过秦论读后感

热门教案:《过秦论》教案(5000字)

读后感就是读书笔记，它是阅读一个作品后的心得体会。一个人想要获得成功，书籍就是他/她最可靠的朋友，对于网络推荐阅读作品，相信您在阅读之后会有专属自己的收获，要真正地理解作品，其实需要以读书心得的方式去认真回味。一篇优秀的作品读后感是怎么样写的呢？以下是小编为大家收集整理的“热门教案:《过秦论》教案(5000字)”，供大家参考，希望能为大家提供些许帮助。

《过秦论》教案【篇1】

【教学目的】

1、知识与技能：

积累一些实词，巩固词类活用中的使动用法、名词作状语的用法。

了解铺张渲染、对比论证和借古讽今的方法。

2、过程与方法：诵读法、讨论法、点拨法。

3、情感态度与价值观：理解作者反对暴政、提倡仁政的政治主张在当时条件下的进步意义及其历史局限。

【教学重难点】

1、积累一些实词，巩固词类活用中的使动用法、名词作状语的用法。

2、理解作者反对暴政、提倡仁政的政治主张。

【知识链接】

写作背景：

春秋以来，战乱频仍，加之秦统一后的暴政、秦末农民起义和楚汉之争，社会经济遭受了五百年来的特大破坏。农民大量流亡异乡，不得耕作；还有些为生计所迫，卖妻鬻子或自卖为奴。战乱使人口锐减，商业萧条。奸商囤积居奇，物价昂贵，米一石值万钱，马一匹达百金。新建立的西汉政权，府库空虚，财政困难。史载当时：“自天子不能具钧驷，而将相或乘牛车，齐民无藏盖。”人民很需要休养生息。针对这种现实，为巩固西汉政权，贾谊借“过秦”以“规汉”，主张施行仁政，“与民休息”。当然，贾谊所说的“仁政”，完全是站在统治阶级立场上的，不可能包括消灭剥削、消灭阶级压迫等内容，这是历史的局限、阶级的局限，我们不能苛求。

作者简介：

贾谊（前200—前168），西汉洛阳人。西汉著名政论家、文学家，最早的汉赋作家之一。年少即以文才超众著称。20多岁时汉文帝召为博士，不久提升为太中大夫。后因在政治方面多次提出改革建议，触犯权贵，被谪为长沙王太傅。四年后被召回，为文帝宠子梁怀王太傅。死时仅33岁。他的政论散文《过秦论》《陈政事疏》（也称《治安策》）《论积贮疏》等，体现了新兴地主阶级政治家的远见卓识、积极进取的精神和改革现实的坚决态度。他的文章峻拔锋利，针砭时弊，淋漓酣畅，对后世散文创作很有影响。其文章，明人辑有《贾长沙集》，另传有《新书》十卷。他的为人，很为司马迁推崇，司马迁把他和不同时代的屈原相提并论，撰写了《屈原贾生列传》。

【知识积累】

（一）熟读课文，背诵课文最后三段。

1、注意下列加点字的读音：

崤函（xiáo）既没（mò）膏腴（yú）逡巡（qūn）镞（zú）

系颈（jì）黔首（qián）瓮牖（yǒu）氓隶（ménɡ）腴（yú）

隳名城（huī）鞭笞（chī）轸（zhěn）镞（zú）笞（chī）

恬（tián）藩（fān）瓮（wènɡ）牖（yǒu）

（二）小组合作归纳字词意义、用法以及文言句式

1、请找出下列句子中的通假字并解释意思。

①外连衡而斗诸侯：“衡”通“横”，“连横”指战国时张仪游说六国诸侯分别跟秦国联合，从而各个击破的策略。

②合从缔交：“从”通“纵”，“合纵”指战国时苏秦游说六国诸侯，要他们联合起来西向抗秦的策略。

③秦有余力而制其敝：“弊”通“敝”，困顿，失败

④信臣精卒陈利兵而谁何：“何”通“呵”，大声喝问。

⑤而倔起阡陌之中：“倔”通“崛”，突然兴起，此指发动起义。

⑥赢粮而景从：“景”通“影”，像影子一样。

⑦百有余年矣：“有”通“又”，放在整数和余数之间，表整数后还有余数。

2、请解释下列句子中加点的古今异义词。

（1）于是秦人拱手而取西河之外

古义：在这时，在这种情况下

今义：连词，表示后一事紧接前一事，后一事往往是由前一事引起的。

（2）不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士

古义：用来招纳

今义：连词，表结果

（3）国家无事

古义：指诸侯封地和大夫封地

今义：①一个国家的整个区域；②阶级统治的工具，同时兼有社会管理的职能

（4）以为桂林象郡

古义：把……作为

今义：认为

（5）铸以为金人十二

古义：把……当做

今义：认为

（6）才能不及中人

古义：平常的人

今义：①为双方介绍买卖、调解纠纷等并做见证的人；②在身材、相貌、智力等方面居于中等的人

（7）山东豪俊遂并起而亡秦族矣

古义：崤山以东，即东方诸国

今义：山东省

3、指出下列加点词的用法及意义（词类活用）：

①秦孝公据崤函之固：形作名，险固地势

②有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意：名作状，像席子、包裹、布袋一样

③内立法度：名作状，在国内

④外连衡而斗诸侯：名作状，在国外

⑤南取汉中，西举巴蜀，东割膏腴之地，北收要害之郡：名作状，向南、向西、向东、向北

⑥会盟而谋弱秦：使动用法，使……弱小

⑦追亡逐北：动作名，逃走的人

⑧吞二周而亡诸侯：使动用法，使……灭亡

⑨履至尊而制六合：名作动，登上

⑩却匈奴七百余里：使动用法，使……退却

○11以愚黔首：使动用法，使……愚昧

○12以弱天下之民：使动用法，使……弱小

○13然陈涉瓮牖绳枢之子：名作动，用瓮作，用绳系

○14天下云集响应，赢粮而景从：名作状，像云、声音、影子一样

○15山东豪俊遂并起而亡秦族矣：使动用法，使……灭亡

○16且夫天下非小弱也：形作动，变小，变弱

○17序八州而朝同列：序，名作动，招致；朝，使动用法，使……朝拜

4、古人为了使文章有变化，不呆滞，遇到上下文有相同的字词重复出现的情况，就用近义词代替，避免“同字重出”这种情况在连用结构相同的句子时，更为常见，找出下列加点的词语的近义词，并附上相关的句子。

（1）秦孝公据崤函之固

答：拥雍州之地（拥、据，近义）

（2）席卷天下

答：包举宇内、囊括四海、并吞八荒（包举、囊括、并吞、席卷，近义宇内、四海、八荒、天下，近义）

（3）南取汉中

答：西举巴、蜀（举、取，近义）

（4）有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋

答：齐明、周最……之徒通其意，吴起、孙膑……之伦制其兵（徒、伦、属，近义）

（5）宰割天下

答：分裂山河（分裂、宰割，近义）

（6）蒙故业

答：因遗策（因、蒙，近义）

（7）率疲弊之卒

答：将数百之兵（将、率，近义）

（8）然陈涉瓮牖绳枢之子

答：氓隶之人、迁徙之徒（人、徒、子，近义）

5、指出下列句子的句式，并将其翻译成现代汉语：

①然陈涉，瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也（判断句）

译：可是，陈涉（不过）是个用破瓮做窗户、用草绳做户枢的贫家子弟，是氓、隶一类的人，是被迁谪戍边的卒子。

②陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也（介宾短语后置句）

译：陈涉的地位并不比齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山的国君更尊贵。

③一夫作难而七庙隳（被动句）

译：一个戍卒发难天子七庙就被毁掉了。

④为天下笑者（被动句）

译：（秦国）被天下人耻笑。

【文本探究】

1、秦王朝的强大始于秦孝公，第1段写秦孝公时秦朝兴盛的原因有哪些？从段落中找出相关的语句。

明确：①地利——据崤函之固、拥雍州之地，②人和——君臣固守以窥周室，③政通——内力法度，务耕织，修守战之具。

2、文章第2段叙述六国攻秦、赂秦、服秦这一过程，有何作用？

明确：以诸侯之强反衬突出强秦之不可战胜，以六国不堪一击突出秦轻而易举大获全胜。这是为下文蓄势，表明由秦来统一全国已成定局。

3、文章第3段写秦始皇的对内政策是什么？这一层的中心论点是什么？

明确：（1）愚民、弱民、以民为敌。（2）“不失仁义”，为结论张本。

4、第5段涉及了四种力量的对比，找出四种力量的对比各是什么？以九国之师跟陈涉做对比，有什么作用？

明确：这四种力量分别是陈涉、九国、秦国、秦朝。①“山东之国与陈涉度长絜大……不可同年而语矣”这时九国之师与陈涉相比；②“秦以区区之地……而朝同列”这是秦国与统一天下的秦朝相比；③“然后以六合为家……何也？”这是最强大的秦与最弱小的陈涉相比。

九国之师拥有大批谋士、精良武器和训练有素的士兵无法战胜秦国，而一群斩木为兵的农民军却战胜了秦国，这说明秦的暴虐无道已使它失去天下之民心。

5、《过秦论》的体裁是议论文，但为什么记叙却多于议论？这样写有什么好处？

提示：因为本文的重点在于论秦之“过”。要论秦之“过”，就必须有大量的史实，把它作为议论的依据、说理的基础。所以本文一、二、三、四段基本上是叙事，叙述秦国逐步强盛的史实，极写六国合纵攻秦反而失败，为秦所并，显示了秦上升时期的蓬勃发展之势；然后又极写陈涉领导的义军，人少势孤却迅速推翻秦王朝，突出了秦亡之速。通过这样的叙述，用历史事实互相对照，得出了秦虽有百年的兴盛史，败六国，吞诸侯，一统中国，威振四海，却亡于兵士疲弊的陈涉之手，乃是仁义不施的结果。在探讨秦亡原因的同时，其过秦讽汉之旨已意在言外。

6、结合汉初的社会现实，分析作者的写作意图，并谈谈强秦的速亡给后人的启示。

明确：汉文帝时期，是封建时代的所谓“盛世”，即旧史家艳称的“文景之治”的前期。这时，由于秦末衰敝的社会经济的恢复和发展，人民生活得到相对安定，社会呈现出繁荣的景象。但是随着社会财富的增加，统治阶级中“淫侈之俗，日日以长”（贾谊《论积贮疏》），权贵豪门大量侵吞农民土地，逼使农民破产流亡，“卖田宅，鬻子孙”（晁错《论贵栗疏》），以至“易子而咬其骨”（贾谊《论积贮疏》）。同时，刑罚苛重，民不聊生。汉文帝“外有轻刑之名，内实杀人”（《资治通鉴》卷十五），表面上废除肉刑，实际上只是改换一些杀人的名目而己。苛重的压迫剥削和酷虐的刑罚，使阶级矛盾日渐激化。而汉文帝周围一些权贵却对此视而不见，麻木不仁，说什么国家“已安已治”。这使得怀有改革时政抱负的贾谊深为不安。为了向汉文帝说明政治形势的严重性，他从关乎汉王朝兴亡的角度，写了著名的《陈政事疏》，又名《治安策》，从正面论析时势，提出自己的政治主张。同时还写了《过秦论》，这篇史论总论了秦的兴起，灭亡及其原因，鲜明地提出了本文的中心论点：“仁义不施而攻守之势异也。”其目的是提供给汉文帝作为改革政的借鉴，希望汉统治者能吸取秦灭亡的教训，推行“仁政”以求经济发展，社会安定。即所谓“前事不忘后事之师”也。

