家风家训读后感

家风家训读后感900字精选6篇

我们的视野因读书而开阔，读作品时，感觉思想插上了翅膀。在仔细品位一番过后，动笔将心中的感触记录下来是一个不错的选择。我们应该从哪些角度分析作品的内容呢？请阅读由我们为你编辑的家风家训读后感，供你参考和使用，请收藏和分享。

家风家训读后感 篇1

在今天，有些家训对我们现代的教育教育也是具有极强的借鉴意义。如仕宦家庭道德教育的成熟代表作《颜氏家训》;帝王家庭道德教育的系统著作唐太宗的《帝范》;诸葛亮临终前留下的《诫子书》，司马光的《训俭示康》，朱柏庐的《治家格言》，《曾国藩家书》八字家训早扫考宝书蔬鱼猪，早、扫即早起和扫除，考指祭祀，宝即睦邻友好，书即读书明理，蔬、鱼、猪即种菜、养鱼、养猪。曾国藩以此为教训教育内容之一，教育曾氏家族子弟，并希望后辈薪火沿承。

但是现在有些家庭教育由于不能输在起跑线上的心理，已经走上了另一条道路。学习成绩第一，给孩子不厌其烦的报各种补习班，假期的孩子不是在游乐场，而是在补习功课的培训机构;谨慎对待陌生人，陌生人成了一个孩子甚至成年人记忆深处的一个词汇，尤其是面对陌生人摔倒在地上时，扶还是不扶竟然由上升为一个社会问题和哲学问题;少走弯路，走捷径，我们看看国家发改委原副主任的育儿经，据他儿子记忆：小的时候每次我爸骑车带我去奶奶家的时候，都不走大路，都串胡同，跟我说这样近，做人要学会走捷径。每次在路上我爸都会教导我，一定要有出息，要做人上人，这样才能过得好，才能受人尊重。这样的教诲在儿子心中深深地扎下了根，让他找到了一条最便捷的成功之路，这就是利用父亲职务的影响力、手中的权力攫取金钱。而最终，父子二人皆锒铛入狱。没有良好的家训，就没有良好的家庭教育，也就没有个人的幸福。

国无德不兴，人无德不立。加强全社会的思想道德建设，离不开家风的传承。它对我们的社会而言，就是一种道德的力量和规则的信仰。一个家庭应该要有它的家风、家训，良好的家风、家训会内化为内化为一种实际行动，在今后的人生道路上越走越宽。

家风家训读后感 篇2

包公治家严格，他的后辈子孙无不谨遵家训。有史可考的是，包公祖孙三代都是深受百姓爱戴的清官。长子包繶，授官太常寺太祝，他廉洁自律，但却英年早逝，留下夫人崔氏和幼子包永年。次子包绶，包公过世时刚满5岁，由寡嫂崔氏抚养。包繶没有留下家业，崔氏依靠替人家洗衣缝补勉强度日。后来崔氏变卖了一点房产，供养包绶和包永年求学。包绶不辜负寡嫂崔氏的厚望，官至六品。在任期间，包绶无论身居何职，都能清苦守节。包绶死后，箱囊之内，除了书籍、著述外，再也没有其他值钱的物品，衣袋里也只找出46枚铜钱。甚至有人猜测，包绶的死，极有可能和清贫有关。

包公的孙子包永年官至正七品，曾任咸平县主簿，崇阳县令。他任职期间，凡厥莅官临事，廉清不扰。遗憾的是期未满而病卒，终年41岁。清理他的财物时，人们发现竟然了无遣蓄，甚至丧葬费用，还是两位堂弟资助的。

家风是社风的基础

家风是社会风气的基础，良好的社会风气，是以良好的家庭风气为前提的。从这个意义上说，我们提高社会的精神文明程度，当从建设好家风始

家庭是社会的细胞，家庭的和谐会带来社会的和谐。同理，家风是社会风气的基础，良好的社会风气，是以良好的家庭风气为前提的。从这个意义上说，我们提高社会的精神文明程度，当从建设好家风始。

家风又称门风。是指家庭成员在长期的家庭生活中逐渐形成并传延下去的价值观念、生活作风、生活方式、行为规范、生活习惯等总和。家风的好坏，关系到一个家庭在社会上的声誉和地位，直接影响家庭成员的成长和发展，因此，中国传统家庭，十分重视家风建设，重视家风对家庭成员的引导作用。

