汪曾祺小说读后感

热门的汪曾祺作品经典读后感汇总(5篇)

在读过一本书之后每个人都会有属于自己的心得体会，当不同的人在看完作品后，相信也会有对于它的专属心得体会，有了想法和感触，为了不让它遗忘，最好是写一篇读书心得。我们如何去领会作品的内函呢？编辑经过搜集和处理，为您提供热门的汪曾祺作品经典读后感，但愿对您的学习工作带来帮助。

热门的汪曾祺作品经典读后感【篇1】

五大本，共20xx多页的电子书《汪曾祺全集》，我零零散散地读完，共花了大概3个月左右。

汪曾祺的作品以散文及小小说居多，主要描述的都是他生活中的经历以及所遇到的人，当然，还有很大篇幅是描写“天下美食”的，由此观之，汪曾祺必是吃货一枚。汪曾祺的文字平实易懂，几乎与“华丽”二字没有交集，但却有一种让人能静心读下去的吸引力，有点“大智若愚，大巧若拙”的味道。文章要达到这种水平，作者心态和写作功底都必须达到“双馨”才可。

我喜欢书中关于他自身人物的一些小小说及他谈到的一些关于写作的文章。虽说我现在脑中一片空白，并不能讲出书中他具体写了哪些人、哪些事、哪些理，但我知道我是有收获的，最起码心态是变得平和了些。要说到具体得到了什么，一时还真是无法言说。

很遗憾，汪曾祺并未发表过长篇小说（不知是否写过）。或许是因为他的文字太过随意，不习惯做去精巧的设计吧。总而言之，汪曾祺的散文作品是值得一读。

这是我读完之后目前所能想到的一些东西。对于没有的东西，我就不强拉硬扯了，这一点也是受汪曾祺的影响吧——平实真诚，不刻意卖巧。

热门的汪曾祺作品经典读后感【篇2】

读起汪曾祺先生的散文，我总觉得，其他人写的散文是给别人看的，而他的散文是写给自己回想的。

我轻轻翻开第一页，像个不小心走错路的孩子，莽莽撞撞地闯进了那缤纷地天地。我按照书上的指引，一会儿在“花园里斗起蟋蟀，一会儿在茶馆里翻翻书，一会儿帮着大人收葡萄，一会儿和大伙一起跑警报”。初看汪曾祺先生的散文，总觉得有些语言怪怪的，总是提起一些不存在或与要写事物毫无关联的东西。有时也会写出奇特的，与众不同的感受。可仔细想想，这不就是童年时代的最真实的想法吗?

我们小时候都会对每个事物有着不一样的感受。在书中，作者对“款款的飞在墙角花阴”的“鬼蜻蜓”有“一种说不出来的难过”，吃石榴觉得“所得不偿劳”，让我也不由想起小时候也常觉得玩具小人就是我指挥的军队，每个颜色也都是各具一种性情。这种不切实际的想法一定是每个人都有的，可这种感受也是捉摸不定的。汪曾祺先生就是把这种感觉描绘了出来。

小时候，我们的脑子里也会装满奇奇怪怪的东西，有时甚至是自己凭感觉造出的一些没有的词。比如作者写“我的记忆有菖蒲的味道，然而我们的园里可没有菖蒲啊”。这句看起来前言不搭后语，是在突兀至极。可如果联想起我们小时候的思维，就会一下子明白——大家小时候都会有这种陌生而又熟悉的词语萦绕在脑海中，使我们整天想啊想。有时候也会去问问大人，可这么遥远的词汇，大人哪能想得出呢?

汪曾祺先生写这些别人看来断断续续的文字，也许，每句话都是曾经的一个梦吧。

热门的汪曾祺作品经典读后感【篇3】

这个寒假，我读了《汪曾祺散文》。这本书收录了汪曾祺先生的散文，包括他的日常生活、美食、自然环境等方面。这里面，我最感兴趣的是“美食”这方面。

书中记录了许多美食，如高邮鸭蛋、蒌蒿等。虽然这些都不是像海参、鲍鱼这样的顶尖食材，但作者运用了多种描写，如写蒌蒿的视觉描写：“蒌蒿……粗如笔管，有节，生狭长的小叶，初生二寸来高”；写咸菜的味觉描写：“不咸，细、嫩、脆、甜”；写做枸杞的动作描写：“用开水焯了，切碎，加香油、酱油、醋，凉拌了吃。”这些细致的描写，体现出了作者对故乡和故乡美食的热爱。

我和汪爷爷一样，也热爱故乡的美食。我的母亲是福建福州人。那里的特色美食有拌紫菜、南煎肝以及各种海鲜。每次去闽菜餐馆吃饭，如“莆田”、“景福轩”，我都喜欢吃这些海产品，如蒸大黄鱼、煎海蛎，因为这是家乡的味道。蒸大黄鱼用的清蒸手法，将鱼的本味保留到极致，是一种鲜味，再浇上酱油，使咸、鲜融合，是闽菜常见的味道。灯光照射下，鱼皮表面金黄得发光，异常漂亮。煎海蛎是把海蛎裹上蛋液，煎成一张大饼，既有海的味道，又有蛋的香味。海蛎非常鲜嫩，正宗的闽菜中的海蛎是要用捞完不久且无沙的。这是我的家乡菜——闽菜！

我的家乡菜，无论我品尝过什么美食，我都不会忘记你；我的故乡，无论我走到什么地方，我一定会记住你！

热门的汪曾祺作品经典读后感【篇4】

汪曾祺是迄今为止争议最小的当代作家：他的美学气质、作品的审美价值、文学史意义得到评论界、创作界的一致肯定。他以散文笔调写小说，写出了家乡五行八作的见闻和风物人情、习俗民风，富于地方特色。作品在疏放中透出凝重，于平淡中显现奇崛，情韵灵动淡远，风致清逸秀异。

他的小说《受戒》、《大淖纪事》、《陈小手》都是当代文坛的经典名篇，对于他的小说吸收他的老师沈从文先生的京派小说风范评论界给予了很高的评价，而且他的小说那种淡泊恬淡的田园感受，也让很多读者流连忘返。

我个人就非常喜欢他的小说，比如看过《受戒》脑子里经常会浮现小和尚和一个小姑娘坐在船上的画面，也经常会想到两个天真少年在岸边留下的那一对小脚丫。

还有他的《陈小手》，写一个土匪的老婆生孩子，他接来一个男医生为他老婆接生，母子平安，然而陈小手抬枪把医生毙掉了，最后一句话是“陈小手觉得很委屈”。委屈两个字居然道出了一个土匪心中万般的柔情，把这样一个词加在一个恩将仇报的角色身上，小说一下子产生了更加深广的内涵和余韵。虽然他的小说数量相对较少，但几乎篇篇都很著名

热门的汪曾祺作品经典读后感【篇5】

60《晚饭花集》

以下个人陋见，若有偏颇，祈以斧正；另有高见，诚请交流。

拜读完汪老的第三本书《晚饭花集》，此书是小说集，每篇小说的情节并不绮丽曲折，只是平淡叙述生命中往来人事；没有激烈的矛盾冲突，因而没有太多戏剧性，却满是朴实的人间烟火味儿；没有太多个人批判点评，不注重观念的灌输，但发人深思；结尾处常常戛然而止，引人遐想。读来意犹未尽，欲罢不能。

汪老的文字平淡却并不枯瘦，亦非淡寡如白开水。汪老的文字平淡而有味，材料、功夫都到家，像是川菜里的“开水白菜”，汤清可以注砚，但是并不真是开水煮的白菜，用的是鸡汤。所谓“大道至简”是也。

汪老在书末尾自序里写到——我所写的人物都像王玉英一样，是我每天要看的一幅画。这些画幅吸引着我，使我对生活产生兴趣，使我的心柔软而充实。

我时常感叹平淡度日，在生活方面没有太多趣味，写作方面没有创作素材。读了汪老的书之后，体悟到，并非名山大川才有趣，奇闻逸事才可作素材。其实一草一木皆有趣，一人一事皆可为素材。只不过，我们常常舍近求远，心盲眼瞎着扮演着行色匆匆的人，对生活着的事物淡漠的视而不见。或是，把自己包裹起来，随时准备拒绝别人，我们把这当成聪明，有警惕心。其实，无异于作茧自缚。

又，《晚饭花集》里《徙》和《王四海的黄昏》两篇迥然相异的结局，读来唏嘘不已。《徙》里的高雪，才貌兼具，志向高远，然而，终于想飞没有飞出去，嫁作人妇，却是郁郁寡欢，含恨而终；王四海江湖艺人，甘愿生离亲友放弃技艺放弃五湖四海，与心爱女人于一方天地相守度日，即便偶尔也会惆怅失意，却是无大的煎熬，更多的是乐于平庸。

生活中选择实在无处不在，且，时常鱼和熊掌不可兼得，难免顾此失彼。因此有时很难选择，然而，更难的是选择之后的如何调整心态，释怀执念，平复得失的遗憾。

对于高雪的执迷不悟所致的悲惨结局，我是哀其不幸怒其不争。然而，转念一想，我何尝不是另一个“高雪”，过着不甘平庸却日益趋于平庸的日子。至今，也时常也“如果当初没有放弃高考”，“如果当初没有辜负他”之类的假设所撩拨纠缠得心烦意乱，未能全然释怀。到底欠缺了王四海的豁达！

