《家庭教育》读后感

《家庭教育》(优秀范文)

书是阶梯，帮助人们登上理想的高峰。在观看了优秀的书籍之后，心中都会感触颇多。读后感就是读书笔记，是一种常用的应用文体，也是应用写作研究的文体之一。读后感可以为我们写作积累很多素材。值得一品再品的读后感有哪些？下面是由小编为大家整理的“《家庭教育》(优秀范文)”，欢迎您阅读，希望您能阅读并收藏。

“小孩子实在难养的很!”“小孩子不但是难养的，而稍明事理人，知道也难教得很!”

家庭教育是一门学问，而父母面对“生来好动”的小孩子往往也很头疼。《家庭教育》这本书中，陈先生提供了诸多养育孩子的方法，这些方法还是比较容易掌握的。读完这本书以后，小孩子可以多发些笑声，父母也可以少受些烦恼了。书中多用了一鸣的例子，读来也是很富有童真童趣的。这本书既是儿童幸福的源泉，也是父母幸福的源泉。书中对于怎样教育小孩讲述的详细入微，淋漓尽致。小到吃喝拉撒，大到待人处事，都清楚地指导，家长应该怎样去做。

阅读过程中，我们与作者体会着各种育儿的心得，感悟为人父母的苦与乐。“怎样为人父母，如何教育孩子?”真是一门需要用热心，用耐心，用真心堆积起来的学问。家庭教育素为我国所重。陈老先生在书中写道：“做父母是一桩不容易的事情，一般人太把这桩事情忽略了，太把这桩事情看的容易了。”很多父母可以把蜂养的很好，有养蜂的学识技能。也可以把蚕养的很好，有过硬的养蚕技能。甚至养牛，养马，养羊，养鱼，养鸟都可以总结出一大堆的技能技巧，而唯独养育自己的儿女反而不如养鸡，养猫，养狗来的用心，看得重要。这种情形在我国现阶段，仍然司空见惯，非常普遍。所以对于父母来说，《家庭教育》这本书人更加值得学习，值得深思并用于实践当中去。

书中有两大块内容所占篇幅较大。一是卫生上的习惯，二是游戏。陈老先生用了两个章节共25条原则，详细提供了关于小孩子卫生习惯的养成，从这点也可以看出，他对小孩的身体健康的重视，即使放到现在，“体”也是放在首位的，这一点毋庸置疑。强健的身体是小孩子幸福的根源，若身体不健康，小孩子固然终生受其累，而做父母的也要受无穷的痛苦。卫生的习惯与身体的健全是有密切关系的。有许多做父母的对于种种卫生的习惯不但没有顾到，还有许多误会。所以在这本书中陈老先生也详细的把主要的习惯一一列举出来，引起做父母的注意，并已解除许多无谓的误会。比如陈先生列举了有父母在孩子六七岁大，还给他喂饭，穿衣服，收拾东西等状况，提出父母包办代替，其弊端有三“1.剥夺孩子肌肉发展的机会。2.养成孩子懒惰性格3.养成孩子不识时务，不知劳苦的性格。”同时也指导父母应该怎样帮助小孩子养成良好的卫生习惯，比如最好用诱导的方法去教小孩子穿衣服。他列举了一鸣在两岁两个月时，早晨穿衣服，他的母亲就给他一本图画书看，或者一同唱歌讲讲故事，这样就可以让他忘记穿衣服这一回事，安安稳稳的，让他母亲穿衣服。而不是像另外一个孩子的父母强迫孩子穿衣服，甚至大骂孩子。因为陈先生知道小孩子是不喜欢穿衣服的，所以他提出，父母应当诱导小孩子穿衣服，“循循善诱”这种方法可以让孩子更好地认为，穿衣服是一件开心愉快的事。

另一大块详述了孩子的游戏，我们都知道游戏是幼儿园最基本的课程形式，同样在家庭教育中，游戏也相当重要。陈老先生首先提出游戏的条件：有适合的伴侣，有游戏的机会，有舒适的衣服，同时也教育孩子学会收拾玩具，养成整理物品的习惯。作为父母也要提供适合的游戏玩具，要注意卫生安全。他认为做父母亲的，不要以爱子女之心太切，而对于玩物之优劣毫不加考虑。凡小孩子看见喜欢的就买给他玩。要知道玩物是有好有坏的，好的玩物固能激发思想，启迪知识，强健身体，培养美感，但坏的玩物是要发生危险而束缚思想的。所以做父母亲的购买文物的时候应该慎重一些才好。其次，陈先生认为游戏就是工作，工作就是游戏。我们都知道，小孩子是好动的。倘若没有适当的东西可以玩，那就要吵闹哭闹的，做父母的也会很心痛，心烦。那父母就可以让小孩子自己独自消遣，比如玩一些画图、看图、剪纸、玩沙、玩泥等小孩子都特别喜欢玩。一方面可以获得很好的经验，一方面也不至于缠绕别人，于小孩子于父母来说都有很大的好处，何乐而不为呢?

