南京传读后感

南京传读后感900字精选

高尔基曾说过“书籍是人类进步的阶梯”，在我们上学时，语文老师也会要求我们多读一读书籍作品。我想您对作者写的作品，已经有了属于自己的读后心得，我们只有读得认真，才能有所感，并感得深刻，有所获益。一篇优秀的作品读后感是怎么样写的呢？或许你需要"南京传读后感900字精选"这样的内容,仅供你在工作和学习中参考。

南京传读后感 篇1

成王败寇，秣陵依旧。

秣陵，白下，石头城，建业，建康，金陵，江宁，应天，南京……每个名字的背后，都有一段兴衰成败、瞬息万变的历史，都充斥着南京人的或喜或悲、或荣或辱。

作为江南王气之所在，它见证了几千年太多的沧桑流变，体味了中华的起起落落。六朝的权谋腥血、唐宋的治隆繁华、近世的风云变幻，政权更替了无数，帝王轮番了无数，南京的王气和古韵依旧不变。

吴人曾是血性刚强的，这血性随着沧桑一点点地消磨，变成了风韵的南京人。南京人看惯了兴亡和生死，在短暂的兴起和众多的亡国之间饱尝了繁华与落没，古迹不仅仅是古迹，更是几十代南京人的记忆，是中华兴衰的缩影。

南京不同于北京、西安、洛阳、开封，它厚重而悠久、经久不衰的古韵是无可比拟的。南方政权占据金陵，则可承居王气，可安江南一方，可顺势北上，可继中华之大统。

从孙仲谋建都以安江南，到衣冠南渡王与马共治天下，从斜阳草树仓皇北顾的转势，到玉树后花亡国之音的回响……逸闻、传奇、典故、沧桑赋予给南京太多的历史色彩、文化传承，它的历史似乎成了半个华夏史。

近代的种种耻辱与痛心，打破了南京古韵中的沉寂，为南京的未来打开了新的篇章，百年过后，历史又将会赋予南京什么呢？

南京传读后感 篇2

《南京传》读后感1000字！

于我，南京是一个拥有美好的地方。最近的一段记忆是去年在南京工作了八个月，见了一些人、做了一些事、写了一些文字。在玄武湖边行走、古城墙下拍三月樱花，在南博流连再三，在网市巾的小巷子里尝试各家的小吃美食……石婆婆庵、杨将军巷、四牌楼、户部街，这些名字的背后，我觉得都是一部南京政治史、文化史和生活史。生活其间，走在这些延承了不知道几百年下来的街道上，总让人不由得勾起好奇心，想捕捉到风尘里的一点痕迹来。不像什么人民路、解放大道，让人觉得膈应。

去年南京作家叶兆言先生写的《南京传》能满足一下我的这种历史偷窥欲。走上社会两三年之后，我们中的部分人会逐渐清醒过来，意识到以前在课堂上学过的历史，它不是像胡适说的是一个任人打扮的小姑娘，而是一个被人一再强暴还要浓妆艳抹、强颜作欢不断去勾引无知少年的风尘女子。厚厚一本《南京传》500余页，煌煌30万言，即便是在世界读书日这样冠冕堂皇劝读的日子，我也不太好意思夸口说，可以一口气读完。它牵扯的历史线索太过缠绕，而它挖掘的历史土层又何其丰富。真正的历史，必定牵涉人性的幽微之处，这其中的滋味枝杈，只有老道于品茗啜咖啡的精致主义者，才能心领神会。

南京城最为辉煌的时候，当然是魏晋南北朝三百五六十年里，虽然不是大一统，但却是南京本地人文荟萃的开始。“南朝四八十寺，多少楼台烟雨中”，两百年后才来的杜牧，眼前所见香火不断，前朝的文化遗产繁盛一如当日。南京这样的地方，虽也是六朝古都，但说到底，不是北方的长安、北京，没有那种风云雄霸天下的雄心，也没有杀伐四方、屠戮成瘾的习惯。江南的烟雨最容易滋养的是女性的娇媚和细敏，当然也让男人沾上了一点烟柳气、名士风。饮酒服石，魏晋风流人物用来标榜的习惯，若以一个现代普通人的视角看，几近于摇滚明星们的行为艺术，怕学不来。

叶兆言先生很清楚自己是写给什么人看的。酸腐文人倾向于先读的“魏晋的风度”这一章，他并没有在名士们的怪癖上用力，而是回到人的风度、精神面貌上来。打个不太恰当的比喻，在这一章，叶先生其实是把《世说新语》里他咂摸出滋味的故事又反刍出来投喂给我们。与余秋雨先生文化散文留给大家的印象不同，六朝文人之所以大量被杀，叶先生认为真正因为写文章的并不多，原因更多在于，是文人自己直接掺和政治，“跟错了主子，站错了队”。只有经历过1968年以后十年腥风血雨而又能产生本能警觉、反思的人才能发出这样的喟叹吧。

接着先生的话说，有一种人之所以站错了队，甚至去主动站队的，根本原因还是他们自己生活在某种已经过去的政治氛围里的幻觉里不能自拔，比如民国之后的康有为，还有现如今南京城里跳出来的钱诗贵。其目的呢还真不好揣测，康圣人反正是一边吃人供奉，一边小妾娶不停，这似乎是他大清遗臣的特权，只要他愿意活在过去，那么旧道德提倡的事，新社会就拿他没辙。暂且写到这里吧。以后合适的机会再说说先生写的太平天国。

南京传读后感 篇3

从开篇讲述东吴开始，对南京城环境的描写和这里发生的大事就频繁引用了《三国演义》的文学性描述，似乎从一开始，在这里建都的历朝历代都是基于一个想象的“王气”才认定这里，对于人口、地形、交通等方面原因的描述微乎其微。

叶兆言是土生土长的文学名家，对于文学掌故信手拈来，在本书里，六朝时期的南京总离不开《三都赋》等夸张的文学想象，唐代和宋代的南京风貌则主要依据大量诗词对南京的描写，就连史料极其充分的明代南京，居然还要用后世《明史演义》、《儒林外史》的记述。

南京就这样成了文学想象的附着体，要么是虎踞龙盘帝王州的磅礴意象，并以此规划城市格局，要么是“吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘”的前朝历史悲叹。