启示：①形势变化，政策也应随着改变②统治者要“施仁政，行仁政”。③失民心者失天下

7、总结本文的语言特色。

明确：a、对偶排比句式的广泛运用：“吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下。”突出地表现出了秦的虎狼之心。以上三句话均为一个意思，但句句有力，强调了秦始皇的暴虐之行。

b、铺陈排比手法。

写赋是第一段“有席卷天下”四句，“席卷”、“包举”、“囊括”、“并吞”等词，基本上都同义；“天下”、“宇需要铺张和夸大的，内”、“四海”和“八荒”，也都是同一个意思。同一个意思而一连写上好几句，既有排比又有对仗，这就是写赋的夸张手法。

c、全篇对比论证到底。作者用了四个方面的对比：即秦国本身先强后弱、先盛后衰、先兴旺后灭亡的对比；秦与六国的对比；秦与陈涉的对比；陈涉与六国的对比。几种对比交织在一起，结构自然宏伟，气势也自然磅礴

《过秦论》教案【篇2】

【知识目标】

一、体会秦王朝灭亡的根本原因：暴政导致了秦的灭亡。

二、掌握文言文中疑问句固定的结构及常用实词、虚词用法

【能力目标】

一、分析作者借历史事实谈论政事，借题发挥，巧用对比反衬为表现主题做铺垫。

二、品味本文借鉴赋的特色*，讲求铺排渲染，多用骈偶，骈散结合，铿锵有力，又富有变化的语言韵味。

【情感目标】

结合历史常识，体会本文劝谕统治者“以历史教训为诫，对百姓施行‘仁政’，以求得经济发展，社会安定”的现实意义。

【重点、难点】

一、体会秦王朝灭亡的根本原因：暴政导致了秦的灭亡。掌握文言文中疑问句固定的结构及常用实词、虚词用法是本文学习的重点。

二、分析作者借题发挥，巧用对比反衬为表现主题做铺垫。品味借鉴赋的特色*，讲求铺排渲染，多用骈偶，骈散结合，铿锵有力，又富有变化的语言韵味是本文难点。

【教学方法】讨论法点拨法多媒体辅助

【教学时数】三课时

【教学过程】

第一课

一、背景材料导入〖展示课件〗

1、作者简介

贾谊(公元前200一公元前168)，世称贾太傅、贾长沙，也称贾生。洛陽人，西汉著名政论家、文学家，汉赋作家。年少以文才超众著称。20多岁时汉文帝 召为博士，后提升为太中大夫。因多次提出改革建议，触犯权贵，被谪为长沙王太傅，甚为失意，渡湘水时写《吊届原赋》，以屈原自比。四年后被召回，为文帝一宠一子梁怀王太傅。后梁怀王坠马而死，贾生亦伤心而死，死时仅33岁。

贾谊的思想属于儒家思想，他要求统治者施行仁政。政论散文《过秦论》、《治安策》、《论积贮疏》等，体现其远见卓识、积极进取的精神和改革现实的坚决态 度。文章峻拔锋利，针砭时弊，淋一漓酣畅，对后世散文创作很有影响。司马迁很推崇他的为人，把他和屈原相提并论，写了《屈原贾生列传》。

2、写作背景。

贾谊生活在西汉初期，此前历春秋战国，七雄争霸而秦统一天下，战乱频繁。秦统一后的暴政、秦末农民起义和楚汉之争，社会经济遭受五百年的极大破坏。农民大 量流亡异乡，不得耕作；为生计所迫，卖妻鬻子或自卖为奴。人口锐减，商业萧条。奸商囤积居奇，物价昂贵。新建立的西汉政权（高、惠、文、景、武），府库空 虚，财政困难。人民很需要休养生息。针对这种现实，为巩固西汉政权，贾谊借“过秦”以“规汉”，主张施行仁政以安民，“与民休息”。他多次上书，评论时 政。

二、检测预习要点

1．给下列加点字注音

崤函yáo膏腴gāoyú召滑sh&agra一ve;o逡巡qūnxún鞭笞chī

镞zú氓隶méng度长絮大xié藩篱fān万乘sh&egra一ve;ng

2．填写下列通假字的本字

从——纵弊——敝衡——横景——影倔——崛

有——又没——殁

三、思考探究

1．文本是怎样围绕题目展开思路的?

【解题】学生议论后阅读课后相关链接小知识“金圣叹评点《过秦论》”

题意：论秦朝之过失

【思路】本文叙述分析了秦王朝兴亡的原因与迅速灭亡的原因。通过反复对比衬托突出中心论点。

秦势强盛——六国渐弱，始皇统一——百姓愚弱，国力鼎盛一陈涉揭竿，秦灭六国——一夫灭之，仁义不施——攻守势异。

2．秦王朝灭亡的原因是什么?请以课文内容为主概括阐述。

提示：秦统一天下之后，鞭笞天下，严刑苛法；横征暴敛，营造宫室；焚书坑儒，文化专制；收缴兵器，武力制一服；大动干戈，滥开杀伐；修筑城池，祸及百姓。秦的暴政给人民带来莫大灾难，人民无法生存，奋起反抗，以求生路，从而导致了秦的灭亡。

四、朗读课文

五、作业

1、理解下列词语在文中的一词多义

因遗策(沿袭，动词)

因因利乘便(趁着，介词)

因河为池(凭借，介词)

爱 不爱珍器重宝肥饶之地(吝惜，动词)

宽厚而爱人(爱护，动词)

赵奢之伦制其兵(管理、统率，动词)

制 秦有余力而制其弊(利用……制一服)

履至尊而制六一合(统治，动词)

秦无亡矢遗镞之费(丢失，动词)

亡 追亡逐北(逃亡的军队，名词)

吞二周而亡诸侯(灭亡，动词)

收天下之兵聚之咸陽(兵器，名词)

兵 悉使赢兵负草填之(士兵，名词)

2、找出下列词语，并理解它们的古今异义

①于是秦人拱手而取西河之处

古：黄河今：水道的通称

②赢粮而景从

古：担负今：输赢的“赢”

③山东豪俊

古：觳山以东，即东方今：指山东省

④流血漂橹

古：盾牌今：使船前进的工具

第二课时

一、朗读全文

二、探究拓展

（一）、请学生口头翻译最后两段。

（二）、本文的写作目的是什么?

提示：《过秦论》总结了秦王朝灭亡的历史教训，指出秦王朝倾覆的根本原因是“仁义不施”而失去民心，借秦之过劝谕西汉统治者引秦亡为诫，施行“仁政”以“安民”，并实行政治改革，以求经济发展，社会安定。

（三）、本文在语言上有何特点?

提示：这篇文章虽然不是赋，但语言上却明显地带有赋的特色*，它讲求铺排渲染，行文多用骈偶，骈散结合，读起来既铿锵有力，又富有变化，错落有韵味。

1、夸张手法、对比反衬

二段写秦由兴而盛的“攻势”，将攻和被攻的双方向两极强化，极言被攻对象的力量强大，极言进攻一方的势单力孤，结果却易攻轻取。夸张对比之，更显气魄，突出中心。

2、同义叠句，气势酣畅。

首段写秦孝公，“有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。”席卷”、。包举”、“囊括”都有吞并的意思；“宇内”、“四海”、“八荒”都是天 下的意思。写陈涉，“陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也。”三句同写地位低微。以整齐句式叠写一义，一气呵成、气势酣畅。

3、多重排比，气氛热烈。

前三段写秦国攻势、写诸侯恐惧，排比句鳞次栉比，语势强烈，为下文议论作有力铺垫。

4、文句长短参差，骈散结合，铿锵有力，又富有变化的语言韵味。

（四）、熟悉古汉语中的疑问句

文言文中，疑问句里形成了一些固定的结构。如：

★“如何”(何如)、“奈何”。若何”(何若)。“如”“奈”“若”是动词。何,是疑问代词，它们组成固定形式，相当于汉语“怎么样”。为什么”什么样”等。例如：

①樊哙曰：“今日之事何如?”(《鸿门宴》)——樊哙问：“现在事情怎么样?”

②奈何取之尽锱铢，用之如泥沙?(《阿房宫赋》)——为什么夺取这些东西时一分一厘都拿尽，而使用时却像对待泥沙那样一点不爱惜呢?

③此为何若人?(《公输》)——这是什么样的人呢?

★“如．．．何”“奈．．．何”“若．．．何”。这是上述句式的扩展，即将“如何”“奈何”“若何”中的二字各各拆开，插一入名词、代词或别的短语就成了“如…何”等句式。相当于现代汉语的“对(把)……怎么样(怎么办)”。

④如太行、王屋何?(《愚公移山)——能把太行、王屋两座山怎么样呢?

⑤巫妪、三老不来还，奈之何?(《西门豹治邺》)——巫婆、三老不回来，对这件事怎么办?

★“孰与”“孰若”。用在表示比较和选择的疑问句中。

“孰”常和“与”“若”连用，表示比较或选择。“孰”是疑问代词，可译作“谁”“什么”“哪”。它们放在名词或代词前，可译为“……与……相比，谁(哪一个)……”；放在动词前，可译为。怎如”“何如”“怎比得上”等。例如：

⑥我孰与城北徐公美?《邹忌讽…》——我和城北徐公相比，哪一个漂亮?

⑦与其杀是僮，孰若卖之?《童区寄传》——与其杀了这个小奴，哪里比得上卖了他?

⑧问女何所思?问女何所忆?《木兰诗》——问姑娘想的是什么?问姑娘思念的是什么?“何所思”即“所思者何”，把谓语提前。“所思者”相当于名词短语，作主语。

★“谁．．．者”中，“谁”是疑问代词，作谓语；“．．．．．者”是

“者”字结构，作主语。“谁……者”等于“……者谁。”例如：

⑨谁为大王为此计者?(《鸿门宴》)——替大王设下把守函谷关的汁策的是谁?此句等于“为大王为此计者谁。”“为……者”是主语，“谁”是谓语。

★用否定词表示疑问的有：“有(可、能、愿)……否”不……乎”等。

⑩秦王以十五城易寡人璧，可予不?(《廉颇蔺相如列传》)——秦王许诺拿十五城换我的璧，可不可以给他呢?

⑩廉颇老矣，尚能饭否?(《永遇乐·京口北固亭怀古》)——廉颇老了，饭量还好吗?

三、朗读背诵最后三段

四、作业

1、找出文中词类活用的词

名词活用

①席卷天下，包举宇内，囊括四海(名作状)

②赢粮而景从(名作状)

③云集响应(名作状)

④内立法度(方位词作状语)

⑤外连衡(方位词作状语)

⑥南取百越之地(方位词作状语)

⑥瓮牖绳枢(瓮、绳：名作状牖、枢：名作动)

⑩子孙帝王万世之业也(名作动)

动词活用

⑦斗诸侯(动词使动用法)

⑧序八州而朝同列(动词使动用法)

⑩迫亡逐北(动作名)

⑩却匈奴七百余里(动词使动用法)

形容词活用

⑨会盟而谋弱秦(形容词使动用法)

⑩以愚黔首(形容词使动用法)

⑩天下非小弱也(形作动)

2、找出文中的判断句、被动句、省略句

判断句

然陈涉瓮牖绳枢之子，贮隶之人，而迁徙之徒也。

被动句

身死人手，为天下笑……

省略句

①铸以(之)为金人十二。

②当是时也，商君佐之，(孝公)内立法度，务耕织，修守战之具

③委命(于)下吏。

④蹑足(于)行伍之间，而倔起(于)阡陌之中。

第三课时

一、检测背诵

二、交流知识梳理成果

三、迁移拓展

1、从秦国兴起与强盛的过程，我们可以有什么样的启发？

2、从秦国在盛极一时却快速灭亡的历史现象中，我们应该吸取什么教训？

3、作为国家未来的主人，我们现在可以做写什么？

《过秦论》教案【篇3】

《过秦论》课文原文

秦孝公据崤函之固，拥雍州之地，君臣固守以窥周室，有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。当是时也，商君佐之，内立法度，务耕织，修守战之具；外连衡而斗诸侯。于是秦人拱手而取西河之外。

