读后感巴金

作者: 佚名收录 更新时间:2023-01-04 15:31:25 阅读数量:

读后感巴金家700字

读到好的书籍能改变我们的气质,阅读作者写的作品后,心中会有莫名的感触,有很多的想法,如果你对一本书产生了极大的感情共鸣,就把你的所思所想写下来吧。写读后感要顾及哪些格式吗?以下内容是读后感大全的编辑特地整理的“读后感巴金家”,或许你能从中找到需要的内容。

读后感巴金家【篇1】

我站在窗口,手托下巴,向窗外看去:皎洁的月光悄悄地被撒在人间,如薄雾一般纯洁美丽。月亮像个调皮的孩子,一会儿躲进云层,一会儿又不好意思地走出来。而月亮四周的小星星,却对着人间的花草眨着眼睛。放眼望去,这宁静的夏夜里的星空,就象一块黛蓝色的锦缎上嵌着无数颗闪亮的钻石。这一颗,那一颗,零零散散地分布在星空的每一个角落,看上去别有风味。这安静中又热闹的场景使我不由想起巴金写的《繁星》。

你看“繁星闪烁着——深蓝的太空,何曾听得见他们的对语?”是多美呀,繁星这个词就是一个很美的词,会让人想到:在深蓝色夜空中闪烁着一颗颗金光闪闪的星星,它们发出的微弱的星光聚集在一起后,把人间都照得亮堂堂的。后面“何曾听得见他们的对语?”又是多么形象呀!你不觉得他们互相一闪一闪着象在对语吗?你虽然听不见,但你能感觉到,那是多么平和,多么温柔,没有任何争吵,交流得很动听的对语。

你听,“沉默中,微光里,他们深深的互相颂赞了。”那是多么安静的一句呀。沉默中,是不会有任何星星把眼睛眨动太快,是和谐的;微光里,每颗星星都发出一些光,是宁静的。反而,在这两个动作里,包含的是星星之间的称颂、赞扬,也是写出了星星之间的友好。

就是这首诗,犹如一幅美丽的图画。许多美就在这短短的文字间住下了,读起来感觉特别有韵味。

读后感巴金家【篇2】

多年前看过巴老的《家》,那时年幼只是囫囵地翻阅一番。记忆中只铭记着那个富有朝气,勇于反抗的热血青年觉慧。今日,在偶然间翻开那微微泛黄的纸张细细品读,心中百感交集。脑中多了鸣凤、瑞珏、觉民、梅的身影。他们的命运使我动容,那些关于他们的故事仿佛在我心中留下了烙印,挥之不去。

书中让我动容的是鸣凤之死。她是高家的奴仆与三少爷觉慧相爱,因高老太爷的阻挠,她的爱情只能是个梦。高老太爷决定将鸣凤送给年以七十的孔教会长做小妾,鸣凤被逼投湖自杀。

夜无声,花园里传来阵阵虫鸣,湖面平静的像一潭死水。天际没有星光,那暗淡的月光照在涂抹着石灰浆的墙上映射出骇人的.青白色。几棵枯树的影反射在墙上似那吃人不吐骨头的兽,笑吟吟地望着你。就在这一夜,鸣凤站在湖畔,回想着她十七年中的岁月,品味着她的爱情。少女的爱情犹如新生的花苞在暴雨狂风的侵蚀下永远不会有结果的希望。那一刻,没有怨恨。她曾怨过命运的弄人,身世的悲惨,当她坚信爱情的时候,她便满足了。鸣凤抱着必死的心纵身跃入湖中。那一刻,鸣凤解脱了,脱离了这个吃人的社会,摆脱了这个懦弱的牢笼!