且读且思，且思且悟。陈老先生对儿童的喜爱，对儿童教育事业的热爱，对中国儿童发展的期盼，感动着我，震撼着我。在这种热爱与期盼之中，我看到了他的教育思想感染了一位又一位疼爱子女的家长。所以这本书也希望家长们能够好好的看一看，仔细阅读。

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不输在家庭教育上读后感(优选范文）

读了《不输在家庭教育上》这本书后，让我充分了解到家庭教育的重要性及特殊性，并从中了解到作为家长在教育孩子方面的不足之处，家长作为孩子的第一任老师，对引导孩子健康成长，养成良好习惯方面将起到很大的作用。虽然，我们在家里对孩子培养良好的学习、生活等习惯方面都进行了努力和要求，但读了这本书后，还是觉得自己要做的还有很多。首先，我觉得要尊重孩子，也要让孩子学会尊重他人。作为家长，一般都教育孩子要听话家长的话，这样才是好孩子，才能得到奖励、表扬。但通过读这本书，现在我们改变了想法。我们认为孩子虽然未成年，但他也是一个独立的，有思想的人，需要人去尊重，需要人理解。所以现在家里发生一些有关他的事情时，我们都会问询问他的意见，有时他也能对我们表达自己的意见，有时也需要我们对他进行稍作引导。这样以来，我们觉得他的主见性和自信心也在逐步增强。

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其次，对待孩子要保持心平气和的心态。有时，我们叫他做某事或讲解作业时，如果出现不愿意或不明白时，我们就会不耐烦，导致他也出现哭或不愿意做我们要求的事情。但是，现在如遇到这种情况，我们会心平气和给他讲解事情的原委，并且会让他认识到做这些事情的必要性，这样我们与孩子之间的沟通就增多了。

以前，我们都不太让他做事情，即使孩子愿意，我们也不愿他插手，怕把事情越做越糟。现在随着孩子一天一天的长大，我们认为做事情可以锻炼他的动手和自理能力，在吃饭时，我们要他摆碗，吃完饭后，我们让他收拾碗筷，放假的时候，他还主动提出要洗碗筷，我们也同意了，当他洗完后，我们还表扬了他。从此，当他提出要帮我们分担家务劳动时，我们一般都不会拒绝他。通过这些事情，我认为激发了孩子多实践、多动手的良好习惯，同时也培养了孩子做事的条理性和责任心。

通过读这本书，让我也认识到家庭和学校是孩子成长的两大环境，学校的教育是大家一视同仁，那么怎么让孩子优于别人呢?就要从加强家庭教育开始，因为家庭环境对人的影响是全方位。

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《爱的教育》(优秀范文)

《爱的教育》读后感

《爱的教育》是十九世纪意大利作家亚米契斯所著的一部伟大的关于儿童教育的文学作品。《爱的教育》采用日记体形式，以主人公安利柯为主线，从10月份4年级开学第一天开始写起；一直写到第二年7月份，全书十个部分共100篇文章，记录了他四年级中在学校、家庭、社会中发生在身边各式各样感人的小故事、父母在他日记本上写的劝诫启发性的文章，以及10个老师要求抄写的精彩的每月故事。一百篇文章，尽管相对来说，题材较为集中，只是直面孩子的学校、家庭、社会教育，而单一的教育中包涵广泛，其中包括了丰富而又感性的教育内容、教育方式、教育原则，这比任何一种教育学科学理论著作都具魅力，因为本书情感真实，平凡的人物中见真情，都把“爱”表现得精髓深入、淋漓尽致，大至国家、社会、民族的大我之爱，小至父母、师长、朋友间的小我之爱，处处扣人心弦、感人肺腑。

在安利柯的日记中，我们可以看到书中很涉及到具体的课堂教学内容，教学场景，大部分篇章都是记录了与安利柯身边的小伙伴、老师，还有社会中具体的人物有关的故事。通过这些普通而又可以从中深受启发的小故事，挥发了本书的意义。本书最大的意义在于，它将对孩子的“爱”放置到了一个至高无上的地位，情感关怀，美德教育比智育更为重要，作者深深地体悟到，“爱”是遍存于人类心理的需要，幼儿和孩童更需要“爱”，而且他们需要的是那种无声的、来自心之天籁的“爱”。此书不仅对于儿童塑造良好的品格大有裨益，而且对广大家长来说，也是一本不可多得的教育范本。

书中刻画了一批性格迥异的孩子。有慷慨善良、锄强扶弱的卡隆；有快活乐观，勤劳孝顺的可莱谛；有弱小的奈利；喜欢扮鬼脸的小石匠；虚荣心，妒忌心极强的瓦梯尼；有极具商人头脑的卡洛斐；傲慢诺卑斯，残疾的克洛西；有常遭父亲打骂后又感化父亲的泼来可西；有品学兼优的代洛西；心术不正惹人讨厌的弗兰谛……