直到读到某书友的评论才豁然释怀——遗憾的就让它混入岁月，选择的就让它充盈时光吧！

不然，还能怎样呢？

经典摘录：

人大了，懂事了。他们有时眼对眼看着，看半天，不说话。马缨花一阵一阵地散发着清香。

北京城那样大，人一分开，就像树上落下两片叶子，风一吹，各自西东了。

发现了她在沉重的生活负担下仍然完好的抒情气质庄的仪表下面隐藏着的对诗意的、浪漫主义的幸福的热情的，甚至有些野性的向往。

失眠的霓虹灯在上海的夜空，这里那里，静静地燃烧着。

一味平淡，就会流于枯瘦。枯瘦是衰老的迹象。

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文笔优美的汪曾祺作品优秀读后感大全5篇

书是开启智慧之门的钥匙，阅读一本好书能够让我们受益匪浅，阅读作品后，我对汪曾祺的想法更加了解，心中感触颇多，趁着自己的感触 ，最适合写一篇作品的读书笔记了！该如何才能将一篇作品读后感写好呢？编辑为此仔细地整理了以下内容《文笔优美的汪曾祺作品优秀读后感》，欢迎阅读，希望您能够喜欢并分享！

文笔优美的汪曾祺作品优秀读后感【篇1】

永远的汪曾祺的读后感，来自京东网的网友：心灵的滋润、精神的安歇、人性的抚慰-------读一读汪曾祺先生的作品汪曾祺(1920-1997),江苏高邮人.他的老本行是写小说、散文.上世纪四十年代他就出版了小说集.他的老师沈从文先生曾说过,汪曾祺的小说写的比我好;老舍先生在上世纪五十年代也曾言,北京文联的年轻人今后能写出点东西的是汪曾祺和林斤澜.从上世纪八十年代始,汪曾祺终于老枝发新芽,以小说、、等重登文坛,引起轰动.很多人读了他的作品会说,“原来小说也可以这样写”.他的为文为人，可谓“文章秋水芙蓉，处世和蔼可亲，无意雕言琢句，有益世道人心”。他的作品确实可以给人以心灵的滋润、精神的安歇、人性的抚慰.我接触他的作品最早是在1993年,读的是其散文集.此集诸篇"记人事,写风景,谈文化，述掌故，兼及草木虫鱼,瓜果食物,间作小考证;娓娓而谈,态度亲切;滋味如春初新韭、秋末晚菘."10多年来此书成了我的案头、床头常置之物,常读常新.由此,我开始不断的搜集、阅读他的作品以及有关述评文章.读汪曾祺先生的文学作品,我感到平等。他始终把读者作为朋友,把心交给你.读汪曾祺先生的文学作品,能够益智。除了从中获取大量的风俗文化知识外,他在作品的字里行间,给读者留有极大的联想和想象空间,让人回味不禁,思绪悠远,很锻炼你的脑力.读汪曾祺先生的文学作品,更重要的还是开头的那句话----他的作品给人以心灵的滋润、精神的安歇……

文笔优美的汪曾祺作品优秀读后感【篇2】

好的作品缺少不了对于人性的解释即对于真善美的诠释，作者个人的感情的宣泄、表达也就自然包括其中。这都融入一个“情”字，这既表达了作者对世界的善恶观、是非观，又从某种角度中体现了作者对社会底层百姓的描写。情于民间，要反映人的最悲最苦无疑是老百姓最有情可表，有话可说，有事可叙。汪先生的《老鲁》、《鸡鸭名家》、《大淖记事》正是这样反映民间事的佳作。

散、诗、情，只留下了《鸡鸭名家》里的余老五和陈长庚，《故乡三陈》里的三陈，《徙》里的一辈子也未得“徙于南海”的高先生，《八千岁》里总是穿蓝布二马裾吃草炉烧饼的八千岁，以及《大淖记事》里的老锡匠、年轻的十一子与巧云。

文笔优美的汪曾祺作品优秀读后感【篇3】

我和汪曾祺虽然生活在完全不同的时代，但他散文字里行间那种热情和幸福，我读起来也能感同身受，我想这是因为我们都很爱生活。读完他的散文集，我最喜欢的一篇是《北京的秋花》。

在我的印象里北京的秋天好像只有菊花和红叶，可是汪先生却还写到了北京秋天的鸡冠花、凤仙花、秋海棠、黄栌、爬山虎……他笔下北京的秋海棠尤其可爱“银星海棠，大叶甚坚厚，上洒银星，杆亦高壮，近似木本”，很健康茁壮，一点儿不像秋天万物凋敝的样子。汪先生写完北京的秋海棠话锋一转，回忆起他家乡“伶仃瘦弱”的海棠，在他母亲生病过世后，不知道是谁在他母亲曾居住的小屋门口种了两三棵秋海棠。这秋海棠虽然花色苍白，却在秋天也能开花。汪先生每次看到秋海棠就会想到他的母亲。读到这里我很感动，这秋海棠就犹如他的母亲，洁白而让人哀伤，虽然离开了，但还在他的心里，时时刻刻都陪伴在他身旁。

今年春节我也买了一盆海棠，就像汪先生的散文里写的，它也是四个花瓣。我的海棠是粉色的花瓣、黄色的花蕊，花朵小小的，娇嫩的花瓣微垂在绿油油的枝叶上。我生怕一碰花瓣就掉了，所以连浇水也格外小心。我听卖花人说它喜阳，就把它放在窗前。可是即使是冬天的阳光，晒了半天时间，它的.花就落了、叶子也开始卷了。我赶紧把它转移到没有阳光直射的书桌上，天天浇水，一周后才恢复生机。海棠花真是很娇弱，但我会照顾好它，因为我也想像汪先生一样，每天都有花陪伴。

文笔优美的汪曾祺作品优秀读后感【篇4】

奇人侠客不须寻，行事足讴吟——汪曾祺小说读后感800字：

沈从文写的是时代下的一方土地，汪曾祺写的是一方土地里的时代。但两个人对俚语逸事的运用，又不至于让笔下的土地化作南柯一梦。小说呈现的价值流派，无论匹配得上读者的个人取向与否，我们都不应武断作结好与坏。论其根源，小说流之所以区分诸多体裁，取决于小说叙事中包涵的独特的风土人情内容——即划时代的场面群像描写和罕见的主角独白。

不由分说，这样直接的文字运用，往往在最吸引我们的同时，让历史的缩影，混杂着当下具体时间段的情理感触，并与之下碰撞出独一无二的火花。

读汪老的书往往容易进入一种被作者传递的“失格”状态。这种“失格”其实简单看来是理想与现实之间的矛盾冲突所导致的，但它又逐渐演化成两个基本层面。

其一是故事里的主人公见证的冲突，男女情爱，死生富贵，红尘清规，似乎作者笔耕不辍，挖尽了市坊间种种价值观的局限后，企图说服我们接受小民间的矛盾。

但结果显然是我们错了，因为我们混淆了他与沈从文的区分边界。从文让人，所以茶垌城里的百姓也会和气过了一辈子。翠翠也会徘徊在爱情的分岔路前，抱隙结束。但是，汪曾祺却不会如此。他塑造的人似乎无形处在一种奔向自我的状态，每个人化解了周边矛盾，却并非因此了过，他们转而以更加激进的方式尝试瓦解矛盾的产生。

至此，我们与其把明子和小英子间过早的私定终生，三师父等师兄的吃喝嫖赌视作异端而调侃汪老的不正经，不妨回顾一下明子的舅舅为明子，也是一众僧侣定下的初衷，入了庙，学了把式，也不至于饿死，图得几年积蓄，就还了俗，娶亲也好，买卖也罢，都有活路出头。

所以，当我们在面对纠纷时懂得委身求全，其实是为了我们的结局不是终止，是为了属于我们的波澜篇章仍将继续。而人们在退让后蜷缩的姿态显然与之不符，我们也没缘由的忘了自己所要，忘了避风塘外的大海，就是自己最想征服的对手。因此，我们同书里的某些人失格了。而我们自身独有的失格，却是一种迷茫，模糊，更像丢失与一段时空的联系。与一段历史的羁绊也许于你本身就是陌生的，亦或你熟悉的那些正逐渐变为陌生。

典型的例子不妨参照林清玄曾提到的，在饭店追忆往事的老友。就算是老板惊讶于他回忆中对脚下的铺面曾为稻田的笃定，就算在座的同知认可稻香难忘的感慨。篇末终归逃不了温热散去的结局：老板一边忙去了，邻桌结账离开，只留下朋友叹息声里的迷惘，随着感同身受的人们，回归苦涩的余味。

我想，这也许是太多的人想维持暂存的秩序，也鲜有人拷问自己的同僚为何，过惯了单身闯荡的日子，有人不再埋怨孤单，但我不以为他们真是所谓的“单身”，他们的背后总会存在或多或少的认知，来自一段你不曾知晓的时光，而时光里的人事见解，斑驳了孤独的念头。

也许汪老正是如此，才能于文墨里兼具市井与雅士的和谐，或者每介莽夫的精神，都在向雅士的气节靠拢。汪老并不是琐碎的写尽世俗风气，也未曾高傍过士族的亮节，更不打算走猎奇的道路，他只是努力把认识的人写得真实，仅仅浪漫的赋予其中少数与现实周旋的胜利。

他记得遥远的过去，被怀念“奇人侠客不须寻，行事足讴吟”的当今所铭记。

文笔优美的汪曾祺作品优秀读后感【篇5】

这篇文章整体来说是一片弥漫着乡土气息的文章。作者汪曾祺分了三个部分来描写他故乡。这次，我分析的是第一部分——“打鱼的”