南京最重要的高光时刻是六朝、南唐、明初和民国，本书也在此着墨最多，国史、人物故事和城市建设情况还能融合，在叙述的次序上也有技巧：先说在南京建立政权等大事，再介绍关键人物的经历，例如李昇、朱元璋，最后补充一些时人对这一都会的观察记录。不过最精彩的故事还是在南京城被攻破的时候，每一次都是血和泪，“何因不享百年祚，酖毒山川是建康”（张之洞诗），每一次都带着人们回顾之前历次的历史转折，都充满了文学张力。

苦难和荣耀都属于南京人民，有意思的是，作者试图用南京普通市民的角度来介绍每一段历史中的关键事实，但又极少能从史料中找到市民想法、行动的描述，就用一句“当时南京人肯定不知道XXX”来敷衍过去：唐代人不知道王昌龄又称“王江宁”是因为他到南京当过江宁丞，明代人不知道有个中都凤阳……近代以前唯一明确记载的南京市民举动，却是清初投充旗人为奴的丑陋风气。

另外一定要指出，“随便”，“反正”，“讲不清楚”这些词太多，少了很多严谨，对于不熟悉南京的人来说，可能就统统当野史逸闻来读了。

更多精选读后感范文阅读

《南京大屠杀》读后感_900字

《南京大屠杀》读后感900字

看这本书注定是压抑的。尤其是晚上下班后在车上阅读时，负面心情是成倍增长的（黑夜的黑暗总是能更加煽动自己内心的情绪），真的会一直在心里爆粗口，恨不得自己也能手撕几个XX。

看到受害者们被各种手段折磨致死，凌辱致死，总会把自己带入到那个环境中，想象着假设是自己被打被杀被活埋被各种极刑杀害，而我远远无法想象到他们哪怕千万分之一的痛苦。

现代社会中，假设一个凶手对他人施行其中之一的日军残酷手段都让我们难以忍受，大为震惊。而当时的日军竟然能如此丧心病狂的杀害几十万人!简直没法用语言表达自己的震惊和愤怒!

而像文中提到的那样，我们被俘虏的人数远远超过周围日军人数，但却几乎没有人反抗。尽管日军持枪荷弹，但不拼一个死字，拼了有可能也是一个死字，如果同样是死，我宁可选择后者，即使我面临的是“送人头”的结果。但再转念想想，可能就是我们现在经常说的那样吧，“生无可恋”，心理上已经一潭死水，身体上骨瘦如柴，饥肠辘辘……太多的因素导致了不抵抗的结果吧，心死了，人就跟着走了。唉，这个也说不好……反正这段大屠杀历史对我来讲，有太多不能让我理解和接受的事情。

南京在大屠杀期间成了人间地狱，到处充斥着恐惧、绝望、鲜血……书中提到的好多情节都是我以前在影视作品上看到过的。

当我还在读小学时，某年的南京大屠杀纪念日，学校给我们观看了《南京大屠杀》的片子，直到现在我还对里面的很多情节记忆犹新，感觉就是“童年阴影”。比如日军用刺刀挑出孕妇肚中的孩子，看着鲜血淋淋的孩子肆意大笑，面目可憎。比如日军闯入平民家中，将一个婴儿扔进滚沸开水的锅中等等，全班响起惊叫声，震惊于这些野蛮残酷的反人类行为。

作者张纯如在写作过程中精神上受到很大的震撼，导致失眠、厌食，但她仍然坚持完成这本著作。向她致敬！

目前看到远东国际军事法庭这部分了，还没有看完。但是想到最后的审判结果心里就堵得慌。

一路过来，我们真的遭受了太多。好在现在的我们蒸蒸日上。

希望，和平能永存，战乱别再来侵扰。

关于《南京大屠杀》900字读后感

看了关于南京大屠杀的历史资料，我的内心说不出的伤痛。

那是血的事实，那是令所有中国人都感到愤怒和触目惊心的国耻——南京大屠杀!

1937年12月，日本侵略军侵占南京。进城后，华中方面军司令官松井石根和第6师团师团长谷寿夫等法西斯分子的指挥下，对我手无寸铁的同胞进行了长达6周惨绝人寰的大规模的灭绝人性的抢劫、焚烧、破坏和屠杀。12月15日，日军将中国-军警人员2000余名，压赴汉中门外，用机枪扫射，焚尸灭迹。同日夜，又有市民和士兵9000余人，被日军押往海军鱼雷营，除9人逃出外，其余全部被杀害。

16日傍晚，中国士兵和难民5000余人，被日军押往中山码头江边，先用机枪射死，抛尸江中，只有数人幸免。

17日，日军将从各处搜捕来的军民和南京电厂工人3000余人，在煤岸港至上元门江边用机枪射毙，一部分用木柴烧死。

18日，日军将从南京逃出被拘囚于幕府山下的难民和被俘军人5.7万余人，以铅丝捆-绑，驱至下关草鞋峡，先用机枪扫射，复用刺刀乱戳，最后浇以煤油，纵火焚烧，残余骸骨投入长江。令人发指者，是日军少尉向井和野田在紫金山下进行“杀人比赛”。他们分别杀了106和105名中国人后，“比赛又在进行”。

《南京》里讲述的是日军大举进攻我国南京中的幸存者的所见所闻。

数十万人成为冷血日本军的刀下亡魂，两万妇女惨遭强暴侮辱。他们还说他们在南京太无聊，就请一些妇女来热闹一下。其实那哪是请，简直就是抢他们抓来下至12岁，上至60岁的妇女，让她们受净百般侮辱，如果他们反抗的话，就杀死她们的家人。有些女人和女孩都穿上男孩的衣服，有的甚至把头发剔光了。

日军到了街上后，就肆意屠杀手无寸铁的百姓。遍地都是尸体。有些人躺在地上装死，结果被日本军发现，于是日军往尸体上洒满汽油，一把火，把那些尸体烧成了灰烬。

他们还把进南京的人留在城里，要不然就杀掉，为的是不让外面的人知道南京的现状。

他们还录下了他们给小孩糖吃，给难民水喝。但是却没录下他们强暴妇女的镜头。他们说日本皇军热爱生命，却在街头肆意杀人。

我记得，有一个老奶奶说，她小时候和爸爸妈妈妹妹躲在一起，可还是被日本军发现了。他被刺了几枪后，就昏死过去。等她醒来后，发现爸爸妈妈倒在血泊之中，她跑出去一看，妹妹被丢在外面，死了。