一个家庭的家风形成，不是偶然的，它是家庭成员共同努力的结果。其中有几个因素是起决定作用的：一是有着符合家庭实际情况的家训、家规，要求家庭成员一体遵守。这种家训家规，有的是倡导性的，让家庭成员努力去践行;有的则是强制性的，家庭成员不得违背，否则会受到家法惩戒，《千年包公分集观后感:传承好家风好家训》，。家庭中这一软一硬的家训家规，保证了对家庭成员的引导和约束。二是家庭中家长、长辈的表率示范作用。在家中，凡订立家训或制定家规者，都处于家庭尊长和权威地位，他们不仅对家庭成员提出种种口头或书面的要求和戒条，而且自己往往能身体力行，率先垂范，为儿孙作出榜样。长辈对孩子无论是有形的耳提面命还是无形的潜移默化，都会对家庭成员起到巨大的影响。三是中国家庭中固有的尊祖敬宗观念，使家庭成员易于接受祖训，形成门风。尊祖敬宗是中国家庭道德和家庭伦理的重要组成部分和体现，祖宗的话不能不听成为家庭成员的共识，否则就是不孝。(《宋史包拯传》)包拯此说，一方面体现了包拯治家的严厉，另一方面也可看出，在包公那个时代，家族成员对家籍的重视，被清出家门所背负的社会道德谴责压力是极大的。这种对祖宗的敬畏，是家训家规得以制定和遵从的一个重要前提。

家风家训读后感 篇3

前不久，学校免费发放了一本叫做《家风家训》的书，这本书，我现在已经读完了，其中给我留下最深印象的是《弟子规》。

我现在读了《弟子规》这本书，使我明白了许多道理。《弟子规》里面蕴藏着许多道理1，只要反复领悟，你就会收获颇多！

入则孝里面说到：父母呼，应勿欢，父母命，行勿懒。这句话是说父母长辈叫我们，我们应该立即去，不容刻缓。父母长辈命令我们，我们必须做到，不能想着懒过去，就这样算了。

还记得那次，妈妈对我说：“吃完饭，收碗，洗碗，还要扫地，准备洗衣服。”听着妈妈的说词，我心里顿时一阵火大起来：“知道了，知道了，烦不烦啊。”

此后，我并没有觉得自己做得不对，反而更加得意。自从学了《弟子规》后我才深刻的反省到自己看似平常却很严重的小事。是自己不该反驳。妈妈叫我做的事都是很平常的，而且都是我力所能及的小事，况且，父母每天那么辛苦。如果说：让我做这点小事，我都不愿意，那么我的素质简直太差了。

我认为我不仅没有做到：父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒，我还没有做到的还有很多很多。

如：父母教，须静听，父母责，须顺承。

我还有一次因为害怕公鸡，但还是要煮饭，于是我不敢出去舀米，所以就从楼上去，结果很悲剧，虽然我舀到了米，但是我过去时把油坛子打破了，妈妈回来后，我当时很不高兴，还发了脾气。

当我学习了《弟子规》中的入则孝，我认为我太不应该了，简直是不孝顺的孩子，通过这样的事，我知道，自己做事以后都得小心点，不能马虎，家里的东西都是用钱买来的，弄坏了很可惜，所以以后要注意这样的事再发生。

以后，我一定要尊重父母，为父母分忧，做力所能及的家务，虽然我的学习成绩不是很好，但是，我要努力做一个优秀的学生，做一个人人夸奖懂事的好孩子。

但愿每个中小学生抓住根本，重在实践，当祖国和人民德才兼备的接班人！

家风家训读后感 篇4

暑假期间，反复读了《中国家风》一书，流连于字里行间，畅怀于一个个家风故事，感受于中华民族的精神脊梁，心里久久不能平静。俗话说得好，国有国法，家有家规。所谓的家规归根到底就是每个家庭的家风家训，现如今，24字的社会主义核心价值观人人已经耳熟能详，根据这个，我们结合自己家的情况，梳理制定了自己的家训。我们的家风家训是:孝敬长辈、诚信做人、俭以养德、行善为美、宽容待人、自强自立。