孝公既没，惠文、武、昭襄蒙故业，因遗策，南取汉中，西举巴、蜀，东割膏腴之地，北收要害之郡。诸侯恐惧，会盟而谋弱秦，不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士，合从缔交，相与为一。当此之时，齐有孟尝，赵有平原，楚有春申，魏有信陵。此四君者，皆明智而忠信，宽厚而爱人，尊贤而重士，约从离衡，兼韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山之众。于是六国之士，有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋，齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅之徒通其意，吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵。尝以十倍之地，百万之师，扣关而攻秦。秦人开关延敌，九国之师逡（qūn）巡而不敢进。秦无亡矢遗镞之费，而天下已困矣。于是从散约败，争割地以赂秦。秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百万，流血漂橹。因利乘便，宰割天下，分裂河山。强国请服，弱国入朝。延及孝文王、庄襄王，享国之日浅，国家无事。

及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以为桂林、象郡；百越之君，俯首系颈，委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里。胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳（huī）名城，杀豪杰，收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝（dí），铸以为金人十二，以弱天下之民。然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊以为固。良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。

始皇既没，余威震于殊俗。然陈涉瓮牖绳枢之子，氓（méng）隶之人，而迁徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼、墨翟之贤，陶朱、猗（yī）顿之富；蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦，斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。

且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也；锄耰（yōu）棘矜（qín），非铦于钩戟长铩也；谪戍之众，非抗于九国之师也；深谋远虑，行军用兵之道，非及向时之士也。然而成败异变，功业相反也。试使山东之国与陈涉度（duó）长絜大，比权量力，则不可同年而语矣。然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合为家，崤函为宫；一夫作难（nàn）而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。

《过秦论》教学设计

【设计意图】

《过秦论》是一篇内容非常丰富，语言极有特色的史论。学习本文的主要目标，是理解秦之过及借鉴意义，明确对比论证方法和掌握重要文言词句。本设计突破传统的“读文章─—讲字词─—译文句”的教学程式，抓住中心，精选语段、词句，设计若干讨论题，激发兴趣，训练思维，教学生学会自读文言文。

【设计提要】

本设计在学生对照注释预读课文的基础上分三步设疑讨论：1、由标题引入第5段，讨论对比方法及结论的产生；2、从秦攻守之势的不同，讨论秦兴亡史的演变，理清文章思路；3、讨论“仁义不施”的表现及作者的写作旨意。在讨论中，强调教师点拨，精简知识讲授；强化诵读自学，重视语言知识，将理解文意与理解语言紧密结合，突出教学重点，突出思维训练。

【设计实施】

1、层层对比揭秦过。

[设疑讨论]“过秦”，即言秦之过。作者以秦的兴亡史实为基本依据，采用对比方法，层层推进，水到渠成指出秦亡的过失，这充分体现在第5段议论中。朗读第5段：（1）将段中涉及到的秦国、秦朝、九国（山东之国）、陈涉四种力量用数学符号“〈”连结排列起来；（2）按例句“‘秦人开关延敌……而天下诸侯已困矣。’这是秦国的实力与九国之师相比”，从本段中找出包含（1）其余三项对比的句子；（3）说明作者是如何在对比分析中归纳出结论的。

[明确]（1）四种力量的对比可以表示为：陈涉〈九国〈秦国〈秦朝。（2）“山东之国与陈涉度长大……不可同年而语矣。”这是山东九国之师与陈涉相比；“秦以区区之地……而朝同列。”这是秦国与统一天下的秦朝相比；“然后以六合为家……何也？”这是最强大的秦与最弱小的陈涉相比。（3）从对比中可以看到，最弱小的陈涉起义时，面对的是最强大的秦朝。一个“何也”，水到渠成，把焦点逼示出来：“仁义不施而攻守之势异也。”

[点拨]作者议论秦的过失，首先肯定地理条件没有变，接着采用多项对比的论证方法，层层推进。最详细的是陈涉与九国的对比，从各个角度对比，极言陈涉弱小；其次是秦国与统一天下的秦朝相比，强调秦朝的强大。九国与秦的对比包含在上面第二个对比中，不够明显，但例句从课文第2段找来明显的句子，已经明确。不能忘记陈涉与秦朝的对比。对比得出的结论是自然而然的，既告诉我们秦亡的原因，也点明了课题“秦之过”。当然，“秦之过”主要是“仁义不施”而非“攻守之势异也”。充分利用课文注释理解词句，注意连用“也”字的语气及其强调作用。

[说明]这一段议论是全文的重点，需要反复朗读与全面理解。抓住对比即抓住了重点纲目；用数学公式来表示课文内容，激起学习兴趣，引起学生积极思考；紧扣原句，促使学生细读课文，理解文句词语，抓住重要句子、重点词语。学生学习分析和理解文意、文句的过程，也是自学文言文能力提高的过程。

[板书]

2、攻守势中看兴亡。

[设疑讨论]“攻守之势异也”，是对文章1～4段秦兴亡史实的概括议论，先从第5段中分别找出一句话概括“攻”与“守”的史实；然后自读1～4段，说说哪些段写“攻势”，哪些段写“守势”，并从各段中找一句原句表明“兴”或“亡”的史实。

[明确]（1）“秦以区区之地……而朝同列”议论的是“攻势”；“以六合为家，殽函为宫”议论的是“守势”。

（2）第1～2段及第3段第一层“及至始皇……威振四海”写“攻势”，第3段第二层写“守势”。

（3）兴：“秦人拱手而取西河之外；强国请服，弱国入朝；鞭笞天下，威振四海。”亡：“山东豪俊遂并起而亡秦族矣。”

“攻”是以雍州之地为本，采取一系列措施；“守”是以整个天下为本，采取了更为严密的措施：秦从诸侯变成了天子，守的力量比攻的力量更强大，结果却走向反面，更令人深思。

[点拨]“攻”指依靠权谋武力，扩张土地，夺取天下，吞并六国；“守”指采取种种措施巩固政权，保住秦王朝的帝位。第3段第一层的七字排偶句，写的正是秦始皇攻取天下、统一六国的巅峰。“兴”指秦国强大起来，不能用表达措施的句子来表明，而要选择能够表现一个阶段强大的句子。

[说明]该讨论题一方面训练学生的思维能力：抓住中心句引发开去，理清文章思路，把握文章；阅读语段，筛选信息，学习归纳。另一方面由意而言，促使学生认真自读课文，正确理解文言词语和句子，掌握文言知识。

[板书]

3、秦过为鉴可治国。

[设疑讨论]秦的过失主要是“仁义不施”，请从课文中挑出秦“仁义不施”的语句并加以解释，说说秦的过失告诉我们什么道理。

[明确]（1）秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百万，流血漂橹；因利乘便，宰割天下，分裂山河。

（2）执敲扑而鞭笞天下。

（3）百越之君俯首系颈，委命下吏。

（4）士不敢弯弓而报怨。

（5）废先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，杀豪杰。

（6）信臣精卒陈利兵而谁何。

秦在夺取天下的过程中，依靠武力，致使六国惨败，“伏尸百万，流血漂橹”，已经蕴藏着导致失败的尖锐矛盾。秦统一天下，攻守之势转化以后，不但不施仁义，反而变本加厉，用严酷的刑罚奴役百姓，迅速导致大规模起义，致使帝王之业土崩瓦解。这一史实充分显示出民心向背对治国的重要性。贾谊采用铺张渲染的手法言秦之过，是借秦作鉴，猛敲警钟，劝谏西汉统治者施仁政。

[点拨]“仁义不施”，换种说法是“施行暴政”，这在秦攻取天下中也必然有所表现，在固守天下中表现得尤为厉害。主要体现在治国措施中。

[说明]将“仁义不施”这一抽象道理具体化，训练了学生筛选信息、理解文意、理解文句等能力，思维深刻性训练、鉴赏评价训练、语言训练都得到落实。

[板书]

[总评]文言文教学要提高教学效率，首先要“减肥消肿”，引导学生抓住重点，积极思维，学会自读。本设计突破“字字落实，串讲课文”的传统教法，从标题入手，抓住全文中心句和重点语段，在论证方法、论据材料和写作主旨三方面设置讨论题，注意“意”“言”结合，创设启发思考、指导读书的情景，让学生在读书和思考中理解文意，掌握字词，培养自读能力，为本单元其他课文的讲读或自读提供了一个教学思路。

《过秦论》教学杂谈

〖文言文阅读教学“三字经”〗

品：品，品到八分透。传统的文言文教学模式，通常第一课时为疏通文本，第二课时探究文意。这种教学模式有一个较大的弊端，割裂文本讲词义既不利于文词的正确理解，也使学生陷于枯燥的词语讲解，失去对文言文的学习兴趣，丝毫体会不到古文的美感，品不出古文的真滋味。

活泼好动的中学生都喜欢“新鲜感”，在刚接触新课文时的兴趣和热情最为高涨，如果一开始就接触晦涩枯燥的词语讲解，会使学生对课文学习的热情大打折扣。因此，我一般把对文言文的品析放在授课的第一课时，把对语法的理解及文本的翻译放在预习及第二或复习检测中。在第一课时的课堂教学中，尝试把现代文教学中的“以主干性问题串联全文”的教学设计运用于文言文，把文言词语的理解贯穿于文本的理解中，既使文言词语的理解不脱离文本，也使学生在语境中兴趣盎然的投入学习之中，象欣赏现代文一样品味古文。

教学《过秦论》则由文末最后一句“仁义不施攻守之势异也”作为切入点来贯穿全文。总的来说，在这个环节中，尽量让学生体会原汁原味的古代语言，当然要做到十分透彻是不可能的，品到八分就足够了。对古代作品，基本的科学的认识和评价又不可缺少。

〖作文教学以读为本·授意学生在诵读中学构段谋篇〗

教材中的选文，大部分是名篇佳作，文质兼美。它们的构段方法和语言表达各不相同。教师要充当有心人，引导学生分析，理解各类文章的构段和表达方法，找出规律，进行形式多样的写段训练。如，教学《过秦论》、《阿房宫赋》《师说》等课，都可以作类似的训练。这样一课一训，一训一得，学生构思成文就会意到笔随，挥洒自如。

〖营造良好情感氛围，提高语文教学效果〗

四、改变教学形式，营造良好情感氛围

传统的课堂教学组织形式片面强调规范、秩序，老师一本正经地讲，学生循规蹈矩地听，没有老师的指令，学生不准打开课本看书，不准七嘴八舌议论，不准交头接耳交流等等。这在无形中增加了学生的心理压力，削弱了学生的思维活力。因此在课堂教学中必须废除一些陈规旧俗，给学生多一些自由宽松的空间，让学生自主地学习，教学效果会更好。文言文地教学枯燥无味，大部分同学都对它不感兴趣，一次我上《过秦论》这篇课文，眼看着同学们一个个昏昏欲睡，于是我宣布：“今天，我们来点新花样，不再是我讲你们听，反过来，你们讲我听。”学生们顿时来劲了。我把学生分成两大组进行竞赛，按造学习文言文的基本方法，就课文的内容互相提问，答对了得十分，答错了扣五分，我担任裁判，给予指导。接下来的课堂气氛异常活跃，同学们你一言，我一语，针锋相对，据理力争，所提的问题不仅涵盖了课文的重点内容，同样暴露出同学们在学习中的很多问题。通过讨论和老师的指导，同学们都看到了自己的不足，予以弥补，圆满完成教学目标，充分体现了学生学习的主体性。所以，课堂教学形式不能一成不变，应根据具体情况加以灵活组织，使学生生动活泼地学习，发挥他们的主体性。

