读后感简爱

[读后感模板]《简爱》读后感模板汇总(9篇)

读书能让我们增长知识，陶冶情操，是一件非常有意义的事情，人类的成长，都是和阅读联系在一起的，在阅读作者写的作品后可以学到很多，扩充自己的知识库，对于这个作品，我们都需要写一篇读后感来加深对作品的理解。作品读后感究竟该如何写呢？以下是小编细心准备的《[读后感模板]《简爱》读后感模板汇总(9篇)》，供大家参考，希望能为大家提供些许帮助。

《简爱》读后感(篇1)

《乱世佳人》、《嘉丽妹妹》、《傲慢与偏见》……单听名字就让人想起八九十年代的黑白电影，随着留声讲述着爱情。多年后，趁着暑期带学生去英国文化交流，顺手在行李箱里塞了一本《简·爱》，在英国一个寄宿学校里，没有家务的负担，没有娃的叨扰，重新打开了这片世界。

本书带领我们走进平凡主人公的世界，通过描述简？爱三十年间曲折的人生经历和艰难爱情，让我们领略快乐与悲伤的意义，经历曲折与感动，思考爱情与人生。而我多年后在英国重读这本书时感受最深的却是“景”。

这部“简单的爱”诞生在英国的乡村，不是工业化的大城市，所以讲述的故事也带有乡村的风格。

不管是里德太太的别墅，桑菲尔德那样的大宅，还是圣约翰的房子，都十分宽敞，但朴实、自然，毫不修饰、含蓄。

在英国的十来天中，闲来无事，我会和同伴一路从凯利山逛到附近的小镇上，沿途在绿草浓密覆盖的小山坡上，伫立着一幢幢别墅，最高的不会超过四五层的样子，一般只有三层，用石头、砖块砌成，一栋挨着一栋。屋上的每层都开放着窗户，窗户后的窗帘也很好地扎拢，十分清爽。窗户样式和我们国内有所不同，是上下层的，把下面的窗户往上推，窗户就打开了，我和同伴还猜想是不是英国多雨，这样设计可以在下雨时，减少雨丝飘进屋内。墙面上永远是潮潮的，爬着淡绿色的爬山虎，就这样攀着，汲取凉丝丝的水分，隐隐约约能看到绿色的覆盖之后规则的青色石砖。墙角是宝石绿的青苔，黏糊糊的，一团团地簇拥着，这片绿色像是天然的墙纸，把小屋装扮得很漂亮。每一户人家会在门上挂一块大小恰到好处的木牌，用花体刻着主人的名字，别墅背后再用篱笆围成一小片庄园，种了花花草草。

英国的乡村总体来说，给人的印象更多的还是田园、山庄。牧场、麦田、成群牛羊，恬静，安然，总是一种很舒服的感觉，就像英国人在午后定时享用的下午茶——鱼和薯条，香浓的、带着奶腥味的茶。

英国小说少不了“夸奖”他们独有的景光。如《傲慢与偏见》《艾玛》《曼si菲尔德庄园》中它们的存在。不仅是亮点所在，也成为烘托气氛的得力“武器”。夏洛蒂的妹妹艾米莉在创作她的《呼啸山庄》时也拌入了对于风景的刻画。

《格列佛游记》同样是众所周知的英国小说，里面对于新奇的事物的描写详尽又引人注目，深深激发了我们大脑的想象引擎。整本书是作者对于其他的世界的想象，但事实上，里面写的一切啊，定是来自作者生活的地方，英国的美丽富饶足以让作者将那种呼唤表达出来。

《简·爱》作者夏洛蒂用了很多的笔墨来描写景，仿佛是有意在衬托出优雅安静的气氛，和不经意间混杂入的诡异气息。将这种手法运用到了极致。

在如此美的地方，简·爱与罗伯斯特的爱情悄然诞生，就如一株在墙角默默开放的蔷薇。

《简爱》读后感(篇2)

