作者: 佚名收录 更新时间:2022-11-21 21:31:42 阅读数量:
影的告别读后感集锦
在阅读过一篇书籍后内心肯定有属于自己的感悟,阅读作者写的作品后,心中感触颇多,让人忍不住吐露出来,写读后感应以所读作品的内容简介开头,然后,再写体会。现在你是否对作品读后感一筹莫展呢?下面由读后感大全的编辑帮大家编辑的《影的告别读后感》,供你参考,希望能帮到你。
鲁迅的文字很深邃,让人看不透,却总会让人有新的收获。我读《影的告别》也能够强烈感受到鲁迅文字的魅力,以为自己读懂了,好像又没有读懂,处在一种似懂非懂的状态中。
读《影的告别》给我的第一感觉,就是一首诀别诗,字里行间都透露出被抛弃的凄恨。影子在控告抛弃它的人。天堂,地狱,甚至黄金世界,影子都不肯去,却一直跟随着人,为什么,因为是人把影子带到这个世界上,赋予影子的灵魂,所以在影子的世界里,人就是它的全部。可是在人的世界里,影子却可有可无。最后,影子决定离开,离开便是灭亡。我独自远行,不但没有你,并且没有别的影在黑暗里。只有我被很黑暗沉没,那世界全属于我自己,终究是生命之重无法承受生命之轻。
这首诗让我想到了鲁迅笔下子君的命运,是涓生唤起子君解脱禁锢的勇气和激情,一旦被生命全部抛弃的子君最后的结局便是灭亡。自古以来中国就有千千万万的子君把生命附属在男性身上的薄命女子。这究竟是男权社会下造成的悲剧,还是女子性格的悲剧,谁又能说得清楚呢?联想到现在,女权解放运动提倡了那么久的当代社会,可是如今又有多少的子君能够摆脱男权,得到真正的解放。
开始读《影的告别》我毫不犹豫地将其看成是绝恋诗,可是读多几遍,我又不以为然了。再次读的时候,觉得鲁迅大概说的是人的悲剧吧。人没有办法脱离社会寻找绝对的自由,不得不在黑暗和光明中寻找自己的生存之地。人本来就是一个双重体,在光明的白天,总是以一种自我的形态出现在社会,可是到了黑暗的夜里,本我的欲望就是显现出来,总彷徨于明暗之间,找不到自己的定位。影子想找到那全属于我自己的世界,人又何尝不是呢?最求个体的自由,从社会的各种条条框框中解脱出来,可是谁又能做到呢?《影子的告别》大概说的就是人对自由最求却无法实现的彷徨吧。像顾城,海子,海明威,追求自由不得便是灭亡。
《影子的告别》还让我读出一种人生的无奈。在历史的浩淼中,个人本身就无足挂齿,轻得就像影子,你还想我的赠品,我能献给你什么呢?历史是要在人的推动,可是作为个人的人又能对历史起到多大的作用,到头来人生就是一场空,什么痕迹也没有留下。我不知道这是不是鲁迅想到表达的意思,可是我总是会想到自己,我不是伟人,只是一个平凡得再不能平凡的人,在庸碌的社会中生存着,最终像影子一样,不会留下任何痕迹,更不会被世人和历史记住,那究竟生存到底是为了什么呢?
《影的告别》读后感1500字!
人睡到不知道时候的时候,就会有影来告别,说出那些话。国民在沉睡,影子是国民的附属或者说是衍生物,可是影子却要来告别了。
有我所不乐意的在天堂里,我不愿去;有我所不乐意的在地狱里,我不愿去;有我所不乐意的在你们将来的黄金世界里,我不愿去。
影子哪也不愿去,他是人民群众的一部分,天堂地狱或是黄金世界。前二者是归宿中的两种极端,要么成就大义灵魂升上天堂。要么同流合污坠入地狱,或是只是为了黄金而存在,金灿灿的几乎是所有人的欲望所在。
然而你就是我所不乐意的。朋友,我不想跟随你了,我不愿住。我不愿意!
