堂吉诃德读后感

作者: 佚名收录 更新时间:2023-04-15 21:30:45 阅读数量:

堂吉诃德读后感通用。

以下内容是读后感大全为您准备《堂吉诃德读后感》,欢迎大家阅读收藏,分享给身边的人。读书可以让我们远离不安,相信很多人在看了作品之后,内心有了更多对于生活的想法。此时需要用读后感将阅读过程中的想法记录下来。

堂吉诃德读后感(篇1)

从前,有一位绅士,他几乎看完了所有的游侠骑士书。他认为世界上真的有游侠骑士,于是他在人间救死扶伤、帮助人们,也想当一个真正的游侠骑士。连公爵也邀请他来家里住,你知道他是谁吗?其实他就是伟大的狮子骑士——堂吉诃德。

在他当游侠骑士的过程中,他做了许多希奇的事。他去当游侠骑士的时候,带上了农民——桑丘·潘沙当他的待从。在路上,堂吉诃德把理发师的脸盆当成了一个头盔。谁会这么想呢?第二次,他又去客店里过夜。这时候,他把客店中的葡萄酒袋当成了一个个勇猛的巨人,把那只葡萄酒袋刺“流血”了,结果“赔了夫人又折兵”啊。可是他毕竟是一位游侠骑士,为人们做了不少的好事。他在卡马乔的婚礼上,把一对本来不应该结婚的人拆散了。公爵见他很勇敢,也为了逗乐,还为了见到堂吉诃德就邀请他来参加宴会,堂吉诃德很开心。他还实现了自己的诺言——让桑丘·潘沙当成了“海岛”总督。后来自己在病死之前意识到自己当游侠骑士时做了一些蠢事是不对的。在最后的时候他心中已经不是游侠骑士了,他知道游侠骑士书是害人。

这个故事告诉我们人要救死扶伤,为人民服务。虽然当游侠骑士是一个错误的思想,但我们也要为人们服务。只要自己有一颗帮助人的心,就一定可以为人们做好事。帮助别人,别人会感激,而自己也会开心。你帮助别人,别人同时也会帮助你的。人需要互相帮助,在别人有困难时,你要帮助别人。这并不是一件微不足道的事,因为在别人困难时他十分希望别人帮助他,只要你帮助他,他心中一定会深深的记住你的。

你知道这个故事了吗?它就是《堂吉诃德》。《堂吉诃德》这本书是写作水平登峰造极的西班牙大作家赛万提斯写的。我很喜欢这本书。我一口气就把这本书看完了。真好看啊。

堂吉诃德读后感(篇2)

看名著看的是种内在的精华,如果你深入了这本书里面,其实会发觉有很多意想不到的东西在里面。阅读是种精神的享受,是灵魂的升华。对于名著尤其如此,希望大家多学习,多多阅读名著,对自己提高修养都很有帮助!

堂吉诃德是由西班牙作家塞万提斯所著,其书成功的塑造了醉心于骑士事业的主人公堂吉诃德这个既好笑又有正义感的人物,和忠诚老实的桑丘·潘萨。

这篇文章主要讲了堂吉诃德对骑士事业的忠诚,我感觉我们小学生以及青少年们都应该具有堂吉诃德这种醉心事业的精神,为了自己的理想得到实现而付出所有代价。堂吉诃德同时在生活中也是一个幽默有趣的人。把皮带当作魔鬼,把羊群当作敌人。可是在关键时刻,为了维护正义,竟然可以牺牲生命,把生死置之度外,这种精神是崇高得。

由贵族到骑士,大家可能会想为什么好好的贵族会变成骑士呢?其实“唐吉诃德”原名叫吉哈纳是一个年近五旬的人,生活很奇怪,最爱看那些疯狂的骑士小说,还爱听街房邻里说那些关于骑士的故事,最后每天都是疯癫癫的,整天想着当一名伟大的的骑士,便准备出国旅行。他带着盔甲和武器。还买了一匹战马,光是马的名字都想了6、7天,最后给自己起了一个伟大的名字“唐吉诃德”。从此和仆人桑乔踏上了旅程上了旅程。