书中也反映了教师的伟大品格。安利柯所在班级所在学校的教师和校长，他们对每一个孩子都是那么关心，对于犯错误的孩子总是耐心的教育，他们总是以事给以孩子启迪，净化孩子心灵，教以他们团结，关心，善良，爱国，力求把孩子培养成社会良好的公民，他们非常注重塑造孩子品德，同时对自己的行为从来都是负责任的，以身作则，是孩子的楷模，他们对学生的关怀是无微不至的。每个月，他们都会给孩子讲一个富以教育性的故事，十分感人，令人受益匪浅。

此外，安利柯父母对孩子的教育也给人们以深刻的思考。在当代，尤其是在我们国家，人们对孩子的教育更多是放在对孩子的智育培养上，忽视对了孩子品德教育，造成了不少孩子心理品质差，品行存在不少问题。安利柯父母对孩子的教育模式给了家长一个很好的教育范本，如果家长能从中总结出合适自己的方法，培养品学兼优的孩子，那对孩子，对社会意义都是不言而喻的。

《玫瑰与教育》读后感(优秀范文)

《玫瑰与教育》记录的是“玫瑰”的教育生命一次次花开的轨迹，抒写的是“玫瑰”对教育的一片真情，对生活的热爱，对事业、家庭、爱情的体悟。记录了她作为一名教师、作为一名家长、作为一名专家对教育显现的种种反思，活生生的记录她对教育的无奈与困惑，记录了她对教育教学积极的态度。这都让我们觉得他是那么的贴近我们的生活。

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走进《玫瑰与教育》，我感受到的不仅仅是她对教育事业的挚爱，对教育理想的追求，对教育人生的塑造，更多的则是感受到窦老师的独立思考、独立发现和独特表达等个性特征的彰显。这本书中我想提及最多的词语就是“读书”二字。“读书-思考-实践”是这个时代的老师应当静下心来要做的一件事，这也是要成为一个有专业，尊重教师的必由之路。作为学生要读书，作为教师更要读书，我理解学生读书贵在培养兴趣，所以只要是健康的积极向上的即可。教师多读专业书籍固然是应当的，但更应当多读一些名著、专著等等。“修身养性、净化心灵”不敢说！但多多少少可以丰富我们的知识，培养我们的爱好。从窦老师的这本书中我理解,教师应当是要培养读书的习惯。

从《玫瑰与教育》中我体会到读书的重要，作为教师更应做好“读书-思考-实践”。读书让我们有专业的知识，思考让我们有了独立的思维，实践是将我们的思考实施于课堂教学之中，这样的实践我想一定是具有教师独立特色的教学活动。窦老师强调教师应该具有一定的个性,教学活动应当有自己的特色，反思自己在每次外出听课之时，所获得的那些老师们表扬，鼓励的技巧，调动情绪的方法。回来以后便照葫芦画瓢用到自己的课堂教学之中，现在想起来在课堂我们反而失去了自己。作为一名幼儿园老师.我常常为自己课堂缺乏生动而苦恼。或许这就是我不断买书、读书的最重要原因之一。是的，“唯有读书才能让自己长高。人，读书与不读书肯定是不同的。身为教师，读书与不读书，就更不一样了，这可以在你的学生那里得到验证。就让我们在这读书的季节里，来开始我们自己的阅读吧。相信在阅读中，我们也一定会变得美丽、优雅。教师的一生或许就是一个不断翻阅书籍行走于学生中间以及文字之间的生命过程吧！（白璐）

受疫情影响，这个假期我有幸拜读了特级教师窦桂梅老师的专著——《玫瑰与教育》。这本书记录了她作为一名教师、作为一名家长、作为一名专家对教育现象的种种反思，记录了她对教育教学的积极的态度，以及对教育的无奈与困惑。读窦桂梅老师的《玫瑰与教育》，感觉就如同与一位亲近的朋友谈心，亲切，自然，娓娓道来，引人入胜。

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通过《玫瑰与教育》这本书，通过窦桂梅老师的成长经历，我感受到了名师光环背后执着的追求和心血的付出！令我触动最大的是以下两点：

一、读书积淀促成长。小时侯的窦桂梅老师没有读过多少书。当上教师以后觉得“腹中空空”，于是她把书籍作为自己成长的土壤。《玫瑰与教育》第一辑《清谈与忧患》之《执子之手，与子偕行》中，我们看到了窦桂梅老师从一名普通教师到一代名师的经历。“现在，读书成了我的习惯。我深深感到，这是一个可以独自培植幸福的习惯——土壤、阳光、水分都来自于美好的书籍。”（窦桂梅语）就是现在，她依然每天流连于图书馆，玫瑰园，不知疲倦。读书已经真正成了她生活、工作、学习的一部分了。当然，读书也给她的教学，给她的不断成长提供了深沉的底色。“立足当下，着眼一生，无论如何也要‘挤’时间阅读，并用笔促进自己的思考——这是促使自己成长的科学途径。”我们身边的很多实例，也的确证明了读书学习是教师专业化成长的有效途径。