乡村中的人们是淳朴的。尽管渔船的船主是小财主，但他们也随船下湖，驾船拉网，而且他们的勇敢麻利之处不必雇来的水性极好的伙计差到哪里。这应该是从侧面体现了乡村的人们的淳朴。不像是城市中的有钱人，只会雇佣一些人，然而自己却既什么也不会，也从不体贴手下的人。而像乡村的财主却不会。他们会跟着自己手下的人一起下湖，这也是他们能和睦相处的一个原因吧。

乡村中的人们又是悲伤的。

一对夫妇在一条小学校苇塘后的臭水河里打鱼。看得出来，他们应该是生活很窘困的。他们没资格也没条件去像船主一样，在大湖中捕鱼，他们只能在臭水河中，打点小鱼，也就想填饱肚子吧。再看看作者描写他们夫妻二人的神态：他们的脸上及看不出高兴，也看不出失望忧愁，总是那样平平淡淡的，平淡的几乎木然。这应该是典型的贫苦人民的神情。生活就像是一个巨大的包袱，压得他们喘不过来气，想必，他们应该刚开始是很伤心的，但随着时间的推移，渐渐麻木了，没有了情感。这让我不禁想起了鲁迅笔下的闰土。面对日渐窘困的生活，他反抗过，他努力过，但最终，还是屈服在了生活面前，麻木的生活，仿佛他没有了情感般，如同行尸走肉地活着。

然而，无声无息的，女子因为在水中的时间太长，得伤寒死去了。然而这也映出了一句话：穷人的孩子早当家。她十五六岁的女儿，代替了她，跟着父亲一起捕鱼了。最令人看着心寒的，就是对女儿外貌的描写。那臃肿的大衣，那不合身的皮罩衣，那不符合她年龄的捕鱼的动作，看出了日子的凄凉。她按着梯形竹架，一戳一戳的戳着，那动作，仿佛是戳在了我们读者的心上。

而最后一段，更是显得凄凉。那一身湿了的皮罩衣，那已经变凉的秋天的河水，压在了女儿身上，也仿佛是压在了读者心上。明明还是应该无忧无虑的与同龄人一起上学玩耍的时候，明明这么沉重地生活还不是她该承受的，但只因为社会的压迫，担子全都压在了她和她父亲身上。本身就沉默寡言的父亲，因为生活和情感的双重压迫，也变得更加沉默了。对于他来说，可能生活早已不是为了自己，只是希望能养活自己的女儿就行了吧，而对于自己，却早已失去了活下去的希望。

农村人民的生活是快乐与悲惨交织在一起的。因为远离城市，身上生活的担子也变的更重了。但悲惨的生活却压不倒某些人对生活的渴望与希望。我想作者在后文就是提到了那些对生活充满希望和善良的人民。

汪曾祺作品选读后感1000字:汪曾祺作品选读后感

读《汪曾祺文集》后，我梦见那位可爱的汪曾祺。之所以用可爱来形容汪曾祺，是因为他的笔触里没有华丽、没有异想不到，即便在生活贫困的年月他也能持续那种特有的风度，用一种几近调侃的调调述说他在抗日战征时期的西南联大读书生涯，每次读及他大学时代的那些小故事，你会产生错觉，会误以为抗日战争时期是昆明城在演习娃娃过家家，不是吗，你看汪曾祺的那些同学，人家忙里偷着乐呢许多许多的男生在跑警报的时候会手拿着女生喜欢的花生、瓜子，在女生的宿舍门口等候，所以跑警报的时期也是他们谈恋爱的绝佳时候，所谓的患难见真情，于是在这千百次的警报中，有些女生发现只有一个是真情的，有的女生则发生多个真情实意的男生，当然他们也会在防空洞里写对联、写诗，好玩吧!但也有不怕死的不跑警报的个例，如一个女生总是趁别人跑警报的时候洗澡，等那些人从防空洞里出来，人人排队洗澡时，她却好逍遥。

还有另一个男生，警报响了他也跑，可他不进防空洞，他来回在路上看，看有没有跑得急跑掉的财物或手饰，当然也偶有所得。当然，汪曾祺书中不仅仅仅是那些跑警报的人没有怨言，连十年文革的劳动改造也让他在文字中淡化了哀伤，不信你能够看看他是怎样写老舍在一个寒冷的清晨，一个冬日如何被逼无耐投太平湖自尽的。

其实在大学里就老听爱好文学的舍友提起汪曾祺，在她的眼睛里，汪曾祺的书是通俗易懂的，没有我们所读的哲学书籍那种拒人于千里之外的架势，汪曾祺的人是可爱的，尽管着书立学，但是没有学者的讲究，但是那个时候的我一付除了课本其余都不读的懒散作风，让我与汪曾祺擦肩而过。

时至今日翻阅两遍《汪曾祺文集》后，才有了相见恨晚的感觉。想想，如若早在十年前我有幸拜读，会不会让我人生更用心、更乐观、更阳光些是呀，日子就是这样的，愁是一天，乐也是一天，为什么不像他一样，每一天整装待发时放下生活的重负，淡化郁闷与忧伤，快乐的、简单的生活呢。

其实我很爱汪曾祺的文章，还有另一重意思，我是一个爱臭美的小女子，不但爱美衫、美裙还酷爱美食，但凡我有机会外出，必会想方设法到当地的菜市逛逛，然后带回一堆的特色调味品或干货，比如从成都带回鹃城豆瓣、花椒、核桃花、虫草花，从重庆带回秦妈火锅料和桥头火锅料，从武夷山带回岩耳和红菇，从龙胜带回煲汤的三七根和油茶果子等，把这些个宝贝收集回来，细细研究煮法，用一道道小菜赢得品尝者的赞许和期盼，即是我游玩回家对旅途的另一种回忆。

因此，对一个文章中也会提及美食的作者，我便如同面见了知己一般，汪曾祺，您说的家乡出产的高邮双黄咸鸭蛋，西湖糖醋鱼此刻还是那时的味道吗。

解析汪曾祺作品的读后感范文

一本好书，就像新的世界，让我们沉浸其中，废寝忘食，网络上，很多都在谈论汪曾祺写的作品，读了以后让人眼前一亮。那么这个时候就有必要写一篇关于作品的读后感，为什么我们不能产出一篇自己的读书心得分享与他人呢？栏目小编特地为您收集整理“解析汪曾祺作品的读后感范文”，欢迎阅读，希望您能阅读并收藏。

解析汪曾祺作品的读后感范文 篇1

我和汪曾祺虽然生活在完全不同的时代，但他散文字里行间那种热情和幸福，我读起来也能感同身受，我想这是因为我们都很爱生活。读完他的散文集，我最喜欢的一篇是《北京的秋花》。

在我的印象里北京的秋天好像只有菊花和红叶，可是汪先生却还写到了北京秋天的鸡冠花、凤仙花、秋海棠、黄栌、爬山虎……他笔下北京的秋海棠尤其可爱“银星海棠，大叶甚坚厚，上洒银星，杆亦高壮，近似木本”，很健康茁壮，一点儿不像秋天万物凋敝的样子。汪先生写完北京的秋海棠话锋一转，回忆起他家乡“伶仃瘦弱”的海棠，在他母亲生病过世后，不知道是谁在他母亲曾居住的小屋门口种了两三棵秋海棠。这秋海棠虽然花色苍白，却在秋天也能开花。汪先生每次看到秋海棠就会想到他的母亲。读到这里我很感动，这秋海棠就犹如他的母亲，洁白而让人哀伤，虽然离开了，但还在他的心里，时时刻刻都陪伴在他身旁。

今年春节我也买了一盆海棠，就像汪先生的散文里写的，它也是四个花瓣。我的海棠是粉色的花瓣、黄色的花蕊，花朵小小的，娇嫩的花瓣微垂在绿油油的枝叶上。我生怕一碰花瓣就掉了，所以连浇水也格外小心。我听卖花人说它喜阳，就把它放在窗前。可是即使是冬天的阳光，晒了半天时间，它的.花就落了、叶子也开始卷了。我赶紧把它转移到没有阳光直射的书桌上，天天浇水，一周后才恢复生机。海棠花真是很娇弱，但我会照顾好它，因为我也想像汪先生一样，每天都有花陪伴。

解析汪曾祺作品的读后感范文 篇2

我曾错过一次见到汪曾祺先生的机会，至今都很遗憾。十多年前求学北大，我和几个同学负责张罗学术讲座，曾经邀请过汪老为我们做文学漫谈。当时他住城东南的蒲黄榆，距离北大相当之远，我本来该与另一位同学一起去接请汪老。但已记不清是什么缘故，我却未能去成，当晚的讲座也未听成。后来我请同学向我描绘汪老的形象，他只是说了这么一句一个老头子，眼睛特别亮。就是这样简单的描绘，却让我对汪老愈加神往并想象至今，其憾其悔，也每见其深。但是，陆建华著《汪曾祺的春夏秋冬》(河南人民出版社出版)对于汪曾祺创作历程和人生道路的书写及对其形象真切生动的刻画，却让我在另外的意义上走近了汪老。更为重要的是，阅读陆著，我还更加深入地领略了汪曾祺的精神世界，特别是作为其精神世界之核心的生的执著与热情。

