《弟子规》读后感

《弟子规》读后感汇总8篇

高尔基曾说过“书籍是人类进步的阶梯”，作者写的作品蕴含深刻的思想。此时我们可以将自己的感悟和理解写成读后感。你知道如何写一份作品读后感吗？也许"《弟子规》读后感"就是你要找的，请收藏并分享给你的朋友们吧！

《弟子规》读后感 篇1

“弟子规，圣人训。首孝悌，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文……”这是多少人都能朗朗上口的《弟子规》，可这其中的道理，又有几个人懂得？这其中的要求，又有几个人真正做到了？

《弟子规》中有云，“父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒；父母教，须敬听；父母责，须顺承。”意思是说：父母叫你的时候，就应该立即答应，父母有什么事要你去做的时候，千万不要拖拖拉拉，更不能偷懒。父母的教诲一定要恭恭敬敬地牢记在心里，父母批评你，一定有他的道理，所以你必须虚心接受。

说得真好！难怪俗话会说：百善孝为先。

这几天，我刚好阅读了《弟子规》这本书，领略了中华文化的博大精深，明白了孝道的意义非凡。而今天下午在放学的路上，我就看到了令人感动的一幕。

这是一个特别爱高高地扎着丸子头发的小女孩，圆圆胖胖的脸，笑起来还有两个浅浅的酒窝，看起来特别可爱，估摸是读二三年级了吧。也许是住得远，几乎每天我都会看见他在校门口旁边商店的屋檐下等她妈妈来接。

这天，天突然下起了大雨。我们都跑到屋檐下躲雨。几分钟过去了，十几分钟过去了，雨还是噼里啪啦地下个不停。很多同学被送伞来的家长接走了，只剩下我们几个焦急地等在原地。我也忍不住猜测爸爸妈妈为什么那么久还不来接我，抱怨着烦人的鬼天气。可不经意回头一看，那个小女孩却静静地靠在墙壁上，抬头仰望，眼角带着淡淡的笑，仿佛在欣赏什么。

“你在看什么？”我好奇地问。

“雨。”她轻声回答，声音清脆，真好听。

“雨？雨有什么好看的！就是这雨让我回不了家！”

她扭头看着我，笑了，又露出那浅浅的酒窝。

“当然好看了。你看这雨，晶莹，透亮，像珠子一样一颗一颗从天上掉下来……妈妈，我在这里！”我还没反应过来，就看见小女孩跑了出去。百米之外，小女孩一把夺过妈妈手中的菜，把妈妈也拉到了屋檐下。

“妈妈，看你衣服都湿了，我帮你拍拍。妈妈，你不用着急的，我会乖乖在这里等你的。我不会乱跑的。妈妈，回到家了，你要快点洗澡，别感冒了……”那清脆的声音一直在耳边响起，而那位衣衫尽湿，却并不显狼狈的妈妈只是微笑，没有多余的话，差点让我弄不明白谁是妈妈，谁是孩子了。

瞧，这不就是《弟子规》说的“孝”吗？小女孩做到了，我也懂了。

《弟子规》读后感 篇2

从古至今，孝一词就贯穿着华夏五千年的历史长河，浩浩汤汤地流淌在炎黄子孙的心间，浸透于骨髓之中。孝，古语便有百善孝为先，可见孝的重要性。现如今再次翻阅《弟子规》，细细品味着孝所饱含的韵味，只一句，便对孝有了更深一层次的感悟。

《弟子规》一书原名《训蒙文》，由我国清朝康熙秀才李毓秀所作，其内容简言之无非是孝顺父母、恭敬兄长，谨慎言之类古训。而令我印象最为深刻的，便是开篇第一句--入则孝，是学生主修的第一门课。入是在家。孝是善事父母，就是在家要善事父母。善事，一个是心，一个是待。心即是心里面念念不忘父母对我们的养育之恩，待即是念念都要照顾到父母。我们能以这样的心去做，就是善事父母，这就是做人的根本，而且我们都应具备的，不只是口头说说，更应是怀有孝心并付出行动。