二、创新实践常思考。窦桂梅老师之所以能如此快速地成长起来，更重要的一个原因是敢于创新创新实践，并且善于积累总结。她始终保持着自己的个性，不被周围环境所左右。窦桂梅老师在不断的探索中始终保持着自己敏锐的触角，她努力突破在教育中谈教育的弊端，勇于用自己的言语发声，勇于上探索性的课。有实践就有反思。不断地积累已成为窦桂梅老师的自觉行为。“坚持用文字记录自己的教育生活，让忙碌的自己不断与宁静的自我进行对话，让冲动的自己不断接受理智的自我批判，让时间的自己不断接受理论的自我省察。”这是窦桂梅老师告诫年轻朋友的话，同时也是对自己教学反思之路的总结。《为生命奠基》、《教育的对话》、《窦桂梅阅读教学实录》等个人专著的出版向我们传递了一个信息——“我在成长，我在写。”（窦桂梅语）写作，记录着窦桂梅老师教育生命一次次花开的轨迹。很多名师都是这样成长起来的。在基础教育界享有声誉的叶澜教授曾提出这样的观点：一个教师写30年教案不一定有效果，但坚持写三年教学反思一定能成为优秀教师；同时新教育实验的领军人物朱永新教授也开办了“教育保险公司”，公开承诺，一个教师坚持写十年教学反思，如果不能成为一位名师的话，教师可以向他索赔巨额保金。由此可见，实践反思再实践，也是教师专业化成长的科学有效的途径。

读完名师之作，我们不妨扪心自问：我们自己离窦桂梅老师有多远？我们离理想中名师有多远？名师之所以成名，在于学识胆略，在于砺志勤恳，在于审视笃行。他们敢想敢干，敢拼！他们都有一种忘我的独立、奉献精神！我们所需要的就是在平凡的工作中不断的去实践，努力的去奋斗，去获得一种稳定、持久、成熟的情感！我们与名师的差距，在于精神世界的距离和实践的勇气、耐力！人只有有了想法才会有行动，有了行动才会有不同的结果。

我们要想改变自己，首要的是要打碎旧的思想意识，让精神站立！反思自己，也常常会热血沸腾，可这热度维持不了几分钟，就会慢慢冷却。还会以种种借口为自己开脱。忙，是我们惯用的理由。很多情况下，名师给了我们压力的同时，也给了我们动力。一个要进步的人，对自己应该自找一个压力，这样才能迫使自己去努力。我们不一定能成为名师，但是，我们没有理由不去做名师曾经做过的事情。想要退缩的时候，不妨给自己打打气：成功贵在坚持！（和睿）

假日，独坐窗前，聆听院外枝头鸟儿的鸣奏，手捧窦桂梅老师写的《玫瑰与教育》，我慢慢走近名师，了解名师，感受名师的人格魅力和精湛的教育艺术。《玫瑰与教育》分为四部分，我们可以从她的“成长”中感受到高雅的“清淡与忧患”，并随她走进“听说读写的背后”，聆听关于语文教学的真知灼见，伴着她的行踪，“管窥”一下“日本”的教育状况，“在白纸黑字的沃野上”领略一道道文化风景，真的让人心潮澎湃。书中的四辑分别是：第一辑清淡与忧患，其中写了作者的教学反思、由孩子身上引发的对家庭教育的思考以及其中与朋友的交流、与《人民教育》的交流等。第二辑在听说读写的背后，主要写了作者在语文教学的所做、所想；第三辑日本的教育管窥，写了作者到日本参观的所见、所感，特别对于中国和日本教育的对比与不同有了很深的体会，第四辑在白纸黑字的沃野上，写了作者博览群书的读后感大全。

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在书中，有许多地方让我感触颇深。首先，教师要有一个“终身学习”的观念。窦老师没有因为自己在教育行业已赫赫有名而固步自封，依然在教学的同时撰写教学记录不停地地反思，借鉴日本的教育寻找更合适的教学方法并养成了勤于阅读的好习惯。正如她所言“有梦总是好的。”应试教育的中国，在新课改努力下，虽然取得成就，可还是有“应试”，但我们有梦才有奋斗的激情。为了心目中的“教育梦”，我们得做一个有“专业尊严”的教师，与时俱进，不断地提高自己的专业素养。在名师身上，总有一种热爱学习的激情，这种品质让我佩服，她让我真正体会到了要想有所成就，就必须坚持学习，持之以恒的学习，勤奋学习。没有谁是随随便便的成功，作为一位小学语文教师，更是如此，心中应该有追求，有梦想，饱读诗书，勤于笔耕，撰写教学反思，不断总结，真正从内修炼，打造有底气、接地气的优秀教师.

