天龙八部读后感

作者: 佚名收录 更新时间:2022-07-02 03:07:46 阅读数量:

一代人的回忆之作《天龙八部》读后感示例

阅读过一本书之后人们内心多多少少都会有所感悟,假期时我们观看了作品,相信您对于作品在内心中会有独特的体验,很多优秀的读后感,就来自于作者及时地将自己的阅读心得记录下来,该如何才能将一篇这个作品读后感写好呢?下面的内容是读后感大全小编为大家整理的一代人的回忆之作《天龙八部》读后感示例,相信您能找到对自己有用的内容。

一代人的回忆之作《天龙八部》读后感示例【篇一】

我读过很多的武侠小说篇,有《侠捕》、《天龙八部》、《功夫》这些有趣的战斗篇,可当我看到一本《天龙八部》书的时候我觉得那些杨过、小龙女、成龙都没有什么意思了,只有一个叫乔峰的人才算得上是一位英雄。

一切的流言和非议都在乔峰义无反顾地赴死之际变得黯然失色,雁门关前,这个铁骨铮铮的汉子,以两截断箭准确无误地插入自己的心脏,完成了生命中华丽的最后一击。天地苍茫,雄关漫道,三军无声,朔风如刀。

在那样的时刻,他会想起什么?是草长莺飞、吴依软语的江南?是无边无际、纵马驰骋的草原?还是浅笑盈盈、情深切切的阿朱?他答应阿朱退出这纷纷扰扰的江湖,一起到关外牧牛放羊,过着无忧无虑的日子,可是阿朱已经死了,杀死她的不是别人,正是他自己。

他——一个契丹人,在两军阵前,不惜成为辽国的罪人,以决死之心,用武力胁迫辽国的皇帝发下重誓,化解了宋辽两国的战祸,使无数生灵免遭涂炭,他不愧为顶天立地的大英雄!

一代人的回忆之作《天龙八部》读后感示例【篇二】

读完小说,像看完一出戏。余音绕梁,好大一盘棋。

这是我完整读过的第一部金庸的小说。不论江湖是什么样子,这部书里所描绘的,就是我所知道的第一个江湖:快意和残忍。只浅浅读过一遍的我不敢对整部作品做什么草率的评价,就挑几处最震撼的地方一一评说。

我庆幸金庸没有把萧峰塑造成一个在闯荡江湖归辽去,致力于“维护新型民族关系”的典型。于萧峰而言,我看到的是领袖的气魄,和一个悲苦身世造就的英雄。我更愿意接受“乔帮主”这样一个角色的设定,他平息内讧,威震八方。现实一点讲,作为一个领导者,他兼具胜人的能力和服人的气度。重情义而不失威严,依法度而不伤和气,别看只是一个“草根式”的丐帮,这套精准的管理体系,放到今天都让人为之叹服。这是一个让人心疼的纯爷们儿。大概他平生动过唯一一次情就是对阿朱,以至于对阿朱的嘱托时时都挂念在心上。我一直不觉得阿紫有多好,从某种程度上说,这样的人如果真的存在,我会对她恨之入骨。然而萧峰救了她帮了她,宠着她由着她。如果没有阿紫,萧峰的后半生也许不会那么惨,甚至他会不会以悲剧收场,都不好说。然而阿紫就是这样一个让人记恨却不可或缺的人物,是萧峰必须要完成的承诺,是好汉的真性情的鲜活的载体。所以说,萧峰的形象是完整的,而且是伟大的。

真正的好汉不会因为见惯了血雨腥风就失去了内心深处的柔情,能成事者,一定能对苍生保留一颗悲悯之心。就像杀人不眨眼的萧峰,面对宋辽边境的惨状而有的不忍和悲痛;就像次次大难不死的段誉不论被逼到什么地步,杀了人都觉得昧了良心。无情,能让人爬上江湖的高点,却也更加容易跌入无底深渊。最后萧峰自杀了,我心里虽痛,却也不得不承认那是这个汉子人生最好的归宿。他无处可去,无处可依。他心中有大宋,可大宋从未认可他;他所期待的边疆的和平,是那个时代不可能达到的“理想共产主义”。他的境界有点像曾经任何一个时代的天才——

看起来,似乎所有的天才,都有着与他们所处的时代格格不入的一面,又或许上天是公平的,给了他们超凡的智力,也剥夺了他们正常生活的权力。与时代洪流的背离,是因为他们的思想已经触碰到世界目力所及的尽头,他们的眼睛,看到了我们看不见的光。他们所处的高度,亦给了他们无尽的孤独。(节选自观后感《左手灿烂,右手平凡》——《模仿游戏》致敬阿兰·图灵)

是现实把他逼上进退两难的绝路。当复仇结束,身世之谜解开,父亲皈依佛门,国仇家恨注定难以两全的时候,他的内心应该是空虚和迷茫的。如同用尽全身的力气为了一个目标放弃了一切,到头来发现这些放弃与付出是矛盾的,那种痛苦远大于复仇其本身的快感。江湖的残忍,也由此可见了。

我只是忽然想到了,一点浩然气,千里快哉风。

用来概括他悲情之外的洒脱,是再好不过。

又说,江湖上的人不论性格如何,总给人一种自然的感觉。一方水土养一方人,不论是快意恩仇还是勾心斗角,你都会觉得,他们“本该如此”。不应该凭对一个人粗浅的认识就下定论,一如四大恶人没有谁是性本恶的。先入为主的论断,总是轻易地略过了那些不为人知的过去,也缺乏对一个人最基本的尊重。

我喜欢段誉的真诚和“傻气”,虽然他的主角光环的确是很刺眼,大难不死的金身和用不完的桃花运——但我觉得这些都是有理由的,都是他应得的。他没有富家公子的矫情,有的只是滴水之恩当涌泉相报,别人对他好他恨不得把整颗心都挖出来送给他的真性情。他是一个被江湖养大的孩子,然而万幸的,是他没有在光怪陆离的世界里失去本心。

我痛心慕容最后的疯癫。我不觉得他复燕有什么错,虽然那不是正道,虽然在他的身上没有什么“义气”可讲,可是这样一个在旁人看来荒诞到可笑的梦想,对他来说可能是几代人的热望。他不配“北乔峰,南慕容”的名号,可我心疼的是他太执着,最后钻进自己幻想的世界里,并一无所有。

这大概是他的选择和他的幸福。段誉也这么想。

在书里,喜欢的人有很多,讨厌的人有很多,憎恨的人有很多。我喜欢这样一个江湖,让人可以放宽了心去爱恨。我不喜欢把江湖上升到社会的高度,不是因为它没有现实意义,而是它本该成为每一个人心中的理想国,哪怕是全书终了,也在每个人的心里,留有完美的逗号,和独特的、待续的结局。

壮歌千里,待与君说。快意,江湖本色。

一代人的回忆之作《天龙八部》读后感示例【篇三】

挥洒自如施墨笔,博古通今真才子——金庸。我脑海首先想到的是阿朱。

易容之精无人比,巧替乔峰救丐帮。少林夺书受重伤,聚贤庄里芳心碎。随夫解愁奔大理,上苍戏人为父牺。——乔峰。

雁门关外祸根生,九死一生命幸存。寄养农家强体魄,为学武艺别天伦。

一入丐帮屡立功,中原盛赞伟乔峰。打狗棒驱顽劣辈,降龙掌舞摄群雄。丐帮祸起因康敏,挤走乔峰别杏林。从此中原成混战,南来北往尽哀音。南院大王寂寞频,阿朱一去了无音。江南塞北群雄会,血溅关门了愿心。——游旦之。

目睹无奈父惨死,一心报仇石灰撒。无奈落入阿紫手,从此莫名为她迷。铁头烙上依无怨,掏送双眼任不悔。可怜阿紫心向峰,纵崖随去此生了。——慕容复。大噪名气齐乔峰,倜傥风流塞段誉。

北斗星移展神功,江湖人人见惧色。权利熏人弃人心,无望美破疯疯嵿。——段正淳。

天涯地角皆留情,江山美人集一身。情人王妃恨爱之,叹息命送情人计。——南海鳄神。痛恨他人呼老三,四大恶人欲第二。望收段誉为新徒,哪知弄巧成他徒。爱面屡次救其师,无辜死于老大杖。——段誉。

一走江湖历险途,王孙公子背贤书。无量山中奇遇至,有情梦里叹嗟吁。无心闯入曼陀庄,顿发痴情惹祸殃。从此江湖波浪起,争风吃醋反无常。凌波微步救书生,北冥神功化怨嗔。纤指挥时因六脉,逍遥一世等无论。段誉荣登大理皇,功成名就武林忙。大辽西夏皆兄长,相处和睦话短长。——虚竹。

相貌平庸栖少林,武功浅陋送佳音。道逢星宿海中怪,强掳同朝擂鼓行。普渡众生出本心,看人入劫起怜悯。无端插手棋局乱,绝处逢生唤痛吟。相救稚童获异功,仇家追溯躲皇宫。天山传授折梅手,冰窖牵连起誓盟。一入逍遥不自由,肩荷重任灭顽酋。阴差阳错缥缈上,率领豪杰度春秋。

一代人的回忆之作《天龙八部》读后感示例【篇四】

初读《天龙八部》,看着一个个文字,我只觉难懂。但风云诡谲、快意恩仇、恣意洒脱的江湖,顶天立地、豪情万丈、一身正气的英雄人物却令我向往不已。

再读《天龙八部》,我爱上了萧峰、段誉、阿朱。之后一次又一次地重读,我逐渐会去思索,去探寻那些人物背后的故事,然后去理解他们。

鸠摩智、姑苏慕容复,甚至是无论我重读多少遍,都会讨厌着的马夫人,在金庸老爷子的寥寥几笔下,都是那么的呼之欲出。当然,理解不意味着宽容,而是警醒!警醒自己,当自己遭遇人生巨大变故、承受重大打击时,不要深陷沼泽无法自拔,导致心理扭曲;而是要披荆斩棘,勇往直前。

风声飒飒,落叶阵阵,萧峰插在身上的十三把刀,令洛阳林间的丐帮长老、段誉、阿朱一干人等震撼,也透过了那一张泛黄的纸张令我震撼。萧峰的义举让长老们既羞愧又更加的心悦诚服。马夫人的诬陷,长老转瞬变换的嘴脸、恶意的揣测……这一系列情景让我关注宋辽两国的历史,历史上宋辽尖锐而又无法调和的矛盾,正是这一尖锐的矛盾让萧峰的辩言变得苍白无力。

西夏枯井,当段誉为求自保使出北冥神功将鸠摩智的功力悉数吸走令他昏迷时,我原以为功力尽失的鸠摩智会更憎恨段誉,不曾想,他醒来的第一句话竟是感谢,因为他竟然因祸得福连隐伤旧疾也痊愈。每每读到此,我总啼笑皆非,但细细想来,这又何尝不寓意了某些道理:就像手握沙子一样,凡事要把握尺度,有时候懂得取舍反而会有意想不到的收获。

曼陀山庄里,看着姑苏公子跪倒在段延庆的面前,我不禁感伤。他的一生,可笑又可怜,他活在复国的阴影下,认不清现实:大燕已灭亡多时,没有多少人记得大燕了;他竟妄想用乌合之众去光复大燕!这岂不是白日做梦!其实像这种白日做梦的人,我们身边随处可见。连我自己也整天做着不切实际的白日梦。做着不切实际白日梦的,无疑也是一种认不清现实的表现。

反复品读作品,虽未身临洛阳林,却仍能感受萧峰的豪情、人心的叵测及世事的无奈。虽未跌落枯井,却也有害怕恐惧和劫后重生的感慨。虽未走进曼陀山庄,却也惜之叹之!虽有前言,犹道不尽个中深意。

我总觉得自己读《天龙八部》时就像在浅斟低酌着一杯美酒。书中浪漫缠绵的爱情、弥足珍贵的友情、血浓于水的亲情都散发着丝丝的甜味让我沉醉。几多悲欢喜怒,到头来各有所属。掩卷之后,闭目深思……