有句话说的好：仇恨可以忘记，但是悲伤却不能忘记。

南京大屠杀是中国人惨痛的记录。

南京南京读后感

南京南京读后感（一）

《南京南京》这部电影，深刻地反映了日本人在中国这片神圣的土地上所犯下的滔天大罪。一个怀孕六个月的孕妇，一个就要当妈妈的女人，那日本人都没有放过，用那冰冷的刺刀插进那孕妇的腹部，挑出一个还没出世的孩子，那小小的生命，还没有看到这多彩的世界，便要走向死神，孕妇那撕心裂肺的叫喊，却没有唤醒日本人那一丁点儿的良知。还有那一群又一群、一批又一批的中国人被日本人用机枪扫射，一个又一个的亡灵找不到去天堂的路，因为他们心中积满了仇恨。日本人如那疯狂的恶魔，杀人不眨眼。我不想再看下去，我不想再看到一个又一个的中国同胞倒下。屠杀、抢劫、强奸等一系列的罪恶行为，却被那血腥的日本人当成是一场游戏。仅仅六周，日本鬼子屠杀手无寸铁的中国居民和放下武器的士兵三十万人以上，三十万人以上啊！南京大屠杀不是一次简简单单的屠杀行动，而是一次有组织、有预谋的屠杀行动，为了自己的野心，让一个又一个无辜的生命成为刀下亡魂，那流的可是我们中国人的血啊！为什么没有人站起来反抗？难道中国人是这样的懦弱吗？我作为一个中国人，心有不甘啊！去年，日本海军把中国钓鱼岛的渔船船长囚禁了起来，日本这个东瀛小国是在向我们中国挑衅，还以为我们懦弱，不堪一击，他们错了，如今的中国已经站起来了，就如那睡醒的雄狮，一声长吼必定惊天动地。走过的六十几年，中国经历了多少的磨难，忍受了多少痛苦，即使在文革十年中，顽强的中国人也没被吓倒。中国在苦难中磨砺了意志，在失败中找到了自我。生于忧患，中国正在一步一步走向成功，这个曾经让世人瞧不起的国家中国，逐步发展，日夜腾飞。

南京南京读后感（二）

我怀着沉重的心情离开电影院，是的，我观看了《南京！南京！》。

影片讲述的是1937年的12月，南京城破。与此同时，有大量不愿意投降的士兵留了下来，在这座城市的街头巷尾展开了惨烈的抵抗。在抵抗最终失败之后，在数十万中国人的鲜血终于染红长江之后，南京全城沦落，一系列惨无人道的的疯狂举动在无耻的日本人的手下展开最后，角川把幸存的两名中国人送出南京城，而自己选择了自杀。

影片留给了我很长时间的思考。是，人怂被人欺，落后就要挨打，这是大家都知道的道理。当我看到镜头里那一张张痛苦的脸、无奈的脸、绝望的脸便心如刀绞；又看到日本鬼子用人力把孙中山的塑像拖倒在地，我又是多么愤怒！泪水、痛苦、愤怒编织在一起，便是《南京！南京！》的最好观后感。

当我看到日本人拉着一车死去的慰安妇，把我们中国人当货物一样宰割，我是多么想站起来，流着泪，向这些慰安妇致敬；我也要用尽一切恶毒的语言去咒骂这些无耻的日本人，他们失去了最起码对人性的尊重！

日本妇女五元，中国、朝鲜妇女两元。在日本，一位军官这么说。他们的做法就是对我们极大的侮辱，极大的伤害！我们不是羊！这一点，中国不会忘！

是的，南京大屠杀，中国不会忘！

华夏大地曾经多么慷慨的给予我们，它给予我们热情、善良、坚强，却忘了给予我们平安。炎黄子孙享受着这一切。但是，当别人攻击我们之时，有无还手之力，这是莫大的悲哀啊！

我觉得《南京！南京！》这个名字2020更像是一句口令。它时刻提醒着我们：勿忘国耻，发奋图强。

梁启超说过：少年强则国强，少年智则国智。从现在起，认真学习，长大以后，报效祖国，把祖国建设的更昌盛，更繁荣，让历史悲剧不再重演！

南京南京读后感（三）

今天我看了一部爱国的电影，电影名叫做《南京南京》。

在电影上我看到了日本人非人对待中国人的行为，把南京三十多万人都给杀了。行刑的手法有很多，例如又用火烧的，被水淹死的，还有被机枪射死的电影的后半段，我看到了有两个人活了下来，我的心里有了些许安慰，激动的我猛跳起来大声地说：还有生命存活了下来！好啊！日本人之所以不能完全的杀死所有中国人，那是因为我们中国人有骨气，能够鼓足勇气去面对眼前所处的艰苦处境和种种困难。

有人说是中国人事先杀死了许多的日本人，然后日本人才会在中国大陆上大肆屠杀，我不相信事情是这样，于是去查询这段史实，是日本人先来到中国的土地上来侵略，而且还残忍的杀害我们同胞。在南京，日本人将我们的同胞的头颅砍下来，将其挂在高高的城墙上，看到这，我心中愤怒的焰火顿时燃烧，恨不得拿起大刀将他们的头颅也砍下来

爸爸告诉我，有一种叫做万人坑的地方，里面埋着的是我们几十万南京同胞，如今那坑里到处都是骸骨，听上去就感到毛骨怂然。爸爸说：南京城的富饶是因为我们南京同胞们那爱国敢于为祖国而献身的精神感动了老天，老天才会是南京能够那么繁荣。听到这我不禁开心的笑起来，天真的说到：噢，我知道了，难怪南京这么有名呢。我一定要考上北大清华，为祖国的发展献出自己的一份力量！

这部电影让我感到了中国人民雄厚的爱国情操和敢于面对困难，是中国人的骨气和敢于为祖国而献身的精神让日本人不能够继续在中国的土地上猖獗，一想到如今祖国的发展，同时也让我明白如果没有日本人对中国的迫害，中国可能还是落后于世界的潮流！

《南京大屠杀》读后感_高中感想900字

看了关于南京大屠杀的历史资料，我的内心说不出的伤痛。

那是血的事实，那是令所有中国人都感到愤怒和触目惊心的国耻南京大屠杀!