一路上和仆人桑乔发生许多有趣、惊险的事情。

在唐吉诃德回故乡的时候偶染重病。最后唐吉诃德的死使全家人都很悲伤。唉!“人世间一切事物,无不经历了由兴至衰并且最后导致消亡的历程,特别是人的生命。”〈名言〉是啊!人总是消磨时间而人生做一件轰轰烈烈的事此生足矣。我觉得唐吉诃德是我的英雄。死后家人给他立了一个墓,碑上写着;高尚贵族

长眠此地,英勇绝伦,虽死犹生,功盖天地。雄踞世界,震撼寰宇,身经百难,生前疯癫,死后颖异。

我从这里知道了一个道理,要实现一个梦想,应该不要放弃梦想,抓住机会,更主要的是“信心”。

我一定要是实现梦想!相信我!

堂吉诃德读后感(篇3)

梦想与现实总归是有差异的,就像《堂吉诃德》这本书的主人公——堂吉诃德,正因为他分不清梦想与现实,从而引发了一大堆囧事。

本书的主人公堂吉诃德迷上了骑士小说,整天幻想着自我是诱地一位除暴安良,受人尊敬的大骑士。有一天,他找来了自我祖父以往穿过的一副已经烂得不能再烂的铠甲,又找来了几块已经生锈的铁块披在自我的一匹马驹身上,认为这是陪同他一齐征战沙场的战马,他还威逼利诱地找了一位仆人,还将隔壁村当一位姑娘当做自我的意中人,开始了一场糊里糊涂的大冒险,在这些年里,他还几次险些丢掉性命,最终,她被一位同乡找来的书生扮演的白月骑士所打败,返乡回家。刚没多久,就生了一场大病,梦见了自我的经历,回头一想,实在是十分荒唐可笑。

读了这本书,我最大的收获就是明白了如何应对梦想与现实的差异。在我们有了一个伟大的梦想时,我们要先看一下我们有没有实现这个梦想的本事,如果有,我们还要看一下周围的环境容不容得下自我实现梦想;如果没有,我们要经过努力来让自我能够实现自我的梦想。当然,如果你的梦想是不好的,我还是劝你不要为此努力。同时,如果你的梦想是对个人有利对社会有利对国家有利的,那么你必须要努力,不然这一切都只是空话,毫无意义。另外,在现实中,如果你在那边瞎做事,你就会像堂吉诃德一样。

《堂吉诃德》这本书,既幽默又有哲理,真是一部让我爱不释手的好书,很值得一看。

堂吉诃德读后感(篇4)

记得很小的时候就听说过这个词,当时还不知道这是个人名。再大了些上了初中,在一些书上接触到了,有了一个模糊的印象。一直想读这部作品,可由于种种原因被搁浅了。上次去图书馆借书,不经意间瞥到了,就借来读了。《堂吉诃德》共分为上下两册,作者是西班牙的塞万提斯。

它讲述的是一个叫堂吉诃德的没落小贵族(或绅士地主)因看骑士小说入迷,自命为游侠骑士,要遍游世界去除强扶弱,维护正义和公道,实行他崇信的骑士道。他单枪匹马,带了侍从桑丘,出门冒险,但受尽挫折,一事无成,回乡郁郁而死。在读上册的时候,其中有几处令我捧腹大笑。比如堂吉诃德与侍从桑丘和他自制的万应神油以及桑丘因胆小随地方便的那段等,读来真是让人哭笑不得。上册记叙了堂吉诃德的两次游侠之旅,以被朋友带回家为终止。塞万提斯笔下的堂吉诃德给人的印象是多种多样的。他时而是一个疯癫可笑的骑士,是疯子,时而又有理性,讲道德,俨然是一位严肃的法国绅士。

堂吉诃德一心追求正义,他的道德使他成为疯子落得狼狈不堪,他宁可舍掉性命却绝不放弃理想,他所以珍重自己的性命,无非为了实现自己的理想。书中的第二主要人物,也就是堂吉诃德的侍从桑丘的人物形象塑造得也很成功。他傻,却又痴中有黠。可是他忠实主人,知恩图报,他既是堂吉诃德的陪衬,也是他的对照,前者注重理想,后者在乎现实。我觉得上册作者在记叙堂吉诃德游侠经历的同时增加了一些对人生,社会等等的理性思考和认识。当然这是借堂吉诃德这个人物达到目的的,许多道理说得很婉转。

