春去春又来读后感

[精华读后感]《春》读后感简单五篇

多读书可以提升个人的气质和精神品质修养。阅读了一本书之后，我们一般对于这本书都会有自己的感悟。我们可以抽出一点点时间写读后感，分享自己的想法。我们将阅读后得到的感受和启示写成的文章叫做读后感。怎么才能防止将读后感写的千篇一律呢？请您阅读小编辑为您编辑整理的《[精华读后感]《春》读后感简单五篇》，仅供参考，欢迎大家阅读。

《春》读后感(篇一)

她兰心慧质，饱读诗书，却因为父兄卷入党争，籍没入宫，宫中辛者库为浣衣奴。他是满清第一才子，繁华似锦、侧帽风流，却有着如鱼饮水、冷暖自知的隐痛。他是八岁御极，除权臣、定三藩、文才武略、睿智过人的一代帝王。一曲箫簧合奏，引出一段盛世……琳琅——山月不知心底事当年，天为谁春？那一首“一生一代一双人，争教两处销魂。”纳兰，或许忘记彼此是你们最终的宿命，莫负那首《画堂春》，你与她是过客，匆忙间的复华金缕打乱了命定的签。宫中的生活是无味的，直到他的出现使琳琅忘记了当年的梅园之约。

本以为自己过尽千帆会采到那多幸福之花，可是盛衰开谢，悲欢离合且是轮回之道。你共我，怎么躲得过？繁华一梦过后，落地成霜。花开花谢的相国府，华丽深邃的紫禁城，换来的是清梦泪两行。玄烨——寂寞空庭春欲晚“寂寞空庭春欲晚，梨花满地不开门。”那首《春怨》所写的宫女之怨君恩之情，琳琅，你可曾愿过，或曾怨过？十年光阴，我听从了皇祖母的话，负了我们的誓言，让你在深宫中度了十年，花细委地无人收，你去的那一刻，我的世界尚无了颜色，数十年来，我无一刻不想着你。遥记当年，你还是侍茶的宫女，初见，那天真无邪的笑容，那一幕幕，一件件萦绕于心……可是这寂寞空庭中有只看不见，摸不着的手，我突然想起了纳兰，当时，我知道你与纳兰的故事时，可谓心字成灰，可虽知是涵妃使隙，却无力回天，一切自有天定。此情已自成追忆，零落鸳鸯。雨歇微凉，十一年前梦一场。那首纳兰的词。纳兰容若——不如不如倾城色“不如不遇倾城色”是写汉武帝与李夫人的，而如今，命运竞玩笑般的落在了我们身上。我有平常人想要的一切，家世，权力，事业，金钱。唯一所缺一样就是“情”。当年，梅园之约我亦记的，而你，是否同我一样，我无法忘记……

《春》读后感(篇二)

是谁为大地披上了一层彩色的花毯？是谁为春天披上了一层特有的芬芳？是春花。

在散文家，诗人朱自清的笔下，春花的色彩更为绚丽：“红的像火，粉的像霞，，白的像雪。”春花散了遍地，在大多数人眼中并不足为奇，也不曾细细观赏它。但是，朱自清先生用他所观察到的春天，为我们展开了一幅五彩斑斓的春天画卷。春在何处？

在“桃树，杏树，梨树，你不让我，我不让你，都开满了花赶趟”，在“花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地闹着，大小的蝴蝶飞来飞去”。

冬去春来，一年四季不断的交替，轮回。让我们从今天起，做一个生活中的有心人，与大作大家朱自清先生俯下身来，观察春天的脚步。一草一木皆为春，让我们将自己瞳孔里煜煜发光的春天描绘下来。

“万紫千红总是春”。要观察春的步伐，不妨先观察处处吐露的春花。读起朱自清先生的《春》，让我不由的追忆起记忆中的春天，放逐梦想与希望的春天！

作者朱自清用动人的笔触来描绘他所看到的春天，为我们呈现春花，春草，春风，春雨，春勤的画面。

除了春花，就是满山遍野的春草。它有破土而出的坚韧，以及勃勃生机，活力，作者笔下的春草更俏皮活泼，如：“小草偷偷地从土里钻出来，嫩嫩的绿绿的”。

在我们欣赏朱自清先生的生花妙笔的同时，又不由的感叹春天的美好，给人带来活力，希望和力量，而春草，又将活力与力量充分的展现。这是一种艺术与自然的完美结合。

时间在一点点溜走，不要再等它消散，赶快，换上一件绿色的衣服，投身到春天的怀抱！

《春》读后感(篇三)

一首好诗，必须包含有深刻的感情，诗请越深，则诗味越浓。我国古代伟大的现实主义诗人杜甫的《春望》就是一首充满忧国思家感情的好诗。

这首诗写于公元757年3月，当时正值安史之乱，诗人在景色明媚的暮春三月，目睹百姓被叛军屠杀、抢劫的种植凶矗锌蚯АＩ胶右谰桑锸氯朔牵构懿菽拘佬溃∪胧搜壑械娜词锹科嗔埂Ｒ虼耍瞬唤⒊隽耍“国破山河在，城春草木深”的感叹。

“感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪”，这几句诗，把国事家事紧紧联系在一起，生动地写出了战争带给人民的灾难和诗人憎恶战争、关心国家安危的爱国精神。

回顾中国的历史，就是一副长长的战争图画。从秦始皇统一六国到明清两朝，历代的统治阶级为了争当权利至高无上的帝王，发起了一次又一次的战争，人民饱受战乱之苦。

到了近代，则更是内忧外患，战火连绵，人民得不到安宁，国家得不到发展。

二场片战争，我国不仅失去了最大的艺术瑰宝——圆明园，而且还割地赔款，失去了大片宝贵的土地和无数金银珍宝。

抗日战争，虽然是一场捍卫国家民族尊严、保护领土完整的正义之战，但同样也给人民带来了无穷苦难。日本强盗在中国实行的“三光”政策，使多少人妻离子散、家破人亡啊。好不容易赶走了日本侵略者，蒋介石又发动了内战，八年抗战再加三年内战，中国真正变成了一个满目疮痍的贫困国家。

只到改革开放的这二十年，国家才真正得到了发展，高楼大厦如雨后春笋般地耸立起来，人民安居乐业，生活得到了巨大的改善。这一切，都只能是在没有战争的和平年代里才能做到啊。

《春》读后感(篇四)

不知道要添加什么样的标题，似乎这最自然最迫近的就是最真实，最感动的。开始看起来，并不顺当，感觉像是什么的后传，交待的内容总是我跟不上的。这个人那个人，怎么都是这么陌生的人?

但当你读下来，便自然的融入了这个陌生的家庭。他们的生活让我想起了曾经在农村生活的`属于我们的纯朴，现在想来一点都不好看的各种事物被当时的我视若珍宝，城里孩子鄙弃的东西我们觉得好看，也认为得那样自然，那样理所当然。无知者无畏，就像那个满手廉价戒指，为了不脏了衣服走亲戚的姑娘!

还有那个6岁的孩子，人说穷人的孩子早当家，环境绝对的能锻炼人，他可以自由自在的享受童年，毫无压力，恣意玩耍，却也懂事得照顾幼小的弟弟，帮大人劳动!没有看过电视，却能将那战斗演绎得像模像样，该是羊儿教给他的吧?

马儿落沼泽那一段，真如作者说，我能做的，也只是远远的着急害怕，却使不上什么力气，无法玩笑的经历，说他们不善良?怎么可能，“对于所有将死的事物不能过于惋惜和悲伤，否则这片大地将无法沉静、永不安宁”。真的无法做到那样洒脱，只有生活在广阔无垠的草原上的人，才能够拥有那样宽广的胸怀!羊儿母子见面那一章，我就没敢看，刚做了母亲的我，玻璃心泛滥，真的承受不了那份重量!别离，总是让我不堪重负。

牧场的生活，牧民依心而过的生活，仰仗自然的日子，哲理就在他们心中，就在他们手里。那里的人们依赖着蓝天和大地，流水和空气，他们有着本真的情义，他们与自然融为一体。没有与世隔绝，却保持着纯朴的本心。喜欢他们身上的品质，吃得苦，熬得住，跑得远，飞得高!

也喜欢作者的这份勇气与文笔，文字也是有感情有灵性的，当你倾注情感，他便呈现你要的样子，作者近水楼台，近距离的观察，深入牧民的生活!文字的流淌，不在乎学历的高低，不在乎辞藻的华丽，一直喜欢那种身随心走的旅行，和文字，也只有身心合一的程度，才能写出令人舒心的文字，有勇气去那里与牧民一同生活，那些发生在草原上的故事，发生在羊群身上的故事，马儿，狗儿…

深深的记得那个美丽的镜头，马背上的摇篮里，并排放着一个婴儿和一个羊羔，当掀起摇篮盖，伸出两个头儿!多么动人的画面!若想来看看，便看吧!

《春》读后感(篇五)

幽香的腊梅盛开之后，春天就不远了。张林岚把他那本由上海百家出版社新出版的回忆录取名《腊后春前》，似在反映他在年复一年的腊梅开放之时，期待着新的春天带来新的希望。如今已是耄耋之年的他，像中青年时期一样，依然坚持着这份愿景并努力着，尤加可贵。今年是张林岚进新民晚报工作以后的第60个年头，我认识他已有50多年了。曾记得上世纪50年代初，在新民晚报社的一次会议上，当他忆述抗战期间虽到了西安却被国民派势力重重设阻而没有去成他理想中的圣地延安，难过得泪水涟涟，此番情景一直存在我的记忆中。这次读了张的回忆录《腊后春前》，更知详情。抗战初期，还是中学生的张林岚就在浙东家乡参加了党的全国性外围组织——中华民族解放先锋队，简称“民先”。

1938年秋，他和一些同学经浙江、江西、湖北、河南、陕西，长途步行1。4万公里到达西安，参加了战时干部训练团，并等待机会奔赴延安。张林岚在西安多次受到国民派势力的怀疑、审讯和监禁，未能如愿，1945年他去了重庆以后，也曾千方百计找党倾吐衷情……终于在1978年和1981年腊梅花盛开之后，先是上海新闻出版局党委推翻了他的冤假错案，对他的历史作出复查结论，张林岚在结论上签字之际，还由衷地写上——“我的政治历史已审查清楚，现重申前请，要求批准我加入中国共产党”。1981年9月，终于迎来了他宣誓入党的这一天。张林岚以“一张”为笔名散见于国内主要报纸上的评论，以《月下小品》《月下霜天》《月下三叹》等书名出了4本集子，共90多万字；还撰写了30万字的《赵超构传》并荣获全国优秀传记文学奖；此外，他主编了50多万字的《飞入寻常百姓家——新民晚报史》，这两本书都由文汇出版社出版。人民日报出版社付印了他的散文集《怀萝草》，即将结集出版的还有《红毹道故录》和《人间漫画》等……

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[精华读后感]《红与黑》读后感范例五篇

读书之所以是一种乐趣，是因为读书使我们积极思考。阅读了一本书之后，我们一般对于这本书都会有自己的感悟。通过写一篇读后感可以把作品中的内涵精髓表达出来。读后感可以是从书中领悟出来的道理或精湛的思想。那么，一篇优秀的读后感范文怎么写呢？小编特地为大家精心收集和整理了“[精华读后感]《红与黑》读后感范例五篇”，仅供参考，欢迎大家阅读。

《红与黑》读后感【篇一】

阅读了司汤达的《红与黑》，我对于19世纪当时的法国人们生活有了一些了解。很多人在看完《红与黑》以后都觉得这是一部思考社会状况的小说，带给人很多关于时代的思考。

《红与黑》主要讲述了一个当时时代的青年人于连一路发展直到灭亡的故事，通过这一个个故事向我们揭示了当时法国的社会现状，带给读者很多思考。《红与黑》的主人公于连是一个有才华、有野心、有自尊的人，可是很多对于连的评价是负面的，我想这些评价者恰恰忽略了当时社会的一个背景。

于连平民出身，可是又具备较高文化，担任教师，从而与女主人发生恋情，一步步在追求幸福与荣誉的过程当中呈现不同人生境遇。于连这样的青年至少是一个热血青年，知道奋斗去创造人生精彩，远远比那些上层青年终日只知道奢侈颓废要好得多。然而，于连又是悲剧的，在那样的社会当中，于连这样的孤身奋斗是无济于事的。

读完《红与黑》，我明白了这是一部关于人生的文学作品，作者以他的视角向我们诠释了一份人生存在的真正意义。

《红与黑》读后感【篇二】

今天朋友来我家玩，给我带了一本书名字叫《红与黑》，我早期就听过这本名著了，听说非常的好看，我朋友说这本书称之为批判现实主义文学奠基作，我当时想有那么神奇吗？我就带着疑问的心情就读那本书！

我最喜欢这本书的主人公于连先生，他是一个性格复杂而矛盾的人物，他所做的事我都深深的佩服着他，他具有真与假、美与丑的二重性格，呵呵，是不是作者司汤达先生为了讽刺当时的社会所用的啊？

我看了这本书，又想起了现在的'社会中的有些人，这些人自私自利。

感谢司汤达先生，是他用他那超凡的想象力为我们编织了一个真实社会的写照！

《红与黑》读后感【篇三】

司汤达的《红与黑》，写的是法国青年于连的故事。于连是一个有才华，有野心，有自尊，也有良心的人。许多评价把于连说成是一味向上爬的野心家。但我个人而言，我觉得他们都忽略了一点，就是于连良心的一面。或者说忽略了站在故事背后的作者进行的精神思考。

于连确实是野心家。于连的野心膨胀过程是故事最表面也是最直接的线索。在德。雷纳尔放假，于连想：“我必须要在这个女生身上得手，”“那样如果有一天我发迹了，有人指责我赶过家庭教师这样下等的职业，我就能够告诉他，是感情把我抛到这个职位上的。”但是于连也像一个哲学家，他思考人生，思考巴黎，在他的脑中挥之不去的是当像拿破仑般的英雄。但他对德。雷纳尔夫人的爱，个性是在他生命的最后，不能不让人感到真情。作者的故事构造得极巧妙。当于连步上仕途时，他用尽心机去获取德。雷纳尔夫人的心，并想用此来证明自己的潜质和提高自身的价值，可最后他才明白德。雷纳尔夫人是他的终生至爱。之后的玛蒂尔德小姐是在开始时主动追求于连的。但是又经过多次的反复，曾使于连感到神魂颠倒。当玛蒂尔德确认自己爱上于连的时候，于连在临死之前却说只有德。雷纳尔夫人才会真心待他的孩子。在于连的攀升过程也少不了这些女生们的帮忙，但是在最后他的摔倒也是正因女生。作者在《红与黑》中塑造了于连，但是更塑造的于连背后的时代，在上层社会中，人人都重视荣誉，但是又过着奢侈的颓废的生活，青年们都缺乏勇气。社会的各种党派都在用心而又秘密的活动着。