1937年12月，日本侵略军侵占南京。进城后，华中方面军司令官松井石根和第6师团师团长谷寿夫等法西斯分子的指挥下，对我手无寸铁的同胞进行了长达6周惨绝人寰的大规模的灭绝人性的抢劫、焚烧、破坏和屠杀。12月15日，日军将中国-军警人员2000余名，压赴汉中门外，用机枪扫射，焚尸灭迹。同日夜，又有市民和士兵9000余人，被日军押往海军鱼雷营，除9人逃出外，其余全部被杀害。

16日傍晚，中国士兵和难民5000余人，被日军押往中山码头江边，先用机枪射死，抛尸江中，只有数人幸免。

17日，日军将从各处搜捕来的军民和南京电厂工人3000余人，在煤岸港至上元门江边用机枪射毙，一部分用木柴烧死。

18日，日军将从南京逃出被拘囚于幕府山下的难民和被俘军人5.7万余人，以铅丝捆-绑，驱至下关草鞋峡，先用机枪扫射，复用刺刀乱戳，最后浇以煤油，纵火焚烧，残余骸骨投入长江。令人发指者，是日军少尉向井和野田在紫金山下进行杀人比赛。他们分别杀了106和105名中国人后，比赛又在进行。

《南京》里讲述的是日军大举进攻我国南京中的幸存者的所见所闻。

数十万人成为冷血日本军的刀下亡魂，两万妇女惨遭强暴凌辱。他们还说他们在南京太无聊，就请一些妇女来热闹一下。其实那哪是请，简直就是抢他们抓来下至12岁，上至60岁的妇女，让她们受净百般凌辱，如果他们反抗的话，就杀死她们的家人。有些女人和女孩都穿上男孩的衣服，有的甚至把头发剔光了。

日军到了街上后，就肆意屠杀手无寸铁的百姓。遍地都是尸体。有些人躺在地上装死，结果被日本军发现，于是日军往尸体上洒满汽油，一把火，把那些尸体烧成了灰烬。

他们还把进南京的人留在城里，要不然就杀掉，为的是不让外面的人知道南京的现状。

他们还录下了他们给小孩糖吃，给难民水喝。但是却没录下他们强暴妇女的镜头。他们说日本皇军热爱生命，却在街头肆意杀人。

我记得，有一个老奶奶说，她小时候和爸爸妈妈妹妹躲在一起，可还是被日本军发现了。他被刺了几枪后，就昏死过去。等她醒来后，发现爸爸妈妈倒在血泊之中，她跑出去一看，妹妹被丢在外面，死了。

有句话说的好：仇恨可以忘记，但是悲伤却不能忘记。

南京大屠杀是中国人惨痛的记录。

《南京大屠杀》观后感900字

看完《南京大屠杀》，我的心灵深深地震撼了，一幕幕血淋淋的惨景还在眼前晃动。

影片中，中国同胞们在日本鬼子机枪的扫射下一大片一大片地倒下了，血流成河，仿佛染红了的滚滚大江。多少中国人成了日本鬼子的活靶子，又有多少中国人被装进麻袋，浇上汽油，活活烧死。甚至连刚出生的小生命也未能幸免，被顶在锐利的刺刀上，但日本鬼子却像野兽似的以此为乐！那些杀人的恶魔还到处蹂躏中国妇女，在兽欲发泄后，又残忍地举起屠刀，给中国妇女造成了空前的大灾难。

可残忍成性的日本军国主义还要强迫中国人民把它当作友好的邻邦。影片中的侵略者放着日本乐曲，用强迫欺骗的手段让那些中国儿童拿着日本旗去搞所谓的欢迎，并让日本妇女给他们发糖果。这不是十足的伪善吗？血写的罪证不是虚伪所能掩盖得了的。

中国人民是不会屈服于屠刀的，他们是有志气的。影片中的主要人物张医生在极其恶劣的环境中，在好友送来船票让其逃离的情况下，毅然留下来站在手术台前坚持他神圣的使命，尽可能地多抢救病人。在危急之时，他面对侵略者，使出全身力量，敲想了大堂钟声，呼唤千千万万的中国人民反抗侵略者：“冒着鬼子的炮火，冲啊！”到死，他仍扯着钟绳，他宁愿站着死，不愿跪着生。当无数中国同胞被捆杀时，他们毫无畏惧，尽管双目怒睁，但滴泪不掉。因为他们相信自己的祖国终有一天会强大起来。

南京三十万同胞惨遭屠杀，这是日本法西斯在中国犯下的滔天大罪，中国人民永远也忘不了这血海深仇。

我们不禁要想，日本一个小小的岛国，何以对比它大好几倍的中国如此嚣张？不就是它们有高超的科学技术和雄厚的经济实力吗？如今日本帝国主义虽被打倒半个多世纪了，但它仍阴魂不散。你看，他们现在不是任意地篡改教科书，否认南京大屠杀吗？他们妄图东山再起，称霸世界。

多少年来，日本的右翼势力从不深深地反省自己的罪行，头目参拜靖国神社，这不正是要继承当年日本军国主义者的衣钵吗？他们不是争抢我们的钓鱼群岛吗？他们不是还在企图染指台湾吗？他们不是在煽动反华情绪吗？他们的侵略之心并未死！难道我们能让当年南京大屠杀的悲剧再在中国大地上重演吗？

未来的中国是我们的，建设与保卫祖国的使命将落在我们的肩上，我们一定要好好学习，掌握本领，热爱祖国，让中国成为坚不可摧的堡垒。愿被杀的中国人民的血泪能永远擦亮我们的眼睛。让侵略者无缝可钻。让我们的祖国永远和平。