一代人的回忆之作《天龙八部》读后感示例【篇五】

两天读完《天龙八部》,加上《笑傲江湖》《神雕侠侣》《射雕英雄传》,这半年是把小时候爱看的TVB金庸武侠剧原著都读完了。

《天龙八部》看的很爽,文学性一般吧,有些情节很值得回味,有些情节巧的感觉胡诌八扯。段誉和王语嫣在杏子林磨坊和西夏枯井底甜蜜,乔峰独闯聚贤庄和少林寺武林大会豪迈。《天龙八部》真是个悲剧啊,哪个角色没沾上妻离子散家破人亡。算来算去,可能只有西夏公主最幸福,青春年少三夜风流终与虚竹成眷属。段誉也算幸福,虽然父母于眼前自杀,终究实现理想超级备胎转正得佳人相伴,还有一大群亲朋好友陪伴。其他人在旁人看来都很凄惨。

乔峰顶天立地却无处立足只能一死,阿朱为爱献身青春早逝,虚竹初识父母就见父母死在眼前,也不能留在最热爱的少林寺。王语嫣虽然与最爱自己的人在一起了,将来也必定是皇后独享专宠,但终究不是从小到大心心念念的第一选择。其他人更加没有善终无人得偿所愿。做人第一选择做乔峰,第二选择做段正淳,一个有豪情,一个有柔情,一个有气概,一个有才华,都光明磊落铁骨铮铮。论风流倜傥,第一属无崖子,第二是段正淳,第三算慕容复。

说人长相,好听的叫面如冠玉,不好听的叫小白脸,现在叫奶油小生,娘娘腔。古往今来都一个意思。真正心术不正的只有康敏和丁春秋吧,慕容博慕容复不忘国仇,段延庆萧远山为报家恨,鸠摩智沉迷武学,白世镜全冠清色迷心窍,段正淳一群相好的和逍遥派两个老婆子为爱生妒生恨。韦小宝七个老婆融洽相处,段正淳六个相好的水火不容,不知道到底是谁的本事更大?

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读《天龙八部》有感


最近,我读了《天龙八部》。这部书是中国现代著名作家金庸从1963年开始创作,历时四年完成的一本武侠小说。这本小说以北宋时代为背景,描写了宋,辽,大理,西夏和吐蕃等国之间的武林恩怨和三个主角的历险故事。

《天龙八部》的第五十回---教单于折箭六里辟易奋英雄怒最能体现出作者金庸一直所强调的“侠之大者,为国为民”精神。这一回主要讲了辽国皇帝耶律洪基派萧峰侵犯宋国。萧峰为了宋辽两国百姓的安危,他用断箭刺进心口,最后牺牲在雁门关。

萧峰是不是一个英雄?是的。他正直,他有情有义,他勇于承担,愿意牺牲自己。我不禁陷入沉思:萧峰本来可以离开,到塞外快乐生活。然而,他并没有逃跑。而是阻止耶律洪基的进攻。他用自己的生命保证两国不再有战争,保护了两国百姓。

这让我想起了香港警察。他们现在每天都要对抗许多暴徒,他们有的被暴徒咬断手指,有的被暴徒射伤双腿,有的被暴徒割伤,还有很多很多……。但是他们不顾自己安危,仍然坚守岗位,毫不退缩地打击暴行。他们牺牲自己的安全,保护香港市民,守卫祖国的南大门。还有在新冠疫情期间,捐躯赴国难,视死忽如归,奔赴抗疫前线的医护人员和始终站在抗洪第一线的解放军。他们的精神不正是“侠之大者,为国为民”的精神吗?

《天龙八部》是一本充满正能量的小说。萧峰的“侠之大者,为国为民”的精神从来不过时。我们需要这种精神去实现我们中华民族的伟大复兴。

《天龙八部》读后感


《天龙八部》读后感
终于把《天龙八部》读完了,这本书拖的时间确实够长的了。现在想想,各个版本的电视剧都还算忠于原著,修改的都是些小地方,并不影响主题的表达。
读的时候,我对段誉挺失望的,电视剧里的他仅仅是对王语嫣一片痴心罢了,但读了原版才知道他已到了痴迷的地步,有时候实在是太不顾自己的身份和尊严了,这还算是男子汉吗?还好他最后能够醒悟,明白自己只是惑于被自己美化的心魔罢了,他真正爱的并不是现实中的王语嫣。相信这才是作者的深意吧。最后他与木婉清,钟灵顺利成婚,而王语嫣仍痴痴的守着她那疯疯癫癫的表哥,一切似乎又回到了他还没与王语嫣相遇时的情景,可见所有的痴迷到头来还是一场空,看来有些东西是冥冥中注定了的,或许这就是命运。
至于萧峰,我不得不承认他是一位大英雄,不仅武功盖世,为人豪爽,而且大仁大义,愿意用死换取世间的和平,这等胸襟实在让人敬佩。可是我不能理解他为什么要寻死,即使他背叛了结义兄弟,要挟他撤兵,但不需要赔上自己的性命呀。难道经历了这么多,他还是不能忍受他人的误解吗?什么不忠不义不孝,这些话就让那些无聊之士茶余饭后去嚼舌根好了,男子汉大丈夫,自应顶天立地,能屈能生。其实他的义兄早已对其起了杀心,只是碍于情面没发作罢了,因此背叛他不算不义。再者,他挟持辽帝只是希望维持宋辽两国的和平,避免生灵涂炭,这不仅保护了大宋,也让许多契丹家庭免了骨肉分离,家破人亡之苦,这不仅不是叛国,更是救国,是大辽百姓的大恩人,因此不算不忠。此等英雄壮举,虽然当时少人理解,但大丈夫只要求心中无愧便好。从此以后,销声匿迹,隐居山林,或是回去女真部落,与完颜阿古打等好兄弟过着打熊猎虎的逍遥生活岂不更好?选择死,他又能得到什么,最多是早早解脱,快些到阴间与阿朱相会。可对于阿朱来讲,或许她会更希望萧峰能好好的活着,即是她已经不能陪在他身边了,可她仍然活在他的心里,他们甜蜜的回忆里。至于辽帝,他更加不能明白萧峰的苦心,只能带着满肚子的愤恨鸣金收兵,打算将怨恨发泄到女真部落。那么萧峰的死,又有什么意义呢,只是空留无限的感叹与惋惜。又或许他早已看透了整个世界,萌生死意,不愿残存于世,因此只求速死,否则他又为什么匆匆的传与虚竹打狗棒法与降龙十八掌呢?
不过说起没有意义,阿朱的死才真正没有意义。以前我一直以为她是为了不让萧峰伤害她的父亲,才愿代父一死。可原版却说,她跟段正淳没有感情,只是怕萧峰杀了段正淳得罪了大理段氏,引来六脉神剑的高手。这在我看来简直牵强至极,再说怎么能把阿朱说得如此冷漠不孝!莫说大理根本没有什么六脉神剑高手,即使有,以萧峰的武功和阿朱出神入化的易容手段,还怕不能逃到一个没人知道的地方吗?再说事情还没明了,段正淳还没有亲口承认罪状,急着胡整什么呀。还不如早早在那桥头等着,就算段正淳亲口承认了罪状,待到萧峰出掌时再急扑出来阻止,或许还有一线生机。当然这一切只是假设,如果真能事先计划,那悲剧就不会发生了。可我还是反对她如此轻易的就用死去做交换,死字哪是这么容易说出口的!!这是对自己的不尊重。
相反的,我越来越喜欢虚竹这个小和尚,书里总说虚竹面貌丑陋,可我想象中的却是一个平凡敦厚,相貌平平却十分谦和的人,总不愿把他往丑里想。他的一生可说是传奇至极,可幸得他天性善良,才有此际遇,说来也是缘分。我喜欢他的随和宽厚,真诚质朴,傻里傻气,虽看似柔弱,但外柔内刚,不像别人爱耍心计。想来他在那灵鹫宫与一群姐妹们和睦相处,生活真是幸福至极,哎,定是逍遥无尘恋,快乐似神仙呀!
通读完全书,我认为最精彩的是少林寺一役,兄弟三人各显神通,斗智斗勇,尤其是段誉将慕容复打得披头散发那一段,实在是大快人心,要知道,我看慕容复不顺眼很久了,此人刚愎自用,目中无人,又攻于心计,实在是假君子,真小人。看他颜面扫地实在是有趣至极,大呼痛快。还有那包不同,一天到晚唱反调,实在让人厌烦,真不知道他那三个兄弟怎么忍受得了。但我也敬他是条汉子,为人处事敢做敢当,最后死得确实冤枉,只能说是遇人不淑吧。
书内出现了很多佛家用语,深涩难懂,但揭示的主题却是明确的。战争带来的只有伤亡,它仅仅满足了为政者勃勃的野心,最终受苦的还是百姓。可想要统一祖国,扩展疆域,靠的也只有战争,这便是为什么人类总免不了战争祸害的原因。历史学家总说和久必分,分久必合,中国的统一是历史的必然,可要知道,广阔的版图是用多少人的血拼成的。光是要攻克一座城池,就要牺牲上万人的性命。我有玩过《三国群英传》,整个游戏的最终目的便是统一全国。想要攻克城池,必须用车轮战。对方占据了天时地利,我只好让士兵们轮番冲陷,用自身的巨大伤亡换取敌方的弹尽粮绝。
血与泪都在诉说着战争的无情。可使人类还是愚昧地继续着战争。
书中的那些热血侠客,每每以天朝上国自居,总是空有一腔热血的大骂他人是契丹走狗,南蛮夷子,实在愚昧至极。当得知萧峰因力柬辽主不可南伐而被囚禁时,丐帮的吴长老竟然大呼对不起萧峰,是他们冤枉萧峰是契丹走狗,请他一定要重掌帮主之职。还有那少林寺大师更大赞萧峰是弃暗投明,到底谁是明,谁是暗?此等愚昧之举实在令人心寒,难道一定要萧峰一死,他们才能明白契丹也有好人,也有英雄?是狭隘的民族情感蒙蔽了众人的双眼,使得一代英豪落得如此下场。
哎,其实现在不也是一样吗,大家都是地球村的一员,为什么要搞什么国别歧视,人种歧视呢?大家都是活生生的人嘛,都一样是有血有肉的,那为什么还要互相怨恨,你骂我猪,我骂你狗呢?为什么要事事都贴上国别标签,民族标签,人种标签呢?为什么不能和睦共处呢?
但愿书中的一切不要在现实中

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《天龙八部》的读后有感示例 (推荐3篇)


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《天龙八部》的读后有感示例【篇一】

情节构架与人物塑造——读金庸《天龙八部》随想作为小说,它是通过人物、情节和环境的描写来来反映现实生活的文学体裁。小说艺术的一个重要特点,就是塑造了有血有肉,生动感人的人物形象。小说作者们通过具体感人的典型人物的塑造,描绘所处时代,诠释生活。人物形象是作者与读者交流的媒介。而小说的情节是用以表现主题或人物性格的一系列有组织的生活事件。小说的情节是虚构性的,而情节的构架是在把握人物性格的基础上的,是为人物服务的。

《天龙八部》是查先生一部以我国北宋年间,宋、辽、金等国的对抗斗争为背景,塑造了较多艺术形象的鸿篇巨著。作为一个优秀的小说家,查先生所有的情节设置皆服务于所塑造的人物。虽洋洋百万余字,却不是流俗的胡编乱造。