在人物塑造的手段上，司汤达使用了超出同时代作家所能及的心理深度的挖掘。以深刻细腻的笔调充分展示了主人公心灵空间，广泛运用了独白和自由联想等多种艺术手法挖掘出了于连深层意识的活动，并开创了后世“意识流小说”“心理小说”的先河。是一首“灵魂的哲学与诗”。

对于书名人们也引起了一番争论，通常，人们认为书名中的“红”是象征拿破仑时代的军服；“黑”是王政复古年代的僧侣黑衣。也有人认为，红是德·瑞那夫人的鲜血，黑是玛特尔的丧服；红与黑是象征赌盘上的黑点红点，而轮盘则象征人生的游戏等。我认为红色还能够象征于连的追求人生好处，而黑色就代表社会中形形色色为了自己的利益而拼命奔波，却不明白自己存在真正好处的生存状态吧！

《红与黑》读后感【篇四】

毫无疑问的，《红与黑》是一本让人“百读而不厌”的书。其原因在于有很多种读法，像许多名著，例如《红楼梦》，有人读出了革命，有人读出了政治，有人读出了爱情，有人读出了人生。等等。所以，怎样读才能解“其中味”，是这两本书面临的共同的问题。

其实这本书最主要的内容是关于于连。索莱尔的悲剧命运，因为他是小说的主人公，全部《红与黑》就是他浮沉升降兴衰荣辱的过程。一个孱弱腼腆的平民青年只靠自己的聪明材质和坚韧不拔的毅力在一个等级森严的社会里奋斗，为了实现他那巨大的野心，它不仅要处处显示知识和能力上的优势，还要采取种种不大光彩的手段，例如虚伪、作假和违心之举。然而正当他爬上一定的位置，自以为他上了飞黄腾达的坦途时，一封信就打断了他上升的势头，让他明白他仍然是一个“汝拉山区穷乡下人”。他曾经试图摆脱自己受欺凌遭藐视的地位，以为在贵族社会里爬上高位就是实现了自己的抱负，然而他终于不曾放弃他最后的防线，即他的尊严。

于连的迷误正在于他那“宁可死上一千次也要飞黄腾达”的决心。其实到最后，于连也感到了德·莱纳夫人给他带来的幸福。他于是悔不当初，可惜一切都晚了。不过于连从顶峰上跌落下来，不是说他已经失败了，而是说他开始走出误区。加缪讲过屡战屡败的西绪福斯的故事，说他是幸福的。我们不妨袭其意而反用之，不说追求中的于连是幸福的，而说醒悟了的于连是幸福的。

由此可以看出幸福的确是难得可贵而又值得珍惜的，可在《红与黑》中有句话：“权势！先生，难道不算什么吗？愚者的尊敬，稚者的惊讶，富者的羡慕，贤者的鄙视。——巴纳夫”看来权势也非常重要，当然，在少数人眼里也许不是这样。有了权势，可以得到很多，也会失去很多，还有可能什么都没有，有的，只是像于连那样的“悔不当初”。尽管如此，还是有大多数人想飞黄腾达，毕竟飞黄腾达在有些人眼中是“百利而无一害”。权势和幸福也许并不像鱼和熊掌那样不可兼得，当然权势也许也是一种“幸福”，但是权势有可能会毁了一些往往拼搏一辈子都得不到的东西，如幸福。

结局的最后，于连“难逃一死”，德·莱纳夫人也在随后的三天里死去。在看起来悲剧的故事中，其实蕴含着一个令人惊叹和折服的“美好”结局。你选权势，还是幸福？

《红与黑》读后感【篇五】

掩卷沉思，我觉得斯汤达通过《红与黑》这本书不但为我们展示了一个病态爱情的悲剧，也为我们展示了在红道势力和黑道势力统治下的法国社会的黑暗和丑恶。

于连！综观他极其短暂，却满是波折动荡的年轻生命，流淌着太多矛盾和复杂。对此，人们可以作出很多评判——是个小私有者盲目追求个人利益的悲剧；一个野心家的毁灭；一个反封建斗士的牺牲等等。各有各的看法，但又都在情理之中。就我以为，说于连是个个人主义野心家固然不错，但不如说他是个追求幸福而又不幸走上歧途的人更为确切些。自然这种歧途不是简单地采取了某种有背社会道德的手段，而是来自他心灵更深处的矛盾本质。

平民出身，较高文化，任家庭教师，与女主人发生恋情，事露，枪杀恋人，被判死刑，是他一生的骨架，"追求"幸福的"热情"和"毅力"，对阶级差异的反抗所表现出近乎英雄的气概就是动人的血肉。作者用淡化物质描写而突出心灵跟踪的手法强化的，正是于连处在青年的冲动下追求"英雄的梦想"经历，这是对那个社会形态的反抗，也是对碌碌无为，虚度青春的反抗。年轻有为的青年于连表面上看是被毁于病态的爱情，实际上是被毁于当时病态的法国社会。

斯丹达尔说过："一个人的幸福不取决于智者眼中的事物的表象，而取决于他自己眼中的事物的表象。"入狱之前的于连是在社会这根"竹竿"上攀登，以他人（智者就是他人）的眼睛看待事物，所以他要"三十岁当上司令官"，或者当上年薪十万的主教；他要受到巴黎美妇人的青睐，以诱惑和征服贵族女人为"责任"；他要挤进上流社会，要按照给他十字勋章的政府的意旨行事并且准备干出满足而沾沾自喜，甚至真的以为自己本是个大贵人的私生子；凡此种种，都是"智者眼中的事物的表象"，即他人的承认，社会的承认，也即所谓"抱负"和"野心"之类。于连并非不能成功，他其实已经成功了，即使他犯罪入狱之后，他仍有可能逃跑，他的上诉仍有可能被接受，他若抛弃尊严表示屈服仍有可能做德拉莫尔侯爵的女婿。这就是说，福利莱神甫言之有理，于连在法庭上辩护的确是一种"自杀"的行为。然而，看看于连在狱中的表现，读者不能不认为，于连的"成功"并没有给他带来幸福，反而是他的失败促使他走上幸福之路。

红与黑是象征赌盘上的黑点红点，而轮盘则象征人生的游戏等。我认为红色还可以象征于连的追求人生意义，而黑色就代表社会中形形色色为了自己的利益而拼命奔波，却不理解自己存在真正意义的生存状态吧 ！

这一部批判现实主义并没有将主人公于连图解成一个追求功利的符号，相反，作者却给予了他深切的同情，通过人对欲念的执着追求不到的痛苦来批判那个时代特定的社会现实。这也是《红与黑》流传至今魅力长存的原因。

[精华]农夫与蛇的读后感五篇

古人曰：书犹药也，善读之可以医愚。在阅读过一篇书籍后内心肯定有属于自己的感悟。通过写一篇读后感可以把作品中的内涵精髓表达出来。读后感简单来说就是看完书后的感触和心得体会。那么，一篇优秀的读后感范文怎么写呢？为满足您的需求，小编特地编辑了“[精华]农夫与蛇的读后感五篇”，供大家参考，希望能帮助到有需要的朋友。

农夫与蛇的读后感(篇一)

今天，我读了《农夫与蛇》这个小故事，对我的印象非常深刻。

这个故事的大概内容是这样的：冬天，农夫发现了一条冻僵了的蛇，他很可怜它，便把蛇放在自己的怀里。蛇温暖后，苏醒了过来，恢复了它的本性，咬了他的恩人一口，使他受到了致命的伤害，农夫临死前说：“我该死，我怜悯恶人，应该受恶报。”

这个故事就是要告诉我们，即使你对恶人仁至义尽，但他们的邪恶本性也是不会改变的。所以我们可不要像故事里的那个农夫一样去对坏人做有所的帮助。这样自己也会受到伤害的。

比如说：有一只大灰狼快要被饿死了，一只好心的小绵羊把它抱回了家，把东西拿给了大灰狼吃，它醒过来之后又恢复了邪恶的本性，就扑过去咬住了小绵羊，小绵羊悲哀的说：“我真傻，居然去救坏人，最后自己还要被吃掉，我是罪有应得。

所以同学们，我们不能心太软，去救坏人，弄得连自己的性命都保不住了。

农夫与蛇的读后感(篇二)

一天晚上，我写完作业，在自己的房间里津津有味地读起《365夜故事》书，今天看了一个故事题目叫做《农夫与蛇》，这个故事内容很精彩，本人深受启发。

《农夫和蛇》讲的是在一个严寒的冬天里，一位农夫出门要去下田干活，在路上他看见了一条已经冻僵了的蛇。农夫想：“这条蛇已经冻僵了，我得救救它”，可他想到蛇很毒，又犹豫了。“哎，我还是救了它，它应该不会恩将仇报吧！”农夫自言自语地说道。于是，好心的农夫把蛇放在怀里焐一焐，哪知蛇见到热气就慢慢苏醒了，可农夫万万没想到苏醒后的蛇竟然反咬他一口，毒液很快地扩散到全身，他倒下了。

读完了这个故事，我非常气愤：蛇他不仅不报恩于农夫，反而还恩将仇报反咬农夫一口，它没想想是农夫救了它，是农夫让它能活动起来。哎，不过农夫也有过错，他为什么不先想一下，蛇被救活后是否会报恩呢？是否像他想的那样单纯呢？小朋友们，千万要记住了：“救人也要看对象，对于那种狠毒的动物千万要思考后果再做决定，可别像农夫那样，也别像蛇一样恩将仇报哦！别人救了你，一定要报恩啊！你记住了吗？”

农夫与蛇的读后感(篇三)

我看了《农夫和蛇》的故事，这则故事主要讲了好心的农夫为了能把蛇救活，竟然将已冻僵了的蛇放在自己的怀里，最后蛇是救活了。可蛇却不知农夫的好心，咬死了农夫，这让人非常生气。有句话叫：狗咬吕洞宾不识好人心。农夫就是吕洞宾，而蛇却是狗。人家对你好，你却对人家坏，这不就让人恼上加恼吗？作为一个人，要知道报恩，人家对你好，你就要对人家好。

在生活中，我要学习农夫这种精神，帮助需要帮助的人。当然如果有坏人向我们求助，我们都不应理会。假如，我是农夫怀里的苏醒的那只蛇，我第一时间就会想方设法帮助农夫，而不是一口就把农夫咬死。要是我是一个过路人见到农夫被蛇咬死后一定会飞快地打死那只可恶的蛇！

我想今后不管在学校，还是在生活里，我们做人千万不能想蛇那样，我们要对我们好的人，关心我们的人，要懂得感恩，感谢那些曾经有恩我们的人，我们一定要有恩必报，千万不能恩将仇报。

在如今日新月异的中国，是无数革命先辈用自己的鲜血与汗水为我们带来了美好的生活，我们的父母为了让我们接受好的教育，自己省吃俭用，让我们学习各种本领，我们要懂得父母的心意，好好学习，回报父母对我们的关爱和祖国的苛护。

农夫与蛇的读后感(篇四)

“你知道吗，咱俩早就见过了，我是吕洞宾，你就是那条狗”最近新兴的网络梗，让我想起了另一个故事，名字叫《农夫与蛇》。

冬天时，农夫回家在路上，发现了一条冻僵的蛇，出于心善，农夫决定带它回家，就它一命。农夫到了家，把蛇放在地上，屋子里有火炉，很暖和，蛇感到温暖，不久就苏醒了，它醒来第一件事就是咬了农夫。

第一次读的时候，觉得这条蛇没有良心，不知好赖，若不是农夫好心救它，估计它早就冻死了，真是恩将仇报。

学的东西多了之后再读，发现也不完全怪蛇，蛇到了冬天是要冬眠的，这样它们才能活下来，农夫把蛇拿回家，蛇一直在冬眠，感到温暖后，还以为春天到了，提前苏醒了，这时候它什么也不知道，它只会把农夫当成自己的敌人，蛇是领地意识很强的动物，对于闯入它领地的人，必然是要狠狠咬上一口的，这是生物的本能，都会想办法保证自己的安全，人类这里不还有个词叫“正当防卫”么？

再后来，又品味出了另一种意思，取之以桃，不一定回报之以李，付出了也不一定会有回报，对别人好还不如没有，好好做自己就够了。

农夫与蛇的读后感(篇五)

今天我读了《农夫与蛇》这篇寓言故事。里面写了一位善良的农夫和一条忘恩负义的毒蛇。事情发生在一个冰天雪地的隆冬季节，农夫看到有条冻僵了的蛇，便满怀同情地把它捡了起来，放在自己的胸前，用自己的体温给它解冻。当它身上的热气把毒蛇温暖一后，蛇很快就苏醒过来，并很快恢复了本性，咬了农夫一口，使他中了致命的蛇毒。农夫在咽气时说“：我怜悯害人精，活该得到如此报应”。

读了这篇寓言故事我知道了在以后的生活中要分清善恶。对恶人实行救助，就等于残害自己和他人的生命。对残暴的恶人不但不能救助，相反，要趁机把他们彻底干掉！

《农夫和蛇》读后感2

《农夫与蛇》这个故事讲得是：一天下着大雪，一个农夫在路上的雪堆里看到了一条冻僵的蛇，就把它放进怀里，用自己的体温来给它取暖。蛇醒了，邪恶的本性也恢复了，它朝农夫的胸口狠狠地咬了一口，很快的，蛇毒在农夫的身体里蔓延，不一会儿农夫就死了。

从这个故事中，我懂得了：我们不能像那条蛇一样，忘恩负义。农夫给我们做了生活的榜样，既让我们懂得了要帮助别人，又让我们有所防备：不是什么人都可以帮助、救护的。坏人就是坏人，它们的本性是改变不了的，就像是那条蛇，虽然冻僵了，但一旦醒来，就会恢复凶恶的本性。我们也不能像农夫那样单纯，很容易上当。

必备！吴伯萧灯笼读后感简单五篇

古人曰：书犹药也，善读之可以医愚。在阅读过一篇书籍后内心肯定有属于自己的感悟。通过写一篇读后感可以把作品中的内涵精髓表达出来。读后感简单来说就是看完书后的感触和心得体会。那么，一篇优秀的读后感范文怎么写呢？为满足您的需求，小编特地编辑了“必备！吴伯萧灯笼读后感简单五篇”，供大家参考，希望能帮助到有需要的朋友。

吴伯萧灯笼读后感【篇一】

统编教材八年级下册第一单元选编了吴伯箫的一篇散文《灯笼》，今天读来倍感亲切，读它就像见到了一个老朋友，文中的语句一次次触发了我的情思，一些尘封的往事也次第涌上我的心头：