《过秦论》教案【篇4】

教学目标

知识目标：了解并梳理文中的通假字、古今异义词、词类活用、特殊句式等。

能力目标：加强诵读，培养学生文言文的诵读语感;培养学生能够从历史和现实相结合的角度，运用历史资料，提出中心论点的写作能力。

情感目标：培养学生科学的、正确的历史观和独立判断能力。

教学重点

1.加强诵读，学习本文铺陈渲染、气势酣畅的语言特点，注意在诵读中积累语感。

2.讨论秦王朝兴衰的历史经验和教训，了解作者借古讽今的写作意图。

教学难点

作者对秦王朝迅速灭亡原因的分析及其反对暴政、提倡仁政的政治主张。

教法学法

1.教法：讲授法 课堂讨论法 练习法

2.学法：朗读法 自主学习、探究学习、合作学习法

教学课时

两课时

教学安排

第一课时：通过预习指导，使学生借助课文的注释、工具书和参考资料了解时代背景、作者简况及各段大意，疏通文句，分析课文结构。

第二课时：讲授课文，领悟写作意图，了解作者政治主张的进步性与历史局限性。

教学准备

朗读课文，借助课文的注释、工具书和参考资料进行翻译，课上组织竞赛;

搜集了解时代背景、作者简况，识记文学常识。

教学过程

第一课时

一、导入新课

一部战国史简直就是一部战争史。几千年以来，“弱肉强食”在自然界似乎是一条法则，但在人类社会，这条法则常常被打破。两千多年前，当秦始皇做着千秋万代掌权的美梦的时候，一群疲惫的农民“斩木为兵，揭竿为旗”，轻而易举地攻破秦国“金城千里”，导致强大的秦王朝“一夫作难而七庙隳，身死人手”。这一切是什么原因造成的呢?西汉的政治家、文学家贾谊阐述了他的看法。下面我们一起来学习这篇《过秦论》。“过秦”就是“指出秦的过错”，那秦之过是什么呢?让我们来共同探讨。

(时代背景、作者简况可以请学生在课前预习时准备好，上课时相互交流，教师出示课件补充)

二、整体感知

(一)播放课文朗诵，注意文中一些字的读音：

腴(yú)轸(zhěn)镞(zú)万乘之势(shèng)

恬(tián)比权量力(liàng)藩(fān)孝公既没(mò)

笞(chī)召滑(shào)俯首系颈(xì)践华为城(huà)

劲弩(jìng)不及中人(zhōng) 墨翟(dí)蹑足行伍(háng)

牖(yǒu)瓮(wèng)朝同列(cháo) 将数百之众(jiàng)

度长絜大(duó) 一夫作难(nàn)

(二)读全文后回答，这篇史论的主要观点是什么?如何理解这句话?

明确：“仁义不施而攻守之势异也”。这句话是对秦王朝所犯过失的总结，秦王朝“仁义不施”，结果导致亡国。

(三)默读，分组讨论：从全文看，“攻守之势异也”，“攻”“守”的不同形势在课文中的具体表现是什么?

明确：“攻之势”体现在第①段到第③段，崛起──强大──鼎盛。“守之势”体现在第③段、第④段，由统一天下到覆灭。

(四)请各小组讨论文章结构，用列表的形式划分并展示。

明确：

三、翻译课文

(一)翻译竞赛：请各小组代表口译课文，翻译不准确的地方，请本小组成员及时纠正补充，看哪一组翻译得更准确、通畅、优美生动。

(二)指导要点：

好的译文标准是“信”、“达”、“雅”，即准确、通畅、优美生动。高考中要求“读懂文言课文的基本内容”，并有一定的翻译题，因此，我们在平时就要做到译文的“信、达、雅”。一般在翻译时要注意以下几点：

1.文言文中的每个实词、虚词的意义是什么，译文中有没有译错的词语或遗漏的词语。

2.译文是否合乎情理，是否和上下文矛盾，人们是否能看明白，是否合乎今人的语法习惯。

3.是否保持了原文的基本风格，各种修辞格的处理是否得当。

四、小结

学习古文要注重积累。从实词、虚词的用法到各种句式，整理归纳，不断积累，才能提高翻译水平，增强理解能力。

五、作业

整理归纳全文文言语法现象，包括实词、虚词、词类活用、特殊句式等。

第二课时

研习新课

分成小组，进行讨论，采用竞赛法回答问题，看哪个小组回答的又快又准确。

(一)“过秦”，即言秦之过。作者以秦的兴亡史实为基本依据，采用对比方法，层层推进，水到渠成地指出导致秦亡的过失，这充分体现在第⑤ 段议论中。请学生朗读第⑤段，思考以下问题：

1.将段中涉及到的秦国、秦朝、九国(山东之国)、陈涉四种力量用数学符号“〈”连结排列起来。

2.“秦人开关延敌……而天下诸侯已困矣”，这是秦国的实力与九国之师相比，从本段中找出其余三项对比的句子。

3.说明作者是如何在对比分析中归纳出结论的。

点拨：作者议论秦的过失，首先肯定地理条件没有变，接着采用多项对比的论证方法，层层推进。最详细的是陈涉与九国的对比，从各个角度对比，极言陈涉弱小;其次是秦国与统一天下的秦朝相比，强调秦朝的强大。九国与秦的对比包含在上面第二个对比中，不够明显，但从课文第2 段“秦人开关延敌”等句中已经明确。不能忘记陈涉与秦朝的对比。对比得出的结论是自然而然的，既告诉我们秦亡的原因，也点明了课题“秦之过”。当然，“秦之过”主要是“仁义不施”而非“攻守之势异也”。这一段议论是全文的重点，需要反复朗读与全面理解。抓住对比即抓住了重点纲目。

(二)“攻守之势异也”，是对文章①-④段秦兴亡史实的概括议论， 先从第⑤段中分别找出一句话概括“攻”与“守”的史实，然后读①-④段， 说说哪些段写“攻势”，哪些段写“守势”。从各段中找一句表明“兴”或“亡”史实的句子。

点拨：“攻”是以雍州之地为本，依靠权谋武力，扩张土地，夺取天下，吞并六国;“守”是以整个天下为本，采取种种措施巩固政权， 保住秦王朝的帝位。秦从诸侯变成了天子， 守的力量比攻的力量更强大，结果却走向反面，更令人深思。第③段第一层的七字排偶句， 写的正是秦始皇攻取天下、统一六国的巅峰。“兴”指秦国强大起来，不能用表达措施的句子来表明，而要选择能够表现一个阶段强大的句子。

3.秦的过失主要是“仁义不施”，请从课文中找出秦“仁义不施”的语句并加以解释， 说说秦的过失告诉我们什么道理。

明确：

(1) 秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百万，流血漂橹;因利乘便，宰割天下，分裂山河。

(2) 执敲扑而鞭笞天下。

(3) 百越之君俯首系颈，委命下吏。

(4) 士不敢弯弓而报怨。

(5) 废先王之道，焚百家之言，以愚黔首;隳名城，杀豪杰。

(6) 信臣精卒陈利兵而谁何。

秦在夺取天下的过程中，依靠武力，致使六国惨败，“伏尸百万， 流血漂橹”，已经蕴藏着导致失败的尖锐矛盾。秦统一天下，攻守之势转化以后，不但不施仁义，反而变本加厉，用严酷的刑罚奴役百姓，迅速导致大规模起义，致使帝王之业土崩瓦解。这一史实充分显示出民心向背对治国的重要性。贾谊采用铺张渲染的手法言秦之过，是借秦作鉴，猛敲警钟，劝谏西汉统治者施仁政。

点拨：“仁义不施”，换种说法是“施行暴政”，这在秦攻取天下中也必然有所表现， 在固守天下中表现得尤为厉害。主要体现在治国措施中。

小结

《过秦论》是史论，文章总论了秦的兴起、灭亡及其原因，鲜明地提出了本文的中心论点：“仁义不施而攻守之势异也。”其目的是提供给汉文帝作为改革政治的借鉴。文章气势磅礴，笔力雄浑。大量运用对比、排比、对偶、夸张等修辞手法，秦兴秦亡波澜起伏，那力透纸背的说理，那援引史实的分析，那酣畅淋漓的铺张渲染，使文章具有很强的说服力和感染力。

布置作业

(一)进一步朗读课文，体会文章叙多于议、理寓事中的特点。

(二)细读文章，找出自己认为写的最好的地方，如语言、写作特点、表达特色等，在班内交流。

《过秦论》教案【篇5】

【原文】秦孝公据崤函之固，拥雍州之地，君臣固守以窥周室，有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。当是时也，商君佐之，内立法度，务耕织，修守战之具，外连衡而斗诸侯。于是秦人拱手而取西河之外。

【译文】秦孝公占据崤山与函谷关的险固关隘，拥有雍州的土地，君臣牢固地守卫着这些地盘，以便伺机夺取周王室的权利，有席卷天下，征服列国、控制四海的意愿，有并吞八方的雄心。在那时候，有商鞅辅佐他，对内确立法律制度，倡导农耕防治，修缮防守与进攻用的器械，对外推行连横之策而使诸侯相互斗争。于是秦人很容易夺取了魏国在黄河以西的大片土地。

【原文】孝公既没，惠文、武、昭襄蒙故业，因遗策，南取汉中，西举巴、蜀，东割膏腴之地，北收要害之郡。诸侯恐惧，会盟而谋弱秦，不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士，合从缔交，相与为一。当此之时，齐有孟尝，赵有平原，楚有春申，魏有信陵。此四君者，皆明智而忠信，宽厚而爱人，尊贤而重士，约从离衡，兼韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山之众。于是六国之士，有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋；齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅之徒通其意；吴起、孙膑、带佗、倪良、王瘳、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵。尝以十倍之地，百万之师，叩关而攻秦。秦人开关延敌，九国之师，逡巡而不敢进。秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣。于是从散约败，争割地而赂秦。秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百万，流血漂橹；因利乘便，宰割天下，分裂山河。强国请服，弱国入朝。延及孝文王、庄襄王，享国之日浅，国家无事。

【译文】孝公死后，惠文王、武王、昭襄王继承现任的基业，沿袭前代的策略，向南攻取了汉中，向西攻占了巴、蜀，向东割取了肥沃的土地，向北占据了重大的城邑。六国的诸侯都很害怕，于是结合联盟商讨削弱秦国的办法，不惜珍贵的财宝以及肥沃富饶的土地，用来招纳天下有本领的人，采用合纵策略缔结盟约，相互援助，结为一体。在这个时候，齐国有孟尝君，赵国有平原君，楚国有春申君，魏国有信陵君。这四位公子，都贤明聪慧而又宽宏厚道、爱惜人民，尊敬贤才而又重视士人，他们约为合纵之盟，以离间秦国的连横之策，聚合了韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山等国的民众。于是，六国中有才能的人，如宁越、徐尚、苏秦、杜赫等人为他们谋划；齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏历、乐一等人宣传他们的合纵抗秦的主张；吴起、孙膑、带佗、倪良、王缪、田忌、廉颇、赵奢等人统帅他们的军队。他们曾以十倍于秦国的土地，以百万甲士的军队，攻打函谷关而进击秦国。秦人打开函谷关迎击敌军，然而，九国的军队犹豫、徘徊而不敢前进。秦人没有破费一支箭秆失去一支箭，可是天下的诸侯已经疲惫不堪了。于是合纵离散，盟约失败，六国诸侯们争着割让土地去贿赂秦国。秦国也就有了足够的力量从他们这一弊端入手制服他们，追击逃走的败兵，杀得败军横尸百万，流的血水竟能浮起矛盾来；秦国趁着有利的条件，宰割诸侯的国家，占着诸侯的山河。强大一些的国家请求接受归顺，弱小一些的国家则前去朝拜称臣。延续到孝文王、庄襄王，他们在位的时间很短。国家没有发生什么战争。

【原文】及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以为桂林、象郡；百越之君，俯首系颈，委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，杀豪杰；收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊，以为固。良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。