其次，倡导有温度的语文课堂，这部分是给我感触最深的地方，在窦老师谈到“小红花的背后”，我是深有体会。一堂课中，很多老师为了提高孩子的学习兴趣，给优胜者星星、红花等等奖品。孩子也开始兴致勃勃地举起自己的手。但仍然有没有得到奖励的孩子。我是也如此。一堂下来，我总看到那些没有得到星星的孩子眼中满满的失落，久而久之，这些无法得到奖励的孩子，丧失了兴趣和热情。那么怎么来对待孩子的奖励呢？正如窦老师所言“我们没有权利用成人世界的胜败、积极或不积极之类的原则去约束他们和评价他们，相反，我们要做的是机器每一个孩子对学习和未来的热情、激起他们对荣耀的尊重”“不要仅仅以竞技的原则发放小红花，或者说不可将竞技的奖惩原则过早地一如到小学的学习中去”。那么我们除了对优胜者予以奖励，还应该对那些暂时落后或者不积极学生予以奖励，恰如其分地奖励学生。更应该在奖励的同时，教师寻求语文课堂的本真，激起孩子的兴趣。比如，在课堂中，教师把文字语文引入生活语文，把生活语文化成文字语文。这样，枯燥的“学以致用”就不会使趣味的语文丧失在课堂中。有了趣味性，孩子才会主动去学，而不是老师和家长硬塞的。

最后，窦桂梅鼓励孩子广泛阅读，她倡导的主题阅读的教育思想十分精辟，她用一个个鲜活的案例和自己的亲身经历为我们在阅读教学方面提供了好的捷径，让我能在自己的语文教学中有了路子，更多的是让我知道怎样引导学生爱上语文，作为老师，我们教的知识永远有限，在教他们学习方法的同时，应该鼓励孩子拓展他们的视野。应试教育留下的后遗症，还依旧在。窦老师说的好，“从小，没有好好感受那些充满人性的‘真善美’的书籍及受过艺术熏陶的人，必定有严重缺失的人”。语文来源于生活。现在教学面临的挑战之一就是孩子的生活常识缺乏，老师只能用语言描述和图片展示给孩子。我们经常应该鼓励学生多体验生活，在生活中多积累，这才是源头活水。

手捧这本《玫瑰与教育》，遇见有窦老师这样的名师，就像一盏明灯，照亮前行的自己。她就是我学习的榜样，在钦佩窦桂梅老师的同时，我作为一个小学教师，就应该学习她的教学方法和精神。做一个有思想、有追求的教师。在教育这片肥沃的土地不断奋斗，用心浇灌，相信自己的学生会像玫瑰一样散发迷人的芳香。（静婉）

新家庭如何塑造人读后感(优质范文）

我们每个人都是独特的，但同时我们又与其他人有相似之处，世界上没有两片相同的叶子，有一些人的某些部分像我，但不会有一个人是完全和自己一样的，即使是双胞胎。所有我的身体、我的思想、我的感受、我的渴望都是属于我自己的，所以我们可以了解自己的独特性，欣赏自己、接纳自己，爱自己，然后去爱别人。

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家庭中的亲密关系包括了夫妻关系，亲子关系和手足关系，其实每个关系除了用爱与真诚还需要用沟通来维系，面对面的沟通总是能比较好的让你了解对方的心意，解决双方的误会，保持互动。但是沟通常常会产生许多问题，我们所说的良好的沟通到底是何标准，到底是什么样的，我们在亲密关系中对对方毫无保留，坦诚相见是否是良好的沟通呢？这本来也不是只有唯一答案的数学题目，这是我们需要把控的，但又是很难把控的。我们在沟通中总是容易产生误会，就是因为我们每个人的独特性，有的人是内敛寡言的，有的人是热情奔放的，有的时候产生误会时有一方可能是不太会解释的，另外一方可能就会胡思乱想导致误会更深，有的时候刀子嘴豆腐心的人总会给人误会，因为他们看起来就是比较强势的一方，大家看不到他们柔软的内心。因为我们对对方的不了解，所以在沟通中仅凭语言和表情也是会骗人眼睛的，都说眼见为实，但眼见也不一定为实。

我们要了解一个人是很不容易的，有时候我们所看到的，不一定就是事情的全部真相，也许你看到有一个人露出了凶狠的眼神，但其实他可能只是眼睛痛在调整时的无意识表情。我们在与人交往过程中，对一个人的了解是慢慢深入的，但其实我们所了解的他们，大多是漂浮在水面上的冰山一角，是他们愿意展示出来让我们看到的部分。我们不能真正了解一个人，便难以理解一个人，所以这些都是正常的。就像美国一本小说《杀死一只知更鸟》中有一句话：“你永远也不可能真的了解一个人，除非你穿上他的鞋子走来走去，站在他的角度考虑问题。”所以在一个关系中，我们需要尊重别人，就像发现自己错误时一样悦纳自己一样包容别人。

爱你而不用抓住你，欣赏你而不须批判你，和你一起参与而不强求你，离开你亦无须言歉疚，帮助你而没有半点看低你。那么，我们就能真正地相遇并彼此充实。——维吉尼亚·萨提亚

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为孩子重塑教育读后感800字(优秀范文)

