《弟子规》的读后感

《弟子规》的最新读后感900字通用

书籍可以让我们静心，让我们平静的看待各种事物，读完作品之后，我们可以把这些感受写下来。写作品的读后感可以增强我们的印象，加深我们的领悟。你有记录下自己阅读作品时的心态来写作作品嘛？有请驻留片刻，小编为你推荐《弟子规》的最新读后感，希望你更多关注本网站更新。

《弟子规》的最新读后感【篇1】

假期时，我按照教师的安排，学习背诵了国学文章《弟子规》，文章中虽然有很多的意思不太明白，但也学习到了很多东西，自我也按自我的理解，做了很多事情。文章中印象最深的是：弟子规圣人训守孝悌次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文

这段文字的意思是：在日常生活中要做到孝敬父母和长辈，关心爱护兄弟姐妹;其次，一切言行中，要谨慎，要讲信用;和大众交往时要平等仁和，要时常亲近有道德的人，向他学习。假期中，我做到了尊敬爸爸妈妈，爷爷奶奶，姥姥姥爷。听他们的话，为他们做自我力所能及的事。今后，我会更多的学习《弟子规》中的知识，更好的理解。

我觉得学习国学，就是学习中国的传统文化，能让我们更礼貌，更有礼貌，更懂事，更有利于我们此刻的小学生成长。所以我以后要多读书，异常是国学方面的书，多学习中国的传统文化，等我长大了，好做一个传播中国国学的学者。

《弟子规》的最新读后感【篇2】

中华民族积淀五千年历史文化，薪火相传，形成了优良传统美德，彰显于世界文明史。从朱熹的《童蒙须知》，到王应麟的《三字经》，再到李毓秀的《弟子规》，几代大师巨儒，秉承儒家教育传统，注重优良品德从日常行为抓起，先立德，后立身，因此，中华启蒙教育理论为世人所共同推崇，成为人类社会宝贵的精神财富。

《弟子规》乃儒家圣贤之古训，是依据至圣先师孔子的教诲编撰的。“规”即规范，指的是儒家的传统思想。全书以《论语·学而篇》的“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”为中心，用三字经形式阐述而成。它从日常伦理、出门居家、待人接物、为人处世、求学做人及社会生活等各个方面，阐述圣哲的智慧和人生态度，诠释人类赖以生存的传统价值观，主张凡事从身边做起，从自己做起，有诸己，求诸人，其国学高论、大德和哲人圣言，为国内外儒、释、道各家共同倡导，被视为人际交往的礼仪规范和求学做人之根本。

首先，《弟子规》告诫人们要孝敬父母亲，友爱兄弟姐妹。孝悌是中华文化的基础，古人云“百善孝为先”，又曰“举忠臣与孝子之门”，这是因为守孝道者必有一颗善良仁慈之心，推此仁心，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”必能服务于大众，为天下人谋利益。所以，有人提议把孝道列为考察干部的必备条件，这并非没有道理。从治身，到治家，再到治国，孝行是创造和谐社会、安乐生活的重要因素。

其次，《弟子规》告诫人们要慎言谨行，讲求信用。“若无规矩，不成方圆。”社会是有文明准则的，穿着整洁，举止文雅，戒烟节酒等，都是个人修养的体现，作为员工也代表着公司的形象，应予充分重视。做人也是要讲信用的，“诚者有信，仁者无敌”，唯有诚信待人，才能赢得信任。我公司曾因产品包装的小小失误，宁愿蒙受巨大的经济损失而召回该批的全部产品，为的就是赢得客户的信任，树立起过硬的品牌。正因为如此，公司多次被评为“A级诚信单位”。

再次，《弟子规》告诫人们要亲爱民众，亲近仁者。一个人如果对亲人、同事、朋友、客人亲仁，必定会赢得广泛的尊敬，从而树立起崇高的威信。我国领导人的亲民形象赢得了东西方社会的普遍赞誉，我们也经常说：“员工哪怕失去了一根稻草，公司也愿意用金条去换回。”公司对员工的一片爱心，也赢得了员工对公司的无限忠诚，而这正是公司冲破困难走向辉煌的重要保证。

最后，《弟子规》告诫人们要努力学习，不断提高自己。一个爱学习的员工必定是充满朝气的，一个学习型的企业也必定是充满活力的。唯有学习，才能跟上时代前进和企业发展的脚步，与时俱进。

《弟子规》的最新读后感【篇3】

夜色阑珊，窗外是闪烁的霓虹，奢靡的乐声，使空气中充满了暧昧、颓废的味道。疲惫的挤一挤眼睛，合上《弟子规》，那些只有一句三字组成的话语，却依然萦绕耳畔。

“凡出言，信为先，诈与妄，奚可焉。”让我懂得了诚信的至关重要;“凡是人，皆须爱，天同覆，地同载。”让我学会了心存爱心;‘‘借人物，及时还，后有急，借不难”让人明白了与人的相处之道……一本《弟子规》包含了通俗却又深刻的哲理，是给后人取之不尽、用之不竭的思想宝库。