【译文】等到秦始皇即位，他发扬了六代君王遗留的事业，挥鞭用武力来征服各国终于吞并了东周、西周并且灭亡了诸侯各国，登上了至高无上的皇帝宝座而制服了天下，掌握刑具来奴役天下的百姓，威风震撼四海。他向南攻取了百越的土地，把他划为桂林郡和象郡；百越的部落首领只得低着头、用绳子捆住脖子表示投降，把自己的生命交给狱吏掌握。于是又派蒙恬到北方去修筑长城并固守边境，把匈奴赶退七百余里；匈奴人不再敢南下侵扰，六国的遗民再也不敢拿起弓箭来复仇。于是，秦始皇废除了先王的治国之道，焚毁了诸子百家的著作，用这种办法来愚化百姓；毁掉著名的城池，杀掉了许多有志之士；收缴天下的兵器，集聚到咸阳城里，并加以销毁了，铸成了十二尊铜人，用这种办法来削弱天下百姓的反抗力量。此后，依仗华山为城墙，凭借黄河作为护城河，占居高达万丈的华山，又占有深不见底的黄河，把它作为固守的据点，又派优秀的将领拿着强劲的弓弩守卫着战略要地，派可靠的臣子和精锐的士卒，盘问来往行人。天下已经平定，秦始皇的心意，自以为关中的险固地势，像是千里长的城垣，正是子孙称帝称王万代的基业。

【原文】始皇既没，余威震于殊俗。然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼、墨翟之贤，陶朱、猗顿之富；蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦；斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。

【译文】秦始皇死后，他余存的威力还震慑着远方。然而，陈涉不过是一个用破瓮做窗子、用绳子系着户枢的贫穷人家子弟，是当过雇农供人役使的人，而且是被征发戍边的人；他的才能还赶不上一般水平的人，既没有孔子、墨子那样的贤能，有没有陶朱、猗吨那样的富有；投身在军队之中，突起在田野之间，率领疲弊的士卒，指挥着数百名部众，转过身来就进攻秦王朝；砍下树木作为兵器，举起竹竿作为旗帜，天下人祥云一样汇集在他们身边，像山中回声般立即应和，背着粮食如同影子一般跟随着他。此后，殽山以东的六国豪杰于是一起起来，终于推翻了秦朝。

【原文】且夫天下非小弱也，雍州之地，肴函之固，自若也。陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也；鉏棘矜，非铦于钩戟长铩也；谪戍之众，非抗于九国之师也；深谋远虑，行军用兵之道，非及向时之士也。然而成败异变，功业相反也。试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣。然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合为家，崤函为宫；一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。

【译文】况且那秦朝的天下并没有变小变弱，雍州土地之广，殽山与函谷关的险固自然与以前相同。陈涉的社会地位不比韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山的国君更尊贵；他们一伙人的农具木棍不比兵器更锋利；他们那些戍边的部队，并不比九国的军队强大；他的深谋远虑、行军用兵的战术，并不比九国的谋士高明。然而成功与失败却发生了变化，功业恰恰呈现出相反的情况。假使拿殽山以东的各个国家与陈涉的军队比较长短，较量一下权势，衡量一下军力，简直不能相提并论。但是，秦国却凭靠当初一块小小的地盘，获得了天子的权势，统辖了天下的八州，迫使原来同列的六个诸侯国前来朝聘，以有一百多年了；然后又以天下为一家私有，以殽函作为宫墙；一个普通百姓带头起义，却是秦朝宗庙被毁坏，皇帝自己也是在人家手上，被天下人嘲笑，是什么原因呢？这是由于不施仁义的政策，而使攻守的形势发生了变化的缘故。

赏析：

《过秦论》共有三篇。其中写得最好、影响最大的是这第一篇。

从明、清到当代，几乎所有的古文选本都选了这篇《过秦论》（上），因此前人对它的评语也很多。归纳大多数评论者的意见，主要说这篇文章气势充沛，一气呵成，是古今第一篇气“盛”的文章。

从语言的角度看，所谓气盛的文章，多用排比句或对偶句，本篇固不例外（如第2段中从“于是六国之士”以下，先用一“有”字领起，贯穿下面三句，罗列了大量人名，就是排比句式；如“蒙故业”以下四句，每两句一对仗，就是对偶句式。也有排比兼对偶的句式，如开头说秦孝公“有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心”即是）。但这还只是从表面现象去理解。在古典散文名篇中，用排比句或对偶句的文章并不少，却不一定篇篇气盛。如孔稚圭的《北山移文》，造句或排或偶，比比皆是，然而读起来并不感到气很盛。可见用排比句和对偶句只是使文章气盛的因素之一，是属于外在的艺术技巧，而不是主要因素。

本篇之所以以气盛为特点而传诵不朽，之所以使人觉得有说服力，我以为有三个原因。第一个是最主要的，即这篇文章虽是说理文，其中却用了十之七八的篇幅来叙事。用叙事来说理，可以说是本篇最大的特点。作者用千把字的篇幅概括了从秦孝公到秦亡国这一百多年来的历史，概括地说明了秦之由盛而衰的全过程和主要现象，同时还贯穿了作者本人的观点来说明其所以兴衰的关键所在。这就帮助我们对这一段历史事实有比较清楚的认识。这个特点为什么就能使文章读起来有气势呢？关键在于：一、作者既能用概括扼要的笔墨来表达丰富的内容，让读者感到短短一篇文章竟然包涵了这许多东西，自然觉得文章饱满充沛，读起来思路自然而然跟着作者的笔锋走，那当然会显得气“盛”了；二、贾谊对秦国由盛而衰、由兴而亡的叙述是很有条理的，上来抓住一条纵的线，即从秦孝公之兴到秦王朝之亡，始终是按照时间的顺序来安排文章的层次先后的；而对某一特定时间内的某一点，又突出地加以铺陈发挥，使人不仅看到“线”，还看到“线”上的一个个用浓墨重彩着重描述的“点”。于是你不由自主地会顺着作者所安排的次序往下推，往下读，他不中断，你就不能中断，他不节外生枝，你就不能旁及其余。因此，这也给人带来了气盛的感觉。

第二个使读者感到文章气盛的原因，亦即本篇所具有的另一特点：贾谊在用写赋的手法来写说理散文。写赋是需要铺张和夸大的，贾谊写这篇文章可以说通篇都采用了这种手法。比如第1段“有席卷天下”四句，“席卷”“包举”“囊括”“并吞”等词，基本上都同义；“天下”“宇内”“四海”和“八荒”，也都是同一个意思。同一个意思而一连写上好几句，既有排比又有对仗，这就是写赋的夸张手法。下面第2、第4、第5等段中，都有类似的句子，不胜枚举。所谓“铺张扬厉”，主要就是指的这一类句子。这样，气势自然就充沛了，自然让读者感受到作者的笔锋锐不可当，咄咄逼人，读起来有劲头，有说服力，而且有欲罢不能之感。这是由于作者本人原是一位辞赋作家的缘故。作为作家，贾谊不仅是政治家，也是文学家；作为作品，《过秦论》同样具有文学作品的艺术特色。

还有第三个原因，也是这篇文章所具有的第三个特点，即作者用全篇对比到底的手法写出了他的论点。对比手法并没有什么希奇，而本篇精彩处却在于作者用了四个方面的对比：即秦国本身先强后弱、先盛后衰、先兴旺后灭亡的对比；秦与六国的对比；秦与陈涉的对比；陈涉与六国的对比。几种对比交织在一起，结构自然宏伟，气势也自然磅礴，话也显得更有分量了。主客观形势的不同，强弱盛衰难易的不同，都从几方面的对比中显现出来。而文章气盛的道理，也就不难理解了。

下面我们再一段一段地简单分析一下。

前三段，主要写三个方面：一、秦国世世代代有野心；二、秦国实力愈来愈强大；三、由于靠实力，秦国统一天下并不很难。第1段着重写有野心，第2段着重写有实力，第3段兼而写之。全篇的铺排和对比都从这三方面入手，把具体事实贯穿进去，用概括的语言勾画出大的轮廓来，使叙述的内容有了倾向性，有了作者自己的观点。如说“秦人拱手而取西河之外”“秦无亡矢遗镞之费”和第3段结束处写“始皇之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也”等等，都是极写秦之野心和实力，极写得天下并不难。与此同时，作者也写了另一方面，如“四君”“九国之师”“六国之士”等等，愈写对方也就愈反衬秦之强大，这是烘云托月的手法。但我们却感到：愈写秦之强大，就愈见秦之骄横愚昧；愈写秦之自信太强，就愈见秦之主观片面；愈写秦之野心极大，就愈见秦之眼光短浅。作者虽处处叙而不论，却处处为最后一段的议论在“蓄势”。这样的文章，读起来自然感到饱满酣畅了。

这里想侧重谈谈第3段。第3段开头只说了九个字：“享国之日浅，国家无事”。这当然是事实。但也并非一点可写的事都没有。可是作者不准备在这里多费笔墨，只把那一条贯穿于秦之各个时期的纵线画出来就够了。从行文方面来说，一篇气盛的文章也不能一点不喘息。第3段开头的十几个字，就给全篇形成一个短暂的停顿。明代古文家归有光就说过，这是“如人吐气”（见归有光《评点史记》）。我们固然不能形式主义地看问题，硬要在一气呵成的文章里安插一个“气口”；但文章写到这里，自然有了一个喘息的机会，“如人吐气”，还是必要的，也是学写作的人应予注意的。

前面说过，第3段写秦始皇：野心与实力，兼而写之。但第3段与第2段还不一样。第2段是用正反对比手法两面写，第3段却全从正面写，把秦始皇的实力和野心描绘得淋漓尽致，愈写愈足，愈写愈神气。甚至到了第4段开头处，还要找补两句：“始皇既没，余威震于殊俗”。吴闿生夹批：“再加二句，十分酣恣。”这就像给皮球或车轮打气，打到最大限度，再加上两下，自然球胎或轮胎就非爆裂不可了。然后一下子反跌下来，改从陈涉方面写起，却又处处对陈涉寓褒于贬，这就更加写出秦之灭亡实有自取其祸之道了。

最末一段是“论”和“断”，仍用对比手法把几个方面综合到一起，然后得出结论，即所谓“断”。为了使结论下得郑重，于是又把秦重新提起总说一遍，才以“仁义不施而攻守之势异也”收尾。文章须能放能收，能开能合，始见本领。贾谊在这篇杰作中完全做到了这一点。

金圣叹在《才子古文》（历朝部分）卷二中对本篇加批语说：“《过秦论》者，论秦之过也。秦过只是末句‘仁义不施’之语，便断尽此通篇文字。……至于前半有说六国时，此只是反补秦；后半有说秦时，此只是反衬陈涉。最是疏奇之笔。”这是说得相当扼要的。

应该承认，这篇文章在当时确实起了好影响。贾谊作为士大夫，固然站在封建统治阶级立场为汉王朝出谋划策；但他却能认识到农民起义的力量，认识到秦王朝灭亡的关键在于失掉民心和过分迷信武力，封建统治者野心大而虐待人民，终于被人民灭亡。有了这个认识，统治阶级才开始考虑如何缓和社会矛盾，以巩固自己的统治政权。这才说明农民起义真正推动了历史前进的车轮。有了贾谊这一番描绘，汉朝的皇帝才能真正总结秦代由盛而衰、由强而弱的经验教训。因此，我们一面学会了怎样作文章，一面也借鉴了历史。我们读《过秦论》（上）的目的，也正是为了这个。

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《过秦论》教案【篇6】

[教学目标]

1、了解史论从历史事件中提炼观点的方法；

2、积累文言实词、虚词及特殊句式。

[教学步骤]