对于汪曾祺来说，沈从文应该是其最为重要的人生导师。陆著用了很多篇幅记述了汪曾祺和沈从文的交往，读来令人动容。1948年春，当汪曾祺在北平因为谋职无着而悲观苦闷的时候，沈从文曾经对他有过这样的劝慰：曾祺，不要这样，千万不要这样。重要的是对生活的执著，要对生活充满热情。即使是在严酷的现实面前，也不要觉得世事一无可取，也一无可为。一个人总该用自己的创作，使这个世界美好一些，给这个世界增加一点好的东西。在任何逆境之下，也不能丧失对生活带有抒情意味的情趣，不能丧失对于生活的爱。沈从文常写信，抚慰和鼓励他说：时代大，个人渺小如浮沤，应当好好的活，适应习惯各种不同的生活，才像是个现代人热忱的、素朴的去生活中接受一切，会使生命真正充实坚强起来的。因此，对于生的执著与热情，一直是汪曾祺对待生活的基本态度，也是其抵抗时生乖蹇的人生命运的精神资源。在西南联大的艰苦岁月里，汪曾祺博览群书，潜心阅读，开始了自己的文学创作;流寓上海任教中学期间，他独处陋室(铁皮小棚)，也能自得其乐，读书写作;即使是在身为右派的四年中，也不丧失对生活带有抒情意味的情趣，和对人生、对生活的挚爱之情，满怀热情地去劳动，去接触中国的土地与农民，甚至是坐对一丛花，眸子炯如虎地完成了一部《中国马铃薯图谱》，而这样的精神，与沈从文《中国古代服饰研究》的写作，又是何其相似。身处逆境时况且如此，在较为顺遂的新时期以后，他的人生与创作，更是焕发出别样的光彩。

对于汪曾祺包括《受戒》《异秉》《大淖记事》和《岁寒三友》甚至其早期小说《老鲁》和《羊舍一夕》等在内的几乎大部分重要作品，陆建华都很细致地叙述了它们的生产过程，诸如作品的生活来源、人物原型、创作缘起、写作历程和发表的经过，我们都能从中得到全面的了解。而作者对于作品的研究和阐发，则更使我们认识到，生的执著与热情，同样也是汪曾祺的小说创作最为根本的精神特征。对于这点，还是陆建华的概括最为精当。他说，汪曾祺在表现旧社会生活时，总是让一种内在的欢乐情绪始终弥漫在作品之中。这就使他的作品始终保持着一种健康的基调，引人向上，增加人们对于生活的信心。阅读陆著，正是对于汪曾祺的世界的深深沉醉。一个老头子，眼睛特别亮。我正是以这样的方式走近了汪老，弥补了自己十多年前的遗憾感谢陆建华。

解析汪曾祺作品的读后感范文 篇3

内容简介：汪曾祺江苏高邮人。1943年昆明西南联合大学毕业后，在昆明、上海任中学国文教员和历史博物馆职员。1946年起在杂志上发表小说。1950年后．在北京文联、中国民间文学研究会工作。1962年调北京京剧团(后改北京京剧院)任编剧。短篇小说《受戒)和

汪曾祺经典作品读后感，来自当当网上书店的网友：汪曾祺身上有一股子中国传统文化的味道，而且还相当浓郁。读汪曾祺的作品，浮躁的心会安静下来，然后会产生一种向往，向往着穿越时空，到他把描绘的世界里去。我熟悉汪曾祺，是通过读他的小说《受戒》，然后就是他的散文。?的小说构建的是一个个真实的世界，同时，也是人的心灵世界。在他的小说中，充满对人的命运的同情，充满对朴素人性的赞美。他的小说的主人公身上，有着中国人的文化人格，是你，是他，是我，是我们。汪曾祺的散文，语言是最为本色的，在平实的叙述中，体现了他的语言文字的驾驭能力，同时，也表现了他对传统文化痴迷的情怀。读汪曾祺的作品，每读一次，就“更中国”一回。

汪曾祺经典作品读后感，来自卓越网上书店的网友：很喜欢书封皮的这种感觉，很古朴，质量还好吧，书页有些软，汪的作?给人的感觉很好，适合用娴静的心态看。

解析汪曾祺作品的读后感范文 篇4

汪曾祺何许人也？似有耳闻。语文老师推荐的。理由？文风质朴，文笔清淡，值得好作空话、大话的“我”品味。

借来汪曾祺的散文集，略翻了翻。文章的确富有生活气息，只是，味道似乎不浓。

我只道把汪的文章搁置了下来。只是那夜，心情焦躁，疲乏不堪，我信手拿来汪的散文集，随意翻至了《西山客话》。读着读着，眉头不再紧锁，嘴里也不再抱怨了。完全被朴实文字里所描绘的迷人景致吸引住了——“山前有一片杏树，约有干株。一千棵杏树，都开了花，那可是很壮观了。远望一片浅红的海，如云蒸霞蔚，使人目眩神移。”“弄楼一侧有一棵玉兰。八大处只此一棵，据说是明代所植，高与楼齐，开花时瓣如玉片，蕊似黄鹅，一树光明。”

原来质朴如是的文字可以描绘出如此绚烂的画面，原来用我们的双眼可以发现如此光彩的美景。

看！汪老这样写——“西山多隐士，绝世遗名，只求执守真我。在八大处山庄怡居或小憩，做一个闲人，晨起拾级登山，暮看夕鸟投林，春花秋月，兴衰荣辱，存乎一心，然则‘清冷之状与目谋，营营之声与身谋，悠然而虚者与神谋，渊然而静者与心谋’，淡泊宁静，心止如泓，非但抛却都市繁嚣陆离，更能忘象见性，俨然小隐于野。”

这就是汪老的人生哲学——淡泊以明志，宁静以致远！

我恍然大悟，沉静的心也似那寂静的夜一般清澈悠远。

自那以后，我开始乐于读汪老的散文。与老人家一起品味生活，品味心情。

汪老定是个吃客，我暗想，坏笑。你看他那不滞于形的文字竟能让人垂涎欲滴。且看《豆腐》一文中——“香椿拌豆腐是拌豆腐里的上上品。嫩香椿头，芽叶未舒，颜色紫赤，嗅之香气扑鼻，入开水稍烫，梗叶转为碧绿，捞出，揉以细盐，候冷，切为碎末，与豆腐同拌（以南豆腐为佳），下香油数滴。一箸入口，三春不忘。”

家常菜，家常文章，家常情调。

汪老用无华的文字回忆着一位位故人，却又那么形象而生动地呈现出富有个性的人物。看他在《赵树理同志二三事》中有这么一段——“赵树理同志担任《说说唱唱》的副主编，不是挂一个名，他每期都亲自看稿，改稿。常常到了快该发稿的日期，还没有合用的稿子，他就把经过初、二审的稿子抱到屋里去，一篇一篇地看，差一点的，就丢在一边，弄得满室狼藉。忽然发现一篇好稿，就欣喜若狂，即交编辑部发出。他把这种编辑方法叫做‘绝处逢生法’。”

人物形象，贵在形似又神似。就在这样的文字中，我除了喜欢赵树理先生，也就更喜欢汪曾祺先生了。

汪老的散文大多如此风格，以平淡致远见长。

我想，汪老散文中的味道，浓起来了。

有人会说，家常文章，不值玩味。但我想，汪老的散文值得我们学习的恰是以下两点：其一，文字不求矫揉造作，文风平易近人，一扫靡艳之风。其二，无论作文，还是做人，都要常葆乐观从容之心态，能懂得以包容之心话“家常人生”。

这，就是我眼中的汪曾祺与他的“家常文章”啊。

解析汪曾祺作品的读后感范文 篇5

平凡的人物，从中又折射出不平凡。作者以朴实清新的笔触写那些平凡实在的人，写他们的生活，写他们的生，写他们的死，写他们的所想，写他们的所做，写他们的欢乐，写他们的悲伤……生活中的点点滴滴，作者都写，天大的事儿，芝麻绿豆的小事儿。詹大胖子，连老大，八千岁，高阎王，王四海，陈四，陈小手……嫁娶，生孩子，卖椒盐饼子西洋糕，卖米，唱戏，求雨，买奖券，卖艺……作者写了许多“小人物”，写了许多仿佛并“不值一提”、“微乎其微”的“小事儿”，但从中却透露出生活的酸甜苦辣，人世的悲欢离合。作者正是以这样的人和这样的事去阐释生活，阐释人生。到底什么是真正的生活？这就是。什么是真正的人生？这就是。

第一次读汪曾祺的小说，我就被吸引住了，深深地。我只感觉他的小说中充满了无穷的生活的乐趣。我为小说中的人物而哭而笑，而喜而悲。平凡的百姓永远是生活的主题，平凡的百姓永远是历史的主题。

我很欣赏作者在《小说三篇》之一《卖蚯蚓的人》中所说的几句话：“我对所有的人都有兴趣，包括站在时代前列的人和这个汉俑一样的卖蚯蚓的人”“我要了解他们吃什么和想什么”“我是个写小说的人，对于人，我只想了解、欣赏，并对他们进行描绘，我不想对任何人作出论断”“我对人，更多地注意的是他的审美意义”。正如此说，作者在他的每篇小说中几乎不作议论，只是很自然地展示平凡的人、平凡的生活的原型，让读者去感受那种平凡而又不平凡的美。