犹记得第一次接触此书是在初中时。小姑从寺庙回来带回来了几本书，便是《弟子规》，记得我当时的表情是嫌弃的，毕竟这类书喜欢的人肯定不多，而且当时小姑还要求我背下，当然，至今我都没有背过，但不可否认的是，它确实会对人产生有益的影响，像父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒，父母教，须敬听，父母责，须顺承，也就是说如果父母呼唤自己，应及时应答，不要故意拖延迟缓，如果父母交代事情之做，应立刻动身去做，当父母教诲责备自己时，应认真聆听，不可顶撞父母。反观自己，以上要求寥寥无几能做得到，在孝方面的事件上，自己的确做得不对，平时对父母的关心就少了；只是顾着自己，忽视了父母因我们而催生的白发与皱纹。更不要说孝敬了

孝，是中华之传统的美德，古代留着一个又一个令人津津乐道的孝事，像香九龄暖席。讲述的是一个名叫香九龄的人，自幼便是很孝敬父母，他知道父亲劳作很辛苦，为了让父亲睡好觉，冬天，他跑到父亲的房里，替父亲用自己身子把被席捂热，才招呼父亲睡下；夏天，他为父亲扇风，驱赶蚊虫，他的孝行受到远近人家的称赞，《弟子规》中冬则温，夏则清，晨则行，昏则定。讲述的便是如此，现如今时代在发展，我们也不需要像香九龄那样冬为父暖席，夏为父驱蚊扇风，因为有风扇，空调等一切电器用品为人类服务，但香九龄对父亲的孝行值得我们每一个人学习，除此之外，像卧冰求鲤，王祥求笋等时间也是一个个鲜活的孝敬长辈的例子。

出必告，反必面，外出时，记得要事先告诉父母的去向，回来时，要与父母见面，报个平安，以免他们担心，这是多数人都能做到的，然而，居有常，业无变，只是极少数人能做到，现在的很多人都背井离乡，离开落后、偏僻的山村，去到另一个喧嚣的世界城市，为谋生，他们那里安家、工作，可能会把父母留在山村中，成为空巢老人，也只有逢年过节才能相聚，曾看到一篇报道。一位母亲做了份这样一个账单：儿子读书时，我可以天天见他，现在而结婚生子了，我只有过年时才见他一次，如果我活到85岁，那我还有40次机会见他。看了这份账单，我能体会到来自那位母亲的辛酸。常回家看看开始在社会上呼吁，其实，作为一个母亲，最大的心愿不是你给她多少钱、买多贵重的东西给她，她需要的只是你常回家陪陪她，和她说话聊点家常，这就是对她最大的孝敬了。

百善孝为先，我知道作为子女的我们，也许为父母做的真的没有《弟子规》里要求那么高，但我们可以从一些细小的事情入手，在生活中我们可为父母分担家务，在他们劳作完后递上一杯热茶，并说一句辛苦了，在与兄弟姐妹相处时要和睦相处、兼爱，父母看到我们这样，该是你欣慰；学习上，我们可努力创造好成绩，用好成绩来报答他们其实大多数中国人做不到像外国人那样能开放的说我爱你，但我们能用行动我们是爱他们的，孝敬他们的，哪怕这些腥味跟他们为我们付出的相比，是那么的微不足道

读了《弟子规》，就我个人而言获益匪浅，明白了孝在真谛是什么，也希望我们每个人都怀有一颗孝心，让中华之美德得到发扬与延续，让中国这个文明古国、礼仪之邦更加瞩目于世。

树欲静而风不止，子欲养而亲不待，莫等闲，趁父母还在身旁，请及时行孝。

《弟子规》读后感 篇3

作为一名教育工作者，既然认识到在现代的家庭教育中缺少中华传统文化教育这一方面，就应该从我们现在的学校教育做起，弥补上。以便让我们培养的学生在走上社会后，不会因为道德的欠缺而遭受挫折和失败。《弟子规》是根据《三字经》编写的。其中的礼仪规范是做人的根本。就像大树，只有根扎得牢，树才会长得茂盛。做人，只有将最基本的道德建立起来，一个拥有谦虚恭敬仁慈博爱的心的人，才会在今后的生活、工作中立于不败之地。就像画画，让没有绘画基础的孩子发挥想象创作是不会创作出一幅优秀的作品的。不懂得做人的基本道理，凭着自己的意愿任意胡为，那他不会被别人接受，他的人生不会快乐。我也没有接受过正规传统文化教育，在学习了弟子规后，我就觉得自己有责任和义务在正确理解古老地中华文化的基础上将这块文化瑰宝传承下去。真心希望我们每位教育工作者能够认识到这一点，从我们班级教育的一点一滴做起，帮助每一位学生树立起正确的人生观。