《简爱》是以女主角的名字命名的，听名字就可以知道是介绍简爱的一生的故事。讲述一个懵懂的小女孩经历了总总困难到结婚的事。她经过了重重的阻障终于和蔼自己喜欢的人幸福生活在一起。简因为从小就失去了双亲，不过幸运的是受到舅父的抚养，过上了衣食无忧的生活。但舅父过逝后，舅妈并不满意简，常常限制她的行动，还曾把幼小的她关进暗房。虽说那不愁吃穿，但她过得并不幸福。后来得到劳埃德的帮助，简毅然放弃衣食无忧的生活来到罗沃德学习。经过朋友和老师的帮助和自己的努力下当上了教师到处任教，遇到了自己一生的伴侣罗契斯特先生，百经波折后，终于有情人终成眷属。

我认为简是一位独立，坚强又富有生命力的女性。小的时候遭受亲人的不满与鄙视，她没有因寄人篱下就忍受下去，而是毅然的放弃富裕的生活自己独自一人到罗沃德。在这个陌生的环境里，虽然吃穿比以前在舅妈家差很多，但她在这里得到了不得自由，享受学习的乐趣。在那她还遇到了她的第一位好朋友海伦彭斯，海伦教会了简学会忍，要站在不同的角度去看事情。在罗沃德简也并非是一帆风顺的，受到别人的歧视，但她都没有灰心，并通过自己的努力获得了别人的认可。她虽是一位才学渊博的女性，但是上帝却不赋予她迷人的外表。书中简说的一句话让我印象深刻，那就是，"难道就因为我一贫如洗，默默无闻，长相平庸，个子瘦小，就没有灵魂，没有心肠——你想错了，我的心灵跟你一样丰富，我的心胸一样充实。"还有一句，"我们的精神是同等的，你不能要求别人承担自己的命运，因为我们同样是经过坟墓走到上帝的面前。"在那样一个时期，她居然敢以一个家教老师的身份和主人讲平等，她还是一名大胆的女性。是的，夏洛蒂勃朗特的两句话，教会了我金钱与长相不是一切，重要的是让心灵得到充实。用知识来弥补自己的不足，进一步的完善自己，充实自己，人与人是平等的，无等级之分。简处处为别人着想，把叔父留给自己的遗产分成了四份，自己留了一份，剩下的分给了三个表兄妹。还有为了帮助表兄放弃自己喜欢学的法语而去学不感兴趣的东西，她的慷慨大方与处处为人着想的心打动了我。在贫穷的小学校教书，在求学的路上遇到的难关在她的不懈努力和不怕苦不怕累的精神面前显得那么的渺小。虽学的是自己感到无趣的东西，但她还是愿意去学，工夫不负有心人，终于学有所成了。身为一名高中生所需要的不正是简这份珍贵又热心求学的精神吗我们现在学习不也是这样的，虽然很枯燥无味，我们为尝不向简学习呢，她和我们一样，她能做到的，我们难道不能吗试着抱着某种"目的"去面对那些无趣的确并对我们又是很重要的东西去学习它，我想只要付出努力，一心一意地去学，当然有时也不得不逼自己去学，我认为一定会成功的

在这我就不多说什么了，要从《简爱》中的人物去深究，我还真做不到，只是对书中的女主角简爱的性格与精神的浅谈而已。我认为我还是无法真正理解书中的某些人或事，也许和我的经验有关。在这我想说的是《简爱》是一本值得我们去看的书。

《简爱》读后感(篇3)

继《平凡的世界》之后，我又看了夏洛蒂·勃朗特的著作《简·爱》原著，我一下子从少平贫苦的生活中走进了简·爱的世界。读完后，令我感触颇深。

简·爱是一个很有个性、不向势力屈服的人，她有着很强、很复杂的“人生观”。在她的人生观中，她认为在人与人之间没有高低、贵贱、贫穷之分，都是平等的，有了金钱并不代表你比别人高贵，有修养，有学识，正是因为简·爱有那样的独立意识以及独立能力，他才会对罗切斯特先生说：“您以为，我贫穷、卑微、普通而渺小，我就没有灵魂、没有心吗？您想错了！──我的灵魂跟您的一样丰富──我的心也跟您的一样富足！”我很赞同简爱的观念，她的这种“人人平等”的思想令我刮目相看！