而下册,我个人认为,除了游侠经历,说理的成分明显增多且很直接。如:“真理即使拉成了丝,也扯不断;即使混杂在谎话里,也会像油在水里那样浮现出来。”再如:“美德的道路窄而险,罪恶的道路宽而平,可是两条路止境不同:‘走后一条路是送死,走前一条路是得生。而且得到的是永生’。。。”还有一点差点忘记提,作品中以人物语言描写的形式大量运用谚语,使人读起来生动,有趣,易于理解,而不是枯燥的说教,乏味的议论,我想,这也是作者的高明之处吧。总之,《堂吉诃德》这部书不论从内容,语言,人物形象塑造等各方面都不失为国际声望最高,影响最大的西班牙文学巨制。

堂吉诃德读后感(篇5)

初中时读王小波的作品时读到过这么一个人物,他不合时宜地骑着劣等的马匹,拿着长枪,带着一个仆人,把风车当作巨人挑战。他正是堂吉诃德。那时候王小波自诩为青铜骑士,我觉得那名号特帅。

及这个学期,才真有兴趣拿起这本名著中的名著翻一翻。

如果说《呼啸山庄》是一本天才的小说,那么《堂吉诃德》就是一本诗人的小说。首先,毫无疑问地,作者塞万提斯是个伟大的诗人,还带浪漫派三个字的前缀。要有多雄壮的想象力才能想象出堂吉诃德这样矛盾鲜明的角色,才可以想象出那样波澜壮阔的冒险。堂吉诃德更加是个诗人,他把他的诗的世界生搬硬套地往现实的身上死砸,居然达到了一种感人的悲壮。反对世界往往需要特别大的勇气,而反对世界有似乎是每一个诗人的宿命。所以我们可以把这本说看作是两个人对两个世界的反抗。

正如作者本人所说,这本书写出来,是为了酸腐的讽刺骑士文学的。《堂吉诃德》一出,中世纪的骑士小说几乎就绝迹了。把自己反对的反对得如此彻底,这是诗人的里程碑,是个毫无疑问的大成功。

堂吉诃德反对的却是这个没有骑士精神的现实。他妄图用自身的力量,让人们知道什么是骑士。所以他的疯狂是基于理智的疯狂。而他的动力,无外乎就是一种读者的热情。就像我们现在的人,看了漫画动画要出同人本,要玩COSPLAY,那种热情是属于一种“迷”的,着迷的迷。当然他没发现的是,他所迷的,是一个前时代的,不合时宜的事物,注定得不到理解。我说他悲壮,就悲壮于他那种不停挑战,自以为是的精神。每个人看见的现实是不同的,每个人都有一个自己的世界,他反反复复地挑战这个不认同的世界,偏题鳞伤,连那些本来看好戏准备嘲弄他一番的人,也忍不住对他同情起来。桑丘一句经典的话语点评了他的主子,“他不是疯,而是勇敢。”

这本小说,超越了小说的文本极限。它给予人非凡的诗性思考,教我们如何反抗。反抗的结局因人而异,但是每个人都平等地拥有反抗的能力。

《堂吉诃德》

堂吉诃德读后感(篇6)

我认为作者所描述桑丘这一人物形象十分成功,唯一不足便是桑丘以媲美福尔摩斯的智慧取得总督的职位,这一点颠覆了他原先呆傻蠢笨的性格,与前文显得格格不入,十分突兀。

书中有一段描述堂吉诃德和桑丘为尊严请村长为他们出具声明的桥段“…堂吉诃德和桑丘非常高兴,觉得这个声明对于他们很重要,似乎他们的言行还不足以证明两个堂吉诃德和两个桑丘之间的差别似的。”虽然他们的言行与常人相比,有着一定的距离,但他们却懂得捍卫自己的尊严,当今社会,“干爹”“男宠”“公关”等特色职业屡见不鲜,为爱情摒弃尊严的也比比皆是,为生计,更有人卖“祖”求荣,试问各位看官,也试问下自己,真的比塞万提斯笔下的堂吉诃德和桑丘强么?