1、导入：

贾生·李商隐

宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。

可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。

贾谊·毛泽东

贾生才调世无伦，哭泣情怀吊屈文。

梁王坠马寻常事，何需哀伤付一生。

鲁迅称《过秦论》为“西汉鸿文”。

贾谊(前200--前168)西汉洛阳人，杰出的政治家、文学家。学识渊博，年轻时就负有才名，二十岁时被召为博士，后因提议改革政治，遭权贵周勃、灌婴排挤，贬为长沙王太傅。公元前173年被召回长安，任梁怀王太傅。怀王堕马死，贾谊自伤失职，抑郁悲泣33岁而亡。所着政论文有《过秦论》《陈政事疏》《论积贮疏》。其文议论风发，挥洒自如，气势磅礴，雄辩有力，感染力极强汉文帝时期，是封建时代的“盛世”，为“文景之治”前期。这时，社会经济的恢复和发展，人民生活相对安定，社会呈现出繁荣的景象。随着社会财富的增加，贵族“淫侈之俗，日日以长”(贾谊《论积贮疏》)，豪门大量侵吞农田，逼使农民破产，“卖田宅，鬻子孙”(晁错《论贵栗疏》)，以至“易子而咬其骨”(贾谊《论积贮疏》)。同时，刑罚苛重，民不聊生。汉文帝“外有轻刑之名，内实杀人”(《资治通鉴》卷15)。这使得怀有改革时政抱负的贾谊深为不安。他从关乎汉王朝兴亡的角度，写了着名的《治安策》，正面论析时势，提出自己的政治主张。同时还写了《过秦论》，论史讽喻，委婉地批评当时的政治，希望用秦王朝灭亡的教训，来振聋发聩，其用心良苦。

2、注释(补充)：

膏腴yú：土地肥沃。轸zhěn：人名。

翟zhái：姓。镞zú：箭头。

鞭笞chī：鞭打，本文有奴役义。系xì颈：结绳于颈投降。

劲弩nǔ：一种射箭的弩机。蹑niè足：指出身；蹑，蹈。

藩fān篱：指边境。

通假字：

约从离衡：通“横”/“纵”。倔起阡陌之中：通“崛”。

赢粮而景从：通“影”。百有余年：通“又”。

3、思考：

①试指出作者的史观；

②试分析作者围绕史观所展开的说道。

4、七嘴八舌：

史观：仁义不施而攻守之势异也

贾谊的《过秦论》共有上、中、下三篇。我们学的是上篇，选文概要描述了秦王朝的兴亡过程，先揭示秦之一统，再暴露秦之暴政，论说归于“仁义不施而攻守之势异也”这一迅速灭亡的根本原因。是从史实中提炼史观。

①“攻之势”(课文①-③)

立法度南取

内务耕织惠文蒙故业西举

孝公修战具武北收

外连衡昭襄因遗策东割

从散约败奋余烈

诸侯割地赂秦履至尊

请服入朝始皇焚百家

隳名城

铸金人

固关中

秦历6世：崛起——强大——鼎盛。

叙事铺陈是本篇最大的特点。作者用千字的篇幅，概括了从秦孝公强国到秦二世亡国这一百多年来的历史，以整散错杂的句式再现了秦之由盛而衰的全过程，先突写秦孝公吞并六国、独占天下的勃勃雄心以及秦对诸侯各国虎视耽耽、咄咄逼人的气势；次写孝公之后历代秦君辛苦经营所建立的赫赫功业。这些，铺垫了秦的一统天下，又与秦的顷刻覆亡形成鲜明的对比。生动且深刻的叙、议归因了秦的所以兴、所以亡。作者的史观贯穿文章始终。

②“守之势”(课文④-⑤)

瓮牖绳枢之子，氓隶之人，迁徙之徒出身

才能不及中人素质

陈涉疲弊之卒，数百之众构军

斩木为兵，揭杆为旗武器

并起而亡秦族影响

秦始皇的功业涵盖政治、军事、文化、刑法、地理防务五个方面，治国的核心仍是一个“威”字。统一天下之后的秦国进一步采取了愚民、弱民、防民之策。政治上“废先王之道”，文化上“焚百家之言”，刑法上“隳名城，杀豪杰，销锋镝”，地理上“华为城，河为池”，防务上“良将劲弩，信臣精卒”。这种种国策，终归结于一个“自以为”的绝妙好辞，而全不顾攻守势异的史观已见。

四个方面的对比是本篇的精彩处：秦本身先兴旺后败亡的对比；秦与六国的对比；秦与陈涉的对比；陈涉与六国的对比。几种对比交织在一起，结构自然宏展，气势也就磅礴，论说也就显得分量颇重了。水到渠成地推出智识者的史观——“仁义不施而攻守之势异也”。

5、文言知识：

A。名词活用

席卷、包举、囊括：像席子、包裹、布袋一样，名词作状语。

云集响应：像云一样、像声音一样，名词作状语。

赢粮而景从：像影子一样，名词作状语。

内立法度/南取汉中：在国内/向南。名词作状语。

序八州：招致，名作动。

履至尊：登上，名作动。

瓮牖绳枢：用破瓮作/用草绳系，名作动。

B。动词活用

追亡逐北：逃走的人，动作名。

却匈奴：使……退却，使动用法。

约从离衡：使……离散，使动用法。

序八州而朝同列：使……朝拜，使动用法。

外连横而斗诸侯：使……争斗，使动用法。

并起而亡秦族：使……灭亡，使动用法。

C。形容词活用

会盟而谋弱秦：使……弱，形作使动。

以愚黔首使……愚蠢，形作使动。

天下非小弱：缩小/减弱，形作动。

6、补注：

①张仪相秦，是在秦孝公死后十年，即秦惠文王十年(前328年)。史论叙史不同于史传，重在“会意”。

②苏秦说六国从亲，约在前334——前332年之间，苏秦任从约长，佩六国相印，“秦兵不敢窥函谷关十五年”。这是第一次合从。前3xx，苏秦再次约从六国共攻秦，楚怀王为从长。至函谷关，秦出兵击六国，六国兵皆引而归。这是第二次合从。前247年信陵君率五国兵，败秦于河外，这已不在上述87年之内了。从上述史实可以看出，所谓“九国之师”只是一种笼统的说法，这也说明史论叙史跟史传的不同。

7、作业：

①背诵课文末了两段。

②补充导学导练的作业。

《过秦论》教案【篇7】

【设计意图】

《过秦论》是一篇内容非常丰富，语言极有特色的史论。学习本文的主要目标，是理解秦之过及借鉴意义，明确对比论证方法和掌握重要文言词句。本设计突破传统的“读文章─—讲字词─—译文句”的教学程式，抓住中心，精选语段、词句，设计若干讨论题，激发兴趣，训练思维，教学生学会自读文言文。

【设计提要】

本设计在学生对照注释预读课文的基础上分三步设疑讨论：1．由标题引入第5段，讨论对比方法及结论的产生；2．从秦攻守之势的不同，讨论秦兴亡史的演变，理清文章思路；3．讨论“仁义不施”的表现及作者的写作旨意。在讨论中，强调教师点拨，精简知识讲授；强化诵读自学，重视语言知识，将理解文意与理解语言紧密结合，突出教学重点，突出思维训练。

【设计实施】

1．层层对比揭秦过。

［设疑讨论］“过秦”，即言秦之过。作者以秦的兴亡史实为基本依据，采用对比方法，层层推进，水到渠成指出秦亡的过失，这充分体现在第5段议论中。朗读第5段：（1）将段中涉及到的秦国、秦朝、九国（山东之国）、陈涉四种力量用数学符号“〈”连结排列起来；（2）按例句“‘秦人开关延敌……而天下诸侯已困矣。’这是秦国的实力与九国之师相比”，从本段中找出包含（1）其余三项对比的句子；（3）说明作者是如何在对比分析中归纳出结论的。

［明确］（1）四种力量的对比可以表示为：陈涉〈九国〈秦国〈秦朝。（2）“山东之国与陈涉度长大……不可同年而语矣。”这是山东九国之师与陈涉相比；“秦以区区之地……而朝同列。”这是秦国与统一天下的秦朝相比；“然后以六合为家……何也？”这是最强大的秦与最弱小的陈涉相比。（3）从对比中可以看到，最弱小的陈涉起义时，面对的是最强大的秦朝。一个“何也”，水到渠成，把焦点逼示出来：“仁义不施而攻守之势异也。”

［点拨］作者议论秦的过失，首先肯定地理条件没有变，接着采用多项对比的论证方法，层层推进。最详细的是陈涉与九国的对比，从各个角度对比，极言陈涉弱小；其次是秦国与统一天下的秦朝相比，强调秦朝的强大。九国与秦的对比包含在上面第二个对比中，不够明显，但例句从课文第2段找来明显的句子，已经明确。不能忘记陈涉与秦朝的对比。对比得出的结论是自然而然的，既告诉我们秦亡的原因，也点明了课题“秦之过”。当然，“秦之过”主要是“仁义不施”而非“攻守之势异也”。充分利用课文注释理解词句，注意连用“也”字的语气及其强调作用。

［说明］这一段议论是全文的重点，需要反复朗读与全面理解。抓住对比即抓住了重点纲目；用数学公式来表示课文内容，激起学习兴趣，引起学生积极思考；紧扣原句，促使学生细读课文，理解文句词语，抓住重要句子、重点词语。学生学习分析和理解文意、文句的过程，也是自学文言文能力提高的过程。

［板书］

2．攻守势中看兴亡。

［设疑讨论］“攻守之势异也”，是对文章1～4段秦兴亡史实的概括议论，先从第5段中分别找出一句话概括“攻”与“守”的史实；然后自读1～4段，说说哪些段写“攻势”，哪些段写“守势”，并从各段中找一句原句表明“兴”或“亡”的史实。

［明确］（1）“秦以区区之地……而朝同列”议论的是“攻势”；“以六合为家，殽函为宫”议论的是“守势”。

（2）第1～2段及第3段第一层“及至始皇……威振四海”写“攻势”，第3段第二层写“守势”。

（3）兴：“秦人拱手而取西河之外；强国请服，弱国入朝；鞭笞天下，威振四海。”亡： “山东豪俊遂并起而亡秦族矣。”

“攻”是以雍州之地为本，采取一系列措施；“守”是以整个天下为本，采取了更为严密的措施：秦从诸侯变成了天子，守的力量比攻的力量更强大，结果却走向反面，更令人深思。

［点拨］“攻”指依靠权谋武力，扩张土地，夺取天下，吞并六国；“守”指采取种种措施巩固政权，保住秦王朝的帝位。第3段第一层的七字排偶句，写的正是秦始皇攻取天下、统一六国的巅峰。“兴”指秦国强大起来，不能用表达措施的句子来表明，而要选择能够表现一个阶段强大的句子。

［说明］该讨论题一方面训练学生的思维能力：抓住中心句引发开去，理清文章思路，把握文章；阅读语段，筛选信息，学习归纳。另一方面由意而言，促使学生认真自读课文，正确理解文言词语和句子，掌握文言知识。

［板书］

3．秦过为鉴可治国。

［设疑讨论］秦的过失主要是“仁义不施”，请从课文中挑出秦“仁义不施”的语句并加以解释，说说秦的过失告诉我们什么道理。

［明确］（1）秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百万，流血漂橹；因利乘便，宰割天下，分裂山河。

（2）执敲扑而鞭笞天下。

（3）百越之君俯首系颈，委命下吏。

（4）士不敢弯弓而报怨。

（5）废先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，杀豪杰。

（6）信臣精卒陈利兵而谁何。

秦在夺取天下的过程中，依靠武力，致使六国惨败，“伏尸百万，流血漂橹”，已经蕴藏着导致失败的尖锐矛盾。秦统一天下，攻守之势转化以后，不但不施仁义，反而变本加厉，用严酷的刑罚奴役百姓，迅速导致大规模起义，致使帝王之业土崩瓦解。这一史实充分显示出民心向背对治国的重要性。贾谊采用铺张渲染的手法言秦之过，是借秦作鉴，猛敲警钟，劝谏西汉统治者施仁政。

［点拨］“仁义不施”，换种说法是“施行暴政”，这在秦攻取天下中也必然有所表现，在固守天下中表现得尤为厉害。主要体现在治国措施中。

［说明］将“仁义不施”这一抽象道理具体化，训练了学生筛选信息、理解文意、理解文句等能力，思维深刻性训练、鉴赏评价训练、语言训练都得到落实。

［板书］

［总评］文言文教学要提高教学效率，首先要“减肥消肿”，引导学生抓住重点，积极思维，学会自读。本设计突破“字字落实，串讲课文”的传统教法，从标题入手，抓住全文中心句和重点语段，在论证方法、论据材料和写作主旨三方面设置讨论题，注意“意”“言”结合，创设启发思考、指导读书的情景，让学生在读书和思考中理解文意，掌握字词，培养自读能力，为本单元其他课文的讲读或自读提供了一个教学思路。

