关于名人传的读后感如何写

作者: 佚名收录 更新时间:2023-04-01 21:30:31 阅读数量:

[荐]关于名人传的读后感如何写通用。

书是世界宝贵的财富,是国家和历史的优秀遗产,阅读完书后我们对作者更加有所了解心中想法更加深刻。亮点是读后感的基本观点,要分析材料,提练感点,你是否正为写作品读后感而犯难呢?关于名人传的读后感如何写是读后感大全花时间整理的内容,相信会对你有所帮助!

关于名人传的读后感如何写 篇1

关于《名人传》的优秀读后感

《名人传》读后感1

读完《名人传》这本书,我感到名人的精神是震撼人们的心灵的。这本书里的英雄,不是走遍天下无敌手的江湖豪杰,也不是功盖千秋的大伟人,这里面的英雄具有一种内在的强大的生命力,使他们勇敢地与困难作斗争。

《名人传》是由法国作家罗曼·罗兰写的。书中写了三个世界上赫赫有名的人物。伟大的德国音乐家-----贝多芬;拥有高超技术、多才多艺的艺术家-----米开朗琪罗;文笔出众,气质雄壮的文学家-----托尔斯泰。他们命运曲折却在一次次痛苦之后的呐喊声中,创造了无限价值。他们一次次的.证实着“生命在于无止尽的创造价值。”他们做到了,我们在名人精神的号召下努力、奋斗着。

我们眼里的名人不仅仅是他们头顶的光环,更多的是名人背后的那些鲜为人知的奋斗故事。它就像看电影一样,看到的是现象,看不到的是启示。名人背后的的事情往往是他们精神的结晶。罗曼·罗兰就想告诉读者这些。

他在《贝多芬传》的结尾这样写道:“一个不幸的人,贫穷、残废、孤独,由痛苦造成的人,世界不给他欢乐,他却创造了欢乐来给予世界;他用他的苦难来铸成欢乐,好似他用那句豪语来说明的——那是可以总结他的一生,可以成为一切英勇心灵的箴言:用痛苦换来欢迎。”确实,“用痛苦换来欢乐”正是罗曼·罗兰追踪贝多芬一生命运的视野,这句话构成了《贝多芬传》内在的紧张和扣人心魂的思想魅力之所在。

是什么支持着贝多芬?是不向皇权低头的品质,是不被金钱收买的决心,是扼住命运咽喉的勇气!正是依靠着这些超凡的精神力量,贝多芬越过了人生的无数个痛苦险峰,达到了对人生最清醒的领悟。

这就是罗曼·罗兰在《名人传》里留给我们的永恒的精神光芒。

《名人传》读后感2

《名人传》这本书是法国作者罗曼罗兰写的。

本书包括了《贝多芬传》、《米开朗基罗传》《托尔泰斯传》三篇传记,描写了一个是音乐家。一个是雕塑家,一个是小说家。她们虽然是各自所处的领域不同,但是,在人生忧患困顿的征途上。她们为寻求真理和正义,为创造变现真善美的不朽杰作,而贡献出了毕生精力。他们坚信只要自己的灵魂能够坚韧果敢,不因悲苦与劫难而一味的沉沦,那么就定能冲破肉身的束缚,奔向人生的崇高境界。

优秀的传记不仅能鼓舞人,还能使人更深刻的认识世界,了解人生。

这本书让我感受最深刻的一本书!

关于名人传的读后感如何写 篇2

《名人传》的作者是罗曼·罗兰,他指出人生是艰苦的,生活里充满了贫困,忧虑,孤独和辛劳,人们彼此存在隔膜,不懂得互相安慰,所以他写《名人传》,把伟大的心灵献给受苦难的人们,使他们得到安慰和鼓舞。

首先介绍的是贝多芬,之所以先介绍他,是因为贝多芬希望他自己的苦难经历能给予别的受苦难者以力量。

作者说他外貌平平,并用细腻的手法将外貌描绘得格外生动。贝多芬的童年与莫扎特相比,是无光的,艰苦的,并且少年时代的他就开始为经济问题操心,中年疾病缠绕着他,但他依旧与病魔抗争。

他饱受身与心的折磨,多次想向命运屈服,但他说:“我要扼住命运的咽喉。在别人的眼中,他是一个骄傲而孤独的伟人,没有人理解他,懂他。从他的经历中,我知道他一生都处于困苦中,友情,亲情,爱情,他也未能好好感受。罗曼·罗兰说贝多芬的这一生就像是一个雷雨天。

我能感到贝多芬一直都在与命运抗争,与思想抗争,他对艺术的热爱,追求促使他的生命拥有力。米开朗琪罗一生遭受历任教皇差遣,始终处于超负荷的工作之中。他的创作伴随着贫困、疾病、劳累、仇人离间、亲人薄情寡义……然而,他没有放弃努力,用血泪创作出了不朽的传世佳作。

最终,米开朗琪罗取得了成功,他的作品已成为西方美术历史上难以逾越的高峰。托尔斯泰随人家境优裕,但他一直牵挂在受苦难的民众。他甘愿放弃自己的一切,冲破世间束缚,用生命去追寻信念、真理和正义,可谓“最清醒的现实主义”的“天才艺术家”。

本书的作者罗曼·罗兰也想告诉我们一些道理:悲惨的命运和痛苦的考验不仅降临在普通人的身上,同样也降临在伟人的身上。当我们遭受挫折的时候,应该想到这些忍受并战胜痛苦的榜样,不再怨天尤人,要坚定自己的信仰。

关于名人传的读后感如何写 篇3

读完某一作品后,相信大家都有很多值得分享的东西,何不写一篇读后感记录下呢?你想知道读后感怎么写吗?以下是小编精心整理的《名人传》读后感:深奥的语言,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

算起来,我还算是半个会弹钢琴的人,可是面对莫扎特的那些个著名的交响乐,我只有被深深折服的份。有句话说音乐是全世界共通的语言,可是通过莫扎特的音乐,我只能说世界上的没有一门简单的语言。

翻开《名人传》,第一眼令我领略到的是莫扎特的精锐的`眼神,以及壮实的身体。莫扎特的眼神似乎可以穿透曲谱,来到只属于音符的世界,并洞悉这一切的音符。看到后面,看到了正值壮年的莫扎特所写的那些极富激情的曲谱,令人感觉到了生命的律动,感觉到了他对于中低层百姓的困苦的同情,感觉到了他对于战争中消逝的生命的惋惜,感觉到了他对于生活的热爱,更感觉到了莫扎特心中那一股永不泯灭的意志。

可就是这样一位伟人,莫扎特的一生可以说是多灾多难的,他的一生,从成年开始一直到其生命走到尽头,都似乎一直在与病魔做着斗争。更是在正值壮年的时候,遇到了所有音乐家的噩梦,耳聋。辨音的艰难缠绕着莫扎特,同样缠绕着莫扎特的音符。莫扎特心中的曲谱再难以从他自己的耳朵中听见。他曾与耳聋抗争过,他永不服输的性格推动着一串串的音符弹下后面一个又一个音节。

但是,莫扎特的生命的最后时期却看似颓废了许多。几乎与世隔绝的生活,熄灭了他最后的一丝激情。莫扎特心中的音符有如暴风雨般,时而狂暴,时而淤积于天,随时都有倾盆而下的冲动。那股冲劲,洗涤着莫扎特内心底层的悲痛莫扎特挟着《第九交响曲》,永远地离开了人世。

音符,好像一个个英文单词,虽然单个看是那么的平淡无奇,但是许多的音符连在一起,配上那抑扬顿挫的曲调,总觉得是世界上最美的语言,而且是全世界人民都听得懂的。但是这门语言太过于深奥,莫扎特终其一生,经历过人生剧变的他,仍然没有能记录下他脑海中的乐谱的所有片段。一丝一毫的差别,就能给予音乐不一样的寓意。莫扎特的音乐在乐谱上留下了雷霆的咆哮,英魂的不屈,百姓的疾苦,征服的快感,以及百花的芬芳。痛苦中寻觅着的快乐,成就了这门语言中最高深的部分之一。

莫扎特用这短短的一二十年时间,完善了这门语言,让其便得饱满,变得有血有肉,让全世界都跪倒在其膝下。

也许终有一天世界的沟通会变得更加便捷,也许不同的国度的之间都能够很正常得沟通,但是音乐的诠释,绝非一朝一夕即可完成,这门语言的感情的丰富,从莫扎特开始,就再难以穷尽。

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关于拇指姑娘的读后感如何写通用


读是写的基础,只有读得认真仔细,才能深入理解作品,才能写出“真材实料”。纵观世界上的伟大人物,他们无不是书籍的爱好者,在作者写的作品中,我沉浸其中非常吸引人的情节中,面对作品里的情节、人物,我们需要从相关的角度去分析它。作品读后感究竟该如何写呢?考虑到你的需求,小编特意整理了“关于拇指姑娘的读后感如何写通用”,请继续阅读本文相关内容!

关于拇指姑娘的读后感如何写(篇1)

近来,我看了一个动人的故事,名叫《拇指姑娘》,它的内容是这样的:从前有一个人,她很想要一个孩子。她去请教女巫,女巫说容易,便给她一粒种子,让她种在花盆里。花朵绽开时,拇指姑娘出生了,可是有一天,一只癞蛤蟆把她抱走了,让她当小癞蛤蟆的妻子。鱼同情拇指姑娘,便把荷叶的一根茎咬断。拇指姑娘顺着荷叶飘到了另外一个国家。

拇指姑娘跑到了田鼠家生活。过了几天,田鼠说:“鼹鼠就要来了,如果你和她结婚,就有享不尽的荣华富贵。”第二天,鼹鼠穿着的绒毛大衣来了。田鼠便叫拇指姑娘唱了一首歌曲,鼹鼠很快就爱上了她。鼹鼠正式提婚了。其实,拇指姑娘并不喜欢鼹鼠,因为他并不喜欢阳光和鲜花,拇指姑娘曾经在地道救过一只燕子,现在,燕子要飞去另外一个国家,她便问拇指姑娘:“你愿意和我一起到另外一个国家去吗?”拇指姑娘答应了。燕子背着拇指姑娘飞呀,飞到了那个国,把拇指姑娘放到了一朵花上,上面有一个和自己一样大的美男子,他就是所有花朵的王子,他们俩结婚了,拇指姑娘便成了这儿的皇后。

看了这个故事后,我觉得拇指姑娘非常勇敢,虽然她遭到了一连串的不幸,但是她不怕困难,坚持不懈,终于苦尽甘来,过上了快乐幸福的生活。从这个故事中,我知道了我们做事只要不断努力,一定会成功。

关于拇指姑娘的读后感如何写(篇2)

在假期里,爸爸给我买了一本《安徒生童话》,我就认真地读了起来,我读了《拇指姑娘》以后,心里久久不能平静。

从前有一个女人想要一个很小很小的孩子。她找到一个女巫,给了二十个先令,女巫教给她方法,最后她终于有一个小孩子了。由于这个孩子是那样的细嫩可爱,她的身体还没有大拇指大,所以人们都叫她拇指姑娘。她遇到了一个非常可恶的癞蛤蟆,这时她遇到一个好心人小白蝴蝶带她飞走了。半路却被金龟子拦下,金龟子们个个都说她长得丑,她很伤心,逃走后,又碰到田鼠,她不喜欢田鼠,她无意中救了身上受伤的小燕子,田鼠逼拇指姑娘嫁给他,拇指姑娘受了很多苦,与小燕子的告别带来了转机,在小燕子的帮助下,她嫁给了花朵上的小王子,真是好心有好报。我佩服拇指姑娘不屈不挠的精神,因为她遇到了重重困难都不退缩。

读了这个故事以后,我觉得要向拇指姑娘学习她那种不屈不挠的精神,不管寒冬还是腊月,遇到困难都不能退缩,一定要坚持到底。我们要记住中国的一句古话:世上无难事,只怕有心人。

关于拇指姑娘的读后感如何写(篇3)

丹麦的安徒生写了许多妙趣横生的童话故事,呈现给我们许多不容错过的精彩。读了他写的童话故事,使我明白了许多道理。其中,《拇指姑娘》一篇让我印象深刻。

拇指姑娘诞生在盛开的郁金香的花蕊上,可爱又娇小。她被癞蛤蟆捉住以后,生活变得非常不如意。可她从未轻言放弃,坚强地生活着,因为她对生活的执着,乐观的态度,最终,她过上了幸福的生活。我曾听大人们说,每一天,世界上总有人因为种种原因放弃生命,而选择自杀。我觉得实在是太可惜了。人的生命只有一次,应该好好珍惜。不管困难有多大,都应该想尽一切办法去克服,而不是逃避。平时,我在学习生活中遇上难事也不应该哭鼻子,那是没用的,解决不了任何问题。只有动脑筋,想办法,才是正确的做法。

