实反映了青春变化期青少年的特点,无怪乎在西方社会里引起了广大青少年的巨大反响,而且不少成年人也把它看作启发自己理解年轻一代的钥匙。

从教二十多年来,每每看到那些“玩世不恭”的孩子,总有点不能理解他们,不能好好地与他们沟通交流,有点给他们贴上“坏孩子”的标签。读完《麦田里的守望者》一书后, 霍尔顿的那个只想做一个麦田里的守望者的梦想,那个为了不让小孩子掉下悬崖而站在悬崖边救孩子的形象,那个纯洁无私的想法,天真幼稚却又些许成熟的心事,渐渐放大。在以后的教学生涯中,碰到调皮捣蛋的孩子时,我会把它当成理解他们年轻一代的钥匙。

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麦田里的守望者名句


麦田里的守望者名句摘抄大全,欢迎阅读赏析,一定要点评哦!

1、老天爷,我真希望你当时也在场。

2、她的心肠软得就跟***狼差不离。那些在电影里看到什么假模假式的玩艺儿会把他们的混帐眼珠儿哭出来的人,他们十有九个在心底里都是卑鄙的杂种。

3、一个小孩不肯让人看他的金鱼,因为那鱼是他自己花钱买的。

4、***金钱。到头来它总会让你难过得要命。

5、女孩子就是这点好笑。遇到那种地地道道的杂种——十分卑鄙,或者十分自高自大——你每次只要一跟姑娘们提起,她们就会说他有自卑感……姑娘们的问题是,她们要是喜欢什么人,不管他是个多下流的杂种,她们总要说他有自卑感;要是她们不喜欢他,那么不管他是个多好的家伙,或者他有多大的自卑感,她们都会说他自高自大。连聪明的姑娘也免不了。

6、我现在只是在过年轻人的一关。谁都有一些关要过的,是不是呢?

7、我由于自己的愚蠢,一直以为她很聪明。

8、我是说孩子们都在狂奔,也不知道自己是在往哪儿跑,我得从什么地方出来,把他们捉住。我整天就干这样的事。我只想当个麦田的守望者。我知道这有点异想天开,可我真正喜欢干的就是这个。

9、我喜欢耶稣什么的,可我对《圣经》里其他那些玩艺儿多半不感兴趣。就拿十二门徒来说吧,他们都叫我腻烦得要命,我老实告诉你说。耶稣死后,他们倒是不错,可耶稣活着的时候,他们起的作用,简直等于是在他的脑袋里打了个窟窿眼儿。他们只会泄他的气。在我看来《圣经》里的任何人物都要比十二门徒强。

10、有一种长得十分漂亮的家伙,或者一种自以为了不起的人物,他们老是要求别人大大帮他一个忙。他们因为疯狂地爱着自己,也就以为人人都疯狂地爱着他们,人人都渴望着替他们当差。说起来确实有点儿好笑。

11、“你几时最好到男校去念书试试。你几时去试试,”我说,“里面全是些伪君子。要你干的就是读书,求学问,出人头地,以便将来可以买辆混帐凯迪拉克;遇到橄揽球队比赛输了的时候,你还得装出挺在乎的样子,你一天到晚干的,就是谈女人、酒和性;读书笔记再说人人还在搞下流的小集团,打篮球的抱成一团,天主教徒抱成一团,那般混帐的书呆子抱成一团,打桥牌的抱成一团。连那些参加***什么混帐读书会的家伙也抱成一团。你要是聪明点——”。

13、我问她是不是愿意跟我一块儿去喝杯热巧克力什么的,可她说不,谢谢你。她说她得去找她的朋友。孩子们老是要去找他们的朋友。真让我笑疼肚皮。

14、我也和你一样,一样的帽子,一样的衣服,一样的动作。可是哈克,你可以和我一样吗?在麦田自由的奔跑……

15、我不在乎是悲伤的离别还是不痛快的离别,只要是离开一个地方,我总希望离开的时候自己心中有数。

16、那是十二月,天气冷得象巫婆的奶头,尤其是在这混帐的小山顶上。

17、一个不成熟男子的标志,是他愿意为某种事业英勇的死去,一个成熟男子的标志是他愿意为某种事业卑贱的活着。

20、你不管做什么事,如果做得太好了,一不警惕,就会在无意中卖弄起来.那样的话,你就不再那么好了。

麦田里的守望者有感


麦田里的守望者有感(一)

美国的五十年代是一个相当混乱的时期,二战的一陰一云尚未散去,冷战硝烟又起。一方面科技发展迅速,而另一方面,人们缺乏理想,意志消沉,在自己无力改变的社会大背景下,过着混混噩噩的生活。于是,垮掉的一代出现了,霍尔顿就是其中的一员,他一抽一烟酗酒,不求上进,但是,他还不至于沦落到吸毒,群居的地步,因为在他心底,一直还存有美丽而遥远的理想做一个麦田里的守望者。

我们生活的这个国度,这个时代正处于巨大的变革之中,一切都在日新月异的发展。从某种意义上说,这与50年代的美国确实有些相象。社会不断进步,人们的思想观念也在发生变化,很多人开始迷茫,消沉,他们逐渐遗忘自己的理想,没有了最初的热情,开始向往平庸。酒吧、卡拉OK、棋一牌室开始人流如潮,网吧、游戏机房一中学生不断,所谓新新人类疯狂地迷恋上了摇一头一丸、K一粉等毒一品

天啊!我们是一群生活在新时代的新生力量,自然已经习惯了困惑和烦恼,但是我们应该集中一精一神看准我们的前方,我们的路,我们应该是一群有理想有抱负的人,从小我们就对自己的未来充满憧憬,想当科学家、医生、护一士、老师假如霍尔顿没有他纯洁的理想,那他就会堕一落到底,是他的理想让他活下来。难道我们年轻人就该让生活变得如此混沌?是的,理想是人的指路明灯,它带着人走向未来,走向光明,我们的人生才刚刚开始,纵然生活让我们这代人有些迷惘和彷徨,但一切不过是暂时的,不就都会过去,我们现在最需要的,就是我们的理想。

是的,有理想就有希望,希望就在明天,明天会更美好!把握好自己的生活吧!