简·爱还有一个很独特的财务观。她既有爱财的一面，也有恨财的一面。她爱财，是因为她认为，一个贫穷的人即使想做点好事，例如：给慈善基金会捐点钱，但是也没有这个资本，最多只是在心中或口头上“做做”，不能在行动上落实。— 钱还是很有用的，所以说，钱越多越好。可是在她意外的得到叔叔的两万英镑遗产时，她并没有把钱完全占为己有，而是分成四份，自己留一份，把其他的给了她的两个表姐和表哥。她之所以这么做，是因为她更想受到亲情的关怀，抚慰；让钱可以更好地为公众服务。虽说简爱财，但她却把其实可以完全属于自己的钱平均分给她的表哥表姐。真的，如果我是简·爱，我是绝对不会想到这么做，只是为自己突然变为富人而激动！唉，想到这里，自己都感到脸红。我真是对简爱敬佩万分啊！

简·爱其实是很怕穷的，但是她却恨钱。她烦透了“拜金主义”，例如她的表姐伊丽萨，简爱认为她简直是一个钻到了钱眼里的守财奴！而漂亮的英格拉姆小姐很虚荣，她为了能过上上流社会的生活，不惜任何代价的想把自己嫁给据说很富有的罗切斯特先生，可当她发现罗切斯特先生的财产还不及人们传言的三分之一时，她和她的母亲当场就开始冷淡罗切斯特先生，对他置之不理，看来，她爱的并不是罗切斯特先生本人，而是他的钱。可见她是多么的势利！

可当时远不止她一人有这种观念，罗切斯特先生的父亲也是这样，他的父亲并不想把他的财产分为很多份，便只留给了罗切斯特先生的哥哥，但他又不能容忍他的另一个儿子变成穷光蛋，所以便为儿子娶了一个十分有钱的疯子女人。从此，罗切斯特先生的婚姻便成为了一个悲剧！从这件事上，简爱看到了金钱的邪恶一面。其实，我认为，金钱本身并不邪恶，只是当时的社会实在是太势力了，只要有了一笔巨大的财产，就等于在上流社会有了地位，并被人尊重，尊崇，而贫穷，却只能受到人们的嘲讽。金钱之所以邪恶，是因为当时人们太依赖它了，甚至成为了“金钱的奴隶”！

在这个故事中，简·爱和罗切斯特先生都是很好的代表，他们都不是金钱的奴隶，他们都能很好的支配自己的钱，更没有一丝一毫的势力，这也是他们的优点之一。在那个时代，能有自己独到的人生观，而不随波逐流，在这一点上，让我由衷地钦佩！

书读完了，可我心中却是翻江倒海！时而为劳无德（慈善）寄宿学校的呆板、枯燥、冷酷的生活感到气愤不已！时而为简·爱与罗切斯特先生的美好爱情所感动！时而为简·爱倔强执着的性格所感染！

《简爱》读后感(篇4)

This is a story about a special and unreserved woman who has been exposed to a hostile environment but continuously and fearlessly struggling for her ideal life. The story can be interpreted as a symbol of the independent spirit.

It seems to me that many readers' English reading experience starts with Jane Eyer. I am of no exception. As we refer to the movie Jane Eyer, it is not surprising to find some differences because of its being filmized and retold in a new way, but the spirit of the novel remains----to be an independent person, both physically and mentally.

Jane Eyer was a born resister, whose parents went off when she was very young, and her aunt,the only relative she had,treated her as badly as a ragtag. Since Jane's education in Lowwood Orphanage began, she didn't get what she had been expectingsimply being regarded as a common person, just the same as any other girl around. The suffers from being humiliated and devastated teach Jane to be persevering and prize dignity over anything else.As a reward of revolting the ruthless oppression, Jane got a chance to be a tutor in Thornfield Garden. There she made the acquaintance of lovely Adele and that garden's owner, Rochester, a man with warm heart despite a cold face outside. Jane expected to change the life from then on, but fate had decided otherwise: After Jane and Rochester fell in love with each other and got down to get marry, she unfortunately came to know in fact Rochester had got a legal wife, who seemed to be the shadow following Rochester and led to his moodiness all the time ----Rochester was also a despairing person in need of salvation. Jane did want to give him a hand, however, she made up her mind to leave, because she didn't want to betray her own principles, because she was Jane Eyer. The film has finally got a symbolist end: Jane inherited a large number of legacies and finally returned. After finding Rochester's misfortune brought by his original mad wife, Jane chose to stay with him forever.