不想跟随一直朝夕相伴的国民了,影是革命者,他渴望拯救这一帮困在现实世界里,却又愚昧无法自我认知的群众。但是,当革命失败,革命者纷纷逃离或是背弃自己的信仰初衷。我这一个影所做的仿佛毫无意义,反倒是像个喋喋不休的傻瓜。
呜呼呜呼,我不愿意,我不如彷徨于无地。我不过一个影,要别你而沉没在黑暗里了。然而黑暗又会吞并我,然而光明又会使我消失。然而我不愿彷徨于明暗之间,我不如在黑暗里沉没。
可是,我作为一个影,是革命者,是先行者。走到今天这个地步,呐喊后,无人应答。我只好彷徨于无地,我的归宿在哪呢?唤醒沉睡的国民们,似乎无法做到且毫无意义,他们反而嗤之以鼻,国家是统治者的他们如是说道。我试图处于二者之间,可又不情愿。渴望发光,渴望贡献自己的绵薄之力。可是这又太过中庸,正是我所斗争与反抗要剔除被奴役国民骨子里的糟粕。
然而我终于彷徨于明暗之间,我不知道是黄昏还是黎明。我姑且举灰黑的手装作喝干一杯酒,我将在不知道时候的时候独自远行。
呜呼呜呼,倘是黄昏,黑夜自然会来沉没我,否则我要被白天消失,如果现是黎明。
终于,还是妥协了啊。在中间摇摇晃晃,已经背弃了自己的原则与初衷。黎明黄昏还重要吗?装成喝酒的样子,宽大的袖子遮住羞耻的脸庞。什么时候离开?离开本应是国家主人公的他们,去追寻自己生命的真谛与意义。鲁迅身为革命失败后,感慨与痛心中人的一份子。本来有着强烈的自信心,现在却也烟消云散了,呐喊后嗓子哑了,独留此地彷徨。黑夜将我们吞并,被同化,装睡以融入真正沉睡的大众。黎明像是一道曙光,我们到底做的对还是不对,谁能评判,在坚持那么久后的失败,大先生都有些怀疑自我。
他一方面相信自己能出一份力,酣睡的国民终有醒来的那一天。可是现实与期待的落差,同行革命者的放弃与叛逃,不理会真相与愚昧的群众,自己的同胞依然这样的态度度日。革命者被杀,民众反而喜闻乐见,甚至去蘸一个人血馒头。万岁,他们呼喊起来与围观杀头的国人们,我为他们奉献一切的意义何在呢?跪久了,脊椎弯了还有直起来的那天吗?困惑,不解,愤懑与自暴自弃。一切一切负面的情绪纠结在大先生的心头。
你还想我的赠品。我能献你甚么呢?无已,则仍是黑暗和虚空而已。但是,我愿意只是黑暗,或者会消失于你的白天;我愿意只是虚空,决不占你的心地。
我愿意这样,朋友——我独自远行,不但没有你,并且再没有别的影在黑暗里。只有我被黑暗沉没,那世界全属于我自己。
还是走吧,赠品?带给人民群众的直接利益?你们眼里只有这些肤浅吗?只是这一片虚空与黑暗,我能带给你们的只有这些。你们愚昧的笑,摇着尾巴,眼里充满了贪婪与渴望。罢了,且让我独自远行吧,别的影大抵也都放弃了。对国民性批判,呐喊后发觉自己的作用微乎其微,只好化身为影,隐藏在无边无际的黑暗里。可是,还是不甘心啊。我的朋友,这二字多么有分量,但大概是心灰意冷了罢。国民没了影子,似乎成了完人,阴暗面似乎没了,但只是像狼的尾巴,藏的更深了。
“人在睡着的时候就会有影来该别。”这句话让我感受到其实人从来不是孤独的,因为至少还会有影的相伴。我不愿去地狱,天堂,黄金世界,然而黑暗又会吞并我,然而光明又会使我消失,然而我不愿彷徨于明暗之间,我不知道是黄昏还是黎明。一种无奈,一种彷徨,一种淡然,一种释然。其实,我们不用时时刻刻地拼命去追求那是人认为无所不能的财富,权利。
我们只要能活得感受到生命每个阶段不同美感就好。我们不必随波逐流,死心塌地的追求着我们被世俗化了的梦想。像影一样,即使愿望只剩下彷徨于无地,我觉得才是最真切的。影只有在人们睡着的时候,才能够表达自己的梦想,自己内心的想法,而那时候已是黑夜。其实影一直都在不自由的环境下生活,它被时间控制,被人所在的位置所控制。它已经没有自我选择的留下或者离去的权利。
因此,即使我们心中一直相随的形影的概念也要被打破了,影要告别体,它不要再象曾经那样追随体了。但告别了体后却没有找到要去的地方,无论是地狱,天堂,还是黄金世界,都不想。因此,它只能彷徨于无地,要问无地是什么?我想这是作者能够意会的吧!不管无地是怎样一个地方或者不是地方,我想我都极其佩服影的勇敢。
开始读《影的告别》我毫不犹豫地将其看成是绝恋诗,可是读多几遍,我又不以为然了。再次读的时候,觉得鲁迅大概说的是人的悲剧吧。人没有办法脱离社会寻找绝对的自由,不得不在黑暗和光明中寻找自己的生存之地。
人本来就是一个双重体,在光明的白天,总是以一种自我的形态出现在社会,可是到了黑暗的夜里,本我的欲望就是显现出来,总彷徨于明暗之间,找不到自己的定位。影子想找到那全属于我自己的世界,人又何尝不是呢?最求个体的自由,从社会的各种条条框框中解脱出来,可是谁又能做到呢?《影子的告别》大概说的就是人对自由最求却无法实现的彷徨吧。像顾城,海子,海明威,追求自由不得便是灭亡。
《影子的告别》还让我读出一种人生的无奈。在历史的浩淼中,个人本身就无足挂齿,轻得就像影子,你还想我的赠品,我能献给你什么呢?历史是要在人的推动,可是作为个人的人又能对历史起到多大的作用,到头来人生就是一场空,什么痕迹也没有留下。我不知道这是不是鲁迅想到表达的意思,可是我总是会想到自己,我不是伟人,只是一个平凡得再不能平凡的人,在庸碌的社会中生存着,最终像影子一样,不会留下任何痕迹,更不会被世人和历史记住,那究竟生存到底是为了什么呢?