麦田里的守望者有感(二)

老实说,我是个土生土长的中国人,对于外国的文学文化都不是很了解,也不太感兴趣,所以很少对外国的经典名著有什么兴趣,这本【麦田里的守望者】虽然早就久仰大名,之前也从没有过兴趣去看。由于最近生活状态欠佳,也许是连续多天的高温天气,有点情绪中暑,或者说上了大学以后,我的情绪一直中暑着,有人说我像12岁的霍尔顿,迷茫着,彷徨着,于是,带着一份寻求共鸣的心情去书店淘来了这本书。

一开始读这本书的时候,脑袋里完全是充斥着虚伪,他一妈一的,混账,一妓一女,假模假样这些高频词汇,要不就是没有目标的荒诞的主人公在到处游荡,整本书显得很累赘,没有什么主题思想,实在有点不忍卒读的感觉。后来,想想,品味出了些许的东西。

霍尔顿,一个12岁的少年,被学校多次开除了,他对周围的一切都有强烈的抵制心理,跟我现在差不多的心情,对周围的一切都有种敌对的心态,动不动的就容易发火,冲动,周围的一切都有些虚伪,不真实,他认为周围的成年人都不理解他,一见到他就对他被开除的事情大肆说教,他讨厌这一切,他妹妹问他的理想目标是什么,他说他希望做麦田里的守望者,呆在悬崖边,拯救可能会掉下悬崖的小孩,他也希望去一个没有人认识他的地方,装成一个聋哑人,安静的过着自己田园般的生活。这样一个在成一人眼里喝酒,找一妓一女,多门功课不及格的小孩,他内心的那份善良,真实,渴望宁静的心态也被作者呈现在了我们眼前。他一爱一他的朋友,不管跟他们生活的时候有多么的讨厌反感,生活久了,就有了一种依赖,他仍然会掏出自己所剩不多的钱给修女做善事,他希望和一妓一女多一些一精一神的交流,也许是想拯救这个一妓一女,他晚上偷偷溜进家门,去看望自己放心不下的妹妹,不管他现在的状态有多么令人讨厌,也不管他多讨厌周围虚假的东西,成一人的世界,他内心的那份真善美依旧闪闪发光着,这就是一种矛盾,成年人无法理解到他内心的这些渴求,用自己的眼光企图去拯救这个孩子。其实我认为,这里面没有谁对谁错,也许这就是所谓的代沟。也或许是小霍尔顿走向成一人世界的一个必经之路,就像一位成年人告诉他的,即使讨厌学习,讨厌学校,但是只有通过学习,才能不断的了解自己的脑袋适合的尺寸,才能真正知道自己想要的是什么,自己的方向在哪里,这是我们没办法去逃离的。所以,霍尔顿的逃离是失败的,最后他被送进了一精一神病院治疗,这本书并没有告诉我们最后的霍尔顿,成长了以后的霍尔顿变成了什么样,因为这是没有标准答案的,谁也不知道怎样的选择是正确的。但是这段心里的过程却是大部分的青少年都会经历的,作者或许也给出了一个答案,那就是不管怎么样,我们都没办法做到逃离掉这个社会,也许霍尔顿做起来麦田里的守望者,一直守护着他的妹妹,既然没办法去逃离,那我们该怎么样去面对这样一个不完美的社会呢?怎么样去面对那些白天道貌岸然晚上猥琐不堪的成一人世界呢?

也许某些东西,我们该去坚守,并且努力在成一人的世界里保持自我,不被他负面的一些东西所侵蚀,写到这里,我似乎感觉到了一些正能量。好吧,现在的我,的确像是12岁的霍尔顿,有些迷茫,觉得周围的一切有点不对劲,自认为看透了人一性一,变得不大一爱一说话,讨厌成一人社会里的做作,虚伪,也曾经渴望给我一片麦田,过着与世隔绝的生活,但是常常一觉醒来,还是无法改变的现实,学习不好,人际关系不好,长的丑,没男朋友,似乎用社会的标准来判定我现在,就是一无是处的,似乎我也没有以前那么相信人一性一的美好了,也许我也该走进一家一精一神病院治疗一段时间,再来面对这些现实,也许我更该去寻找属于自己的一种风格,然后努力的去实现它,去面对社会,面对现实,这样才不是虚幻和荒诞的了。

麦田里的守望者有感(三)

我喜欢【麦田里的守望者】是缘于它的内涵,一精一神。它的一精一神正是现在的我应该好好学习的。

【麦田里的守望者】不仅生动地描绘了一个不安于现状的中产阶级子弟的苦闷彷徨、孤独愤世的一精一神世界,一个青春期少年矛盾百出的心理特征,同时更加激烈地批判了成一人社会的虚伪和做作。【麦田里的守望者】写的是美国的五十年代,那是一个相当混乱的时期,二战的一陰一霾尚未散去又出现了冷战。人们缺乏理想,浑浑噩噩的活着。这时,垮掉的一代出现了。主人公霍尔顿就是其中的一员,他满口的污言秽语,开口就是脏话。他几次被学校开除后,现在又被潘西中学开除,小小年纪的就学会了一抽一烟喝酒,无心读书,过着浑浑噩噩的生活。学校里有装模作样的老师;假仁假义的校长,只巴结开汽车的家长;星期天家长来接孩子,于是每个星期六都会吃一道好菜,就是牛排;电一影一院的妇女会为一场电一影虚情假意地哭个死去活来。霍尔顿是个善良,有灵一性一的孩子,虽然他不文明,又下流。在饭店碰到两个修女,他募捐了十元钱,为了照顾贫穷学生的自尊心,他把自己的真皮皮箱放在了床底下。霍尔顿又是个有想法的孩子,与人交谈时,总有自己最真实的感受,面对虚伪的人,他会心里骂个痛快,而表面却镇定自若。环境的错误让他深陷不能自拔,把持不住自己,迷惘了方向,面对开除却又不敢回家,在外荒废时光。他希望自己会是一个麦田里的守望者,是他唯一真正想当的,什么事也不干,离开现在的环境,做一个默默地守望者。

霍尔顿是叛逆的孩子,说脏话,一抽一烟喝酒但同时,他又是个无助的孩子,他被潘西中学开除后,受家庭和社会的双重压力而不敢回家,只能在纽约闲逛

其实,我一直认为霍尔顿是个善良的好孩子。他一直厌恶学校老师的虚情假意,一直怀疑他最喜欢的老师所说的一个不成熟男子的标志是他愿意为某种事业英勇的死去,一个成熟男子的标志是他原为某种事业卑贱的活着。他讨厌家长让他上学是鉴于出人头地,以便将来可以买辆混帐卡迪拉克这样一个目的。他讨厌这个虚伪,无情,一陰一暗的社会。但是,他会遇到修女为难者募捐便慷慨解囊,他对他的小妹妹真诚一爱一护、百般照顾,如同一个生活在地狱的天使。他的心柔软的如同云朵,轻轻一挤便会滴下晶莹的水珠。