环顾当今社会，经济科技飞速发展，人们的生活日新月异。而与此同时，人们也越来越向“钱”看齐。“圣人之言”早已被抛之脑后，“有钱能使鬼推磨”日趋盛行;“及时行乐”被津津乐道，一部分人浮躁、迷惘、自私、冷漠、懒于读书、得过且过、生活毫无目的、毫无追求。

“本是同根生，相煎何太急?”是帝王之家王公王孙为争王位做出的让后世人不齿的故事。在今天，有多少手足为争夺家财而反目成仇，彼此互相伤害，搞得家中鸡犬不宁，父母左右为难。为了所谓的身外之物，全然不顾昔日的手足之情。亲情对他们来说轻于鸿毛，远不如那重于泰山的财物。倘若他们能谨记“财物轻，怨何生，言语忍，忿自泯”何至于此?

“凡出言，信为先，诈与妄，系可焉。”今何在?越来越多的诈骗技俩出现：手机诈骗、电脑诈骗、传销……到处充满尔虞我诈。三鹿奶粉事件，让那么多无辜的宝宝承受不该有的痛苦，本应该诚信为本的企业，却作出如此不讲诚信、伤天害理的事情。企业如是，有些人亦复如是，在和他人交往中无视诚信，隐瞒事实，靠各种各样花言巧语来欺骗他人从而达到取利于己地目的。凡此种种，人与人之间渐渐失去信任，归根结底都是失去“信”造成的错。

放眼看去，在茫茫人海中，如今还有多少人在诵读《弟子规》呢?在歌舞升平、红灯酒绿的红尘中，还有多少人谨记着孔子的教诲呢?两千多年过去了，还是那轮明月高悬，还是那浪花翻滚，还是那灯光闪烁，但有多少人在万籁俱寂的夜晚，仍徜徉在《弟子规》中?

《弟子规》的最新读后感【篇4】

学习力行《弟子规》，感受传统文化经典弟子规总序开篇是这样教育我们的：弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信。泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。它从人之根本出发，教育我们要从这几个方面对自身进行德行的塑造。首孝悌，就是说做人首先要心中有爱，要孝敬父母。一个人如果连对他有养育之恩的父母都不能尊敬的话，那么他就丧失了做人的根本，对长辈、对领导、对同事、对兄长、对朋友就更谈不上发自内心的尊重，他所做的事情也就很难得到认同。次谨信，告诉我们做人要谨慎，要讲信用，也就是要诚信为本。小到一个人、大到一个企业，如果不能诚实待人，那么他依靠什么立足社会呢?泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。意思是和大众交往时要平等仁和，要时常亲近有仁德的人，向他们学习，以上这些事是学习的根本，非做不可。如果做了还有余遐，还要学习一些其它方面的知识充实自己。这是教育我们如何待人处事、如何学习，要经常学习别人的长处，来弥补自己的缺点，从各个方面来约束自己，提高自身的素质和修养。

《弟子规》的最新读后感【篇5】

中华传统文化博大精深，在中国大地上的每一个人都有受到传统文化的影响。文化是一个连续的传递过程，它需要很多人去接受它，学习它，传授它。这一种思想理念在我们中华大地上延续了五千年，哪个中华人民还没有受到传统文化的影响呢?虽然传统文化在近代屡遭浩劫，越来越多的人选择了遗忘，而她依然在中国大地上有很强的生命力，并完全消失在我们眼前，但它需要我们去学习它，感受它，传承它。

其中《弟子规》让我在快乐中感情得到了升华，也懂得了很多的做人的道理。教会了我怎样对待父母，对待老师同学，对待朋友;教会了我怎么做生活中的小事，提高了我的道德修养;它启发了我的智慧，震撼着我的心灵。我常常在想，如果我早点知道这些做人做事的道理，也许我的人生际遇会和现在大不相同。

父母呼，应勿缓;父母命，行勿懒。父母教，须敬听;父母责，须顺承。这些都是《弟子规》中孝顺父母的基本要求，但我们却有很多都做不到。以前觉得父母爱子女都是非常自然的事，身在福中不知福，无法体会父母的辛苦和委屈。亲所好，力为具;亲所恶，谨为去。身有伤，贻亲忧;德有伤，贻亲羞。父母辛苦供养我们读书，而我有时却不能如他们所愿，让他们非常失望;父母委婉的建议，我们不但不听，听了还会觉得烦，有时甚至故意做些让父母生气又伤心的事。这不是我们中华民族的优良作风，因为我们学习传统文化学的太少。