I don't know what others feel, but frankly speaking, I would rather regard the section that Jane began her teaching job in Thornfield as the film's end----especially when I heard Jane's words Never in my life have I been awaken so happily. For one thing, this ideal and brand-new beginning of life was what Jane had been imagining for long as a suffering person; for another, this should be what the audiences with my views hoped her to get. But the professional judgment of producing films reminded me to wait for a totally different result: There must be something wrong coming with the excellence----perhaps not only should another section be added to enrich the story, but also we may see from the next transition of Jane's life that Life is like a box of chocolates, you never know what you would get. （By Forrest Gump's mother, in the film Forrest Gump）

What's more, this film didn't end when Jane left Thornfield. For Jane Eyer herself, there should always be somewhere to realize her great ideal of being independent considering her fortitude, but for Rochester, how he can get salvation? The film gives the answer tentatively: Jane eventually got back to Rochester. In fact, when Jane met Rochester for the first time, she scared his horse and made his heel strained, to a certain extent, which meant Rochester would get retrieval because of Jane. We can consider Rochester's experiences as that of religion meaning. The fire by his frantic wife was the punishment for the cynicism early in his life. After it, Rochester got the mercy of the God and the love of the woman whom he loved. Here we can say: human nature and divinity get united perfectly in order to let such a story accord with the requirements of both two sides. The value of this film may be due to its efforts to explore a new way for the development of humanism under the faith of religion.

Life is ceaselessly changing, but our living principles remain. Firmly persisting for the rights of being independent gives us enough confidence and courage, which is like the beacon over the capriccioso sea of life. In the world of the film, we have found the stories of ourselves, which makes us so concerned about the fate of the dramatis personae.

In this era of rapid social and technological change leading to increasing life complexity and psychological displacement, both physical and mental effects on us call for a balance. We are likely to find ourselves bogged down in the Sargasso Sea of information overload and living unconsciousness. It's our spirit that makes the life meaningful.

Heart is the engine of body, brain is the resource of thought, and great films are the mirrors of life. Indubitably, Jane Eyer is one of them.

《简爱》读后感(篇5)

Charlotte Bronte's Jane Eyre

Jane Eyre was published in 1847 under the androgynous pseudonym of Currer Bell. The publication was followed by widespread success. Utilizing two literary traditions, the Bildungsroman and the Gothic novel, Jane Eyre is a powerful narrative with profound themes concerning genders, family, passion, and identity. It is unambiguously one of the most celebrated novels in British literature.

Born in 1816, Charlotte Bronte was the third daughter of Patrick Bronte, an ambitious and intelligent clergyman. According to Newsman, all the Bronte children were unusually precocious and almost ferociously intelligent, and their informal and unorthodox educations under their father's tutelage nurtured these traits. Patrick Bronte shared his interests in literature with his children, toward whom he behaved as though they were his intellectual equals. The Bronte children read voraciously. Charlotte's imagination was especially fired by the poetry of Byron, whose brooding heroes served as the prototypes for characters in the Bronte's juvenile writings as well as for such figures as Mr. Rochester in Jane Eyre （2）。 Bronte's formal education was limited and sporadic ten months at the age of 8 at Cowan Bridge Clergy Daughters' School （the model for Lowood Institution in Jane Eyre）， eighteen months from the age of 14 at Roe Head School of Miss Margaret Wooler （the model for Ms. Temple） （Nestor 3-4）。 According to Newman, Bronte then worked as a teacher at Roe Head for three years before going to work as a governess. Seeking an alternative way of earning money, Charlotte Bronte went to Brussels in 1842 to study French and German at the Pensionnat Heger, preparing herself to open a school at the parsonage. She seems to have fallen in love with her charismatic teacher, Constantin Heger. The experience seems on a probable source for a recurrent feature in Bronte's fiction: relationships in which the inflammatory spark of intellectual energy ignites an erotic attraction between a woman and a more socially powerful man （Newman 6）。 The Brontes' efforts to establish a school at the parsonage never got off the ground. Still seeking ways to make money, Charlotte published, with her sisters, the unsuccessful Poems by Currer, Ellis, and Acton Bell. Her first effort to publish a novel, The Professor, was also unsuccessful. Jane Eyre, published in October 1847, however, was met with great enthusiasm and became one of the best sellers. As Currer Bell Bronte completed two more novels, Shirley and Villette. She married Reverend William Bell Nicholls in 1854 and died nine months later, at the age of thirty-nine in 1855 （Nestor 4-5）。