他这样真诚的告诉妹妹不管怎样,我老是在想象,有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏。几千几万个小孩子,附近没有一个人没有一个大人,我是说除了我。我呢,就在那混帐的悬崖边。我的职务是在那儿守望,要是有哪个孩子往悬崖边奔来,我就把他捉住我是说孩子们都在狂奔,也不知道自己是在往哪儿跑。我得从什么地方出来,把他们捉住。我整天就干这样的事。我只想当个麦田里的守望者。我知道这有点异想天开,可我真正喜欢干的就是这个。我知道这不像话。这正反映了他对这个社会无声地反抗,对这个迷茫的世界的抗议。这样的世界观和人生观注定了他只能生活在矛盾中,霍尔顿只能用幻想解脱自己,自欺欺人,最后仍妥协于他所深恶痛绝的社会,继续陷入矛盾的漩涡,无法自拔。

作者JD塞林格的这本【麦田里的守望者】不仅影响了几代美国青年,同时也影响了不止一代的中国青年。或多或少我们都会在霍尔顿身上找到一点自己的影子。

麦田里的守望者感想


麦田里的守望者感想(一)

守望本是一种难得的情怀,一种勇气,一种姿势,又饱含一着一份期待。

然而,【麦田里的守望者】却将这份守望演绎到另一个极端是叛逆,却又有着一种混沌中的清醒与孤独,乃至无助。当然,所说的是主人公霍尔顿,也是作者自己。因为这世界总不缺乏一种明白人:自己洞察世事,却以一种极端的偏执混沌浮游尘世,然自己也套一上一件世俗的外衣,只在夜深人静之时独自蹉跎。我想说的其实就是霍尔顿之类,以浊见清,以昏见明。然而霍尔顿本身又只是一个孩子,他必然有着对抗不合理现实世界的热情,也必然有着自以为是的偏激。也因此,此人物的设定就自然引起了读者的两种共鸣其一,为其反叛而叹;其二,为其幼稚而惜。为构建悲剧,全书又在结尾设置了一个天真可一爱一的妹妹结束了霍尔顿漂泊之旅这部不仅仅是肉一体之旅的结束,更暗示着一精一神的回归,即回归世俗。看罢不禁一心悲凉出世是东方文化所盼,而又是这样一种心境却在萌芽阶段就在西方现代文明的浸一一婬一一中化为死灰。

我无意于那些霍尔顿的模仿者,因为他们的意识里还未对霍尔顿有清晰完整的认识。但值得留意的是一些并未接触过此书的青少年也在走着霍尔顿之路。不用多说就是所指是90后。诚然,当代中国的发展已不可避免的走到了当年美国那一步。中国的新一代也面临着当年美国青年面对过的困惑。90后又将何去何从?

还是一片麦田,只不过位置已经跨越了一片太平洋。这里,谁又在守望?

孤独守望者的天堂--关于【麦田里的守望者】

不管怎么样,我老是想像一大群小孩儿在一大块麦田里玩一种游戏,有几千个,旁边没人我是说没有岁数大一点儿的只有我。我会站在一道破悬崖边上我是说要是他们跑起来不看方向,我就得从哪儿过来抓住他们。我整天就干那种事,就当个麦田里的守望者得了。我知道这个想法很离谱,但这是我惟一真正想当的。

--JD塞林格【麦田里的守望者】

在午后浊热餍腻的空气里读完【麦田里的守望者】,很明媚的鹅黄底色封面,涂着一绺绺橙红碧绿的火焰,一如青春本身给予人们的印象,但读后却被一种灰调子的情绪所笼罩,呼吸着一逼一仄的氧气,莫名的悲怆袭上了方寸灵台。

我不是乖一巧如人们所想象那样的孩子,所以喜欢荒凉带有模糊恐怖【呼啸山庄】而不怎么看得上【简一爱一】,也不喜欢用理一性一审慎的目光,尽在提manners(教养)去解剖人的简奥斯汀。喜欢那个写犯忌内容,大骂现代工业文明,愤世嫉俗的的劳伦斯,比起堂堂正正规规矩矩的作家,受争议的作品更能让我激赏。

搞不清楚一爱一看【麦田里的守望者】是因为年轻还是因为水瓶座,无论因为什么都该感谢自己,这本书里满是污言秽语,主人公霍尔顿开口他一妈一的闭口混帐,年纪大点儿或我再文雅乖顺点儿估计是受不了的。年轻又没教养的我读起来反有一种一吐为快的感受呢。

小说主人公霍尔顿是我们身边随时可见的孩子,也是凤一毛一麟角的孩子,16岁的他一抽一烟,喝酒,与自己不能接受的轻浮女子交往,四次被学校开除,让很多正派人对他的优点也嗤之以鼻了。然那颓废,灰冷的态度源于失望,开除他的那算什么混帐学校?一个光鲜外表内里已经腐烂的苹果,在那里找不到一个支点,学校里的老师都是势利的伪君子,而同学聚在一起谈的就是女人,酒和一性一,这个迷茫的孩子在希望中看出无所有。其实他也是很有灵一性一的孩子,他可以说出天气冷得像巫婆的一奶一头这样让人一大吃一惊又拍案叫绝的话,他在描述周遭时是多么犀利的冷嘲,说到自己纯真的弟妹时又怎样在玩世不恭的话语里透出无往不在的温柔。学校和家庭对他的希冀不过是出人头地,将来买辆混帐凯迪拉克!他不愿长大面对泥沙俱下的社会,他唯一抱有好感的老师也告诉他世界多么残酷:一个不成熟的男人的标志是他愿意为某种事业英勇地死去,一个成熟男人的标志是他愿意为某种事业卑贱地活着。,是的,他究竟要长大,与这个世界妥协的啊,时光是某种节制而无情的东西,宇宙间最大的暴君,不必敬畏却必须服从。

文首那段话是霍尔顿对小妹妹发自肺腑的话语,那是多么明朗又纯美的画面呵,金色的一浪一潮柔柔一滑过幼小的孩子们的身一体,他们自一由自在地奔跑,而霍尔顿则守护着他们,不要再让这些孩子如他一样堕入深谷般的虚无,他们不会忧伤,不会有一陰一翳的绝望,永远不会在暗中挣扎,渴求光明又遥不可及,永远不会让率真的天一性一蒙上伪善,谁能说这不是黄金世界呢?如果真有天堂,它就应该让我们有条出路啊!