拇指姑娘虽然自己生活得非常艰辛,可她还尽自己的一切力量救活了奄奄一息的燕子。她的行为让我很感动。其实在现实生活中常常听见有这样的故事:一些贫困生把助学捐款让给了比自己更贫困的同学;白血病患者把捐款让给了急需做手术的病友……助人为乐的事件常常在我们身边发生。我也要向他们学习,尽自己所能帮助身边需要帮助的人。

安徒生笔下的拇指姑娘,她坚韧的性格,善良的心灵,都是我们地球人应该学习的。我相信人人都能像拇指姑娘那样,社会这个大家庭一定会更加温暖,世界将会变得更加美好。

关于拇指姑娘的读后感如何写(篇4)

今天我给大家介绍一篇《安徒生童话》中的《拇指姑娘》一书,故事的大意是这样的:很久以前,有一个女人非常想要一个小孩,但是这个愿望却一直实现不了。最后,一个女巫帮助她,给了她一颗米粒。这个女人把米粒种下地,开出了一朵象郁金香一样的花朵,女人亲了以下,花就开了,花蕊中出现了一个美丽的小姑娘,她就是拇指姑娘。

但是拇指姑娘给癞蛤蚂抓走了,在别人的帮助下,拇指姑娘终于逃离了丑陋的癞蛤蚂父子,在逃亡旅途中,拇指姑娘遇到了许多困难,也遇到了冻昏的燕子,她都克服了,最后嫁给了花的国王,成了花的王后。

《安徒生童话》中还有许多这样的经典童话,《拇指姑娘》姑娘只是其中的一个,它讲述了一个充满理想又善良可爱的拇指姑娘,她对未来始终充满信心,并且对已经冻僵的小燕子百倍呵护,终于使小燕子重返蓝天,自己也实现了梦想。

拇指姑娘和我们一样都是人,为什么她长得那么小呢?让我告诉你吧,这只不过是一则童话故事,其实是作者通过这种方式告诉我们:“恶有恶报,善有善报”,每个人都要有一颗乐观而善良的心,你怎样对待生活,生活就会怎样回报你!

人性的弱点读后感如何写通用


读一本好书,就像和一位学识渊博的人谈话一样,我们读了作者写的作品以后,相信内心有了很多的感触和想法。读后感的观点和感受要一致,不能想到哪儿写到哪儿,应该总有一大批人觉得作品读后感很难写吧?现在,有请阅读我们推荐的《人性的弱点读后感如何写》,希望对大家有所帮助!

人性的弱点读后感如何写【篇1】

《人性的弱点》这本书是美国戴尔,卡耐基写的,主要就是教我们如何与人相处,令我受益匪浅。

本书一共分为六章,分别是;做一个让别人喜欢自己的人;争论是最无效的沟通,引导是达到目的 的捷径;不要批评,要交谈;磨砺心智,走问成熟;幸福人生充满正能量。这些要旨对于每一个人来说都非常重要。

真诚的赞美

人,都想得到大家的认可,让别人喜欢,可真正能够如此的,却导常少见。我们往往会过重地在意别人对我们的看法,而常常忽略了如何做一个让别人对我们有一个好的看法的人。问题的关键在于做。

争吵是最无效的沟通方式

在我们身边,经常会发生争吵的事情,虽原因各异,但殊途同归,最终都发展成为了争吵,其实原因很简单,无非是我们太看重自己的想法了,而忽略了别人的感受。我们总想表达自己的观点,而滔滔无绝一泻千里,人都是一样的,只会无休止地延长争吵时间。

在和他人观点不同时,不要争吵,要先对对方一些肯定,这对于任何人,都是更易于接受,不会排斥的。

无碍他人,与人为善

当我们有帮助一些人时,不要想因此而获得什么感激,很多人都会视他人的帮助力理所当然。而对他人的无理,完全没必要在意,生活是自己的,无碍他人并与人为善已然是最高尚的道德了。

《人性的弱点》这本书很适合长时间品读,进而自觉地养成良好的习惯和卓越的品格。

人性的弱点读后感如何写【篇2】

《人性的弱点》美国著名作家戴尔卡耐基的作品,它是继圣经之后的世界第二大畅销书,卡耐基的一生中最重要,最丰富的经验,都汇聚在这本书里,这是一本充满幽默、充满智慧的书,它在生活中一定会给你以启迪,使你勇敢地克服自己的弱点,发挥自己的优点,大胆地开拓属于你自己的新生活,对你的帮助,就会像其他千千万万个成功人士一样。

一、书最可爱的一点就是:如欲取之,必先予之要使别人对你感兴趣吗?那你先得对别人感兴趣。如果我们总是让别人对我们感兴趣,我们将永远不会获得真诚的友谊。所以社交中,我们应该主动的去认识和欣赏他人。这使我想起《人生对你的意义》中的一段话:对别人不感兴趣的人,他的一生困难很多,对别人的伤害也最大,所有人类的失败,都出自于这种人。

一个人的名字,对他来说,是任何语言中最甜蜜、最重要的字眼,我们应该诠释一个名字所能包含的奇迹:我在《人性的弱点》里看到过这样一则故事:

一个名叫希得李维的推销员曾遇到过一个名字非常难记的顾客:尼古得玛斯柏帕都拉斯。别人因记不住他的名字,所以都叫他"尼古".可是李维却在拜访他之前就反复练习说这个名字,但尼古打开门时,李维微笑:"早安,:尼古得玛斯柏帕都拉斯先生".尼古先生惊呆了好一会,然后热泪盈眶,他说:"李维先生,我在这个镇生活了几十年,从没有人试着用我真名称呼我……"不用说,尼古成了李维的忠实顾客。

这就是记住别人名字的好处,同样也说明:如欲取之,必先予之。

二、真诚的关心别人:要对他人表示我们的关心,这于其他人际关系是同样的道理;而且我们的这种关心是出自真诚的。这不仅使得付出关心的人会得到相应的回报,()而得到这种关心的人也同样有所收获。我们有真心的关心别人吗?如果有,我们的朋友对我们一定会倍加喜爱,我认为,谁都需要帮助,我们也会有脆弱的时候,当朋友伸出援助之手,我们才会真正的体会温暖,但不要忘记,什么都是相互的,我们的朋友也会有无助的时候,别忘记 自己有一份力量,也许正是这份力量,会让他支撑起来,也许正是这份力量,我们的友谊更坚固了。

三、要批评或抱怨别人:是呀!批评是危险的,因为常常伤害一个人宝贵的自尊,伤害他的自重感,并激起他的反抗。批评所引起的嫉妒,只会降低士气和感情,同时指责的事情也不会有任何改善。如果是好朋友,适当的建议还是可以,但态度一定要温和,朋友要是和我们意见不和,也要适可而止。

四、看到别人的优点,给予真挚诚恳的赞赏:其实,我们虽然供养我们的朋友的生活,但我们对他们自尊心的关注却太少,而且也不知道给他们以赞赏的语言,而这恰恰是生活中的晨曲,将会永远记忆在人们的心灵深处。每个人都喜欢听好话,但不要虚伪的恭维,发现他们好的一面,给予肯定,这也是他们需要的语言。

《人性的弱点》让我懂得太多太多,也让我有了更多的好朋友。"在人类的天性中,最深层的本性就是渴望得到别人的重视"请让我们重视我们的朋友,让友谊围绕着你。

人性的弱点读后感如何写【篇3】

当看完一本著作后,你心中有什么感想呢?这时就有必须要写一篇读后感了!那么你真的懂得怎么写读后感吗?以下是小编为大家收集的读《人性的弱点》有感-读后感,仅供参考,希望能够帮助到大家。

在本轮工作间歇期,用了3天断断续续读完卡耐基的《人性的弱点》。我本是想从书里找到关于做产品的一些人性启示,因为做产品需要更懂人性,产品才能通人性。读完之后,才发现自己被书名和自身职业的局限误解了这书。这书从人际关系、沟通、职场、自我管理、影响他人和经营家庭六方面,以历史名人和身边的例子去诠释人性弱点的应用。通过应用人性弱点去改善关系、提高效用,不仅对产品设计思维有提质作用,还对生活有极大启明效果。

书中每一个知识点和场景示例,基本上在我这30年人生里都出现过相似的,而当时的我并没有处理得好。如果在发生类似事件,我想会尝试去使用书中的理论和方法,看看是否奏效。当然奏效的条件,不仅是要恰当运用匹配的理论方法,还需要在恰当时机,用恰当的语言去表达出来,而且还需要针对真实对象灵活应变。

书中的道理都是“我爸妈都能看懂的”那种,在实际中我却没有运用好,实在惭愧。越读越有“拍大腿”的痛悟感,为便于后续运用,我大致梳理了此书阐述的要点,与诸君有志共勉,相信很多朋友多多少少都应用过,欢迎交流应用心得。

借用序言里斯宾塞的话:教育最大的`目的并非是增进知识,而是增进行动。写这篇读后感也是为了“增进行动”:认识自己,改造自己,从而有所长进。

一、人际关系的基本技巧

1、人是情感驱动的,不要批评多奖励

人无论犯多严重错误,都不会责备自己。自己犯错都不责备自己,那明显更不容许他人责备自己了。所以当别人做错了,要闭上自己无遮拦的口,不要任性去批评、指责和抱怨别人。这些负面情绪及行为是无用且危险的,会伤害对方的自尊,会徒增对方的不爽和不合作、甚至怨恨。尝试运用“引导/鼓励/奖励”这类积极行动,因为奖励比惩罚(指责)更让人容易接受,对方就听得见我们在讲什么,学得更快,效果更显著。

2、人渴望被重视,被认同

怎样才会让人感觉被重视、被认同?真诚的关心,真挚的赞美。“真诚”、“真挚”是关键。人们95%以上时间都只想着自己,只要稍微留出一点时间,想想别人的见解,我们就不会诉诸浅薄虚伪的奉承话。以前我很排斥陌生人莫名其妙地夸赞我,一听就能分辨出来他们的赞美很虚伪。这种奉承话在身边漫布,以至于我从疲于分辨真伪到最后拒绝分辨,直接对赞美产生了免疫。如何投射出真诚真挚呢?借用爱默生的话:我遇见的每个人都必定在某方面胜于我,正因如此,我向每个人学习。其实从这句或者从身边的人,可以发现每个人都有自己的优点,只是恰好没有展示或被掩盖了,细心去观察就可以发现他们身上的闪光点了。给一些时间自己去发现别人的优点。

3、影响他人的方式就是找出他们想要什么,并且教他们如何获得

我们一般都只在乎自己的欲望,其他人对我们的欲求毫无兴趣。其实他人和我们一样,都只在意自己想要什么。如果想让人帮忙做事,不妨试试告诉他们想要的,并且教他们如何获得。说服别人的首要关键是,引发对方的强烈欲求。在人际交往中,洞悉他人的立场,并能够同时兼顾自己和他人的立场。比如我的房东收房租,一个让我很反感的举动,就是在收租次日早上来要房租。我这边有这样的风俗:早上这个时间段不宜催账,对被催者很不吉利。连续两个月房东依然是在次日早上8点收租,这让我无法忍受。于是在最近一个交租日交付后,留言给他:“XX房东,为了后面你能及时收到房租,麻烦在20号下午发信息提醒一下,防止我忘记交租。次日早上催交租,这种行为在我乡下是什么不受欢迎的。望理解和配合。不管怎样,房租我都会准时交付的,这一点请你安心。”房东收到信息,尽管没有回复,但我俩基本达成一致:20号下午提醒,20号交租。这同时达到他的目的,也达到了我的目的:不要次日早上提醒。

二、赢得他人喜爱的6种方式

1、建立对他人的兴趣,真心成意关注他人

2、通过“微笑”建立美好的第一印象

3、记住对方的名字

4、想变成更健谈,得先专注倾听,鼓励他们谈论自己

5、谈论对方感兴趣的事情

6、真心实意让对方知道他有多重要

三、如何让别人想你所想

1、避免争论,冷静认知倾听,给自己和对方一个思考的空间,选择恰当的语言表达自己

2、尊重他人的观点,绝对不能说你错了

3、坦率承认错误

4、进行友善的沟通

5、让对方认可你的说法

6、让对方主导说法

7、循循善诱,让对方得出你想要的结论

8、理解代替指责,用请求代替命令,如果我是他会怎么想,会怎么做

9、体谅他人的想法和愿望,有75%的人都渴求他人的体谅

10、激发对方内心深处高尚的情操,每个人都会把自己高尚化

11、戏剧化你的想象:以生动、有趣、戏剧化的手段吸引观众

12、任何方法不奏效时,就使用杀手锏—激将法

四、如何改变他人,成为管理者

1、挑错时,欲抑先扬

2、批评时,简介引起别人注意

3、先于人承认自己错误

4、用引导代替命令

5、给对方留足面子

6、激励他人走向成功,每一个进步都夸赞

7、鼓励对方勇于改变

8、让对方乐意为你做事:实事求是、明确目的、有同理心、换位思考、利益交换、表明态度

五、经营家庭相关的7法则

1、多理解,少唠叨

2、不要试图改变对方,不要用爱绑架对方

3、学会欣赏,真心实意地欣赏对方

4、双方均是细微之处见真情

5、依然需要谦和有礼

6、请勿互相指责、责难

7、有必要了解成人之事

《人性的弱点》最后依然表明“自己才是自己的神明”,它在倡导一种积极的生活态度,指导人们脚踏实地地生活,而非教人投机取巧。欢迎各位来探讨~

人性的弱点读后感如何写【篇4】

最著名的成功学导师:戴尔。卡耐基的著作!这本书汇集了卡耐基的思想精华与最激动人心的内容,是作者最成功的励志经典,无数读者通过阅读与实践书中介绍的各种方法,不仅走出困境,有的还成为世人仰慕的杰出人士!我阅读之后,对在社会上该如何待人接事有了更多的了解,其中第二篇的:使人喜欢你的六种方法,最让我受益良多,它的内容与现实社会有着紧密的联系,如实地反映出生活中的点点滴滴。