生活中处处都有美，我想这正是源于它的琐细，它的亲昵，它的真实。

解析汪曾祺作品的读后感范文 篇6

书中的散文最让我感动的是《我的母亲》，汪曾祺描写了三位母亲。一位是她的生母，一位是他第一任的继母，还有一位是他第二任继母。文中集中笔墨刻画了第一任继母的形象，因为她陪伴汪曾祺成长，不是生母更似生母。汪曾祺的母亲在他三岁那年便不幸得了肺病过世了，因为年纪小的缘故他对生母并没有多少的映像，只是通过母亲的画像和母亲养病时所住的“小房”里面母亲所留下的遗物来回忆过世的母亲。汪曾祺是幸运的，他和他第一任继母很投缘，继母很喜欢他，对他如视己出，每次归宁回家都会抱着他和他同乘一辆黄包车回家;当汪曾祺忍不住大便，弄在了裤子里，继母帮他洗裤子连眉头都没有皱一下，这份感情恐怕连很多亲妈都是望尘莫及的。文章中汪曾祺并没有多提自己对于继母的感情，他只说“我可怜她，也爱她。”这是需要多少的付出才会让一个孩子心里明白自己的爱。很不幸，他的继母也死于肺病。第二任继母嫁给汪父的时候，汪曾祺已经十七岁了，所以感情并没有之前的一位来得深厚。但是他依旧很敬重她，因为在汪父最困苦的时候陪伴在他身边的就是她。我想他们之间的亲情过多是一种客气。

汪曾祺是个细腻的人，他善于观察生活中的一些微小的细节，他把自己对于故乡高邮的爱幻化为笔下的文字，用质朴的语言为读者描绘了他记忆中的高邮，他所热爱的高邮。他记得高邮的过去同时也喜欢高邮的现在。

也许正是因为高邮质朴的民风影响了汪曾祺的笔风，让他的作品“接地气”，充满了生活的气息，而不是不食人间烟火的文艺吧。

汪曾祺作品读后感

汪曾祺作品读后感范文一

汪曾祺老先生的作品我读得不多，记得在2003年吧，我在自学中山大学的汉语言文学课程中，第一次读到《受戒》一文，一口气我接连读了三遍，感觉只有两个字：纯美！

文章讲述的是一个小和尚--明海和一个和尚庙--荸荠庵的零碎琐事，信手拈来，不事雕琢，平常之极。整篇文章没有深奥的人生哲理；没有轰轰烈烈、可歌可泣的事件；没有高大光辉的人物形象，却处处充满浓浓的乡土气息和人情味。清新隽永、悠远绵长！

和尚出家不是因为贫穷、走投无路才遁入空门，当和尚也要有关系、要有一定的门槛：当和尚也不容易，一要面如朗月，二要声如钟磬，三要聪明记性好。还要认得字读过书，当和尚还可以赚钱，经营产业、娶老婆，甚至包小妾******。说白了当和尚其实就是一种职业，而且是好职业！

没有僧人的苦行修持，没有出家人的清心寡欲，他们吃肉不瞒人。年下也杀猪，杀猪就在大殿上，三师父仁渡一刀子下去，鲜红的猪血就带着很多沫子喷出来，可以收租、放债，可以赌钱、可以有相好的，而且不止一个，不兴做什么早课、晚课，这三声磬就全都代替了。然后，挑水，喂猪。******乍一看来有点离经叛道，有违清规，却是世俗人情，人间烟火，饮食男女。和尚们过的是一种慵懒闲适的生活，与世无争，率性随意，自给自足，不是世俗人家，胜似世俗人家！

捆猪的时候，猪也是没命地叫。跟在家人不同的，是多一道仪式，要给即将升天的猪念一道往生咒，并且总是老师叔念，神情很庄重：一切胎生、卵生、息生，来从虚空来，还归虚空去往生再世，皆当欢喜。南无阿弥陀佛！令人忍俊不禁之余笑话和尚的迂腐！受戒烧戒疤太疼，山东和尚骂人了：俺日你奶奶的，俺不烧了！活脱脱的村野俗夫！这是真的吗？我想应该是真的，起码是存在这种生活方式的！和尚也是人啊。

小和尚明子英俊聪明，好学多才，又纯朴老实。得了半套《芥子园》，照着描，画得跟活的一样。而小英子则是一个美丽、伶俐、敢爱敢恨的农村小姑娘，一天叽叽喳喳地不停，像个喜鹊。不像情感小说中的男女主角，从头到尾爱得死去活来。故事中男女主角，对世事懵懂，却不无知！明子与小英子谈不上是恋人，最多是青梅竹马的邻居，孩童的纯真、两小无猜的玩伴，又蕴含着丝丝青春萌动的情愫，写小英子喜欢明子，小英子爱采荸荠，拉了明子一起去，老是故意用自己的光脚去踩明子的脚。而明子呢，看着她的脚印，傻了，他觉得心里痒痒的，这一串美丽的脚印把小和尚的心搞乱了。一种朴素纯真、如诗如画的情感跃然纸上，令人有种似曾相识的感叹！对于明子的受戒，善因寺要选他当沙弥尾，小英子怕失去心上人，毅然决然的要明子不要当方丈，也不要当沙弥尾，勇敢地表白说，我给你当老婆，你要不要？故事在真情流露中达到了文章的高潮。

我不知道这种情状是不是汪老心目中的世外桃源，小说中没有如诗如画的情景描绘，没有千回百转的情感纠葛，更多的是人物细腻的语言、动作描述，但是我能够强烈地感受到一种无拘无束、自由自在，同时又充满温馨宁静、乐天安命的生活境界。文章的末尾汪老写道一九八〇年八月十二日，写四十三年前的一个梦。更感受到作者在那种战争动荡时代对美好生活的理解和追求，对人性真善美的深刻感触。正如作者自己是这样说的，我写的是美，是健康的人性。人性是任何时候都需要的。

噢！原来文字是可以这样纯美的！

汪曾祺作品读后感范文二

小说开始以极平淡，极平静的语言、语调、语气开头，整篇小说都平静地叙说着有关陈小手的故事，在叙说的过程中，作者通过正面的与老娘相比，反面的与男性医生相比，以及侧面的呻吟的产妇听到陈小手到来的反应，以及陈小手的坐骑白马的所隐含的寓意等等，有意地集众多美好品格于陈小手一身。正是这个美好的人物，最后却只有可悲的下场。这个下场出乎读者的意料，因此，读者先是于作品内强烈地谴责孙传芳联军的团长，谴责之余，跳出作品，思考陈小手为什么会是这样的下场？他的结局是不是注定要这样？而汪曾祺为什么这样安排？

陈小手是被团长打死的，按团长的话我的女人，怎么能让他摸来摸去！她身上，除了我，任何男人都不许碰！你小子太欺负人了！团长觉得很委屈，因为自己的女人被别的男人陈小手摸了。大家都会觉得着团长太不讲道理，因为：第一，陈小手是被叫来接生的，而且是老娘们束手无策后，团长太太杀猪也似的乱叫的情况下为了保住两条人命而被叫来的。第二，接生，哪有不摸产妇的道理，而且，就算是摸了产妇，也是在接到许可才摸的，说是许可，其实是命令，而且是威胁的、威吓的命令。你团长说大人，孩子，都得给我保住，保不住要你的脑袋！，如果保不住大人孩子的话，陈小手必是难逃一劫，在这种情况下，就算是本来有极强的男女授受不亲的封建观念，认为男医生坚决不能摸产妇的人也不敢违抗命令，不去摸团长的太太。第三，这个团长不仅不感激陈小手保住了大人孩子的性命，反而恩将仇报，倒打一耙，打死了陈小手！这在中国人的观念中，是极卑鄙的、不为人所耻的行为。大家将所有的怒火撒向团长，或者团长所代表的军阀，或者那个黑暗的流氓时代。

那么，这些怒火是否熊熊燃向了正确的罪恶对象？

笔者认为，一切人类文明的研究不外乎关于人的研究，关于人性的研究，一切我们现在所涉及的，以及将来有意于关注的都将是围绕着人的、以人为中心的行动。

陈小手不是一个人，是作者有意塑造的集众多美好品质于一身的人物符号，他为人正义、坦荡、率真、谦虚、有礼、敬业、与人和睦。陈小手就像他的坐骑白马一样浑身雪白，没有一点杂质，是作者塑造的理想的人性。

团长也不是一个人，是陈小手理想的人性的对立面。整篇小说只是略微的交代了团长的背景，以及他的寥寥数语，而正是他的寥寥数语逼真、完整地展现了他的流氓痞性，也就是人类的邪恶的野蛮的人性。

笔者认为，汪曾祺在这篇小说里就是为我们展现了人性的斗争，而且，最后是以悲哀的结局收场，这可能是作者想要借此讽刺类似团长这样的人，也有可能是看到了社会里人性的残酷，并由此引发的想要敲醒睡在黑屋子里的人的冲动。

笔者认为，读者阅读这样的文章，更多的应该是内省，不是作为个人内省，而是作为人类内省，思考人性。

汪曾祺作品选读后感800字:汪曾祺作品选读后感

作者对对于金大力这样一个泥瓦匠有着十分细致的描述，哪怕几句简单的任务对白，也能够看得出金大力这人的品性和为人。而这个人物的与众不同，在于他长年累月地生活在一个单调的生活环境中，每一天重复同样的劳动，所以构成了他淳朴的性格和易于满足的心态。而这样的人，对于整个社会而言是不可缺少的，又是让我们感叹而无可厚非的。

文中写到这样一段话：这些他统统不会，他连砌墙都砌不直!当了一辈子瓦匠，砌墙会砌出一个鼓肚子，真也是少有。他是一个瓦匠头，只能干一些小工活，和灰送料，传砖递瓦。可见此人真的没有多大本领，甚至堪称笨拙。此刻的话叫做笨得可爱。但是紧跟着下面一句描述却说：金大力听明白了是一个多大的工程，就告辞出来。他算不来所需工料、完工日期，就去找有经验的同行商议。第二天，带了一个木匠头儿，一个瓦匠老师傅，拿着工料单子，向主人家据实复告。看看，这就是这个人良好品性的体现，绝不浮夸，做事情负职责，难怪这一带人家，凡有较大的泥工瓦活，都愿意找他。我们都明白，一个人的潜力大小和先天以及后天因素都有关系，我们看不起的并不是那种潜力不大的，相反潜力大却恃才放旷的人我们都长都很厌恶。这就是我们经常说的，有品行的人，随不足担当重任，但是普通事情交给他，你能够绝对放心。