我想象着霍尔顿面对妹妹天真的脸说这话的神情,怀着对另一个世界的希望,双眼朦胧又明亮,那是他的天堂,这个心地比一般人敏一感十倍的一陰一郁少年,这个大部分功课不及格的多余的人却是我的英雄。我不能表达什么,因为我连他那样玩世不恭的勇气都没有,生命压缩成一条仅向前无力延伸的线,有时尝试红得如血的酒浆,却害怕露出一点形迹来,由于书读得太多,想得太杂,永远找不到可以相信什么,连自然本身也怀疑着,它创造了春天,也亲手让其枯萎,找不到凭借的我如半空中的雨滴沉沉落坠当然我只能一个人冥想,甚至无人可交流也懒得受白眼,所以对于漂泊的零余者有莫名的接纳和同情。何必谈这些呢,我已经觉得自己的文字太拉杂了。

后来霍尔顿打算到乡下去乔装一个又聋又哑的人人一体健全的功能反会撕毁自一由,可是唯一肯听他讲的妹妹令他欲罢不能,终于他心情沉重地目睹小女孩游乐时的轻一盈身影,心儿变做了冰点,在外一流一浪一多时的他从不属于他的黑暗世界回到那个属于他的凉薄世界里,他怎样回家,怎样生了一场病,都成了谜一团一,他不知道下个学期应该如何,就像我们都不知道一样。

麦田里的守望者感想(二)

那天去书店,我从一大堆世界名著中挑了一本很薄的书,名字叫【麦田里的守望者】,在我拿起这本书时,我没有想到这么薄的一本书会对我产生这么大的影响,使我感触很深,我觉得这本书的形式和内容都很出色。

美国的五十年代是一个相当混乱的时期,二战的一陰一云尚未散去,冷战硝烟又起。一方面科技发展迅速,而另一方面,人们缺乏理想,意志消沉,在自己无力改变的社会大背景下,过着混混噩噩的生活。于是,垮掉的一代出现了,霍尔顿就是其中的一员,他一抽一烟酗酒,不求上进,但是,他还不至于沦落到吸毒,群居的地步,因为在他心底,一直还存有美丽而遥远的理想---做一个麦田里的守望者.

我们生活的这个国家,这个时代正处于科技的变革之中,一切都在日新月异的发展。,这与50年代的美国确实有些相反。社会不断进步,人们的思想观念也在发生变化,很多人开始迷茫,他们逐渐遗忘自己的理想,没有了最初的热情,开始向往平庸。

我们是一群生活在新时代的孩子,自然已经习惯了困惑和烦恼,但是我们应该集中一精一神看准我们的前方,我们的路,我们应该是一群有理想有抱负的人。假如霍尔顿没有他纯洁的理想,那他就会堕一落到底,是他的理想让他活下来。理想是人的指路明灯,它带着人走向未来,走向光明。我们的人生才刚刚开始,纵然生活让我们这代人有些迷惘和彷徨,但一切不过是暂时的,不就都会过去,我们现在最需要的,就是我们的理想。

有理想就有希望,希望就在明天,明天会更美好!

麦田里的守望者感想(三)

在前不久,我读了J.D塞林格所著的【麦田里的守望者】这本书。这本书写的是一个名叫霍尔顿的普通高中生在被学校开除后到找的新学校之间的故事,内容并没有太大的故事一性一,没多少跌宕起伏,有的只是一个普通中学生在被学校开除以后不想回家,在纽约的短短几天的社会生活。

虽然此书并没有太大的故事一性一,但是却影射一出了现实社会的影子。反映出了现实生活的各种各样的复杂情况;各种各样的障碍,也正是这本书的所要反映的生活现实。

在这本书中教育我们的也正是要面对这些困难,这些障碍。我们在社会中也应该正式面对生活,面对社会,应该像书中的霍尔顿一样,在社会上看看就回家,去面对一个正确的发展方向为我们人生将来在社会上的发展,生活上的幸福,所以就要正确的面对这个社会。然而若是不能及时回头,那么就极有可能让自己变成本书中那社会上的混混,对社会造成威胁,对别人的生活造成障碍。所以要及时回头。

麦田里的守望者读后感,麦田里的守望者读书笔记


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守望者

朱施洁

“我会站在悬崖边上,我要做的就是抓住每个跑向悬崖的孩子——我是说要是他们跑起来不看方向,我就得抓住他们。我整天就干这种事,就当个麦田里的守望者吧。我知道这个想法很离谱,但这是我唯一真正想当的。”——这是《麦田里的守望者》里霍尔顿说的一段话。

《麦田》是少数让我读的过程中感到热泪盈眶的一本书。我意识到,悬崖不仅仅是悬崖,孩子也不仅仅是孩子。悬崖可能是一个家庭,一所学校,抑或是一个时代。我们这个时代有大缺口,像个筛子,良知和正直漏了出去,欲望和冷漠掉了下去,你稍不小心就有可能失足。每次看CCTV,会觉得这个世界很美好,充满希望。人民生活水平在提高、教育在普及、社会稳定,世界各地都在受苦,只有中国在飞。大家都很幸福,在看天边云卷云舒。但我不敢说我是幸福的。我说幸福会被抽巴掌,起码被自己抽。

我看见被良知抛弃倒在血泊中的小悦悦,我看见被体制残害后在街头乞讨的张尚武,我看见寒冬里为索一票回家过年的裸男,我看见不愿为政府搞形象建设开路而自焚的“钉子户”,我看见无数被统计的未统计的温州动车里的亡灵……我不是不愿意相信这个世界的美好,我只是害怕这个世界被装扮得太好,让人忘记那些牵心扯肺的痛。

所以我看塞林格,我热爱霍尔顿。也许他不是英雄,但他至少在守望,他想要抓住每个即将从社会里消失的美好的品质和感情。在它们即将从时代的悬崖上掉下去时,他认为他得抓住它们。我们的生活也需要守望者,守望一段从腐朽到现代过程中间茫然失措的人们的心灵。这个时候我想起了MJ。从他的身上我看到了一个有趣的现象:(心得体会 )天使与恶魔时常混在一起。他长得像恶魔,他用自己的歌声去鼓舞天下的人,再用这歌声所换得的钱去拯救上亿的儿童,像一个长着黑翅膀的天使在角落里守望孩子。

我又想到了成克杰。他是政府官员,也是人民公仆,是为百姓办事的天使。他应该挂着和蔼的笑容,站在人民群众中间做一个守望者。但事实是他拿了人民的钱,喝了人民的血,骨头也不剩地吃了人民的肉。我不像瓜田,说提起公仆这个词儿就臊得慌,但我的确透过某些缝隙瞧见了他们青面獠牙的嘴脸。

当然,至少我还可以高兴,中国也有一批可爱的霍尔顿,他们隐在人群中,用自己的方式——或金钱或笔头企图温暖这个世界。

我看见独立记者张翠容背着行囊走在第三世界,见证东帝汶血腥动荡,在枪口下采访阿拉法特。她是一个理想主义者,喜欢切·格瓦拉,不愿向现实低头,她说只要世界有谎言,她就会继续跑下去。我看见《他的国》里左小龙骑着雅马哈奔驰在雾气弥漫的清晨公路,做英雄梦。我看见留守儿童的美丽老师李灵创办的希望小学……他们是人群中的守望者,是众多守望者中的一部分。而真正的英雄就在守望者当中,等待有一天站出来,把守望变成拯救。我想塞林格也正有此意,才做此书以等待巨人。但我想谁命属守望,谁天生英雄,没有人知道。也许他们之间本就没有大的区别。