读完《为孩子重塑教育》这本书，引起我深深的思索，作为一名教育者，我们每天都在传授给学生知识，但是，我们却从未深入的考虑，这些知识到底能给学生带来什么？我经常对学生们说，你们要努力学习知识，将来才能考上好大学找到好工作。看完这本书后，我才知道我的想法是多么的愚蠢和错误。学生的知识背的再熟练，练习题做的再多，如果他的能力得不到训练和发展，那也是毫无价值和意义的。现在社会需要的是能适应社会发展的具有多种能力的人才，而不是死记知识，不懂得实践应用的公民。

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教育的目的已经不再仅仅是教会学生知识，正如书中提到的，高中的教育目标是教会学生掌握认知技能和社会生活技能；让学生们做个准备，成为有责任感的公民；磨练性格；在学生发现自我的过程中提供帮助；通过学习经典作品，给学生启迪；让学生们为迎接富有成就的职业生涯做好准备。这些目的里是引领学生拥有属于自己的能力，其实真正做到如此，又是一件并不容易的事情。因为老师的水平也是千差万别，而现在对于老师进入学校的门槛，也主要是以应试为主，可这应试里面并没有多少对这个人师德的了解，而一个师德并不过关的老师，又怎么能培养出一群真正有德行、有能力的学生呢？

这本书要培养创新能力的人。没有创新能力又如何去适应未来社会？学校进行什么的教育就变得重要，不单单只是学校考虑的问题，全社会、老师、家长们、孩子都应该来考虑的问题。学校和老师应该重点考虑如何培养学生的思维方式，教学生如何搭建理论和应用的桥梁，且教会当学生遇到问题时候，能解决问题的能力。全社会应该考虑文凭不再是神话，文凭只是一项技能的认证。家长应该考虑问题是学习的花费和孩子的成长投入，不能用金钱量化孩子的成长。

这本书向我们提供了更加先进的理念，致力于为人类文明的发展做出教育的贡献，而将某些理念落地生根，可能还有很长的路要走，能够结合自己的教育实际情况，将某些理念为自己所用就是一种很大的成功。

《为孩子重塑教育》是托尼·瓦格纳、泰德·丁特史密斯共同撰写的一部有关教育问题的经典作品。这本书深刻阐述了教育的意义，对教育方式的经久不变提出了担忧。做教育的人，都应该好好看看这本书。

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教育是什么？我们的孩子该为什么而学？我们这些为人师者该为什么而教？一边读着这本书，我一边反思着。

现代社会高速发展，科技改变了世界，我们的社会发展需要大量的创新人才，教育方式当然也不能一直原地踏步。正如美国教育家杜威所说：“如果我们还用昨天的方式教育今天的孩子，那等于抹杀孩子的未来。”

然而，纵观我们现在的教育，素质教育、减负，愿望是好的，但最终却加大了孩子身上背负的沉重砝码。因为，文凭是敲门砖，这是铁定的规则。他们，不仅要为了文凭，为了好的大学继续以前的应试，还要为了搞素质教育，做额外的事，参加更多的活动。于是，我们便看见整天匆匆忙忙的老师，整天匆匆忙忙的学生。我们，都像陀螺一样不停地转着，转着。到最后---收获了什么？孩子们说，太多太多。但是，说具体点呢？说不清！

是不是没有素质教育之前的教育就很好呢？当然不能肯定地回答的。应试教育下，十年寒窗，学生们练就的是死记硬背，对于学生的创新之处考察甚少，甚至在某些时候在压制学生的创新观念。于是，我们的孩子们，进入社会不适应：所学的知识，对于工作和生活而言，就是理论；分数很高，但工作能力、人际交往能力、思辨能力、创新思维和独立处理事务能力，基本上就是小白。

俗话说，坏人不可怕，就怕坏人有文化。高学历犯罪有多可怕？“复旦投毒案”、“药家鑫案”、“江歌案”等等，这些高材生犯罪不在少数，或故意杀人、或盗窃、或计算机诈骗等等，犯罪方式花样百出。我们的教育出了什么问题？因为唯文凭的应试教育！我们培养出的是一个个只会做题、只会考试的应试教育的机器，而不是人才！

学校不仅仅是学习知识的场所，更是一个社会技能的锻炼和个人成长的地方。作为教育工作者，我们培养的是思维敏捷、具有创新能力的孩子，而不是只会附和、不懂质疑的孩子。我们的教育应该把重点放在真正的学习上，放在用创造力解决问题能力培养上，放在探索与发现快乐上，让他们在学校里学到的知识学以致用。学生，要学会如何主动学习知识，而不是等待老师被动灌输知识；要学会有效地与他人沟通，不仅包括口头沟通，还包括正式的书面沟通和公开演讲；要学会与他人建立有效协作，成为团队中的一分子；要学会用创造力解决问题，而不是寻找标准答案；要加强应对风险和压力的能力，以便能坦然面对失败；学会成为一名领导者和变革者，而不是一位盲听盲从的追随者；能够正确取舍，做出好决策；学会制定目标，并按照进度完成目标；具有毅力和决心，学会自我驱动；不拘泥于个人得失，放开胸怀，用自己的激情和才华去影响整个世界。