萧峰是金庸武侠小说中的第一好汉。从萧峰的身世来讲,他本是辽人,但却为宋人养育,从其襁褓中的仇杀开始,萧峰已被天命的成为一个宋辽矛盾的解决者。所以,萧峰不可能只代表宋辽一方利益,他的身世必然会被揭开,使其陷入两难的境地,从而完成小说所赋予这个人物的使命。萧峰未知身世时多次袭击辽人,这是与辽人所结的仇怨,又为耶律洪基平乱,这是与辽人的恩义;他受宋人教化习武成为中原豪杰,这是与宋人的恩义,之后为宋人围杀,聚贤庄一役结成与宋人的仇怨。作者总是将萧峰置于复杂的矛盾之中,这是萧峰个人的矛盾,所反映的是宋辽之间的矛盾,矛盾的解决者是作者钦定的萧峰。“侠之大者为国为民”,作者正是以这些情节来塑造萧峰第一好汉形象的。这是大环境,大情节对人物形象的塑造,这样的情节必定蕴出伟大的人物。那么,作为一个伟大的人物,萧峰不可能是一个回避者,他不能像《笑傲江湖》中令狐冲那样选择归隐山林,《笑傲江湖》通过对岳不群,左冷禅,甚至任我行的阴谋密计的描写刻画出险恶的江湖环境,无论是辟邪剑法,还是葵花宝典,甚至是吸星大法都是极阴邪的武功,这武功的设置也与所描绘的险恶环境相一致,对令狐冲来说,能解脱也就够了。而萧峰呢,他天生是无法逃避的,可是说,萧峰塞外牧马放羊的梦想很快被作者以情节否定了,作者就是要萧峰让入世。并且塞外牧马放羊梦想的破灭也告诉我们萧峰永远无法逃避,因为这里有作者赋予他的使命等待他完成。梦想破灭后,作者很快将萧峰置于为辽国平乱的历史重任之中。萧峰的死,从某种意义上讲也是塑造这个人物所必须的。我们已经分析了萧峰不可能归隐,那么当这个英雄以大智大勇解决了宋辽矛盾之后,他又该干什么呢?所以他只有死。萧峰的生是一段宋辽矛盾的开始,萧峰的死是一段宋辽矛盾的结束,这是情节的内在绝妙之处。而且萧峰为宋辽人民而死更能表现他的英雄形象。另外,萧峰的死也是解决其感情问题的最好方法。阿珠死后,他与阿紫相依为命,如果他不死而接受阿紫,这是对阿珠感情的背叛;如果不接受阿紫,萧峰又过于残忍了,这都会损害萧峰的完美形象。萧峰的形象是完美的,所以作者在情节设置上,虽然萧峰武功未必天下第一,但从未战败,作者是如此爱惜这个人物,又怎会让他在最后功亏一篑。

对慕容复的描写体现了中国文化中“机关算尽太聪明,反误了卿卿性命”的思想。慕容复是一个不太令人喜欢的人物,所以为他所设置的情节必定是高开低走。高开是因为慕容复的心计与抱负,地走也是由他的性格所决定的人物命运。慕容复名气所大,却多次战败,成功总是在最后时刻消失。收买各洞主岛主是这样,少林寺比武是这样,最后投靠段言庆也是这样。如此看来慕容复的失败也是情节的必然。与慕容复相对的是段誉,段誉是一个善良的人物,好人有好报,所以段誉有很多奇遇,总能化险为夷。在最危机的时刻,作者总设置情节打救段誉。如段誉学武,岳老三本要追杀段誉,但突然间要收他为徒,在常人看来已是天大的好事,但这还不够,段誉还可在无意中学到更上乘的武功。再如,在被所擒慕容复,段言庆的必死时刻,又道出其身世的天大机密,使之得救。与王语焉的爱情故事是段誉与其对立的形象慕容复的直接正面冲突,最后谁拥得美人归是一个必然的结局。慕容复复国失败,段誉却做了皇帝。

另外一个值得研究的人物是段正淳。查先生的爱情观是一见钟情,从一而终。这体现在他的作品中就是塑造了无数对生死相依的恋人:杨过与小龙女,郭靖与黄蓉。这其实都是查先生对其爱情观的诠释,但对多情郎又该如何处理呢?查先生的作品中著名的多情郎有韦小宝和段正淳。韦小宝娶了很多老婆,但韦小宝自己也说他不懂爱情的,这使韦小宝从未涉及到爱情从而保证了爱情的纯洁。但段正淳与韦小宝不同,段正淳是懂得爱情的,他爱他的每一个情人,用现在的话说段正淳是忠于了自己的爱情却没有忠于自己的爱人。段正淳多情的人物形象决定了他应遭受种种折磨,与情人的感情纠葛剪不断理还乱,这是对这类人的惩罚。在小说的情节中,对段正淳的惩罚集中表现在两个故事:一个是马夫人康敏对段正淳的报复,他杀死了自己与段正淳的孩子,设计谋杀段正淳,在马家对段正淳的种种折磨是情节中对段正淳的最直接惩罚。另一个报复来自王妃刁百风,她与段言庆的故事用意就是报复段正淳的多情,段誉是报复的产物,这使段正淳一生无法照顾自己的女儿们,所教养的儿子又非己出。但段正淳并不是一个坏人,他的形象没那么简单。段正淳是好人,但他与众多情人必须有一个了结,这个了结只能是死亡。如果段正淳与情人们不死的话,段正淳如何继续处理与情人们的关系呢?情节的发展使段正淳已不能回到以前与情人们的那种状态,但是让一个懂得爱情的人选择不忠是不可取的。所以段正淳与其情人们的死和杀人者慕容复到没有多大干系,而是完成人物塑造的情节需要。而这一情节的设置使段正淳的爱情被人理解了,是对段正淳人物形象塑造的最重要一笔,它使人物生动丰富起来。

其实,读一部小说就是这样,不能只图热闹,我们要对作品有一个思考,我们要知道故事情节设置的原因。我们常为小说中的人物而感动,那些不朽的人物形象印在了我们的心里,我们要知道作者是如何以情节的构架完成人物塑造的。查先生是一代宗师,他在小说情节构架与人物塑造上的造诣是值得我们研究与学习的。

《天龙八部》的读后有感示例【篇二】

《天龙八部》是金庸先生武侠小说的巅峰之作,小时候只是看了陈浩民版的电视剧,后来是林志颖版本的。从电视剧的角度来说,还是更喜欢林志颖版本的,从人物选角,到故事情节都属于电视剧中的精品了。以前看电视剧,最喜欢的角色自然是段誉,一开场便是风度翩翩佳公子,多情风流美少年。可是前端时间空闲完完整整把小说看了一遍,顿时觉得书里的人儿都值得去喜欢,值得去怜惜。《天龙八部》整本书,细腻多情,有单相思的情,有你侬我侬的情,又惋惜悔恨的情,当然也有强烈占有欲的情,可以说这本小说里描述了人间所有的情,所有的爱。但情爱最伤人,千般柔情千般恨,皆是苦来皆是痛,最苦是相思,最痛是相思。

单相思,书中描述了很多,也显而易见,便是段誉对王语嫣。但是段誉和王语嫣的从起初的单相思最后修成了正果,但阿紫对萧峰呢?阿紫虽然刁蛮任性,心肠歹毒,但她装受伤向萧峰射毒箭,用后来的阿紫的话说是不想萧峰离开他。这何尝不是单相思里的爱慕?可惜萧峰心里一直心心念念的都是阿朱。就像萧峰说的:你样样都好,样样比她强。你只有一个缺点,你不是她……这一句话着实平淡的很,对萧峰这样的铁汉来说,这句话已经柔情至极;但是对一个女子来说,这句话却如同一把利剑,在人的心口狠狠捅上了两刀。单相思的苦,还有谭婆和赵钱孙,两个人本是师兄妹,从小说里的描述来看,两个人青梅竹马本就互有情愫,但最终徒留下一句:早知道挨她几掌又有何妨。

书中的单相思最让人“窒息”的是无崖子与天山童姥、李秋水三人之间。天山童姥、李秋水都深深爱恋着无崖子,甚至李秋水和无崖子还在大理无量山中度过一段逍遥快活的日子并且生下了一个女儿。但纵然如此,无崖子内心深处喜欢的仍是李秋水的妹妹。起初是对着琅嬛福地的玉像朝思暮想乃至审慎着迷,后面给到虚竹的画仍是李秋水的妹妹。无崖子单相思李秋水的妹妹,天山童姥单相思无崖子,李秋水虽然和无崖子有过一段情,但也是不得正果善终。

单相思的结局如何呢?段誉和王语嫣有情人终成眷属?这也未必吧,只不过段誉的爱是一厢倾诉,最后俘获了王语嫣的心,但王语嫣选择段誉何曾不是最后慕容复的决绝造成的?假使慕容复没有前往西夏,那段誉和王语嫣是否能走到终点呢?看看萧峰与阿紫、谭婆与赵钱孙、天山童姥对无崖子的结局便可知晓。单相思的苦,不是辗转反侧,而是欲求而不可得。

《天龙八部》的读后有感示例【篇三】

金庸小说,相信大家都不会陌生,我敢说,只要上过学的人都会度过他的武侠小说,这就是他的天下。及时没读过,在电视里一定看过,他的小说都已经被翻拍多许多次了,随便哪一个电视台都会播过他的小说电视连续剧。我正是在这种感触下,我觉得我应该拜读一下金庸的小说。

假期读了《天龙八部》,读后感慨颇深。 《天龙八部》的世界。金庸先生说用“天龙八部”为名是为了象征一些现世人物。

《天龙八部》以结构精奇闻名于世,文字也很优美,小说通篇更像是一则寓言。这类小说一般是浪漫色调很浓的,可《天龙八部》却给我以压抑,沉闷。小说最后有陈世穰先生的两封信,信中写道,书中是郎郎世界到处藏着魍魉与鬼域。

在读《天龙八部》时,我仿佛已回到了那个诸国纷争的年代,我的思想,情感完全沉浸其中了,依稀望见了捍勇的契丹铁骑正四处冲杀,日光照在长矛上发出耀眼光辉。我看见无数百姓在辽兵的蹂躏下碾转哀号,我也看见了大宋王朝在冲天的火焰中摇摇欲坠。在那样的时代之中,任何人都是不幸的。宋辽之争,西夏,土蕃对大宋的觊觎,到后来崛起的金,蒙古的侵略,积弱儒仁的大宋朝廷受到极大冲击。于是保家卫国,驱除胡虏成了每个热血男儿的理想和目标。当时的思想与规范不能以今世的目光去衡量,对于凶狠残暴的侵略者,老百姓的敌视是很自然的,更何况契丹人令他们失去家园,亲友,面对侵略自己国家的强盗,有血性的人都不会容忍。

乔峰是丐帮的帮主,英勇豪迈,侠骨柔肠。他的武艺,天龙八部-地图音乐 ,胆略气概令我深深敬佩。可在杏子林中,在马夫人冰冷,尖刻的话声中竟揭露出乔峰是契丹人的秘密。所有的人都把对契丹人的恨意转移到他的身上,乔峰从一个人人敬慕的大英雄变成万人唾骂的民族仇敌。他自己自是不会相信,读者也不会相信。可是人证,物证一个接一个,你说能不能信呢?在他调查自己身世期间,他的养父养母,启蒙恩师又一个个被杀。乔峰终明白自己确是契丹胡虏,他一定很痛苦吧?不但因为自己不是汉人,也为了至亲的人被杀,这笔帐却又算在自己身上。平日里决不可能的事,因他是契丹人变得言之凿凿起来。

这时一个人来到他的身边,那是阿朱,在乔峰最需要关怀的时候来到他的身边。阿朱的爱渐渐抚平了乔峰的创伤,对于乔峰来说,阿朱并不只是情侣,更是他生活下去的希望,勇气,力量。乔峰的英雄肝胆被阿朱的柔情溶化了,可就在他要带阿朱离开中原,去过无忧无虑的生活之时,最新天龙sf,乔峰找到了“大仇人”。这时乔峰就像那些冤枉他的人一样,眼里只有仇恨,仇恨使他失去精密的判断力,仇恨的力量也超过了真挚的爱情。乔峰说别人冤枉他,可他也同样冤枉了段正淳。为什么平时精明刚毅的帮主会受人蒙蔽,段正淳何得何能,竟能杀玄苦大师?能处处钳制乔峰吗?若他有这能耐,又如何会被段延庆逼得走头无路呢?是仇恨使乔峰失去理智,是仇恨令他错杀阿朱。卅年前,中原豪杰错杀他母亲,卅年后,乔峰错杀了一个最心爱的女子。乔峰一定深深后悔,这时爱情又胜过了仇恨,所以他远离中原,前面的路还很长可他这辈子,永远不会再有快乐了。