我希望有一天我们的国家能真的像一只雄鸡守望住我们的家园和幸福。我不放弃这种希望。

(指导教师虞曾丽)

再读《麦田里的守望者》


最近流行一句话——谁的青春不迷茫。这句话似乎是这个时代年轻人的信条,也是这个年代年轻人的自我安慰式的呐喊。好多年前看了一本书,最近无意间又看了一遍,更多感触,想分享,又想独食。
“不管怎样,我老是在想象,有那么一群小孩子。在一大块麦田里做游戏。几千几万个小孩子,附近没有一个人——没有一个大人,我是说——除了我。我呢,就站在那混帐的悬崖边。我的职务是在那儿守望,要是有哪个孩子往悬崖边奔来,我就把他捉住。我是说孩子们都在狂奔,也不知道自己是在往哪儿跑,我得从什么地方出来,把他们捉住。我整天就干这样的事。我只想当个麦田里的守望者。我知道这有点异想天开,可我真正喜欢干的就是这个”这段话是全书的经典,每次读到这句话,总能久久回味。第一遍读时,被作者肆无忌惮的社会批判以及放荡不羁的性格所吸引,不自觉的为他犀利的笔锋叫好,自以为是式的对生活的反抗。如今再读,看到了两个词“彷徨“无奈”。作者一二再再而三的被学校开除,生活琐碎、缥缈、糜烂,但这并不是导致他过激处事态度的原因,相反正因为他的处事态度决定了他无法正常呆在学校的事实。主人公最后一次被开除回家时的情形刻进了我的心,用他的话说真是要了我的命,要知道从来没有一本书能把我的迷茫描写的如此相近,简直是我的再现。我和主人公一起站在看不见前途的路口徘徊着,看不见对方,如此孤独。人就是这样,明知道你身旁有无数同类,却依然孤心难遏。他内心空荡不知该往何处,我欲望满满不知如何下手,该往何处去?他去了酒吧找了婊子打发着时间,却又找到了满满的孤寂,又何尝不是呢?那就去找心爱的人吧,含着热泪,并非铁石心肠,在最爱的“妹妹”面前我甚至如此脆弱。我操着不伦不类的口音咒骂生活的种种,期望有个麦田里的守望者将我轻轻抱起,而我说我想成为这个人,不过又是我的一次呐喊而已。


读后感《麦田里的守望者》


读后感《麦田里的守望者》

工作中常常会面对一些无法忘却的经历,学生们在学习和生活中许多的敏感、偏执、荒唐、颓废、甜蜜与欢乐的时光,使我的教书育人的日子变得寂寞又温暖。站在感慨万千的讲台傍,我经常想起《麦田里的守望者》中一个曾经的坏孩子--霍尔顿。

工作中我有时会感到非常的烦躁,会因一件小事而信心全无,会因学生的一个动作而心灰意冷。后来我渐渐明白,那就是所谓的成长。阅读《麦田里的守望者》,坏孩子霍尔顿就悄悄的突然闯进我的世界。他那剪一个干净的水兵发型,却满头褐色乱发,邪邪的样子,有些迷人的形象留在我的记忆里。

霍尔顿读书的地方叫潘西,一个私立的贵族学校。在这之前他还上过艾尔敦希尔斯学校。那儿有一个非常势力的校长名叫哈斯先生。到了星期天,哈斯先生见到开了汽车来接孩子的家长就跑来跑去和他们握手,要是学生的父母穿的粗俗又朴素,那老哈斯就只和他们握一下手,然后假惺惺一笑,接着就和别的父母去讲话。青春的日子里,快乐和痛苦很容易被放大,刺激着我们敏感的神经,我们总是会因为这点或那点而不满或愤怒。霍尔顿受不了这样的环境,于是选择了逃离,戴着自己的猎人帽拎着行李想要去往西部。

在临走前,他想要再见见自己的妹妹菲苾。于是托人送去一张便条,约在博物馆旁边。过了好一会儿,菲苾终于来了,她拖着霍尔顿在胡敦读书时用的旧箱子装满了行李决心与哥哥一同离开。霍尔顿没办法,只好放弃了去西部。青春就是这样,充满了叛逆霸道却一心想要离开,最后在种种的牵绊下放弃了目的。

文中有一段让人印象深刻的话:一个不成熟男子的标志是他愿意为某种事业英勇地死去,一个成熟男子的标志是他愿意为某种事业卑贱地活着。我们可能很难相信这句话出自一个老师之口,但的的确确是这样,那时候学校里的老师大部分都是势力的伪君子,他们认为为了苟延残喘地活着不惜一切的人是成熟的,为了某种精神或理想的人是可笑的。就连孩子们读书,也是为了日后能买辆凯迪拉克之类的东西。霍尔顿曾经同妹妹说,他想要当个麦田里的守望者,守护一群小孩子。相信也有很多人拥有过类似的理想,只是那个理想太过遥远,来不及努力就已经长大。长大意味着放弃,放弃掉有过的美好理想,成为所谓的成熟男人,为了某种事业卑贱地活着。这是种痛苦的生活方式,但绝大多数人会为了生活背叛心灵。

最后霍尔顿生了场大病进了医院,至于后来的事,无人知晓。于是留在书中的霍尔顿再也没有长大,我想他依然是那个天真的,单纯的坏孩子。

成长似乎是个永恒的话题,有时候,我们懵懂的学生选择把自己的不满和内心的小叛逆藏匿于心中;有时候,为了迎合社会,他们学会了伪装,学会了恭维,学会了欺骗,学会了送给别人一个个假笑;有时候,为了追逐成绩,他们麻痹了自己的内心,封锁住心中真实的想法,用一份份假模假式包裹自己,竭尽全力不让真实的内心显露于外。他们越是这样做,越是会发现生活渐渐无味。

我们生活的这个时代正处于巨大的变革之中,一切都在日新月异的发展。从某种意义上说,这与50年代的美国确实有些相象。社会不断进步,人们的思想观念也在发生变化,很多人开始迷茫,消沉,他们逐渐遗忘自己的理想,没有了最初的热情,开始向往平庸。酒吧、棋牌室开始人流如潮,网吧、游戏机房中学生不断,我们离阅读和理想越来越远。

我们的生活越来越富足,我们已经习惯了安逸和索取。我们到了该有所作为的时候了,我们应该集中精神看准我们的前方,我们的路,我们应该努力教育学生成为有理想有抱负的人,我们要对自己的未来充满憧憬,要想成为一个有价值的人,我们要活出精彩。假如霍尔顿没有他纯洁的理想,那他就会堕落到底,是他的理想让他活下来。难道我们的学生就该让生活变得如此混沌?是的,理想是人的指路明灯,它带着人走向未来,走向光明,我们的学生的人生才刚刚开始,纵然生活有些迷惘和彷徨,但一切不过是暂时的,不就都会过去,我们现在最需要的培养他们的理想。

是的,有理想就有希望,希望就在明天,明天会更美好!把握好自己的生活吧!

