请给我结果读后感

请给我结果第六章读后感心得五篇

我们将阅读后得到的感受和启示写成的文章叫做读后感。在阅读作者姜汝祥写的《请给我结果》后可以学到很多，扩充自己的知识库，趁着自己的感触 ，最适合写一篇作品的读书笔记了！您是否正在想怎么样才能写好《请给我结果》的读后感呢？为了让您在使用时更加简单方便，下面是读后感大全小编整理的“请给我结果第六章读后感心得”，供大家借鉴和使用，希望大家分享！

请给我结果第六章读后感心得(篇一)

为什么无数的人都拥有卓越的智慧，却只有少数人获得成功？为什么无数的公司都拥有伟大的构想，却只有少数的公司获得持续？

这是《请给我结果》回答的问题，也是长期萦绕我心间的难题。我一直不明白，人与人、公司与公司间的差距究竟在哪里。如果是智力，为什么那么多的聪明人会一生贫穷？如果是梦想，为什么那么多制定了宏伟蓝图的企业会一夜间破产？

《请给我结果》告诉我：人与人、公司与公司之间的.本质差距，在于——是否提供结果！

1、不要找借口，你所要做的只是提供结果。

书中说：任何一个有执行力的员工，或者任何一个有志于成为企业家的员工，请记住一点：企业中存在各种问题，无论是老板不懂管理，还是同事不配合，无论是产品质量有问题，还是市场不景气，都不是你不提供结果、不创造价值的理由。你提供价值，只与你做一个职业化员工、与你未来做一个优秀的商人或企业家有关。

这段话告诉我：没有任何理由可以作为我们消极怠工的借口！作为员工，唯一最应该做的：就是为公司提供价值！企业给你工资就是买你的价值，企业的问题不是不努力工作的理由，任何一个员工，只要进了企业一天，就是和企业唇齿相依的，不管什么样的情况，所要做的，就是创造价值！

从现在起我做事的原则是：做任何事前我要先想好应该提供什么结果，围绕这个结果，再去想如何去实现。实现的过程中即便有再多的困难理由我都要摒弃，因为那是借口——我，只对结果负责！

这个理念绝对是无价之宝，想想吧，如果任何事情都目标明确，直奔标杆，那我们自己将收获什么，社会又将收获什么？这不是最伟大的奉献吗？

争做真正具备职业精神的伟大员工！

2、不要追求完美，差的结果也比没有结果强，行动起来！

博士在书中告诉我：不要追求完美，差的结果也比没有结果强。这句话对我的冲击是巨大的。它如同清风拂面，把我头脑中模糊混乱的概念理顺了。坦言之我是个追求完美的人，很多事情，并非我不能做，而是我习惯于等待一个最佳时机。结果在等待的当口，就错失了若干若干特别好的机会。后果是什么呢？就是本来可以答60分的试卷，得了0分！

再差的结果也比没有结果强，因为结果是通过不断积累获得的，没有结果的积累，就不可能有质的改变！我们常说执行，其实执行本身就是不完美的，重要的不是我们去设想，去寻找完美的时机，而是重视行动，在行动的过程中去创造完美。0.1，永远大于0！

那么从今天、从现在起我应该怎么做呢？行动！

争做真正具备职业精神的伟大员工！

3、再大的困难也别放弃，对自己负起责任！

书中强调：成功人士与性格、心胸、知识，甚至民族、种族都没有必然的联系，在他们身上，只有一个共同点——那就是对自己强烈的责任感。也就是说，世界上所有的优秀人才，都有一个共同的特点：对自己负责任。邱吉尔在牛津大学演讲的三个成功秘诀是：第一决不放弃；第二决不、决不放弃；第三决不、决不、决不能放弃！

这段话中的理念也是我始料未及的。在我上大学的第一天，校长开会致辞：我们学校，不是要教大家如何做事，最重要的是告诉你们：如何做人！请记住，欲做事，先做人！

我自己也认为人品是成功的主要前提，只要心肠好，什么问题都不在话下。

可是事实呢？太多的好人在贫困线下挣扎，辛劳数年，难见曙光。

我并不是说品质对人不重要，而是对于成功来说，仅靠人品上的优良并不能起决定作用。成功需要的——是对自己强烈的责任感！

多数时候，我们会碰到一些看似不可能完成，甚至我们认为不合理的任务，这时我们的反应可能是反感、排斥、质疑…….因为要完成这项任务就意味着承担一种责任。人本性中的自然倾向就是逃避责任，但所有要进步的人都必须通过责任的磨炼，所有成功的人才，都是那些对自己有强烈责任感的人。责任来临，别逃避，使我们痛苦的必使我们强大！只有对自己负起责任来，等待我们的才会是成功！不论在何种困境中都会做负责任的人，对工作负责对自己负责才是职业化员工的根本。

争做真正具备职业精神的伟大员工！

4、别耍小聪明，认真起来！

48字真经里强调了执行文化的核心内核，那就是：认真第一，聪明第二。

很多人包括我自己都非常喜欢动点“聪明”的小脑筋，以为小聪明可以什么事都搞定，所谓投机取巧，然而却常常在关键时刻出现致命失误、前功尽弃。

成功依靠的不是个人的“聪明”和“才智”，而是制度和全体员工的认真。有这么一个比较，中国人是世界上最聪明的民族，可不论是在高新科技还是企业经营中都不如以做事认真著称的日本人和德国人。可见只有在内心建立一个信念，认认真真、踏踏实实地做事，才可能换来巨大的成功。一个真正认真负责的人，认真做事，执着一生！

争做真正具备职业精神的伟大员工！

请给我结果第六章读后感心得(篇二)

我利用业余时光，选学了《请给我结果》这本书。该书主要阐述了关于如何做一个有执行力、有结果的人和领导，它颠覆了传统好处上的执行力，把执行力与完成任务完全区分开来，把工作的结果置于一个很高的高度，使我脑中豁然开朗，本来在工作中遇到许多混淆不清的问题，在这本书中找到了答案。整本书把较为枯燥的理论概念与许多国外企业的成功实例相结合，使我影响深刻。

作为一个社会人，每一天我们都在完成上级领导交给的各种工作。每个工作是否完成，完成的程度各有不一样、结果各有不一样，这都取决于每个人的性格、态度及各人思路，而不一样的结果也直接影响到别人对你的看法，直接改变你的人生。我作为一个中层管理人员，既要做好自我部门的管理工作，又要为部门经济指标更好的完成出谋划策，要做到上传下达，执行力在我看来尤为重要，如果工作在我那里脱节，就会造成一系列的恶性循环，如何做才是有执行力呢？

从学习中，我认识到要做一个有结果、有执行力的人，首先要先做一个负责的人，对自我负责；对他人负责；对工作负责。在工作中找准自我的位置，锁定职责，就锁定了结果。怎样是一个负责的人，就要拥有像西点军校对学员们的标准——准时、守纪、正直、刚毅，这些优秀的素质和信守承诺，结果导向，永不言败的精神。人生的价值，是一个个结果的累积，只要从此刻做起，任何时候都不晚。

也许此刻我并不真正拥有这些优秀的品质，但只要在平时常常向着这个目标努力，就能慢慢接近，成功的超越自我。要做一个有职责心的人，有时我们往往会碰到一些看似不可能完成，甚至不合理的任务，上级正等待着你的结果。这时，人自然的反应大多是反感、排斥、质疑，被要求带给结果时，就意味着你正在承担一种职责。人在本性中，都有逃避职责的倾向。但只有透过职责的磨练，才能成为成功的执行人才，成为一个有职责感的人。

其次，要将执行力付诸行动，而且是立即行动，速度第一，但不是一味的求快，而是专注于工作中的重点，行动时不要给自我太多借口，当结果出来后，要不断的从中吸取教训。完美的结果，永远是长期努力的结果，没有最好，只有更好。那些执行力优秀的人，永远是把蓝图在第一时光完成的人。只有行动，才能有成功的可能。有时想的太多，往往会拖住前进的步伐，失去先机，那时再好的结果，也会因为时机的延误，而失效。

最后，要学会从失败中获得成功。我们常说失败乃成功之母，要有成功的结果，我们就要有失败的准备，学会应对失败。只有能看到失败中的成功因素，并善于利用永不放下的人，才能最终取得成功。工作中，我们常常应对这样或那样的失误，有时会碍于面子等问题，隐藏或无视失误，但那往往对工作无利。只有勇于总结工作中的经验与教训，在以后的工作中取长补短，才能取得最后的成功的结果。

每个人对成功结果的渴望，贯穿于整个生命的始终，反映在工作职场中，就是给上级结果，给自我结果，做个有执行力的人。看了这本书后，我对优秀的执行力，好的结果，有了以上的看法，只有在工作中努力不断自我提高，排除任何困难险阻，才能最终到达成功的高峰。最后，引用该书作者对执行力的精辟概括，作为我工作时的左右铭，并愿我们人人做个有结果的人，拥有毫无遗憾，精彩丰富的人生。

认真第一，聪明第二；结果提前，自我退后。

锁定目标，专注重复；决心第一，成败第二。

速度第一，完美第二；结果第一，理由第二。

请给我结果第六章读后感心得(篇三)

夜深人静，闲暇之余，阅读完姜汝祥先生所著的《请给我结果》，使我受益匪浅，心中难以平静，这本书改变了我对问题一贯的看法。让我学会了从新的角度与视觉来审视问题本身所赋予的内涵。

完成任务≠结果，“做不做，态度问题；做好做坏，潜力问题”。这是我大家在日常工作中完成任务时的心态。我认为只要我去做了，就没有职责了。自我没有功劳也有苦劳。完成任务的本身只是一个过程，而我要的是结果。我务必要把完成任务与得到结果区分开来。不能有当一天与尚撞一天钟，得过且过的想法。上级把任务交给你，他不看你如何去做的，他要的只是你完成的结果。如果得不到结果，你就没有任何理由与借口来辩解。正如大家常说的那一句：只为成功找方法，不为失败找借口。认准结果，努力前进，就必须能拥有它。

心态创造行动，行动创造结果。不管我此刻所处何种岗位，所做的任何工作都是一个施展自我才能的舞台，我的知识、应变力、决断力、适应力以及协调潜力都将在这样一个舞台上得到展示。为了把握住这种高度充实自我与表达自我的机会，我每个人工作都就应有一个奋斗目标。所谓的结果就是我的目标，完成这个目标是要付出艰苦卓绝的努力才能够获得的，而付出了努力却没有到达目标，那也只能称之为一个过程而已。行动才能出结果，只想不做等于纸上谈兵，到最后一切都将成空，所以付诸于行动才是最重要的，行动不必须有结果，但不行动必须没有结果。