再看看这段：金大力是个瓦匠头儿，但是拿的工钱很低，比一个小工多不了多少。同行师傅们过意不去，几次提出要给金头儿涨涨工钱。金大力说：不。干什么活，拿什么钱。再说，我家里还开着一爿茶水炉子，我不比你们指身为业。这我就知足。多么难得!这就是健康的心态和为人。

这样的形象恰恰代表了我们社会底层无数朴实简单的劳动者，他们虽然潜力单薄，却是社会不可缺少的一部分。最重要的是，他们并不好高骛远，而是脚踏实地，有多大潜力就做多大的事情，有多少付出就要求多少回报。

我之所以认为这样的人是社会不可缺少的，是因为他们在平凡的工作岗位上也能勤勤恳恳、踏踏实实，从不给我们的社会制造冲突或者麻烦。而且他们还在一点一滴地为我们的社会做出自己的贡献。这些靠着自己的劳动和汗水吃饭的人，虽然平凡，却是令人肃然起敬的。因为并不是人人都有良好而健康的心态和精神面貌。

美国作品了不起的盖茨比经典读后感合集(5篇)

书籍如同一把钥匙，它能帮助我们开启心灵的智慧之窗。阅读完弗朗西斯·斯科特·基·菲茨杰拉德写的了不起的盖茨比后，心中犹如涨潮的潮水，久久不能平静下来，为了更好地领悟作品的内涵，我们需要写一篇读后感。怎么才能防止将了不起的盖茨比读后感写的千篇一律呢？下面的内容是读后感大全小编为大家整理的美国作品了不起的盖茨比经典读后感，供您参考，希望能够帮助到大家。

美国作品了不起的盖茨比经典读后感(篇1)

很早就听过这部伟大的作品，只是一直没机会读。该书被评价为“名留文学史的杰作”，受到许多著名作家的推崇。比如村上春树把它视为他人生中遇到的最不可或缺的小说，把翻译这部小说当成自己人生的一大目标。

我不想从细腻的语言，缜密的情节，背后折射的“美国梦”的诱惑和幻灭等这些角度谈这部书，我只想谈谈主角盖茨比这个人，谈谈这个发生在夏天忧伤而悲伤的故事，谈谈他的了不起和他的悲剧。

他是个具有传奇色彩的人物，从一穷二白的穷小子变成人人皆知的大富豪。几乎每个夜晚他都会在宛如宫殿的家里举办奢华的晚宴，上流社会的贵族从四面八方赶来，享受丰盛的美酒美食，载歌载舞，尽情狂欢。而真正的主人盖茨比却很少露面，他只是一个人远远地站着，看着他们在自己提供的华丽舞台上旋转，眩晕。没人知道他巨大财富的来源，他听从各种关于他的猜测流传，即便很荒谬，甚至是乱七八糟的诬陷也从不解释。只有他在灯红酒绿中冷静旁观，滴酒不沾。好像，这一切的热闹和繁华与自己毫不相干。

开始我也误以为盖茨比就是一个庸俗肤浅、铺张浪费、挥霍无度的有钱人，而且像别人讨论的那样是靠不择手段暴发的。可是后来，我知道他不是。他的内心永远保留一块净土，里面住着他的初恋——黛西，不受时间侵袭，美好如初。

诚然，他有虚荣的一面，但他的虚荣源于自卑，而他的自卑是因为深爱。所以他装腔作势地说着“old ots”这句口头禅，想让别人相信他上过牛津大学。可是他不惜成本地大肆举办了五年的晚宴，不单单是想从中获得上流社会的高贵感，更多的是想获得认可，想摆脱曾经是穷小子的屈辱，想配得上身份尊贵的黛西。他所做的一切仅仅是为了一个女人，为了找回失去的旧爱。他精心准备好了一切，隔着海岸建造了自己的城堡，每个安静的夜晚，孤独地望着远方黛西家码头尽处的那盏绿灯，把他当成苦苦思念的心上人。等待着心爱的人知道自己的苦苦等待回到自己身边。

可是盖茨比不知道自己初心不改，可是故事里的那个姑娘已经变了，时间卷走了她的单纯，真诚，和对盖茨比的爱。留下的只是那具依旧美丽的躯壳。盖茨比活在自己编织的不可能实现的美梦里，搭建了华丽的城堡，等着自己的公主回来。最后盖茨比为了黛西被枪杀，黛西却和丈夫在度假的路上，连一封电报和一束花的表示都没有。而盖茨比那些经常不请自来的“朋友”为了免受牵连，纷纷撇清关系，划清界限，无一人前来吊唁。生前热闹非凡的“城堡”成了无人问津的空房子，多么宏大，多么凄凉。

我很赞成作家宋小君把这本书看作单纯美好又残酷的爱情故事。

他说“它讲述一个痴情的男人，为了寻回旧爱，而做出的种种注定没有结果的努力，最后几乎是毫无意义地付出了自己的生命。

他想着不断向前，却如同逆水行舟，注定要不停地倒回到过去。

即便是知道自己所做的一切努力终究换不回一个结果，但这仍旧不妨碍盖茨比奋力向前。

这就是盖茨比伟大的地方。

这也是人生的意义——

能到彼岸，皆大欢喜。

到不了彼岸，我活过，爱过。”

盖茨比，这是一个忠贞又天真的人。我始终觉得他最了不起的地方不在于能从一个穷小子摇身一变成为大富豪。他了不起在对感情的忠诚。尽管后来如此富有，他心里依旧只住在那个最初的姑娘，在他面前，他依旧那么笨拙，忐忑，小心翼翼，好像依旧一无所有。有多少人像他一样，年轻时爱过的人许多年后还念念不忘，一条巷子走到黑，执死不悔。尤其是在这个感情的快餐时代，“愿得一人心，白首不相离”只是彼此心知肚明随口说说的玩笑话罢了。

也许死亡才是盖茨比最好的结局，直到最后一刻仍抱着美好的幻想，不明真相。除了尼克和他的老父亲没有人为他伤心。而我感怀他的一片痴情，选择为他写一篇微不足道的文章。

美国作品了不起的盖茨比经典读后感(篇2)

盖茨比，曾经是一个穷得一无所有的青年，被他最心爱的女人抛弃，嫁作他人妇。他飞黄腾达之后，为了能再见她一面，故意在她家的对面买下一座别墅，他夜夜笙歌，为的是她能像其他客人一样参加一下他的派对。而当他们真的如他所愿重逢，随后的旧情复燃，让盖茨比几乎以为她会放弃她现在所有的生活，跟她一起回到从前。但是，她无法承认自己从没爱过自己的丈夫。在一个疯狂、闷热的午后，她开车撞了她丈夫的情妇，当然了，盖茨比会替她顶罪的。这个引来了情妇丈夫的复仇，一枪命绝盖茨比于自家泳池。而黛西——盖茨比这一生最钟情的女人，却与丈夫在这一刻悄然地离开了这个城市。

《了不起的盖茨比》，我喜欢的一本书。因为盖茨比代表着一种希望，他未必不知黛西就是一个物质女郎，但他已然将黛西当做他生命中的那盏“绿灯”，为了这个容易幻灭的梦想，他甘愿付出所有的代价。而盖茨比的做法，恰恰会给人留下诟病，正如书中的叙事者和旁观者尼克所说，“我从头到尾都不赞成盖茨比，但偏偏是盖茨比，他代表了我真心所鄙夷的一切，他一个人比那一堆烂人加起来还要强!”那一堆烂人是一群不懂梦想可贵的庸众，盖茨比是那个为了一个怀揣了太久的梦想而付出沉重代价，到最终也还只是梦碎的天真小孩。

让我想想，盖茨比的遭遇，就像是我们在情感最朦胧的时期，偷偷摸摸地爱着一个人，你不敢随便申张，只能假装不经意地瞥一眼他看的书，走他走过的路，呼吸着他所透露的气息。你还会以为将这样子度过一辈子，永远生活在他的阴影当中。不料，时间的魔爪偷走了最初的情愫，你要坦然地跟逝去的时光道别了，你才没有变成跟盖茨比一样，为了重温旧梦，最后被梦想“杀死”的人。

所以这个世上有太多的烂人，太少的盖茨比。但我们曾经都像盖茨比一样做过梦，虽不能像他一样为理想奋不顾身，至少能做他一名无名的粉丝。或许很多人都在哀叹盖茨比的结局，但我不得不说，对于盖茨比来讲，这或许已经是最好的结局了。在他还未咽下最后一口气之前，他还在等着黛西的电话，这个天真可怜的人还在担心黛西因撞人而带来的恐惧无法去除，而不知道黛西已收拾行李跟着丈夫离开了。盖茨比，输了。

美国作品了不起的盖茨比经典读后感(篇3)