在我的心目中，学生的学习，是为现在而学，更为未来而学。他们是知识的主人，而不是做知识的附庸品。他们不仅仅学知识，更重要的是学做人，学习生存和生活的本领，学习实现自己人生价值的本领。同时接受美好的文化和情感熏陶，陶冶高尚情操，最终成为那个“腹有诗书气自华”的人，那个有认知技能、社会生活技能和社会责任感，有责任担当的人！

因此，为了孩子，为了未来，我们应该重塑教育！因此，期待教育部的“双减”政策带来的这场变革！因此，我们教育工作者，都应当义不容辞地投入到这场“双减”变革中！

----做教育的人，都应该好好看看这本书。

读托尼·瓦格纳和泰德·丁特史密斯合著的《为孩子重塑教育》，经历大脑风暴，自己的思维和观念时时受到刺激和震撼。社会在发展，时代在变迁，尤其是近代科技的日新月异更是对教育生活造成了前所未有的冲击，如果一味地墨守成规，不思改变，教育在某种程度上将成为社会和人类发展的绊脚石，很难适应未来社会发展的需要。

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教育需要改变，这是社会发展的必然。但是并不是说一提到改革变化，就要对现在的教育全盘否定，摒弃一切教育传统。社会发展是螺旋式上升，教育的发展也应如此，要有继承、有变化才是正途。例如，从教师的角度来讲，爱与奉献就是永不过时的优秀品质。

20世纪90年代开始，社会和经济层面都出现了重大变革。互联网的影响广泛而深远。面对电脑和手机联通的互联网，不少孩子沉溺其中不能自拔，教师、学校和家庭对此却没有多少办法，只是一味采用传统的教育方式——禁止和呵斥，效果怎么样呢？我不说大家也都心知肚明。

互联网的影响还远远不止这些。信息变得无法控制，家庭和学校失去了作为儿童成长的管教者的统帅地位。新的自媒体并不受正确客观的职业道德制约，而是受扩大粉丝数量、找到利基受众群体、唤起观众情感共鸣而非理性思考这些现实需求的驱动。甚至新闻的传输方式都是娱乐性十足、吸引人眼球的小片段。我们的孩子不再依靠有权威的成人，而是依赖不知从哪儿来的新闻来获取知识。凭借手机和电脑链接的互联网，我们的孩子知道成人所知道的一切，好的、坏的，兼收并蓄。确实，无论人们如何评价网络对年轻人的影响，如今的儿童比以往任何时候的年轻人都要消息灵通。

针对上述变化，教师不再是绝对的权威，而是平等中的首席。三十年前，书上写的，老师讲的就是真理，作为学生必须绝对接受，学生需要适应老师。现在的孩子信息来源多元化，在有些方面知道的知识甚至比老师还要多。新接手一个班级，前几节课，学生会对老师有一个基本评价。这个老师讲的好吗？讲的知识、道理都对吗？也就是说，现在的教师要不断地学习，提高自身的素养，以适应学生的不同需求。教师要适应学生。

再谈谈班级管理。体罚变相体罚学生我就不说了，这是绝对不可以的。二十年前，我刚刚参加工作，老教师就善意地提醒我，新老师要严肃、严格，一定要把学生给管住，不能和学生嘻嘻哈哈好的。现在的学生，对老师缺少基本地敬畏，仅有严格管理是远远不够的，他们认为老师和自己都是一样的，教师要尊重学生。因此，教师要依法依规从教，在合法合规的基础上走近学生，与学生打成一片。举个简单的例子：以前组织班级活动，班主任可以安排好一切，学生要服从老师的安排；现在，要充分发扬民主，在合法合规的基础上充分尊重学生的意见。

时代在发展，社会在变化。万事万物，变是绝对的，不变是相对的。随着社会的变化，教育也要做出相应的变化和调整。作为一线教师，要不断学习新知识、新理论，提高个人的素养，否则就要被社会所淘汰。

一提到改革、变化，有些人就恨不得打碎“万恶的旧世界”，全盘否定、摒弃。对此，我是不赞成的。有些良好的教育传统要坚持和发扬。例如爱的教育，没有爱，教育就成了无源之水无本之木，也就不能成为教育。

现在的孩子，无论能够获取到怎样海量的信息，知道的事情再多，毕竟还是一个孩子，未成年人的本质不会变。孩子的生理和心理还不够成熟，尤其是心理不够成熟。近几年，青少年心理出现问题，离家出走、跳楼的不在少数。这些孩子都需要成年人的爱与关心，都需要成年人的体贴、帮助。教师在依法依规从教的前提下，要对学生多一点关心多一点爱，很多传统的教育模式并不过时。

读《为孩子重塑教育》感触良多。有些事情，实事求是的说，作为普通的一线教师是没有能力改变的；但有些事情我们是完全可以改变的。理性对待自己不能改变的事情，改变自己所能够改变的，营造一个教育的局部春天，哪怕是营造一间幸福快乐的教室也是好的。