段誉是大理王子,与乔峰的出身相比之下,可是幸福多了,使段誉痛苦的主要是感情问题。开始他“迷”上木婉清,发见她原是自己的亲妹妹,又知道自己真正所爱的并不是木婉清,也并不如何难过。之后段誉遇见了王语嫣,那才叫“为伊消得人憔悴,衣带渐宽终不悔”,这才是真正的爱恋,纯洁而美丽,不带一点私欲。可王语嫣早就爱上了她的表哥,你所爱之人爱上了别人,又有什么办法?到最后竟然柳暗花明又一村,王姑娘看透了慕容复的奸险面目,最终觉得还是段誉值得一爱。王语嫣温柔婉孪戏 ,美貌端庄,确是母仪天下的最佳人选。我们不能因她以前所爱非人就否定她,在碰上段誉以前,王语嫣只有表哥一个年龄相仿的异性朋友,何况慕容复风流倜傥,文武全才,王语嫣又是少女情怀,不对慕容复心怀恋慕才有问题。可这样的朦胧情感却是最靠不住的,慕容复为了复大燕,什么事都干得出,挡在他面前的人都要死,更不用说一个区区的王语嫣了。他爱得是他自己,功名富贵,名望权势。一个不会爱别人的人,是不会真正的快乐的。

天龙八部读后感


生命中会发生很多事,我们不能控制,我们能做的只有调整好自己,即使很不顺,也要像萧峰一样,问心无愧,活出自己的精彩。

西游记结尾,取经完成,功德*,小白龙被封为天龙八部。看《天龙八部》书序,才知道大概意思,各种各样,性格各异,甚至奇形怪状的人,奇异的事件。总之,人生百态吧,艺术化的,夸大的百态。这个算是解题。

《天龙八部》的故事情节精巧离奇、引人入胜,人物脉络庞杂而又各具特色,气势恢宏,反映了作者眼中江湖的横断面。那么多人、那么多事,通过三个拜把子兄弟,以及慕容博、萧远山的抱负和恩怨情仇,有机的串联在一起。读完后,感觉到故事一气呵成,浑然一体,畅快淋漓。个人觉得,这本书应该是金庸着作中水平的一部(比射雕之厚重略有不及),很多如能说鹿鼎记是的一部,但个人不太喜欢韦小宝,故感觉有一些不一样。

本书涉及了历史背景,不是来讲历史,主要是用当时政治格局来帮着构建情节,使故事更具可读性,逻辑性。

关于佛教的东西,书里说了很多。我一直不太明白,为什么武侠小说,里面总将和尚道士说得那么多呢。或者,武侠不是常人,基本是怪人或者高人或者超人,和尚道士往往也是这样的人,和普通百姓不一样。还有一个原因,练武需要时间,也是这些人能够满足的,或者帮派;各种奇遇,毒药,山洞等,也是和尚道士等非常人能够接触。让他们拥有这些,看起来合理一些。

本书管理佛教知识,说了很多,比较印象深的是,人生三恶:贪、嗔、痴。三恶的含义。确实,人生能够戒除三恶,肯定成了佛。还有是心魔问题,不然怎么解释段誉对王语嫣的态度;其实也很好理解,你以前极度崇拜的明星,现在是什么感觉呢,还是恭喜段誉。还有就是出家人的要遵从的几大戒律:杀、盗、淫、妄、酒。

这是一个总体的感觉。

天龙八部读后感范例


天龙八部是金庸的一部经典的武侠小说,金庸给了我们描写一个侠义世界,精彩纷呈,下面是三篇天龙八部读后感范例,我们一起来看看吧!

天龙八部读后感范例【1】

每个人都哭泣过,不论是豪迈悲壮的热泪,还是若隐若现的泪花,酸甜苦辣,五味俱全,天龙八部读后感4篇。“天龙八部”俯瞰着大干世界,芸芸众生,看着每一颗泪珠,在脸颊上流淌。每个人的泪都不一样,因为它饱含着自己独特的情感。就像故事中的三个主角,他们在《天龙八部》这波澜壮阔的画卷上,留下自己的痕迹。

段誉的泪夹杂着年少轻狂时内心深处春情萌动的刹那芳华。没有风花雪夜,没有花前月下,只是酸甜的梦一场,在武林中的爱恨情仇中悄然而生。这也标志着当年自己阴阳差错的奇遇,更代表着自己迈入成熟的步伐。长大了,回首曾经的岁月,虽然觉得傻里傻气,可那真情的流露,更加熟悉了自己,铭记了青春。

虚竹的泪流淌着佛家的慈悲。一个在少林寺里默默无闻的小僧初涉江湖,不仅让他感受到了奔走四方的刺激,还让他懂得了人心的险恶,才真正明白自己该用什么眼光,什么心态面对这个风云莫测的世界,而不是一遇到困难就敲着木鱼请求佛徂的庇佑。每一滴泪,都令自己变得坚强、变得坚毅。

萧峰的泪,蕴含着“侠之大者,为国为民”的气概。人在山顶处,只觉得空气中弥漫的都是孤独。身为丐帮帮主,面对各种小人、各种陷阱、各种意外,身经百战的他也会不知所措,一辈子就困在了这个“仇”字里。为国家,为人民,为亲人兄弟,为做人的尊严一……

萧峰是一个英雄!他生前的最后一滴泪,是辛酸的。他欣喜自己为世界带来了和平,不白之冤终被洗脱;他悲痛的是自己曾经在身世的蒙蔽下为中原杀了不计其数的契丹人,到后来才知都是自己的同胞。萧峰无法忍受犯下的过错,尽管他拯救了苍生,感动了天下,可为了一个自己的“义”,萧峰毅然用冰冷的长矛刺进自己火热的胸膛。

这世上,需要一笔勾销的不是仇,是义!

三个人的故事成就了这部著作,三个人的泪化成了书的精华。它让我们摸透了人性、颖悟了社会。这世上,有些事被熟记,有些事,被铭记!

天龙八部读后感范例【2】

读完小说,像看完一出戏。余音绕梁,好大一盘棋。

这是我完整读过的第一部金庸的小说。不论江湖是什么样子,这部书里所描绘的,就是我所知道的第一个江湖:快意和残忍。只浅浅读过一遍的我不敢对整部作品做什么草率的评价,就挑几处最震撼的地方一一评说。

我庆幸金庸没有把萧峰塑造成一个在闯荡江湖归辽去,致力于“维护新型民族关系”的典型。于萧峰而言,我看到的是领袖的气魄,和一个悲苦身世造就的英雄。我更愿意接受“乔帮主”这样一个角色的设定,他平息内讧,威震八方。现实一点讲,作为一个领导者,他兼具胜人的能力和服人的气度。重情义而不失威严,依法度而不伤和气,别看只是一个“草根式”的丐帮,这套精准的管理体系,放到今天都让人为之叹服。这是一个让人心疼的纯爷们儿。大概他平生动过唯一一次情就是对阿朱,以至于对阿朱的嘱托时时都挂念在心上。我一直不觉得阿紫有多好,从某种程度上说,这样的人如果真的存在,我会对她恨之入骨。然而萧峰救了她帮了她,宠着她由着她。如果没有阿紫,萧峰的后半生也许不会那么惨,甚至他会不会以悲剧收场,都不好说。然而阿紫就是这样一个让人记恨却不可或缺的人物,是萧峰必须要完成的承诺,是好汉的真性情的鲜活的载体。所以说,萧峰的形象是完整的,而且是伟大的。

真正的好汉不会因为见惯了血雨腥风就失去了内心深处的柔情,能成事者,一定能对苍生保留一颗悲悯之心。就像杀人不眨眼的萧峰,面对宋辽边境的惨状而有的不忍和悲痛;就像次次大难不死的段誉不论被逼到什么地步,杀了人都觉得昧了良心。无情,能让人爬上江湖的高点,却也更加容易跌入无底深渊。最后萧峰自杀了,我心里虽痛,却也不得不承认那是这个汉子人生最好的归宿。他无处可去,无处可依。他心中有大宋,可大宋从未认可他;他所期待的边疆的和平,是那个时代不可能达到的“理想共产主义”。他的境界有点像曾经任何一个时代的天才——

看起来,似乎所有的天才,都有着与他们所处的时代格格不入的一面,又或许上天是公平的,给了他们超凡的智力,也剥夺了他们正常生活的权力。与时代洪流的背离,是因为他们的思想已经触碰到世界目力所及的尽头,他们的眼睛,看到了我们看不见的光。他们所处的高度,亦给了他们无尽的孤独。(节选自观后感《左手灿烂,右手平凡》——《模仿游戏》致敬阿兰·图灵)

是现实把他逼上进退两难的绝路。当复仇结束,身世之谜解开,父亲皈依佛门,国仇家恨注定难以两全的时候,他的内心应该是空虚和迷茫的。如同用尽全身的力气为了一个目标放弃了一切,到头来发现这些放弃与付出是矛盾的,那种痛苦远大于复仇其本身的快感。江湖的残忍,也由此可见了。

我只是忽然想到了,一点浩然气,千里快哉风。

用来概括他悲情之外的洒脱,是再好不过。

又说,江湖上的人不论性格如何,总给人一种自然的感觉。一方水土养一方人,不论是快意恩仇还是勾心斗角,你都会觉得,他们“本该如此”。不应该凭对一个人粗浅的认识就下定论,一如四大恶人没有谁是性本恶的。先入为主的论断,总是轻易地略过了那些不为人知的过去,也缺乏对一个人最基本的尊重。

我喜欢段誉的真诚和“傻气”,虽然他的主角光环的确是很刺眼,大难不死的金身和用不完的桃花运——但我觉得这些都是有理由的,都是他应得的。他没有富家公子的矫情,有的只是滴水之恩当涌泉相报,别人对他好他恨不得把整颗心都挖出来送给他的真性情。他是一个被江湖养大的孩子,然而万幸的,是他没有在光怪陆离的世界里失去本心,读后感《天龙八部读后感4篇》。

我痛心慕容最后的疯癫。我不觉得他复燕有什么错,虽然那不是正道,虽然在他的身上没有什么“义气”可讲,可是这样一个在旁人看来荒诞到可笑的梦想,对他来说可能是几代人的热望。他不配“北乔峰,南慕容”的名号,可我心疼的是他太执着,最后钻进自己幻想的世界里,并一无所有。

这大概是他的选择和他的幸福。段誉也这么想。

在书里,喜欢的人有很多,讨厌的人有很多,憎恨的人有很多。我喜欢这样一个江湖,让人可以放宽了心去爱恨。我不喜欢把江湖上升到社会的高度,不是因为它没有现实意义,而是它本该成为每一个人心中的理想国,哪怕是全书终了,也在每个人的心里,留有完美的逗号,和独特的、待续的结局。

壮歌千里,待与君说。快意,江湖本色。

天龙八部读后感范例【3】

飞雪连天射白鹿,笑书神侠倚碧鸳。

殊不知,初读那本书,我竟有些许的伤感:伤感萧峰与慕容复,一个为了忠诚,一个为了理想,都走向了人生的不归路……这本书便是在首段十四字中的“天”——《天龙八部》。

在这部小说中,最有侠气的人莫过于是萧峰。无论是他功成名就时与段誉拜把;或是多次蒙冤,无处伸张;还是虽被逐出丐帮却仍尽力挽回丐帮名声,都令我肃然起敬。

萧峰在他还是丐帮帮主时,曾与段誉拼过酒量,当时二位一口气喝了四十大碗烈酒。只是段誉那时是用六脉神剑将酒从指尖逼出,酒量可说是无穷无尽,而萧峰却全凭真实本领,连尽四十多碗,兀自面不改色,略无半分酒意。真可谓是:剧饮千杯男儿事。

萧峰本名乔峰,是契丹人。可当时汉人可把外族人看得猪狗不如,就连萧峰自己也常常称契丹人为辽狗。可真相被揭露后,他起先是满腹疑窦的,怀疑是否有人陷害他。后来发现是千真万确后,便也心灰意冷了,连名字也改回本名了,见人便自称:契丹人萧峰。此后他便对忠于哪一方纠结不堪。他最后是忠于丐帮多代表的大宋还是忠于大辽,作者并没有交代,我自然也并不清楚。我只知道他陷入无限纠结后自尽时,契丹皇帝耶律洪基说了一段话:

“他到底是与我大辽有功还是有过?他苦苦劝我不可伐宋,到底是为了宋人还是为了契丹?他与我结义为兄弟,始终对我忠心耿耿,今日自尽于雁门关前,自然绝不是贪图南朝的功名富贵,那……那却又为了甚么?”