《了不起的盖茨比》是一部经典的美国长篇小说，它的作者F.S.菲茨杰拉德是一位二十世纪美国杰出的小说家，小说主要写了穷职员卡拉韦偶然的进入了富豪盖茨比的神秘生活当中，他发现盖茨比一直深爱着住在对面岛上的黛西。可是事事并不是都尽如人意，黛西其实只不过是一个追求物质生活的现实女子，当盖茨比在五年之后富裕起来时，黛西却没有等他，和一个名叫汤姆的男子结婚了。后来因为黛西的丈夫汤姆出轨，和情妇威尔逊夫人的事情弄得人人皆知时，黛西又重新回到了盖茨比的怀抱，可此时的黛西再也不是以前的黛西了。后来当汤姆得知时，三个人展开了激烈的争吵。而此时黛西因为愤怒撞死了威尔逊太太，而把责任担到了盖茨比身上，结果就是威尔逊先生闯进盖茨比的宫殿并杀死了盖茨比。最后的结局无疑是悲惨的，在盖茨比的葬礼上连一个为他而哭泣的人都没有，而汤姆和黛西却愉快地去欧洲旅游了。

故事的主人公盖茨比无疑是这个故事中最聪明而又最愚笨的人。最聪明是因为他仅仅在五年之内赚到了成千上万的金钱，最愚笨是因为他竟然痴迷地爱着黛西这种经典的现实主义女性，但也正是因为黛西的这种唯利是图，也让盖茨比有了前进的动力吧！

而故事中还出现了一个典型的人物——汤姆，这种典型的无能和花心的男人在现实生活中也并不少见。而我认为正是他给故事的结局点燃了导火索。在他的影响下，种种极端的事情才会产生。

在看完这本书后，我受到的感触很深，从即使是想像盖茨比这样聪明能干的商人，也会傻到为了一个根本只是在利用自己的女人去冒很大的风险。这说明了无论什么时候都要保持冷静的状态，不管是遇到什么人什么事，我们都要在不违法的前提之下去完成。而小说实则是反应了社会中形形色色不同的人，告诉我们不要去轻易相信别人，否则将会受到不必要的麻烦和困难。

菲茨杰拉德的想象到了故事的结尾似乎枯竭了，或许他是想彻底讽刺富人阶层的胆小与懦弱，在盖茨比的葬礼结束后，无论是关于卡拉韦与乔丹恋情的最终交待，或者是卡拉韦与汤姆重逢后关于盖茨比死因的推断得到证实，都显得多余而又生硬，并且切断了读者刚刚展开的联想。的独白是无力的，他想起盖茨比戏剧性的一生，想起盖茨比信奉的那盏绿灯，想起那些可悲的争论和逐渐远去的城市灯光，他的内心一片孤寂。

美国作品了不起的盖茨比经典读后感(篇4)

文学作品往往带有作者自传的性质。菲茨杰拉德的《了不起的盖茨比》就是如此，主人公盖茨比的经历与作者的经历有惊人的相似之处，主要体现在两点上：

1、两人都有当兵的经历。盖茨比是一个少尉军官。第一次世界大战爆发时，他被调往欧洲;作者也是在第一次世界大战时应征入伍，虽然没有被调往欧洲，但被送到南方亚拉巴马州的蒙哥马利市的近郊的军营里受训，所以两人的经历基本相同。

2、两人的恋爱也相似。年轻时的盖茨比并不富有，他爱上了一位叫黛茜的姑娘，黛茜对他也情有所钟。第一次世界大战爆发后，盖茨比被调往欧洲。直到战争结束，黛西都没有盖茨比的消息，因此与一个出身于富豪家庭的纨绔子弟汤姆结了婚。后来，盖茨比知道后非常痛苦，坚信是金钱让黛茜背叛了心灵的贞洁，于是立志要成为富翁。几年以后，盖茨比终于成功了。他在黛茜府邸的对面建造起了一幢城堡。盖茨比挥金如土，一心想引起黛茜的注意，以挽回失去的爱情。后来差不多成功之时，一场车祸改变了这一切。作者在受训时，也认识了一位名叫姬尔达?赛尔的富家小姐，他们很快坠入爱河。但当她知道他无法满足她的奢华生活时，她拒绝了他的求爱，这给他很大的打击。为了挽回她的芳心，退伍后的他努力工作，希望赚很多钱。后来，第一部小说《人间天堂》大获成功，他立即去南方，并火速与姬尔达?赛尔结婚。

可见，两处的经历高度吻合，只是为了表达主题的需要稍作改动一下。从这里可以得出两点启示：

1、写自己的东西比较熟悉，容易得心应手，也容易打动人，

2、作家的人生经历要丰富一些，不然创作会容易枯竭。

美国作品了不起的盖茨比经典读后感(篇5)

历时两个月终于在六月初的这个雨夜看完了这本书，可能因为不是一口气看完，心中想法并不是那么清晰，甚至对于作者想要表达的东西不能明确的理解。

写到这里突然想起了钱老的《围城》，这本书的感觉似乎跟《围城》的味道是相似的，都是在讲故事，一个完整的故事，贯穿着人，没有波澜壮阔，没有惊天动地，只有一个个小人物在爱恨离别、柴米油盐中的表现，这些表现构成了一个个形象，一个个形象又表现出了现实的残酷与无奈，乃至人的丑陋与恶俗。

具体这本书，盖茨比，一个迷恋黛西的小军官，因为身不由己和阴差阳错没能和黛西在一起。人生最痛苦的事情之一莫过于求不得，对于爱情又更甚，古语有“问世间情为何物，只叫人生死相许”，现在有“得不到的永远在骚动，被偏爱的都有恃无恐”。当盖茨比从战场归来，发现黛西已经成为他人的妻子，他将所有的原因归于自己的无能和贫穷，于是发奋图强，拥有了千万家产，故事写到这里，原本可以有很多种处理，但是盖茨比偏偏选择在黛西家河对面买下了一座豪宅，并且一郑千金，夜夜免费笙歌，希望借此与黛西重逢一诉衷肠，五年之后一次他的目的达成，他也紧紧的将这次机会握在了手中，黛西也被盖茨比的地位和财富深深震撼和折服，甚至表现出来无知和恶俗，在看到自己日思也想的梦中人作出如同庸脂俗粉一般的贪恋权势和金钱后盖茨比依然将黛西放在首位，甚至在黛西交通肇事后为其顶缸，并为此死于非命。我想当盖茨比在看到黛西贪恋权势金钱的时候他构织多年的梦就已经破碎了，只不过他不愿醒来，他愿意继续沉浸在自己编制的纯真无比的梦里，愿意继续爱着那个想象的完美无瑕的黛西。

有人说黛西和那些“客人”的无情衬托了盖茨比的深爱、慷慨和伟大，这一点恰恰没有，盖茨比买下豪宅举办免费宴会就是想制造轰动吸引黛西，他与“客人”各取所需两不相欠，又想用地位和财富挽回黛西的心，黛西的心必然也终结于地位和财富。以利相交必结于利，这个道理，适用于友情，也适用于爱情，更适用于婚姻。

或许盖茨比有他了不起的地方是他对爱情的坚守和执着，对爱人的不弃和负责，对美好的向往和留恋。但是他偏偏又是感性和不智的。他的感性和不智成就了“他的”爱情，成就了他的坚持，也成就了他最后的结果。

如果说《不起的盖茨比》是一本名著的话，《傻瓜盖茨比》或许能让这本书走进更多人心里。

书籍请给我结果的经典读后感汇总5篇

如果说，一本书就是一个台阶，那么在人的一生中将有千万道台阶等着我们去跨越。在阅读了《请给我结果》后，心中感慨万千，不禁为作品所深深折服，此时就可以写一篇读后感来记录下自己的收获和体会，《请给我结果》中哪些情节让您印象最为深刻呢？以下是读后感大全小编收集整理的“书籍请给我结果的经典读后感”，仅供您在工作和学习中参考。

书籍请给我结果的经典读后感 篇1

近日拜读姜汝祥博士的《请给我结果》一书，书中结合大量寓言、故事和案例深入浅出的阐述了很多极富价值的有关执行力的指导，如醍醐灌顶、受教非浅，使我对工作方法与态度进行了审视，也产生了很多感悟与全新的认识。

企业是依靠结果生存的，提供结果是员工的底线，只有在取得良好的结果才能实现企业价值， 在完成任务≠结果的不等式中阐明了：真正有意义上的执行，是做结果，而不是完结的执行过程，没有结果的执行过程等于无用功。无用功=零价值。我们应该建立正确的价值观，把眼光停留在结果上，不能把心态局限在公司给自己的回报上，这样不能够帮你改变现状。要把眼光放在创造结果上，要把心态放在如何为公司创造更多价值上。有了这种心态命运就从此掌握在自己手中。

在主观上，任务与结果，是被动与主动的执行态度，任务是被动的执行过程，而结果是主动的执行创造。两种不同的态度决定了执行效率的不同。做任务是被动、消极的;做结果是积极、主动的。态度决定行动，行动确立结果。我们需要一个"一定要实现"的决心。

以结果为导向的执行，要求有明确的执行方向、目标，而推导执行过程方法、思路，过程;是一种倒金字塔的执行方式，这种方式并不是对执行过程的忽略，恰恰相反是对执行过程更高的要求，要求科学、合理，有效的高质量执行过程，从而确保结果的实现，避免执行假象。从这个意义讲，追求结果，更强调了执行过程的重要性。

没有失败，只有暂时停止成功。当我们期盼成功到来时，我们要学会面对失败。既然失败是成功之母，要获得成功，那就先拥抱失败吧。成功是我们每个人的目标，但是事实上，没有永远的成功，人不可能不失败，失败是所有人都无法回避的。我们要有能够把失败转化为成功的能力。拿出勇气，善待失败，为了成功，决不放弃。

张瑞敏说过“什么是不简单?能够把简单的事干千百遍做对，就是不简单;什么是不容易?大家公认的非常容易的事情认真地做好，就是不容易。”正如书中结尾所说，阅读《请给我结果》只需很短的时间，但是却要整个职业生涯进行对照联系。