南京南京观后感600字

【第1篇】

满怀希望看了《南京！南京》，却充满了失望，多好的一部电一影，就是因为结局的突兀而变得虎头蛇尾。

当然《南京！南京》仍然是一部优秀的电一影.。由于它采用的独特日军角度拍摄，比起来，这也是中国所有抗日题材电一影里拍得最像日本人的一部了。坦率地说去处脸谱化是本片最成功之处，以往角色出于民族感情总是丑化日军:如动作愚蠢，智商低下，只会嚎叫“八嘎”，打起仗来，直接往槍口上撞，甚至没挨子弹就恨不得要死翘翘，问题是日本鬼子不是白痴，他们的战术远胜一盘散沙的国民一党一军队，他们的单兵训练也更是当时的绝大多数中国军人不敢想象的。不然也不会打得对手无还 手之力。《南京！南京》很明显地注意了这些细节：开头巷战一段，若不是陆剑雄的失误，没把日军小分队消灭干净，让三个鬼子逃脱并弄响了警报器，据守在建筑物里的中国军人说不定都能逃生。再说广一点，国民一党一军也不就是因为一系列不起眼的失误才葬送整个南京，甚至大半中国吗？警报器一响，陆剑雄和其他中国人目瞪口呆，特写镜头长久地停留在他们近乎凝固的表情上。“散了吧”陆剑雄无奈地说了三个字，尽管话里充满了恐惧，却没有一个人离开（抵抗小分队有正规士兵、孩子，甚至有几个过去电一影中的负面典型：国民一党一黑皮警察，他们的目的只有一个：保卫南京）——最后时刻终于到来了，一场血战，刚才漏网的几个日军“神勇无比”，弹无虚发，一槍一个，躲在楼顶的多名中国抵抗战士中槍坠地；而外面的日军架着云梯、坦克、迫击炮轮番猛轰，进攻有条不紊，这又是以往电一影看不到的。打到最后，弹尽粮绝的中国军人扯了一面白旗出来，更是中国影视镜头罕见之罕见。完全抛弃正面角色必须“血战到底，视死如归”的套路。日军将所有幸存者捆绑、活埋、槍杀、焚烧，一系列震撼人心的场景让人真正见识了战争的残酷。

但影片结尾，日军士兵角川的自一杀实在太突兀了，中国电一影喜欢走极端，要莫表现日军的“蠢”，要莫又过度描写日军的“人一性一化”。就像《屠城血证》里同情中国人的日本军官。大导演陆川不应该也犯这样的错误。神经脆弱的日军几乎不存在，我承认这些家伙确实还 是人类，但他们只是表现在对待亲人、同伴那令人起鸡皮疙瘩的倭式礼节上。事实能证明他们对敌人毫无怜悯之心。它不同于法西斯德国，对犹太人凶残，可人家至少还 讲究点理一性一，要不然怎么有一大堆德国艺术家，出各把类似辛德勒的同情者也让人完全相信。但日本不会。这是一个令人恐惧的民族，没有丝毫个一性一，也不能容忍“个一性一”（日本人缺少艺术家也是这个原因）它讲究整体，只效忠天皇，只信奉武士道一精一神，任何人，即使你是大学教授，或幼稚的学生，一旦戴上日军的钢盔，就变成杀人不眨眼的战争机器；那些单纯可一爱一的日本美一女一旦谈起中日战争，恨不得立刻去慰安，哪里会有什么屈辱的眼泪。这都是日本人当时的民族一性一决定的。当然自一杀并非不可能，我们都知道后来包括占领南京的那些日本鬼子的结局——关岛、瓜岛、硫磺岛.......这些昔日的作恶多端的“太君们”被武装到牙齿的美国兵包围在几平方尺宽堆满一尸一体的洞一穴一里，没有任何补给和弹药支援，光鲜的军服烂成碎条状，威风一时的皇军钢盔除了能接点可怜的雨水外别无用处，美军的喷火器连石头都能烧融了，绝望的日军这回真成了野兽，吃同伴的一尸一体.......最后连野兽都做不成了，因为美军两颗大炸弹彻底终结了日本天皇征服世界的幻想。这些不甘失败鬼子们除了自一杀还 有什么选择呢？

【第2篇】

南京大屠一杀，对中国人来说，那是怎样一个沉重的历史一性一固有名词。一直以来我都有阅读抗日战争的各种资料，或是书刊，或是电视。早些时候知道《南京！南京！》将要推出后，便很想亲自到电一影院看看。此前看到一些影评和个别看过的人对该片有否定的评论，不过总体还 是肯定的，无论好坏，决定了要看就要看。于是劳动节第二日，我便和志平一起到了电一影院。

在敌强我弱我情况下，为了为日后抗日保留实力，国民一党一弃都走重庆，零碎的残余部队留守抵抗，且大量的军民还 没得到转移……历史已过，分析国民一党一放弃首都这一步是否正确已经没有意义，之后的花园口决堤、长沙大火等，无辜牺牲的军民也不计其数。

片中唯一的激烈战斗，相信每一个男子汉都看得热血沸腾，可惜这样的抵抗最后还 是在人数装备的巨大差异中被击溃。战争是无情的，即使是一个小孩子也参加到这种抵抗中来，在这样的年龄，他们应该是过着小孩子的生活，上学读书、游戏、跟爸爸一妈一妈一在一起……

影片由几个独立的人物与这些人物身上发生的事情构成，那个日本兵角川似乎便是其中的一条线索，同时又演绎着这个人物的故事。

历史确实又是又各种小人物的故事构成的，在历史的洪流中，到底是人摧毁别人的生命，是人摧毁了一个时代，还 是时代吞噬了人的生命？在此种情况下，也许，对很多人来说，已经不是用一爱一国、民族这些词语来形容这一切。守卫自己要守卫的东西，或者就是要活命也许是一个普通人，一个在大历史车轮下挣扎的人最简单最纯粹最真实的想法。

唐先生这个角色，就一性一格上可以说是一个小人物，但又是最真实的。出卖同胞，是叛徒是卖国贼。但最后他又选择了留下，又有多少人读懂这样一个小人物呢？在这样的战争年代，有妻有女还 有其他亲人，或者，他只不过是想用自己的方法守卫自己身边最一爱一的人。最后他的选择留下，或者是赎罪，或者怕留在妻子身边自己不光彩的事情对妻子不利。“你知道吗，我妻子又怀孕了。”好象告诉日本人，即使你们杀了我们很多人，但是，我们还 会有更多人生命诞生。他带回眼镜拒绝蒙头，即使是死要保持自己文化人的尊严。