在第一章中,我明白到,并不是所有的人都对你产生兴趣,都会关心你!如果我们只是想使人注意,使人对我们发生兴趣,我们、水远不会有很多真诚的朋友……朋友,真正的朋友,不是那样造成的。例如老总统罗斯福的仆人爱默士说了这样一个故事:有一次,我妻子问总统,美洲鹑鸟是什么样子?因为她从没有见过鹑鸟,而罗斯福总统不厌其详的告诉了她。过些时候,我家里的电话铃声响了一爱默士与他妻子,住在罗斯福总统牡蛎湾住宅内一所小房子里一,我妻子接了电话;原来是总统亲自打来的。罗斯福总统在电话里告诉她,现在窗外正有一只鹑鸟,如果她向窗外看去,就可以看到了。这样关心一桩小事情,正是罗斯福总统的特点之一。像这样一位主人,怎么不使佣人们喜爱?谁能不喜欢他呢?所以你要使别人喜欢你,必需遵守的第一条规则是:真诚的对别人发生兴趣。看到这里,我又想到,现在的人思想过于自私,总以自我为中心,个性太强了,导致有点脱群!人际关系需要整理!

在第二章,如何给人好印象。我看了“一比遗产的妇人”“司华伯”两个事例后,我懂得了微笑可以给人留下好印象!一个人的行动,比他所说的话,更有具体的表现,而人们脸上的微笑,就有这样的表示:“我喜欢你,你使我快乐,我非常高兴见到你,那么喜欢狗,相信也是同样的原因……你看牠们那么的喜欢跟我们接近,当牠们看到我们时,那股出于自然的高兴,所以人们也就喜欢了牠们。一个微笑虽然是小事,但坚持着并不容易!

在第三章中,你要避免发生麻烦,就请这样做!罗斯福总统知道一种最简单、最明显、而又是最重要的如何获得好感的方法,就是记住对方的姓名,使别人感到自己很重要……可是,在我们之间,又有多少人能这样做?当别人介绍一个陌生人跟我们认识,虽有几分钟的谈话,临走时已把对方的姓名忘得干干净净。我觉得能记住你所接触到的每一个人的名字,是一种基本的礼貌,也是一种对别人的尊重!

在第四章中,如何养成优美而得人好感的谈吐。只谈论自己的人,永远只为自己设想,而“只为自己设想的人”……哥伦比亚大学校长白德勒博士,他曾经这样说过:这种人是无药可救的,没有受过教育的!”白德勒博士又说:“无论他曾接受过什么样的教育,仍然跟没有受过教育一样。”需要记住:跟你说话的人,对他自己来讲,他的需要、他的问题,比你的问题要重要上百倍。他的牙痛,对他来讲,要比发生天灾死了数百万人还重要得多。他注意自己头上一个小疮愈,比注意发生一椿大地震还来得多。所以,你如果要别人喜欢你,第四项原则是:做一个善于静听的人,鼓励别人多谈谈他们自己。

第五,六章是如何使人感到兴趣,如何使人很快的喜欢你。我认为要让别人很快的喜欢你,首先就要产生兴趣!兴趣都没有,又如何谈喜欢呢?所以在日常的交谈中一定要尊重别人的发言!若想别人对你感兴趣,首先你要关心别人,不要一意孤行!这样从感兴趣到喜欢就会得到很快的升级!

《人性的弱点》这本书可以当成是块镜子,你通过阅读它,就会发现你自身的弱点,它指出了你的在言行举止上的不雅之处!所以我阅读之后,使自己的不文明用语,不雅举止得到更正,也许有人认为这是微不足道的小节,可是正是这不可忽略的细节可以决定一切!正所谓细节可以决定成败!阅读了卡耐基这本书后,使我在思想上,精神上得到更新,有利于在社会上得到更好的发展!

关于成语故事的读后感如何写(通用6篇)


能够在读一本书时全身心地投放是一件非常令人快乐的事。我们在平常要多读一些具有知识含量的经典书籍。对于网络推荐阅读作品,相信您在阅读之后会有专属自己的收获,最好我们可以用读后感文章的方式,将阅读中的体验记录成文。怎么才能防止将作品读后感写的千篇一律呢?小编推荐你不妨读一下关于成语故事的读后感如何写(通用6篇),希望对你的工作和生活有所帮助。

关于成语故事的读后感如何写 篇1

这几天我在读《成语故事》这本书,读着读着,不知不觉被这本书深深地吸引了。

这本书又耐人寻味的历史故事;有巧夺天工的神话故事;富含真理的.寓言故事。这是一本蕴含了许多成语的﹑充满知识的书。

那里面有大义灭亲﹑画饼充饥﹑井底之蛙﹑黔驴技穷﹑卧薪尝胆等等。我最喜欢其中的卧薪尝胆因为这个故事告诉我们做人要先苦后甜。

这个故事讲得是吴越两国在春秋末期为争取天下霸权,在夫椒激战,越军大败,越王勾践被俘,吴王夫差认为要完成霸业,必须要宽宏很多。就没杀越王勾践。没想到几十年后,越往东山再起,逼死了吴王夫差。越王勾践之后成为春秋霸主之一。

越王勾践是多么忍辱负重、老谋深算的一个人啊!勾践为了打败吴王夫差,睡在柴草当中,吃粗茶淡饭;为了打败吴王夫差吃饭睡觉都要舔尝苦胆;为了打败吴王夫差和战士们同睡同起;为了打败吴王,他放下身段,不耻下问。功夫不负有心人。越王勾践最终打败了吴王夫差。

读完了这篇文章我明白了:做人要忍辱负重、不耻下问。

读完了整本书,这本书启示了我:人生就像大海,困难、挫折与艰辛,可是是海岸上泛起的一朵朵小小的浪花。

关于成语故事的读后感如何写 篇2

放寒假了,妈妈带我到新华书店 买了一套《成语故事》,这本书告诉我们了许多道理,如:不能贪小便宜,不能轻宜相信别人,不能忘恩负义……其中让我印象深刻的是《贪小失大》。

故事中齐阂王舍不得拿点钱财来赏给士兵,结果不但国库没保住,而且国都,君位都丢了。

生活中也有很多人为了贪小便宜而吃了大亏。我曾经就看见过这样一件事情:我家小区门口有很多卖手机的小卖铺,那些手机不是坏的就是假的,根本用不了。这时,一个人走了过来,说:“买一个最便宜的手机,我要送人。”卖手机的人说:“好的,两百元。看,这手机多好,又美观又大方,送人最合适了。”买手机的人想都没想就买了下来。我吃惊的看着这个买手机的人,他竟然就拿这个送人,也太没有诚意了吧!

后来听说这个买手机的人和他最亲近的人闹翻了,因为他送的礼物根本不能用。他们多年的`感情就毁在他贪小便宜的事情上。

唐代诗人柳宗元在诗中说过:“廉不贪,直不倚。买物品一定到正规的销售地点,不要贪小便宜,否则会吃大亏的!

关于成语故事的读后感如何写 篇3

这天,我看了一本书,叫——《成语故事》。是说的一些因故事而造成的成语。有金石为开、狼狈不堪、身先士卒,都是有名将军、军师。我就讲金石为开这个故事。

李广有一次带百十名骑兵碰到匈奴,李广故意原地休息,让匈奴以为前面有埋伏,一向不敢攻击。那里可表现出他精神韬略,善于用兵,而且作战英勇。

李广又有一次,他被免了职务,晚上行走被巡逻的军官抓祝李广说自我过去是将军。军官不买账,讽刺说:“你就是现任将军也不行,犯夜就拘押,更别说什么前任将军。”李光就被关了一夜。等他复职了。就想方设法的把那个巡逻军官杀了。这证明了李广度量狭窄,就等于你是班里的班长,你用班长的名义来害别人。

还有一次,李广去打猎,跑了一整天都没找到一个猎物,他突然看见了一只老虎,他精神大振,取出弓箭,搭上羽箭,平足力气将弓拉得如同一轮满月,一箭射向老虎。他发现老虎没有挣扎,走去一看,原先是石头,穿碎了石头。这证明做什么要一丝不苟、全神贯注,考试就考满分!

关于成语故事的读后感如何写 篇4

暑假里,母亲给我准备了一些趣味故事书,这几天我看了一本《300个经典成语故事》,这里面讲述了许多有趣的成语故事,其中令我印象最深的故事叫《拔苗助长》。于是我把这个故事说给了母亲听。

故事说的是在战国时期,有一个农夫在田里种了一些禾苗,他每天都要到田里观察禾苗的生长情况,可是好多天过去了,禾苗好像一点儿也没长高,他很着急,心想:照这么下去,我猴年马月才能吃到从地里长出的粮食呢,不行,我得帮它们快快长大才是。接下来几天他都焦急地在田边转来转去,有一天他忽然灵机一动,他想要是我把禾苗往上拉,不就长高了一大截吗?于是他就把田里所有的禾苗都往上拉了一大截,从早晨忙到下午,累得筋疲力尽。回到家里,他还得意洋洋地告诉家人说自己是多么地聪明,他的家人非常奇怪,第二天到地里一看,禾苗全死了。

我告诉母亲,农夫急于求成,让禾苗违反成长的发展规律,只能事与愿违了。

母亲听了后点点头说:“你说得很好,不过,我觉得你平时学习的过程中也有拔苗助长的行为。”

我辩解说:“哪里有啊?”

母亲笑笑说:“你可以好好想想,有的话要改正。”

晚上我仔细想了想,我平时在学习的过程中总是希望早点把课文背完,早点完成作业,只想着速度越快越好,好早点和小朋友一起玩,从没想着课文内容有没有记住,作业完成地对不对,我这么急于求成,不也就是母亲所说的“拔苗助长”吗?

关于成语故事的读后感如何写 篇5

爸爸妈妈给我买的成语故事书真好看,我很喜欢,有的故事以前我就听过,比如那个图穷必见很早就听爸爸说过,因为里面那个荆轲的荆和我们姓的荆是一样的。书里面的每一个故事都很精彩,让我明白了很多道理,虽然有的我还不是很懂,但是爸爸说等我长大了,学到的知识多了,就会明白了。我还要多读几遍,然后讲给爸爸妈妈听。

书是人类进步的阶梯,书是我精神上的财富。所以我特别爱看书。我看的书有很多,如《格林童话》、《伊索寓言》……最吸引我的是《中华成语故事》。

这本书的成语故事太多了,我最喜欢>这个故事。从前有个小孩,他家里很穷,买不起油,没法看书,他就用一个小袋子装萤火虫来看书;还有一个小孩家里也是这样的情况,冬天他就到雪地上用雪光看书。他们学习多么辛苦啊!我和他们比起来很差,我看书的条件太好了,有椅子,有桌子,还有台灯。学习累了,妈妈还能给我拿好吃的,可我看书一点也不刻苦,我真是身在福中不知福啊! 我以后要向他们学习,养成刻苦读书的好习惯。

关于成语故事的读后感如何写 篇6

这个学期我阅读了一本书《成语故事》,当我拿起这本的时候,会不假思索的回答说:“成语就是由四个字组成的词语。”的确,我们说知道的很多成语都是由是个汉字组成的词语。可是当我读完这本书的时候才了解到成语不仅仅是四字的,还有三字的,五字的——还知道了成语是怎样来的,并且知道了很多成语故事。

成语的来源可以说是多种多样的。有些成语来自语历史故事,即把历史上的某一历史时间概括为成语,如“一衣带水”、“完璧归赵”;有些成语是根据古人的故事概括而成的,如“卧薪尝胆”、“孟母三迁”;有些成语是来自古代寓言故事,如“邯郸学步”、“对牛弹琴”;有些成语成语来自古代历史著作,如,“图穷匕见”、“负荆请罪”。总之成语的来源远远不止这些,就是以上几种方式,也是互有交叉,彼此很难完全分开。

从这些成语故事中也了解了很多成语的特点。

(一)充分体现了中华民族的文化特征、思维方式和风俗习惯。例如“五谷丰登”、“青黄不接”就透露出中华民族农耕经济的社会特征;

(二)言简意赅,凝练自然。成语能够把人们说要表达的丰富的意思,用十分简练的语言表达出来,真正起到事半功倍的效果。例如“大义灭亲”---比喻为了国家利益,对罪犯的亲人不徇私情,使其得到应有的惩罚。

(三)形象生动,表现力强。

(四)意蕴含蓄,富于哲理。大多数成语在结构三都具有二重性,即故事层和意义层。

(五)易学易记,便于诵读。

当我读完这本之后,让我了解到中华文化的博大精深,同时也让我知道了文化知识的重要性。

关于林清玄散文读后感如何写(通用6篇)


读后感大全精选栏目推选:“林清玄散文读后感”。

林清玄散文读后感如何写(篇1)

一颗美好的心,包含着世间万物,简单的幸福,常常是隐藏在平常事物中,只要用一点心,平常事物就会变得非凡、美好、庄严;只要用一点心,凡俗的日子就会变得可爱、可亲、可想念了!