读《麦田里的守望者》有感


"有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏.几千几万个小孩子,附近没有一个人——没有一个大人,我是说,除了我.我呢,就站在那混帐的悬崖边.我的职务是在那守望,要是有哪个孩子望悬崖边奔来,我就把他捉住——我是说孩子们都在狂奔,也不知道自己是在往哪儿跑,我得从什么地方出来,把他们捉住.我整天就干这样的事.我只想当个麦田里的守望者."《麦田里的守望者》通过第一人称以一个青少年的说话口吻,生动而细致地描绘了一个中产阶级子弟的苦闷,彷徨的精神世界,从主人公这一个侧面揭露了资本主义社会追求物质生活精神生活荒芜的社会风气,道出了资本主义的实质.主人公霍儿顿是我读过的文学作品中为数不多的反面形象之一.他的性格深受资本主义社会的耳濡目染,既有丑恶的一面,也有反抗现实,追求自己的理想的纯洁的一面.书中,霍尔顿是一个不肯用功读书,整天鬼混的沉沦少年,他为什么不肯用功读书?难道是资本主义社会物质极大丰富,不需要读书吗?看一看霍尔顿所处的环境,便不难明了.学校里的老师和他的家长强迫他读书,只是为了让他"出人头地,以便将来可以买辆混帐卡迪拉克",学校里的老师大部分是势利的伪君子,连他起初所唯一敬佩的一位老师后来发现也可能是个搞同性恋的,而这位老师对他说:"一个不成熟男子的标志是他愿意为某种事业英勇的死去,一个成熟男子的标志是他原为某种事业卑贱的活着."老师的谆谆教导却是一条渗透着浓厚利己主义和功利主色彩的资本主义信条,生活在这样的环境里霍尔顿又怎能找到可贵的精神寄托或崇高理想呢?他不愿意与他们同流合污,自然也就无法好好读书,他的不用功表面是颓废,沉沦,实质上是对资本主义的价值观的最无情的揭露.作者把霍尔顿身边的人,全都描绘成"假模假式"的人,他看不惯周围的一切,想逃离这个噩梦般的现实世界,到偏远的小山村去遁世,但要真正这样做是不可能的.他最讨厌看电影,但百无聊赖中又不得不在电影院中消磨时间;他讨厌爱慕虚荣而又毫无主见的女友去又迷恋她的美色,;他看不惯这个世道,却无法改变;他甚至痛恨自己,却没有参照的标准来改正自身缺点(亦或是说没有毅力),这样的世界观和人生观注定了他只能生活在矛盾中,霍尔顿只能用幻想解脱自己,自欺欺人,最后仍妥协于他所深恶痛绝的社会,继续陷入矛盾的漩涡,无法自拔.

《麦田里的守望者》(优质范文)


《麦田里的守望者》读后感进入20xx年后,我第一本阅读的图书是《麦田里的守望者》,说起来好笑,这本书是一个公众号里推荐值得阅读的书,在打开这本书之前,我对书中的内容一无所知,望名生意,以为是讲农场里面发生的故事,但随着这本书故事情节的展开,和我想象中的完全不同。故事发生在美国的一个中学,主人公霍尔顿由于四门功课不及格,被学校开除了,他也厌烦了学校,厌烦了虚伪的校长和老师,厌烦了性格变态的同学,于是,在一个风雪之夜离开了学校,乘坐火车到了纽约,但他和父母约好是周三回去,所以在纽约找了个旅馆住下,在回家之前的几天,一直在纽约城游荡,他感到很孤独,想找个人打电话聊聊天,但在电话亭里呆了20多分钟,竟然没有可以打给的人,他孤独之际,到酒吧寻找热闹,但看到的都是一些变态的人和事儿,他为了摆脱孤独,约了朋友萨莉一起看歌剧,然后一起溜冰,他对萨莉谈起自己的理想,说想和她一起出走,到一个陌生的地方,然后他可以做工赚钱,然后他们可以结婚等等,萨莉对他的想法感到不可思议,然后他们不欢而散,霍尔顿又想到其他人,但都是些很无聊的人,他偷偷溜回家,唤醒已经睡醒的小妹妹,和小妹妹聊天他很开心,他非常喜欢自己的弟弟和妹妹,经常想到已经死去的弟弟,并保留着弟弟的遗物,一只写满诗句的手套,他对妹妹说,自己要到很远的西部去,要在那里生活等等,后来,他打算离开纽约之前约妹妹在见一面,告个别,谁知道妹妹却带着行李箱说要和他一起走,他怎样都说服不了妹妹,最后,只好妥协,他没有走成,又步入原来的生活轨道。刚开始读这本书时,我完全没有搞清楚是怎么回事儿,简直是一头雾水,不清楚作者到底要表现的主题是什么,慢慢的,随着剧情的推进,随着霍尔顿处理事情的喜好和他的种种想法,我的思路渐渐明晰,霍尔顿,一个不愿意长大的孩子,他不想接触社会上消极阴暗的一面,不想和思想变态的人接触,他的心灵是纯净的,像个孩子,所以他和妹妹聊天感到很愉快,他想逃离这样的社会,他老是想象一大群小孩儿在一大块儿麦田里玩儿游戏,他站在悬崖边上,去阻挡那些会掉到悬崖下的孩子,做一个麦田里的守望者。他希望这个社会是纯净的,试图改变,但改变不了,所以想逃离,但也无法逃掉。这也许就是一个人成长过程中经历的阵痛,正如文中所说:一个不成熟的人的标志是他愿意为了某个理由而轰轰烈烈地死去,而一个成熟人的标志是他愿意为了某个理由而谦恭地活下去。

《麦田里的守望者》读后感


《麦田里的守望者》是美国作家杰罗姆大卫塞林格唯一的一部长篇小说,塞林格将故事的起止局限于16岁的中学生霍尔顿考尔菲德从离开学校到曼哈顿游荡的三天时间内,并借鉴了意识流天马行空的写作方法,充分探索了一个十几岁少年的内心世界。愤怒与焦虑是此书的两大主题,主人公的经历和思想在青少年中引起强烈共鸣,受到读者,特别是大中学生的热烈欢迎。下面是小编为大家收集整理的读后感,希望大家喜欢。

我想,我们大多数人读完之后都会找到一些自己的影子。虽然这本书读起来很怪诞,但是我觉得他的目的和主旨都是很明显的,那就是还我们的生活一片绿油油的麦田。朴实的麦田,微风吹过可以泛起绿色波浪的麦田。