风车之战,显现出他坚定的毅力,狮子骑士,又冠以他极高的勇气,公爵极具盛情的邀请给了他自认为不可一世的荣誉。阿尔东萨.洛伦孛,亦可称“托波孛的杜尔西内娅”,一位普通的农家农妇,一段假意中的爱情,虽然这段“爱情”充满了骑士道的味道,但也表现了堂吉诃德无限的忠诚,每打败一位对手,都要对方承认曼恰的杜尔西内娅是世界上最漂亮的女人,FIR乐团有一首同名歌曲《堂吉诃德》,歌词中对堂吉诃德的这份感情给与了很高的评价“不可悲,像堂吉诃德浪漫还有谁?”关于爱情,我不想谈太多,如果有兴趣,可以看看我写过的一篇文章《所谓爱情》,我也不想在这个话题上废话太多。

在随堂吉诃德追逐梦想的途中,堂吉诃德答应让桑丘当一座岛屿的总督,尽管笑料百出,尽管困难重重,但桑丘还是当上了他梦想的总督。虽然只有短短的十天,但他踏上过自己的梦想,可能凌驾于某种境遇都会有思想上的升华,桑丘在临走时道出了两段极具内涵的言论。

书中出现的神甫、理发师、参孙.卡拉斯科学士等好心人,然而,正是这些好心人,让曼恰的堂吉诃德郁郁而终,正是这些好心人,毁了一位英雄的梦想,堂吉诃德应该战死沙场,这样才会更显得有尊严,更有男子气概!这段话的意思我也就不说明了,因为并不是每一个人都自知,说多了,伤人伤己。

堂吉诃德读后感(篇7)

堂吉诃德是由西班牙作家塞万提斯所著,其书成功的塑造了醉心于骑士事业的主人公堂吉诃德这个既好笑又有正义感的人物,和忠诚老实的桑丘·潘萨。

“人们通常情况下都叫我疯子,那时候我叫堂吉诃德·台·拉·曼却,当我由死神带领穿过墓地来见您时候我恢复了正常”“善人阿隆索·吉·哈诺,上帝我更愿意叫你堂吉诃德,戏谑世界。你的一生为了骑士小说付出很多,有什么心愿吗?“永远消灭骑士小说!我。”“世人通常情况下叫你是疯子?那么不通常呢?”“叫我阿隆索绅士。在我生命的前50年和临近死亡时,我........”“我满足你消灭骑士小说的愿望!你还有什么感想吗?”“请您大人不要打断我说话!人们叫我疯子,可是他们比我疯的厉害!您瞧吧--------为了做总督与我辛苦半辈子的桑丘,为了高官显贵,他疯了;为了发家致富不惜用’灵猴’的把戏骗人的贝德罗师傅—他还偷了桑丘的灰毛儿--,他疯了;还有为了作弄人寻开心的阿尔迪西多拉,为了她自己的高兴,把我和桑丘好好的戏弄了一番,她也是不折不扣的疯子。”“噢,先生,你把书中的人物都调侃了一番,那么真实世界中的人呢?”“人?活在另外一个世界的人?他们更加疯魔了!为了让孩子读上一所好学校不惜重金的疯癫父母;为了出手阔绰贪婪无厌的疯癫高官;为了扩张领土肆意放炮

堂吉诃德读后感(篇8)

在暑假期间,我看了一本名著,它的名字叫做《堂吉诃德》。读了这篇名著,我感受颇深,并增强了我的语文功底。

这篇名著的作者是著名的西班牙小说家米盖尔台塞万提斯,同时他也是西班牙有史以来最伟大的小说家,赢得生育最高,影响力最大的作家。这部《堂吉诃德》就是他的代表作。

这篇文章讲的是一个穷乡绅堂吉诃德读骑士类的文学书籍入了迷,一心想要复兴骑士制度,于是他背井离乡,离家出走,想锄强扶弱,干一番轰轰烈烈的大事业以垂名史册,可惜由于骑士制度早已成为历史,堂吉诃德的辛苦奔波最终只能惹出一大列笑话,他狼狈地回到故乡,再悔恨中死去。。。。。。