执行就是要结果，一个差的结果也比没有结果强。0.1永远大于0。不要盲目的追求完美，先要行动，用行动来修正我的结果。结果心态是一种用心主动的心态，有了这种心态命运就从此掌握在自我手中。结果心态要求不能把眼光停留在结果上，不要把心态局限在公司的回报上，这样不能够帮你改变现状。要把眼光放在创造结果上，要把心态放在如何为公司创造更多价值上。结果心态不是想要，而是必须要。因为在应对结果时，我需要一个“必须要实现”的决心。为了结果我要坚持信念，勇敢应对，永不放下。真正的执行是有具体职责的执行，是每个员工心态主动的执行；是百折不挠，愈战愈勇，永不放下的执行。一个人是如此，一个企业也是如此，没有结果也就没有利润，企业也就失去了存在的好处。

只有行动才能出结果。“坐而言，不如起而行”。结果来自行动。虽然行动不必须有结果，但不行动必须是没结果的。无论你如何思考，无论你思考了什么，也不论你思考的水平有多高，都不能透过思考获得结果。结果永远只能从行动中获得，不可能透过思考获得。执行是最基本、最本质的东西，想要结果，先要行动。坐着不动，永远也赚不到钱。

“态度决定一切”。在工作中我要有一个认认真真的态度，不能因为自我有了点学历、有了点经验，就对一些平常的事不屑一顾了。大有非大事难显英雄本色的样貌。海尔的张瑞敏曾说过“什么是不简单？能够把简单的事干千百遍做对，就是不简单；什么是不容易？大家公认的十分容易的事情认真地做好，就是不容易”。世界上的事情只有认认真真、踏踏实实地做，才可能换来成功。

没有失败，只有暂时停止成功。当我期盼成功到来时，我要学会应对失败。既然失败是成功之母，要获得成功，那就先拥抱失败吧。成功是我每个人的目标，但事实上，没有永远的成功，失败是所有人都无法回避的。我要有能够把失败转化为成功的潜力。爱迪生为了寻找灯丝，实验了数千种材料都失败了。但他还是满怀信心的说：“我明白了，有数千种材料不适合做灯丝”。拿出勇气，善待失败，为了成功，决不放下。当你遇到困难时，当你应对失败时，要想办法爬过去，超越过去，即使撞倒它也不要回头！

一个成功的个人必然是一个敢于对自我负职责的人；一个成功的团队必然是一个拥有追求结果的强烈欲望的团队；一个成功的公司必然是一个以做大做强为结果，不断进取的公司。

请给我结果第六章读后感心得(篇四)

《请给我结果》这本书我花了三天时间读完，第一个感觉是，这真的是一本好书，易于理解又深刻。

在阅读的过程中，我发现我在生活动力课上学到的，在教练口中听到的，很多知识和真理都写在了书中，都参与到了课堂中。它就像是一种心态，一种生活中的心态，一种管理中心态，一种做生意的心态。也可以说这本书是浓缩的，浓缩是精华，值得品读。

思想决定出路，结果改变人生，这句话说得太好了。一艘船在大海里迷失方向，结果肯定是被风暴吞没，毫无结果的生活，最终会死于抑郁。

想想你自己和你周围的人，当你遇到问题的时候，你在为自己找借口，漫不经心，慢慢养成了一个习惯。但问题还是存在的，心里是舒服的，但是去欺骗了自己。这对你有什么好处呢?问题仍然存在，没有解决，它仍然是一个问题，或者没有结果。没有结果就没有进步，自己没有进步，进步的是欺骗自己的技术，自己欺骗自己是不够的，有时还请别人帮忙欺骗。毕竟，大多数人生活在一个充满欺骗的世界里。

成功的人是那些对自己负责的人。如果一个人不为自己负责，就不可能为别人或问题负责。使我们受苦的，必使我们刚强。就像生命动力学课程一样，这个过程让我感到不舒服，越来越不舒服，有时甚至想要逃跑。但这是一个成长的过程，当这些不舒服的感觉被正视和解决时，我们会感到爽快。

一种超越自我的自信，其实我可以做到，其实我有能力做到，其实我可以这样生活，而不是听天由命。慢慢地，我似乎养成了一种习惯，愿意挑战任何困难的习惯。喜欢挑战会让人上瘾，当你得到结果时的感觉也会让人上瘾，所以我们愿意得到更多的结果。

面对问题继续欺骗自己或者告诉自己我做不到，如果你告诉自己你不能，谁认为你能?因此，“思考”是没有结果的，“行动”是取得结果的途径，“承诺”、“耐心”、“永不言败”是取得结果最有效的品质。做到这些，我们离成就就不远了。

这本书真的很有用，有时间的话，各位都可以读读，你一定会有所收益的。

请给我结果第六章读后感心得(篇五)

用了三天时间，读完这本书。第一个感觉就是，确实是好书。通俗易懂又深刻。在读的过程中，我发现在生命动力课堂中学到的，在教练口中听到的，很多很多的知识和道理在书中都有写到，在课堂上都有涉及，融会贯通。感觉好象是一种心态，生活的心态，管理的心态，做事业的心态。也可以说这本书是浓缩，浓缩就是精华。值得回味百遍。

思路决定出路，结果改变人生。是的，这句话将的太好了。一只在海里失去方向的船，结果肯定是被暴风雨吞噬，一个没有结果的人生，终将郁郁而终。想想以前的自己和周围的人，遇到一个问题，都是在给自己找借口，找退路，放水，走后门。慢慢的养成了一种习惯。但是问题还是问题，还在那里，心里是舒服了，欺骗自己了。但是对自己有什么好处呢？问题还在那里，不解决，它还是个问题，还是没有结果。没有结果，就不用谈进步。自己没进步，进步的是忽悠自己的技术，自己忽悠自己不够，有时候还请别人帮忙忽悠，说来说去，大多数人都活在一个忽悠的世界里。成功的人，是那些对自己负责任的人。如果一个人连自己都不负责任，那对别人或对问题负责任是天方夜谈。那是大忽悠。使我们痛苦的，必使我们强大。就如生命动力课程，这个过程让我感到不舒服，越来越不舒服有时候甚至想逃跑。这就是一个成长的过程。当面对并解决这些不舒服后。那感觉就不是舒服了，是爽！一种超脱自我的自信，其实我是能办到的，其实我是有能力的，其实我可以这样活，而不是听天由命。慢慢的，我似乎已经养成一种习惯，一种愿意向任何难度挑战的习惯。喜欢挑战会上瘾的，当你拿到结果属于自己的那份感觉也是会上瘾的。所以会愿意要更多的结果。而不是面对问题时继续忽悠自己或跟自己说我不行，我做不到。自己都跟自己说不行，又有谁会认为你会行呢？所以，“想”是没有结果的，“行动”是通向成果的唯一途径，“投入”，“耐心”，“永不言败”是达到成果最有效的素质。做到这些，离成果就不远了。

这本书中，我最喜欢觉得最实用的是：

执行方针：结果提前，自我退后；锁定目标，专注重复。

执行关键：决心第一，成败第二；速度第一，完美第二，结果第一，理由第二。

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草房子第六章读后感

草房子第六章读后感（一）

【草房子】的作者是曹文轩，他经常带给我一些意想不到的惊喜，比如说【红马】、【跟鸟】、【青铜葵花】，这些都是他的长篇小说，也包括【草房子】。读完【草房子】，一个个真实朴素的儿童形象展现在我眼前。其中，我印象最深的是细马。

细马和油麻地里的孩子不太一样，他是个江南小蛮子，是邱二一妈一和邱二爷从他们哥哥那里领养来的。所以，细马听不懂其他孩子说的话，慢慢的厌倦了再去上学，便弃学去放牧，做别的事了。

一陽一光明媚，河水清澈见底，微风抚一摸一着大地，天空湛蓝如水一般明亮、清晰，在无际的草原上，是细马在享受春天的惬意！

但！细马的春天又在哪里呢？

邱二一妈一十分讨厌这个孩子，想要让他回去，也许细马知道，这里不是属于自己的那片天地，在某一天的傍晚，细马走了，但邱二一妈一也留下了眼泪！邱二一妈一突然发觉没有了细马的生活怪怪的，她舍不得这个小生命！

也许细马明白，他回来了，真的！再也不走了！但，大坝出了事，邱二爷也出了事，房屋也塌了，邱二一妈一彻底崩溃了，一精一神上也受到了严重的打击，而细马却一口一个一妈一的叫着，并用自己的小肩膀扛起了这个重担。我顿时感觉：细马长大了，成长了！

细马卖了所有的羊，将邱二一妈一送进了医院，邱二一妈一的病奇迹地治好了！细马像个大男子汉一样，开始做生意，卖树，买羊，给邱二一妈一建了一栋大房子，改变了自己的生活。

夕一陽一将红辉反射一到天上，细马真的成长了！一滴滴眼泪，象征着他的成长；一块块红砖，象征着他的成长；一次次经历，象征着他的成长。他，面对逆境与挫折，从容！冷静！坚强！乐观！他的一切都象征着他真的成长了，因为他改变了逆境，改变了自己，并用自己的努力诠释了自己的成长。细马我们的榜样！

草房子第六章读后感（二）

邱二爷家是与桑桑家关系最密切的人家。虽然邱二爷和邱二一妈一家是油麻地厚实的人家，但邱二爷和邱二一妈一家没有孩子，所以就去江南领养了一个孩子，他叫细马。细马在油麻地和桑桑成为了同学，因为细马是江南人，口音与油麻地孩子不同，因此没有人和他玩，他自己也十分地尴尬，于是他坚决不去学校。无奈之下，邱二一妈一为他买了十只小山羊，他特别喜欢。但是时间长了，他感觉很无聊，就又想回江南，户口迁不掉，没车钱，只好攒路费。在他准备走的时候，天下了大雨，后来又发了大水，邱二爷家被水泡没了。细马走了，可是他不忍心离开邱二爷和邱二一妈一，他自己又回来了。可是邱二爷病了，在冰天雪地里刨柳树须子做药引子。可最终邱二爷的病没好就去世了，邱二一妈一也病了，细马把自己的羊卖了，治好了邱二一妈一的病。细马又通过卖树、卖羊，盖起了新房子。

我觉得细马真是一个令人敬佩的孩子。他依靠自己的双手，改变双手、改变命运，使自己和邱二一娘一过上幸福的生活。我们每一个人都要勇敢的面对困难，因为勇敢是战胜困难的力量！