书籍请给我结果的经典读后感 篇2

读完本书最大的体会就是：结果心态——-不是想要、而是一定要。

细细体味其中的含义，回想过去的言行才知道自己得失的原因到底是什么。就是自己的结果心态。很多时候在工作与生活中没有真正把结果心态执行到位，总是能找出很多原因即所谓的理由，现在回想起来很是惭愧。原来事情并没有执行到底的原因就是当时的结果心态，记得看过风驰传媒集团总裁李践的成功心态视频里讲的一件事情：你想成功吗？你想拥有很多钱吗？你是不是想的都睡不着、吃不下，实际上这种心态就是结果心态，就是一门心思的追求自己想要的结果而不是想一件事做另一件事。

针对目前工作中遇到的一些困难很多时候就是没有拿结果心态来严格要求自己，虽然确实有客观原因，但是这个客观原因并不是不可以解决的，很多时候会妥协于客观情况其实就是抛弃了结果心态，这个就是日后工作中应该继续加强的部分。当然从中也可以看出如果在一个大部分人都追求结果心态的氛围里事情就好开展一些但是如果只有很少的部分人追求那结果就可想而知。

在现实工作中，其实大家还是都想做点事情，都想要个好的结果，但是事情的发展和结果往往就有很大的偏差，到底是为什么呢？如果单单从结果心态上说还有些牵强，好像有很多原因，事实也如此，但是如果静下心来想一想还是结果导向问题，就是说结果导向不强烈导致最后只应付过程未强调结果，那么最大的问题来了，就是如何贯彻结果心态显得就尤为重要了，这可能就是我们工作中应该思考的问题。

有了良好的结果心态接下来就是执行，书中提到的执行三要素：信守承诺，结果导向，永不言败！

信守承诺很好，做人就要负责任、信守承诺，对自己信守承诺、对他人信守承诺、对企业信守承诺，其实没有结果心态就是不信守承诺，只有信守承诺才能有良好的结果心态做事情也就能以结果导向为原则去执行。做任何事情都会遇到或多或少的困难，每当遇到困难的时候都需要我们不屈不挠的去想办法执行而不是退缩这就是永不言败，就是专注不断重复直指结果。

兵法上讲究兵贵神速，企业中讲究执行第一。实际上在我们的学习和工作中都是如此，对于我们个人来讲，每年不断有人才加入到我们的行业中来，竞争已成白日化，学习的紧迫程度就可想而知了，对于企业更是如此，竞争对手在不断紧锣密鼓练兵我们当然不能怠慢，所以我们要在执行上做到执行第一。力争在工作中做到：说到做到、做到就要有结果、必须使结果产生预期价值。

书籍请给我结果的经典读后感 篇3

《请给我结果》这本书我花了三天时间读完，第一个感觉是，这真的是一本好书，易于理解又深刻。

在阅读的过程中，我发现我在生活动力课上学到的，在教练口中听到的，很多知识和真理都写在了书中，都参与到了课堂中。它就像是一种心态，一种生活中的心态，一种管理中心态，一种做生意的心态。也可以说这本书是浓缩的，浓缩是精华，值得品读。

思想决定出路，结果改变人生，这句话说得太好了。一艘船在大海里迷失方向，结果肯定是被风暴吞没，毫无结果的生活，最终会死于抑郁。

想想你自己和你周围的人，当你遇到问题的时候，你在为自己找借口，漫不经心，慢慢养成了一个习惯。但问题还是存在的，心里是舒服的，但是去欺骗了自己。这对你有什么好处呢?问题仍然存在，没有解决，它仍然是一个问题，或者没有结果。没有结果就没有进步，自己没有进步，进步的是欺骗自己的技术，自己欺骗自己是不够的，有时还请别人帮忙欺骗。毕竟，大多数人生活在一个充满欺骗的世界里。

成功的人是那些对自己负责的人。如果一个人不为自己负责，就不可能为别人或问题负责。使我们受苦的，必使我们刚强。就像生命动力学课程一样，这个过程让我感到不舒服，越来越不舒服，有时甚至想要逃跑。但这是一个成长的过程，当这些不舒服的感觉被正视和解决时，我们会感到爽快。

一种超越自我的自信，其实我可以做到，其实我有能力做到，其实我可以这样生活，而不是听天由命。慢慢地，我似乎养成了一种习惯，愿意挑战任何困难的习惯。喜欢挑战会让人上瘾，当你得到结果时的感觉也会让人上瘾，所以我们愿意得到更多的结果。

面对问题继续欺骗自己或者告诉自己我做不到，如果你告诉自己你不能，谁认为你能?因此，“思考”是没有结果的，“行动”是取得结果的途径，“承诺”、“耐心”、“永不言败”是取得结果最有效的品质。做到这些，我们离成就就不远了。

这本书真的很有用，有时间的话，各位都可以读读，你一定会有所收益的。

书籍请给我结果的经典读后感 篇4

近期，二公司团委组织青年团员开展读书活动，我有幸接触到《请给我结果》这本书。这本书主要讲作为一名企业员工，应该如何做好自己的本职工作，并出色的完成领导分配的任务。在仔细读完这本书后，我从中也学到一些道理，在日常工作中、生活中，它定会给我带来帮助和鼓励。

“不要任务，要结果”，这是企业对所有员工的本质要求。对待一件工作，最重要的是最后的结果，不管过程怎样，是简单还是辛苦，在企业看来，只要你能够出色完成，就是一名称职的员工。就像书中所说，功劳是价值，苦劳却不是价值。所以我们要努力成为做结果的人，保留自己的底线，发掘自己的潜能，抱着永不言败的心态对待每一份工作。

“心态决定行动”，良好的心态对一个人来说是极为重要的，尤其是我们刚步入社会的见习生显得更为重要。在融入社会大家庭的那一刻，我们都肩负着自己的那份责任，因为有太多的知识需要我们去吸收、去掌握。良好的心态，将会成为我们克服困难，勇往直前的有力支持。在任何工作面前，心态决定一切。没有不重要的工作，只有不重视工作的人。不同的心态，成就不同的人生，有什么样的心态就会产生什么样的行为，从而决定不同的结果。在成功面前，心态决定一切。“走得慢的人，只要他不丧失目标，也比毫无目的地徘徊的人走得快”。因此，生活有时并不公正，然而，希望的大门对每个人总是永远敞开的。当一个人把生命和精力集中到一点上时，就可能做出令自己吃惊的事业。那么成功的基础必然就是良好的心态。

“行动决定结果”，付出不一定会有让人满意的结果，但不付出肯定不会有结果。我们都懂这个道理，但更多时候还是抱着侥幸的心态面对工作，面对生活。有时，成功或许就在眼前，大胆行动，付出行动，过多的犹豫反而会成为你的阻碍，只有行动了你才能看到事情的结果。从现在开始，立即行动，现在就去行动，并且要持续不断地行动，相信自己，你才会成功。只要你做了，即使结果不尽如人意，即使结果很差，但总比没有结果强。完美是人人想追求的，但有时候应该学会看到现实，看到事物最真实的一面。永远不要给自己找太多借口，一万个理由都不重要，重要的是这个事情的结果是什么！

请给我结果！给任务一个结果，也是给自己一个结果。

书籍请给我结果的经典读后感 篇5

姜汝祥老师的《请给我结果》直截了当的指出了企业发展壮大、创造利润，员工改变命运、自我提升的命脉所在。很实际、很现实的一本书，教我们人在职场取得成功的关键秘诀。

一句歌词写道“男人大可不必百口莫辩，”结果导向告诉我们，再多的苦劳也不是公司想要的结果，再多的借口和辩解也不能成为没有结果的理由。“完成任务≠结果”结果才是做一名员工的底线，简单的完成任务还远没有达到做一名员工的底线，那么又何谈争优呢。“行动时不要给自己太多借口，”辩解只会让你感到你的无能和失败。穷人一千个穷困的理由，我们不能靠理由生存，没有结果我们就不能生存。

我想要让自己越来越无知，无知者无畏的无知，让我们对事变得执着，对人的关系变得简单，对生活的态度变得乐观。阿甘精神是我一直向往的、学习的。没有失败，或者说不知道跌倒的疼痛，站起来看看摔倒的坑、绊脚的石，迈过去继续昂首挺胸。“没有真正的失败，只有暂时停止的成功。”我喜欢姜老师对失败的理解和认识，我们为得到结果，又怎么不遇挫折，为此要正视失败，学会拥抱失败，有个向前向上的心态，从失败中获得成功。

不禁想反问作者一句，“‘我’是谁”？是领导？是公司？是父母？还是自己？我认为我就是我，是我自己。我们没必要为了领导或其他什么人而努力工作和学习，因为我觉得这些都是自己的事，在公司我努力工作完成任务，得到结果，是我应该的，我赚着这儿的钱，就要对它负责，对自己的汗水负责，迎合领导让其满意不是主要初衷甚至根本不是目的，这个领导想要的结果同样也是我想要的，是对自己负责的表现，对自己付出应有的一种回报。企业从中得到相应价值也是应该的，是理所当然的。不要再说“请”给我结果了，不用如此之委婉，“给我结果”就够了，这是应该的，是最基本的。

不知为什么“当一天和尚撞一天钟”现在被很多人理解为贬义，和尚认真的撞钟有问题么？和尚的职责就是要准时准点撞钟，撞响它、撞亮它，把钟声撞到每一个人的心里。昨天这个“和尚”在大学里是这么说，今天这个“和尚”在行管局里是这么说，明天无论身处何方，他都是这么说，这么做。我相信。

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