第一段，读到“玩火黑夜溺炕”时，我仿佛也听到了母亲“玩火尿床”的恐吓，看到了她板着的严肃的面孔，火确实是孩子的禁忌——水火无情嘛！但如文中所言“除夕玩滴滴金，放焰火是少有例外的事”，瞧，男孩放鞭炮，远远蹲着，左手捂着耳朵，右胳膊尽量伸直，将点燃的火棍尽力向二踢脚（鞭炮的一种）探去，一见点着，飞也似的跑开了；女孩子胆小只能玩滴滴金，点燃后拿在手里转圈圈，前后甩动着，举着滴滴金在空中写字玩……偶有溅到别人身上时，耳边便传来了一声大叫、随之是一阵嘻笑。多么美好的童年往事啊！

第二段作者“如沸的繁星”使我想起在空旷的田野里，仰望漆黑的天幕上缀着繁星的情景，起初各个星座上的星星还看得清，时间一久，星星就都闪烁起来，转动起来，沸腾起来，有了“星河欲转千帆舞”的景象了。文段中由灯笼想起的一切声响真的就在我的耳畔回响；麦收后到邻村看戏时的情景顿时闪现在我的眼前，简陋的戏台，嘈杂的人群，举着物品招徕顾客的小商小贩，嚼着零食，吹着琉璃乐器的小孩，女人们嗑着瓜子聊天，男人们蹲在地上抽着旱烟，趴在戏台口的村中闲汉，和小主人躲在角落里看演员化妆的小狗……《打金枝》、《狸猫换太子》、《穆桂英挂帅》这些熟悉的剧目跑入了我的脑海。多么真实的生活写照啊！

第三段挑灯笼迎祖父回家路上，听祖父讲故事的入迷的叙述，使我想起小时候节假日挎着篮子割草的情景，几个伙伴相跟着割草，你讲一个故事，我说一个笑话，讲述者绘声绘色，倾听者津津有味，尤其是听武打电影时，大家会忘了割草，席地而坐听讲述者唾沬飞溅的讲述，那哪里是去割草，分明是借割草的借口，聚在一起自发地开一场场故事会呢。“醉翁之意不在酒”说的就应该是我们的这段快乐的生活吧？

第五段中写到母亲，“为自己特别预备的那支小的纱灯”使我想起了父亲给我们特制的白色的小巧的挑水铁桶，想起他给弟弟做的小铁环，掰的小铁钩，想起了妈妈缝制的小沙包，想起了我给女儿买的小书包，给她买的粉红色小雨伞……被关爱与关爱的一件件小物件突然就都晃动在了我的面前。藏在细节里的爱说的就是这些琐碎却又平凡的小事吧。

第六段，“村头挂灯笼照亮孤行客”的文字令我想起了如今挂在家乡公路上一盏盏太阳能电灯，在弯弯曲曲的山路上，一束束灯光给夜行者带去了多少安全，多少方便啊！

第七段，“跟龙灯在人海里跑半夜”的情景说的也是我们啊！毎年正月十四晚上，城里的红火闹起来了，鼓楼底大街上人挤得水泄不通，树上坐满了调皮的孩子，楼房里探出了一颗颗脑袋，那时的我真恨不得长一双翅膀，飞向树梢，飞到楼上，飞到空中呢。看，旱船、大头、彩车、秧歌、锣鼓队表演到哪里，喜好者们便涌到了哪里，几个小时的追随不到半夜才怪呢！正月十五体育场放烟花的节目终于在观众们的翘首期盼中开始了，听—嘭，咚，烟花四起，升腾在空中的烟花，就如绽放在人们心中的花朵一样，那么精美，那么绚烂，那么夺目，这儿一朵，那儿一簇，令人目不暇接，叹为观止！

第十段宫灯的联想，再次触发了我对宫中女人的同情，想她们被圈在宫墙内，漫漫长夜孤灯作伴，白天百无聊赖逗鸟取乐，秋千上的“甄环”，冷宫里的“年妃”……

第十一段的爱国将领更是令我浮想联翩——秋风飒飒，马鸣萧萧，战鼓紧擂中，白起、卫青、霍去病、岳飞、穆桂英、李云龙、十大元帅……一个个鲜活的面容从眼前掠过，个个潇洒，英武、而又豪气十足！

“天下兴亡 匹夫有责”我从最后一段中听出了作者这样的心声；“星星之火 可以燎原”我从最后一句中看到了这样的信心；“报效祖国，我的职责”我从最后一句中听到了这样的誓言……

读《灯笼》一文，就像读朋友一样，这么真实，这么亲切，《灯笼》如同他的巜记一辆纺车》一样，让我再一次体会到文章就是生活，生活就是是艺术作品的道理。

吴伯萧灯笼读后感【篇二】

《灯笼》回忆了“我”关于灯笼的一些记忆，从文化层面及个人情感层面表达了灯笼对于“我”乃至对于民族的重要意义，表达了“我”对时局的担忧和对未来的期望，希望有更大的力量，有更具凝聚力的精神，团结抗战，打败敌人，保卫好自己的家园。 作者在回忆童年生活的篇章里，流露着爱国主义的情感。爱国主义是对祖国的一种深厚感情，是一个民族的一种神圣美好的心理情感，蕴藏于每个公民的感情世界之中。 这种情感集中表现为：对养育自己成长的祖国山河、文化、历史的热爱；关心祖国的前途和命运，把个人的命运同祖国的命运紧密地联系在一起；强烈的民族自尊心和自豪感以及对祖国的无限忠诚和为祖国的独立富强而英勇献身的精神等。我们每个人都要做一个爱国的人。 扩展资料 《灯笼》是吴伯箫写作的一篇散文，出自其作品《吴伯箫散文集》，并入选部编版（人教新版）语文八年级下册教材第4课。 写作背景： 1931年9月18日夜，日本侵略者在精心安排下，发动了“九一八事变”，“九一八”的炮火不仅震碎了壮丽的祖国河山，也击破无数文士的美好幻想，这其中就包括吴伯箫。然而，国民党政府竟然采取“不抵抗”政策，这让他十分愤懑，忧心如焚，怒火中烧，骨鲠在喉，不吐不快。 于是，他在从事教育工作的同时，坚持业余写作，舒解一腔积郁。他在这一时期的散文，常常回荡着爱国主义的激越旋律。即使在回忆童年生活的篇章里，这一旋律也时常跳跃而出。《灯笼》正是这个时期回忆主题的文章。

本文回忆了“我”关于灯笼的一些记忆，从文化层面及个人情感层面表达了灯笼对于“我”乃至对于民族的重要意义，表达了“我”对时局的担忧和对未来的期望，希望有更大的力量，有更具凝聚力的精神，团结抗战，打败敌人，保卫好自己的家园

吴伯萧灯笼读后感【篇三】

《灯笼》的作者吴伯箫在回忆童年生活的篇章里，流露着爱国主义的情感。爱国主义是对祖国的一种深厚感情，是一个民族的一种神圣美好的心理情感，蕴藏于每个公民的感情世界之中。

这种情感集中表现 为：对养育自己成长的祖国山河、文化、历史的热爱；关心祖国的前途和命运，把个人的命运同祖国的命运紧密地联系在一起；强烈的民族自尊心和自豪感以及对祖国的无限忠诚和为祖国的独立富强而英勇献身的精神等。我们每个人都要做一个爱国的人。

作者围绕灯笼，从不同方面叙述了灯笼的重要意义，如有文化上的：在纱灯上描红，爱的是那份雅致；对宫灯的想象，体验的是深长的历史况味。有情感上的：挑着灯笼，接回祖父，长幼情笃；上下灯学，悉心照顾，母子情深；跟着龙灯跑了半夜，伴着小灯笼入梦，绽放着飞扬的青春……小小灯笼承载着厚重的文化内涵， 寄寓着作者赤诚的情感。

吴伯萧灯笼读后感【篇四】

灯笼这篇课文，以灯笼为线索贯穿全文。表达了作者很多方面的情感。

      文章开头写“虽不像扑灯蛾，爱光明而至焚身，小孩子喜欢火，喜欢亮光，却仿佛是天性。”将“飞蛾扑火”与小孩子对火的喜爱进行类比，强调了小孩子对火、亮喜欢之强烈。使内容生动形象，激发了读者的阅读兴趣，也为下文对灯笼的情感作了铺垫。

      中间写了几件与灯笼有关的亲情故事。作者的祖父给他讲述进京赶考的掌故，那在院子里亮着的灯笼让作者记忆犹新。“不是夜饭吃完，灯笼还在院子里亮着吗？那种熙熙然的静穆，是一辈子思慕着的”这两句话让我印象很深。“还亮着吗”“一辈子思慕着的”这里借着灯笼表达了亲情。或许也是下文所说的“远离乡井 在外孤单挣扎”让作者十分珍视那段时光。体现了作者对亲人对当时的一切都有很深的情感。还有母亲留着的消夜食品和那小纱灯，都体现了母子情深。“母亲的头发也全白了”感慨时间的流逝，更珍视这份母爱。

      后面写“乡俗还愿，唱戏，挂神袍，挂红灯”这些都是家乡的习俗。也是这些红灯让孤行客感受到温暖的吧。这段表达了对家乡的深情。

      最后几段则表达了作者的家国情怀。开始回忆了历史，那些灯火通明场景，象征着作者所向往的和平盛世。“我愿灯下的马前卒”这句话也体现了作者的报国之志！“唉，壮，于今灯笼又不够了。应该数火把，数探灯海，数燎原的一把烈火！”这句话表达了作者对现实的不满，但也充满希望！希望国家和平团结真正实现和平盛世的愿景！

      灯笼贯穿全文，表达了作者的亲情，乡情，家国情！

吴伯萧灯笼读后感【篇五】

过去读此文，只粗略浏览，今再读，细细品味，随说是八十多年前的一篇短文，仍感受多多，受益匪浅。

第一体会到的就是此文真正阐释散文“形散而神不散”的特点。全文12段，每段都与火、灯、灯笼相联系，所记事古今皆有，时间跨度大，看似琐碎，实则条理清晰，每段都在为中心服务。时而三国，时而唐朝，时而现实，时而戏剧；有历史的盛世，有历史的悲剧，有英雄的赞歌，有儿时的嬉戏，有慈母的关怀，有对宫灯的遐想，有对家道衰败的感慨。在1600来字的文中，能涵盖这么多内容也实是不易！

其次，是文章语言精练。像“如沸的繁星”，真正抓住了星星的特点，别致新颖。“心还像素丝样纯洁”，把无形赋有形，把无色赋有色，使人可感知。还有写夜行人提着灯笼走路时，人影晃荡，形体庞大，没有体验，没有观察，绝写不出这样的文字。“母亲给留着的消夜食品便都是在亲手接过了灯笼去后递给自己的”。这一句包含着多么深厚的母爱，又把多少动作写进去。

第三，是充满激情的斗志，塞外点兵，吹角连营，挑灯看剑，霍去病、李广、裴度、李愬、蒙恬等征战沙场的将军是自己所向往的榜样，自己也要像他们那样，做一名革命军中的马前卒。

文章是好，但对于八年级学生来说，确实有难度，不下番功夫精心研读，理解会很难。

[精华]老人与海读后感简单 80字

老人与海读后感(篇一)

“他瘦骨嶙峋，颈背上刻着深深的皱纹，腮帮上还有很多的褐色斑块。”这是海明威的作品《老人与海》中老人给我的初次印象——一个普通的老渔夫。然而，在我读完这本书后，我有了不一样的感受。

当我看到老人独自驾船在墨西哥湾捕鱼，八十四天一无所获，孩子也因为父母觉得老人晦气、倒霉而上了另一条船，一个星期就捕到三条大鱼。面对孤独和失败，我想，这对老人来说应该是绝望的吧。但是出乎我的意料，老人仍然坚强，他坚信自己总会钓到大鱼。想想自己稍微遇到一点挫折，就会打“退堂鼓”，老人却没有退缩，勇往直前，看到这里，我对老人肃然起敬。作为新时代的少先队员，如果平时遇到点小困难就叫苦连天的，怎能朝着远大的目标前进?老人毫不畏惧、坚持不懈的精神正是我们新时代少先队员应该有的品质。

当我读到老人费尽周折钓到了大鱼，而大鱼的血腥味却被一群加拉诺鲨嗅到了，争相游来抢食。当时老人左手正在抽筋，只能用右手自卫，虽然最终赶走了鲨鱼，但大鱼已经被鲨鱼撕咬成一具残骸。尽管如此，老人依旧保持乐观的心态，还风趣地批评自己的左手“该工作时却在休息”。在生活中，困难、挫折和损失都是不可避免的，就看我们面对时是悲观还是乐观。只有我们有勇气面对挫折和失败，才能有毅力获得成功。

《老人与海》表现了老人乐观、坚强、勇敢、努力奋斗的精神。这个精神深深鼓舞着我，我也要向书中的老人一样，遇到困难不畏惧，迎难而上；遇到挫折不气馁，积极乐观，在自己今后的学习和生活中也成为不被打败的强者。

老人与海读后感【篇二】

他的双手被绳索磨出了一条条深深的伤疤，那是老人在对付大鱼时留下的。这些血淋淋的伤疤犹如鲜花般绽放，它们更像是老人荣耀的象征。

一次偶然的机会我遇到了下文中的老人，有时我宁愿希望我从来都不曾遇见他，但又一次次被他的精神所折服。我和他一起出海，一起打鱼，一起讨论棒球赛。他还有一个帮手，是一个小男孩，他总是用钦佩的目光看着老人。奇怪的是，在以后的八十三天里，我们从未打上过大鱼，每次的出海从充满希望变得近乎绝望。在第四十天时，男孩也离开了，这使我不免有些忧伤，以后的日子里我会时常想起男孩，不免也有些孤独了。我不知道这种失落的日子还要过多久，但老人总是深邃的眼光告诉我好运就快来了。于是每个清晨，我都站在海边向海神祈祷，期待着大鱼的出现，但现实总是差强人意。

这是与老人并肩作战的第八十四天，依旧没有任何收获，我颓废极了，呆坐在船上，任其随波逐流。转眼看看老人，没有丝毫认输之意，他消瘦而憔悴，脖颈上布满了深深的皱纹，眼里是对明天钓上大鱼的期待。上岸后，其他渔夫看着我们依旧空荡的渔网，有人脸色沉闷，有人窃窃暗喜自己没跟老人一起去，八十四天的一无所获，成了渔夫闲聊时的笑谈。