美好的心,就如同一株黄玫瑰,在一朵花里,就能看到宇宙的庄严,以及不屈服的意志。白天人心浮躁,掩盖了夜来香的香气,如果一个人白天的心也沉静,就会体会到夜来香的芬芳,所以,只要我们静下心来,细细感受这个世界,那颗蕴藏在万物中的美好之心,就会感化身边的每一个人。

而人也如花一样,越朴素单纯的人,越有内在的芳香。

相比于花朵的芳香艳丽,钻石则又显得昂贵奢华,如果赐予好的附加值,每一朵花、每一个观点、每一段历程都变成“活的钻石”;每一份爱、每一次思维、每一次成长都以“克拉”来计算,每一个刹那都纯真可爱、都充满热诚与美,都有创造力,那么生命就会有钻石的美好,钻石的光芒了,这也正是一颗美好的心。

前生,我们在溪水畔道别,而在今生早春,我们也应该珍惜正在流转的光阴。看你微笑时,手撑花伞,三月道旁的杜鹃与伞一样艳红美丽,四月温暖的阳光犹在,使我全身都洋溢着年少的欢喜,感受美好之心的存在。

林清玄散文读后感如何写(篇2)

读一本好书,就像和一个高尚的人谈话。没错,读书给人带来快乐,给人带来启发。总之,读书有许许多多的好处。寒假中,我读了许多书。其中,给我留下印象最深的一本书就是林清玄的散文集,几乎每一篇散文都给人带来深刻的启发。读了这本书,我有许多感想,下面就和大家分享一下。

每篇散文因为主题不同,所以,给我留下的启发、感想也不同。《软枝杨桃》这篇散文让我明白当整个社会的人都只重视外表的好坏,不重视内在的美丑时,真正清净的生活就不可能实现。《在繁花中长大的孩子》则让我明白在美丽环境下长大的孩子因为受到美的熏陶,所以心也是美好的。《水终有澄清的一天》又让我明白,虽然一秒钟的混乱,可能需要几天才能清净,但只要我们一直坚持迈向更高境界,水,终有澄清的一天。《留一只眼睛看自己》让我明白,只有留一只眼睛看自己才能明白成功的真谛,如果心执着停滞了,就只有死路一条。

是啊,一本书给我带来了这么多启发,第一次看到这本书时,觉得太好看了,结果妈妈叫了好几次都没听见。这本书用巧妙的方法引出了许多生活事物中的看法、理解。让人情不自禁的想看第二遍,书中有很多令人深思的地方,非常耐人寻味。整本书写的非常好,还让我知道了许多新鲜事物。偶尔,我看到精彩、好笑之处,都会不由自主的笑一笑。

每当我看见林清玄写的书时,都会拿起来读一读。因为,每当我拿起来阅读时,都会读出不同的味道。

林清玄散文读后感如何写(篇3)

我对林清玄的第一感受:读书乃著文。

从小学三年级就想成为一名作家的林清玄,7岁开始背诵唐诗宋词,8岁,获得了全国儿童绘画赛优选,10岁就开始读小说,林清玄记得小时最喜欢的是《西游记》。

他17岁即开始发表文章,1973年开始创作散文,而后相继揽阔了各种奖项,30岁前便得遍了台湾所有文学奖。

这么多的奖项,对林来说只能算作一种鼓励吧,得奖不是他的夙愿,然而如此优秀的作家,任谁都能记得他的`所在,奖项的给予是读者的爱的宣泄,得奖对他来说却只是生活的随笔,那么,我们都希望在这些光荣的背后还有更多奇迹的光芒闪现!很多人从林清玄的文章中感悟到许多人生的哲理,特别是那些心理迷惘的人,由此找到了精神家园和精神之光,由此林清玄赢得了精神导师的美誉。

他说:面对人生难以管理的生老病死,我们能以起承转合去寻找心灵的故乡。

人是有限制的,但梦总是美的!这一句,我感受最深,正如林毕生的追求:梦总是美的。

林的散文被誉为时间最清明的文章,人世间最美妙的声音,表现了人间醇厚、浪漫的情感,在平易中含蓄真挚感人的力量,并引导人们追求其参悟生命的意义,展示着化人生苦旅为文化乐旅的大智慧。

之所以受到如此高评价,实在是林的写作成果给人们的影响至深,就像给心灵浇了一罐美酒,而且后经十足。

再转向他的精神世界,他注重人生的参悟,是保持乐观与豁达,清妙玄独心境的妙方。

林清玄散文读后感如何写(篇4)

前段时间,我心情十分烦躁,于是我随手拿了一本书,当读到这首诗的时候,我的心马上就安静下来了。因为我读了一首诗;在被造谣时,我不着急,因为我有自知之明;在被误解时,我不着急,因为我有自觉知道;在被毁谤是,我不着急,因为我有自爱之方。林清玄散文集,这本书是专门为少年编写的一本散文集,这本散文是他自称“对少年的期许,对天下孩子的期许编出这册散文集,他完成了自己的愿望,仿佛他看见自己一路行来身影”。我大致看了一下,这本书一共分四卷,标题是“天真的心、纯善的心、美好的心、和庄严的心”。其中,我要着重讲的,是“美好的心”。

爱是在沙漠中的一汪泉水,在濒危时刻给予关怀;爱是一床被子,时时刻刻呵护着我们;爱是一个愿望,只要一提出就给予无限满足。当然,林清玄的爸爸也是如此。故事是这样的:偶然一次,爸爸发现城市的肉羹非常好吃,他想在以前的农村,要吃上肉羹是非常困难的,但他不辞辛苦为我们带满满一锅肉羹。但来去的途中车子极其不稳,很容易撒,但他总会带满满一锅肉羹回来。这时候,我们总会挤在“饭厅”,享用肉羹,发觉一股温馨的气息随着肉羹于香菜的味道塞满了整个灶间。读了这个故事,是作者明白了,因为有爱,才会使肉羹变好吃。

哦,我明白了,爱藏在任何地方,只要我们再用一点心,就会变得非凡美好了。所以,作者感悟“生命中的爱和祝福,永远是热的。”虽然父母不太会表达,但他们已经从行动上表达出来了,这些爱,可能在我以后的生活中永不消散。是啊,父爱是一座靠山,在背后默默支持;母爱是一条被子时时刻刻保护着我。我又想到了……

在一次新闻上,有一对母子被困在雪山上,为了使儿子获救,她用冰割断手腕,在雪地上写了SOS,为了使儿子获救。这是多么伟大的事啊。可能有些小孩至今还不懂爱,但只要用心观察生活中的一举一动,就会发现无限的爱。所以,我在这里,想要献一首诗给我的妈妈:

游子吟

孟郊

慈母手中线,游子身上衣。

临行密密缝,意恐迟迟归。

谁言寸草心,报得三春晖。

林清玄散文读后感如何写(篇5)

米黄色的封面,封面上面没有太多的花花绿绿的装饰,仅有的是一盆素描的花及歪歪扭扭的“林清玄”三个字,还有四个小白点,仔细看才发现是月牙渐渐成为月圆盘的四个过程。简洁,清新又不乏意味,或许这就是林清玄的散文风格。

很久以前就喜欢林清玄的文章,它总能以诗样的哲理给人带来智慧和觉悟。他是一位胸怀宽广的智者,恬淡安适,细小的生活中发现真理。作家都有一双细腻聪慧的眼眸,他洞察世间一切,娓娓道来,让人豁然开朗,心里充满宁静祥和。

每每体味作者诚挚的情感和亲切质朴的语言时,总让人感动,觉得自己随着娓娓的叙述深入他的内心,顺着他看似散淡的思路,感受着他淡泊平和的生活,聆听着他对人生的顿悟,那么宁静平和,那么超脱。

于是,我对《林清玄散文集》孜孜不倦,爱不释手。

于是,看到了他的一篇意味深长的哲理故事——《空心看世界》。

“林清玄写道:“看到水田一片纯白的花,形似百合,却开得比百合花还要繁盛,姿态非常优美,我当场被那雄浑的美震慑了。‘这是什么花?’我拉着田边的农夫问道。‘这是空心菜花呀!’老农夫说。原来空心菜可以开出这么美丽明艳的花,真是做梦也想不到。我问农夫:‘可是我也种过空心菜,怎么没有开花呢?’他说:‘一般人种空心菜,都是还没有开花就摘来吃。怎么会看到花呢?我这些是为了做种,才留到开花呀!’我仔细看水田中的空心菜花,花形很像百合,美丽也不输给百合,而且有一种非常好闻的香气,如果拿来插到花瓶里,也不会输给其他的名花呀!可惜,空心菜是菜,总是等不到开花就被摘折,一般人难以知道它开花是那么美。只是有一些做种的空心菜能熬到开花,人们难以改变观点来看待它。”

作者不由得感慨:只有完全破除对空心菜的概念,才能真正看见空心菜花的美,这正是以空心菜来看世界。但是,人要“空心”来面对世界,真的比空心菜开花还要难呀!

空心菜的故事让人不禁感叹。等待会有意外的快乐,等待会有美丽的回报,等待会有生命之花的灿烂开放。成长,不也是空心菜开花的历程吗?这是一个漫长的积蓄和提升过程。你哪怕难过的快死掉了,但你第二天还是照常去上课上班,没有人知道你发生了什么,也没有人在意你发生了什么,关于你的未来,只有你自己才知道。难过就哭完了就当没事儿一样自己潇潇洒洒的走下去,我们能做的就是要蹲下身子,仔细地观察,轻轻地呵护,慢慢地欣赏,耐心地等待,尊重差异,宽容别人。我们不能违背四季的规则,提前收割。否则,我们收获的就只能是“空心菜”。不知不觉地生长,心灵的蓓蕾也在悄悄地萌芽。只是我们浮躁的心在应试的海洋中浸泡得太久,失去了知觉;我们功利的目光,在充满诱惑的社会中搜寻得太累,迷失了方向。

这时的我们都需要一颗空心,拿一颗空心去看世界。

林清玄散文读后感如何写(篇6)

林清玄的散文是清幽而大气的,在宁静中透露着激越,在冷峻中保持着温煦,在流动中体现着凝注。他继承了佛家广博的智慧与胸怀,轻轻一挥手袖,便装凌云的壮志,巧妙地幻化为柔美月光下心香的隽永与人性的温情。

他有一篇美作,名为《心田上的百合花开》。这篇文章深深的感动了我。一株小小的野百合,演绎出一段美丽而又令人感动的故事。一个小小的心灵,为了心中那个美好的愿望,竟是如此的执著和坚韧。它,的确不是一株野草。

偏僻遥远的山谷、高数千尺的断崖,预示了野百合追求美好愿望的道路必然艰难曲折。恶劣的生长环境,并没有消磨它作为花一棵百合的天性,虽然它刚诞生时长得跟其他野草一模一样。但一个坚定的念头在它的心中悄悄萌生:我要开花,我要以花作证。为此,它努力地吸收水分和阳光,深深地扎根,直直地挺着胸膛与自然环境顽强地抗争。

如果说与生长环境的抗争,只是野百合为实现美好心愿迈出的第一步的话,那么,野草的讥讽嘲笑、蜂蝶的鄙夷才是野百合面对的更严酷的考验。野百合是执著的,野百合更是智慧的。面对野草的嘲讽讥笑、蜂蝶的鄙夷劝导,野百合坚定的信念始终没有动摇:不管有没有人欣赏,不管你们怎么看我,我都要开花!