The story of Jane Eyre takes place in northern England in the early to mid-19th Century. （Jane Eyre 151） It starts as the ten-year-old Jane, a plain but unyielding child, is excluded by her Aunt Reed from the domestic circle around the hearth and bullied by her handsome but unpleasant cousins. Under the suggestion of Mr. Lloyd, an apothecary that sympathizes Jane, Mrs. Reed sends Jane to Lowood Institution operated by a hypocritical Evangelicalist, Mr. Brocklehurst, who chastises Jane in front of the class and calls her a liar. At Lowood, Jane befriends with Helen Burns, who helps the newly arrived Jane adjust to the austere environment; she is also taken under the wing of the superintendent, Miss Temple. One spring, many students catch typhus due to the harsh condition. Helen dies of consumption. At the end of her studies Jane is retained as a teacher. When Jane grows weary of her life at Lowood, she advertises for a position as governess and is engaged by Mrs. Fairfax, housekeeper at Thronfield, for a little girl, Adele Varens. After much waiting, Jane meets her employer, Edward Rochester, somber, moody, quick to change in his manner, and brusque in his speech. Mysterious happenings occur at Thronfield, including demonic laugh emanating from the third-story attic and a fire set in Rochester's bedroom one night. Rochester attributes all the oddities to Grace Poole, the seamstress. Meanwhile, Jane develops an attraction for Rochester. Rochester, however, often flirts with the idea of marrying Miss Ingram. An old acquaintance of Rochester's, Richard Mason, visits Thornfield and is severely injured from an attack apparently from Grace. Jane returns to Gateshead for a while to see the dying Mrs. Reed. When she returns to Thornfield, Rochester asks Jane to marry him. Jane accepts, but during the wedding, Mason and a solicitor interrupt the ceremony by revealing that Rochester is keeping his lunatic wife, Bertha Mason, in the attic in Thornfield. Despite Rochester's confession, Jane leaves Thornfield. She arrives at the desolate crossroads of Whitcross and runs into the Rivers siblings, who tend her in Moor House. Jane happily accepts the offer of teaching at St. John's school.

《简爱》读后感(篇6)

《简爱》的作者夏洛蒂勃朗特温柔，清纯，喜欢追求一些美好的东西，尽管她家境贫穷，从小失去了母爱，再加上她身材矮小，容貌不出众，但也许就是这样一种灵魂深处的自卑，反映在她的性格上就是一种非常敏感的自尊。她描写的简爱也是一个不美的，矮小的女人，但是她有着极其强烈的自尊心。

简爱生存在一个父母双亡，寄人篱下的环境。从小就承受着与同龄人不一样的待遇：姨妈的嫌弃，表姐的蔑视，表哥的侮辱和毒打……然而，她并没有绝望，她并没有自我摧毁，并没有在侮辱中沉沦。所带来的种种不幸的一切，相反，换回的却是简。爱的无限信心，却是简。爱的坚强不屈的精神，一种不可战胜的内在人格力量3难道就因为我一贫如洗，默默无闻，长相平庸，个子瘦小，就没有灵魂，没有心肠了——你想错了，我的心灵跟你一样丰富，我的心胸一样充实！《简爱》是英国文学史上的一部经典传世之作，它成功地塑造了英国文学史中第一个对生活、社会以及宗教都采取了独立自主的积极进取态度和敢于斗争、敢于争取自由平等地位的女性形象。

简爱已作为独立女性的经典，我希望阳光下，鲜花里有更多的简爱走来，不管是贫穷，还是富有；不管是美貌，还是相貌平庸，都有美好的心灵和充实的心胸，都能以独立的人格和坚强的个性生活。简爱的一生，虽谈不上轰轰烈烈，但却是平凡而不平庸。她的生命，有如彗星的闪亮和美丽。