老人对这些并不在意，他相信他是有能力捕到一条大鱼的，他收起了用面粉袋的布片打满了补丁的船帆，习惯性的将它放回屋内。这时，男孩为老人捕来了明天的鱼饵，他想明天和老人一起去捕鱼，但被老人回绝了。男孩已经在另一条船上得到了不错的收获，老人不愿让他失掉捕到大鱼的机会，男孩回家了。夜幕降临，老人点着油灯，随意吃了点东西，躺在椅子上睡着了。月光照进来，撒到老人身上，他的影子宛如一条鱼，一条大鱼。

老人与海读后感【篇三】

“人可以被毁灭，但不能被打败。”每当我读到这段话时，就会热血沸腾，激动不已。这是《老人与海》中的一句名言。

这本书介绍了老人圣地亚哥和马林鱼搏斗、鲨鱼战斗的故事。战斗中，马林鱼时不时跳出水面，并绕着船转圈。船上的食物已经不多，老人食不饱腹，背和手也被鱼线勒伤，左手有时还会抽筋，但他却惊人地运用他的智慧，加上不懈的努力，制服了马林鱼。

但是好运不是一直有的。回程路上，圣地亚哥又遇到了海中霸王——鲨鱼。先是来了一头扁头鲨，它闻到了马林鱼的血，飞快地朝小船游来。随之一群鲨鱼也闻“息”而至。此时武器已不多，圣地亚哥利用断桨击退了一只只鲨鱼。这是你死我活的争斗，惊险而艰巨，多么顽强的毅力！

学习中，我们要多多思考，遇到难题别紧张，更不要放弃。想想圣地亚哥那坚强勇敢的精神，永不言弃的精神，无法打败的精神，解决困难，战胜困难。记得我学骑自行车时，从车座上连人带车摔了好几次，我本想放弃，但一想到圣地亚哥坚强、永不言弃的精神，就立刻爬起来，直到学会。

圣地亚哥是我人生中最好的榜样。

老人与海读后感(篇四)

寒假期间，我读了《老人与海》这篇课文，读后我非常佩服老人的那种惊人的毅力和决心，尽管84天没捕捞到一条鱼，但是他还是不放弃，他永不放弃的精神都值得我们去学习。

小说主要讲这样一件事，老人桑提亚哥已经84天没捕捞到一条鱼了，这天他终于碰到了一条非常大的鱼，经过殊死搏斗老人终于把大鱼杀死了。可就在老人高兴的时候，大鱼的血水把一群鲨鱼引来了，鲨鱼一口口把老人辛辛苦苦杀死的大鱼咬得残缺不全，老人当时心疼得无与伦比，我看了我都非常心痛，想上去帮老人一把。但老人不怕苦不怕累，他说：“一个人并不是生来要给打败的，你尽可以把他消灭掉，可就是打不败他”这位老人的坚强意志让我感动，他能在极端困难的情况下杀死大鲨鱼，这需要多么巨大的毅力和勇气才能办得到啊！

读了这篇课文，使我懂得了一个道理，狭路相逢勇者胜，只要我们去努力做一件事，并且永不放弃，就一定能做好！

老人与海读后感【篇五】

《老人与海》中有这样一段：光景太好了，不可能持久的，他想。但愿这是一场梦，我根本没有钓到这条鱼，正独自躺在床上铺的旧报纸上。

“不过人不是为失败而生的”他说：一个人可以被毁灭，但不能给打败。不过，我很痛心。把这条鱼给杀了，他想现在倒霉的时候要来了，可我连鱼叉也没有了。这条登多索鲨鱼是残忍、能干、强壮而聪明的。但我比它更聪明，也许并不，他想，也许仅仅是武器比他强。

“想点儿开心事吧！老家伙”他说：每过一分钟，你就离家近一步，丢了四十磅鱼肉你航行起来更轻快了。

就这段话让我回味了很久，一望无际的大海，一叶扁舟，小舟上一个老人──一个硬汉在与现实与命运做着无声的顽强的激烈的斗争，这位老人便是桑提亚哥。

[推荐]《木偶奇遇记》读后感简单五篇

对喜欢阅读的人来说，看书是一种享受。在阅读作品后，心中感触颇多，会有一些独到见解。可以通过写一篇读后感把自己阅读其中所思所想写出来。读后感是记录人们对于一本书的阅读见解和心得。您是否正在考虑如何写一篇的读后感呢？经过搜索和整理，小编为大家呈现“[推荐]《木偶奇遇记》读后感简单五篇”，仅供参考，大家一起来看看吧。

《木偶奇遇记》读后感【篇一】

今天，我读完了《木偶奇遇记》这本书，通过读这本书使我受益非浅，也使我了解了匹诺曹是一个性格丰富的孩子，顽皮、不听劝告，自制能力差，爱说谎，这些都是他的缺点，可匹诺曹虽然是一个令人生气令人担心的小木偶，但他也有可爱的地方，也有许多优点。在木偶戏团里为朋友阿尔奇诺从容赴死，显示了他重友情、不贪生怕死的品质。他不因为那位农民罚他做看家狗便报复农民，他不接受黄鼠狼的贿赂，他拒绝“可耻的建议”，并且捍卫了自己的职责。这表现了他正直的品质。此刻。我们的匹诺曹是一个善解人意的孩子。

因此，我一定要学习匹诺曹的优点，吸取他的教训，使自己成为一个真正的好孩子。

《木偶奇遇记》读后感【篇二】

《木偶奇遇记》是部流传百年的经典童话作品，作者是意大利卡尔诺。科洛迪，这篇童话小说讲述的是主人公匹诺曹一番曲折的成长历程，他从一个会说话的木头，被老木匠做成了一个木偶，到最后变成了一个真正的好孩子。

匹诺曹一开始顽皮、没有主见、又经不住诱惑，经常上当受骗，又喜欢说谎话。他想去看戏就卖掉了课本，回家的路上因为太贪心，就上了狐狸和猫的当，差点被狐狸和猫吊死，还被误解进了监狱，出狱后又被迫当了看家狗，夜里，他因帮助主人抓住黄鼠狼而重获自由……在经历一场场冒险与磨难后，匹诺曹为了养活爸爸，开始发奋努力，日日勤工俭学，不但成为了好孩子，还变成了一个真正的小男孩。

这个童话故事告诉了我：做人一定要诚实，不要说谎话；面对事情自己要有判断能力，不要轻易相信别人的话；面对自己的错误和缺点，要勇于承认和改正。

《木偶奇遇记》读后感【篇三】

我看过的书有很多，有《草房子》，有《朝花夕拾》，有《爱丽丝梦游奇境》，但其中我最喜欢的一本是《木偶奇遇记》。

这本书的作者是意大利的卡洛？科洛迪，为了纪念他，意大利曾设立了“科洛迪儿童文学奖”。这本书的主人公是木偶匹诺曹，老木匠杰佩托把一个会哭会笑的木头做成木偶，当作自己的儿子，并给他取名叫做“匹诺曹”。匹诺曹经历过种种遭遇：狐狸和猫骗走了他的钱；在玩乐国他和灯芯都变成了驴子；农民捕捉了他，让他当看门的狗……但经过他不懈的努力，他最后终于成为了真正的男孩子。

书中的匹诺曹努力学习、辛勤劳动、诚实善良的精神值得我们去学习。最令我佩服的是匹诺曹遇到这么多困难，他居然不害怕，而是一直的反抗，直到别人放了他。他这坚持不懈和勇敢坚强的品质是非常可贵的。

记得有一次，我在家里做了一项小实验，可是我怎么也做不成，我有些泄气了，就不想再做这个实验了。妈妈见了，鼓励我说：“别泄气啊，坚持做下去一定会成功的”。我又恢复了信心，最后，这个实验终于做成了。我这个简简单单的例子，说明了深厚的含义：只要坚持、努力、永不放弃，不论做什么事情都会成功的。

匹诺曹诚实善良而又勤劳，我喜欢书中的这个人物，感激他在我遇到困难时帮我解决，《木偶奇遇记》值得每个人去阅读，希望你读完它，能够获得勇气和力量。

《木偶奇遇记》读后感【篇四】

这个星期我看了《木偶奇遇记》，书一页一页的翻过去，我低头看着，看得津津有味。

木偶奇遇记讲的是：一个小木偶和老木匠的故事。一块木头会说话，所以老木匠把它做成了木偶，匹诺曹遇见了狐狸和猫，被他们教坏了，他学会了撒谎，做了许多坏事；最后，匹诺曹遇上了花仙子，让他克服很多困难，懂得了很多道理，匹诺曹经过不断的努力，终于从木偶变成了人。

皮诺曹是个顽皮的木偶。他刚开始不想学习。有一次，他去玩具国玩，本来他答应仙女妈妈在天黑之前要回家的，但他因为贪玩跟着去了，结果他变成了一只小毛驴，还差点被淹死。皮诺曹最后在鲨鱼的肚子里碰到了来找他的爸爸。因为皮诺曹的勇敢成功地从鲨鱼的肚子里逃了出去。从此以后他认真读书，工作。

皮诺曹因为淘气贪玩不仅吃了苦头还差点死亡。最后他终于醒悟了，长大了，变成了人，变得爱劳动念书……并养活自己和爸爸。

这个故事告诉我们知错就改就是好孩子。我知到了人要诚实不说谎的道理，要爱学习，不贪玩，要善良、乐于助人，这样才是一个真正的人。

我从中学到了坚持、勇敢、和最后的诚实。看完《木偶奇遇记》后，也让我明白了要认识自己的错误，并且努力去改变，要懂得感恩回报，才会慢慢成长进步。

我和同学们以后要坚持守信，不撒谎，爱学习。

《木偶奇遇记》读后感【篇五】

《木偶奇遇记》讲述了一个奇妙的故事：

一个叫杰佩托的老人，把一段木头做成了一个叫匹诺曹的木偶，没想到这个木偶会蹦、会唱、会跳、会跑，就像一个真正的孩子。但是，匹诺曹非常调皮，他竟将杰佩托用一件上衣买来的识字课本卖了去看戏……匹诺曹还说谎，说一次谎他的鼻子就长长两拃，后来竟长到一两米长，连门都出不去了。

但最后，匹诺曹在蓝色头发仙女的帮助下变成了一个真正的孩子。他不再说谎了，也不再搞恶作剧了，变得诚实、乖巧、勇敢、刚强，他原来住的小草屋也变成了一座漂亮的小城堡。

（除此外，书中还有好多奇妙的事情。）

读这个故事，我觉得印象最深刻的是这句话：“当我是个木偶的时候，我是多么滑稽可笑啊！如今我变成了一个真正的孩子，我是多么高兴啊！”我明白了，应该说真话，诚实，不应该说谎话，否则就会鼻子变长、腿变短。还有就是，遇到危险的时候，要像匹诺曹一样能够勇敢地去克服它。

最新！南渡北归读后感简单五篇

通过读书我们能够提高自身的素养，还能够开阔我们的视野。阅读了一本书之后，我们一般对于这本书都会有自己的感悟。此时不妨可以写一篇读后感将自己的见解记录下来。读后感简单来说就是看完书后的感触和心得体会。那么，我们如何去写一篇优秀的读后感呢？以下是小编为大家精心整理的“最新！南渡北归读后感简单五篇”，希望对您的工作和生活有所帮助。

南渡北归读后感(篇一)

今年暑假跟随叙事者共读了南岳老师写的《南渡北归》三部曲，它从1937年卢沟桥事变起笔，止笔于大陆文革后。近四十年光景，中国烽火连天，风雨飘摇。最后一批大师，梁启超、王国维、陈寅恪、胡适、傅斯年以及卷滚在大潮里的众生学者，从历史的苍茫中走来，又消失在那幽暗尽头。这样情形下，一大批知识分子、学界精英奔波向祖国西南，从长沙到昆明，从昆明到蒙自、李庄，在几近食不果腹时，仍专心学术，不忘民族复兴，用知识去触摸那“为万世开太平”的理想。

一个月的时间，仅仅看完了第二部，感慨颇多，我感受最深的还是民国时期知识分子的爱国主义精神。从知识分子身上体现的爱国主义精神，许多富有才华的知识分子，他们在国外取得学位后，大多选择回国，即使当时的中国非常落后，生活条件比现在差很多，但这些优秀的知识分子义无反顾地选择回国，为国家服务，他们认为这样做是理所当然的。从民国知识分子那一代身上我看到中国传统知识分子那修身、齐家、治国、平天下的情怀。这正是我们当前最缺乏的，当前社会，拜金主义盛行，改革开放以来，中国出国的留学生大部分选择在国外，中国是世界上人才流失最严重的国家。

大师们求学所为中华民族之崛起，故而不计个人得失而从容投身祖国怀抱，且在条件非常艰苦前提下，做出伟大功绩和壮举，将以八股论优劣的时代，翻开中华民族的新篇章。他们从海外归来，谱写历史，创造辉煌，这二三十年代产生我国至今都是最好的大学，甚至在抗战的艰苦时期，由清华、北大、南开组建的西南联大仍是中国大学史上的光辉。

“大师远去，再无大师”，赫然印在封面最显眼处的几个大字，貌似决绝地渗出那时代下的万般无奈与凄凉。曾离我们很近的大师们，当时光逝去，他们生命是远去了，但其卓绝的贡献和高贵的灵魂却却与年轮共生，“历千万祀，与天壤而同久，共三光而永光”。

读罢《南渡北归》，掩卷而思，心情久久不能平静。大师们令人仰止的高大身影，光辉深邃的文化造诣，起伏多舛的命运转折，无不让人在深深的感慨之后又久久难以释怀！

南渡北归读后感(篇二)

花了将近十天读完了岳南先生的鸿篇巨着《南渡北归》。该书由《南渡》、《北归》、《离别》三部曲组成。《南渡》主要讲述七七事变爆发时，以清华、北大、南开、中央研究院、中国营造学社等机构的知识分子，南迁至长沙、蒙自、昆明的故事。《北归》主要讲述抗战顺利后南迁的知识分子迁回原单位的故事。《离别》主要讲述在1949 年这些知识分子走与留的故事，无论是走，还是留，这一抉择都决定着他们后半生的命运。自古多情伤离别，离别是多么沉重，多么的忧伤，但不管怎样，任何人都挡不住时间的脚步，尽管有那么的不舍，那么的依恋，依然要离去，有的甚至都来不及道一声珍重，从此就成永别。

读完该书感触颇深！

第一，那时的大学，有着充分的学术自由与思想自由，不仅没有思想的桎梏，而且还能容纳不同政见者。

第二，那时候的知识分子，很多都出于对科学的热爱，为学术而学术，并没有争着抢着、挤破头皮去挣钱。

第三，那时候也有学阀与学霸，比如傅斯年先生，不仅手握重权，而且和庞大的基金有千丝万缕的联系，但他并没有靠这些发财，而是竭力搜罗人才，培养人才，给他们创造一个宽松的环境。