不事张扬的野百合,用自己的行动默默抗争,独行其道,终成正果:它终于开花了,它那灵性的洁白和秀挺的风姿,成为断崖上最美丽的颜色。这花是信念的结晶,是心血的凝聚。野百合终于实现了自己的价值。正因为这美丽来之不易,所以当百合谷成为人们的圣地之时,每一朵野百合都能谨记第一朵百合的教导:全心全意默默地开花,以花来证明自己的存在。

文章通篇运用拟人的手法,通过层层衬托,塑造了一个充满灵性,大智大慧的野百合的形象。百合谷其实就是一个充满世事艰辛的大社会的缩影,野百合的遭遇何尝不具有人生奋斗的典型意义:一个人社会价值的实现,只有一种方式,那就是以花来证明。在20世纪七八十年代的台湾文坛,林清玄这个土生土长的作家,以其乡土气息、传统情怀、民族意识以及他独树一帜的禅佛文化,成为台湾最为多产而且作品畅销的作家之一。林清玄多次提到影响他性格和写作风格的母亲。他说,小时候母亲曾告诫他,写东西要有趣味的你要多写一点,与别人分享;辛酸的少写一点,留着自己晚上回房间里哭就行了。因为人生已经够艰辛了,人家来读你的文章,应该从你的作品里得到安慰,得到启发,得到提升。而《心田上的百合花开》则巧妙地将趣味与辛酸结合起来,以趣味抒写辛酸,使人从中得到安慰,得到启发,得到提升。他认为人的富有即是人心灵中某些高贵物质的展现。野百合的形象,正是林清玄心中的富人的形象。林清玄就是企图用文学的语言,表达一些开启时空智慧的概念,表达一个人应该如何舍弃和实践,才能走上智慧的道路这一生活哲理。

在林清玄看来,人生的美分为三个层次:第一个层次是欲望、物质带来的美;第二个层次是文化、艺术、文明带来的美的满足。第三个层次是灵性、精神的美,这是最高境界的美。他信奉尽心就是完美,而野百合就是这样一个因尽心而近乎完美的形象,真正实现了灵性、精神的美。

《心田上的百合花开》所展现的正是林清玄追求的做人最高境界:以清净心看世界,以欢喜心过生活,以平常心生情味,以柔软心除挂碍。大其愿,坚其志,细其心,柔其气的人生准则在野百合身上得到了完美的体现。

[推荐]茶花女读后感如何写(通用5篇)


读后感大全栏目精选:“茶花女读后感”,欢迎阅读。

茶花女读后感如何写(篇1)

《茶花女》是由法国著名小说家、戏剧家小仲马所写。主人公玛格丽特·戈蒂耶是农村姑娘,长得异常漂亮;她来巴黎谋生,不幸做了妓女。富家青年阿芒·杜瓦赤诚地爱她,引起了她对爱情生活的向往。但是阿芒的父亲反对这门婚事,迫使她离开了阿芒。阿芒不明真相,寻机羞辱她,终于使她在贫病交加之中含恨死去。

事实上《茶花女》的故事并非是虚构,当时巴黎有个妓女,叫阿尔丰西娜·普莱西。她从诺曼底乡来到巴黎,沦为妓女后改名为玛丽·杜普莱西,后来得了肺病,死时年仅二十三岁,成了《茶花女》中的女主人公的原型。玛格丽特也像她一样本是一位贫穷的乡下姑娘,来到巴黎谋生,不幸做了妓女。然而,她们两个还是有区别的,玛丽的身份虽值得同情,但她的的确确是一个堕落的人。可玛格丽特却不同,她显得美丽、善良又聪明,虽沦落风尘,但保留着一颗纯洁、高尚的心灵,她渴望得到爱情,当这种希望破灭后,又甘愿牺牲自我去成全别人。

我看完《茶花女》之后,我明白了,我们都该想文中的玛丽格特一样,虽沦落风尘但还要保留一颗善良的心、纯洁的心灵。

茶花女读后感如何写(篇2)

一口气看完,心里只留下哀叹。

玛格丽特为爱牺牲,为了阿尔芒与父亲和睦,为了纯洁的阿尔芒的妹妹能够不被毁掉好的姻缘,于是决定自己离开,自已承受痛苦还有阿尔芒的侮辱。

阿尔芒总是在猜测、在质疑、在嫉妒,容许不了任何的神秘。玛格丽特总是在原谅、在纵容、在宽恕阿尔芒。某一个人单方面的做决定,单方面的离开,会对双方都造成很大的伤害。之前阿尔芒准备离开,写孩子气的信,还语带嘲讽,和玛格丽特的悄无声息地离开,一对比,就知道那个是在赌气,那个是诀别。

信任在两个人感情间,是很重要的。如果配偶不是那么有安全感的话,就不要做高风险的容易引起猜疑的神秘惊喜。

这里面的人物,似乎都是背景板,上流人士、贵妇为了衬托出玛格丽特的纯洁、独特、魅力大,或者是推动情节发展。

玛格丽特和阿尔芒的身份、经历、消费水平、生活习惯,都在告诉我们这是个悲伤的故事。

他们初次见面有些不太愉快,可是奈何情深,最终用小细节打动了玛格丽特,获得了玛格丽特的爱。

看着他们相知相识相爱,在乡下不管不顾地幸福生活,全知视角地看到他们的各种心情。为之喜、为之忧、为之悲。

阿尔芒,真是让我又气又理解的人。他的爱情对象是个妓女,而自己又没有足够的经济条件来支撑两个人的奢侈,因此,需要忍受别人对自己情人的金钱和追求。他心里总是纠结,总是怀疑,没有足够的安全感,孩子气地委屈。赌气要离开,又后悔,最后慢慢适应一切。

“茶花女”――一个月二十五天白茶花,五天红茶花。朋友告诉我说,是因为生理期,所以五天红茶花。二十五天陪伴各种男人,五天能够真正属于自己。心里仍是纯洁的,对爱情仍是火热的。茶花其实在现在很普遍,生命力也很顽强。玛格丽特也是这样,在那个时候很常见的高级妓女,但是又顽强地保持自己的纯洁和爱情。

茶花女读后感如何写(篇3)

读过《茶花女》的人一定知道,它有凄美的爱情和感人的情节。好的作品总是给人以大团圆结局,但人们总会厌倦;《茶花女》展现给读者的则是相反,以伤感结尾,这是一种遗憾美、缺陷美,在文学艺术中是有一片广泛天地的,它更能反映人们太多太多阴暗面,也向我们展示人与人之间纯洁美好的感情,是一部发人深省的作品。《茶花女》,顾名思义,讲的是一位漂亮的茶花女的感情历程。遗憾的是,在天使般美貌下是无奈的命运——她是一位烟花女子,也有着不一般的美,引得多少满身铜臭的人拜倒在其石榴裙下,也许你说她迫不得已,但我却要说她从不知羞耻,这样语气也许太重了,可她终日享乐,靠出志肉体维持,满足自己的私欲,她从没想过“身体发肤,受之父母”吗?

她任意挥霍,无论金钱、青春,金钱麻目了她的大脑,我不禁要问:金钱真的这私重要吗?男人们一面大张旗鼓也辱骂,用世上最不堪入耳的言语、辱骂她们,却又一面用世上最“文雅、动听”的词语调侃她们,多么虚伪!当然女主人公,玛格丽特不可能这样一辈子,因为出现在作家笔下的人总有一段传奇色彩或不平凡的经历——她与男主人公的凄美爱情。这是一个感人的故事,当然,它由眼泪、忧愁和笑脸给成,和其他爱情故事一样。她们曾一度抛开尘世中的一切烦恼,在清幽、说和的乡下过着天伦般的生活,我敢说,这是玛格丽特最开心的一段人生,但好景总是不长,被男主人公父亲由于阶级观念而棒打鸳鸯,看到这里,我便开始抱不平:人的工作不分贵贱,又何必在乎以前的事呢?况且,这也是玛不想的呀!

为什么人性就不能再宽容一点,一点就好!最终玛格丽特因遭受身心重大创伤,郁闷而死,更讽刺的是,在她死后,她的全部财产都拿去变卖。我几乎是一口气读这的,纸巾也用了不少,我感叹,人性的美与在一之间。玛格丽特小姐,徒有一副美的外表,却只能成为人们手中的玩物,兴奋时给你点钱,不兴奋时给你两苍。此时金钱又充当着什么角色呢?精神上的慰籍品还是一个没有生命的伴侣?可内心深处是否真的快乐过?换个角度想想,这便是人性的软弱,人总也抵不住金钱的诱惑,总了不敢冲破命运枷锁。假如我是她,我会不顾一切地冲破这个黑暗的牢笼,我回属于自己的一片天,快乐地活着,何必在乎金钱!我要用自己的一双手,换回内心的平衡。不可否认,当时,说下去也不是易事,但死有轻于鸿毛,重于泰山,就算不能轰轰烈烈,但也要尽自己最大努力,让自己看得起自己吧!我敢说,当你老了,儿孙满堂时,你会是一个骄傲的老人,你的子女以你为荣!

茶花女读后感如何写(篇4)

小仲马一气呵成写成了茶花女,我也一口气连续看完了这部小说,的确是个感人的悲情故事,可怜的生命短暂的玛格丽特,不过一个妓女而已,却如此执着地追求属于自己的纯洁爱情。

全文平凡低调地述说这个真实的故事,可后面玛格丽特的几封日志,实在看得人忍不住落泪。这个悲惨的女人,这个被命运摧残的女人,曾享尽人间奢侈欢乐,可却一个人孤零零地死在自己的房子里,还是一间被追债人查封了的房子。即使重病期间,也没有几个人来看望她,她可怜巴巴地等着阿尔芒,可临死也没见到自己心爱的人……

她是一个善良的纯洁高尚的妓女,沦落于此也许并非她自愿,是命运逼得如此,她充满热情地去追求真正的爱情生活,她渴望一个不在乎她过去的男人,可当这个男人出现之后又为了不阻挡这个男人的前途而离开了他,当希望破灭之后又甘愿自我牺牲去成全他,宁愿孤苦死去也不打扰他……

茶花女读后感如何写(篇5)

茶花的花語便是天生麗質,純真無邪,我想,瑪格麗特被稱為茶花女,是恰好不過的。

故事講述,一個妓女和一個普通青年的愛情故事,最後不普通的是,妓女為了成全青年的前途,和他妹妹的貞節名聲,決絕的離開了男青年,並且書信一封,使男青年恨上了她,並且對她開始了報復,

最後讀到瑪格麗特的日記的時候,感動落淚,誰說妓女就沒有真摯的愛,誰說妓女就不能擁有純潔的心呢,我為這個故事感動,也為瑪格麗特感動,為阿爾芒惋惜,他應該知道的,當看到那封信的時候,可是他被仇恨蒙蔽了,被嫉妒沖昏了頭,他以為只有他的愛才是真的,他的付出才是真的,人總是這麼可笑的,當發現真相的時候,後悔已晚,

我很同情瑪格麗特,花一樣的年紀,被逼著做自己不喜歡的事情,染上了不治之症,她縱容自己歡樂,喝酒,交際,其實,內心無比孤獨,她不敢去愛,因為他覺得男人總是會離開的,只有錢才是可靠的,但是遇到了阿爾芒以後,她知道原來也是有人關心著自己的,所以一下子就愛上了為她流下憐愛之淚的阿爾芒,他們穿越了種種困難,享受了幾個月的甜蜜,其實這也足夠了,在茶花女短暫的生命中,能夠有這樣一段淒美的愛情,已經算上天的恩寵。

以圓心為起點,能畫多少條半徑,就有多少種活法,誰能說自己是絕對正確的呢,又憑什麼帶著眼鏡去指責別人呢,敬畏,敬畏每一個人,尊重,尊重每一個人,

妓女也擁有高尚的品格和純潔的愛情,無關與金錢和其他,僅僅是愛,

從現在開始,尊重每一個人吧,這世界上多半時候是灰色的,請對那些看起來和我們不一樣的人,多一些溫柔和耐心吧,每個人都值得被尊重,

題外話,女孩子啊,還是好好努力,踏踏實實的賺錢,一定要攢錢,就像吳京傾盡所有拍戰狼的時候,謝楠說,沒事那是你的夢想,我還有個小房子,我可以養你。這是愛,也是底氣和自信,

希望女孩子都能好好愛自己,把人生掌握在自己手裡。

[荐]关于镜花缘的读后感如何写精选


读后感大全小编特意搜集并整理了关于镜花缘的读后感如何写,对于作品我们都会有自己的理解。我们之所以要撰写读后感,也是为了能进一步领悟作品的内涵,希望您阅读后有所收获!

关于镜花缘的读后感如何写 篇1

《镜花缘》的作者是清代的李汝珍,鲁迅先生评价他“于社会制度,亦有不平,每设事端,以寓理想”,作者在这本书中把“提倡男女平等,讽刺科举制度,揭露社会丑态”等社会理想发挥得淋漓尽致。下面,我们就来一起看看吧!