为了甚么?汉人就一定高尚,契丹人就一定猪狗不如吗?难道在契丹人眼中,汉人也不是最底层的吗?这便是民族分裂造成的惨重后果!我认为,他是为了,民族的统一与团结而自尽的!

胡汉恩仇,须倾英雄泪!

反观慕容复,金老先生渲染了大半本书的“北乔峰,南慕容。”但之前慕容复一直没出场,等到出场却也令人大跌眼镜。

慕容复一心想着复国,下定决心要分裂出一个鲜卑族燕国来。他其实不算是个彻头彻尾的坏人,他是有目标的,他是有梦想的,可惜他还拥有的一样不必要的东西——他还有,过人的自傲与自信。

在丐帮脸面丢尽时,萧峰是及时赶来并一声怒吼:“谁说星宿派武功胜过了丐帮的降龙十八掌?”而此时慕容复却想着乘人之危,先拉拢人心,由于星宿派杂人甚多,拉拢来光复燕国有用。可他与萧峰平生并无交集,甚至还是与其齐名的。他也只得以萧峰是外族人为由向其挑战,使得萧峰处于以一敌三的境地。怪不得后来萧峰冷笑:

“萧某大好男儿,竟和你这种人齐名!”

可最后,这一切不过是臆想罢了,富贵梦越做越深,直至发了颠。小说的结尾告诉我们:慕容复坐在一座土坟之上,头戴高高的纸冠,神色俨然,并让孩子向他跪拜才给他们糖吃。凭借着空想来满足自己心中的虚荣,自己根本不切实际的分裂民族、复国之梦!

想到这里,我不禁庆幸如今党的民族政策,提倡民族团结一家亲,禁止一切形式的民族压迫与歧视行为。的确,人人生来平等,五十六个民族就应该团结友爱,维护统一,反对一切破坏团结、分裂祖国的活动。

只是因为那本书,现在的我却少了几分伤感,另一些感慨、惋惜却陡然而生:每当想起慕容复那一幕心中还是不免一颤——

用那红眼睛幽幽地望着纸糊的孤城……

金庸《天龙八部》读后感


当一个人观看了一本书籍之后都会有所感悟,作品中的相关情节,读了以后让人不断地回味!思维的火花一闪而过以至不再出现,所以写一篇读后感尤为必要!为什么我们不能产出一篇自己的读书心得分享与他人呢?下面的内容是读后感大全小编为大家整理的金庸《天龙八部》读后感,仅供您在工作和学习中参考。

金庸《天龙八部》读后感(篇一)

《天龙八部》是金庸作品中极其出色的一部,着于1963年,前后三版,尤其在20xx年,金老先生以80多岁的高龄又对其进行了大篇幅修改,引起了读者的强烈反响。抛开修改的效果不说,金庸先生这种精神是值得我们学习的。很多人都疑惑这本小说为什么叫做《天龙八部》,和书中前言提到的天众、龙众、夜叉、乾达婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗迦又有什么关系?看过各种说法,我觉得最合理的应当是想用这八种神灵来对应书中人物经受着的佛家八苦,即:生、老、病、死、怨憎会、爱别离、五阴炽盛、求不得。个人感觉其中对求不得的体现尤为突出:萧峰想要做汉人而求不得,虚竹想当和尚而求不得,段誉迷恋神仙姐姐而求不得,段延庆要做皇帝而求不得,慕容博要复国而求不得,萧远山要复仇而求不得……其实,现实中我们也是如此,每个人都有自己的追求,想获得某一件东西,经济实力达不到;想谋求某一个位置,客观因素达不到……这些都是求不得的苦。然而话说回来,即使达到了自己的愿望又如何呢?山谷易满,人欲难平。第一个愿望实现了,第二个愿望便很快地生了出来,所以求不得的苦是我们无法避免的。

既然无法避免,那我们就要有一个好的心态,从容地去面对人生的种种不得意。人生不能没有追求,但也不能被暂时的得不到而影响自己的幸福生活。人们面对求不得时,往往产生很多不适,比如为何别人得到的,我却得不到?于是嫉妒、仇恨、失落、怨尤……种种情绪纷纷而来,对别人、对自己都是极大的伤害。何不放下执着,笑看人生?徐志摩说:“得之,我幸;不得,我命。”对于难以得到的东西不刻意地去追求和奢求,反而有时能活出另一种精彩。试想一下,倘若萧峰苦苦追查带头大哥未果,索性带着阿朱到雁门关外打猎放牧,又怎会有“塞外牛羊空许约”的爱情悲剧呢?上天是公平的,他给你一样东西,就会让你失去一样东西;他让你失去一样东西,也会给你另外一样东西,甚至是几样东西。从书中还可以看到,萧峰虽然没有成为汉人,却最终得到了汉人的尊重,成为了民族英雄;虚竹没有如愿成为和尚,却习得绝世武功,并获得了名望、地位;段誉无法找到心中的神仙姐姐,但也收获到了自己的爱情;慕容博和萧远山没能复国和复仇,却在这个过程中得到了大彻大悟……虽然他们都没有得到自己想要追求的东西,但是在追求的过程中,他们同时也得到了另一种实现。

正确地面对自己的追求吧,学会给自己的心灵松绑,充实的人生应该在于追求理想的过程,不必太在意结果。在这些看似没有结果或者没有结局的过程中,我们已经收获良多。

金庸《天龙八部》读后感(篇二)

《天龙八部》是金庸先生的一部长篇小说,以宋哲宗时期为背景,描写了当时几位来自不同国家的主角为主的故事,我认为这是金庸先生所描绘的武侠画卷之中最优秀的一部。也正是这部武侠小说对我的影响,对我的部分观念有极其重要的意义。当然也不用问我哪一部作品我最喜欢,如果问的话,那么当然就是《天龙八部》了。

当时我身在警营,一开始我是以《笑傲江湖》与《书剑恩仇录》开始正式拜读金庸先生的作品。枯燥乏味的警营生活开始多了一丝点缀,单一的橄榄绿也慢慢浮现了一点异彩。是金庸先生的作品让我度过多少个百无聊赖的夜晚,也是这些武侠小说伴我度过多少个千篇一律的周末。武侠小说的迷人之处除了精彩的情节,个中的故事也是值得我们细细品味,尤其是对照我们身边甚至是自己的事情之后,才发现武侠小说不单是描写刀剑江湖的恩爱情仇,歌颂武侠爱侣的儿女私情,也是影射我们现实生活的浮世绘。可是当初,我仅仅是略读一遍,没有悟出个中的哲理。当我现在悟出来的时候,现实已经过了五年。

佛学有说“人生八苦”,指的是生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、五阴炽盛苦,书名《天龙八部》之中的八部所指:一天众、二龙众、三夜叉、四乾达婆、五阿修罗、六迦楼罗、七紧那罗、八摩睺罗伽。虽然说《天龙八部》的“八部”是具体所指佛教中的八种佛教神怪,但是我觉得金庸是以这八种神怪来暗喻佛学的“人生八苦”。《天龙八部》通书无人不苦,每个角色所经历所承受的苦难都不同,都包含在八苦之中。三位主角,乔峰(萧峰)、段誉和虚竹子,即使神功盖世又如何,承受的苦难比我们普通人并不少。

乔峰血缘为契丹人,成长在大宋,身份的认同也最后让他把生命推向了悬崖。和阿朱千辛万苦在一起,却因为乔峰误会阿朱的生父段正淳是带头大哥,而因阿朱替父抗下降龙十八掌而承受了“爱别离苦”。乔峰是完美的,拒绝康敏的诱惑,被陈友谅的奸计之下放弃帮主之位也不计前嫌地帮助丐帮,哪怕是坐上了南院大王之位也为两国的和平而尽力。他是一个完美的男人,完美地金庸最后不得不把他写死。他的身份始终在大宋和契丹之间,他期望的是两国和平,不在乎身份出身,可是当时的民族偏见让他不得不做出选择。身份的认同、爱人的离去和两国的相对,他不得不死。他是最苦的,不得不以死为结局。

二号角色当为段誉,他经历的苦,就是“求不得苦”。因为在无量玉洞的一见倾心,私以为王语嫣是无量玉洞中的玉像,开始了一段孽世情缘。如果我们可以和段誉面对面,问他一句值得不值得,我觉得他会说值得的。就是因为那一眼,他开始跟随在王语嫣身边,那一种不求回报的付出的确令人动容,可是王语嫣始终不为之心动。直到,她表哥把她扔进井底的时候,王语嫣才知道谁是真的爱她,但是拿结果来看,王语嫣已经晚了。故事的最后王语嫣为求长春不老之术和段誉在无量玉洞找寻,推翻了玉像,段誉惊醒自己一直所爱的不过是那尊玉像,而不是活生生的王语嫣。王语嫣对于段誉来说,不过是一种寄托,当玉像破碎之时也是段誉梦醒之时。段誉所爱的人一开始以为都是妹妹,最后发现不是妹妹,其实这对于段誉来说并不算苦,真正的苦在于他的心魔。

虚竹子所承受的苦,也是我们很多人无法接受的。他丝毫不知,在自己身边那么久的人竟然是他的生父,当他知道生父生母的那一天,他们也离开了虚竹。一天之内经历这样的大起大落,试问我们普通人怎么能承受得了呢?不过,虚竹的爱情相对于乔峰和段誉,是善始善终的。天山童姥的无心插柳柳成荫,让虚竹子和他的梦姑终成一对,这也是他的福气,他的奇遇了。他所受的苦,是三位主角中最少最轻的,也是结局最完美的。

三位主角,以及书中众人,始终都无法脱离人生八苦。没有人不苦,没有人尽善尽美,没人能够在《天龙八部》里面善始善终。很多时候,当我们经历多了,人生阅历丰富了,我们何尝不是小说里面的一个角色呢?只不过今年是这位,明年是那个而已。人生八苦是我们始终无法摆脱的苦难,如果有,他一定是十全十美的圣人了。

我有一个朋友,他和段誉一样,为了不切实际的异性而着魔,他的心魔。2017年的时候他喜欢上一位女生,他为了那位女生尽其所有,满其所需。他的心魔和段誉一样,喜欢的人不过是自己心中幻想的形象,为了这个幻想他付出了多少,经历了多少个魂牵梦萦的夜晚。当他醒来的时候,他冷静得让人可怕,默默地删除了她的所有信息,继续追寻新的生活,做回了自己。我曾经问过他,值得不值得,他回答我的是:当时值得,事后如烟。

我曾经跟他说过,他承受的是“求不得苦”。他每一次的付出,都像吸毒一样医学专用他自己。而她也每一次给了他希望,让我的朋友陷入无止境的深渊。我也曾经劝告过他,要他找回自我,也跟他说过游坦之为阿紫无私付出的武侠舔狗故事,可是我这样做也是徒劳无功的。他那时候已经被心魔所吞噬,谁人能够拉出?唯有他自己。

我们人生来就是苦的,就我来说,我已经经历了生苦、老苦和求不得苦,当然也有五阴炽盛苦。二十五年前,我来到了这个世界上,我感谢我的父母赋予我的生命,但是他们不知道我会经历多少苦难,当时的我对这个陌生的世界是多么恐惧,只有嗷嗷大哭能够形容我的恐惧。