第四，那时候的知识分子的终极目标不是走学而优则仕的道路，而是想通过科研为国做贡献。

第五，那时候还是教授治校 。

第六，那时候的校长清廉，如梅贻琦先生、傅斯年先生、胡适先生，并没有贪腐。傅斯年先生还得靠拼命挣稿费来买裤子、胡适先生死后只留下130 多美元，让人震惊的是清华的梅贻琦先生，手握清华庚子赔款，死后连一份遗产也没有留下。

南渡北归读后感(篇三)

继《陈寅恪与傅斯年》后，又手棒岳南的新作《南渡北归》三部曲（《南渡》、《北归》、《离别》）反复研读。读后，为大师之后再无大师的鸿篇巨作震撼之余，更多的则是感叹和无语。如果前者是再现了陈寅恪和傅斯年追求学术独立和精神自由的曲折而辛酸的一生，而《南渡北归》三部曲则是立体呈现了20世纪中国最后一批大师群体命运在剧烈的历史变迁中的史诗巨着，他们在20世纪所遭遇的命运剧变，谱写了中国知识分子群体的哀歌，更重要的是在含泪读完每部多达450多页的大部头后，他们完全颠覆了我从小所受的历史教育，对大师们经历的那个时代有了更加清晰的认识和了解。

敬佩作者不同于一般人物传记的简单描写，而是重点着墨大师们生活的那个时代背景的交待以及人物成长的家世背景及其对他们成长（特别是思想形成和专业造诣）的关联影响，辅以详实的背景材料为支撑，兼具文学作品的流畅描绘和历史学家严谨的治学方式的考据和追溯，让这三部厚实的巨着能让人有一气呵成读完的冲动，同时读后带给读者深深地思考。在为大师命运悲叹之余，在无法排遣的怆然中，不得不去仔细思量如果身处其境自己又该作何诀择和判断。历史不可重来，但以史为鉴，是每一个国家和有使命感的人都应该看重的。

历史的真相，对于我们认识胡适、陈寅恪、傅斯年、梅贻琦、叶企孙、曾昭抡、陈梦家、吴宓、穆旦等大家都有重要意义。在扼腕叹息的同时，大师们在重要人生关口的选择对启迪后人方面将有深刻影响。

多么希望我们都能生活在一个岁月安稳的时代，每一个有良知的知识分子都能凭着独立之思想，自由之精神在各自的学术上有所建树，带领我们这个巨有悠久历史的中华民族长久地屹立在世界民族之林。一个开放、自由，鼓励创新的时代对国家的发展有多大意义毋庸置疑，在经历了那个风起云涌的历史变革之后，后世之人当以历史为鉴，开启一个全新的民主、自由时代。

当再次吟诵陈寅恪的诗词东城老父机先烛，南渡残生梦独多。衰泪已因家国尽，人亡学废更如何时，相信大师们的精神和伟业以及他们遭逢的命运洗礼会深深警示后来人。

南渡北归读后感(篇四)

《南渡北归》讲了民国时期大学教授和学生在抗日战争爆发后随图书，文物转移到西南地区，抗战胜利后再北上的故事，全册分为《南渡》、《北归》、《离别》三部。书中，一个个坚韧绚烂的生命，在历史的丰碑上，刻下记忆。

全书开始于沦陷后的北平，屈辱与尊严，征服与抗争。每一个人，都是毫无杜撰有血有肉的人。这批人，他们护送中国文物和大学图书在烽火下南渡。在军阀混战，中日战争的硝烟中描绘出中国最初的考古，建筑轮廓。也在山区的艰难环境下完成生物科学实验。本该在优越实验室中完成的任务，他们在颠沛流离中仍不放弃。他们，让“自由之精神，独立之思想”在这古老的大地上生根萌芽。

正因为有这批坚守信念的大师们，当我们再去凝视这段沉浸在深渊的历史时，才会看到屈辱不堪之外的风骨凛然，这是中国式的风骨，是对家国情怀的深刻诠释。

在逃亡路上，为了不丢弃人才培养，由国立北京大学、国立清华大学、私立南开大学组成的西南联大。在艰难的日子里讲课声常伴随敌机的轰炸，师生们却把躲防空洞的事儿风趣地写成对联“人生几何，恋爱三角。见机而作，入土为安。”晚上停电时，刘文典就一袭长衫，对月讲《月赋》。但却这么艰难的日子里，它为祖国培养了多少人才。

解放战争时，梁思成焦灼地在楼上转圈，一看到有飞机在北平上空飞旋，就喃喃道：“完了完了，这些古建筑要全完了。”罗哲文回忆，梁思成在二战末期经常抱着日本地图标注古建筑所在，并把地图交给美军请求他们不要轰炸这些人类共同的遗产。日本知晓后极为感激——梁思成此时却早已死去多年。

看过一张梁思成和林徽因的照片——他们坐在檐上，并肩笑望镜头，林穿着合体的旗袍，脚下踩着一双平底布鞋，他们正进行维修测量工作。那时候，所有的笑容都是发自内心的欣然。看照片的人关心的不会是林徽因的脸蛋长得美不美，也不会是照片拍的模糊而没有色彩。它展现的是中国大师们的坚定信念，在一个古国的土地上，用生命的时间抢记建筑的记印。

书本仍在读，它在慢慢展现更完整更浩瀚的中国，我想，这就是梁思成和《南渡北归》的意义吧。（黄湘闽）

南渡北归读后感(篇五)

时隔六年，花51小时重刷，仍遗漏许多脚注，不知是因为自己真的老了还是交叉资料接触多了，没有第一次读时的激动。六年来，多次向朋友推荐此书，而本次阅读，只想给自己的民国情结做个了结。应该说，中国历史上的三个时期，留给后人太多的眷恋与遐想:先秦的诸子，魏晋的名士，民国的教授。不知道该感谢那些时代的统治者给予他们的包容，还是该赞美这些前辈们的水平、思想与个性，不论怎么说，当我们接触到跟他们相关的文字时，心无疑被揪住了。

岳南先生以考古学的深厚功力、结合历史学的起伏跨度、贯穿文史通行的春秋笔法，真可谓洋洋洒洒，蔚为大观。勉力总结几句话，括而言之如斯:《南渡》关乎民族存亡，悲愤中暗藏激励，铺陈开阖，诸大师交相辉映，国家危亡之际，军事为文化教育撑起半片天空，逃亡之中不忘国耻，奋发图强以期自救，可谓用血写就；

《北归》之际，本当摒弃嫌隙复兴中华，怎奈纠结于政治之漩涡，文人本夹缝，无奈又相轻，阵营本无义，偏偏说渭泾，此谓之以泪写也；《离别》时令本伤感，偏让书生站队忙，见证时代的大师们被政治撕扯，或驻守，或流亡，或偏安，或旁观，最终都输给了岁月和纷争，大师们不按排名先后相继落幕，大师之后无大师，我辈徒劳为感伤，此可谓血泪相和而写。

[精华]读完《调皮的日子》读后感范本合集五篇

对喜欢阅读的人来说，看书是一种享受。在阅读作品后，心中感触颇多，会有一些独到见解。写一篇读后感可以增强我们的印象，加深我们的领悟。读后感就是读书笔记，是一种常用的应用文体。那么，写读后感范文该从哪些方面着手呢？以下是小编收集整理的“[精华]读完《调皮的日子》读后感范本合集五篇”，仅供参考，欢迎大家阅读。

读完《调皮的日子》读后感(篇一)

这几个星期，我津津有味地读完了《调皮的日子》。在这本书中，我最喜欢聪明顽皮的朱多星,有点娇气的小沙,贪玩的林第一。

有一次，他们不约而同都得了咳嗽病，贪玩的林第一为了逃避期中考试假装咳嗽，可一听老师说身体不好就别去郊游，他的咳嗽马上就好了。

还有一次，朱多星亲眼看见王老师从沙坑里挖出一只金灿灿的戒指，朱多星把这件事告诉小沙他们，他们三个听了说：“淘金去。”他们跑到沙坑开始挖，最后挖到十七颗鹅卵石、两根断鞋带，还有一只发夹、一根断钉。

谁也没想到，正巧卫生老师来检查个人卫生，落了个卫生不及格。后来才知道那只戒指是王老师在跳远时掉进去的。

这本书告诉我：不要装生病和看见别人交好运自己也去做，结果还是你倒霉。不要学习朱多星那样顽皮、小沙那样贪财和林第一那样贪玩。这本书让我感受到无论做什么事要勇于实践，并且学会仔细观察生活中的一点一滴。

读完《调皮的日子》读后感(篇二)

这段时间，我看了一本书叫《调皮的日子》。里面的主角是朱多星，很多人叫他智多星，他有一个表弟叫小沙。他有个姑妈叫朱好好，姑父叫朱坏坏。他的姑妈是个胖女人，一心想有人比她更胖。他的姑父是个牙医，他给别人拔牙，别人都很怕他，他是一个不太懂小孩心理的牙医。有一次，他给小沙拔牙差点拔断了。智多星有两个很好的朋友，一个叫林第一，他考试总是倒数第一，但他看电视是第一，对电视节目很熟悉，他天天都看很长时间的电视；还有一个朋友叫张潇洒，他其实一点也不潇洒，胆小如鼠，他还很爱搞恶作剧。

他的老师姓洪，很喜欢穿绿裙子。我看了这本书觉得很有趣，写得很生动、很精彩，人物很可爱，很调皮，那些故事就像发生在我们身边一样，插图也很有趣，我很喜欢。

读完《调皮的日子》读后感(篇三)

《调皮的日子》这本书里充满了童真和浪漫。主人公朱多星和他的表弟小沙在生活中闹出了许多笑话，他们还有一帮活泼可爱的同学，大家一起享受着美好的童年。

朱多星有一个很胖的姑妈和一个很瘦的姑父，姑妈叫朱好好，胖的好像个大冬瓜，好好姑妈最大的特点就是脾气好，一天到晚都是笑眯眯的表情。她喝苦药时像喝果汁一样有滋有味，他干活的时候哼着歌好像在领取奖赏。当然，朱多星的姑妈也有发愁的时候，那就是胖的衣服穿不上或者是减肥茶吃了一箱都不管用等和胖有关的事。朱多星的姑父很瘦很瘦，像一根电线杆似的，好像没吃过一顿饱饭，姑父是一个牙医，他从来不准朱多星和小沙吃零食，自己也从来不吃，可是想胖起来必须吃甜食，所以姑父一直那样瘦。

朱多星和小沙还有他们的一伙同学，每天都能干出新鲜事儿。比如说在沙子里淘金、学理发、冬泳、还有同学张潇洒学溜冰。这帮天真的孩子很有爱心，当听说一个可爱的姑娘金妞得了一种治不好的病之后，一起陪伴她、照顾她。朱多星的爷爷是医生，于是朱多星和表弟小沙攒钱买了张去爷爷那里的车票，和金妞在爷爷那里一起看星星、玩耍。

读了这本书我看到了一伙诚实、天真、善良、乐观的孩子。看到他们，我好像看到了我和伙伴一起玩耍、一起欢笑、一起学习、一起庆祝生日的时候，相信我们也会是一群活波可爱的好朋友，能干出很多有意义的事情来。

读完《调皮的日子》读后感(篇四)

这个暑假里，我读了不少书，但我最喜欢的一本还是《调皮的日子》。

《调皮的日子》是秦文君的名作。描写的主人公是我和小沙。其中，我最难忘的故事还是《送礼难》这个故事，主要讲了快要过新年了，绿裙子老师说要同学们互相送礼物，我想，谁要我的礼物，同学们都说不要。有的说里面是死蟑螂、有的说里面是死老鼠绿裙子老师来了，说开始互相换礼物。绿裙子老师问我你的礼物在哪里？我把花瓣往天空中一撒，像雨一样掉下来，同学们都非常喜欢。

我想，我们不能像林第一那样一天看20个小时电视，也不能像小沙那样牙齿也不刷。我们应该做一个自觉、爱卫生勤劳的好孩子。

读完《调皮的日子》读后感(篇五)

《调皮的日子》是我最近在看的一本课外书。这本书讲述了主人公朱多星和他的表弟小沙及其小伙伴之间发生的一些有趣的事情。有亲人之间温暖的关怀，有小伙伴之间善良的恶作剧，还有人与动物之间深厚的情感。书中的小伙伴因为他们养的小猫朱咪咪的丢失一度伤心难过，但始终未放弃寻找。而小猫朱咪咪也凭借自己的灵性排除万难回到主人的身边。总之这是一本让我觉得非常愉快也很温暖的书。特别喜欢书中的一句话心里有爱的人走到哪里都会有好运。这个世界会因为我们的爱心而变的更加美丽！

[精华]永远的布谷鸟读后感范文简短五篇

文字的力量是无穷的，书籍里蕴含的道理是教人受益终身的。小学生学习的任务比较重，能抽空读一读课外书籍可以有效缓解身心。阅读有助于开启小学生的内心世界，促进独立成长。在读过一篇书籍之后人们内心都会有一定的收获和体会。小学生如何写好一篇优秀的读后感呢？以下是小编为大家精心整理的“[精华]永远的布谷鸟读后感范文简短五篇”，仅供参考，欢迎大家阅读。

永远的布谷鸟读后感(篇一)

《永远的布谷鸟》是一本既生动有趣，又非常幽默风趣的儿童文学书。看到这本书时，我首先是被它的封面吸引。两只布谷鸟站在树枝上欣赏着一望无际的稻田，而这时有个小男孩正躲在稻田里用望远镜观察着它们，而两只布谷鸟却一点也没察觉，正在愉快地唱着“布谷、布谷”，送别着正在西沉的夕阳，而封面上那句“让最美的文字，陪伴孩子们度过生命中一个完整的春天。”让我觉得这一定是一本非常精彩的书。

《永远的布谷鸟》这本书里有很多中外著名的文学家写给小朋友的儿童文学故事，有让我感动的“晚安，教员先生”、“难忘的八个字”，有让我哈哈大笑的“讲故事”、“表哥驾到”。其中我最喜欢的故事是《暗号》，故事讲的是一个初一的哥哥要在暑假里一个人去旅游，在出发前，他和爸爸一起商量如何对暗号找到接站的人。他们的对话非常幽默，暗号也很好玩，让我都很想要试一次。我把这个故事推荐给妈妈看，希望她能同意让我尝试一下。妈妈看完后笑着说：“真的很有趣，你可以在六年级毕业的那个暑假感受一下。”听了妈妈说的话，我心里开心得不得了，感觉棒极了！