草房子第六章读后感（三）

与桑桑家关系最密切的人家，是邱元龙邱二爷家。邱二爷和邱二一妈一家没有孩子，去江南领养了一个孩子，他叫细马。细马在油麻地和桑桑成为了同学，因为细马是江南人，口音与油麻地孩子不同，说话时、读书时，很别扭，因此没有人和他玩。他感到很孤独，所以不想上学了，做个牧羊人。时间长了，感觉很无聊就又想回江南，户口迁不掉，没车钱，只好攒路费。没想到邱二一妈一也想送细马回去。谁知那天下了大雨，细马暂时留下，邱二爷家被水泡了，只能盖小土房住。雨停了，细马走了，可是又回来了，说以后住油麻地。没过几天邱二爷病了中药里面要放柳树须子。细马拿了一只镐子、一个竹篮，在冰天雪地里刨柳树须子。可最终邱二爷的病没好就去世了。

邱二一妈一也病了，细马把自己的羊卖了，在桑桑一家的帮助下，邱二一妈一的病治好了。细马买了50只羊，在桑桑上六年级的时候，细马的羊已经有100多只了他卖了70只公羊，留了25特别能下崽的母羊，和5只公羊，把卖羊的钱买来新传和稻草盖房子。

虽然细马没有上学，但他会养家糊口，有一爱一心他是个牧羊人，但他用羊把事情做的很完美，令人敬佩。

童年第六章读后感

第六章写大舅米哈伊尔为了争夺家产带领流氓冲击、攻打外祖父家的暴行。这不仅深刻地揭露了这个逆子的凶恶嘴脸和丑恶行径，也客观地暴露了千千万万小市民家庭的尖锐矛盾。在这次父子短兵相接的战斗中，阿廖沙我担任了火线侦察兵的脚色，写得有声有色，相当精彩，可以推出一篇标题为我注视街上的敌情的优美散文。这次战斗中善良的外婆由于劝架被醉酒的逆子的砖头咂伤了手，造成了骨折。

青铜葵花第六章读后感

篇一：《青铜葵花》读后感范文 五篇

范文一

自从读完《青铜葵花》，我一直有很大感触。这本书写得太让人感动，青铜一家朴实无华的精神令人敬佩。

这本书讲述是：葵花是雕塑家的女儿，因为父亲不慎跌入水中，死了，便将他寄养在青铜家。不久，她融入这个家庭。青铜的奶奶比青铜还疼爱葵花。葵花7岁，该上学了，哑巴哥哥青铜11岁，也渴望上学，但因为太穷，所以只能选择一个，最后用拣红杏的方式选择了葵花。当葵花11岁，家里没有钱，奶奶只好去富裕的妹妹家，她挑新棉花，给青铜、葵花做棉衣、棉裤。不料，回来时奶奶得了重病，家里缺钱。葵花为了奶奶，故意考不好去江南拣银杏，挣了许多小面值的钱，但是还不行。奶奶有一天，让葵花搀扶她去校长办公室请求校长让葵花再考一次，校长得知葵花是为了奶奶而考不好，不假思索地答应然而，不久市长要求葵花回市里，青铜一家很不舍。过了一段日子，青铜再看见葵花时，是个哑巴的青铜，居然叫出了一声葵花!这一声叫，是哑巴的青铜因为一个不是他的亲妹妹的妹妹说出了话，这其中蕴含着多么深的感情呀!

这本书是我感触最大的一本书，我从中学到了：一个人在困难中要不畏惧，要勇于面对，就像青铜一家人。

范文二

今天我读了《青铜葵花》这本书。

七岁的一个女孩葵花失去了爸爸，她没有妈妈，她也没有亲戚，因为她的爸爸妈妈也是孤儿。葵花来到了青铜家，和青铜生活在一起。葵花是一个懂事的孩子，青铜和葵花都是想上学的孩子，但是家里只有让一个孩子上学的钱，青铜是个好哥哥，他想了一个绝妙的办法让妹妹上了学，自己却还在家里放牛，青铜每天痴痴地站在学校门口接葵花，葵花也一定感受到这份想上学的心、还有想要保护她的心了。青铜他们家是不会偷不会抢的一家，有一次嘎鱼父子俩冤枉了青铜家，说他们家偷嘎鱼家的鸭子，最后以找到嘎鱼家丢的鸭子落幕。

我觉得青铜家虽然不富裕，但是他们家也很富有。他们家有别人家没有的东西mdash;mdash;亲情。嘎鱼家就没有亲情，他们家只有钱，而失去了人原先的美好。人，不能只靠有钱，还要去收获爱，亲情没有了，一切都没有用。我想，如果人失去了原先的美好就不会做成大事业。亲情和钱，到底哪个更重要，值得人们好好去想一想。我觉得如果一个人不去播撒爱的种子，那爱怎么会去开花结果让你去收获呢?

范文三

今天，我读了一本书，这本书的名字叫mdash;mdash;《青铜葵花》。读完后，我的泪水一下子夺眶而出。

这本书的内容是：有一个小孩，她叫葵花。她的爸爸妈妈都去世了。青铜一家领养了她。青铜家很穷很穷。葵花一踏入青铜家，青铜家所有人对她都非常好。最感动我的就是青铜对

葵花无私的关爱了。

记得有一次，葵花被学校选去主持节目。奶奶把妈妈的花衣服改了一下，葵花就穿着那身花衣服去表演节目。老师说，如果有一条银项链就好了。青铜听了这话，一大早起来就去用凉做项链。

读到这里，有一颗两颗冰凉的泪珠滚落下来。我看到青铜对妹妹的关爱和疼惜，让所有读过这本书的人都赞叹不已。这真是个好哥哥啊!是啊，在青铜家只能供一个孩子上学的时候，青铜毅然地选择了让妹妹去上学;在妹妹没有项链的时候，他起早贪黑地用冰去做项链;在他们一起看表演的时候，妹妹看不到前面，青铜让妹妹坐在他的脖子上面，可下面的他却被压得大汗淋漓多好的哥哥呀!

我不禁想到了我在生活中对妹妹的态度：跟她抢遥控器，跟她抢玩具，甚至有时还要打她想到这里，我羞得脸红红的，惭愧不已。

是啊!人与人之间就要像青铜和葵花这对兄妹一样团结。我不舍地合上这本书，得到的不仅是感动，还收获了使我受益终生的道理。

范文四

本书主要讲述了主人公葵花的命运，她先是和她的父亲在干校生活，父亲不幸遇难后，又被另一位主人公青铜一家领养，并和青铜一起长大，12岁那年命运又将这个女孩召回城市。青铜从此便常常望着芦荡的尽头，遥望葵花所在那座城市的方向

在这本书中，有两个人形成了鲜明的对比。虽然他们同龄又都生活在大麦地村，他们的本质却截然不同，他们就是青铜和嘎鱼。在葵花需要帮助时嘎鱼不但不帮助还故意戏弄葵花，而青铜就果断地把援助之手伸向了葵花，使葵花渡过了难关。

在第三章老槐树中，青铜一家人收养了失去父母的葵花。青铜一家已经十分贫穷，但他们想的就是一人少吃一口饭、就是加倍劳动也要领养葵花，不能为难葵花。这一点和课本中《穷人》一课有着异曲同工之妙。《穷人》中，渔夫和他的妻子桑娜在家里条件十分困难的时候，还是收养了已经死去的邻居西蒙的两个孩子。

《青铜葵花》让我懂得了：在生活中人与人要互相信任、互相关心、互相帮助，这样人间就会充满友谊，世界就会充满爱。这本书写出了深刻的苦、极致的爱和充满生机的美丽，让人感触极深。

范文五

春节的喧闹浮华在觥筹交错的余温中渐渐褪去，初春的夜也依然是沉寂般的萧冷，再次捧起《青铜葵花》，又一次去触碰自己试图包裹而不愿示人的敏感神经，在脑海里一遍遍翻滚着那年那月众多的青铜与葵花唯美的故事和苦难的历程，以及他们的坚韧，他们的至真、至善、至美。

一个激情与苦难并存的年代，纯粹、坚定、单纯的人们面对人生的磨难总是那样顺从的逆来顺受，但他们承受苦难的意志却又是那样刚毅绝决、不容亵渎。贫瘠而不乏优美的大麦地村也在此时迎来了懵懂的城市女孩葵花和她相依为命的爸爸，从此她的生命里便再也绕不开大麦地和那山、那河、那芦苇以及那个不会说话、心地善良的乡村男孩青铜。爸爸的痛苦葵花是无从明白的，哀莫大于心死的折磨终于让他撒手人寰，葵花成了孤儿，同时她又和青铜成为了兄妹，他们一起生活、一起长大、一起经受着本不该经受的各种磨难。在粗茶淡饭的日子里，青铜一家人为了抚养葵花用尽了心力。12岁那年，命运把葵花又召回了她的城市，失去妹妹的青铜心如刀绞，常常眺望着芦苇荡的尽头，眺望着葵花所在的方向，突然奇迹般的开口说话，他高喊着葵花的名字，喊声震动了所有人的心灵

的确，同样被震动的我在青铜的喊声中也收回了畅游的思绪，一部写给儿童的小说，却带给了成年人情感的触动，相信作者一定有着相似的心路历程。特殊年代留给人们往往是恒久的特殊烙印，我们不曾经历也无从感受那一代人曾经刻骨铭心的苦难，或许在他们看来那些是历久弥新的生命财富和动力源泉，总是带给他们创造世界的勇气和魄力。而今天，已为人父的我对苦难磨砺中幼小的青铜、葵花却充满着感同身受的刺痛和爱怜，相比之下，我已无法设想现在的孩子们还有什么可以被称作磨砺甚至磨难的事了?幼小的孩子经受着生活的磨难总是让人难过心疼的，但这种磨难真会带给他们伤害吗?我却觉得不尽然，相反，他们会在磨难中认知世界、正视自我，一天天自我反省、自我强大。正如青铜葵花，只有经历过苦才会懂得甜的内涵，才会明白幸福的真谛。

在现代化高速发展的时代，丰富的物质、优越的生活已无法让我们再和苦难产生任何的联想，掌上明珠般的独生子女几乎让家长们心甘情愿的倾注着所有可以支配的资源，说不清是家长宠坏了孩子，还是孩子惯坏了家长，总之，我们是无论如何也不能容忍自己的孩子和苦难挂上钩、和磨难扯上瓜葛的，宁可自己吃万般苦，也不能让孩子受任何委屈输在起跑线上。但结果呢?我们的孩子变得自私而冷漠，消极而孤僻，浮躁而脆弱，他们可以无限的迎接彩虹，却无法面对风雨。这时的我们着急了，茫然了，不知所措，思想斗争着是不是还要给他们一些苦难经历呢?我们没有现成的教科书，但似乎《青铜葵花》的作者想告诉我们什么，青铜和葵花的苦难或许就是他们人生中一个又一个的折点，我们都盼望着永远的幸福欢乐，却也无法回避生活的琐碎、失落、烦劳、挫折、风浪、灾难，只有正视它、面对它、挑战它、百折不挠，心志才会强大而不可战胜。难道我们的孩子们不该也这样吗?