从这本书中，可以看出它塑造了一个体现新兴阶级的某些要求的女性形象，刻画了工业革命时期的时代精神对简爱，我有的是欣赏和赞美。她追求独立的人格虽经历不幸却热爱生活，并把爱带给每个需要她的人。在我心中，简爱就像一个充满智慧、充满爱心并努力使自己生命得到最大张扬的精灵。

《简·爱》的故事的确让人感到一丝温馥和慰籍，让人明白爱的真谛。也特别适合从小生活在物资充裕，被爱包围的独生子女们来读，来领略简那自尊、自强、自立、平和宽容和充满怜悯爱心的精神世界

《简爱》读后感(篇7)

人的一生要走过多少风雨泥泞才算坎坷？我不明白。人的一生要有多少丰功伟绩才算辉煌？我不明白。但我明白：只要坚强应对，坎坷人生一样精彩；只要努力去做，平凡人生一样辉煌。

她像一只丑小鸭同只被遗弃的丑小鸭，童年的她受尽委屈，去从没有流过一滴泪。当姑妈将她送到山中的孤儿院时，她也没有放下自我，即使自我唯一的朋友海伦也死了，但她依然勇敢坚强地活着，并自觉成才。

人生的迹遇总是奇妙的。

她应征到一个桑菲尔德庄园去做导师，去无意间结识了主人罗彻斯特先生，他英俊而又充满气质，但是地位的鸿沟是那样的宽广，她没有畏惧，毅然而然的跨越鸿沟而来。她强烈的勇敢追求平等自由，就算是罗彻斯特也不能损害她高深的人格尊严。

勇敢的人必须会有收获，勇敢的人必须会有苦涩，勇敢的人，做为一个勇敢的人，就应像她一样――像简爱一样。

以前的我算是天真无邪，以前的我真的是无忧无虑。有一天我发现，我不知从何时起竟有点怯弱，想做的事不敢去做，想说的话也不敢去说。我想要去参加学校的竞赛，却总觉得自我不够资格，机会便被别人拿走了。我的英语不好，上课也不敢大声的说出来。我真想改变自我，但去总是没有那份勇气。

《简爱》读后感(篇8)

这部作品没有华丽的外衣、没有浮躁的激烈。有的是一份平实的真诚，而当代小说中的离奇的怪谈、夸张的描写、粗糙的情感、比比皆是。

“勃朗特”三姐妹之一的夏洛蒂勃朗特的小说《简爱》。以9世纪早期英国偏远乡村为背景，用女主角简爱的是交易记叙的方式讲述了一个受尽了摧毁的孤儿。如何在儿童的人间地狱的孤儿院顽强的生活下去。成为一个独立坚强自信的女性的成长故事，简爱是个孤儿从小寄养在舅母家中，受尽了百般欺凌，后来进了慈善学校洛伍德孤儿院，灵魂和肉体都受尽了苦痛的折磨。也许还是这样挽回了简爱无限的信心和顽强的毅志，和坚强不屈的性格，一种相互内的在人格力量。在罗切斯特的面前，她从不因为自己是一个地位低贱的家庭老师而感到羞愧，而是坚强正确的面对自己和他。

两个主角历经艰辛，蹒跚的走在为他们胡乱画的一条路上。虽然坎坷，却愈显温馨烂漫，他们思想独立却又交集。在一系列的磨难面前他们分开过，但最总听从了彼此的心找到了对方。上帝用明亮的慧眼照亮了前方的路，也照亮了彼此的心灵。是他们从相识到相知最后到相爱。故事的结尾罗切斯特拖着残病的身躯。却满怀惊喜全力唤着“简尼特！我亲爱的简尼特”虽然他的眼睛没有了炯练的目光，但他调动所有能调动的器官去感受自己的爱人。随着那声呼唤，我的感情带着泪珠从脸颊滚落。寂静的夜我的心在为他们跳动，这就是生命最强硬的感召力。