懦弱对于唯诺的人是一副甲胄,懦弱是他们的护身符。因为无力反抗便任人摆布,因为缺乏勇气便只能囚禁在懦弱的牢笼之中。对于他们我们又能指责什么?是鞭挞他们还是轻视他们?懦弱的人可气但更需要同情,因为在吃人的社会里,懦弱是一种伪装,是盔甲。平庸者唯有接受才有生的希望,因为他们没有选择的权利。

读后感巴金家【篇3】

寒假的时间是充足的。这一天,我情不自禁地走进了图书馆,寻找书看。书架上的书数不胜数,让我看得眼花缭乱。这时,针看到一本《巴金自传》,脚步也随之停下来。我拿着书走向书桌,聚精会神地看了起来。

我先看了《文学生活五十年》这一段,使我受益匪浅。它主要讲了巴金五十年来的文学生涯。渐渐地,我看完了这本书,也加深了对巴金的了解。

巴金不是一位文学家,但他写作了五十多年。他开始写小说,只是为了找寻出路。他生在一个官僚地主的大家庭,在许多所谓“上等人”和“下等人”中间度过了他的童年,在富裕的环境里他接触了下等人的悲惨生活,在伪善和自私的长辈们的压力下,他听到年轻的痛苦呻吟。他觉得社会出了毛病,却说不清病在何处,又该怎样医治。他把自己的家庭看作专制的王国,他坐在旧礼教的监牢里,眼看着许多亲近的人在那里挣扎,受苦,没有青春,没有幸福,终于惨痛地死亡。他们都是被腐朽的封建道德,传统观念和两三个人一时的任性杀死的。巴金离开了旧家庭就像摔掉一个可怕的黑影。他想找寻一条救人,救世,救自己的路。他选择写作,是因为他有感情无法倾吐,有爱与恨无法宣泄,好像落在无边的苦海中找不到岸,一颗心无处安放,所以,他要找寻一个心的归宿——写作。

他有着崇高的理想和高尚的情操。从他身上我明白:不把自己的幸福建筑在别人的痛苦上,爱祖国,爱人民,爱真理,爱正义,为多数人牺牲自己;人不单是靠吃米饭活着,人活着也不是为了个人的享受。我们每一个人都应该有巴金那样的燃烧的心和永不衰竭的热情。

这一本书让我学习到许多做人的道理,我要把巴金竖立成我的榜样,向他学习。

读后感巴金家【篇4】

如果有人问什么能使人的思想纯洁,使人具有良好的道德?肯定会有人说:多读书,多学一些好的行为,向有道德、纯洁的人学习,要修身有性之类。这些答案虽然并没有错,但却不能使人满意。真正能使人提高品德修养,能使大批大批人怀有崇高精神品质的事物只有一种:那就是革命,革命可以使人的精神得到升华,革命的洗礼可以涤荡人们心灵深处的杂质,革命的大熔炉中,人身上的杂质与腐朽的思想都会被溶走,成为炉渣,而提炼出来的是亮晶晶、光灿灿的真金。

从历史的角度来看,在革命的过程中,以前革命成功的初期,那些革命者大都具有令人敬仰的优秀品质。革命者在为共同理想奋斗的过程中联成了一体,他们不计较个人的利害得失,他们情同手足,心目中只有革命,只有理想,为了理想与革命,他们什么都可以放弃,包括自己最珍贵的生命。既然生命都可以放弃,那功名利实禄、私心杂念又算得了什么呢?所谓有道德的人,就是可以不计较个人利害得失,没有个人私心杂念的人,革命之所以能提升人的道德品质,原因就在于此。在这个世界上,没有任何事物能比一次真正意义上的革命更能牵动更多的人,这是为什么革命会使大批大批人精神品质得到提升的原因。如果谁想使自己变得纯洁、变得有道德,那他谅应该去作一个革命者。

从现实意义上来说,我们今天的社会现状并不能使人满意。固然,从总体上来说,我国的综合国力不断增强,国际地位和国际威望也不断提高,经济保持高速增长。但我们同时看到公有制的主体地位受到越来越严重的挑战,下岗工人越来越多,广大中西部农村经济形势恶化,腐败现象更是社会化、系统化,甚至制度化,各种丑恶现象也日渐增多。许多现象表明我们的国家需要改革,这需要大批高觉悟的青年去完成,而也只有革命才能光华人们的心灵,消灭一切丑恶。

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