这是一本让我爱不释手的书，我连续看了两遍，我喜欢里面的每个故事，我想把它推荐给我的好朋友们，相信他们会和我一样喜欢的。

永远的布谷鸟读后感(篇二)

前几天，我发现了一本叫《永远的布谷鸟》的书，翻看目录，一篇名叫《这条小鱼在乎》的文章深深的吸引了我。

这篇文章主要讲了一个这样的故事：暴风雨后的一个早晨，一个人在海边散步时，发现一个小孩正在不停地在每一个水洼旁弯下腰去，将水洼里的小鱼扔到大海中。终于，这人告诉他小鱼太多了，根本救不过来。可小男孩却说他自己知道，那人就说没有人会在乎的。可小男孩却回答这些小鱼全都会在乎。

这篇文章使我深有感触，其中让我最感动的地方是“‘这条小鱼在乎！’男孩一边回答，一边拾起一条小鱼扔进大海，‘这条在乎，这条也在乎！还有这一条、这一条、这一条…… ’”是啊，也许我们对别人的帮助对自己影响不大，可却能让别人受益匪浅。比如说我们把一个倒了的牌子扶起来 ，就能提醒别人要注意一些事情；我们捡起一个垃圾，扔进垃圾桶里，就能让城市变得更加干净；我们随手关掉一个水龙头，就能为这个地球多节约一点水…… 虽然这些只是一些举手之劳，不会带来太大的影响，可总有人会在乎。这也正是“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”只要我们多帮助别人，就能让世界充满爱，让世界更加的和谐美好。

读着读着，我不禁感慨万分，突然想起了512 汶川大地震。512 大地震结束后，灾区的人都饿着肚子，灾区的同学们也没有学上，于是我们举行了捐款，我每个月的零花钱只有十块，正当我犹豫要捐多少钱的时候，我突然想到：这次地震，灾区的同学们的学校都倒塌了，他们只能在能在帐篷学校里上课，而我们有那么好的学习条件，能在宽敞明亮的教室里上课，能在安定幸福的环境下成长…… 或许我们多捐了一元钱，就能让灾区人民多吃上一点饭，就能让他们早一点住上楼房。想到这里，我不假思索的从我的钱包里拿出了一百元。现在，当我看到灾区的人们生活越来越好时，我不禁感到特别高兴。

读了这篇文章，我明白了太多，太多……

永远的布谷鸟读后感(篇三)

寒假期间，我读完了《永远的布谷鸟》这本书，它有十六个模块，有难忘的老师、大作家改写的故事童诗中的心灵和天空等。这本书还有好几篇故事组成，我最喜欢的故事是《十二只小狗的命运》。

《十二只小狗的命运》讲的是：姆林先生家的母狗，生了十二只小狗，姆林先生因为忙不过来，所以要把小狗送掉，但是，他必须替每一个小狗找到好的主人。第二天他就进城去给它们找主人。经过一天的忙碌，姆林先生为每一只小狗找了好的归宿。有农民、魔术师、盲人、消防员、警察、杂货店老板、猎人、小男孩等，每个领小狗的人都让它们发挥不同的作用。最后一只小狗是一个小男孩带走了，小男孩要把它当做好朋友，姆林先生说：”这只小狗才是最幸运的。“

我觉得十二只小狗是幸运的，它们都找到好的主人，都能够发挥各自的特长，起到不同的作用。生活中，我们每一人都有各自的长处，只要肯努力，梦想一定能实现。

永远的布谷鸟读后感(篇四)

在假期间，我读了一本名叫《永远的布谷鸟》的书，我很喜欢，它是由散文、诗歌和故事汇编而成的，给我留下了很深刻的印象，我最喜欢的一篇文章是《永远的布谷鸟》这篇文章，它告诉我们不要浪费时间，时间是宝贵的这样一个道理。

这个故事主要讲的是：麦兜的老师(也就是MissChan)给同学们留下一个科学劳动作业，这个科学劳动作业是：开学后的第一天上学，大家要交一个计时工具，这个计时工具是一分钟、两分钟、三分钟……不管这段时间有多长或者多短只要准确的度量出来就行了。假期后的第一天上学，就是交“科学劳动作业”的时候了，MissChan让每个同学都展示一边自己的计时工具是什么，计的时间准不准，先向大家展示的是菇时同学：细沙由瓶的一端漏到另一端——刚好是一分钟！麦唛自恃拍子准，咿咿哦哦的唱完一首歌——咦?刚好用了五分钟！阿May的设计很特别：她把热水注入一杯面里，每隔一会儿便抽出一条面咬一咬当牙齿咬着的面条，感觉不会太硬，也不会太软时，阿May很自信地说：“三分钟！”MissChan一看手表刚好三分钟……Miss Chan说：“大家都不错哦！”最后是麦兜同学出场，只有他的计时工具最特别，那是一个非常大的钟。MissChan说：“好大的钟啊！”可是，麦兜的大钟却半点都没动过，MissChan问麦兜同学他的大钟是不是坏了，麦兜摇摇头，微笑着说：“这只钟三百六十万年分针转一圈，一只美丽的布谷鸟便用悦耳的声音出来报时。”但无论如何，慢慢的这只钟已经成为学校的一个标志，每当周围安静下来的时候，大钟里会传出“嘁，嘁，嘁。”的声音，每次想到布谷鸟推门迎向世界的时候发出的“布谷，布谷”声，已经有点僵硬的嘴角，总还会留露出一丝微笑。

《永远的布谷鸟》这本书，让我知道了时间的可贵，我一定要珍惜时间，不再拖拖拉拉的了。《永远的布谷鸟》让我们重新认识到了那句名言：“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴啊！”

永远的布谷鸟读后感(篇五)

趁着今年的寒假，我阅读了方卫平选评的最佳儿童文学读本《永远的布谷鸟》，书中有十六大块，分别写了很多不同类的事故。其中最让我喜爱的.是与动物交朋友这一章节，这一章节讲述了不同的主人公和狗、猫等动物之间的故事。这些故事让我十分难忘，也让我想起了自己和小动物之间的接触。

记得那是2015年寒潮来临时，正值学校放假，我和妈妈在家窝了两天，第三天终于可以出去透透气，走到楼下我注意到一只小鸟停在雪上面一动不动，于是我很好奇地走近小鸟，小鸟看到我接近，惯性地想飞离，可它却只是动了动身子，脚并没有离开地面，正感到奇怪的我经过观察终于发现，原来小鸟的脚被雪冻住了。于是我小心翼翼地用手抠着小鸟脚边的雪，雪很冰，把我的手指都冻僵了，但我并没有因此而停下，而是继续努力的抠着雪，经过几分钟终于把雪抠光了，把小鸟拿到雨淋不到的小树下，没了束缚的小鸟在小树丛里欢快地走来走去，看到这一幕我开心极了。

小鸟是我喜欢的动物，我爱它们；蚯蚓是我害怕的动物，但我照样爱它们。

雨后的一天早上，我去上学，在小区楼下的路面上躺着一条只剩半截的蚯蚓，平时我都是很害怕这个软软的动物的，那天早上看到它可怜地躺在地上，我突然变得不怕它了，我蹲下身子用手把蚯蚓拿到了绿化带中，看到它安全了，我放心地去学校上学了。

我也可以像《永远的布谷鸟》中的主人公们一样，一样地做一些关爱动物的事情，而且这些事情做起来并不费力。

[精华]关于撒哈拉的故事论文简单 200字

关于撒哈拉的故事论文【篇一】

三毛以忧郁的情绪带着我们进入撒哈拉沙漠，让我们看到很多关于落后地区的故事杯具，让我们看到很多沙漠里的人们在远离知识的状况下是过着的生活，也让我们了解到了不一样层次的礼貌的比较和碰撞。

撒哈拉的沙漠是一片壮美而浩瀚的沙漠，却也是一片精神礼貌的荒漠。三毛用一颗善良的心将一个黑暗的社会用简单的笔调描述出来，让我们知道这个世界上还存在着这样的一个迂腐愚昧的部落——撒哈拉威人。那里的人们都不识字，妇女常年用深色的裹身布包住自己，面带黑纱，即使病了也不去医院，正因医院的医生是男生。于是好心的三毛只能将自己手边所有的食物和药留给了穷苦的撒哈拉威人。聪明的她用自己在书中学到的知识和自身经验为邻居妇女们治好了一些小毛病，渐渐的邻居们有什么头晕身疼的都来找她取药。她说自己是“非洲巫医”，丈夫劝阻她不好拿别人的生命开玩笑，她只能无奈的笑笑，然后固执的跑到每一个需要她帮忙的妇女家里。她也知道这样貌很冒险，但是那里的文化禁锢了女生的自由，善良的她无论如何也没法眼睁睁的看着她们痛苦受折磨。于是，当姑卡的脚生疮时，她用中国的老药方黄豆医好了；当邻居的母羊生小羊衣胞下不来时，三毛用在书上看到的方法给羊灌酒救了它；当沙蒂的表妹就快饿死时，是三毛从她的脸上看到了饥饿，教她捡回了性命；还有帮法蒂玛生小孩，用指甲油帮别人补牙……促使她大胆行医的是那些宁愿病死也不去看医生的妇女，不是正因没有钱，而是正因医生是男生。这些足以让我们看到

远离礼貌的封建与礼貌中的智慧，有着令人心酸的反差和难以言说的疼痛。

三毛总是想要帮忙沙漠中的这些弱者。平日无事时，她就在自己家里开了一个免费女子学校，教当地的妇女数数字和认钱币，程度好点的便教点算术。然而那里的“学生”流动性很大，正因她们没有意识到文化知识的重要，在她们的意识里，生活就就应是那个样貌，依循祖祖辈辈的生活方式，知识离她们太遥远。但是即使是最简单的数数，她们也没有什么心思学习，多半是翻翻书里的漂亮图片，试穿三毛的各种欧式衣服，或者群众躺在新床上。三毛在家的时候，经常或有当地妇女或小孩敲门，理直气壮地借东西，从剪刀、酱油、淡水到食物、衣服，能借的都借过，却从来不会归还。看到这些，三毛只能无奈地笑笑，感叹礼貌的落差和个人力量的薄弱，她不会计较太多，只是可惜没有真正的帮忙到她们。

三毛，用她的热情与爱在撒哈拉沙漠上留下美丽的身影。留给读者深刻的思考，究竟这样的无知只是地理环境的限制，还是人为的因素，这个世界要如何帮忙他们走向礼貌，走向科学的发展，却是文字之外我们要思考的生活真谛。

关于撒哈拉的故事论文(篇二)

准备写点什么时，总是不知从何入手。不去考虑文辞是否优美、文章是否条理清晰，只管将读完后的感受如实记录，便是对作品和作者的一份真诚的尊重。

为什么会去阅读三毛的《撒哈拉沙漠》呢?这本书久负盛名，在当当网最受欢迎的书籍排行榜上也是名列前茅的，可是很久之前我就对三毛这位作家貌似颇有偏见，觉得她笔名“三毛”起得有点庸俗而不文雅，然后又装作特立独行跑去撒哈拉沙漠旅行，写一本游记出来无非是吸引读者到那一片天地洪荒似的沙漠。当时就因为这样无知而自以为是地否定了一个作家，现在迷途知返了，真应该向三毛道声抱歉。有一次刷朋友圈，一位好朋友发了一句“应该没有人会不喜欢三毛吧”，虽然没有阐述出其他掷地有声的理由，但是就这么一句简单的双重否定的肯定句，就像一块巨石，扔进了我大脑中的好奇之海，激起好几重的波浪。就这样，受那位朋友的感染和对三毛这位作家的好奇，我在当当网一次购书优惠活动中，订购了三毛的《撒哈拉沙漠》。

很神奇，它晋升成为了我的枕边书，因为它里面包含十来篇不长的叙事性散文，故事有些传递出脉脉温情，还有些读起来让人欢喜和轻松，非常适合睡前半小时驱散内心的不安与烦躁。

印象中有这么一张照片，三毛穿着长裙，头戴一顶遮阳帽，姿态很自然洒脱的那种，而旁边站着的是一位是三毛的丈夫荷西，体型壮硕，胡须密集得可以覆盖着脸的下半部，双手叉腰，一副对炎热气温难耐痛苦的样子，两人站在沙漠上，而荷西站在三毛稍微前面，就像一块忠实可靠的盾。书里一篇《结婚记》写的是荷西为了爱情奋不顾身到沙漠中受苦，然后急不可耐地向三毛求婚，“我想得很清楚，要留住你在我身边，只有跟你结婚，要不然我的心永远不能减去这份痛楚。我们结婚好吗?”，荷西很真诚很靠谱，同时又与三毛在人生观上的“嗅味相投”，一个喜欢我行我素浪迹天涯，一个也喜欢流浪也包容理解欣赏对方的我行我素，三毛曾说荷西一个很大的优点就是任何三毛所做的事情，在别人看来多么疯狂多么难以理解，在荷西看来都是理所当然的。而三毛为什么这么值得荷西去追求呢?这个不好说，但是三毛确实有非凡的个人魅力，“婚后我还是‘我行我素’，要不然不结婚”，三毛不是害怕要承担生儿育女的责任才所有顾虑，而是不愿婚后失去独立的人格和内心自由自在化。三毛是何其有幸，得到了荷西极大的包容， “我就是要你‘我行我素’，失去你的个性和作风，我何必娶你呢！”。在往后看到一些关于三毛和荷西生活的情节和故事都令我感受他们夫妻间那种相濡以沫不离不弃，还有像朋友一样不受拘束无欢不闹，比如《荒山之夜》中两人兴奋雀跃地驾车进入沙漠找小乌龟和贝壳的化石，尽管遭遇坏人险些失掉性命，还着了魔似的相约“明天下午再来”，再如《素人渔夫》里面两人为了解决暂时的拮据而下海捕鱼再到市场上卖，出现很多前因后果令人捧腹大笑的意外。

在书首页对三毛的简介中，这些写道：一场意外使原本安定的生活急转直下，与挚爱的荷西锥心的死别，让三毛差点放弃生命。因此，我开始担忧荷西离世的事实会不会出现在这本书中，因为一个钟爱的人物受命运的安排戛然而止，不会在以后的情节故事中活泼给人希望，是多么令我痛心和为之惋惜，正如在《追风筝的人》中哈桑因为守护主人的家园而被拉到街上轻易枪决。祈求都能有一个皆大欢喜的圆满结局，但是命运确实无常，和杜琪峰电影揭秘的一色一样，尘埃落定的东西是改变不了，它只能的被接受的。但愿人长久吧！