提到封建社会,人们大都会提起一个关键词——“重男轻女”。“女子无才便是德”这句话描述的不平等思想禁锢着古代的人们,怪不得古代学堂里没有女子的身影。但在《镜花缘》这本书中,歧视女子的说法早已被人们抛到九霄云外去了!

书中有一个神奇的国家叫做“女儿国”。但《镜花缘》中的女儿国与《西游记》中的女儿国有着很大的差别。《西游记》中的女儿国内无一男子,而《镜花缘》中的女儿国内本有男子,只是女性当道,男子反穿衣裙,作为妇人。文中,林之洋因卖货给国舅府误被选为王妃。这王妃可不好当,首先得缠足,所谓“缠足”,就是裹小脚,当时的人以“三寸金莲”为美;可怜的林之洋裹得十脚趾都烂了,化为脓水。这虽是夸张,但他所受的痛苦难道古代妇女没有受到过吗?

但又有谁可怜过她们呢?作者通过描写林之洋的痛苦,让读者从古时候女性的立场去体会缠足等种种陋习的残酷和丑恶,表达了作者对当时男女不平等现象的讽刺与悲愤。

通过阅读《镜花缘》,我明白了许多道理。在生活中,我们应学习黑齿国人民的好学上进,学习君子国的谦让;同时也要杜绝像淑士国的酸腐吝啬,像无肠国的贪婪刻薄。

关于镜花缘的读后感如何写 篇2

李汝珍所作《镜花缘》是浩瀚的中国文学作品中,古典小说的一员,其也是一朵璀璨的奇葩。

上写王母寿辰,各仙前来祝寿,极其玄妙,这是李汝珍通过自己非凡的想象力而营造的背景与气氛。而其中百花仙子与嫦娥二人的形象更是鲜明有趣,嫦娥作为王母的女儿自然是有番恃宠而骄之味,与神话中“嫦娥奔月”中的形象更为不同,从柔顺善良变为钻营势利。

作者在此也讽刺了书中嫦娥这类的小人形象的人,百花仙子则是被嫦娥所对立之人,但百花仙子也从未向嫦娥低头,百花在同一时期齐放这也让人真觉简直荒谬。如此体现了百花仙子是一个有底线与尊严的人物形象,同经辩解,条理清晰,也表现了她多才多艺,能言擅辩的形象。

当百花,百草,百果,百谷回仙一起回洞时百花仙子所言:“那歌舞是件有趣的事,怎么要那不伦不类的百兽乱闹起来”“我看那些鸟儿,如凤管鸾笙,莺啼燕语,虽不成腔调,还不讨厌。至于百兽,到底算些什么东西。”没错,我到也真觉得是不成气候,嫦娥在瑶池这般一闹,看来王母也不省心。兽在舞时,作者将它们的动作写的`滑稽可笑,最为令人笑谈的则是那老鼠了,又要舞,可又胆怯猫来捉了它去。

种种寿辰上的可笑之事,似乎也就是那位嫦娥所添来的麻烦,百花仙子则是与嫦娥不和,而下了赌约,可之后纵使是输与了之,但也不甘愿为嫦娥扫落花,情愿下凡,落入红尘。这也体现了百花仙子是一个有尊严与底线,不愿服输于嫦娥这等人的精神品质。

作者对嫦娥的批判与嘲讽,正如百花仙子不畏权贵甘愿落入红尘的品质的称赞与赞颂。

关于镜花缘的读后感如何写 篇3

《镜花缘》这部小说一共有一百回,主人公们到访的国家一共有四十多个,其中涉及到博物知识更是难以细数——它为我们塑造了光怪陆离的海外世界,同时也讲述了主人公们脑洞大开的海外奇遇。

本文借由女儿国、君子国、大人国等著名故事片段与读者共同探讨小说中提出的三个话题:第一个是“女性问题”,第二个是“社会理想”,第三个关于“博学知识”。带着这三个话题来一起阅读这部妙趣横生的小说,在获得阅读乐趣的同时,理解作者在文字背后的深层次思考。

《镜花缘》是清代著名的神魔小说,命名取意于“镜花水月”一词,蕴涵着对于人生空幻和哀悼女子不幸命运的意识。作者用漫画式的笔调,通过夸大和变形的手法写出了社会的丑恶和可笑,也写出他心中的理想社会。在艺术风格上,作品的奇思异想体现了作者的丰富想象力,以及思想的机警和语言的幽默风趣。

千奇百样的国家,千奇百态的风土人情,千奇百怪的事情,都如一场梦。故事中的语言诙谐幽默,妙趣横生,作者独具匠心对虚幻世界的描写,无情讽刺现实社会的黑暗虚伪,寄寓了作者的社会理想。

《镜花缘》一书的思想意义十分突出,作者借书中人物之口,鲜明地表现了自己的一些社会观点。其中一个非常重要、非常鲜明的主题,就是要求提高妇女的地位,促使妇女扬眉吐气。虽然现在人们的观念较以前已经有了很大转变,但封建残余思想依然存在,像男尊女卑的现象还不同程度地存在着。

一位生活在两百多年前封建社会作家都能打破世俗偏见,控诉封建礼制,主张男女平等,这是否能引起我们这些生活在社会主义社会中的当代人深思呢?

关于镜花缘的读后感如何写 篇4

《镜花缘》是清代神魔小说,自出版问世以来,一直受到各方关注。鲁迅、郑振铎、胡适、林语堂等大家对它都有研究,评价颇高。鲁迅在《中国小说史略》中称之为能“与万宝全书相邻比”的奇书。国外学者也致力于此书的研究,苏联女汉学家费施曼说该书是“熔幻想小说、历史小说、讽刺小说和游记小说于一炉的杰作。”

长篇小说《镜花缘》是写唐朝武则天当政之后,一日酒醉下旨诏令百花齐放,但因掌管百花的百花仙子不在洞中,而众仙子有恐帝皇之威,不敢抗旨,所以各自下界,之后因被玉帝知道,上天所遣,降于人间,变成女子,因百花瞎子掌管百花不严,犯下过错也落入了凡尘,穿越在山海各处寻找那被遣而变凡人的仙子。最后在经历各种艰险返回天人。而武则天也因为一些事情,也不愿再下旨百花齐放。

这部书歌颂了女子的才华,反映出她们要求在社会生活和政治地位上平等的对待。表现了作者尊重妇女地位的民主思想。书中所写的女子,都是有胆识,有才华,有抱负,有才华文采的如:颇有文才的黑齿国学者黎江薇、卢紫萱、敢于和野兽搏斗的魏紫樱、骆江蕖,侠客颜紫消,数学家米兰芬,女王阴若花,辅巨枝兰音,和为寻父亲远出海外的唐山等作者对她们歌颂的意义,在于对女子长期被压迫的历史批判,对女子无才遍是德的封建乱理的否定。

这本书对于妇女描写的非常有胆识才华。我想像她们那样的人活在这个社会,一定会是众人的焦点。如果那个时候没有武则天开放女科的她们一样会被埋没,理想抱负得不到施展,真是所谓的社会逼人,幸而我是生在这样一个社会,而不是那时,否则的话,我想今后的生活也应该是默默无闻。我不想在这个社会中埋没,所以我要争取上进,让人们知道我的存在。

关于镜花缘的读后感如何写 篇5

小说最后写唐功臣后代举义兵勤王反周,攻克酒色财气四关,斩张昌宗、张易之兄弟于城下,天下复归李唐,中宗继位。攻克四关的文字写的很有想象力,将抽象的说教形象化为具体的情节和形象,读来颇有趣味。

最后,关于这本书所体现出的女性意识,我认为其中不乏矛盾之处。女儿国的情节和对一百个才女的刻画很是旗帜鲜明地表明了对女性才华和能力的肯定与赞扬。唐小山寻父那段文字中有个有趣的情节:惧内的强盗被山寨夫人设计暴露出了想纳妾的想法,结果被夫人痛斥、暴打。夫人更是提出强盗日后若要纳妾必得先让自己纳男宠。作者借此对道德体系中的双重标准做出了尖锐的嘲讽。可是,全文处处又维护班昭《女诫》的教条;对三寸金莲多有赞美;唐小山等几位才女被强盗抓去后,想到的是自刎还是投井;最后多位才女随夫殉节。总体来说,作者的思想还是受制于他所处的时代。

关于镜花缘的读后感如何写 篇6

今天晚上,我终于把《镜花缘》这本书读完,它不仅给予了我快乐,还给予了我人生的道理。

《镜花缘》这本书主要讲了王母娘娘的生日宴会——蟠桃会。白鸟大仙和百兽大仙都把鸟兽叫来给王母娘娘助兴。可是只有百花仙子没有把百花——荷花、枫叶、樱女、芙蓉、兰草……在同一时间开放,于是,月神嫦娥仙子与她打了个赌:“如果有一天地上的皇帝让你开花,你开了,就下凡去。”

几百年后,地上的女皇帝——武则天十分的不近人情,她让花园里一百种花一齐开放,不然就把全天下的花都拔了。百花仙子因为不在,其他九十九个花仙子不知如何是好,最后只好照办了,终于百花仙子知道了,自动飞下了人间,还有九十九个花仙子也一齐下凡了。

百花仙子下凡后转世在唐敖家,在唐敖一次漫长的国外旅程中他找回了九十九个花仙子,从此她们过上了比神仙还快乐幸福的生活。

这本书告诉了我许多道理,如:“人不要重视外表,要重视学习。”“不要被对方外表所迷惑……”所以,这本书让我受益匪浅,终身难忘。

关于镜花缘的读后感如何写 篇7

从小到大,我读过的书不计其数,有一本令人深思又令我难忘的书——《镜花缘》。

《镜花缘》的作者李汝珍博学多才,精通文学、音律、围棋。晚年虽然生活贫困,却用十多年时间写了号称中国古典长篇小说中最奇特的一部——《镜花缘》。当代学者称之为“杂家说”,国外学者评为融幻想、历史、讽刺、游记四类小说于一体的巨著。

刚翻开书的第一页,就看到上面那段简介,我心中暗想:“一个老头儿能写出什么巨著,没听说过这本书,我倒要见识见识。”

故事从百花仙子被贬开始,沿着两条主线叙述。明线为唐敖官场失意,索性与妻舅林之洋出海经商游历,暗线则是百花仙子在凡间的故事,两条线一明一暗,为故事增添了意想不到的艺术效果。

看《镜花缘》的第一感受是幽默。从人物的语言神态和场面描写都能看出。淑士国人十分迂腐。在一家小酒馆,伙计是这样招呼客人的:“三位先生光临,莫非饮酒乎?用菜乎?请明白以告我也。”淑士国人的呆板,酸,透过一个小人物的几句话,跃然纸上。

看《镜花缘》的第二感受是凝重。幽默与凝重是两种截然不同的气氛。在笑过之后,我也有些羞惭。白民国书架上摆得满满的,人人都有一股书卷气,却连《论语》都读不正确;而黑齿国人皮肤黝黑,却诗书满腹,真是不能以貌取人呢!

看《镜花缘》的第三感受是感动。虽然某些国家的习惯不好,但每一个失德行为背后又很快出现一个反衬人物,厌火国人因为贪财而喷火伤人,而被唐敖放生的人鱼却出手想要救助,最终赶走了厌火国人。

《镜花缘》虽然是虚构的小说,却严厉地抨击了现实中的不良风气,真可谓是一面“镜子”。从此《镜花缘》成了我书架上的老居民、好居民。

我们仨读后感如何写通用


下面由读后感大全编辑给大家来分享我们仨读后感如何写,如果对这个话题感兴趣的话,请关注本站。一本好书对于智慧而言,就像体操对于身体一样,最近大家都被作者写的热门书籍作品所深深吸引。这时候可以写一篇最能体现内心深处感受的读后感了。

我们仨读后感如何写【篇1】

我们两个老了~

我们仨个散了~

我一个人思念他们两个~

杨绛,钱钟书,女儿钱瑗。

一位百岁老人,怀念自己的丈夫,自己的女儿写下的,我们仨,最贤的妻,最才的女,这是丈夫对她的评价,她可谓是一个贤妻良母,无论是对家庭上,对丈夫,支持丈夫的工作,做他的贤内助,让丈夫安心做学问,对女儿她都是尽心尽力,看的出来她很爱自己的女儿,她说的最多的一句话就是女儿和丈夫有好多像的地方。她也很爱自己的丈夫。当他们一路搬家漂泊,最后北京的三里河寓所成了他们的家,自此一颗悬着的心终于落下,这是一个很幸福很幸福的三口之家,之间有那么多美好的回忆,杨绛老先生最后一个人思念他们两个,我当时有点心疼,愤愤命运的不公,如果你爱一个人,就去和他旅行如果旅行过后你们仍然相爱,那你们就结婚吧。杨绛老先生和钱钟书把每去一个陌生的地方,称为探险,他们的爱情让人羡慕,肃然起敬,这是一个百岁老人对以往生活的回忆他们一家三口是不与人争,也不屑与人争,这是一种洒脱的人生态度。