合上书本，我依然闭目遐想着宽广的芦苇荡里那两颗少年成长的心，广阔而坚定;还有那一株株好似用青铜铸就的葵花永远向阳、坚毅、挺拔!

篇二：青铜葵花读后感

这篇小说主要写了一个男孩和一个女孩的故事，男孩叫青铜，女孩叫葵花。一个特别的机缘让城市女孩葵花和农村男孩青铜成了以兄妹相称的朋友。他们一起生活，一起长大。葵花十二岁那年，命运又将她召回城市，青铜从此常常遥望芦芦苇荡的尽头，遥望葵花所在的地方……

这个故事深深感动着我，看到青铜和葵花在芦苇荡里无忧无虑地嬉闹、玩耍，我的心情也会跟着他们快乐起来，看到开心处能高兴得笑出声。青铜和葵花如果能永远这样幸福地生活在一起那该多好啊！当看到懂事的青铜为了妹妹能念书，而亲手破灭了自己的上学愿望，我的心里也酸酸的。如果青铜和葵花的生活条件再好一点，爸爸、妈妈能让他们同时进学校念书，那该多幸福啊！青铜和葵花在遭遇了水灾、蝗灾之后蜕变得更加坚强、乐观。可一起长大的两个孩子，想要愉快的分离却是那么不容易，这痛苦让青铜变得有些痴呆，甚至让哑巴青铜用尽平生力气，吐字不清地大喊出了：“葵——花！”这是青铜的“心声”！这样的痛苦经历我们生活在糖水里的孩子是无法用心体会的。

曹文轩写苦难，将苦难写得深刻，动人，我的泪水顺着脸颊往下流；写美，将美写到极致，让我不禁赞叹大麦地、芦苇荡，葵花田的美，还有“青铜葵花”那独有的美；写爱，写出了青铜和葵花间深厚的兄妹之情……

当我怀着复杂的心情读完了《青铜葵花》，一份份真情让我回味无穷。父女情、母子情、兄妹情、祖孙情……从头至尾，每一章、每一节、每一句甚至每一个字都激起了我心底的情潮。

《青铜葵花》主要讲了这样一个感人的故事：一个天赐机缘，使农村男孩青铜与城市女孩葵花成了同一屋檐下的兄弟姐妹，他们一起成长、生活。当宿命再次将葵花召唤回城市时，一瞬间爆发的情感竟使哑巴青铜开口大叫道：“葵---花！”

我最喜欢《青铜葵花》中的第四章《芦花鞋》了。在这本书中，苦难几乎是永恒的。因为家境清苦，一家人冬闲才会编织芦花鞋。青铜天天背着好多芦花鞋去买，不嫌累，不怕冷，背后又有一股多么不可动摇的精神在支持他！在还剩下十一双芦花鞋时，下了一尺厚的雪，北风呼啸，很多人可能都躺在被窝里呼呼大睡，但青铜却准时起床了，他要去卖鞋。无论谁劝阻，青铜还是坚持要去卖鞋，我好像听到了青铜的声音：我要挣钱！我们要过好日子！是不可动摇、坚不可摧的声音！当芦花鞋卖完时，一个人失望而归，青铜的目光落在了自己脚上的芦花鞋上，一个瞬间的反应，他决定把这双鞋卖给那个人。冰天雪地，我们围着大围巾、穿着大棉袄还呼呼喘气嫌冷，青铜却迎着寒风，光着脚丫，走在大雪纷飞的天气中，会感到怎样的寒冷与刺痛！我仿佛看到了青铜的解释：奶奶费力的捡起柴火；爸爸妈妈辛勤的耕种；葵花干着琐碎的家务事……我仿佛听到了青铜的责问：大家如此辛苦，我这点付出又算的了什么？终于，青铜带着风雪吹红、洗净的脚

丫回家时，大家都被青铜所感动了，青铜笑了笑，只说了一句：这没什么。一句四个字的话盖过了心中的苦、累！我也为懂事的青铜哭了……

我们在条件优越的城市里生活，过着青铜、葵花眼中天上人间的生活，但我们比青铜、葵花差远了。他们在田里劳动时，我们在家里看电视；他们在吃桌子上的粗茶淡饭时，我们在为山珍海味发牢骚；当他们给爸爸妈妈捶腿捏腰时，我们在数落爸爸妈妈的种种不是……我们就这样被宠着、溺爱着，从来没有感到苦，更谈不上青铜葵花受的什么蝗灾、旋风。但细细品味，我们这样的生活有什么意义？挫折痛苦只是生命中的一部分。再好的宝石也需要雕琢；再好的树苗也需要剪枝。只有在痛苦中挣脱出来，才是真正的强者，才会感受到真正的苦中之美！

作品写苦难----大苦难，将苦难写到深刻之处；作品写美----大美，将美写到极致；作者写爱----至爱，将爱写得充满生机与情意。倔强的青铜、懂事的葵花以及他们善良的家人共同让我明白了：苦至深则显美！

读了《青铜葵花》这本书，别提心里有多难受了。

青铜和葵花分别来自不同的世界，青铜住在乡下的大麦地里，而葵花却住在城市里。青铜五岁那年，大麦地的芦荡失火了，青铜发了五天高烧，病好后，意想不到的是青铜变成了哑巴，从此他的命运就此改变。青铜不能向正常的孩子一样去上学，每天只能和老牛作伴。葵花的命运更是悲惨，五岁时妈妈就应生病去世了，七岁的葵花又跟随着父亲从城市来到了大麦地对面的干校。有一天父亲乘着小船，要把大麦地的葵花林画下来，可是，一阵旋风吹翻了小木船，父亲落水死亡。这让葵花变成了孤儿。是贫困而好心的青铜一家收养了她，青铜一家从来没有虐待过葵花，还让她去上学。上学是青铜的一个梦，可是他为了妹妹上学，故意让妹妹拣到红色的银杏，使葵花安心地上学，每天青铜都骑着牛送葵花上学、放学，这让她十分幸福。葵花是个懦弱的女孩，让人怜悯。可青铜是一个坚强的男孩，保护着娇小的葵花。在青铜粗壮的外表下，有着一颗细腻的心，他心灵手巧，做冰项链给葵花。他保护葵花，有人欺负葵花，他宁愿自己挨打也不让葵花被连累。青铜很坚强。

我要向葵花一样刻苦踏实的学习，也要象青铜有一颗金子般的心！

《青铜葵花》是妈妈为我在网上订购的书。

《青铜葵花》的内容很美。故事里的女孩葵花，从小就没了妈妈。她跟着雕刻家爸爸从城里搬到了大麦地。在那里，她认识了两个男孩。一天，葵花走在大麦地的小路上，遇见了一个名叫嘎鱼的男孩。这个孩子总是捉弄她，让葵花很尴尬。一次，葵花爬上了一艘小船。这艘船没桨，船在水面漂呀漂，不知漂了多久，也不知漂到哪儿去了。这时，葵花看见了一个小男孩，牵着牛朝她走来。他把船系在牛的角上，带她过了河。

最后，葵花的爸爸找到了她，得知那个男孩叫青铜。青铜是个哑巴，五岁时遇了大火，逃生了，但发了高烧，过后，一个说话流利的孩子成了一个不会说话的哑巴。以后，葵花天天找他玩，但不幸的事发生了——

葵花的爸爸在葵花地旁的小船里画葵花，可一阵巨大的风把爸爸的画稿吹到了天空中。爸爸想捡离的最近的画，谁知那小船一翻，爸爸掉进了水中。

从此，爸爸再也没上来。

葵花失去爸爸后，村长每天和葵花在一棵树下等领养她的人。最后认定的两家是青铜家和嘎鱼家。看到两家人争得不可开交，最终葵花选择了青铜一家。

青铜家很穷。不知为什么，葵花一晚上就融入了他家。葵花是青铜的尾巴，青铜是奶奶的尾巴。要知道，葵花除了亲生父亲，最亲的人

篇三：青铜葵花读书笔记

好词：

苍苍茫茫、光光溜溜、一望无际、鲜鲜亮亮、一知半解、文文静静、一尘不染、目瞪口呆、隐隐约约、不可抵挡、耳鬓厮磨、结结实实、无可奈何、紧紧张张、毫无意义、成千上百、摇摇晃晃、跌跌撞撞、千株万株、朦朦胧胧、一派无底、咕嘟咕嘟、忽生忽灭、银光闪闪、前仰后合、无影无踪、模模糊糊、远远近近、声嘶力竭、横冲直撞、成千上万、噼噼啪啪、撕心裂肺、来来回回、瑟瑟发抖、欢天喜地、皱皱巴巴、惊心动魄、流连忘返、各种各样、影影绰绰、漂浮不定、金光灿烂、情深意长、生机勃勃、随心所欲、空无一人、凹凸不平、战战兢兢、雷电交加、漫天风雨、小心翼翼、枯枝败叶、光芒万丈、半沉半浮、无济于事、情不自禁、厚厚实实、风停雨歇、千里迢迢、舒舒服服、泥迹斑斑、干干净净、真真切切、聪明绝顶、喜怒哀乐、一丝不挂、争先恐后、踢踏踢踏、慢条斯理、迷迷瞪瞪、一丝不苟、体体面面、鸦雀无声、黑不溜秋、战战巍巍、不知不觉、默不作声、三番五次、无可奈何、莫名其妙、磨磨蹭蹭、一家之主、无动于衷、毫不含糊、犹豫不决、万无一失、战战抖抖、半明半暗、零零碎碎、激动万分、朝朝暮暮、焦躁不安、月色似水、无忧无虑、清清楚楚、密密匝匝、一清二楚、无情无义、一望无际、若无其事、人山人海、密密实实、摇摇晃晃、 好句：