要谈书中最让我震撼和动容的哪几个故事，那就是《哑奴》和《哭泣的骆驼》。原因大概是对家庭和爱情奋不顾身地保护和捍卫。

《哑奴》讲的是一个哑了的奴隶，三毛和荷西悲天悯人，友善地对待哑奴，并给哑奴家庭送去接济的物资。不像其他虽然富有但没有教养、贪得无厌的邻居们，哑奴是懂得感恩和回报的。还有，哑奴贫困，但是他有一个幸福的家，接受了三毛所给予的面包和乳酪，哑奴不舍得吃，拿回家里给妻子孩子吃。最后在哑奴被卖给其他财主之际，三毛急急忙忙送给哑奴一些钱和一张毯子，哑奴在被绑住手脚的情况下，依然不顾一切跌跌撞撞扑向即将与之离别的妻子和孩子，将钱和毯子给妻子。三毛说她当时感动得眼泪流满了面颊，而作为读者的我，在相信这是个真实故事的情况下，也被哑奴感动了，被这样一位无私爱护妻子和孩子的黑人哑奴感动了，他与周围自私自利、目中无人、固守无知的撒哈拉威人形成明显的对比，令人肃然起敬。

《哭泣的骆驼》是书中最后一篇散文，有点长，我不耐烦地跳读了。主要讲西班牙对西属撒哈拉的殖民统治没落了，取而代之是摩洛哥来势汹汹地对撒哈拉的瓜分，撒哈拉威人当中一部分奋勇抵抗，组合而成游击队，决心抵御外敌，建立独立的王国，但是由于寡不敌众和撒哈拉威不够团结，最后导致一些正派人士被卑鄙恶毒小人陷害至死，其中包括游击队领袖巴西里和他的爱人沙伊达以及他的弟弟鲁阿，在三毛笔下，一个是英俊脱俗大气温和、撒哈拉威人的灵魂英雄，一个是气质非凡罕有人与之相衬的女子，还有一个貌似被三毛认为是默默爱着沙伊达而最后也因为保护她而被杀的青年，三人成就一段感人的故事。

看完《撒哈拉沙漠》，我最大的感受是，三毛的文字给人很强的真实感，还有读起来完全没有那种堆砌辞藻故作深沉的生硬感，相反每一个故事就像一个盛着泉水的碗，搁在那里安详得很，你爱喝不喝，如果喝了，你或许会有种收获感，或温情，或欢愉。我喜欢三毛的文字，同时我也喜欢三毛这位作家，她的字里行间流露出她的真性情以及浪漫情怀，她是一个很勇敢去尝试新鲜事物的作家。

我想以后会阅读三毛更多的作品来了解她。

关于撒哈拉的故事论文(篇三)

我本是一个慵懒又随性的人，看完一本书的耐性都没有，可是偏偏三毛的《撒哈拉的故事》，我断断续续地看了三遍，三毛随意大方又浪漫细腻这种矛盾的性格和简单明了的叙事方式，让我深深的爱上了撒哈拉这片土地和这个勇敢随心的女人。

广阔无垠的撒哈拉大沙漠，承载了三毛浪漫又幽诡的乡愁。《撒哈拉的故事》描述了三毛自己在撒哈拉沙漠和丈夫生活的有趣的故事。她描写的撒哈拉沙漠，鸽灰色的天空，蜿蜒起伏的沙丘，奇异怪形的山峦，朦胧神秘的落日。让人对撒哈拉这片土地充满了好奇和向往。三毛用东方女性少有的诙谐和潇洒，用中国人特有的广博和狭义的精神传播着现代文明，她也以现代文明的角度观看沙漠旧俗和古老文明，并以一篇篇耐人寻味的小则故事生动形象地记录了沙漠的趣人趣事，深刻地描述了沙漠中的人情风俗。

三毛曾解释说自己坚持去沙漠是因为感到了前世回忆似的乡愁，而在撒哈拉停留那么久却是因为荷西，不论是因为什么，在撒哈拉的经历都是三毛最珍贵最珍惜的.，也让后来的追随者们无限的憧憬和向往。在一个常人唯恐避之的地方，她却完成了自己的梦想，她勇敢的抛弃了城市舒适的生活和知心温暖的朋友，到一个黄沙滚滚、风声呜咽、物资奇缺的大沙漠，还有那置于大坟场的破屋子，虽然条件艰苦，生活艰难，但是她一袭长裙，飘逸长发，照样把沙漠生活过得有声有色。

在书里，三毛描述了刚到沙漠家里的狭窄简陋，讲述了和荷西一起做家具装修房子的辛苦和不易。在沙漠里，荷西长期在离家很远的地方工作，这些艰难的日子里，三毛一次次的穿越沙漠，到处旅游。与奇怪又可爱的撒哈拉威邻居相处，交了一群喜爱自己的朋友。三毛，在哪里都不会特别孤单，因为她总是懂得如何生活。

三毛自嘲的说开了只有一个客人的沙漠中的饭店，在不了解自己国家的丈夫面前，一次一次用中国特色食品骗了傻傻的丈夫，并乐在其中。还自娱自乐的开了一家医馆，在撒哈拉威邻居面前做起了悬壶济世的医生，用指甲油给邻居补牙齿，给营养不良的年轻女孩吃维他命片，还差点帮难产的孕妇接生，在家里开了个女子学堂，教当地女孩生理和地理等知识。她尽一切可能走进沙漠内部探寻这片神秘土地的真实面目，看到了沙漠里人们奇异的洗澡方式、帮撒哈拉威妇女拍照被误会、随身带着医药箱为贫穷困苦的撒哈拉威人义诊、并将日用品送给当地人………

生活在当代的我们少了冲动的激情，少了面对梦想的勇气，停滞了追求梦想的脚步。只有为生活打拼千篇一律的生活理念，心中的“撒哈拉”也只是存在于理念之中。

为了梦想，至少应该有一次随心说走就走的旅行。

关于撒哈拉的故事论文(篇四)

沙是一样的沙，天是一样的天，龙卷风是一样的龙卷风，在与世隔绝的世界的尽头，在这原始得一如天地洪荒的地方……

三毛把我们带入了她生活的那个如梦一般的撒哈拉沙漠。一个中国女子，在那片丝毫不能预料的地方，生存甚至生活，她还以她那近乎愚蠢的执着与乐观，在那一片广袤无垠的土地上挥洒着她的文艺气息。

住在一个平民区，不，准确的说是在坟场区，有着用棺材板钉做的沙发和桌子，还摆放着从坟山那儿买来的五个小雕塑。这些听听就会觉得不可思议甚至可怕的东四，却在三毛的手中变成了无法复制的艺术品。她更是把她们的家变成了一个最美丽的地方，引得杂志社的人前来拍照，并感叹她造就了罗马！

面对沙漠的未知，她都能够毫不畏惧并且享受挑战，那我们这种生活在美丽日子的大学生又有什么理由去感叹命运的不公，去发出现实是骨干的的嚎叫。如果我们能够苦中作乐，如果我们能够在追逐梦想的道路上拼搏不懈，那我们又怎会被沉重的现实所打垮。不需要感叹说时间都去哪了？其实，你的时间因为浪费在理想上，所以它从来不曾被浪费。

《苏菲的世界》读后感【精华篇】

第一章 伊甸园

这本书是梦和智慧的世界，它唤醒了我内心深处对生命的赞叹以及对人生终极意义追求，同时也映射了个人生命的短暂和来不及珍惜与伤感。

首篇---伊甸园，直面你是谁!你从何处来!无从回答的拷问，让我也陷入思索!我思故我在?我存在吗?还是在这个特定的空间的相对存在?多年以后归于湮灭，曾经渺小的我，又存于何处呢?前天有人说过缘起缘灭，终究空无，我异常不愉，终究想有点价值的存在过，好比雁过留声，人过留痕，该留哪种声音?哪种印痕?回望30多年过去了，几乎都泡在西湖里，沉浸在西湖龙井的茶味里，早已是井底之蛙。2016年我该去看看这个真实的世界了，要像苏菲那样抱着好奇的心去探索一下我自己，去发掘吧一下我还有那些潜能，重新认识，重新出发!

第二章 魔术师的礼帽

我没水平写《苏菲的世界》的感悟，要回到苏菲的的世界哪个单纯的年纪，想象着她对世界和宇宙那困惑般的眼神，着实是困难的。生活在马克思毛泽东的哲学体系里，正确与否的评断本身已经支离破碎了，何况对西方哲学更是一知半解。半百的人生，与芸芸众生的凡人一般，在梦想和现实来回穿梭，一旦接近现实，梦想如华丽的肥皂泡破灭得很快。思想变成了奢侈品，目前也所剩无几了吧!

今天拜读第二篇《魔术师的礼帽》，才知道我早就被桎梏在狭小的空间里，失去了探索宇宙真相的思维。记得看《星际穿越》时，我曾激动地感觉到与主人公一起走进子五维空间，看见他的小公主满负疑惑但十分坚定的等待着天外星空传输拯救宇宙的奥秘。那段电影情节如迈克杰逊唱的巜颤粟》，激动并震撼。在苏菲看来，宇宙就像是一只被魔术师从帽子里面拉出来的大白兔。大白兔不知到自己是什么，可是却不经意地感染了苏菲要沿着兔子毛皮中的每一根细毛往上爬，才能见到魔术师的真面目，大部分的普通人早就深入兔子的毛皮里层，躺在最舒适安逸的地方享受着面包牛奶，终其一生。到今天为止，如何选择?我与苏菲一样，同样需要哲学的思辨，好奇地往毛尖的方向爬上并亲睹魔术师的真容。有两个结局等着：顶峰的真容只在表相，浩瀚的宇宙还有更多问号去寻求，而那个令我梦随牵绕的魔术师会对苏菲和我展开怎样的面容?另外的结局更悲催，爬不上坠入深渊，连中间安乐舒适的暖窝都被人占了位置。做惯了多少年的凡人的我，那有资格做少女的苏菲，每天醒来，都在处理着与生活工作情绪等相关繁琐的事物，偶尔还要与闺蜜们喝茶、吃饭，矫情的发发牢骚。苏菲的好奇此刻在我心里泛起涟漪。重拾重读，我应该再去探索怎样的结局，做怎样的白日梦，也算是苦中作乐一番。

合上电子书本，还是感悟到了苏格拉底哲学思维：世界上的真理存在于人们的内心深处，有时只不过人们把它忘了，需要助产一下，当然助产士不能替别人生孩子，所以要获得人生的真谛还得靠自己。西方世界大多认为追求人生真理是生命的终极目的，所以自由为前提，自己独立思考为手段，当然不走前人路很容易付出代价，值得吗?而对中国传统文化来说，人类作为一个个体的利己天性与身处社会中的生存矛盾，需要权衡利弊的。我暂时也只能臣服在权衡利弊下。

第三章 神话 - 民族精神

阅读量不大，希腊神话对我来说是很模糊的，至多也就是带着翅膀的天使在云顶里飞翔而异，没有更深的了解，以至于读着有点小困难，脑海里出现是宙斯，诸神之战电影镜头，写不出，搁笔。今日，在联合银行等候一个多小时办事之际，突然想到中国的神话，浮想联翩后，有了感觉。

中国的神话故事最经典的有后裔射日、牛郎织女、 梁山伯与祝英台、许仙与白娘子、嫦娥奔月、大禹治水等，从故事的形式结构上、语言的叙事表述上、思维的想象拓展上、思想的内涵容量上，古代人民用大胆、解放、丰富的想象力，创作了如此美妙的神话故事。每一代人都又掺融进自己的思想情感、虚幻想象和希望寄托，使神话故事随着时代的变迁更具有合理性和存在的现实意义。

神话传说的本质是具有历史的传承延续和鲜明的民族性。汉族的梁山伯与祝英台和蒙古族的阿力布神话故事是决不会混淆在一起的，因此，神话是民族精神的凝聚力。神话传说决定着民族风情，而民族风情又决定了民族习惯，民族习惯贯穿于每一个民族的思维与生活的铁链，很积极的起到了思维定势与生活模式的固化作用，它从不喜欢任何人对它不礼貌的触摸和改变它的形状。神话传说本身也是一个民族情结，它歌颂善良、崇尚勇敢、同情弱者、仇恨邪恶、赞美爱情和向往美好生活，这种潜移默化的教化之下，每个民族的人民也都十分喜爱自己民族的神话传说。

放眼世界，任何一个强国或者正在成为强国的国家无一不是民族精神强盛的国家，更多的还是源自于民族精神文化底蕴。民族精神文化底蕴虽然离不开历史的传承与积淀，可至关重要的却是及时汲取外来精神文化之精华，大胆改革自身历史积淀和传承之中的弊端，做到洋为中用，推陈出新，用它山之石，工我喜爱之美玉。我想汉族一定会振兴的。

第四章 - 自然派哲学

泰勒斯，古希腊第一位自然哲学家，认为水是万物之源，是一切生物生存的物质基础。地球上几乎所有生物的体内都含有水，都会因缺水而死亡。所以从这种意义上来讲，生命就是水，水就是生命。

第二位哲学家安那西美尼其斤认为，这个世界的本源是气，这点跟我们中国人的看法非常接近。在《黄帝内经》里中医最早就认为这个万物是气，因此我们到今天讲人体还是只讲两个概念---气和血，所以可以看出古希腊早期哲学家追究世界本源的这个想法跟我们中国人的思维接近。

第三个位哲学家赫拉克利特则认为这个世界的本源是火，所有事物都是流动的，没有任何事物是静止不变的，因此人不能两次走进同一条河流。恩培多克里斯哲学家认为世界不是一种物质构成，而是由水、火、土气四种物质构成，他是唯物反映论的鼻祖。我们的感知是一个类似于真空的管道，外物直接投射进来就行，他甚至认为知识就是这些流射通过我们的感官进入血液，然后在心脏搅拌以后形成的就是知识，与中国人说心里想是一模一样的概念。

而同时代另外一位哲学家阿那克萨哥拉也认为世界不是由一种物质构成的，但也不相信是由恩培多克勒说的四种物质构成，他认为这个构成这个世界的本源叫种子，就像一粒种子撒在土壤里可以长成大树一样，那么这个世界本源一定也有一颗种子。

直到自然学派最后一位伟大的哲学家德漠克利特提出了原子论，认为这个世界的本源或本体根源是由原子构成的，才被科学认证后得到认同。哲学不是一般人能够精通的，大师们在教苏菲以哲学的方式去进行思考，我也在阅读中感同身受。

第五章 - 命运

我好奇，14岁的苏菲怎么能消化巜命运》这样的主题，至少我已经历了欢乐和挫折，体会过命运的变奏，稍有感悟，翻阅此书还是需要时间的，苏菲怎能塞的进这说不清道不明的幽幽?