所以当我们学了《弟子规》才会知道，家庭、事业和身体的好坏，不仅仅只是自己一个人的事，要时刻想着身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。读了《弟子规》，学习它里面一些行为习惯，对正在成长的我们，给了一个很好的启示：我们在日常生活中首先要作到孝敬父母，尊敬老师，关心同学，说话做事要小心仔细，在日常的生活中要多和思想高尚的人在一起学习，在学习之余，要多读书，多学习一些科学文化知识，不但会对我们传统文化有更深入了解，也会对未来我们自己留下了一个完美的句号。

学习《弟子规》，学习了中华传统文化，我想不仅仅是一个提高个人修养的过程，更是一个思想升华的过程。对任何一个人的成长来说，是十分必要的。学习传统文化并传承它，这样，让我们中华传统文化在这里绽放，让中华传统文化走向全世界，世界将会变得更加美好！

《弟子规》的最新读后感【篇6】

中华民族具有五千年悠久的历史文化传统，而构成我国传统文化的核心就是古代圣贤所创造的启蒙经典。自从读了《弟子规》后，我深有感触。

“弟子规，圣人训，守孝弟，次谨信”，这几句话的意思是：首先，在日常生活中要做到孝敬父母，友爱自我的兄弟姐妹，其次一切言行中，要谨慎，要讲信用。在《弟子规》众多经典名句当中，这几句是我最喜欢的。

在日常生活中，我虽然做到了孝敬父母，尊重长辈，可是，却没有做到友爱自我的兄弟姐妹。一次，妈妈买了一些零食回来，妹妹正在做作业，并不明白有吃的，于是，我自个儿痛痛快快的吃了一顿。结果，妹妹做完作业后看到一包包空零食袋，号啕大哭，我还不以为然，昂着头，兴高采烈地玩电脑去了。还有一次，我和表弟在旱冰场滑旱冰，表弟不细心摔倒了，手脱了臼，大哭大嚷着要回去。我无可奈何，依依不舍地离开了旱冰场。在回家的路上，我不停的责骂表弟，说他是懦夫、毛毛虫等弱不禁风、经受不了风雨的事物。此刻想起这些事来，我真是觉得无地自容、羞愧不已。

“融四岁，能让梨，弟与长，宜先知”，我们中华民族就有许多孝敬父母、友爱兄弟姐妹的人，就拿孔融来说吧：孔融在四岁时，家人买梨给他治疮，可孔融觉得自我应当关爱关心自我的人，便将大梨让给了别人，自我只吃最小的梨。以后我也要像孔融学习，更加关爱自我的兄弟姐妹，处处想到他们，有好的东西时与他们共同分享，而他们有困难时，我也要主动伸出援助之手，，当他们烦恼时，也要为他们排忧解难，和他们共同开心，共同忧伤，团结互助。

今后，我必须会做到“首孝弟，次谨信”，与亲人共处一片蓝天，互相关爱帮忙。而《弟子规》也将陪伴我走过以后的人生!

《弟子规》的最新读后感【篇7】

《弟子规》是一部流传已久的经典名著。读幼儿园的时候，我摇头晃脑背得一知半解，我小学后再细细品读，我感受到中华传统文化的博大精深。

百善孝为先。《弟子规》将入则孝放在第一位，孝敬父母，要做到父母教，须敬听；父母责；须顺承，出必告，反必面，居有常，业无变。尊长敬老是中华民族的传统美德，世上多一孝子，人间就少一忤逆。

一个人孝顺父母，别人也会尊重敬他信任他。在这方面爸爸妈妈给我们做了很好的榜样，他们时刻以《弟子规》严格要求自己，对爷爷奶奶外婆非常孝顺，因为爸爸妈妈孝顺，所以他在工作上很顺利，在社会上也得到很多人的尊重。只要别人一提起我爸爸都会竖起大拇指，都说他是一个大孝子，大好人。

一个人如果不孝顺父母，别人是不愿意和他交朋友的。孝顺父母是人类的美德，甚至是动物的本能，羔羊有跪乳之恩、牛有舐犊之情、乌鸦还知报恩，觅食喂养飞不动的老乌鸦，这就是人们说的孝乌。一个人不孝顺父母，他连动物都不如。爸爸常说：对有养育之恩的父母都不孝顺，对别人就不会真诚，这个人品很差，是不可靠的，他不会得到别人的尊重和帮助，在事业上也不会获得成功。

爸爸常常鼓励我：能够孝敬自己的父母，是小孝；能够孝敬天下人的父母，这是大孝；能够自己立身行道、成圣成贤，能全心全意为人民谋利益，为万世开太平的，这叫至孝。这就是《弟子规》里的经典名言：泛爱众，而亲仁，凡是人，皆须爱；天同覆，地同载。我们是小学生，但是要积小孝成大孝，爸爸妈妈教育我们有能力时要经常捐钱捐物给贫困山区学生和困难群体。除了孝敬自己的父母以外，心中还要有大孝至孝，我们要用实际行动团结同学，尊敬师长，勤奋学习，报效祖国。