这是一首构思非常奇特而巧妙的散文诗。流连于影的世界里,我担心被黑暗所吞并,或者被光明所消灭。因为影不愿彷徨于明暗之间,所以它不想跟随你了。然而现实又是那样的无奈,处于一种生存困境中,它终于彷徨于明暗之间这样,不管是人,或者是影,出路只有一个,那就是反抗。于是,它反抗黑暗,因为反抗黑暗,故为黑暗所不容黑暗又会吞并我,可它的生命价值正在于反抗黑暗中。
当黑暗被消灭时,光明真正来临之日,却又是影消亡之时,然而光明又会使我消失。鲁迅先生写道我愿意只是黑暗,或者会消失于你的白天;我愿意只是虚空,决不占你的心地。鲁迅先生当时处于历史的生存困境中,而笔下的影之价值在于反抗黑暗,当自己辛苦奋斗得到的光明来临之时,却又甘愿于消亡。这是何等的生命境界,怎能不让我感动呢?最后,我想说,即便我将向黑暗里彷徨于无地,我还是愿意如鲁迅先生那样只有我被黑暗沉没,那世界全属于我自己。这就是《影的告别》带给我的最大的生命启示。
鲁迅的文字很深邃,让人看不透,却总会让人有新的收获。我读《影的告别》也能够强烈感受到鲁迅文字的魅力,以为自己读懂了,好像又没有读懂,处在一种似懂非懂的状态中。
读《影的告别》给我的第一感觉,就是一首诀别诗,字里行间都透露出被抛弃的凄恨。影子在控告抛弃它的“人”。天堂,地狱,甚至黄金世界,影子都不肯去,却一直跟随着“人”,为什么,因为是人把影子带到这个世界上,赋予影子的灵魂,所以在影子的世界里,人就是它的全部。可是在人的世界里,影子却可有可无。最后,影子决定离开,离开便是灭亡。“我独自远行,不但没有你,并且没有别的影在黑暗里。只有我被很黑暗沉没,那世界全属于我自己”,终究是生命之重无法承受生命之轻。
这首诗让我想到了鲁迅笔下子君的命运,是涓生唤起子君解脱禁锢的勇气和激情,一旦被“生命全部”抛弃的子君最后的结局便是灭亡。自古以来中国就有千千万万的子君——把生命附属在男性身上的薄命女子。这究竟是男权社会下造成的悲剧,还是女子性格的悲剧,谁又能说得清楚呢?联想到现在,女权解放运动提倡了那么久的当代社会,可是如今又有多少的子君能够摆脱男权,得到真正的解放。
开始读《影的告别》我毫不犹豫地将其看成是绝恋诗,可是读多几遍,我又不以为然了。再次读的时候,觉得鲁迅大概说的是人的悲剧吧。人没有办法脱离社会寻找绝对的自由,不得不在“黑暗”和“光明”中寻找自己的生存之地。
人本来就是一个双重体,在光明的白天,总是以一种“自我”的形态出现在社会,可是到了黑暗的夜里,“本我”的欲望就是显现出来,总“彷徨于明暗”之间,找不到自己的定位。影子想找到“那全属于我自己的世界”,人又何尝不是呢?最求个体的自由,从社会的各种条条框框中解脱出来,可是谁又能做到呢?《影子的告别》大概说的就是人对自由最求却无法实现的彷徨吧。像顾城,海子,海明威,追求自由不得便是灭亡。
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