我们都在伪装着生活。就像演戏一样,其实现实比电影更富有戏剧性,真正的我们才是演员。我们的检测技术越来越好,地图越来精确,你可以在大洋彼岸看清我手里拿着的冰激凌是什么牌子的,可以看清我脸上的痣,可是我们的心还真的是很远,我们素不相识。能把两个素不相识的人联系在一起的最典型的东西我只能想起战争,我们拿枪把另一个人的头打爆。

黑暗里更容易感到害怕,因为我们看不清周围的东西,我们的伪装就是让别人看不清我们,让别人害怕进而保护我们自己。霍尔顿多次提到他孤独寂寞的要命,人怕孤独,怕的要死。我们生来有一种被奴役的天性,我们幻想着隐居的生活,认为那是神仙的生活,可待到当真让我们自己一个人在孤岛上呆着的时候,我们却要天天盼着有船来把我们带走。有人说孤独,是一个人的狂欢,狂欢,是一群人的孤独。可是那是因为我们孤独的时间不够长,假设有足够的时间,我们会疯的,一定会的。

做人很累,是因为在别人面前活得累。其实,我们每个人都是很羞涩的,本质上没有什么区别,无论是在万人礼堂里滔滔不绝的演说家还是在只有两个人的寝室里面,两个人就够了,两个人就足以让你羞涩。让你披着一张皮生活。比如在小说里写老斯宾塞抠鼻子,比如当你确定那个人确实今天不回来睡觉,你想睡他的床之前却还是要问别人一句他今天回来吗?。

有一次在餐厅吃饭,一个同学的拉面被另一个同学碰翻了,然后我就看他们的两个的神情,被撞的那一个低着头红着脸只看着自己撒了一地的汤,撞人的那个则红着脸一面说对不起一面用手很不自然的摸着自己的后脑勺,我看完之后就只有一种想法,就是想让这个餐厅里的人在最短的时间内全都滚蛋。这样他们就不会感觉很窘。其实,我们也真不大注意他们究竟是怎么解决的,可是他们就以为整个餐厅的人都在看着他们,看着他们该怎么办,然后再把他们两个品头论足一番。

所谓我们所固守的那些所谓的规矩,就是纯粹和自己开玩笑,跟耍猴儿似的,悲哀的是我们真会因为别人做错了位置而不高兴,会因为别人没有朝你笑而朝另一个人笑了就抱怨怠慢了你。我们做这么多繁琐的规矩到底有没有用,我们为什么这么在乎我们这张脸。它能带给我们什么,满足感?欺骗自己感觉很满足吗,还是被别人欺骗很满足?

说起来我们都是很自大的,我们疯狂的爱着自己,也以为别人也疯狂的在乎着我们。我们最相信的永远是自己的看法,别人的再好我们也会找出一两个缺点来的,就算最后实在被证明我们实在是错了,心里反正是很不好受的。

你我都成了表面上的朋友,实际上,我们和周围的一切都在对立着,虎视眈眈的。想一想,我们身边有几个朋友,几个真正懂你的人,几个你想去懂的人。我们一面将自己全副武装,一面拿一把剑,瞅着别人有个地方露在外面,我们便刺过去,直到别人也都全副武装,任何人的拥抱都隔着冰冷的金属,成了冰冷的拥抱。

有朝一日,我们唯一能交给孩子的是怎么样让别人伤害不了自己,怎样在别人打过来一拳还过去一脚,生存的意义在于不受伤害。我们便再也没有了精力去干别的事了。

如果说人生是一场比赛,那么对手只应该是自己才对,可是我们拼命的爱着自己,并且感觉我们周围的任何一个人都会影响我们的幸福,而我们总想做那个最幸福的,于是,我们便总想证明别人没有我们幸福。所以,但凡别人遭了殃,我们看着只是一种快感,悲伤,也成了一种快感,我们会一边嘴里说着这小孩真可怜,以后可怎么办呢,但是实际上我们正在大嚼着他的痛苦,然后心里庆幸,唉,幸亏不是我,我比他幸运多了。

這個世界似乎也是充满了臭烘烘的味道,我们前进的路上好像挤满了人,一点空间都没有,要想往前边去,就要非把别人挤到后边去不行,我们活的太拥挤了。大家都不肯留出一点点空间来,因为害怕别人会抢占那份空间。我们全体都在麻木的被拽着朝一个方向走,当有一个人举起了反面的旗帜,我们便会齐心协力把他踩死。大多数人在一起,就是一群暴力。

我们的世界成了一个个孤立的高耸入云的山峰,我们在不同的峰顶上,彼此都看不见对方了却还在比着谁站的更高。我们拼命的和别人争,等到把别人统统踩在脚底下,当我们独自一人登上那铺着积雪的山峰顶上的时候,我们才痛苦地有时间去想一想,我们到底得到了什么,荣誉,至高无上的荣誉,可是当偌大的宫廷里面只有我们自己时,那荣誉还有什么意义呢,我们的荣誉我们的威严是为了给别人看而已。我们给自己留下了什么东西?只有漫无边际的寂寞。

霍尔顿谎话连篇,可是所有人都吃这一套。我们会苦口婆心的自以为是让别人理智些,可是我们自己理智吗,我们难道不是时时刻刻在撒谎吗,给别人撒慌,也帮着别人欺骗自己吗?到底我们谁是正常的人,谁又是真正撒谎的人。我们真的很可怜,整个世界就好像是一个巨大的骗局,我们说谎话,别人也明白这是谎话,但却是真真地喜欢的要命。更为可怕的是,我们还要告诉我们的孩子们要他们说谎,让他们融入说谎的大潮流中。

我们可怜好些人,可是真正可怜的是我们自己。我们圆滑的要死,同时会用身不由己来为自己开脱这种虚伪,可是正是我们的一次次所谓的身不由己使得我们自己,我们的孩子生活在谎言之中,有时候想想也挺好笑的,我们为什么说谎,是为了取悦于人然后自己好办事吗?可是我们为什么会因为别人说你一句恭维的话还这么受用呢?我们是说谎者同时是听谎言者。这不是自欺欺人吗?