《弟子规》读后感 篇4

有很多人他都误以为在此刻礼貌的社会，高科技、高物质享受的社会当中，传统的文化已经不贴合时代潮流。所以有很多古圣先贤所留下来的这些文化精髓，能够说是遭人所遗弃，很多人都不晓得这些宝藏它的可贵。尤其近一、两百年来，中国遭受极大的动乱，许多的传统文化道德都在这个荡乱的时代当中，被破坏殆尽。尤其是道德，德教，在今日能够说是已经完全失去了。很多人也很感叹，当今的社会不安宁，人在茫茫的人生当中，不知所为何来，能够说是茫然无知。

"弟子规"有很多块："入则孝、谨、信、泛爱众、亲仁、有余力"在看完弟子规的时候，在我生活不足的地方改善了。比如说：在吃饭的时候，长者没坐下吃饭，我们应当等着大人们吃饭。

还有，我们都明白，人一生出来，与我们最接近的就是家庭，有良好的家庭，才能孕育优秀的下一代。所以我们看到此刻社会它的动乱，我们能够说源于家庭不健全。如果说来改善这样的社会，应当要从我们的学习中着手，而我们最根本的基础点，就建立在家庭当中。所以家庭教育是一切教育的根本，有良好的家庭教育，才有可能学校的教育，社会教育才有可能更进一步的发挥出来，所以，家庭教育才是我们的根本。

你明白吗?在古时候，他们十分重视儿童教育，从小就了解应当如何把儿童教好。为什么他们这么重视?因为小孩一生出来，他没有受到社会的污染，他们很纯洁。如果你恶他就恶，你善，他就善。

弟子规读后感(25)：

学习《弟子规》，仅是一个提高个人修养的过程，更是一个思想升华的过程。对一个人的成长来说，是十分必要的。爱周围的人，爱这个世界。仅有这样，这个社会才变成和谐的社会，这个世界才变成和谐的世界。

它告诉我们做人首先要尊敬、孝敬父母，是父母生育了我们，养大了我们，没有父母就没有我们。《弟子规》里有这样的一句话“亲爱我，孝何难，亲憎我，孝方贤。”它的意思是：不管父母、亲人爱不爱你，都要尽做人的孝道，尊敬父母、亲人，不能忘记父母的养育之恩。如果连自我的父母都不爱、不孝敬，又怎样能去爱别人呢

俗话说：善有善报、恶有恶报，一个人如果对自我的父母不孝顺、和兄弟姐妹朋友不和睦，那么他的孩子都会看在眼里，有一天他的孩子还会去学习，自我的行为不光会影响自我也会影响孩子的一生。记得有一则小笑话是说，有个老人年纪大了，双手经常哆嗦，他的儿子儿媳嫌弃他，有一次吃饭的时候，老人打破了一个碗，老人的儿子儿媳十分生气，对着老人发了一顿火，从此之后，让老人用木碗吃饭。有一天，这对夫妇发现自我的儿子在玩木头，就问儿子在干什么，儿子说在给他们做碗呢，等到他们老的时候给他们用。这个故事告诉我们对孩子最好最有效的教育方法就是身教。

如果每一个人能够做到，我们的和谐社会才是能够期待。

《弟子规》读后感 篇5

天天清晨，撒满光辉而显得生气希望一片的校园里，伴着悠扬的音乐，便会传来朗朗的诵读之声，整洁而又洪亮。同学们在读什么呢?哦，原来是我们第三实验小学人人都在诵读的《弟子规》。

《弟子规》为孔子编著。古往今来，有多少文人墨客学习《弟子规》(固然他们早已当客成名)?不计其数。就连权力至上的天子也对它“怵”三分，拜倒在它脚下。如唐太宗李世民，他常常采纳下属的准确劝谏，先后接受了魏征二百多次批评规劝，还把他比作可以纠正自己过失的一面镜子。由于“不亲仁，无穷害。小人进，百事坏。”唐太宗对臣下的意见能够当真听取，择善而从，这在中国历代的封建天子中是无人可比的，正可谓“行高者，名自高。人所重，非貌高。”同时让我们懂得“善相劝，德皆建。过不规，道两亏。”