当我看到了父母头上慢慢浮现的白发,虽是他们的老苦但我也承受了这样的苦啊。他们对我们的无私付出,让我过上了好的生活,让我免受房贷车贷的烦恼,可是这样的后果就是他们逐渐老去的容颜,他们的身体也一年比一年弱。而他们希望的也很简单,我们做儿子的能够成家立业,而我目前家尚未成,业亦未立,他们的老苦也是我的苦。

而求不得苦,则是我的过往之中不可忽略的一笔。总角之年曾想以后能站在天安门执勤站哨,却在湘西大山深处的看守所;舞象之年想在高等学习深造学习,却偏偏以枪为笔书写青春篇章;弱冠之年,因犯下的过错而丧失了士兵的荣誉;如今心中有佳人,却不得她一笑,我也不知道我还能够做什么,除了一厢情愿。

我们人生,都是一本《天龙八部》,这本书和我们人生一样,很多事情都是求不得。有时候我们根本不必去试图改变结果,所有的结果都是命运的安排,我们所能够做的也仅仅是让结果来得快一些或慢一些,让情感浓一点或淡一点。我们始终还是无法和命运抗衡,所有的事情冥冥之中都有定数,并不是必须要我们去认命,只不过很多时候我们都无法抗衡命运,能够抗衡命运的人必将是伟人,当然这也是他们的命运,他们能够改变。

金庸《天龙八部》读后感(篇三)

我读过很多的武侠小说篇,有《侠捕》、《天龙八部》、《功夫》这些有趣的战斗篇,可当我看到一本《天龙八部》书的时候我觉得那些杨过、小龙女、成龙都没有什么意思了,只有一个叫乔峰的人才算得上是一位英雄。

一切的流言和非议都在乔峰义无反顾地赴死之际变得黯然失色,雁门关前,这个铁骨铮铮的汉子,以两截断箭准确无误地插入自己的心脏,完成了生命中华丽的最后一击。天地苍茫,雄关漫道,三军无声,朔风如刀。

在那样的时刻,他会想起什么?是草长莺飞、吴依软语的江南?是无边无际、纵马驰骋的草原?还是浅笑盈盈、情深切切的阿朱?他答应阿朱退出这纷纷扰扰的江湖,一起到关外牧牛放羊,过着无忧无虑的日子,可是阿朱已经死了,杀死她的不是别人,正是他自己。

他——一个契丹人,在两军阵前,不惜成为辽国的罪人,以决死之心,用武力胁迫辽国的皇帝发下重誓,化解了宋辽两国的战祸,使无数生灵免遭涂炭,他不愧为顶天立地的大英雄!

金庸《天龙八部》读后感(篇四)

高晓松说:“如果没有金庸,我们的少年时代该会是多么仓皇!”的确,金庸先生是我们几代人的共同回忆,即使没有看过他的小说,但也应该看过由他的小说所改编的电影、电视剧。金庸先生用天马行空的想象力、缜密的逻辑思维为我们描绘了一个侠肝义胆、恩怨交错的江湖。他既忠实于史实,又能通过恰如其分艺术的.加工,使得虚构的人物和真实的历史人物自然无间、完美地相处在一起。金庸的小说提高了整个武侠小说的品格,被严家炎誉之为“一场静悄悄的文学革命”。

作为金庸晚期代表作之一的《天龙八部》,被许多人誉为金庸小说的绝顶。《天龙八部》也中出现了许多典型人物,如痴情而善良的大理王子段誉,质朴简单的和尚虚竹,风流王爷段正淳,复杂阴险的慕容复,兰心惠质的王语嫣,温婉柔情的阿朱,口蜜心狠的马夫人,各具特色的“四大恶人”……其中,最著名最讨读者喜欢的就是这部书的主角——侠肝义胆、顶天立地的乔峰,而乔峰也是金庸作品中的第一英雄,也是我最喜欢最佩服的一个人物。

说他是金庸笔下第一大侠绝非夸大。他与郭靖同为“为国为民,侠之大者”,但比之少了几分笨拙与木讷,多了几分机智与灵变;他与杨过同为性情中人,但比之少了几分跳脱“滥情”,多了几分沉稳凝重;他与张无忌同为武林绝顶高手,但比之少了几分“剪不断,理还乱”的优柔寡断,多了几分“拿得起,放得下”的干练气概;他与陈家洛同为群雄之首,但少了几分“三心二意”与胡乱猜疑,多了几分感情专一与自信可为。

乔峰一出场就是面对一场丐帮叛乱大祸,他本在中原武林中拥有“北乔峰”的美誉,身居天下第一大帮帮主的武林重位,可谓誉满天下。结果一夜之间都变了;在杏子林中他被告之是契丹人的身份。而乔峰的盖世武功、威信、智慧也在应付叛乱之中表现无遗。

乔峰是一个豪迈洒脱而又命运多舛的英雄,从小在少林寺学艺,以致后来成了丐帮帮主,可谓众望所归,为中国传统的侠之大者;中期则遭人陷害,与中原群雄反目为仇,加上阿朱之死,心灰意冷,远走塞外;到了后期,真相大白,乔峰为了两国和平牺牲,成了为国为民的民族英雄。他无愧于一位侠肝义胆、顶天立地的真男儿、大英雄。

大多数《天龙八部》的读者都有同样的感受:乔峰一出场便威风压倒群雄,而金庸先生的武侠小说亦如此,他的作品一登场同样具有气压群雄的气概。而如今先生仙逝,虽然他留下的江湖还在,但是没有金庸的江湖,还算江湖吗?

愿先生一路走好,希望先生能在另一个世界,任能用笔,再为那个世界的人描绘一个侠肝义胆、恩怨交错的江湖。

读金庸《天龙八部》随想



作为小说,它是通过人物、情节和环境的描写来来反映现实生活的文学体裁。小说艺术的一个重要特点,就是塑造了有血有肉,生动感人的人物形象。小说作者们通过具体感人的典型人物的塑造,描绘所处时代,诠释生活。人物形象是作者与读者交流的媒介。而小说的情节是用以表现主题或人物性格的一系列有组织的生活事件。小说的情节是虚构性的,而情节的构架是在把握人物性格的基础上的,是为人物服务的。
《天龙八部》是查先生一部以我国北宋年间,宋、辽、金等国的对抗斗争为背景,塑造了较多艺术形象的鸿篇巨著。作为一个优秀的小说家,查先生所有的情节设置皆服务于所塑造的人物。虽洋洋百万余字,却不是流俗的胡编乱造。
萧峰是金庸武侠小说中的第一好汉。从萧峰的身世来讲,他本是辽人,但却为宋人养育,从其襁褓中的仇杀开始,萧峰已被天命的成为一个宋辽矛盾的解决者。所以,萧峰不可能只代表宋辽一方利益,他的身世必然会被揭开,使其陷入两难的境地,从而完成小说所赋予这个人物的使命。萧峰未知身世时多次袭击辽人,这是与辽人所结的仇怨,又为耶律洪基平乱,这是与辽人的恩义;他受宋人教化习武成为中原豪杰,这是与宋人的恩义,之后为宋人围杀,聚贤庄一役结成与宋人的仇怨。作者总是将萧峰置于复杂的矛盾之中,这是萧峰个人的矛盾,所反映的是宋辽之间的矛盾,矛盾的解决者是作者钦定的萧峰。“侠之大者为国为民”,作者正是以这些情节来塑造萧峰第一好汉形象的。这是大环境,大情节对人物形象的塑造,这样的情节必定蕴出伟大的人物。那么,作为一个伟大的人物,萧峰不可能是一个回避者,他不能像《笑傲江湖》中令狐冲那样选择归隐山林,《笑傲江湖》通过对岳不群,左冷禅,甚至任我行的阴谋密计的描写刻画出险恶的江湖环境,无论是辟邪剑法,还是葵花宝典,甚至是吸星大法都是极阴邪的武功,这武功的设置也与所描绘的险恶环境相一致,对令狐冲来说,能解脱也就够了。而萧峰呢,他天生是无法逃避的,可是说,萧峰塞外牧马放羊的梦想很快被作者以情节否定了,作者就是要萧峰让入世。并且塞外牧马放羊梦想的破灭也告诉我们萧峰永远无法逃避,因为这里有作者赋予他的使命等待他完成。梦想破灭后,作者很快将萧峰置于为辽国平乱的历史重任之中。萧峰的死,从某种意义上讲也是塑造这个人物所必须的。我们已经分析了萧峰不可能归隐,那么当这个英雄以大智大勇解决了宋辽矛盾之后,他又该干什么呢?所以他只有死。萧峰的生是一段宋辽矛盾的开始,萧峰的死是一段宋辽矛盾的结束,这是情节的内在绝妙之处。而且萧峰为宋辽人民而死更能表现他的英雄形象。另外,萧峰的死也是解决其感情问题的最好方法。阿珠死后,他与阿紫相依为命,如果他不死而接受阿紫,这是对阿珠感情的背叛;如果不接受阿紫,萧峰又过于残忍了,这都会损害萧峰的完美形象。萧峰的形象是完美的,所以作者在情节设置上,虽然萧峰武功未必天下第一,但从未战败,作者是如此爱惜这个人物,又怎会让他在最后功亏一篑。
对慕容复的描写体现了中国文化中“机关算尽太聪明,反误了卿卿性命”的思想。慕容复是一个不太令人喜欢的人物,所以为他所设置的情节必定是高开低走。高开是因为慕容复的心计与抱负,地走也是由他的性格所决定的人物命运。慕容复名气所大,却多次战败,成功总是在最后时刻消失。收买各洞主岛主是这样,少林寺比武是这样,最后投靠段言庆也是这样。如此看来慕容复的失败也是情节的必然。与慕容复相对的是段誉,段誉是一个善良的人物,好人有好报,所以段誉有很多奇遇,总能化险为夷。在最危机的时刻,作者总设置情节打救段誉。如段誉学武,岳老三本要追杀段誉,但突然间要收他为徒,在常人看来已是天大的好事,但这还不够,段誉还可在无意中学到更上乘的武功。再如,在被所擒慕容复,段言庆的必死时刻,又道出其身世的天大机密,使之得救。与王语焉的爱情故事是段誉与其对立的形象慕容复的直接正面冲突,最后谁拥得美人归是一个必然的结局。慕容复复国失败,段誉却做了皇帝。
另外一个值得研究的人物是段正淳。查先生的爱情观是一见钟情,从一而终。这体现在他的作品中就是塑造了无数对生死相依的恋人:杨过与小龙女,郭靖与黄蓉。这其实都是查先生对其爱情观的诠释,但对多情郎又该如何处理呢?查先生的作品中著名的多情郎有韦小宝和段正淳。韦小宝娶了很多老婆,但韦小宝自己也说他不懂爱情的,这使韦小宝从未涉及到爱情从而保证了爱情的纯洁。但段正淳与韦小宝不同,段正淳是懂得爱情的,他爱他的每一个情人,用现在的话说段正淳是忠于了自己的爱情却没有忠于自己的爱人。段正淳多情的人物形象决定了他应遭受种种折磨,与情人的感情纠葛剪不断理还乱,这是对这类人的惩罚。在小说的情节中,对段正淳的惩罚集中表现在两个故事:一个是马夫人康敏对段正淳的报复,他杀死了自己与段正淳的孩子,设计谋杀段正淳,在马家对段正淳的种种折磨是情节中对段正淳的最直接惩罚。另一个报复来自王妃刁百风,她与段言庆的故事用意就是报复段正淳的多情,段誉是报复的产物,这使段正淳一生无法照顾自己的女儿们,所教养的儿子又非己出。但段正淳并不是一个坏人,他的形象没那么简单。段正淳是好人,但他与众多情人必须有一个了结,这个了结只能是死亡。如果段正淳与情人们不死的话,段正淳如何继续处理与情人们的关系呢?情节的发展使段正淳已不能回到以前与情人们的那种状态,但是让一个懂得爱情的人选择不忠是不可取的。所以段正淳与其情人们的死和杀人者慕容复到没有多大干系,而是完成人物塑造的情节需要。而这一情节的设置使段正淳的爱情被人理解了,是对段正淳人物形象塑造的最重要一笔,它使人物生动丰富起来。
其实,读一部小说就是这样,不能只图热闹,我们要对作品有一个思考,我们要知道故事情节设置的原因。我们常为小说中的人物而感动,那些不朽的人物形象印在了我们的心里,我们要知道作者是如何以情节的构架完成人物塑造的。查先生是一代宗师,他在小说情节构架与人物塑造上的造诣是值得我们研究与学习的。