我们仨读后感如何写【篇2】

朋友向我推荐了杨绛写的《我们仨》,一本让她看后十分感动的书,她看了两遍。

我心中几分好奇,是什么样的内容竟能触动了她的心灵。因为那几分好奇的作祟我也寻到了《我们仨》。

在看到还不到一半的时候,顿觉有些枯燥,有点难以往下阅读,可杨绛阐述的那些事,总让我的心十分沉重,也总为他们仨之间的情真,情深感到有暖流蹿于心间。

的确,这不止是一本光写爱情、亲情的书,它反应了那个动荡的时局,与那时太多曾不可言说的苦难。

我是个没见过世面的人,不懂得国家各方面的政治时局,我只看得到人生和感情的交融。

我的理解仅仅只有“有人为己记挂便要满足,应当感到幸福,能同甘的大有人在,但共苦却寥寥无几。人生是无法预料甚至总是在预料之外逝去的,也正因为如此才充满了引诱人气息,总能让人有无尽美好的想像或是接连不断的烦恼。”

“没有人知道下一秒会世界有怎样的变动,世界总是在每时每刻都不断变动着的,只是有的人知道,有的人不知道。因为有的人在改变,有的人在坚持,有的人没有发现周遭的变化。这些都是不归我们管辖的,能守住真心才是对幸福最正确的追求,不管是自己的亦或是他人的。”

愿得一人心,白首不分离。杨绛和钱钟书的心心相印、心心相惜,看在眼里都是羡慕不来的。知识分子间的爱情,有的不仅仅是情,更多的是爱。我眼里的“情和爱”两个字是绝对不对等的,我对他有情和我爱他这是两种深度不一样的感情。

再说钱瑗,却也真是一生坎坷,幼时就患了骨结核,不过她却也是幸运的,本会夺走生命的重病却病愈了。

这在我看来更像是命运开了一个玩笑,恐吓一下他们,试探试探,毕竟懂得珍惜的人不多。

虽然她后来还是因病去逝了,但她已经多赚了几十年了,其实也够了,按100岁来算,过半不止,人各有命,强求不了。

他们一家三口一生跌宕,起伏不断。其实每个人的一生都不会一马平川的,遇见的事千奇百怪,每个人的观点都不同,能遇见一个志同道合相吸相惜之人就别离开了。

人到了一定岁数后,思想不再靠老师父母去决断后,会越来越难遇见懂得自己的人。以前在老师和父母差不多的决断里,每个人想的好像都差不多,只需要分享一根冰棍,一包零食,好像都能瞬间聊得很投入,那时候的自己是最简单的,而成长需要我们面对不同的挫折变成真正的自己,我们会在成长里慢慢懂得什么是自己在乎的,什么是该丢掉的,什么是要去追寻的,什么是值得缅怀的。

有一天室友几个坐着闲聊,其中有一个欣欣然说:“结婚别找那种家里父母离婚的,我妈就是这样说的,我觉得也是,父母离婚的家庭太复杂,搅不清楚,也不会分多少财产。其他两个表示特别赞成,我当时没说话,只是在想,‘指不定以后离婚的就是你们了,不是主要看那个人吗?’我意识到自己和她们不是一类人,所以我并不发话。”

后来我心疑是不是我自己活得太不切实际了?我是不是该现实些?继而又将她们的观点同闺蜜陈述了一遍,闺蜜很愤愤然地说:“你这想法就有问题好吧!这关键是看人的好吧!和你过日子的是他又不是他爹妈,你要实在觉得不现实,那我给你说句现实的,少了爹妈负担你不得偷着乐?”

其实吧!这就印了那句话,“公说公有理,婆说婆有理。”

每个人的世界都是不一样的,我们要和那些同世界的人聚合,而不是把自己的世界装扮成别人那样,就算装扮成了那也顶多就是个抄袭而已,虽然可能你也会像别人一样得到一些好处,但是,别忘了看看那些跟你曾经世界一样的人,他们得到了原本你也会得到的好处是不是比你的多?

文中有一处,我印象有些深刻,杨绛生钱瑗的时候,她没有叫喊,医生问她“既然那么疼为什么不叫喊?自己忍着疼。”

杨绛说:“我叫了喊了就不疼了吗?”

医生笑笑,觉得中国的女人都这么有哲理吗?

那么反观到一些事上,有时候难过,痛苦,难道事实就会改变吗?眼界如果放不开,心界如果看不开,那我就是那些个生产时拼命叫喊的人。

莫名其妙叫喊了一通,疼还是疼了,但有时的确是如此的,心情不好的时候需要发泄。至少没那么苦闷。杨绛不喊,因为人家有钱钟书,她并不苦闷,也不抱怨,她所感皆是幸福。

我叫喊,因为我还没遇见那个会为我分去苦闷的人,所以,我喊喊怎么了?不怎么。烦恼的时候这样想想好像心里也就平复了许多。

如有他们一般爱情,真当尽得人生多倍感怀。

向着自己的路,大步向前,我们总会遇见人生的每个相遇。

我们仨读后感如何写【篇3】

这个学期·伊始,我读了一本书——《我们仨》。这本书是钱钟书的夫人杨绛在丈夫、女儿相继离世,在“我们仨”只剩下了“我一个人”时,写下的生活回忆录。

这本书分为三部分。第一部分“我们俩老了”没有着太多笔墨,寥寥两页,拉开了那“长达万里的梦”的序幕。第二部分“我们仨失散了”如梦似幻,我只觉朦胧,没怎么看懂。第三部分“我一个人思念我们仨”就是着墨的地方了,这一部分主要写杨绛老人对于“我们仨”生活点点滴滴的回忆。

然而,令我最有感触的还是封底杨绛老人的题字:“我一个人怀念我们仨”。这是一句多么平实的话语,然而我却从中读到了老人空留自己一人的心酸与刻骨铭心的思念。如今社会,而许多老人很久才能见到儿女一次。老人思念,而儿女们却浑然不觉。科技如此发达,家人之间当然也减少了相见的机会,人与人的内心之间之间仿佛隔了一层厚厚的屏障。这个单纯温馨的学者家庭中那份平淡却又深刻的情感,是现代人无法体会的吧……试问,在这个交通十分方便的时代,多远的距离都不成问题。但是在身体靠近的同时,我们的心灵也同样靠近了吗?我认为没有!我们的心中,怕是已没有这本书中杨绛老人刻骨铭心的思念了吧!

我喜欢这本书,不仅是因为它的情节,更是因为其中包含的厚重的爱!

我们仨读后感如何写【篇4】

梦是情感的寄托,也是人固有的生理机能。小时候,不懂做梦的意义,只是每做一次梦,便兴高采烈的把梦分享给家人和朋友,随后便无从过问。今日,有幸读到杨绛先生的《我们仨》,便对梦有了深层次思考,文章中梦是杨绛先生了解女儿病情的纽带,同时也是安慰钟书先生的良药,她知道这个梦终有一天会消失,但她永不知这个梦消失的如此之快,梦破了,内心深处的灵魂也被消耗了一大半,即使她再想做一次这样温馨的梦,但是现实却隔绝了她做梦的条件,此时,梦也隔止,心也却日益孤寂。

梦可以让你领略同一世界的奇幻,也可以让你领略天堂时间的魔幻。为什么逝去的人,会无数次出现在你的梦境之中,我想是因为他在牵挂着你,你也在牵挂着他,想必这神秘的情感寄托,你,我无理无据更无法用言语去解释,但是可以简单理解为:你们至少彼此没有被遗忘。此时,你也应该庆幸自己在另一世界有个至爱的人在呵护着你,只不过爱你的方式有点特别,但至少你可以感受到爱的延伸和宽泛。

请珍惜每次梦境,它不仅是一个情感调味剂,也是彼此灵魂的相遇,多希望这个梦时间可以久一点,告诉远方的他,这边世界的繁华和喧嚣,也可以聆听他那边世界的美丽和恬静,彼此在梦境中相互关爱,相互依靠,领略同一环境下不同世界的美妙之旅。我也希望下次在梦境中,与他相遇,看看他是否安好,是否像我一样牵挂着我们,也可以告诉他,家很好,有时间多回来看看你爱的人和爱你的人。

我们仨读后感如何写【篇5】

今天我和大家分享的是《我们仨》这本书里的一个片段。《我们仨》这本书有很多的好句好段,而我读到的最使我印象深刻的是想着想着,忽然动了一个可怕的念头。我怎么能让锺书坐上一辆不知来路的汽车,开往不知哪里去呢?这句话。事情原委是这样的,杨绛先生正在和他的老伴钱锺书和他的女儿钱媛玩得正欢时。电话响了,在家里他是负责接电话的,电话里说让他的老伴中书去开会,在明天早上九点会有人开车来接他,不用带笔,也不用带笔记本,直接就可以去。

到了第二天,他们吃完饭,一辆车来接中书,他就上了车走了,回到家她也没心情做别的事情,胡思乱想后更是坐立不安,到了晚上,杨绛先生更没有心情吃饭,胡乱糊弄了两口,她坐在沙发上思念着锺书,想着想着,动了一个可怕的念头:他怎么能让锺书坐上一辆不知来路的汽车开往不知哪里去呢,万一他遇到危险了,该怎么办?从这个片段描写可以看出,杨绛先生在现实生活里失去了丈夫和孩子后,在自己编的书里也写出了担心他们的情节。总的来说,杨绛先生她在晚年时期当丈夫和女儿不再身边时是特别担忧的,非常非常担心她的锺书回不来了或者是失踪、迷路了。种种猜想,人都说老伴老伴,老了就怕孤单。就怕失去对方,像小孩子依赖大人一样。说到这儿我也想起曾经一次和妈妈走散了,害怕失去妈妈那种可怕经历。记得那次,妈妈领我去金钻参加画画比赛,因为时间没到,妈妈就在楼下看了几件衣服,而我也在旁边玩。过了一会,我玩够了,想找妈妈,可发现妈妈已经消失了,于是我连忙四处找,都没找到。我很害怕,总担心我再也找不到妈妈了。而妈妈也在四处找我,幸好妈妈去发了广播,让我在一楼等她。我们再次相见时,妈妈哭的都不成个人样了,而我也很伤心,就怕再也见不到对方了。我在生活中找到了妈妈虚惊一场,而杨绛先生无论是梦里还是现实生活中真真的失去了她的钟书和圆圆,好好的一家三口就那样散了,看了让人心疼,让人心酸,都说那个八十多岁的人生老病死是正常的,但是在谁身上发生都是不愿意的,毕竟那是她至亲至爱的人。幸福的一家三口只剩一个八十多岁的老人,以后的生活一定暗淡无光,一定不开心,而杨绛先生却在有生之年不是去思念亲人,而是放在精神生活中,写出了《我们仨》这本经典巨作,被反复印刷,成为各大院校同学追捧的书籍,谁能想象得到是出自八十多岁老人之手呢!这可能就是杨绛先生一生写出来的书,所以风靡全球吧!余生杨绛先生又整理了钟书其他书稿。直到105岁高寿离世,才停止读书写作。人的生命不再长短而在于她活的宽度。《我们仨》这本书像我们更好地诠释了这一点。最后送大家一句话,与大家共勉:人的一生是短暂的,珍爱生命,热爱生活,活得精彩,活得漂亮,此生足矣!

我们仨读后感如何写【篇6】

这是关于亲情、回忆、思念的叙述,它有个通俗不过的主题——我们仨。

这本书讲述了钱钟书温馨的家。在这个家中三个人互相守护的感人故事。它好像一抹清风,那么的清新,吹散走噪热,陪伴我的暑假。

简单的三个字,却包含着一个家庭的互爱,不多不少,似他们每句话前加上的“我们仨”成为了彼此之间的默契。

故事从梦引入,“在一个不知是什么的地方,太阳已经落山,黄昏薄暮,杨绛竟走丢了,她着急,她喊着钱钟书的名字,声音在空空的旷野中……”当她向钱钟书讲起这个梦时,钱钟书只是淡淡地说,老了。

是啊,转眼间,他们老了,两位一起走了大半生的风雨,无论一个眼眸,一抹微笑,彼此都已经了然于心。

在这样一个学者的家庭里,女儿圆圆是异常活跃的,为这个家庭带来许多的欢笑。她是他们的女儿,可有时却像两位老人的跨龄好友。他们各自有各自的工作,却总是相处的愉快,家里始终洋溢着温馨。

好景不长久,天下没有不散的宴席,轻易的失散,抒发了“世间好物不坚牢,彩云易散琉璃脆”的千古遗憾。杨绛开始对人生价值和意义开始思考,作者以自己渊博的知识和丰厚的人生经历为基础,探讨生老病死这一人生规律,并给出了自己的思考和答案。

我们仨最终只剩下一个,哪怕再辉煌,也不可能再和从前一样了,但她说“我一个人思念我们仨”,家人已离去,亲情过往的点点,却被真切地记录在心中,记录在《我们仨》。

掩上书,一种感慨由然而生。家,是每个人的避风港湾,无论你在外面多么的劳累,多么的辛苦,回到家,你会彻底的放松下来。所以,家,需要我们家中的每个人都用心的去经营,让它被爱包围,让它充满温馨、充满温暖。更重要的是我们要爱我们的家人,珍惜在一起的分分秒秒。

我们仨读后感如何写【篇7】

听说过钱钟书与杨绛幸福的学者家庭是不少人梦寐的理想生活。前些天,偶然在家中书柜里看到杨绛写的《我们仨》,便随意的翻阅起来。

书是杨先生在女儿、先生相继去世后写的,并不厚实的一本书,平平淡淡的字句,却承载着为人妻、为人母的深切情思。

其实我并不喜欢这种味道的书,看了总觉得一股驱之不散的阴哩,淡淡的幽怨,凄凄的离情。人生最大的悲哀和无奈莫过于死别生离,一句我一个人思念我们仨愁断人肠!