《弟子规》教育人们首要是孝顺父母、友爱兄弟，其次是在日常糊口中，行为要谨严、言语讲信用。每时每刻对世人都得有爱心，向每个人学习，有仁德情怀。然而糊口中我也有做得很不够的地方，记得那一次……

我刚熟背完“对饮食，勿拣择，食适可，勿过则。”就被爸爸叫去吃饭。我一边嗯嗯呀呀地允许着，一边慢悠悠地走出房间，然后慢腾腾地去洗手，磨蹭了好一会儿才到餐桌，还东张西望一副心不在焉的样子，不觉间，当回过神来时，才发现碗了多了好多菜：红萝卜、大白菜、香菇……好像把白米饭也压得喘不外气来，简直就是喧宾夺主嘛，我满脸不兴奋，情不自禁把碗里的菜统统夹回盘子里。爸爸此时又开始了他的说教：“吃不能只是为了好吃，而要吃得健康，这些菜富含维生素……”我最怕听爸爸的“经书”了，只有乖乖把那些菜“物归原碗”，皱着眉头委曲“一扫而光”。可是，一旦有机会在串串香眼前，我却是表现得那样“贪婪”，一连可以挑十几串，风卷残云地吧唧吧唧嚼得欢。由于这样的“垃圾食物”若非特殊情况爸爸妈妈是绝对不会让我碰触的，可我就是嘴馋，怎会不掌握机会狠狠地一饱口福呢?

现在你该知道我为什么长得高却长得瘦的缘故了吧?是的，挑食!特别是对吃生果，从来都不主动，最让爸爸妈妈头疼。我可是在妈妈使出浑身解数后才开始慢慢喜欢上香蕉、草莓、奇特果、橙子、甘蔗的呢。

“对饮食，勿拣择。食适可，勿过则。”相信在《弟子规》的不中断感化下，在爸爸妈妈老师等长辈们的关怀教导下，我一定也会对最近被评为全球十大健康食品之首的苹果情有独钟的，对富含维生素A、B、C的青菜来者不拒的，由于它——《弟子规》乃是我成长之路的良师益友也!

《弟子规》读后感 篇6

学了《弟子规》让我懂得了很多做人、做事的道理。

“亲有疾，药先尝。昼夜侍，不离床。”当父母生病的时候，煎好的药汤，我们应该先尝一尝。还要不分昼夜的在病床旁服侍兵种的父母，一刻也不能离开。

“用人物，须明求。倘不问，即为偷。借人物，及时还。后有急，借不难。”使用别人的物品，必须明确的提出请求，以征得别人的同意。倘若不征求别人的意见就去使用别人的物品，这样的行为就是偷窃。借用别人的东西，用完了要及时归还，这样以后要是有什么急需，再次借用的话就不难了。

“读书法，有三到。心眼口，倍皆要。”读书的方法有三到：心到、眼到、口到。心要记，眼要看，口要读。对于读书来说这三点都很重要。

当然，《弟子规》的内容还有很多，我就不一一列举了。

亲爱的同学们，希望你们也和我一样，加入到诵读国学经典的活动中来，让我们把经典传承下去。

《弟子规》读后感 篇7

“弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信......”天天的清晨，这种琅琅的读书声总能在校园的上空回荡。这个学期，我们学校开展了全校师生共读《弟子规》的流动。天天早上，当锦绣的向阳把光辉尽情地洒向校园的每一个角落，学校的音乐也随之响起。这时，同学们个个捧起国学诵本，随着音乐收视反听地大声诵读《弟子规》。

“书读百遍，其义自见”，这样日复一日地诵读，徐徐地，我感悟到了许多道理，学会了做人的根本，也发现自己在学习和糊口中还存在着许多缺点，并下定决心把这些坏习惯改正过来。