回头说说角川这个角色，可以看出他是学历比较高的士兵，又是相当单纯的人，第一次与日本女人发生关系后就要说娶对方为妻，当第二次再见面时，人家已经忘记他了。在日对一华侵略战争中，有多少像角川这样的不懂事的走上战场？他们是真的不懂事吗？以前读书的时候，我一直在问，为什么日本这些法西斯国家那么多有志气的年轻人，不反抗，让这种军国主义成为主流？他们从小，是接受怎样一种教育？是谁之过？人的内心是脆弱的，当一群人共同犯罪的时候，各自的个体这种狂一性一都得到很大的提高。就像在街边捉到小偷，一群人围观，小偷被绑起来了，大家都出手打小偷，当小偷被打死的时候是谁害死的呢，每个人很自然说不关自己事，自己的一拳是打不死人的。当然，用小偷作比喻不恰当。人的内心是脆弱的，角村好象就是这其中比较坚强的一个，同时他又是矛盾的，一方面最后要放过两父子，一方面又要自一杀，有的观众会把他的自一杀单纯地思考成为自己做过侵略的事情愧疚，细心想想，这当中必然又包含中角川这个角色受军国主义主义等思想影响，要孝忠天王，放了人，背叛了部队，要自一杀。人的思想是复杂的，我们很难断定他究竟在想什么。

其实从头到尾观众们最不想看的就是自己国家的妇女被日本人糟蹋，100人举手那断，那是怎样一种压抑，为了活下来，为了自己重要的人活下来，牺牲自己，牺牲自己的肉一体，这也是一种抵抗，这是悲惨的抵抗。最后姜老师要求角川解决自己的那段，也是对这种侵略的一种抵抗，一种对尊严的守卫。

“中国万岁！”守城士兵的高喊这一段仍然记得清楚。

在第二次世界大战中，中国国民一党一与中国共一产一党一领导的正面战场与敌后战场，牺牲的士兵与军官人数都是世界上最多的，特别是国军，近年来国军的抗日真实面貌逐渐清晰，而不是单纯地像过去宣传那样只有消极的一面。

其实相关细节还 可以说更多，那些留给影评们去做吧。

在历史的洪流中，到底是人摧毁别人的生命，是人摧毁了一个时代，还 是时代吞噬了人的生命？

【第3篇】

今天和朋友一起兴致高昂地去看新近上映的电一影《南京！南京！》。据说是一部很震撼很值得一看的电一影。我觉得震撼是一定的。“大屠一杀”这件事本身就够血腥够震撼的了，哪怕随便找几个人来“再现”下当时的情景也足以使有良知的人久久不能平静，更何况是经过专业导演的拍摄制作和专业演员的演绎的呢。

买票前，我们看到了几张该电一影的宣传海报，其中还 有一个观影后留言簿，上面已经乱七八糟被写了很多字。我和朋友看了还 有些愤然，觉得不该放这样一个东西在这里，不应该统而概之地写“让日本人去死”之类的话。我们应该化仇恨为力量，争取在一切可能方面赶超现在的日本人，而不是很偏激地写那样一些话，毕竟我们的大环境还 是要求“中日友好”的。何况这部电一影是为庆祝南京解放六十周年拍摄的，据说导演的原意并不是为宣扬民族主义，而是用一种普适的价值去看待这个历史事件，上升到人文和人一性一的高度。

坐在场子里等电一影开始，还 是坐在第一排。但等到它真正开始的时候仍觉得没做好心理准备，仿佛知道前面将发生一件很可怕的事情，就想一直停留在原地不愿去接受那可怕的事情一般。真的怕场面太残酷，演完后又要颤一抖地离场，加上头晕反胃不想吃东西良久，就像上次看完《刺杀希特勒》一样。但我们仍然随着情节和场景的切换痛苦而悲伤地看完了整部电一影。期间，女同胞们的一抽一泣声此起彼伏，也许没有比流泪更好的方式来表达内心的感受了。整个过程我用手紧紧捂住嘴，觉得只有这样用着力才能让自己安静和有所依托。

电一影中感人的方面有很多。固守的战士，坚持战斗到最后一刻，哪怕以寡敌众，最后英勇牺牲；勇敢的女人，“拉贝先生，我去！”一句吴侬软语中蕴含了怎样的勇气啊，牺牲自己来为难民换得生存物资和生命安全；日本军官无奈的话语，“她真漂亮，与其这样活着不如让她死”，“活着比死了还 艰难吧”以及角川的放走中国兵和自一杀。。。

很多很多的人，很多很多的故事。战争警醒人们教会人们很多。

战争之残酷并不只在于侵略方施加与被侵略方的，还 残酷在为了元首的意志，平民只有无奈地服从命令，并且要去和无冤无仇的鲜活肉一体拼杀。战场上的战斗别无选择，不是你死就是我亡。但我不明白日军为何非要对手无寸铁的老弱幼妇下毒手呢？为什么一定要“杀光，烧光，抢光”呢？为什么一定要一奸一婬一掳掠呢？日本人也讨厌战争的吧，也想念家乡和亲人，他们在暂时的胜利之后似乎显得闲来无事，原始的欲一望也无从发泄，于是杀人变成了游戏和比赛，看到女人更是如狼似虎地扑上去，一点人一性一都没有。是啊，一个连自己国家的女人都不懂得尊重的民族又怎么会尊重敌国的女人呢？“慰安妇”是一个让人想疯的名词，电一影里的场景其实远远还 没有渲染到位，现实只可能比放出来的更残酷，比如把慰安妇的子一宫剖出来炒着吃掉，这个在电一影里就根本放不来的呀。深入去想象那些场面，现在的女人定受不了，说不定做一爱一都会留下一陰一影的，毫不夸张。

电一影重点刻画了一个良知未泯的日本军，以显示日军战士的一些无奈和痛苦吧。毕竟大家都是人，谁都不是天生的杀人狂。可是他们中的一部分野蛮人槍击、烧杀、活埋、强一奸一无辜民众后产生了快一感，于是收不住手了，其他一些苦闷的军人无处宣泄呀，于是效仿吧，想尽一切残忍的方法屠一杀吧，看谁杀的多杀的新鲜！虽然我同情一些有良知的日军，但有良知的他们并不是完全没做过一些事的，像角川那样的也只能是极少数。他们在杀死我们三十万同胞的时候未曾有过一丝同情，我们又为什么要本着大家都无奈的博一爱一精一神去同情他们呢？我发现看完电一影的我也变得很偏激，真的有想捏死那些日本人的心态。我明白生命人人平等，我也能洞察侵略军的某种无奈，但我始终觉得他们并无必要一定要那样屠一杀，除非他们不是人！