七岁女孩葵花走向大河边时，雨季已经结束，多日不见的阳光，正像清澈的流水一样，哗啦啦漫泻于天空。

有时天空干脆光溜溜的，没有一丝痕迹，像巨大的青石板。

不久竖起一根高高的旗杆，那天早晨，一面红旗升上天空，犹如一团火，静静地燃烧在芦荡的上空。

那是初夏，芦苇已经长出剑一般的叶子，满眼的绿。

起风了，芦苇荡好像忽然变成了战场，成千上万的武士，挥舞着绿色的长剑，在天空下有板有眼地劈杀起来，四下里发出沙拉沙拉的声音。

大麦地像一艘巨大的船，停泊在对岸的芦苇丛里。

她看到了高高的草垛，它们像小山，东一座西一座。

葵花看到，一群鸭子，正像潮水一般，从芦苇里涌出。

她看不清他的眼睛，却觉得那双眼睛特别亮，像夜晚天空的星星。

那潮湿的芦花先是一支硕大的毛笔指着蓝天，一会儿被风吹开，越来越蓬松起来。 他就这样像举一面旗帜一般，一直举着它。

无数匹红色的野兽，正呼啸着，争先恐后，痉挛一般扑向大麦地村。

火像洪流，在大麦地村的一条又一条村巷里滚动着。

那孩子的妈妈歇斯里底哭喊，那喊声像要把天空撕破。

那时，太阳正升起，半轮红日，从地平线上犹如一朵金红色蘑菇，正在破土而出。 太阳像一只金色的轮子。阳光哗啦啦泻向了葵花田。

太阳在燃烧，葵花的花瓣，则开始像火苗一样在跳动。

他心疼起来，同时有一股温馨的感觉像溪水一般，在他的心田里淙淙流淌。

她一想起他来，心就软成一汪春天的水。

《青铜葵花》读后感

这个暑假我读了曹文轩的纯爱小说《青铜葵花》，刚读完就使我爱不释手。 在葵花5岁的时候，妈妈病死了。7岁那年，爸爸以及一群城里人从城市来到一个农村村庄——大麦地附近的芦苇荡里建成的干校从事劳动和思想改造，无依无靠的葵花也跟着爸爸来到了这里。白天，爸爸很早就去干活，直到很晚才回来。孤独的葵花就坐在船上无数次羡慕地看着河对面热闹的大麦地村，那里有炊烟、牛鸣狗叫、欢乐的号子声和孩子们的欢笑声，这一切让她十分着迷。可隔得太远，不能把对面的情景看得很清楚，她想乘船过河去，可又没有那胆子。再后来，葵花的爸爸在一次旋风事故中落水身亡。至此，葵花就过上了孤苦伶仃、没有亲人的日子。

在此境况下，经大人们商定，葵花就被寄养到哑巴伙伴——青铜家。从此以后，她成为住在大麦地村的青铜家的一员，又过上了欢乐的日子。白天，她和哥哥青铜一起放牛；晚上，她跟在青铜的妈妈后面学织芦花鞋。转眼，到了该葵花和青铜入学读书的年龄了，因家中的经济条件有限，只能供葵花和青铜中的一人上学。经过全家的商议和青铜的全力成全，葵花终于进入了期盼以久的学校读书，而青铜则继续他的放牛生涯。深知学习机会来之不易的葵花在学习上非常刻苦，再加上她天资聪颖，成绩一直非常优秀，在学校里总是名列前茅。在学习之余，她还经常教青铜识字。另外，她还是一个非常懂事的孩子，常陪青铜的奶奶谈心，逗得老人家很开心。

葵花是一个苦命的女孩，同时又是一个快乐可爱的女孩，她的善良懂事让我一辈子也忘不了！

论语第六章读后感800

孔子说“学而不厌，诲人不倦”。我的理解是，做人要不断学习，不感到厌烦，那么，在教育学生的时候才能游刃有余，不感到疲倦。下面是关于论语第六章读后感800，供大家参考。

论语第六章读后感800【1】

《论语》是儒家学派的经典着作之一，是一部记录古代着名的思想家、教育家孔子及其弟子言行的书。

其中不少言论颇具哲理，闪烁着智慧的光芒……

《论语十则》主要讲两大方面：一是讲学习方法和学习态度;二是讲有关于思想修养方面的。

《论语》使我懂得如何处世待人，教给了我正确的学习方法和学习态度。

其中有几句论语，我受益非浅。

“温故而知新。”这句话讲的是学习方法，它的意思是：温习旧知识后，就会有新的发现，新的体会。

我对这句话有较深的体会：我时常会拿起小学时的课本来复习，每次复习后，就会比以前有更深的理解，更深的体会，有时还能发现一些以前不曾注意的新的知识，由此可见复习的重要性，何乐而不为呢??

“己所不欲，勿施于人。”这句话讲的是处世之道。

意思是：自己所讨厌的事，就不要施加到别人的身上。

不是吗?自己不喜欢的事或物，怎么可以强施到别人身上呢??举个例子吧：开学时，xx要发新课本给同学，如果她/他发现有一本课本缺了个角或有破损，就马上发给了别人，这就是错误的做法。

我们应该学习鲁迅先生，为自己想的少，为别人想的多。

如果人人都能学习鲁迅先生，这世间该多么的美好，多么的和谐啊!!

“岁寒，然后知松柏之后凋也。”这句话的意思是：寒冷的冬天，才会知道松柏是最后落叶的。

读了这句话，可想而知，松柏是多么坚韧不拔，是那么经得起恶劣环境的考验。

我们不正需要这种精神吗??不论在如何恶劣的环境中，都应该坚强不屈，高风亮节!!抗战英烈吉鸿昌，面对着敌人的酷刑，毫不畏惧，大义凛然;烈士罗学瓒在狱中坚强不屈，同敌人进行了坚决的斗争;共产党员贾起面对的严刑拷打，但他沉着冷静，英勇不屈，严守党的秘密……这些烈士，他们这种坚强不屈的品格，是多么令人肃然起敬!然而，在现实生活中，我们也免不了要碰到各种各样的困难和挫折，但是我们决不能退缩，应该坚强面对，鼓起勇气战胜困难，勇往直前!!

通过学习《论语十则》，使我明白了：学习要讲究方法;遇到困难，就得去克服它;还懂得了处世之道——“己所不欲，勿施于人。”

论语第六章读后感800【2】

源远流长博大精深的中国古代文化,对中华民族的统一种独特文化心理定势的形成,起着至关重要的作用.可以说,没有中国古代文化,就没有中华民族;没有强大的文化支撑,中国不可能延续五千年.今天,我看了一本书,名叫《论语》,《论语》是一本中国传世经典丛书,内容涵盖了政治、军事、文化、宗教、艺术、医药、民俗等各个领域,多方位、多角度地介绍了源远流长、内容宏富的中国古典文化宝库中之精华.其中,有一段使我深有感触,子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆.”意思就是孔子说:“勤求学问但不用心思考,就会迷惑;只是挖空心思去想却不认真读书,那还是疑难丛生得不到确实的知识的.”

对啊,学习要勤学好问,学问是要自己用心去学的,有了学问但没有用心思考,就会迷惑,是没有作用处的,不能领贯通和有新的发现.相反的,有了思想就要用学问来培养,如青少年们,天生聪明,但不爱学习,就像美国有些青少年一样,由吸毒而裸奔,以后还不知道会玩出什么花样.所以人要有思想也要有学问,两者必须两相兼顾,只想不学终究一无所得,只学不想会糊里糊涂.像我们现在这么小就应该用功读书,做什么事都从娃娃抓起,像我看书都是家长催的,不催就不看不学,但有时一有兴趣的话,就会看看一两眼.一个人只知道读书,而不是用心去读,那么只如孟子说:“尽信书不如无书.”也就是读书必须用智慧来分辨书中所讲的道理是否正确,要从书中找出一个自我.书读多了,想深了,见广了,便会离开书本,足见形成自己的思想和认识,成为自己的精神世界的组成部分.

这也使我懂得了,读书就要用心读,而不是读了就过了,还要反复的读几遍,不懂的地方要不耻下问,这样才能吸取里面的知识,相反,读书不认真读,那就不要读,因为那都是惘然,所以从今天我懂得了这个道理开始,一直到未来,都要有方法的去学习.

论语第六章读后感800【3】

中华文化博大精深，身为中国人，不但要关注当代文化，更应该回顾由我们的祖先从生活中感悟到的心得。

由于我学识尚浅，只能品读一些短小易懂的古文，但也一样受益匪浅。

孔子应该说是中国儒派的创始人了，他的《论语》记录了他的一些值得我们学习和借鉴的言论，大多关于学习，最适合我们小学生阅读。

《论语》中有一句“学而时习之。

不亦说乎?”告诉我们，学习知识并不仅仅是学习一遍，更重要的是要经常温习，巩固知识。

同时，要把学习当作一个充实自己的过程，怀着愉快的心情去对待它。

另一句“温故而知新，可以为师矣。”也在强调温习旧知识的重要性，还要求每一次都能有新体会、新发现。

从表面上看，要“温故知新”很困难，但只要你换一个角度去想，总会有新的发现。

而我们也从过程中获取了更丰富的经验。

孔子的这学习方法古今通用，也是现代教育人士提倡的。

通过细读《论语》，仅阅两句话，就收获了这一学习方法，难道那些对古文不屑一顾的人还不刮目相看吗?

《论语》中有一段“积土成山，风雨兴焉，积水成渊，蛟龙生焉。

积善成德，而神明自得，圣心备焉。

故不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。”讲的是积累的重要性。

只有积累一撮撮不起眼的泥土，时间长了才能成为一座山，到时风雨自然兴盛了。

只有积累一滴滴的水，才能汇聚成深渊，蛟龙自然来了。

只有积累每一件小小的善事，长期不断，也就养成了品德，心灵也自然升华了。

只有积累一步半步，才能走到千里之外。

只有积累每一股细流，才能形成江海。

不就是用举例的方法告诉我们，脚踏实地地积累每一份看似渺小的知识、经验，最后就拥有了相当庞大的实力，成功自然会尾随而来了吗?

《论语》只是众多经典古文中较优秀的一部，经常品读古文，不仅可以使我们拥有更丰富的知识，还教会我们学习、做人，它们难道不是我们的文化老师吗?