中国有句古话：百善孝为先。孝从古流传至今，可是，我们这一代人却由于父母的溺爱、呵护，健忘了孝。《弟子规》中说，“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒。父母教，须敬听，父母责，须顺承。”以前，妈妈叫我帮忙做一些事时，我老是慢吞吞的，非常不情愿，妈妈叫我动作快点，我仍是拖拖拉拉;练琴的时候，妈妈指出了我的不足，我却是置若罔闻，还觉得很烦;出错时，妈妈求全我，我还常常顶撞，直到衣架在妈妈手中时，我才害怕。想想过去的自己，真是觉得非常惭愧。自从学了《弟子规》之后，我常常用里面的话来指导自己的言行。现在，妈妈叫我，我就会赶快到妈妈身旁，并且做事也不拖拉了。妈妈教导的时候，我不敢再顶撞了，而是低头反省，虚心接受。我的这一改变也让我尝到了甜头，不但妈妈说我懂事了，变孝敬了，而且自己的各项学习也提高了许多，这可都是《弟子规》的功劳啊!

《弟子规》中还说“对饮食，勿拣择，食适可，勿过则。”可以前的我呢?吃饭的时候，总是很慢，有时还会挑食，食量老是不多。可是，假如有一天太饿，吃了良多还觉得不饱，再吃，到了最后，感觉肚子多快要撑破了!以前的我很瘦，还常常生病。去年，我就是由于生病，所以“艺术节”的良多流动都不能参加。现在，我不中断地改变自己不好的饮食习惯，努力做到《弟子规》里面的要求。徐徐地，我的身体变健康了，今年还在“校运会”上获奖了，真得感恩《弟子规》!

从《弟子规》中我学会了感恩他人，孝顺父母，尊敬师长，友爱同学等许多做人的道理。心情不好或者脾气急躁的时候，我会想一想《弟子规》，心里天然而然就平静了许多。《弟子规》虽只是一本几百个字的小本子，却有着神奇的气力，是我的良师益友，更是我人生的指明灯。

《弟子规》读后感 篇8

夜色阑珊，窗外是闪烁的霓虹，奢靡的乐声，使空气中充满了暧昧、颓废的味道。疲惫的挤一挤眼睛，合上《弟子规》，那些只有一句三字组成的话语，却依然萦绕耳畔。

“凡出言，信为先，诈与妄，奚可焉。”让我懂得了诚信的至关重要;“凡是人，皆须爱，天同覆，地同载。”让我学会了心存爱心;‘‘借人物，及时还，后有急，借不难”让人明白了与人的相处之道……一本《弟子规》包含了通俗却又深刻的哲理，是给后人取之不尽、用之不竭的思想宝库。

环顾当今社会，经济科技飞速发展，人们的生活日新月异。而与此同时，人们也越来越向“钱”看齐。“圣人之言”早已被抛之脑后，“有钱能使鬼推磨”日趋盛行;“及时行乐”被津津乐道，一部分人浮躁、迷惘、自私、冷漠、懒于读书、得过且过、生活毫无目的、毫无追求。

“本是同根生，相煎何太急?”是帝王之家王公王孙为争王位做出的让后世人不齿的故事。在今天，有多少手足为争夺家财而反目成仇，彼此互相伤害，搞得家中鸡犬不宁，父母左右为难。为了所谓的身外之物，全然不顾昔日的手足之情。亲情对他们来说轻于鸿毛，远不如那重于泰山的财物。倘若他们能谨记“财物轻，怨何生，言语忍，忿自泯”何至于此?

“凡出言，信为先，诈与妄，系可焉。”今何在?越来越多的诈骗技俩出现：手机诈骗、电脑诈骗、传销……到处充满尔虞我诈。三鹿奶粉事件，让那么多无辜的宝宝承受不该有的痛苦，本应该诚信为本的企业，却作出如此不讲诚信、伤天害理的事情。企业如是，有些人亦复如是，在和他人交往中无视诚信，隐瞒事实，靠各种各样花言巧语来欺骗他人从而达到取利于己地目的。凡此种种，人与人之间渐渐失去信任，归根结底都是失去“信”造成的错。

放眼看去，在茫茫人海中，如今还有多少人在诵读《弟子规》呢?在歌舞升平、红灯酒绿的红尘中，还有多少人谨记着孔子的教诲呢?两千多年过去了，还是那轮明月高悬，还是那浪花翻滚，还是那灯光闪烁，但有多少人在万籁俱寂的夜晚，仍徜徉在《弟子规》中?