冷静回忆逝去的半生，犹如上溯一条绵长的河流，半百的我仍然对《苏菲的世界》这本充满好奇与惊喜。不是经常听到心比天高，命比纸薄?不是都认同性格决定命运之类?不是经常有人去算命，更有宿命论的命中注定等等。被命运捉弄时的我，基本的选择是小喜爱地退缩与逃避，不是说退一步海阔天空吗?毕竟不能拿鸡蛋碰石头;满足安乐时的我，又相信感恩带来的好运 ，更加笃信命运的好坏与自身的努力有着莫大的关联。不长的生命过程，演绎粉无非悲喜两剧，一片喧哗，终归淡然。如何经营盈亏得失，需要知识、技术、手段，每个人都是亲自操盘着。我悟性晚开了，认为：生命不过是上苍借你一用的资本，不在于长而在于精。碌碌无为肯定不行，积极进取彰显自我价值的人生才算精彩。可是马上发现，那些没有精彩人生的一样走过来，现在又在同一起跑线上进行健康的赛事，这又怎么解释呢?前面已经清零了(积分有的)，到底谁是人生赢家还真不知道，没有答案!

一盘棋，下错了，至诚的悔意还可以重下一盘。人生短短几十年，谁也逃不过命运的安排，这盘棋选择认真下还是随遇而安?估计口是心非的答案一箩筐吧!那么命运又是什么?是我的追求?我追求过什么?一份彼此相爱的家庭结构?一份稳定的工作和收入?一份难忘的经历?有不追求金钱和名利的人吗?没有权力，又怎能为理想奋斗?是什么，才能让我在离开这个世界的时候在心中对自己说：我追求过，我没有后悔过我的追求，这就是人生吗?金钱不是万能的，但没有它又是万万不能的。这是什么话在激励我走向终点?权利的诱惑在人之初性本善面前是那么的不堪一击，那颗鲜红地心悄然与不经意之间，被一层薄纱轻轻地蒙上了。 这是错?什么才是正确的?至少，苏菲的脑海塞不进这些!如果苏菲到中国来生活会有怎样的结果，这位单纯的14岁女孩会给我带来什么样的改变?

不妄测了，真实过好自己的每一天吧!

浓缩全书的精华《战争与和平》读后感通用五篇

光明给我们经验，读书给我们知识。《战争与和平》是作者写的，读后让人很受感动，令人感慨良多，写关于《战争与和平》的读后感，可以让我们再一次回味这本书籍。我们该如何去写《战争与和平》的读后感呢？读后感大全小编特地为您收集整理“浓缩全书的精华《战争与和平》读后感”，相信能对大家有所帮助。

浓缩全书的精华《战争与和平》读后感(篇一)

这本书是俄国伟大作家列夫·托尔斯泰写的，记载了1805年至1820年拿破仑统治的法国与亚历山大统治下的俄国之间发生的战争。从书中我看到了高大肥胖，为人正直善良，喜欢思考的彼埃尔；博学多识，英俊严肃的安德烈；天真、率直，但又容易冲动的女主人公娜塔莎；有虽然热情，但又目光短浅，不善思考的尼古拉；还有外表不招人喜欢，在作战时却非常勇敢的大英雄图申。

当然，还有些像库拉金这样的个性：贪婪和堕落，也被刻画了出来，让读者所看见，和那些无谓的大英雄们进行了鲜明的对比。

读了这本书，我看出了列夫·托尔斯泰是个关心他人，关心底层人，同情农民的人。也知道了一种人：他在获得遗产后贪图享受，后来又要上战场打仗。可以看出他的性格变化有多快，他就是彼埃尔。

《战争与和平》是要让我们知道：生命、和平都是非常宝贵、重要的。想想现在的我们，过着“小皇帝”的生活，有吃有穿，有上课的课桌；再看看书中的人们，全是因战争而过不了现在的生活，整天在废墟中生活，而我们是幸福的，所有难道我们不应该珍惜现在的幸福生活吗？

浓缩全书的精华《战争与和平》读后感(篇二)

如果说当我手捧《战争与和平》这本书时，是怀着崇敬的心情的话，那么，当我读完《战争与和平》这本书时，我的心却久久不能平静。因为，在此之前，关于俄罗斯大作家列夫？托尔斯泰的《战争与和平》，我已经听说不少，今天，当我完整地学习了《战争与和平》这部小说后，对小说及其作者有了更深的认识。

俄罗斯作家列夫？托尔斯泰是世界上几乎无人能与之媲美的伟大作家。他的文学创作，不仅数量众多，而且体裁丰富，被誉为19世纪俄罗斯社会生活的百科全书，象一面镜真实地反映了那个时期俄罗斯社会生活的一切矛盾和巨大的社会变动。

《战争与和平》以保尔康斯基、别祖霍夫、罗斯托夫、华西里四大贵族家庭在战争与和平年代里的生活为情……

浓缩全书的精华《战争与和平》读后感(篇三)

玛丽亚公爵小姐，好像曾经的自己。胆小、自卑，尤其是第一次要见到阿纳托利，像个木偶一样任由小公爵夫人和布里安娜小姐摆布，打扮得完全不是自己却无能为力，那种挫败感让她悲伤至极。那段精彩的描写，完全就是曾经自己的内心写照：我的人生为什么不能自己做主，难道就是因为我所呈现出来的一切在别人眼里实在是太糟糕了吗？他们觉得我实在是太差劲了，看不过眼，才对我指手画脚，以期按照他们的样子来过活。就是那种极度的自卑，让我对玛丽亚公爵小姐第一次产生了共鸣。还有见到阿纳托利后的种种幻想：仅仅被外在迷惑，而不是去思考两个人的性格和品质是否真的合适。这种事情也曾经发生在自己身上，读过后觉得很害臊和愧疚。

随着之后她丰富的精神世界的逐渐展现，虔诚、善良、仁爱、责任与担当，让我开始越来越喜欢这个角色。如果说对娜塔莎的喜欢是一种羡慕和向往的话，对玛利亚公爵小姐则是更多的认同。托尔斯泰给了她一个幸福的结局。她值得拥有。

男主人公里，安德烈公爵英气逼人、有才干、家境显赫，各方面条件都很优越堪称完美；尼古拉帅气潇洒，有男子汉的责任与担当，能和玛丽亚公爵小姐最后走到一起，也是我所希望看到的；但是相比于上述两位钻石王老五级别的优质男，我更喜欢大高个、胖且壮、一开始沉溺于声色犬马的上流生活、有些胆小又懦弱的皮埃尔。不知道为什么，一看到这三个字，我脑海中就浮现出高晓松老师的形象。后来，看BB-C版的《战争与和平》，皮埃尔俨然是长大版的哈利·波特，一副金丝边儿的小圆眼镜儿戴出了几份亲切和温柔，更俘获了我的芳心。他在心底对娜塔莎的爱和默默保护，应该是每个女人都渴望的吧！

另一位令我印象深刻的男主人公是老鲍尔康斯基公爵。那个脾气暴躁、倔强固执、说话刻薄的犟老头，从来都没有好好地和自己的女儿说过话；甚至还故意借布里安娜小姐来羞辱玛丽亚公爵小姐。每次读到这样的描写，都会被气得让人怀疑公爵小姐究竟是不是他的亲生女儿。作者大段诸如此类的描写，以至于我都要相信老公爵确实厌恶自己的女儿。但是，哪怕稍微动一下自己愚蠢的脑子，也会想到，这样是违背人性的：有谁不爱自己的孩子呢？在老公爵临终时，他抓住玛丽亚公爵小姐的手，痛哭流涕，一个劲儿地重复“好闺女……谢谢你……谢谢你的一切……原谅我……”，父爱毫无保留地释放出来。这一段我看了很多遍，每一遍都和父女俩儿一起泪如雨下。我想，最难过的悲伤，莫过于曾经狠狠伤害过深爱自己的人，却再没有机会补偿的那种无力回天。

浓缩全书的精华《战争与和平》读后感(篇四)

《战争与和平》被称为“世界上最伟大的小说”，是一部人民战争的英雄史诗。小说的主要情节是围绕着保尔康斯基、别组霍夫、罗斯托夫、华西里四大贵族家庭的生活展开的。场面壮阔、结构清晰、人物形象鲜明，有一种大海般恢弘开阔的美；同时，小说时代感强烈，虽是一部历史题材的小说，却反映了农奴制后俄国前途和人民作用的问题。因此，《战争与和平》当之无愧地是一部“了不起的巨著” ！书中包括俄奥联军同法军在奥斯特里茨的会战、法军入侵俄国、莫斯科大火、拿破仑军队溃退等。描写了历史上的真实人物拿破仑、库图佐夫以及沙皇亚历山大一世，表现了战士们的爱国主义和英雄主义精神，歌颂了俄国人同仇敌忾的抗敌精神和震惊世界的伟大胜利。

战争是残酷的，但在战争时期却会让我们更加盼望和平。现身在一个和平的年代，我们是否应该珍惜现在温馨的生活呢？难道非要等到失去后才追悔莫及？不，应该从现在开始把握！

我们反对战争，但是，我们绝不惧怕战争。当战争来临时，我们也同样会拿起武器，去保卫自己的家园！去保卫自己的安静、和平的生活！

浓缩全书的精华《战争与和平》读后感(篇五)

有人说，托尔斯泰写《战争与和平》的契机是为了探寻俄国社会的出路，我却始终觉得这种观点过于片面。我认为，一部真正伟大的小说，应该是包罗万象的，而不仅仅局限于一个小小的目的。从《战争与和平》里面，我们可以学到很多东西，包括哲学、历史学、政治学、经济学、军事学甚至宗教学等等，这一切综合起来，就构成了一个庞大的思想体系。

结构安排方面，要处理好这样一部浩瀚的作品原本是非常困难的，托尔斯泰却能够凭借自己的艺术天才，在战争与和平之间穿来插去，井然有序，分毫不乱。而且，托尔斯泰似乎特别擅长描绘那种高难度的大场面，战争、舞会、宴席，他可以用极简短的话把每个人的性格及心理和盘托出，却从无顾此失彼杂乱无章的感觉，这是其他任何作家都望尘莫及的。

语言方面，《战争与和平》始终保持一种质朴大气且与众不同的风格，它并不旗帜鲜明，但内蕴深邃，使人一看便知是托氏文字，比起莎士比亚的雕章琢句来，要强出许多。

人物性格方面，《战争与和平》也有其高超过人之处。首先，书中几乎每一个人物，包括那些并不重要的配角，如伊波利特、莫特玛、小尼古拉等，都有他们自己的性格（要做到这一点是比较困难的，其它小说如《红楼梦》、《水浒传》也有类似成就）。（读后感）其次，书中许多人物的性格，都在不断变化。如皮埃尔，从单身到结婚、从私生子到继承人、从海伦到娜塔莎、从雅各宾派到共济会、从战争前到战中到战后、从贵族老爷到俘虏再到释放、从初出道时的年轻气盛到后来的好学深思，他的性格一直处于一种无法停止的状态，每经历一件事情，他都会产生一些新的想法，并在不知不觉中完成自身的转变。再如安德烈，他的一生经历过很多大的变故，从军、负伤、丧妻、对娜塔莎的爱情及娜塔莎的变心、还有死亡。相比皮埃尔而言，他的性格的变化是比较突然的，这与他所处的环境及自身特点有关。娜塔莎的变化最大，尤其是与皮埃尔结婚后，她由原来那个活泼、快乐、爱唱爱跳的小姑娘变成了一位不修边幅、甚至有点吝啬的母亲，以至杰尼索夫再次见到她时，竟会大吃一惊。但，无论这些人物的变化多么不可思议，我们都会觉得它合情合理，提不出任何异议，似乎一切事情就应该这样。而且，无论他们怎样变化，皮埃尔还是皮埃尔、娜塔莎还是娜塔莎、安德烈还是安德烈，他们天生具有的根本性特点是永远不会改变的。这就是托尔斯泰的高明之处，他总是能够站在一个客观的高度，从客观上描述并观察人物的性格，而不因为任何主观因素来刻意创造。

《战争与和平》究竟是一部什么样的作品呢？托尔斯泰曾经说过：“它不是传奇，不是长诗，尤其不是历史记事。《战争与和平》只是作者想借以表达和能够在其中表达他所要表达内容的那种形式。”他说的是实话。孟子也曾有过类似的言语：“吾辞达而已矣。”辞能达意，就这么简单。托尔斯泰认为，文学只是表现思想的一种形式，作为形式，它远不如内在的灵魂重要。后人读《战争与和平》，往往呼为史诗，那样其实正好违背了托翁的意愿。真正读懂《战争与和平》的人，最终会发现，这是一部思想的结晶，却非文学。而小说的作者托尔斯泰，则纯然是一位伟大的思想家了。

如果说当我手捧《战争与和平》这本书时，是怀着崇敬的心情的话，那么，当我读完《战争与和平》这本书时，我的心却久久不能平静。因为，在此之前，关于俄罗斯大作家列夫？托尔斯泰的《战争与和平》，我已经听说不少，今天，当我完整地学习了《战争与和平》这部小说后，对小说及其作者有了更深的认识。

俄罗斯作家列夫？托尔斯泰是世界上几乎无人能与之媲美的伟大作家。他的文学创作，不仅数量众多，而且体裁丰富，被誉为19世纪俄罗斯社会生活的百科全书，象一面镜子真实地反映了那个时期俄罗斯社会生活的一切矛盾和巨大的社会变动。

《战争与和平》以保尔康斯基、别祖霍夫、罗斯托夫、华西里四大贵族家庭在战争与和平年代里的生活为情节线索，生动地展现了18XX年至1820年间，俄奥联军同法军在奥斯特里茨的会战、法军入侵～、莫斯科大火、拿破仑军队溃退等一系列重大历史事件，表现了战士们的爱国主义和英雄主义精神，歌颂了～人同仇敌忾精神和人民力量的伟大胜利。场面壮观，结构清晰，具有强烈时代感。

体会最深的是，这部小说人物形象非常鲜明、富有个性。如安得烈性格内向，意志坚定，有较强的社会活动能力；彼埃尔心直口快，易动感情，缺少实际活动能力，更侧重于道德理想的追求；女主人公娜塔莎则是个情感丰富，生机勃勃，热爱大自然，接近人民，具有民族气质的女人。他们在保卫祖国的战争中得到了锻炼和成长，这几个主要人物形象都具有较高的认识价值和审美价值。而以库拉金为代表的宫廷贵族的贪婪、虚伪和堕落的个性，也被赤裸裸地刻画出来，并进行了无情的鞭笞。

我觉得，《战争与和平》这样的小说，对我来说，虽然有点深奥而新鲜，但通过这次学习，我对这样的世界名著有了初步的认识和学习欲望。