为了和大家一起分享我们的家风家训，我在这里简单跟大家交流一下:我们的家风家训第一条就是孝敬长辈，常言道:百善孝为先，一个人无论他多么有成就，都要以孝字当头，只有孝敬父母，他的事业以及未来都会更加出色;诚信做人就是告诉我们要做一个诚实守信的人，这样我们的周围才会有更多的朋友，也会让自己的工作与家庭受益无穷。行善为美是要以善来践行自己的行动，要日行一善，做到语善、视善、耳善、心善、行善，因为美是从善行开始的;俭以养德，要做勤俭的人，一个家庭如果不勤俭无论有再多的钱财，都会散失殆尽。古人云:俭，德之共也;侈，恶之大也。圣人修身、齐家、治国，都离不开勤俭之道，诸葛亮把静以修身，俭以养德作为修身之道;朱子将一粥一饭，当思来之不易;半丝半缕，恒念物力维艰当作齐家的训言;毛泽东则以厉行节约，勤俭建国为治国的经验。小到一个家庭更应该以勤俭来治家;德是衡量一个人做人的标准，如果一个人只有出众的才华，而他的品格恶劣，那么他的才华会黯淡无光;一个人的才华是建立在品格高尚的基础上，只有品格高尚的人，他的才华才能熠熠生辉。自强自立就是要自己独立生活，有志气，不让父母操心。遇到困难挫折，想出一切有利的办法克服困难，解决问题。

每一个家庭都有自己的家风家训，家风家训是一种延续，更是一种传承。俗话说得好:以小家治大家。只有我们每个家庭自己做好了，国家才会更和谐，世界也会更美好。让我们每个家庭通过自己的家风家训来拥有更多的正能量，这也是实现中国梦的所在。

家风家训读后感 篇5

关于个人品德。古代文言家训对于个人品德的教育主要集中在如何读书和怎样交友两方面。纵览古今家教著作，几乎没有一部著作不教导儿孙要发奋读书和刻苦学习的。当前很多文章把读书归到“职业道德”范畴，我觉得不妥。(如光明日报国学版20xx年6月29日《古代家教的启示》)因为读书和学习很多时候既不是“在公供职”，也不是“履行公职”，应该算做“个人品德”。陆游遗训后人，“子孙才分有限，无如之何，然不可不使读书。”《颜氏家训》中有专门的《勉学》篇。很多家教除勉励学习儒经外，还要求学习书法、绘画、音乐、医药和骑射等“杂艺”。

古人教育子女要慎于择友，十分重视朋友的选择。明代杨继盛告诫儿子：“拣着老实忠厚，肯读书，肯学好的人，你就与他肝胆相交，语言必信，逐日与他相处，你自然成个好人，不入下流也。”建国初期，周信芳演出京剧《打严嵩》时就曾考虑用上这段话。姚舜牧也说：“交宜亲正人，若比之匪人，小则诱之佚游而荡其家业，大则唆之交构以戕其本枝，甚则淫欲以丧其身命，可畏哉!”

总之，我国古代的文言家训精华是我国古代人民(尤其是士大夫)教诲子孙立身处世的教育读本。包含了丰富深刻的人生哲理及我国人民固有的积极进取、奋发向上、团结友爱的可贵精神。我们回顾、认识、了解、汲取古代文言家训的价值内涵和文化精华，对于我们今天提高思想道德素质和弘扬良好道德风尚，对于我们完善社会教育体系和推进生态文明建设，都将起到基础性和普及性的作用。

有了好的家规家训，并不意味着子女就准能成龙成凤。好的家规家训固然可以使人向好的方向发展，但应避免模式化、程式化。因为家规家训只是一个相对比较浓缩的理念，而家庭教育则是一个相对复杂的过程，要防止家规家训教育走向形式主义。

家风家训读后感 篇6

家风也可以代表一个国家的风气，国家就是人民的家，这家风就更为重要了。它要靠人民的努力，遵纪守法，互帮互助，一个国家的繁荣昌盛，不仅仅是物质上的丰富。更重要的是她的风气，一个国家，一个朝代的风气决定了它的衰与盛，只有社会风气好的国家，才能国盛民强，才真正算上一个强国。

孩子是家庭的希望，家庭是社会的细胞。为人父母有义务有责任把家庭料理好、把孩子教育好。尽管使孩子具有高尚品质的责任未必完全在父母身上，但为人父母在心甘情愿当牛做马的同时，树立良好的家风，用好家风培养好孩子，责无旁贷。如果因为家风不好而使自己的孩子不像爱得华而像珠克，不仅会让父母伤心失望，对社会也将贻害无穷。以德立家、以学养家、以俭持家、以国为家。教育孩子崇尚节俭，力戒奢侈。少与他人比钱财、比阔气、比享受。多与他人比修养、比学识、比勤俭。从我做起，从家做起，从现在做起，争当树立良好家风之典范。

《礼记.大学》云:修身齐家治国平天下。家是最小国，国是千万家，家庭建设是国家建设的基础。全员素质提高了，无数最小国的家风也好了，国风、党风、社风、民风自然就好。这样，社会才能安定团结，国家才会繁荣昌盛。

希望家家户户能够形成一个良好的家风，让家风帮助我们学会做人，在社会中形成一个良好的风气!

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