你可能会说实际中你就是要这样说才礼貌,生活需要技巧,需要艺术,可这是礼貌吗,是欺骗而已。一开始是谁规定我们对别人说好话是尊重?人的尊严到底是个什么东西,需要用谎言去支撑吗?我觉得真实比心里舒服重要的多,还是一个老问题,如果你这一辈子生活在一个谎言之中,直到你死了也不知道,在别人看来你很快乐的过着。你愿意吗?我反正是绝对不会愿意的,我宁愿要一个痛苦的经历。至少,他是真实的,知道被欺骗了的感觉总是不好的。

从一定程度上,我们成了一群奴隶,钱的奴隶,自己这张脸的奴隶。我们应该时不时的对金钱表示一下厌恶才对,有朝一日天上会掉下钱来,我想我会恶心死的。可能很多人会认为我用着金钱又说鄙视金钱的风凉话,对,是的,我离不开它,但它仅仅是一个工具。决不能让金钱冲昏了自己的头脑。我相信我们真正需要的东西绝对不是金钱,金钱是人创造的,人应该追求自己创造了的东西吗?我们真正需要的是精神上的安宁,因为真正能够收放自如的东西是思想的精神,而它恰恰能带给我们自由。

我们真是太看的起自己了,还真把自己当做主人了,还真是,自以为是的家伙。本来人类的命运我不该操心,可是我会忍不住想,我们会以什么形式结束自己的旅程,很可能是自己毁灭自己。我就觉得现在西医独大将是一个大大的错误,我一直感觉西方人的办法好笨,非要将自己贬低到机器的程度,把大自然的恩赐当做是一部机器,身上的各个部分只是一个个简单的零件而已,人类确实是很自大的,以为自然界不过如此,认为她只不过是一部大的机器而已,我相信总有一天上帝会让我们知道,人类,不过如此。

人类是有自己的局限性的,我们永远也脱离不了自己的局限性,任意的让你的想象力驰骋吧,撒开欢儿跑吧,最终你还会是局限在你的思维里面。宇宙外面是什么,这句话本来就很幼稚,因为这还是一种空间概念。就像火箭永远有一个极限速度一样,我们永远也超越不了某些东西,比如说思想。

一个不成熟男子的标志是他愿意为某种事业英勇地死去,一个成熟男子的标志是他愿意为某种事业卑贱地活着成熟是个什么东西,在我看来,成熟只是别人对我们的一种态度,是为别人的,不是为自己的。我们什么时候能为我们自己造出个概念?有的只是自我,自私,自大,自恋吗?大家都要求我们为别人着想,你为他着想,他为你着想,可是到最后我们并没有为别人着想,反而老是感觉自己亏了,私底下拼命的补偿自己。真是很虚伪,就像两个人都不自信,可到最后,这个人对另一个人说我相信你,另一个人对这个人说我相信你,难道这两个人就会自信吗?我们连自己都还不明白自己,更何谈明白别人,更何谈要感化别人让别人理智?

我们是失踪了,我们没有有信仰,有的只是丛林一般的法则,大家都在狂奔,但是没有方向,我们一生都在追求自由,可结果却缠的身上满是锁链。我们有太多放不下的东西,我们自己给自己带上脚镣,并逼着自己喜欢跳带着脚镣的舞蹈。

有谁在想着为自己设计一条锁链?可是我们带着的是别人给我们设计的,其实都一样。你锁住了我,我锁住了你。

我们到底应该怎么样活着,我的态度是要认认真真地活着,生活没有那么多调侃,也没有那么都废话。我们过一秒钟少一秒钟,我们来到这个世界上的第一秒,便是我们失去的第一秒。没有那么多的时间浪费在谎话连篇上面,浪费在欺骗上面,浪费在知识的垃圾里面。有的人一半的时间在镜子面前度过,却重来没有好好看看自己是什么样子。好的是我们有镜子照照自己的脸,坏的是没有镜子能照照自己的心灵。

真希望我们能正经起来,好好的活。

读麦田里的守望者有感


读麦田里的守望者有感

当自己真正买到这本书的时候,我是有点激动的,毕竟这本书我打孩提起就已经听说了无数遍,一直想找时间看,可一直没时间看,也不算是没时间吧,应该是自己不愿意找时间,直到上了大学!以前总是听说这本书多有意义,多有内涵,我看完之后也确实认同。

主人公是一个在潘西读书,名叫霍尔顿的男孩,他很不幸因为成绩太差,考试不合格而被开除出校,这也是有一定原因的,霍尔顿上的是贵族学校,他老爸是一名律师,家里的经济条件还是挺好的,能够结识不少的上层人物。可是,霍尔顿讨厌这些东西,他认为他的学校的人儿都是很虚伪,无论是老师还是学生,都是一批伪君子,所以他拒绝融入这个圈子,他也拒绝浪费时间去附和这些假惺惺的人,因此他有自己的独特个性!他本质是很善良的,当他在学校的时候,他总是看不惯一些不正义的事情,他也帮助一些不熟悉的同学,当他看到修女在募捐,他毫不犹豫地捐钱。虽然说他的功课不好,但至少他的英文这一课是顶好的,因为他对英文比较感兴趣,看过一些课外的英文书。

当他提前独自一个人离开学校的时候,他是有点迷茫的,他不知道他要去哪,所以他都是临时有感觉要去干啥就去干啥,不过他还是很有执行力的,他能想到做的事他都马上去做了,这一点我还是挺佩服他的。霍尔顿喜欢按照自己的想法干事,他不喜欢局限于其他人,他也从不屈服于他人,就像他被舍友打出血他也不会屈服,这就是他的倔强。很多人在学校不得意但又无可奈何的屈服于校规,但他是奇葩,他逃课。甚至是提前离校去外面游荡。是的,他很有个性,虽然说他还是未成年的娃,但他也想干大人的事情,喝酒吸烟甚至叫小姐,然而有一次他叫来了小姐却只是想和小姐聊天,也真是个逗比。被学校开除后,他不想等到学校规定的那一天回家,实际上他也不想回家,他想去一个人少的地方去做他自己想干的事情,是的,他想做一个麦田里的守望者,静静地生活在自己的圈子里,远离这个虚伪的尘世。

不过,他的愿望并没有实现,他还根本没有能力逃离大人的世界,他在外面流浪到没有钱之后,他选择逃回家向妹妹借钱。可是,妹妹的相逼还是让他最后回到了家而重新去了另外的一个学校,最终的他依旧要生活在大人的生活里,被限制在大人的世界里。

不过我还是深刻地记得他说过的话,至少他的想法是对冲破大人世界的宣言:“不管怎样,我老是在想像,有那么一群孩子在一大块麦田里做游戏。几千几万个小孩子,附近没有一个人---没有一个大人,我是说---除了我。我呢,就站在那混账的悬崖边奔来,我就把他捉住---我在说孩子们都在狂奔,也不知道自己是往哪儿跑,我得从什么地方出来,把他们捉住。我整天就干这样的事。我只想当个麦田的守望者。”

我赞赏这个霍尔顿,有自己的性格,敢反抗教育制度,敢反抗大人的世界,虽说失败了,但他还是有勇气的。

我渴望追求诗和远方,我也渴望做一个像霍尔顿这样一个麦田里的守望者。

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