关于《天龙八部》的简单书评


人一生要过得有意义,就需要不断地阅读优秀的作品。假期时我们观看了作品,相信您对于作品在内心中会有独特的体验,为了充分回味这个作品,就可以好好写一篇读后感。一篇优秀这个作品读后感怎么写呢?经过搜索和整理,读后感大全小编为大家呈现“关于《天龙八部》的简单书评”,相信您能找到对自己有用的内容。

关于《天龙八部》的简单书评【篇一】

每个人都哭泣过,不论是豪迈悲壮的热泪,还是若隐若现的泪花,酸甜苦辣,五味俱全。“天龙八部”俯瞰着大干世界,芸芸众生,看着每一颗泪珠,在脸颊上流淌。每个人的泪都不一样,因为它饱含着自己独特的情感。就像故事中的三个主角,他们在《天龙八部》这波澜壮阔的画卷上,留下自己的痕迹。

段誉的泪夹杂着年少轻狂时内心深处春情萌动的刹那芳华。没有风花雪夜,没有花前月下,只是酸甜的梦一场,在武林中的爱恨情仇中悄然而生。这也标志着当年自己阴阳差错的奇遇,更代表着自己迈入成熟的步伐。长大了,回首曾经的岁月,虽然觉得傻里傻气,可那真情的流露,更加熟悉了自己,铭记了青春。

虚竹的泪流淌着佛家的慈悲。一个在少林寺里默默无闻的小僧初涉江湖,不仅让他感受到了奔走四方的刺激,还让他懂得了人心的险恶,才真正明白自己该用什么眼光,什么心态面对这个风云莫测的世界,而不是一遇到困难就敲着木鱼请求佛徂的庇佑。每一滴泪,都令自己变得坚强、变得坚毅。

萧峰的泪,蕴含着“侠之大者,为国为民”的气概。人在山顶处,只觉得空气中弥漫的都是孤独。身为丐帮帮主,面对各种小人、各种陷阱、各种意外,身经百战的他也会不知所措,一辈子就困在了这个“仇”字里。为国家,为人民,为亲人兄弟,为做人的尊严一……

萧峰是一个英雄!他生前的最后一滴泪,是辛酸的。他欣喜自己为世界带来了和平,不白之冤终被洗脱;他悲痛的是自己曾经在身世的蒙蔽下为中原杀了不计其数的契丹人,到后来才知都是自己的同胞。萧峰无法忍受犯下的过错,尽管他拯救了苍生,感动了天下,可为了一个自己的“义”,萧峰毅然用冰冷的长矛刺进自己火热的胸膛。

这世上,需要一笔勾销的不是仇,是义!

三个人的故事成就了这部著作,三个人的泪化成了书的精华。它让我们摸透了人性、颖悟了社会。这世上,有些事被熟记,有些事,被铭记!

关于《天龙八部》的简单书评【篇二】

读之前不知这个书名怎么理解,资料天龙八部佛教说法,乃佛教里面八种怪物,其中名为“天众”跟“龙众”的最重要,且并称为“天龙”,与三夜叉、四乾达婆、五阿修罗、六迦楼罗、七紧那罗、八摩睺罗伽齐称为“天龙八部”。

我读的第一本武侠其实是《多情剑客无情剑》,古龙对于武功套路描绘甚少,高手过招,轻描淡写,电光火石之间胜负已决,而着墨于男女爱恨,兄弟父子情义,往往借景抒情,描绘仔细到位,表达很深的情感无不使人动容。小李飞刀李寻欢无敌却漂泊,背叛但无奈,苦情而孤独;小飞天赋异禀,坚忍朴实,叹颓于美色难以自拔;林仙儿变态,贪婪毒辣,报应成为最卑贱的娼寮。

《天龙八部》我在图书馆借阅其中第一第二部完毕,放假后念念不忘,恰巧家中藏有《天龙八部》完整五部,喜出望外,一并读完。

金庸武侠套路描述则细致,内力于经脉游走顺序,全身穴位破绽利害,伸展关节,涌动内脏,虫毒学问,易经八卦,七十二项少林绝技,精妙绝伦,无不需要庞大的文学基础不能写出完善的体系如此,当然,中国武侠古代便已经出现,借鉴得尚且不能忽视还有武侠常识背景,如少林乃天下武功正统,丐帮天下第一帮派等等。兴味盎然,研究其中道理又比较现在书本科学知识不难,而武侠文化却已呈蹶蹶不振之势,终究人们反感武侠小说对青少年的影响,一些偏见等待着改变。

萧峰,即乔峰。我爱萧峰,曾经的丐帮帮主,凭借出众的非权利管理艺术,管理丐帮配合少林在江湖行侠仗义,主持公道,恨为奸人算计,冤枉成为江湖公敌;“降龙十八掌”,天下第一阳刚掌法,被围在垓中时,萧峰一招“亢龙有悔”轻易打开局面;萧峰能喝酒,十斤只做怡情,喝得肚子涨起更助长武功,却从来不醉;萧峰只爱一个阿朱,纵使高官厚禄,并无一妻一妾,阿朱只有一个,阿朱死了,便不会再有第二个;萧峰结局死了,身为辽人,为了与大宋两国一代和平,以断箭穿心,自杀雁门关。“侠之大者,为国为民”说的就是萧峰,我敬他一身侠气。

高中的语文老师曾鼓励我们看看武侠,他说当今社会都缺少一些侠气,劫富济贫不说,再难见路见不平拔刀相助,弯腰扶起却都已成为能够歌功颂德的事情。利欲攻心,到底什么才是才能,什么才是品德,相比武侠的世界,什么都在变质。

兄弟,我们还是喝酒去吧,一屁股坐下,掌柜来二十斤酒,猪杀一只。酒酣一大半,狂风和着黄沙卷忽然开了客栈的门窗,扭过头屋里已然多了个人,虎背熊腰一样叫二十斤酒,曾今我与他喜欢上同一个女孩,现在她已经死了,我们的恩怨却还在延续。趁酒意,凌冽掌风,呼啸兵刃,两条黑影飞沙走石,关外黄沙漫天,情仇恩怨,铁骨铮铮,一死一活,何不痛快?

自古英雄,从来就没有能在情关全身而退的,尤其是对于美人。情窦初开,段誉与钟灵两小无猜一拍即合;你情我愿,木婉清任性而风韵独存;插肩而过,星空下小船上阿碧是一颗流星;出生入死,段誉念念不忘王语嫣终成眷属。段誉如此,虚竹则专情,从被天山童姥强破佛门大戒到灵鹫宫称主再到群雄招亲中脱颖而出,一个和尚始终爱着他的“梦姑”也是不枉。

“江南自来相传,当流星横过天空之时,如有人能在流星消失前说一个愿望,则不论如何为难之事,都能称心如意。但流星每每一闪即没,许愿者没说得几个字,流星便已不见。千百年来,江南的小儿女不知因此而怀了多少梦想,遭了多少失望。王语嫣虽与武学所知极多,那儿女情怀,和寻常农家女孩、湖上姑娘也没什么分别。”

合上书,“天龙八部”四个字依旧霸气,金庸创造多彩斑斓的武侠境界,许许多多人物性格跟跌宕的故事,佩服作家的想象力与毅力。

佛家崇尚“顿悟”,“天龙八部”四字不仅用来比喻书中各色人物,也感叹书外的大千世界。看不尽无尽繁华,落不完无限烟花,真假虚实,情仇是非,江湖中大大小小答案,都藏在这茫茫的人海当中了。如果非要指出“八部”所指各人,我觉得应该有萧峰、段誉、虚竹、慕容复、游坦之、段正淳、丁春秋、玄慈。

关于《天龙八部》的简单书评【篇三】

合上了厚厚的《天龙八部》,我不禁深深地叹了一口气。

在今天这种物欲横流的社会,很难再有像萧峰、虚竹、段誉那样的人了。为什么呢?

先来说一说虚竹吧,书中总是说虚竹面貌丑陋,但在我的印象中,却是一个平凡敦厚,相貌平平却十分谦和的人,从不把他往丑里想,也亏得他心地善良,才有了他这一生的奇遇,他先是因为善良,与段誉结为兄弟,后来又是因为善良,破了无涯子的珍珑棋局,最后得到了无涯子几十年的功力。最后,也是因为善良,才成为另鹫宫的主人,我喜欢他的真诚朴质,傻里傻气而不染一些污垢,外柔内刚。而且他与萧峰段誉一样,十分讲义气,在萧峰被困大辽时,他就率领灵鹫宫部众前来救萧峰,他为了兄弟,连大辽都敢得罪,这份义气也十分难得。我想问一问,在当今社会中,还有这种真诚朴质而天龙八部读后不染尘俗的人呢?有的话,也很少了。

再说段誉,大家都知道,他十分痴情王语嫣,尽管他落花有意,可是流水无情,王语嫣在他的表哥疯傻之后才终于投进了他的怀抱。同时他的一生很悲情,他的亲生父亲杀了他的养父,导致他的母亲也自杀死去,到如今,似乎只有他的父亲一个亲人了,但他们却势同水火。

最后说一说萧峰,我不得不承认,他是一代大侠、大英雄,所谓大侠,金老曾说过:侠之大者,为国为民。居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。只有对国家、对世间怀着一股怜悯之心的人才能称之为大侠,武功的高低反倒是在其次,萧峰正是如此。他的一生充满着坎坷与艰难,恩师与养父竟是他的杀父仇人,武功盖世,却失手杀掉自己的爱人,但是更为悲伤的是,他所在丐帮的帮主职位,因内部争斗而去职并被驱逐。当中原武人听说萧峰是契丹人时,个个表现的愤慨起来,原来口口声声的乔大侠、乔帮主,一下子变成了萧贼子,在我看来,这完完全全是虚伪。在中原,他被认为是杀人如麻的恶魔,在大辽,阻耶律洪基不要攻打大宋,却被关在狮笼中。令人感动的是,最后,他为了忠义两全,迫使耶律洪基当众折箭发誓:于我一生之中,不许我大辽国一兵一卒,侵犯大宋边界。而他自己却随即自杀。

啊!英雄往矣,浩气长存。萧峰的大仁大义,大智大勇,实践了孔子和孟子所倡导的杀身成仁,舍生取义。这才乃侠义精神。中国的厚重历史谱写了太多这种精神,然而我们的现实却吞噬着这种精神。大丈夫何去何从,江湖浪里淘尽男儿的梦。相比之下,慕容复急功近利,苦于心计累于权势,最终功败垂成。纵观萧峰一生,武功盖世,为人豪爽,愿意用死换取世间的和平,这等胸襟实在让人敬佩。可是我却不明白他最后为什么要寻死?这也许是金庸留给我们最后的一个谜团吧!

唉,现如今不也是这样吗?大家都是人,为什么搞人种歧视?电视上成天不是巴以冲突,就是哪个小国被某某大国轰炸,为什么人总不能和谐相处呢?

但愿书中的一切不要在现实中重演。

关于《天龙八部》的简单书评【篇四】

耕读书院的乔老师向我们推荐了金庸的武侠小说《天龙八部》。买回来一看就五册哩!阅读的兴趣失去了大半,我随手翻翻就搁一边儿了。后来在爸爸催促下,我又开始硬着头皮开始读,谁知这一读我就被它深深吸引了——太精彩了!