书从一个万里长梦讲起,看似无边无际,其实都是现实生活在梦境离的真切反应。尤其是钱老一句:那是属于老人的梦。不禁令我心寒,一个同样的情景的梦莫非亦将横亘在我的暮年?!

两老相濡以沫、相首相助、相聚相失的生活令人心生向往。飘洋过海求学的艰辛,战争中辗转相聚的艰难,以及***运动中的困难也在两人间的生活琐细中化作了轻描淡写。也许人生亦不过如此,无论彼时如何辉煌或困窘,到时候也不过尘归尘、土归土。管你是王侯将相身后仍是一抷黄土罢了!于是佩服杨先生的生活观:不与世求,不与人争,安安静静过日子。

女儿圆圆是父母的乖宝贝。既聪慧又孝顺且贴心,我想养女莫过如此。有了女儿做三,家就完整了,不仅仅是恩爱夫妻,更增加了父慈女孝,其乐融融。过往从小到大的家庭欢欣细事跃于纸端,成为杨先生反复回味的幸福时光。

感人至深处是附录里圆圆和父母的通信,那时候正是三人最艰难的时光,三人三地,聚少离多,圆圆和父亲都大概知道时日无多,彼此的牵挂不舍可谓字字催泪,就不再细说乐。

匆匆阅毕,无异看了一场人生离合。几许无奈,若干希冀,唯祝愿杨先生身体安好。

世间好物不坚牢,彩云易散琉璃脆-----读杨绛《我们仨》有感

杨绛先生百岁高龄写《我们仨》,实在是一件了不起的事。读来,更惊觉老先生清晰的文思、雅致的文字和非凡的心态。

随梦入境,而先生的梦并非虚幻。三人走散了,温馨的家永远没了。年头和年尾,老先生相继失去两位亲人,这份伤疼是以如何的强劲摧残风烛残年的老人?我从先生文字里懂得:我的手撑在树上,我的头枕在手上,胸中的热泪直往上涌,直涌到喉头。我使劲咽住,但是我使的劲儿太大,满腔热泪把胸口挣裂了。只听得噼嗒一声,地下石片上掉落下一堆血肉模糊的东西。迎面的寒风,直往我胸口的窟窿里灌。我痛不可忍,忙蹲下把那血肉模糊的东西揉成一团往胸口里塞;幸亏血很多,把滓杂污物都洗干净了。我一手抓紧裂口,另一手压在上面护着,觉得恶心头晕,生怕倒在驿道上,踉踉跄跄------由热热闹闹、相扶相持的三个人变成孑然一身,孤单落寞的日子更显往日的欢乐。先生无穷无尽地追忆丈夫和女儿,相思之苦,肝肠寸断。我但愿我能变成一块石头,屹立山头,守望着那个小点。我自己问自己:山上的石头,是不是一个个女人变成的望夫石?我实在不想动了,但愿变成一块石头,守望着我已经看不见的小船。但是我只变成了一片黄叶,风一吹,就从乱石间飘落下去。我好劳累地爬上山头,却给风一下子扫落到古驿道上,一路上拍打着驿道往回扫去。我抚摸着一步步走过的驿道,一路上都是离情。一片黄叶,守望生命终极。生命有限,情海无边。先生的坚贞和守护是百年的厚重和境界。痛刻骨铭心,与日剧增,但先生在顽强继续。她夜以继日地与时间赛跑,用她的话说是抓住回家之前的分秒。先生的坚强与豁达让我想到胡杨林,千年风范,坚韧不拔。

先生博学强识,知识渊博,声望极高,然让人感叹的是她为了爱情甘愿屈居并付出,用智慧和大爱精心营造着家编织着生活。我们这个家,很朴素;我们仨个人,很单纯。我们与世无求,与人无争,只求相聚在一起,相守在一起,各自做力所能及的事。碰到困难,钟书总和我一同承当,困难就不复困难;还有个阿瑗相伴相助,不论什么苦涩艰辛的事,都能变得甜润。我们稍有一点快乐,也会变得非常快乐。所以我们仨是不寻常的遇合。在先生回忆中,没有过不去的坎,没有克服不了的困难,这种乐天和自信是弥足珍贵。不要紧是先生给丈夫的定心丸,弱女子以四两拨千斤的力量承担家庭重担,免除后顾之忧,乃钱老先生的福气。更让人敬佩的是,忙碌家务事并没有捆住先生的手脚,影响她的事业,书中写到,读书和工作是她和丈夫最大的爱好。也正如此,先生的魅力如深海珊瑚,底蕴深厚、通灵炫目,神秘瑰丽,女人能将人生演绎如此精彩的莫过于先生。

不管世风如何,也不管身份改变,先生一以贯之地保持低调平实之风,淡薄名利,宁静超然。书中写到,嘤其鸣兮,求其友声。有名气就是多些不相知的人。我们希望有几个知已,不求有名有声。老夫妇德高望重,著作等身,却不要办公室,不用秘书,有车也不坐,除非到医院看病。诚实的品格同样跃于纸上:我们如要逃跑,不是无路可走。可是一个人在紧要关头,决定他何去何从的,也许总是他最基本的感情。我们从来不唱爱国调。非但不唱,还不爱听。但我们不愿逃跑,只是不愿去父母之邦,撇不开自家人。我国是国耻重重的弱国,跑出去仰人鼻息,做二等公民,我们不愿意。我们是文化人,爱祖国的文化,爱祖国的文学,爱祖国的语言。一句话,我们是倔强的中国老百姓,不愿做外国人。我们并不敢为自己乐观,可是我们安静地留在上海,等待解放。如此直白坦率的语言,需要气质和定力来支撑。说实话、干实事,做人起码的要求,却总是难以实现,而先生风雨百年,仍能如此,这便是一种深入骨髓的自觉了。

感谢杨绛先生,让我读到这样清新脱俗的文字!感谢先生,告诉我做人做事的真谛即本原、珍惜。反复品味,我亦进入太虚幻境:夕阳正好,浩瀚无边的水面如镜,远远望去,一朵旷世莲花圣洁夺目,出污泥而不染,濯清涟而不妖地绽放、烂漫,任凭风吹雨打,她自岿然不动,唯有清香飘来,沁人肺腑.....

我们仨读后感如何写【篇8】

阳光洒落窗棂,坐在桌边的木椅上,翻开厚厚的书籍,仿佛再次回到了那个艰苦的年代。

杨绛先生是我国著名的作家、文学翻译家和外国文学研究家。

《我们仨》是杨绛先生所著的长篇散文。全书分为三个部分,“我们俩都老了”“我们仨失散了”“我一个人思念”以一个老年时的梦境拉开序幕,关于一家三口的万里长梦。用回忆的形式记录了其一家三口在动荡不安的年代相依为命的情感。1997年早春,钱媛去世,1998年岁末,钱钟书去世,92岁的杨绛将文章编著完成。整本书采用倒叙的形式,前面是他们老了,失散了,后面才是一家人的幸福生活。没有华丽的辞藻,杨绛先生以平淡的语言将故事平静的叙述出来。

杨绛先生与钱钟书先生的爱情是真正的执子之手与子偕老,在他们婚后与英国留学时,钱钟书先生并不会做饭,但在他学会制作牛奶红茶后却为杨绛先生做了一辈子的早餐。简简单单的一个举动却是多少人一生都无法做到的。钱钟书称杨绛为“最贤的妻,最才的女”在钱媛刚出生时,“笨手笨脚”的钱钟书总是容易做错事,而那时,杨绛总是会说“不要紧”。我想,这样的爱情才称得上相濡以沫,不轰轰烈烈,却能细水长流。

“我们仨”都是书虫,书香家庭长大的钱媛从小在父母的耳濡目染下,喜好读书,不管在哪儿总是不停找书看。爷爷称她“吾家读书种子也”,外公称她“过目不忘”。杨绛和钱钟书更是嗜书如命。

“钟书对于攻读文学学士学位虽然不甚乐意,但放弃自己国家的奖学金而投靠外国富翁是决计不干的。”由此可见钱钟书先生的爱国情怀。虽是文人,不能在科研方面对祖国有所贡献,但钱钟书先生却用实际行动体现了爱国精神,日军占领家乡,人民陷于水火之中,他毅然决然地拒绝了英国的富翁,选择留在家乡与祖国人民共同度过艰难的时期,这种精神是值得我们学习,值得赞颂的。

在书的结尾,杨绛先生这样写道:“世间好物不坚牢,彩云易散琉璃脆”。现在,只剩下了我一人。我清醒地看到以前当做“我们家”的寓所,只是旅途上的客栈而已。家在哪里,我不知道,我还在寻觅归途。

钱媛、钱钟书先生相继去世,独留杨绛先生一人寻觅曾经“我们仨”的幸福。20xx年5月25日杨绛先生离开人世,举国哀悼,而“我们仨”终于在天堂重聚。

我们仨读后感如何写【篇9】

我用了十多天的时间读完了这本书,这是一本很感人的书,叙述的是关于亲情、回忆、思念的故事。这本书有三个部分主要写的是我们俩老了到我们到我们仨失散了到最后我一个人思念我们仨。当时读这本书的时候哭了好几次,仨人杨绛先生一人,到九十二岁高龄时还在孤独、寂寞中度过,那时还强忍着自己内心的伤心、孤单写下了这本书,当时杨绛先生的心情应该很复杂吧,写这本书之前也应该鼓起了很大的勇气,杨绛先生是有学识的,勇敢、坚强嗯。

我们仨,就是一个家,无论在哪,只要在一起,就是家。杨绛先生他们仨是血脉相连,相亲相爱的,他们一起经历了许多事情,最终却没有换来想要的幸福。换来的却是生离死别,但却抵挡不住杨绛先生对他们的思念。

《我们仨》分为三部分,第一部分主要写的是杨绛先生的梦境,虽然是梦境,但可以读出真切的感情,往后读时也可以发现第一部门是看似梦境却又好像不是梦境,因为梦境里的东西都是有迹可循的。比如,杨绛先生总是梦到钱老。梦到他们俩人一起散步,散着散着,钱老就走了,最后只剩下她一个人在那里。醒后钱老总是安慰她说“我怎么会丢下你一个人走呢”。

第二部分杨绛先生用梦境的形式完整地记录了这一“万里长梦”。讲述了一家三口在人生最后阶段相依为命的深刻情感,回忆了女儿阿媛,丈夫钱老先后离去的过程。在梦境中她梦到阿媛得病了,一个人躺在病床上,后来病情加重,但还是那么乐观。一九九七年春,阿媛去世。一九九八年末,钱老去世。我们仨就这么轻易地失散了,命运待她真是不公,在她年迈的时候,理应享受天伦之乐了,但她女儿却离去了,杨绛先生本想享受天伦之乐,却白发人送黑发人,更痛苦的是接连钱老也离去,只留下她一人。但她又是多么的坚强,她坚强地活了下去,又振作鼓起勇气写下了《我们仨》。

第三部分,杨绛先生回忆了他们过去生活的点点滴滴。杨绛先生在书中提到,她总说“我最笨,什么都不会,是最没用的人”。但我觉得她是勇敢的,坚韧的,明亮的。也是唯一一个作为女性却让我们称为先生的人。

人世间不是小说不是童话故事,结局也不可能会是“从此,他们永远幸福、快乐地生活在一起”。人世间是没有永远的,因为人的一生是坎坷的,只有到暮年时才会有一个安顿的居处,才会觉得幸福、舒适。

但杨绛先生却白发人送黑发人。阿媛走了,钱老也走了,独留杨绛先生一人,做着一个很长很长的能。在梦里有家,有他们仨,他们还像平常一样生活在一起,但那只是梦。最终,杨绛先生也走了,他们仨又団聚了。留下的《我们仨》读完令人久久不能平静。

杨绛先生,我们永远会记着你,记着你的勇敢,记着你的坚韧,记着你的明亮。

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