《弟子规》的最新读后感【篇8】

从古至今，孝一词就贯穿着华夏五千年的历史长河，浩浩汤汤地流淌在炎黄子孙的心间，浸透于骨髓之中。孝，古语便有百善孝为先，可见孝的重要性。现如今再次翻阅《弟子规》，细细品味着孝所饱含的韵味，只一句，便对孝有了更深一层次的感悟。

《弟子规》一书原名《训蒙文》，由我国清朝康熙秀才李毓秀所作，其内容简言之无非是孝顺父母、恭敬兄长，谨慎言之类古训。而令我印象最为深刻的，便是开篇第一句--入则孝，是学生主修的第一门课。入是在家。孝是善事父母，就是在家要善事父母。善事，一个是心，一个是待。心即是心里面念念不忘父母对我们的养育之恩，待即是念念都要照顾到父母。我们能以这样的心去做，就是善事父母，这就是做人的根本，而且我们都应具备的，不只是口头说说，更应是怀有孝心并付出行动。

犹记得第一次接触此书是在初中时。小姑从寺庙回来带回来了几本书，便是《弟子规》，记得我当时的表情是嫌弃的，毕竟这类书喜欢的人肯定不多，而且当时小姑还要求我背下，当然，至今我都没有背过，但不可否认的是，它确实会对人产生有益的影响，像父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒，父母教，须敬听，父母责，须顺承，也就是说如果父母呼唤自己，应及时应答，不要故意拖延迟缓，如果父母交代事情之做，应立刻动身去做，当父母教诲责备自己时，应认真聆听，不可顶撞父母。反观自己，以上要求寥寥无几能做得到，在孝方面的事件上，自己的确做得不对，平时对父母的关心就少了；只是顾着自己，忽视了父母因我们而催生的白发与皱纹。更不要说孝敬了

孝，是中华之传统的美德，古代留着一个又一个令人津津乐道的孝事，像香九龄暖席。讲述的是一个名叫香九龄的人，自幼便是很孝敬父母，他知道父亲劳作很辛苦，为了让父亲睡好觉，冬天，他跑到父亲的房里，替父亲用自己身子把被席捂热，才招呼父亲睡下；夏天，他为父亲扇风，驱赶蚊虫，他的孝行受到远近人家的称赞，《弟子规》中冬则温，夏则清，晨则行，昏则定。讲述的便是如此，现如今时代在发展，我们也不需要像香九龄那样冬为父暖席，夏为父驱蚊扇风，因为有风扇，空调等一切电器用品为人类服务，但香九龄对父亲的孝行值得我们每一个人学习，除此之外，像卧冰求鲤，王祥求笋等时间也是一个个鲜活的孝敬长辈的例子。

出必告，反必面，外出时，记得要事先告诉父母的去向，回来时，要与父母见面，报个平安，以免他们担心，这是多数人都能做到的，然而，居有常，业无变，只是极少数人能做到，现在的很多人都背井离乡，离开落后、偏僻的山村，去到另一个喧嚣的世界城市，为谋生，他们那里安家、工作，可能会把父母留在山村中，成为空巢老人，也只有逢年过节才能相聚，曾看到一篇报道。一位母亲做了份这样一个账单：儿子读书时，我可以天天见他，现在而结婚生子了，我只有过年时才见他一次，如果我活到85岁，那我还有40次机会见他。看了这份账单，我能体会到来自那位母亲的辛酸。常回家看看开始在社会上呼吁，其实，作为一个母亲，最大的心愿不是你给她多少钱、买多贵重的东西给她，她需要的只是你常回家陪陪她，和她说话聊点家常，这就是对她最大的孝敬了。

百善孝为先，我知道作为子女的我们，也许为父母做的真的没有《弟子规》里要求那么高，但我们可以从一些细小的事情入手，在生活中我们可为父母分担家务，在他们劳作完后递上一杯热茶，并说一句辛苦了，在与兄弟姐妹相处时要和睦相处、兼爱，父母看到我们这样，该是你欣慰；学习上，我们可努力创造好成绩，用好成绩来报答他们其实大多数中国人做不到像外国人那样能开放的说我爱你，但我们能用行动我们是爱他们的，孝敬他们的，哪怕这些腥味跟他们为我们付出的相比，是那么的微不足道

读了《弟子规》，就我个人而言获益匪浅，明白了孝在真谛是什么，也希望我们每个人都怀有一颗孝心，让中华之美德得到发扬与延续，让中国这个文明古国、礼仪之邦更加瞩目于世。

树欲静而风不止，子欲养而亲不待，莫等闲，趁父母还在身旁，请及时行孝。

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