在我的眼中,主角堂吉诃德是个多重性格的人,从作者的字里行间,我看出作者对主角的态度,有讽刺和赞许,嘲笑和肯定。

曾记得小时候看这部动画片,只看到一个疯疯癫癫的骑士,做出一些蠢事,把我逗得咯咯发笑,那是只觉得他是个疯子,可是而现在读起来却有新的体会。随着故事情节的深入,我被他的执著精神锁打动,且不说他是真疯还是装疯,做的事是正确还是荒唐,但是他对认准的那个目标的锲而不舍追求的精神就值得我们去学习。堂吉诃德永不言败的精神令我敬佩,虽然一次次的失败,但他仍然像骑士那样要求自己,不畏强暴,坚持正义!

虽然一次次的被抓回家里,但他仍然一次次的去游侠四方。而某些现实中的人,碰到一点小挫折,小困难就退缩,多么可悲!他们应该向堂吉诃德学习!自信是最重要的!

读完一本书,要从中有所收获,坚持不懈,锲而不舍就是我从堂吉诃德学到的真理!

堂吉诃德读后感(篇9)

这本书我断断续续看了很久才看完,最开始我只是在书城随意的翻看了一遍。那时根本没看懂啥意思,就觉得是个有妄想症的人整天以为自己是个骑士,到处“行侠仗义”,后来还有个傻冒跟他一起踏上荒唐、自欺欺人的征途。

《堂吉诃德》主人公堂吉诃德因沉迷于骑士小说,决定外出历险,做一名行侠仗义的骑士,《堂吉诃德》读后感。他找来同村的农民桑丘·潘沙作他的侍从,把邻村的一位农家女儿杜尔希尼亚作为他的意中人。他三次外出历险,作了许多可笑之事。最后他被化装成白月骑士的朋友打败,放弃行侠游历,回家不久后病倒。临死前,他醒悟到自己迷信骑士小说之过。尽管堂吉诃德做的事都是荒唐可笑的,但他的出发点却是好的锄强扶弱、行侠仗义、为天下百姓打抱不平,干一番轰轰烈烈的事业以名垂史册,赢得美人心.但理想是美好的,现实是残酷的,这些终究是理想中的骑士生活,时代变了,骑士制度早已成为历史,他自然当不成骑士了,于是他只得以幻觉来实现当骑士的向往,干出许多愚蠢、荒唐甚至疯狂的事:他把风车当作恶魔的脑袋,毫不顾及自己的安危冲上去与之大战一场,结果,给别人造成损失,自己也吃了苦头。

我们现实生活中也有很多“堂吉诃德”,不问世事,只顾着一昧向往心中的理想世界,以至于做出了许多荒唐可笑的事情来,耽误了人生,让人惋惜.但堂吉诃德热爱自由,反对封建压迫,封建等级制度和封建压迫。主张政府要廉洁,为官要公正,他的这个思想贯穿他全部的游侠过程。堂吉诃德还对社会中的种种现象作出了公正的评点,涉及到政治、法律、战争、文学、艺术、教育等个个方面,处处流露出人文主义者的真知灼见,是一个可悲的英雄。除此之外,书中还描写了大量的、各种各样的不同性格的人,既有正义智慧的,也有愚昧无知、功利现实的人,反映了当时社会的真实风貌.

堂吉诃德读后感(篇10)

这本书我断断续续看了很久才看完,最开始我只是在书城随意的翻看了一遍,《堂吉诃德》。那时根本没看懂啥意思,就觉得是个有妄想症的人整天以为自己是个骑士,到处“行侠仗义”,后来还有个傻冒跟他一起踏上荒唐、自欺欺人的征途。 堂吉诃德本是他家乡的一个乡绅,过着不太富裕却安稳的生活,为何突发奇想要去做个骑士呢?难道他脑袋被门夹了?不,责任最终还是归咎到他那堆满一房离谱荒诞的骑士小说。