战争不是让人继续仇恨和报复的，那样的话战争将无止境，但我认为中国人不应该忘却和不计较那段历史，不是说发生的就让它过去吧，发生的就是发生了，你们大和民族应该承认历史，向中国人民道歉，争取我们的原谅。哪有像你们这般无一耻地修改历史还 灌输给你们子孙后代的，一个连自己的历史都不敢承认的民族会有脊梁吗？哪有依然参拜靖国神社的？说明你们承认你们先人的做法吗？这是不可原谅的！

走出影院后，深深地吸了口气，慢慢地呼出，又回到灯红酒绿的现实了，又看到来往同胞鲜活的脸庞了，又能和朋友聊天了。。。虽然这个世界也不太完美，但终归是没有大战争，天下还 算太平。只可惜今天的一切都建立在鲜血之上，沉重啊！

珍惜生命和生活，珍惜一爱一你的和你一爱一的人。

珍惜和平！

南京南京观后感500字

【第1篇】

黑白的影片，抖动的镜头，一座沧桑的古城将我带到了那段屈辱的历史，让我的心湖泛起层层涟漪，久久不能平静。

挹一江一门，南京的城墙，最初的抵抗，一群被抛弃的士兵，用自己仅存的力量与日军抵抗。他们孤立无援，却仍旧誓死抵挡，因为这是他们作为一个士兵，作为一个中国人的士兵应有的责任！可是，当“小米加步槍”碰上敌人凶猛的火力时，他们终还 是败下阵来。他们成为了待宰的羔羊，等着着死亡的来临。惨无人一性一的日军，用五花八门的形式来屠一杀中国人：关进废弃的仓库用火烧死；赶到大海中用海水淹死；埋在土中活活憋死；赶到荒野中用槍打死……

这一切的一切都令人发指，令人痛恨。然而手无寸铁的南京人民又能做什么呢？

也许，他们能做的就是用自己的生命来掩护受伤的士兵；也许，他们能做的就是冒着当场被槍毙的危险，去解救那些被日军拉上刑车的男人；也许，他们能做的就是当死亡来临时，那一句响彻南京上空的“中国万岁！中国不会亡！”。

当然，也并不是每个人都可以为了自己肩上的责任而奔赴死亡，例如影片中的唐先生。唐先生是拉贝先生的秘书，与拉贝一起负责难民营的安全，然而当拉贝被迫离开时，他却为了保护家人的安全而委身于日本人。当他终于和日本人成为正式的“朋友”时，他的妹妹却被日本人拖进了慰安所，他的女儿被日本人活活摔死，他的老婆因为被打晕而幸免遇难。他欲哭无泪，在万念俱灰的情况下，他终于明白了：日军是靠不住的，中国人只有靠自己！所以在拉贝的努力下，可以带一个助手和一个助手的家人离开时，他毅然将生的权力让给了另一个渴望生存的人。他留下来了，结果当然是被拉到刑场，然而此时的他却没有了一丝的畏惧。他临死前那从容的姿态，连那个执行任务的日本军官都不敢直视！

中国人民是伟大的，在经历了那段惨痛的历史后，中国重新站立了起来！

如今，我们已有了一个和平安定的生活，可是我们现在美好的生活却都是那些一爱一国英雄用自己的血肉之躯拼下来的。我们要永远铭记那段历史，铭记那些为保护国家而牺牲的伟人们。同时我们也要时时鞭策自己，激励自己，不要让现在安逸的生活消磨了我们的斗志。我们要奋发图强，让中国在世界绽放更耀眼的光芒！

【第2篇】

为了更好的发展创先争优活动，缅怀悄然而逝的生命，我有幸参加了一温一州大学美术与设计学院第四、五学生一党一支部联谊于 2010年10月26日晚6:30在2B3001开展的主题为“记历史，讲和平，创未来”观看红色电一影的活动。

南京六朝的古都，就在我家马鞍山的旁边，她记载了多少历史的辉煌，却也承载了无数历史的血泪，尤其是那场令人心痛不已的南京大屠一杀，多少的英勇士兵被杀，多少年轻的妇女含羞而死，多少的老人小孩睁着无辜而惊恐的双眼倒在血泊里……这是一段血的历史，它时时存在于每一个中国人的心间，历史的血染红当年的南京，也渗入到如今。

《南京！南京！》一部拍了四年的电一影, 真实地还 原了那段最黑暗的岁月，揭开了那段一屈辱惨痛历史的回忆，那个年代的中国人就像一盘散沙，自私、懦弱、不知廉耻；影片中百名难民营的女人，为了其他人能得到生存、食物和棉被，毅然坚强的献出自己的青春、自己的身一体甚至自己的生命自愿去充当日本鬼子的慰安妇，她们也许偷偷的哭了，但哭的是坚强……

《南京！南京！》这是一部值得一看的电一影，虽然作品有诸多的不足，但是它毕竟还 是告诉了我们一些真实的东西，而看完片子后我感到觉得内心很沉重很压抑，胸口闷得不行，脑子里一直在回放着影片里小日本屠城的暴行，看到每个残暴的画面心被揪的好痛好痛，心被震撼的久久不能平复……

此时我不禁想问，为何会那样？这成千上万的中国军民阵里，为何就没有一个生命的呐喊与绝死的反抗？为何他们会麻木到如此？想着想着，我突然又想到了一丝模糊的答案，对比一下日军在占领南京后举行的祭祀舞中的一精一神，我意识到了这不仅仅是国民个人对于生死的对抗，而是一种一精一神的对抗。

事实上我觉得《南京南京》这部电一影是一种态度，她告诉全世界，中国，依然在这里屹立，不管过去，现在，还 是将来，中国人会以意想不到的坚韧好好的打理自己的国家，让每一个人重一温一那个鲜血淋一漓的曾经，让我们为这国家的振兴奋斗。

【第3篇】

期待电一影《南京！南京！》已经很久，终于在今天（24日）特意去看了这部影片。特想谈谈影片中几个深深触一动我的场景：

整部影片时长约140分钟左右，全部影像均为黑白镜头，这样的色调更加重了整个观影过程的沉重感，这种氛围一直持续到影片结束，你甚至能真切感知到你周围观众乃至影院所有观众的这种沉重，全场观众自始自终都鸦雀无声。（除有少数一抽一泣声……）