《过秦论》教案【篇8】

一、教学目标：

（一）、知识目标：

1、理解贾谊对秦王朝速亡原因的分析和他所提倡的仁政思想及其意义局限。

2、理解对偶、排比等的作用，掌握如何在翻译中恰当处理修辞格的知识。

3、背诵全文（重点是3、4、5段）。

（二）、能力目标：

1、掌握实词“制、亡、利、固、遗、度”、通假字、特殊句式等，提高文言文阅读能力。

2、学习善于叙事、精于论断的特色，引导学生正确处理叙议关系，提高议论文写作能力。

3、品评鉴赏本文广用排比、对偶，极力渲染夸张的特点，提高学生的鉴赏能力。

4、学习课文从史实对比中引出结论的写作方法。

（三）、情感目标：

1、了解作者借古讽今、劝谏汉文帝施仁政在当时历史条件下的进步意义。

2、学习作者“以史为鉴”“古为今用”的精神。

二、教学重难点：

1、背诵课文，理解并积累文言实词、虚词、句式。

2、结合课文词句的特点，归纳文言词法句法知识，逐步掌握文言字词句运用规律。

三、教学方法：

1、诵读法。基于学生对这段历史有所了解，宜采用以朗读带动文意疏通，以背诵带动对作品的鉴赏，写作特色、语言特点的分析鉴赏皆融于诵读中。

2、评品法。从品评鉴赏的角度，通过设置几个鉴赏点来激活学生思维，提高学生的审美情趣，让他们具体赏析该文写作的独到之处。

四、教学设想：

1、预习指导：借助注释、工具书等了解时代背景、作者简况及各段大意，疏通文句。

2、课文讲授：指出历史局限，略讲二世灭亡原因、历史人物及史实。指导课外阅读（如小说《东周列国志》，基本事件多见诸其书）。

3、文言翻译：主要知识点。借助《导学教程》单元提要解决疑难问题，获取新知识。

4、反复诵读：体会严密逻辑、优美文辞、磅礴气势、透彻说理。背诵全文或后三段。

五、教学时数：3教时。

六、教学步骤：

第一课时

【教学要点】

1、预习全文，疏通文句，了解大意。

2、学习课文第一段。

【教学过程】

一、导入新课：

《贾生》（李商隐）：宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。

（汉文帝渴求贤臣，坐在宣室里征求贾谊的意见，贾谊的政治才干无与伦比。可惜文帝空自夜半虚前席，不向贾谊征求社稷大计却问及鬼魅神仙。此诗选取宣室召见、夜半虚前席两个细节，揭示出贾谊似受恩遇实则不遇的实质。）

《贾谊》（毛泽东）：贾生才调世无伦，哭泣情怀吊屈文。梁王坠马寻常事，何须哀伤付一生。

（贾谊怀才不遇，空有抱负，曾深情吟咏出《吊屈原赋》。梁王落马而死，本是寻常之事，贾谊又何必为此自悲自责，抑郁而终呢?）

贾谊“才调”到底如何?让我们从被鲁迅称为“西汉鸿文”的《过秦论》中寻找答案吧。

二、预习指导：（导学教程、预习提要、知识梳理）

三、研习课文：

（一）、朗读全文，找出揭示全文中心论点的句子。翻译这句话，分析其句子结构及关系。

“仁义不施，攻守之势异也”

不同文本的译文：

广东版《教师教学用书》：“就因为不施行仁义，而攻守的形势也就不同了。”

湖南版《高一语文跟我学》：“不施仁政，而使秦始皇执政前后攻守的形势不同造成的啊。”

任志鸿《中学教材优化全析》：“不施行仁政，使进攻和防守的形势截然不同啊。”

张必东《中学语文备课全书》：“没有施行仁义，而进攻与防守的形势不同了。”

《高中语文疑难解析》：“是由于它没有实施仁义的政治，而攻守的形势不同了。”

关系：承接或因果。

新观点：

“仁义不施而攻守之势异也”中“而”的前后不是因果关系或承接关系，而应为转折关系，“而”应为“然而”。而最好是将“攻守之势异也”和“仁义不施”调换顺序，将这一句理解为“攻守之势异也而仁义不施”。

（二）、学习第1自然段：

1、朗读指导：学生朗读，教师范读。体会句中的逻辑停顿：

（1）较长的主语和谓语之间要有停顿；

（2）动词和较长的宾语之间要有停顿；

（3）较长的附加成分和中心语之间、较长的联合成分之间也要有停顿；

这是一般规律。

本段的动词——“据”“拥”“有”之后要有停顿；“内”“外”之后还应有停顿。下面各段的朗读指导仍围绕逻辑停顿进行。

2、参看注释，翻译“有席卷……之意，……之心”，说说你从这句翻译中受到什么启发。

明确：

重点讲评文言翻译中一些修辞方式的处理。本段突出强调两点：

其一，如上节所讲，同义叠用的“凝缩”原则；

其二，夸张修辞格的处理，即意译或添加语词而保留，如“拱手而取……”可译成“毫不费力地夺取了……”或“拱手之间就夺取了……”

3、从注释中知道，“席卷”“包举”“囊括”都有“吞并”的意思，“宇内”“四海”“八荒”都有“天下”的意思。那么，我们把课文中“有……之意，……之心”句换成“有吞并天下之心”似乎也通，但作者为什么要舍简就繁呢？

明确：意在突出秦孝公吞并六国、独占天下的勃勃雄心以及秦对诸侯各国虎视耽耽的情态、咄咄逼人的气势。同时也为后文写孝公之后的历代秦君的赫赫功业张本（作为伏笔而预先说在前面的话；为事态的发展预先做的安排）为后文写秦一统天下之后的顷刻覆亡形成对比并作了铺垫（为了让后文的意思表达的更清楚、更形象而做的一种烘托，一种陪衬。有时也叫伏笔——在前段里为后段所做的提示或暗示）。总之，根据表达的需要，这里的繁笔增加了气势；同义短语的叠用，又使叙述生动形象。

4、文章从秦孝公写起，为什么不从孝公以前的一国君（如秦穆公）写起？从本段哪些词语可以看出这点？

明确：材料是为中心服务的。本文的中心论点是“仁义不施而攻守之势异也”。而秦的攻夺天下正是从秦孝公开始的。关于这点，本段课文已经明白论述。首句“君臣固守而窥周室”告诉我们，孝公在摄政之初仍是“固守”秦地，对“周室”亦只是暗中“窥伺”（暗中观望，等待时机，含贬义。近义词有：窥视、窥探）。后来由于“商君佐之”，才开始有了“席卷天下”的行动，虽然在此之前，他已有了“地利”和“人和”（“君臣固守”）的条件。

四、作业布置：

1、熟读课文。

2、书面翻译第1段。

第二课时

【教学要点】

1．研习课文第2、3自然段。

3．继续重点讲授文言文翻译方面的知识。

3．从分析段内层次入手，学习运用材料为中心服务的技巧。

【教学过程】

一、检查讲评作业：（略）

二、研习新课：

（一）、下面是第2自然段第一句译文，其中有些译得不正确，请指出来，并说说理由。

译文：秦孝公死后，他的儿子惠文王，孙子秦武王和昭襄王承接了已有的基业，沿袭前代的政策，在南边夺取了汉中，在西边攻取了巴、蜀，在东边割占了肥沃的土地，在北边收复了在政治、经济、军事上都非常重要的城邑。

明确：好的译文标准是“信”“达”“雅”，即准确、通畅、优美生动。上面译文在这三方面都有欠缺。其一，个别语词不准确：“蒙故业”的“故”，泽为“原有（的）”为好；“因遗策”的“策”，指的是策略；“南”“西”“东”“北”译成“在南边”之类不能准确表现秦的扩张行径，译成“向南”“向西”等为好；“收”不是“收复”，和“取”同义。其二，不“达”、不“雅”：对于专名，直接“搬”过即可，不必把注释当译文抄在译文中。译文对“惠文、武、昭襄”及“要害之郡”的处理就有这方面的不足，结果使句子疙疙瘩瘩，甚至造成歧义。

（二）、指名让学生口译第2段，其他学生（或教师）订正。

（三）、第2自然段的层次划分有下面几种意见，谈谈你的看法和理由：

1、4层：

第1层：“孝公既没……要害之郡”

第2层：“诸侯恐惧……已困矣”

第3层：“于是从散……弱国入朝”

第4层：其余是

2、2层：

第1层：“孝公既没……弱国入朝”

第2层：其余是

3、2层：

第1层，“弱国入朝”，可分三小层：

（1）“孝公既没……要害之郡”

（2）“诸侯恐惧……已困矣”

（3）“于是从散……弱国入朝”

第2层：“延及……国家无事”

提示：

把孝公之后五位国君放在同一段中是有道理的，这只要联系上下文就可明白：第1自然段写秦孝公，这是秦攻夺天下的开端。第2自然段中的五位国君有共同的特点——“蒙故业，因遗策”，继续执行孝公攻夺天下的既定国策，虽然孝文、庄襄因“享国之日浅”，无所建树，但不等于放弃攻天下的“遗策”。总的说来，五位国君是在发展吞并天下的业绩。第3自然段写秦始皇，是秦攻夺天下雄心的实现，即标志“攻”的阶段的结束，下面转入“守”天下的阶段。所以第三种意见似不可取。第二种意见基本合理。作者按时间先后和建树状况把五位国君分为两类来写：前者评写，后者略写，但不管评略，二者的关系是并列的。为了学习方便，我们可以对第一层再分3个小层（分法如第一种意见前３层的划分）。第一种分法实际上是把第一层的3个小层与第二大层并列，这在逻辑上是有毛病的。

（说明：若有学生问，作者为什么把前三位国君合写而不—一独段分写？亦可参看上面分析，从中找出答案。）

（四）提问：在第2自然段第1大层中，3个小层是否都是写秦的？有人说，第1小层写秦攻各国，第2小层写各国攻秦，第3小层写双方战争结果。这种说法对不对？结合课文加以说明。

明确：还可以有一种理解，3个小层都是写秦的。第1小层，写秦对诸侯各个击破的“攻”。“南取”“西举”“东割”“北收”，既说明了这点，又说明这种进“攻”所向披靡，任何一个诸侯都难于单独与之抗衡，从而也说明了诸侯之所以“会盟而谋弱秦”的原因。第2小层，还是写秦攻诸侯，“攻”取合起来的九国诸侯。九国之师的“叩关攻秦”不过是以攻为守，其实质还是守。面对九国联军的“攻”，秦不再是孝公时的“君臣固守”，而是“开关延敌”，以“攻”对“攻”。第3小层写秦击溃九国之师后的影响，说明其席卷天下之势已完全形成。若非孝文、庄襄“享国之日浅”，那么一统天下的宏图就可能在始皇之前得以实现。