我查过一些骑士小说的资料,骑士小说是中世纪的欧洲流行的文学体裁,内容多是歌颂骑士的一些冒险故事和爱情故事颇受当地人的欢迎,尤其受当时多贵族的追捧,到后来小说把骑士描写得无所不能单枪匹马杀恶魔,还把不少征战美化成行侠仗义,把骑士和宫廷贵妇之间的谈情说爱改成比韩剧还浪漫爱情颂歌……堂吉诃德的目的就是利用文中很多地方侧面或正面的讽刺那些极度无聊的骑士小说…… 其实堂吉诃德让我想到了现在许多粗俗的.乱七八道的小说,很多学生都爱看,老是白日梦,想着自己是主角,弄得没心思干正经事。

那些书和骑士小说没什么两样,都是脱离现实,把人物极端化。比如市面上卖得最多的那些爱情小说,哪本里面不是一个善良到比观音菩萨还强悍的女孩,然后被一群人狂追,而且那一群人都是世间极品,要什么有什么,比骑士更能耐。结果嘛,就要看当时流行什么感觉的了。因为现在流行“伤痛”文学,大结局的时候难免得牺牲几位,人性化点就是主角出个车祸再失忆,得了病要出国,或者因为某个很无聊的苦衷而消失等等。 虽然堂吉诃德的行为滑稽荒诞,但是每当我看到他被人打到遍体鳞伤,被专横自私的公爵夫妇捉弄,好心救助了苦役犯却被打伤,真的替他感到不值。受了那么多苦,还是继续他的游侠,从某种角度来说他的勇气很值得人敬佩,也有点觉得骑士道还是有一些值得学习的地方的。 到现在,我觉得《堂吉诃德》是个令人伤感的故事,他越是令人发笑就越让人感到难过。

堂吉诃德读后感(篇11)

《堂吉诃德》这本名著用堂吉诃德那幽默可笑的事迹告诉了我种种看似完美的精神品质在不断与现实生活碰撞后发出的生存的思索,让我从笑声中读史明理,了解当时西班牙的社会背景,而此时,也让我明白了堂吉诃德也是一种精神,一种守信、正义、勇敢、坚强、正直、乐观的精神。

只是没有找到适宜的土壤与环境,所以总是找不到让它们发芽的阳光与温度,所以总让人觉得悲凉与心酸……同时也让我思考:人应当怎样即坚持自我真实善良的本性又能在纷繁复杂的社会中生存的更好更有价值和意义!

有人说《堂吉诃德》是一个杯具,有人说它是一个喜剧。说它杯具,是因为他虽然有着完美愿望、崇高梦想却想借助于骑士精神来实现,并且得不到世人的认同,构成不可调的矛盾;说它喜剧,理由是他的疯癫、愚痴好、具有十足的讽刺意味,被世人所嘲笑。我觉得这部作品可能两方面都具有一点,这取决于个人立场的不一样。正着看即为喜剧,反着看则是一个彻彻底底的杯具。当然就我个人而言,倾向于把它当作一个杯具,毕竟堂吉诃德不论是在他自我的世界还是外在的世界里都是个十足的失败者。

然而“遗憾”的是,他最终竟然意识到了自我的失败。这恐怕也不是塞万提斯的本意,了到达警醒世人的目的才不得不作此选择。在我看来,这实在不够“完美”。

一个人到底应当死在他自我的世界中还是回到众人的世界中再死去这实在是个问题!对于此问题的探讨极容易进入到在宗教领域中。尽管处在反对神学如火如荼的文艺复兴时期,但作者仍不免受到了世界观的影响。认为死前需要忏悔才能升天堂。堂吉诃德一切的出发点都是善的,不升入天堂似乎太不值。当然也能够从另一方面解释。堂吉诃德是为中世纪腐朽的东西所害,造就了荒唐一生,故在死前必须要从中解脱出来。我个人认为两种解释都具有合理性,虽然从意识形态上讲,第一种更适宜。

我觉得堂吉诃德还能够用很多词来描绘,比如:打抱不平、志向远大……

之前还有一篇写他看《昆虫记》,讲了几种昆虫一个比一个厉害、每个都有制服它的天敌,然后总结道:我觉得世上没有永远的强者也没有永远的弱者。

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