看了这本书，我最大的感受是“命运不是不可战胜的，平等需要自己去取得想要平等，必须有劳动有付出的汗水，有坚定的信念我希望阳光下、鲜花里有更多的简爱走出来，不管是贫穷还是富有，不管是美貌还是相貌平庸，都有美好的心灵和充实的心胸，都能以独立的人格和坚强的个性去生活。在那里他的灵魂终于驻足，然而这又是那样的短暂。在一个对爱坚信会使不信仰神的名族信奉上帝的爱人面前。她们美丽的爱情却在顷刻间化成了泡影残酷的现实和社会的压力让这个灰姑娘找不到方向。在心里破碎和情的毁灭中，她又开始了自己迷茫的生活，在无际的世界中寻找他的方向，钱是没有的，爱是没有的，而生活却是现实的，沿街乞讨让简人在寻找善良和真情，在风雨中与圣约翰的相逢则是他心生活得有一个开始在玛利，戴安娜共同生活的那段时间内，是她深深的感受到了爱的温暖。

他以一种不可抗拒的美感吸引了成千上万的读者，影响着人们的精神世界，甚至对某写人来讲影响了他们一生的作品。

《简爱》读后感(篇9)

最近，我在读一本世界名著《简·爱》，这本书是夏洛蒂·勃朗特用尽毕生精力撰写而成，当我读完这本书时，我不禁感叹：这需要多少的`毅力和时间来铸造啊？！这本书主要讲述了女主人公简·爱因为是一个孤儿，所以被人瞧不起，受尽百般欺凌。后来简·爱被她那可恶的舅母送进了恶名昭彰的慈善学校，灵魂和肉体都受尽了苦痛的折磨，但她以顽强的意志完成了学业，并且取得了优异的成绩。为了追求独立的生活，她通过应聘，在桑菲尔德府任家庭教师。由于志趣相同，简·爱和主人罗切斯特先生真诚相爱，历经磨难，终于和自己心爱的人走在了一起。

当我读完这本书时，深受感动，夏洛蒂·勃朗特是用怎样的经历和毅力来完成这样的壮举啊！想想都让人不可思议！我现在深刻地体会到，夏洛蒂勃朗特其实就是她所写的“简爱”这个角色，她是在通过小说来表现她的无奈和无助，她倔强的性格和不屈的毅力，在小说中表现得淋漓尽致！这让我不禁想起了我的一件往事：记得那是一个夏天，我当时才8岁。

我看见别的小朋友都和爸爸妈妈开开心心地出去玩，我十分羡慕，就吵着闹着要爸爸妈妈带我出去玩。爸爸妈妈此时正在做着美梦，却被我这个捣蛋鬼搅黄了，爸爸妈妈不免有些生气，但还是带着睡意异口同声地说：“鹭鹭，干嘛，我们这儿正睡觉呢，到别的地方玩啊，乖！”爸妈把话说完又想倒头睡去，我不甘心又再一次拉住爸爸妈妈，说：“爸爸妈妈，鹭鹭想出去玩！”

爸爸妈妈禁不住我的纯纯童语，终于带我去了游乐场。进了游乐场，我东跑跑西跑跑，高兴的都要昏过去了！可是不一会烦恼又来了：这些游戏看着好恐怖，我不太敢去玩。还是爸妈了解我，看出了我的心思，便故意激我：“这些游戏都有点惊悚，不过我们家鹭鹭是绝对不会怕的。对吧，鹭鹭？”我为难地说：“当然当然……”我艰难地朝着“恐怖座椅”走去，一步一个锥心的疼痛（其实没那么夸张），从小，我连一只小鸡都怕，更何况是这个电子产品！我故作镇定的坐上了“恐怖座椅”。机器已经启动，座椅将我狠狠地“甩”向了天空。我再也忍不住了，不禁失声大叫：“啊！”……机器终于停止了，我慌忙下了座椅，找到爸爸妈妈就立刻冲向他们，抱着他们大哭了起来。爸妈看我哭得那么“凄惨”，都不忍心起来，劝道：“其实爸爸妈妈是想让你明白：不经历些风霜，难成大器啊！”当时我还不能明白话中的深奥道理，直到现在我读了《简爱》，我终于明白了！

如果你读过《简爱》，就会了解我现在的心情。快去买一本看看吧！