《草房子》第六章读后感

细马是个很有主见的孩子，来到了一个孤独没法交流的世界里，他常被别人笑话排挤，无法适应新的生活。最后，他不再上学，选择了与养为伍，开始了自己的放养生活。但是，他的内心，还是希望和同学们一起交流玩耍。当他能听懂当地的方言时，他用笨拙的骂人和打架的方式，招惹别的同学，发泄自己对他们的嫉妒。虽然她和自己的父母抵触者，计划着有一天逃离这个鬼地方。当养父母家的房子被水淹没后，养父病逝后，养母受不了一连串的打击疯了后，细马承当起了这个家，承担起了照顾养母的责任。后来，他拿着卖树的钱去买了50多只羊，而且是用了最低的价钱。桑桑读六年级的时候，细马的羊群就已经发展到一百多只了。然后，将卖羊得来的钱拿来建房子，他想送给邱二妈一幢漂亮的大房子。

我先看见你被迫无法上学时，我感到你是多么的可怜，我知道你也是想上学的，但是，你也无能为力。我看到后面，你竟然用打人骂人的方式来发泄自己的嫉妒是，我又为你而生气！你不能这样呀！你应该使用合理的方式来发泄，而不应该使用这些不正当的方式。当我看到那里你和父母吵架，我真是太生气了，我接着往下看，我渐渐的发现我好像错了，其实你爱你的养父养母的，到后来，你为了给你的养父治病，在寒冷的冬天在雪地里挖柳树的根，你为了给养母一幢漂亮的大房子，当起了这一家的主人，努力地挣钱，是我错怪你了，你是好样的！！！ 爱迪生：

从你的行动中我体验到了什么是忧伤，什么是勇气。

《目标中国》第六章读后感1500字

《目标中国》讲述了由全球150家巨型跨国公司所组成的称为卡特尔联盟的阴谋组织，这个组织的这150家公司，占据了全球百分之四十的资本，他们的联合力量足以与世界上的任何国家抗衡。由此，他们对于全世界民众的阴谋也掀起了世界上各个领域的波澜。

第六章题目是经济战争：贸易战争与世贸组织，提到了中国作为世界工厂，在过去的几十年为发达国家创造财富，但现在开始了自主，而因此遭到了由美国为首的发达国家的遏制与孤立。

从一个谋划多年的阴谋开始，沃尔玛作为美国最大的中国消费品单一进口商的金融服务的提供者杰克逊史蒂芬斯创建的公司。史蒂芬斯与美国政界商界的关系网都极其密切。因为中国的经济在改革开放后急速发展，沃尔玛在90年代便把眼光投向了中国。

世界贸易组织是一个具有强制惩罚机制的由发达国家大公司操控的机构，靠着成员国间减少贸易壁垒，有利于中国吸收利用大宗的外国资本，引诱着中国的加入，但之后因为中国希望发展本土创新的科技，便面临着世贸的制裁。

并且在太阳能这种中国制造的产品在美国更具优势，占据了广阔的美国市场而另美国太阳能企业眼红，因此中国企业遭到了华盛顿政府的打压。

在《反仿冒贸易协定》中，由美国为首的西方发达国家更是可以仅仅依靠自己一方几个国家的承认，就能合法合理地给中国等发展中国家加上一些莫须有的罪名。当然美国政府的这种签订流氓条约的行为不仅不符合美国法律，也是不符合国际法的。

《反仿冒贸易协定》还有一项规则，打击学名药。这种行为无疑就是发达国家故意限制发展中国家发展的勾当，将公众的生命健康置于一边，危害了公共利益，也招致无国界医生等诸多公益性组织的反对。

美国的《泛太平洋战略经济伙伴关系协定》的明显目的也是限制中国，与一些和中国有着密切贸易往来的亚洲、拉美国家签订的条约，无疑会限定中国与这些缔约国的经济交往，从而拉慢中国的经济发展速度。但同时，这项协定也并没有从美国的公众利益出发，没有去方便一些弱势的非利益相关者，也因此协定的签订与会议的内容遭受了美国国内不少学者的质疑与反对。

我们从这一章节可以清清楚楚的看到美国因为害怕中国的发展进步带来的威胁，而草木皆兵，打击中国这样一个在高速进步中的、热爱和平的假想敌，而完全不顾自己背后支撑的自己国家的一个个普通的人民。但是深究下去，其原因固然不是美国政府和官员不爱那些个把自己选举出来的人民，而是美国这个世界第一强国背后的雄厚资本---卡特尔联盟，是这样的罪恶的、吸人血的万恶的大资本家们，忽视了相对较弱势的群体的利益，单纯追求自己本集团的发展，从世界各地攫取资源，使各资本主义国家的政府为其服务，把公众的血汗倒入自己肮脏又深不见底的欲望的无底洞里。

这本书让我们超出了我们原来的理解之外，去理解当今中国与美国的关系，以及用这种说法来探究超级大国美国之所以做出当今许多不和平举动的原因。用一种合理的说法来解释美国不仅不顾本国大多数民众的利益，也伤害国际大多数国家的感情的做法。让我们看见似乎整个世界都是在受那150个集团、那百分之四十的资本的支配。

而中国作为一个爱好和平的大国、一个社会主义国家，是不会如此放任一些大资本家在自己头上动土的，所以中国越来越强大的方向，在我看来也就是世界越来越和平的方向。我也因此自豪自己是一个中国人。

查理和巧克力工厂第六章感悟

今天我又细细的阅读了查理和巧克力工厂的第六章，这六章的主要内容是：威利旺卡先生发出了邀请要请五位小朋友去参观他的工厂。现在已经有两位小朋友得到奖卷了，他们是九岁的男孩奥古斯塔斯格卢普，他长的非常的胖，像一只肉虫虫，但他的肉非常的软，一点都不结实。他每天都吃上万快巧克力，他非要吃出一张奖卷来才罢休。另外一张奖卷获得着是一个富裕的小女孩维鲁卡索尔特。她们家非常的有钱，她爸爸是做盐烤花生米的生意，从旺卡先生要邀请小朋友来参观的时候，她爸爸厂里的女工就不剥花生米了，改成剥巧克力纸，找不到奖卷的时候维鲁卡又哭又叫，非要爸爸给她找奖卷，爸爸从小就宠着她，看到女儿又哭又叫非常心疼，但也无能为力，只能让女工们继续剥糖纸，终于找到了一张奖卷了，维鲁卡脸上又有了笑容。

读完这一张以后为查理感到着急，现在五张奖卷已经变成三张了，这三张宝贵的金奖卷又在何方。一万块巧克力里面都不一定有一张奖卷，更别说查理家里很穷，只有查理生日时才能吃到一块巧克力，这一块巧克力有奖卷的可能性很小很小。我都想出一笔大钱，买好多巧克力，因为巧克力多了得奖卷的可能性就大。我幻想要是我拿着奖卷去看工厂里的秘密，看看里面的新鲜玩意儿，看看里面谁在工作该有多好呀！！！

狼王梦第六章读后感

朝花夕拾十篇读后感（一）

今天看了先生的《朝花夕拾》册子中的第二篇文章《阿长与山海经》。也是颇有些感触的。

这篇文章，先生用深沉隽永的笔描写了一个在先生家做工的女性，长妈妈。文章着重写了先生幼年时与长妈妈的一段经历。长妈妈是一位保姆，而先生对她的印象能如此深刻，可见先生对她的感情至深。

文章开篇介绍长妈妈的时候，铺成直叙的写了长妈妈名字2020的由来，人物的性格，甚至对于长妈妈那个大字2020形的睡姿也反复提及。后面通过对于长妈妈的言语行为，也给了读者一个很直观的概念，其实所谓长妈妈也就是那个时代下生活在最底层的劳动人民，有一些陋习，但是也有敢于创新的可爱一面。

文章主体在于围绕《山海经》，写我对长妈妈的感情变化。由最初的我认为她有敬意，到她踩死了我的隐鼠，我对她全无敬意且称呼她阿长，在最后我对她又有新的敬意，是因为她给我买了《山海经》。整个感情的变化，体现了先生小时候的可爱，也显示了劳动人民那个阶级特有的可爱特质。

长妈妈是一位经历苍桑的人，这里不仅写她迷信，有麻烦的礼节，而且突出了她的伟大，别人不肯做或不能做的，她却成功了。先生用她的妙笔成功的绘出了长妈妈这个人物，而先生对长妈妈的感情也是文章的关键，文章的主体把握及最后对她的缅怀、祝福，都能说明感情很深。

先生笔下的长妈妈这样一个形象，平凡中透着不同，也揭示了封建社会对底层人民的残酷与不公。先生此篇文章包含的爱心与同情，用他的笔让我们再一次回到那个纯朴的年代。

朝花夕拾十篇读后感（二）

《朝花夕拾》原本叫做旧事重提，收录了鲁迅先生记述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中，鲁迅大量使用了对比和讽刺的手法。如在《从百草园到三味书屋》中，鲁迅首先使用了许多鲜亮的文字2020记叙在百草园无忧无虑的生活，接着再写道我不得不告别百草园去三味书屋上学。前边写的百草园很好地反衬了后来在三味书屋读书的乏味生活，体现了鲁迅对旧社会私塾的不满。在《藤野先生》中，鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人，这藤野先生，据说是穿衣服太模糊了，有时竟会忘记带领结；冬天是一件旧外套，寒颤颤的。但藤野先生对工作是极其认真的，他把我的讲义都用红笔添改过了；血管移了一点位置也要指出。这个对比手法，较好地写出了藤野先生的高贵品质，写出了鲁迅对他的景仰。另外，藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁，这与日本学生对中国学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比，体现出藤野先生是个真正的君子。《朝花夕拾》用平实的语言，鲜活的人物形象，丰富而有内涵的童年故事，抨击了囚禁人的旧社会，体现了鲁迅先生要求人的解放的愿望。

虽然在鲁迅的童年中有一些不愉快的事情，但不时从字2020里行间中透露出来的那份天真灿漫的感情，让人眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。

我读鲁迅先生这些对童年回忆的散文，正如读着发自迅先生心底的那份热爱自然，向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的鲁迅，趁大人不注意，钻进了百草园，他与昆虫为伴，有采摘野花野果。在三味书屋，虽然有寿先生的严厉教诲，却仍耐不过学生们心中的孩子气。

一切感受都是那么天真烂漫，令人回味，也学就引起了我心中的共鸣吧，因此我才会那样喜爱，尤其是作者以一个孩子的眼光看世界，读起来让人感到异常的亲切，充满激情。

小时侯，爷爷、奶奶、爸爸、妈妈和我住在一起，那时我时常和楼道里的一些小伙伴们一起玩耍，一起嬉戏，每次都玩的很开心，以至于每次都忘了时间的匆匆流去，每次都要大人在窗口大喊一声才会依依不舍的结束游戏回家。每逢佳节，吃完团圆饭，我们又会聚集在那一片属于我们自己的空地上，点燃我们早就准备好的小烟花，在火光中，尽情的奔跑着，欢笑着，舞蹈着，体验着前所未有的快乐。如今，我搬了新家，不在出门和其他伙伴们嬉戏了，而是不停的为学业操劳。每封佳节，也不在出去和伙伴们一起放烟花了，而是站在窗口凝视着那些在漆黑的天空中绽放的五彩缤纷的鲜花，独自享受着