（五）、指名或集体诵读第3自然段，然后从本段挑出典型的例句，附上或正或误的译文，让学生指出正误，说明理由。

例句及译文（例句下A、B为译文）：

（1）振长策而御宇内。

A．举起长鞭来驱赶天下诸侯。B．举起长鞭来奴役天下百姓。

（2）执敲扑而鞭笞天下。

A．用残酷的刑罚来奴役天下百姓。B．拿着敲和扑这些刑具来鞭打天下百姓。

（3）乃使蒙恬到北筑长城而守藩篱。

A．于是派蒙恬到北方去修筑长城并且守卫边防。

B．于是派蒙恬去筑守像篱笆一样重要的长城。

（4）收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二……

A．收集天下的军队。把他们集中到咸阳，让他们销毁兵刃和箭头，铸成十二个金属人。

B收集天下的兵器，集中到咸阳，（然后）销毁这些兵器，铸成十二个金属人。

（5）践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊以为固。

A（秦始皇）踏着华山作为城墙，凭借黄河作为护城河，占据亿丈高的城堡，下临不可测度的深渊，自以为十分坚固。

A．（秦始皇）凭借华山和黄河，把他们看成城墙和护城河，占据着这亿丈高的华山城堡，其下又紧靠着深不可测的黄河，自以为就十分牢固。

提示：

要做到译文的“信、达、雅”，起码要从以下几点检查：其一，文言文中的每个实词、虚词的意义是什么，译文中有没有译错的语词或遗漏的语词；其二，译文是否合乎情理，是否和上下文矛盾，人们是否能看明白，是否合乎今人的语法习惯；其三，是否保持了原文的基本风格，各种修辞格的处理是否得当。

［附］参考答案

（1）A、B均有误。A中“御”译为“奴役”为好；B中“宇内”理解有误，联系下面（2）句可知。（2）A为意译，正确；B有误，“敲扑”是借代用法，代指刑具，引申为刑罚，修辞问题未处理好。（3）A句正确；B有误，藩篱比喻边境、边防，今人无“像篱笆一样重要”的比喻说法。（4）A有误，“兵”不指“军队”而指兵器，“之”亦应代指兵器，“锋镐”是借代，代指兵器；B正确。（5）A有误，原文“践”不是课文注中的“践履”（课文注释有误），而应是《康熙字典》引《释文》的“践，借也”当凭借讲；“城”作城墙、城堡为好，“固”的理解亦不妥。B正确。

（六）、提问：第3自然段讲了秦始皇“攻”天下的业绩和“守”天下的措施。试指出文中哪些文字是写其“攻”的，哪些是写其“守”的？

明确：

“士不敢弯弓以报怨”句之后为“守”，“报怨”句和其前为“攻”。“南取百越”北“却匈奴”仍属其“井吞八荒”之举。

（七）、提问：第3自然段在写秦由“攻”转为“守”时从哪些方面写了其“守”的措施，为什么要写这些？

明确：

从政治、军事、文化、刑法、地理等方面写其以暴政来作为“守”的措施。写这些是为突出中心论点眼务的。

三、布置作业：

1、背诵第3自然段。

2、书面翻译课文的最后两段。

第三教时

【教学要点】

1、研习第4、5自然段，了解作者对秦亡原因的见解，评说其进步性及局限性。

2、学习本文从对比中引出结论的论证方法，进一步加强对文言词句的理解和翻译练习。

【教学过程】

一、复习检查：

1、背诵第3自然段。

2、检查第4、5自然段的译文，着重检查容易误译的典型句子的翻泽。

3、误译举例：

（1）然陈涉瓮牖绳枢之子，甿隶之人，而迁徙之徒也。

译文：然而陈涉不过是一个用破瓮遮住窗户，用绳子系住户枢（这样贫穷人家）的子弟，是甿、隶一类的（耕田）人，而且是被迁谪戍边的征夫。

（2）才能不及中人。

泽文：才能不如中等人才。

（3）蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中。

译文：（他）又是脚踏在戍卒行军的途中，又是在阡陌纵横的行途中举事。

（4）天下云集响应。

译文：天下人如同阴云一样集聚起来，如同回声那样应和他。

（5）崤函之固，自若也。

译文：崤山与函谷关的险固，自然与以前相同。

（6）非及向时之士也。

译文：（又）不及九国的士人。

（7）一夫作难而七庙隳。

译文：一个匹夫发难而天子的七庙被毁坏。

说明：以上译句均引自人教社《教参》，其中各有微瑕，试指正如下：（1）“瓮牖”解释如课本注释，不当“用破瓮遮住窗户”讲。“甿”即耕田人，课本已有注解，译文中括号内字多余。（2）“中人”，课本注“平常的人”，能够讲通，译文不必标新立异，应尽量与注释吻合。（3）“蹑足”应取引申义，“行伍”译为“戍卒行军途中”不妥，整个译文不符合现代汉语习惯，不达不雅。（4）“云”译为“阴云”与原句所表达情感不一致。（5）“自若”的“自”不是“自然”的意思，辞书注“自若”为“像自己原来的样子，不变常态。”（见《古汉语常用字字典》）（6）“向时”应译出，可译为“不能赶上先前九国的土人”。（7）“夫”即“人”，“匹”，“一个”的意思，用“一个”限制“匹夫”，没有必要。“七庙”属借代，应在译时直接用本体事物名词“国家”。

检查方法：可采用上面办法或让学生解释有关文言词，可以让学生读某句自己的译文。在此基础上由学生订正或老师讲评。

二、研习课文：

（一）、第4自然段导读：

“写陈涉起义，天下响应，迅速灭秦”。这和“过秦”有什么关系？作者为什么要评写陈涉出身之低下、起义的仓淬、士卒的弱少、兵器的钝劣以及“天下云集响应”的形势？要解决这些问题，我们在阅读时必须联系上下文，通过比较来探求，而不要孤立地就本段苦思冥想。为了帮助同学们学会这种比较，我们先来做如下练习：

1、读本段和上段有关内容，填写下表：

地位出身军队数量军队素质武器状况地理条件

陈涉

秦始皇

答案：

地位出身军队

数量军队素质武器状况地理条件

陈涉瓮牖枢之子人，迁徙之徒行伍之间数百疲弊之卒斩木为兵阡陌之中

秦始皇至尊王侯之家万乘良将、信臣精卒劲弩、利兵、据亿万丈之城、全千里

2、我们之所以将陈涉与始皇作比较，是因为陈涉起义时虽然“始皇既没”，但“余威震于殊俗”，说明秦当时国势未衰。从比较中可以看到，秦灭亡的原因不是因为陈涉力量强大，也不是因为秦国的力量不强大和地理条件发生了变化。

3、从本段的“非有仲尼、墨翟之贤”可以看出陈涉起义的原因，不是上段中的秦“废先王之道，焚百家之言”；从本段对陈涉的地位、出身等叙述看，陈涉反秦的原因也不是上段所说的因为秦“振长策而御宇内”和“隳名城，杀豪杰”，而是因为秦“执敲扑而鞭笞天下”。

4、从第2自然段中，知山东诸侯“会盟而谋弱秦”时，招致人才的办法是“不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之土”；从本段“天下云集响应，赢穆而景从”来看，“山东豪俊并起而亡秦族”的原因，并非是陈涉有“仲尼、墨翟”之贤、“陶朱、猗顿”之富，其原因是三段中的“振长策而御宇内”“废先王之道，焚百家之言”“隳名城、杀豪杰”等，总之一句话，如下段所说的，是因为秦“仁义不施”。

（二）、第5自然段导读：

“第五段转入议论，分析秦灭亡的原因，得出结论。”作者是如何议论的？从文中可以看出，作者的议论是用了对比手法。作者如何运用对比手法？用来对比的材料分别见于上文哪一段？作者的结论是什么？我们用历史唯物主义观点该如何评价这一结论？这些都是我们阅读时要加以注意的。下面我们仍通过练习来解决这些问题。

1、“且夫天下非小弱也，雍州之地、崤函之固，自若也。”这是作者进行比较的前提，也是排除秦亡是由于国家变小变弱的原因。这句话是对前文叙述事实的高度概括和所作的判断。这些事实通过文中这些语句可看出来：第１段的“据崤函之固，拥雍州之地”及“拱手而取西河之外”；第２段的：“南取……要害之郡”、“争割地而路秦”及“宰割天下，分裂……入朝”；第３段的：“吞二周……而报怨”及“践华为城……谁何”；第４段的“余威震于殊俗”。

2、陈涉与“九国”的比较，实质上仍是以秦之今与秦之昔的比较。从第２段中我们知道，昔日作为一国诸侯的秦，与拥有“十倍之地，百万之师”的九国较量的结果是胜而不是败；而今与陈涉这位不能与九国“同年而语”的甿隶之人较量，竟然失败！这就告诉人们：一个国家疆域广大，实力雄厚，未必就是战胜对手的永远的和最起作用的因素。什么是决定的因素呢？读者在对比之后，不能不深思而发出“何也”的问话。

3、如何评价作者关于秦灭亡的结论？

提示：

①从科学性看这一结论是否严密，有无局限性？战国四君（孟尝君、平原君等）“宽厚而爱人”，但结果如何？

②从“仁政”的阶级内容看有无局限性？

③从作者主张的客观效果看是否有利于生产力的发展，看其是否有进步性。

讨论：秦孝公在“攻”天下时，是否施行了“仁义”？

明确：

观点一：

贾谊所谓“仁义”，仍然是孔孟所说的“先王之道”，而不是法家的“内立法度”及纵横家们的“斗诸侯”。对后者，贾谊在《过秦论》（中）中称为“酷刑法”“高诈力”，可见在贾谊看来，这并不是“仁义”。贾谊认为“夫兼并者，高诈力；安定者，贵顺权，此言取与守不同之术也。”这也告诉我们，孝公的“攻”，不是建立在贾谊的“仁义”的基础上。

观点二：

在作者看来，秦孝公任用商鞅变法，就是仁义的开端。“当是时也，商君佐之，内立法度，务耕织，修守战之具，外连衡而斗诸侯”就是这一结论的依据。早在战国时期，孟子就对“王道”的图景作了具体的描绘：“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣；……”可以说，“务耕织”就是对孟子“王道”思想中这一内容的高度概括。在这里，贾谊把“立法度，务耕织”作为秦国崛起的重要原因之一，正反映了他对“王道”——即仁政的肯定。在贾谊看来，秦国的迅速发展壮大，关键在于施行仁政，“孝公既没，惠文、武、昭襄蒙故业，因遗策”，因此才取得了向四方扩张的辉煌业绩。文章前两段没有具体叙述秦国四代君王的治国之道，而是着力渲染其迅猛发展之势，正是用所取得的业绩来证明治国方略的正确。

兴于仁义，亡于暴政，这是贾谊在本文要表达的基本思想，也是本文组织材料的基本思路。

“及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，……执敲扑而鞭笞天下……于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首”。在这一段，作者详细地描绘了秦始皇统一天下的过程和治国之道——在作者看来，秦始皇之所以能够一统天下，是因为“六世之余烈”，而不完全是他自己有所作为；历经二世就遭致灭顶之灾，根本原因在于先“执敲扑而鞭笞天下”，又“废先王之道”。“废先王之道”就是废仁义，“执敲扑而鞭笞天下”就是行暴政，这就注定秦王朝只能是一个短命王朝。

综上所述，对于《过秦论》的思路，以及文章最后得出的结论的理解，必须注意作者对秦孝公到秦始皇几代君王治国方略的论述，尽管这些论述比较简略，但它却是贯穿全文的一条红线。也只有这样理解，才与“仁义不施而攻守之势异也”之“施”相一致。

如下图所示：

秦孝公：立法度，务耕织

惠文施仁义：兴

武蒙故业，因遗策

昭襄

始皇：废先王之道行暴政：亡

结论：仁义不施而攻守之势异也

三、布置作业：

1、完成“思考和练习”题。关于“思考和练习”第一题；这是关于如何正确理解本文中心论点的思考。我们可从这几方面确定正确选项：

①从选项的陈述主体和文章论述主体的一致性来判断，因为文章的中心论点就是作者对评述主体的看法或主张，二者应一致。

②文章的材料是为中心论点服务的，中心论点必须统帅材料，所以应从中心论点与材料是否统一来判断。从本篇来说，就要看秦在攻取天下时是否施了“仁义”。据此，教参答案似欠妥。

2、补充作业：

（1）、翻译下面句子：

①因利乘便，宰割天下，分裂山河。

②然而成败异变，功业相反也。

（2）、以练习第三题加点字为重点，自制文言字词卡片，积累知识。