《为孩子重塑教育》这本书的作者是教育改革先锋、知名教育创新家托尼·瓦格纳和著名风险投资人、斯坦福大学工程学博士泰勒·丁特史密斯。

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教育需要改变，这是社会发展的必然。“重塑”即“重新塑造”。为孩子重塑学校，为孩子重塑教育，为所有孩子提供拼搏人生的机会。

在作者看来教学是一项高标准严要求的工作。我们将塑造孩子、改变下一代命运的重任放在我们教师肩上。我们期望教师对学生的学习、家庭、积极性和生活问题负责，但又觉得教师不值得信任。

作者所担心的，也是教育所担心。以教育的伤害或者以教育之名的伤害太常见了。

前不久，看了有关三毛的几篇文章。尤其文中有关她的《雨季不再来》、《稻草人手记》、《哭泣的骆驼》、《温柔的夜》作品的相关介绍。得知三毛年少求学的时候，就受到过老师的伤害。

上初中时，三毛数学不好，为了让父母满意，三毛拼命学习。有三次小考均获得了满分，但老师怀疑她作弊，于是出了一张超纲的试卷给她做。她果然考砸，老师当着全班同学的面，拿着蘸满墨汁的毛笔，在三毛的眼眶四周涂了两个大圆圈，然后让她去走廊走一遭。滴滴答答的墨汁，顺着她的脸颊和紧紧抿住的嘴角流到嘴巴里......

这场摧毁让三毛第一次见识到人性之恶，这样的羞辱甚至成为三毛一生的梦魇。

后来，三毛在她文章里是这样写到的：那个内心渴爱的孩子不会隐遁，她只是将自己扮作了一个貌似强大与快乐的成人：“雨下了那么多日，它没有弄湿过我，是我心底在雨季，我自己弄湿了自己”。从此，三毛一直躲在那个小小而又坚硬的壳里：高傲又自卑，率性又敏感，洒脱又脆弱。

教育是什么？概括一句话就是：生命的成长。因为教育的本质在于人。人世间在没有比“让人成为人”更深刻、更宏大的课题了。但凡真正沉下心来做教育的人，都必怀有一颗敬畏之心。

但是现实的确不是这样，正如一土学校创始人李一诺先生在推荐序里说：“做教育创新的，通常有两类最极端的人，一类是最虚妄的人，一类是最谦逊的人。”

书中谈到另外一个现象：“让学生死记硬背就像在让每个学生都背诵电话簿。有些学校希望学生毕业后可以顺利找到工作，就让学生背诵大黄页。有些学校希望让学生沉浸在经典作品中，就让学生背诵从雅典到罗马的电话册。无一例外，学生终日都在毫无目的地背诵低水平内容。”

教育的目的到底是什么？教育的目标，是唤起学生的热情，培养学生的目标感，教会他们掌握职业发展和实践公民责任所需要的关键技能，激励他们尽最大努力去创造更好的世界。

现实中，我们仅仅把教育的目标理解为：教会学生掌握低水平认知技能，培训他们快速、不出错地执行重复性任务，扼杀所有创造力和创新意识的萌芽。

就比如语文老师要学生背《出师表》，这是初中生公认最难背的文言文，连学霸也很尴尬。一个个学生被逼的苦逼似的。要问的是，背过的东西到现在，还有多少人记得，又有多少人用过这些内容？换句话来说，课文设置《出师表》无可厚非，但是老师的教育方法、教育理念是不是有讲究？教学手段也是不是可以更新？比如，师生共同导演一台课本剧，搬上舞台，学生推敲打磨情节，模拟文中的故事。你会发现，学生不但沉浸在人物的情怀中，而且精神与思想也来了一番深层的洗礼，道德上也会有重新的认识。这些做法，一定比抓学生反复死记硬背有意义。

我在思考：我们的教育，到底要给孩子些什么？只是语文的生字、解词、段落分析、应试作文；英语的单词背诵、英汉互译、听力测试；数理化的公式运用、推理计算……最终达到用一个叫“分数”的数字来界定一个学生的水平？

在书里，有这么一段话：为了准备考试，我们一遍又一遍，一堂课接一堂课，一本作业跟着一本作业，我们让孩子形成了寻找唯一正确答案的习惯，而不是鼓励他们形成富有创造力的多重思路。当他们问道：“我什么时候才能用上这个？”我们只会回答：“相信我，现在记住了，以后需要用的时候就很方便了。”

但是，太多太多的知识，以后不会用上的，孩子们心里也清楚的很。于是，他们把学校看作是必须跳过去的一连串大坑，而不是为实现梦想，学习技能、积累经验的场所。

更可笑的是，一边我们在大肆实施那些最能抹杀创造力的手段，另一边，世界却在大喊：“我们需要有创意、有能力解决问题的人！”

教育永远是一座与正统无缘的象牙塔，接班人与掘墓者不是两类人，他们无二无别。就像在黎明与黑夜交界处舞动的精灵，日月光华同灿烂。

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