小说有三个主人公,三个人拥有三种迥异的性格,三种不同的人生。机智多情、书生气浓重的翩翩公子——段誉;充满英雄气概和悲剧色彩的大英雄——萧峰;善良迟钝却又好运不断的小和尚——虚竹。无数英雄好汉、美女佳人、恶霸小人粉墨登场,构成了一个复杂的江湖。

我最佩服而又同情的人是萧峰。我佩服他武功高强,侠肝义胆,但是他总在养育自己的宋国和血缘所属的契丹中不断徘徊,内心挣扎。他逃避不了又不能做到两全,还误杀了自己喜欢的阿朱。他一生重情重义,最后却选择自杀,来了结让他痛苦矛盾的一切。

书中我最喜欢的人是段誉。比起萧峰的沉重,他轻狂了许多,但我羡慕他的逍遥自由,不为外世所累。他喜欢文雅的诗词歌赋,不喜欢粗蛮的武功。然而潇洒的他,却亲眼目睹了母亲和养父之死,家庭的变故让他变得成熟了。本来无意从政的他,/最后当上皇帝。从一个贪玩的贵公子到一国之君,他经历了痛苦的成长过程。

虚竹是一个让人羡慕、嫉妒的人,他的运气简直太好了!在少林寺里诵经礼佛,相貌丑陋,性格木讷老实,不善言辞的小和尚,竟意外得到了十分深厚的内力。在李秋水和天山童姥打斗之时,他左帮右帮,无意间又获二人内力。获得逍遥派武功后,又阴差阳错的做了灵鹫宫的宫主,最后竟然还取了漂亮美丽的西夏公主。因为他的善良、单纯、朴实,总是有贵人相助,因祸得福。

我很讨厌书中的慕容复。他表面上谦逊有礼,但实际极为虚伪、冷酷,本性暴戾,为达目的不择手段。他为了复兴燕国,杀死了姑妈及得力手下包不同,为当西夏驸马,逼得妹妹跳井自杀,他的罪行使我恨的牙痒痒,但恶人终有恶报,最终落得发疯的结果。

爸爸说:“武侠世界的江湖便是现实中的社会。”书中出现的各种人物都代表着现实生活的人。现实社会不会成为“武侠世界”,但仁义、道义和爱国精神是相通的!我课间读、饭后读、路上读、睡前读,终于在三个星期内读完了五本《天龙八部》。书里的故事太精彩了,希望更多的人走进这本书!

一代人的青春回忆《斗破苍穹》相关读后感合集【精】


拿得起,放得下,是《斗破苍穹》主人公萧炎的独特品质,值得我们学习。未来的事,不用太多担心,你只需现在一直不停地向前走就行了。那么,你读完《斗破苍穹》后,有没有什么感悟呢?以下是读后感大全小编收集整理的“一代人的青春回忆《斗破苍穹》相关读后感合集”,希望能为您提供更多的参考。

一代人的青春回忆《斗破苍穹》相关读后感合集(篇一)

主人公从一开始的“废柴”,到最后肩负起家族复兴的重担,并逐步走向大陆巅峰,他,经历了多少?这是需要多大的努力和毅力啊,为了自己的尊严,为了自己的家人,他不断地提高自己的实力。

萧炎告诉了我,成功不是一朝一夕,你需要有与生俱来的`天份,然后你需要不断的努力,可能是为一件事而默默奋斗几年,其次你需要一个正确的方式,路本没对错,对错只在于走路的方式,最后怀着一个善良热诚的心,也许那个不经意的人就是你的贵人,就算曾经的废物也可以一鸣惊人。

萧炎告诉了我,人外有人,天外有天。别以为取得了一些成就,就可以沾沾自喜。说不定就在你暗自欢喜的时刻,就有人超越了你。成功,需要的是天赋,但更多的是努力。还需要的是超越自我,突破极限,不要以为那一小块天空就是你的顶点。

萧炎告诉了我,不要总在大人的保护下,不要总在翅膀的庇护下生活。他十多岁就离开了家族,舍弃了那少爷的身份,舍弃了那美好的生活。因为他懂得,庭院里的树木长不成参天大树,在这等生活中过去的人,始终会是个庸人。

让我们努力吧,相信自己,一定能成功。

一代人的青春回忆《斗破苍穹》相关读后感合集(篇二)

近几天,我在图书馆看见了一本书,叫做《斗破苍穹》,想:咦,这名字不错,先翻翻看。

第一章讲的是主人公萧炎从天才变成废柴,被别人嘲笑的故事,以及他变成废柴的原因。后面几章说的是他因为变成废柴被纳兰嫣然退婚,但萧炎为了挽回萧家的面子,和纳兰嫣然争斗了一番,最后俩人决定,萧炎三年后去挑战纳兰嫣然,如果萧炎胜,则休纳兰嫣然,反之,纳兰嫣然则退婚。后来,萧炎恢复了斗志,艰苦训练,终于从废柴的名声中冲出来,并且在他的老师的教导下,他成为一个炼药师,炼药师是每个人都梦寐以求的职业,但是由于成为炼药师的条件非常艰苦,所以当时炼药师寥寥无几,并且多数的都几大势力拉走,很少出来,所以能够见到一个炼药师都算是都是一个奇迹,而萧炎就是一个奇迹。三年之后,萧炎变成了强者,凭自己的力量把纳兰嫣然击败。之后,他又踏上新的强者之旅。

读了这本书之后,我感悟到一个弱者是不可能在社会中生存下去的,就像你坐在一艘破船在海中漂流,只要稍有不慎,那就会沉入海底成为鲨鱼的食物;但是如果你驾驶着一艘坚固的大船,任凭带风大浪,也不可能将你掀翻人就像《斗破苍穹》里的萧炎,弱者会被别人嘲笑,强者则被别人尊敬和崇拜。现在的社会是弱肉强食的,强者可以掌握自己的未来,而弱者的未来则掌握在强者的手中。

一代人的青春回忆《斗破苍穹》相关读后感合集(篇三)

今天,我终于把网络小说《斗破苍穹》看完了。这本书给了我许多的感受…

这里是属于斗气的世界,没有花俏艳丽的魔法,有的,仅仅是繁衍到巅峰的斗气!在加玛帝国中有一个天赋异禀的男孩叫萧炎,11岁进阶一星斗者,可是事愿人为,在一夜之间,他身上的斗气突然消失。令他在一夜之间从天才的山顶上跌落谷底,沦为废材,受尽族人的嘲讽。可为有2个人对他不离不弃,一个是他的爸爸,另一个就是他的青梅竹马熏儿。在他是废材时,他指腹为婚的妻子——纳兰嫣然逼他退婚,此时他说:“三十年河东,三十年河西,莫欺少年穷”三年后他须到纳兰嫣然的宗派上打败她。那天下午,他一人独自在后山上发泄心情,戴在手上的一枚戒指亮了起来了,戒指里出现了一个人影自称药老的灵魂,原来是他搞的鬼,将萧炎的斗气吸光。在三年后帮助萧炎打败了纳兰嫣然。在后来的十几年的时间里,萧炎打败了吞噬他人灵魂的种族——魂族。成为了萧族(萧家就是萧族,因血脉原因败落)第二个斗帝(斗帝是斗气大陆上的最高级,千年不遇)。

如同萧炎一般,在生活中,我们都有不尽人意的时候,如果只是一直抱怨而不行动,那么连翻身的机会都没有了,将沦为一个真正的废材。

一代人的青春回忆《斗破苍穹》相关读后感合集(篇四)

自从《诛仙》让我的人生观大改之后,我惭愧地收起了自己幼稚的江湖构想,不再写下去了。但我尔后又很失望,现今的小说,大多数让我三两句就已无再看下去的想法。落入俗套就罢了,却还不能脱颖而出,几十字都不能立刻吸引读者,有什么可读的价值呢?

无意中见到了《斗破苍穹》,百余字后仍让我爱不释手。它是很俗套的情节:一个少年步步崛起,历经艰险,其间和丹药、妖兽、大势力等等打交道——一旦功成名就,故事就完了。难就难在总是出生入死,怎么才能让故事一直有紧张感了?《斗破苍穹》却神奇地做到了这一点。线索明暗交织,情节繁而不乱,张弛有度跌宕起伏却不让读者犯晕或厌倦。它刻画人物细致生动,很具有代表性但不千篇一律——人物有着渐变,是有生机的故事。仅是这两点就足以傲视群雄了。

再看它的主旨句:“三十年河东,三十年河西,莫欺少年穷!”类似的励志故事不少啊!一抓一大把,却少有能贯穿始终、引领脉络的——大多数只是拿出来做个招牌,三两句一笔带过。三百六十行,行行出状元。如何去芜存菁?便是“俗中显不俗”最考验人了。

以往的故事,常有“龟兔赛跑”的模式:主角被打败后奋发图强,机缘巧合下得到宝物或秘籍,然后暗中苦练,趁对手固步自封之时一鸣惊人、大败天下。江湖凶险,谁能安然视之?主角努力,对手也努力;主角得宝贝,对手也会有;主角天资过人,对手也天赋异禀。如此道来,才是真实的、复杂的江湖。主角不会一直胜利,会有巧胜有逃跑有冲杀有潜伏——故事不再是故事,是真实的人生,有向各种方向发展的可能,而不拘泥于故事的“合理性”。《斗破苍穹》就正是这样推陈出新,在新模式之下把故事演绎得淋漓尽致,真是不可多得的佳作。

我为它的大手笔而慨叹,为它精彩的描写和情节设计而喝彩,可我最感动的却还是它的主题。“莫欺少年穷!”每每看到这个句子,我的心中就会有热血在激荡。三十年河东,三十年河西,风水轮流转。少年之所以幸运,是因为有可以挥霍的青春。看他人擎天裂地又如何?看他人超凡入圣又如何?少年可以年少轻狂,可以奋发图强,可以无惧风雨面向未来。不要仗势欺人,不可盛气凌人——因为少年技穷志不穷!

说实话,一部《斗破苍穹》给我带来了太多感慨,大有“五岳归来不看山,黄山归来不看岳”之感。

斗破苍穹,一己之力逆天而行——少年,就该有如此绝代风华!

一代人的青春回忆《斗破苍穹》相关读后感合集(篇五)

这一章开头交代了主人公萧炎的心中,有一个仅有他自己知道的秘密:他并不是这个世界的人,或者说,萧炎的灵魂,并不属于这个世界,他是穿越过来的。而被他穿越的大陆名为斗气大陆,大陆上并没有小说中常见的各系魔法,而斗气,才是大陆的唯一主调。

在小说的描写下,带我们走进了这样的修炼世界,这里是斗气的战场,而这里,按照实力说话。

这里是属于斗气的世界,没有花俏艳丽的魔法,有的,仅仅是繁衍到巅峰的斗气!

经过归纳统计,斗气大陆将斗气功法的等级,由高到低分为四阶十二级:天地玄黄!而每一阶,又分初,中,高三级

斗气大陆等级制度:斗者,斗师,大斗师,斗灵,斗王,斗皇,斗宗,斗尊,斗圣,斗帝

萧炎此时虽然斗之气只有三段,不过萧炎的灵魂感知却是比一名五星斗者都要敏锐许多

他的父亲萧战是萧家现任族长,五星大斗师,在自己落魄之后,对自己的宠爱不减反增,会时不时的给萧炎打气。

“对不起了,炎儿,如果在一年后你的斗之气达不到七段,那么父亲也只得忍痛把你分配到家族的产业中去,毕竟,这个家族,还并不是父亲一人说了算,那几个老家伙,可随时等着父亲犯错呢......”

“父亲,我会努力的,一年后,我一定会到达七段斗之气的!”

非常清楚萧炎底细的萧战,也只得叹息着应了一声,他知道一年修炼四段斗之气有多困难,轻拍了拍他的脑袋,忽然笑道:“不早了,回去休息吧,明天,家族中有贵客,你可别失了礼。”

这章结尾留下了伏笔萧炎母亲的遗物--手指上的黑色戒指。

在萧炎抬头的瞬间,像极了一个神物。

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