童年已渐渐遥远，留下的只是些散琐的记忆，倒不如细读一下《朝花夕拾》，体会一下那个不同年代的童年之梦，和鲁迅一起热爱自然，向往自由。

朝花夕拾十篇读后感（三）

早已习惯了在午后翻开《朝花夕拾》这本小册子，每个下午由先生的文章陪伴都觉得充实了许多。今天照例要读先生的一篇文章，按照顺序，当时到了《无常》了吧。

这篇文章很好了承接了上一篇的《五猖会》，描写的是迎神赛会那天出巡的神！而这其中各路神明，先生最有些喜欢的当时白无常了。先生用了这样的词语来形容白无常：他不但活动而诙谐，但是那浑身雪白这一点，在红红绿绿中就有鹤立鸡群之慨。这是怎样一个的可爱的角色呵。

先生本文突出描写了白无常。在先生的记忆中，除了装扮不甚吓人之外，无常还是个颇具有人情味的鬼，在戏中有唱到，去勾魂的时候，看到母亲哭死去的儿子那么悲伤，决定放儿子还阳半刻，结果被顶头上司阎罗大王打了四十大棒。

文章在回忆无常的时候，时不时加进几句对现实所谓正人君子的讽刺，虚幻的无常给予当时先生寂寞悲凉的心些许的安慰。同时，文章深刻表达了旧时代中国人民绝望于黑暗的社会，愤慨于人世的不平，只能在冥冥中寻求寄托，寻求公正的裁决。故在文中也可看到先生写道：活的正人君子们只能骗鸟，若问愚民，他就可以不假思索地回答你：公正的裁判在阴间！这是怎样的一种戏谑的讽刺！可是也显示了先生对黑暗的现实的无奈和失望！

最后一段先生判的却是更妙，有人说，无常是生人走阴，故有些人情味，而现下那些会走阴的却是生人。这其中的奥妙，难言之矣。我们也只得姑且置之弗论了。

朝花夕拾十篇读后感（四）

鲁迅的名字2020，是家喻户晓的。读到他的文章，却是在课本里，课文叫做《从百草园到三味书屋》，是散文集《朝花夕拾》中的一篇文章。鲁迅在我的心目中，一直以来都是高不可攀的偶像，加上他是家喻户晓的世界上都有名气的大作家，更是有点恐惧，不敢轻易读他的书。怕读不懂，自己太俗了。但自从读过鲁迅那《闰土》，《从百草园到三味书屋》，一下子，似乎把我和偶像的距离拉近了。朴实的文笔，细腻的情感，使我感到像在一位和蔼慈祥，平易近人的爷爷交谈。

首次捧起鲁迅的《朝花夕拾》，从目录，细细品读下去鲁迅的文笔绵密细腻、真挚感人，犹如小桥流水，沁人心脾。它真实地纪录了鲁迅幼年到青年时期的生活道路和经历，追忆那些难以忘怀的人和事，抒发了对往日亲友和师长的怀念之情，生动地描绘了清末民初的生活风俗画面。

鲁迅与闰土的童年，可以说是人间比地狱。因为是当时社会的黑暗，政治的腐朽，使得平民老百姓的孩子从小就要受苦受难。而鲁迅正家境不错，所以过上了相对比较幸福的生活，但却不及闰土的生活有乡土乐趣。而今，我们生活的21世纪。再与鲁迅的生活相比，可谓是天上人间啊！生活条件好了，不用在下雪天受冻，有暖气；不用在大热天流汗，有空调。可以吃到很多鲁迅哪个时候有的人一辈子也无法吃到的东西。但想一想，比起《百草园》的生活，我们的生活真是毫无乐趣可言啊！没有端详过麻雀，不知道什么是叫天子，何首乌似乎听说过被吓唬到的神话故事总算是听到过几个，但是却再也想不起来。至于雪天中的拍人印。更是连想都不敢想。即使有纷飞的大雪，也是不敢妄想的。我们南方现在是难得看到飘雪的。记得小时候，上海的某一年冬天，下过一场大雪，一场有积雪的大雪。能想象得到当时出家门的时候，一定是手上戴着手套，头上顶着帽子，裹得严严实实的。那年，抵抗不了上海的寒冷，生病了，要去医院。却似乎没有沾到半点雪。印象里是出租车窗外绿化带上的一层雪。还有初次见到的雪花，只是不能碰，刚快碰到就被一旁的大人拦下来。这是不乖的表现。回想起来，如果现在的我，仍能想起当年的冰凉，哪怕是透过手套得来的湿嗒嗒的冰凉，或许也能像鲁迅先生一样，成为落笔的资本。只是现在，倒宁愿忘记那场雪了呢，因为没有乐趣，只有被约束的难受！

朝花夕拾十篇读后感（五）

细读鲁迅先生的《朝花夕拾？从百草园到三味书屋》，享受着不时从字2020里行间中透露出来的那份天真烂漫的感情，眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。

油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣；还有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便会拍的一声，从后窍喷出一阵烟雾

我读鲁迅先生的这篇充满对童年回忆的散文，正如读着发处鲁迅先生心底的那份热爱自然，向往自由的童真童趣。突然间，我仿佛看到了幼年的鲁迅。趁大人不注意，钻进了百草园。他与昆虫为伴，又采摘野花野果，然后与玩伴一起捕鸟，但由于性急，总是捕不到很多；他又常听保姆长妈妈讲故事，因而非常害怕百草园中的那条赤练蛇。在三味书屋，虽然有寿先生严厉的教诲，却仍耐不过学生们心中的孩子气，当他读书读得入神时，却没发现他的学生正在干着各式各样的事，有的正用纸糊的盔甲套在指甲上优质戏，而鲁迅正聚精会神地在画画

朝花夕拾十篇读后感（六）

进了初中，发现每本语文书上都有鲁迅的文章，几乎每一篇文章都选自一个好听的名字2020？《朝花夕拾》。一遇到鲁迅的文章，老师都会细细地讲，课文下边的注释也总是密密麻麻。 朝花夕拾》原本叫做旧事重提，收录了鲁迅先生记述他童年和青年生活片段的10篇文章。本应该快乐美丽的童年，因为笼罩在那个封建社会，时不时透出些迂腐的气息，所以鲁迅要骂，骂那个半封建半殖民地的社会。从文章表面看，鲁迅似乎都是用了些温情的文字2020，其实，他把愤怒藏得更深。有人说柔软的舌头是最伤人的武器，也许鲁迅先生正是想达到这个目的吧在《朝花夕拾》中，鲁迅大量使用了对比和讽刺的手法。如在《从百草园到三味书屋》中，鲁迅首先使用了许多鲜亮的文字2020记叙在百草园无忧无虑的生活，接着再写道我不得不告别百草园去三味书屋上学。前边写的百草园很好地反衬了后来在三味书屋读书的乏味生活，体现了鲁迅对旧社会私塾的不满。在《藤野先生》中，鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人，这藤野先生，据说是穿衣服太模糊了，有时竟会忘记带领结；冬天是一件旧外套，寒颤颤的。但藤野先生对工作是极其认真的，他把我的讲义都用红笔添改过了；血管移了一点位置也要指出。这个对比手法，较好地写出了藤野先生的高贵品质，写出了鲁迅对他的景仰。另外，藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁，这与日本学生对中国学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比，体现出藤野先生是个真正的君子。鲁迅在《朝花夕拾》中对一个人用了相当多的笔墨，那便是鲁迅的保姆长妈妈，她是个需要一分为二看待的人。因为社会的影响，阿长保留了许多迂腐的习俗，像在新年的早晨要吃福橘，喜欢切切察察，喜欢告状，还盲目地对长毛的故事妄加评论，甚至还踩死了我喜爱的隐鼠。因此，我对她怀恨在心。看到这，读者在脑子里勾勒出的是一个活脱脱粗俗、守旧的妇女形象。然而，鲁迅对她的印象远不止这些。她有可爱的一面。阿长知道我喜欢《山海经》，跑了许多路，帮我买来了《山海经》。由此，我又认为她有伟大的神力。在《阿长与山海经》的结尾，鲁迅表达了他对阿长的爱，他希望仁慈的地母能让阿长安息。

还有几个人物，我对他们的印象也是极深的。一位是范爱农先生，鲁迅一开始对他的印象是不好的。原因是范爱农的老师徐锡麟被杀害后，范爱农竟满不在乎。鲁迅对他的看法几乎是渐渐改变的，直至范爱农就义，鲁迅开始变得景仰他了。另一位是衍太太，她在《父亲的病》中出场。在父亲临终前，她让鲁迅叫父亲，结果让父亲已经平静下去的脸，忽然紧张了，将眼微微一睁，仿佛有一些痛苦。后来父亲死了，这让我觉得是我对于父亲最大的错处。衍太太对别的孩子们很好：怂恿他们吃冰，给鲁迅看不健康的画，唆使鲁迅偷母亲的首饰变卖。而衍太太自己的孩子顽皮弄脏了自己的衣服，衍太太却是要打骂的。鲁迅表面上赞扬她，实际心中却是鄙视衍太太的。因为这是个自私自利，多嘴多舌，喜欢使坏的妇人。

《朝花夕拾》用平实的语言，鲜活的人物形象，丰富而有内涵的童年故事，抨击了囚禁人的旧社会，体现了鲁迅先生要求人的解放的愿望。

《财务自由之路》 第六章读后感2000字

真实的债务

永远不要试图用短期的方法解决长期问题。

丹尼尔S.佩纳

一.愚蠢的债务

如果某型手机又出了新款，而你手上有没有足够的钱，可是这个手机你真的很想要，得不到就好像会死，会被周围的人嘲笑，会被别人看不起，你会怎么去购买它?借钱借贷，或许是不错的方式，他能满足你的愿望，给你提供一笔不错的金钱，而你因此付出的代价，就是一笔看起来不怎么样的利息。你衡量了自己的经济水平，觉得如果按12个月来还，完全还得起，怎么样?是不是很心动。你如愿拿到了你想要的手机，也只付出了小小的代价。

这个就是消费债，被称之为愚蠢的债务。

你可能会说，不就是个手机么，不就是一点利息么，就这么点小事，还值得放心上吗?要我说，为满足自己的欲望而借贷借钱这种事，只有0次和无数次，至于只有这一次没有下一次，对大多数人来说，是不存在的。当你开始为了所谓的面子，疯狂追求眼前的事物，不停用自己的未来满足现在的欲望，你就陷入了泥潭。