片一开始，首都南京城在日军飞机、坦克和大炮的进攻下沦陷，一大批士兵想溃逃出城，遭到了另外一批以陆剑雄（刘烨饰演）为代表的坚持抵抗的士兵们组成的人墙的阻拦。溃逃者要求陆剑雄们放他们出城，喊出的理由竟然是“当官的都已经跑了”，不知为什么，看到这里，我突然想起克拉玛依大火中那句“让领导先走”，一种悲凉油然而生。很快陆剑雄们组成的人墙被冲垮，这似乎也预示了接下来的抵抗无望而惨烈。陆剑雄们的顽强抵抗是影片的重点，导演通过不断切换镜头，对比当时中日两军的武器装备（实际是告诉观众们当时中日的国力差距）：日军拥有飞机、坦克、迫击炮，而陆剑雄们却是“小米加步槍”，但却拥有钢铁般的抵抗意志，这正是我们民族生生不息的坚毅品质！尽管这意志在当时抵抗中是那么悲壮！最终陆剑雄们全部被日军俘获后集体槍杀，临死前齐声高呼“中国不亡！！”。突然间想到去年5.12大地震的那句“中国加油，四川雄起”的口号，让人不禁潸然泪下……

抵抗失败后，三十万同胞惨遭日军集体槍杀、焚烧和活埋，首都南京迅即沦为一座死城。幸存的人们被迫逃往拉贝先生的“安全区”，这个所谓“安全区”也仅仅是由于当时日德同盟和拉贝先生的纳粹身份，这样的“安全”注定是有限和暂时的，因为日军随时可以冲进“安全区”抓走中国女人做慰安妇，有一回，日军要求“安全区”必须一交一出100名中国女人当慰安妇，否则就武力摧毁“安全区”。最让我意外并感动地是：先前被人们耻笑并羞辱的一名年轻一妓一女在其他人都沉默不语时，竟然第一个站了出来，没有任何豪言壮语，淡淡的一句“我去……，就避免了更多同胞的劫难，而她自己最后被日军轮一奸一致死。什么是一爱一国？一直是人们争论的，这名一妓一女的行为是不是一爱一国呢？

最后，想说说拉贝先生的秘书唐先生（范伟饰演，演得非常出神入化），唐是当时典型的买办代表。当得知拉贝先生奉命即将回国，他为了自家人今后的安全，向日军告密“安全区”藏有中国军人，导致这些中国军人被屠一杀。但是日军并未履行对这个唐先生的安全承诺，他的孩子被日军从楼上活活摔死，小一姨也被日军轮一奸一逼一疯，而后被槍杀。这些遭遇最终使他醒悟到自己的罪孽，也许为了赎罪，他最后把一个生还 名额让给了别人，被日军槍杀前，嘲笑地对日军军官说：“我老婆又怀上了”！——这也是本片一直在强调的主题：“中国不亡！！”

有条件的同胞可以到影院看看，铭记……

【第4篇】

前段时间美术与设计学院第四第五学生一党一支部举行了一次观看红色电一影的支部活动，影片《南京南京》很多同学都已经看过了，但在活动现场，影片播放时所有同学都在静静地看，完全没有了平时的嬉闹，心情完全被电一影情节所影响。

关于南京大屠一杀的历史，作为一个中国人我们不会忘记：1937年12月13日，日军进占南京城，在华中方面军司令官松井石根和第6师一团一师一团一长谷寿夫等法西 斯 分子的指挥下，对手无寸铁的南京民众进行了长达6周惨绝人寰的大规模屠一杀。

据1946年2月中国南京军事法庭查证:日军集体大屠一杀28案，19万人，零散屠一杀858案，15万人。日军在南京进行了长达6个星期的大屠一杀，中国军民被槍杀和活埋者达30多万人。

日军侵占南京期间强一奸一了成千上万的妇女，往往有妇女受不住日军的折磨而死。除此之外，日军还 强迫乱一伦行为。估计当时发生的强一暴案可能超过20,000宗。

中华民族在经历这场血泪劫难的同时，中国文化珍品也遭到了大掠夺。共抢去图书文献88万册，超过当时日本最大的图书馆东京上野帝国图书馆85万册的藏书量。 南京大屠一杀惨绝千古人寰！ 然而，面对着一系列铁一般的事实，日本人又是怎么说的？？————“南京大屠一杀并不存在，一切都是正常的战争伤亡。”山川出版社的教科书中写道：“１９３７年（昭和１２年）１２月，日军占领了中国首都南京。当时，日军杀害了包括非战斗力量在内的多数中国人（南京事件，见注），随后受到了国际社会的强烈谴责。”要么回避事实，要么轻描淡写。

南京南京剧情实在不想回忆，但是那一幕幕却又不断的在脑海映现……看到日本人要在难民营里挑选一百个中国妇女当慰安妇才能保住难民营里所有的人不惨遭杀害，而这一百个中国妇女甘愿走出来牺牲时，心在泪… 看到那些妇女被惨遭凌一辱后，日本人把那些一裸一体的中国妇女的一尸一体仍到架子车上拉走时，旁边的日本兵在那里放一荡大笑时，心在流泪……难民营里有个德国的医生拉贝要离开难民营回国时，这些在难民营里的妇女及老人们苦苦哀求他不要走，因为她们知道，只要这个德国人走了之后，那些日本人就会无所顾忌的来到难民营开始他们的又一次兽行！这个德国人也是被一逼一回国的，走之前，跪在门外，深深的鞠了一躬！这一躬，意味深长，他想拯救这些难民营里的妇女，老人和孩子，可是光是他自己一个人的力量是远远不够的…… 当我再看到，这些兽行的日本兵，冲杀到医院里，去残杀那些已经重伤在身，又手无寸铁之力的中国士兵时，有些中国士兵为了不被这些兽行的日本兵所凌一辱，就拿起槍自一杀。然而，自一杀后，那些禽一兽不如的日本军官又拿槍上去，对准自一杀的中国士兵补上一槍……

惨痛的历史我们不会忘却，仇恨我们不会忘却！