先说说消费债带来的几个好处吧：

第一，你成功的满足了现在的欲望，过上了期待的纸醉金迷的生活。

第二，没了。

再说说消费债带来的几个坏处：

第一，你开始无穷无尽的预先消费，很快，你就发现自己撑不下去了，要还的钱简直超乎想象。

第二，你为了还钱，开始去寻求弄钱的办法，然后开信用卡、白条，互相支撑互相还钱。

第三，你发现你越来越还不下去了，就算是省吃俭用，凭手上的工资，也还不下去，简直没法生活。

第四，情况好的话，努力兼职，拼命还钱;情况不好的话，就开始违法乱纪了。

第五，情况极坏，你甚至失去了工作的动力，怎么样也还不上的钱，让你开始绝望。

第六，就从人生上来说，我们期望自己过得越来越好，我们寻求自己的成长。当这些还钱的琐事不停牵绊着你，你会发现你损失的越来越多。

第七，还有很多，可能我不知道，因为我也没有借过贷款。

说真的，你的未来不可预料，你也不知道过上几年，你会碰到些什么事情。所以你预支你的未来，用于满足你的消费，似乎不是什么明智的方法。你在用未来的快乐，满足你现在的快乐，那么你以后也不会快乐。

有些东西真的那么需要吗?你所想要的东西，不一定是你真正需要的东西。

要拒绝消费债，就从源头上把它掐断，将不好的事扼杀在摇篮中。

二.如何避免债务

不妨先去想想债务怎么来的吧。

还是之前那个故事：我买不到新手机，我很痛苦。我的本能想避免现在的痛苦，我想获得快乐，拿到手机我就能快乐，反正以后也能还得起钱，不妨支出一下我的未来，来满足我现在的快乐吧。于是我买了这个手机。但你有没有想过，以后还不上钱的时候，你会更痛苦。

人类有进行策略性计划和分析的能力，然而避免当前痛苦、感受快乐的程序比进行理性分析的程序更加强大。我们都知道，与一时的放弃带来的短痛相比，债台高筑给我们带来的长痛，要强烈很多。就算有这一理智，仍然产生了消费债。

大脑此刻想要享受快乐，避免痛苦，让我们的消费债最终出现了。

每个人头脑里其实都有这样的程序。然而，有的人认为新手机必须买，有的人认为新手机买不买是无所谓的，他更喜欢存钱。为什么会有这样的差别?说到底，还是信仰的差别。我们何时活得快乐、何时遭遇痛苦，都是由我们的信仰决定的。

避免债务的方法，就是改变你现在对欲望、财物的信仰。

三.怎么解决自己的债务

应对债务最好的办法，当然是还钱。但是还钱也不是说说这么简单的，偿还债务的过程中，总是存在这样那样的问题。

最先注意的就是面对债务的心态，既然债务是自己欠下的，既然债务必须要还，那不妨以一个较好的心态去面对。去想想：为了还债我需要学习什么新的技能?有什么没做过的事情?可以认识哪些人?总之，试着将压力转化成动力。

同时，要有调整好对自己的态度。就算负债累累，但这不代表自己是一个失败者。金钱，不是衡量一个人的唯一价值。搞清楚自己的优势，然后好好奋斗!

要勇于承担责任。造成债务的原因，都是自己。只有自己愿意承担责任，才能将自己从债务中救出来。

不要害怕，也不要管别人怎么说。

不要去寻求别人的同情。帮助不会主动来到那些需要帮助的人面前，而是会来到那些值得获得帮助的人身边。我们都想获得别人的好感，但是我们不要用同情的形式获得别人的好感，我们要用赢家的身份，获得别人的尊重。

永远在手上留有一笔不为人知的余款。我们面临的债务，可能数额较大，不好偿还，但是手上如果一点现金都没有，连自己都的个人支出都无法负担，那么债务就会更难偿还。因为我必须将我的大部分精力放在解决自己的生计上，而不是去想办法努力偿还我的债务。时时刻刻，都要留着自己的备用金，只有在极度紧急的情况下，才能使用。

遵循好50/50原则，这是偿还过程中很重要的一点。所谓50/50原则，就是在你获得一笔收入时，除去生活开支后的钱，一般用于偿还债务，另一半用于储蓄存钱。这笔存款，是你积累财富的开始，这笔存款，也是你救急钱的来源之一。存款，不分数量多少，不论负有多少债务，都可以开始，最好，早开始。

时刻保持自律。限定好自己每日的支出，限定好自己每日需要做什么。自律是一种力量，没有自律，你的才能一文不值。

四.我们还应注意些什么

或许债务使我们痛苦，我们不得不降低自己的标准，凡事都用最低标准来进行，一直自己的意愿，遏制自己的梦想。知足常乐，因此进入了每个人的内心。

容易知足的人也是容易放弃的人。记住，我们拥有什么样的期望，决定我们获得什么。

将期望设置的高一些，尽力去做，你总能够拥有它。

五.关于债务的最高智慧

一个花园，杂草丛生，园丁怒气冲冲，大声咒骂。

另一个花园，原来也是杂草丛生，但是在园丁的精心打理下，鲜花遍地。他，找到了比杂草长得更快的野花，将杂草压倒。

你没办法拔除黑暗，但你可以打开灯光，让灯光充满黑暗。你无法抗击恐惧，但与之同时，最好的办法就是感激恐惧。债务也是这样，与债务抗击最好的办法，就是积累财富。

好好面对你现在的压力，压力是毒药，你也可以把它提取成良药。债务不要紧，重要的是你处理债务的方式。

债务不会让你而死，不用把债务看的太重。

六.金句重点

1.消费债会扼杀你的积极性和自信心。

2.我们的信仰决定我们是否会欠下债务。而我们随时可以改变信仰。

3.每一个问题都手捧一份礼物到达我们身边。

4.每个人都可以处理好成功，但处理好失败才是真正的艺术。

《论语.里仁篇》第六章读后感1000字

《论语.里仁篇》第六章读后感1000字
第六章 子曰：我未见好仁者，恶不仁者。好仁者，无以尚之；恶不仁者，其为仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用其力于仁矣乎？我未见力不足者。盖有之矣，我未之见也。
本章主旨在于劝人好仁，行仁道，成为真正的君子。分三个层次：第一层次是我未见好仁者，恶不仁者。第二层次是好仁者，无以尚之；恶不仁者，其为仁矣，不使不仁者加乎其身。第三层次是有能一日用其力于仁矣乎？我未见力不足者。盖有之矣，我未之见也。第一层次是陈述句，孔夫子讲了一个事实即他没有看到自我标榜好仁、恶不仁的人。这里的好和恶是动词，表示喜欢和讨厌。其实自我标榜某某某某的人，往往不是某某某某的人，往往那些不标榜什么的人才是什么样的人，这就是生活的辩证法。这句话就是说我没有看见过喜好仁道，厌恶不仁的人。现实中人人都是平常，人们也无法直观地看见这个人人格高尚，那个人人品低下。事实上判断一个人关键在于这个人的所作所为是否符合判断者的价值标准。儒家的价值标准就是仁义礼智信等等诸方面的儒家精神。儒家在承认现实存在的前提下，高扬人的主体性，提升人的精神境界，身体力行地为民服务。所以在第二层次上，夫子就说好仁者，没有什么能比这个更高尚的了，没有什么比好仁更好了。君子成仁这是人的最高境界，而恶不仁就是为仁，不要使不仁的一些做法发生在自己身上。这个层次说明了儒家的价值诉求在于日常的行动，以仁道指导人生实践。第三个层次是孔子的谆谆教诲，耐心的鼓励。意思是说：有朝一日人们决心致力于仁道的生活，我还没见到没有足够的力量的人的。也许有力量不够的吧，但是我没有见到过啊。还有一种说法是说，颜回三月不违仁，普通人如果一日不违仁，还是可以做得到吧！
孔子的两个未见解释了仁者如众，长于生活，不离生活，提升生活的个人努力。仁者爱人是需要身心功夫的。今天为人者、为官者如能守仁如即，爱仁如身，社会的公平正义不就容易实现了吗？
所以，朱熹说：夫子自言未见好仁者、恶不仁者。盖好仁者真知仁之可好，故天下之物无以加之。恶不仁者真知不仁之可恶，故其所以为仁者，必能绝去不仁之事，而不使少有及于其身。此皆成德之事，故难得而见之也。有能一日用其力于仁矣乎？我未见力不足者。言好仁恶不仁者，虽不可见，然或有人果能一旦奋然用力于仁，则我又未见其力有不足者。盖为仁在己，欲之则是，而志之所至，气必至焉。故仁虽难能，而至之亦易也。盖有之矣，我未之见也。盖，疑辞。有之，谓有用力而力不足者。盖人之气质不同，故疑亦容或有此昏弱之甚，欲进而不能者，但我偶未之见耳。盖不敢终以为易，而又叹人之莫肯用力于仁也。此章言仁之成德，虽难其人，然学者苟能实用其力，则亦无不可至之理。但用力而不至者，今亦未见其人焉，此夫子所以反复而叹惜之也。

《改变孩子先改变自己》第六章读书笔记1000字

好家庭胜过好学校——《改变孩子先改变自己》第六章读书笔记1000字：

每一个问题孩子背后几乎都有一个问题家庭，可悲的是，有部分家长身处在问题的漩涡中却不自知，受困于孩子问题的表象，整日里就孩子的行为问题和孩子拧巴，既不懂得寻求第三方的帮助，又不懂得自我救赎、自我学习和成长，结果是问题越来越严重，关系越来越恶劣，最后是自己痛苦，孩子痛苦，家人也痛苦。值得庆幸的是，也有部分家长思想觉悟高、懂得反思，懂得求助，懂得自我成长和改变。

比如今天案例当中的这位母亲，在孩子的成长过程中，她从来没有给过孩子好脸色，孩子的父亲更是简单粗暴，对孩子常常采取高压政策，非打即骂。一位情绪失控的妈妈加上一位简单粗暴的爸爸，无疑是孩子的恶梦。孩子十六岁时出现迷恋网络游戏，离家出走等问题。

一个不被父母欣赏和关爱的孩子，一个心无所属的孩子，有今天的问题呈现是再正常不过的事情了。

庆幸的是这位母亲没有坐以待毙，而是积极地寻求解决办法，辗转找到贾老师当面请教。她信奉“求救于教育专家，不如把自己打造成教育的内行。”决心改变自我，提升自我，用自己的实际行动给孩子一些实实在在的帮助。这也是最令我感动的地方。

在我学习家庭教育以来，所接触和了解到的所谓问题孩子的“回归”和“转变”，无一例外不是通过父母自身的学习和改变来实现的。

错误的背后往往蕴含着成长的契机，犯错是通往正确的必经之路，暂时的迷茫、寻找人生的路径也是人生中的一部分。

当父母看到孩子行为问题背后的实质和情感需求；接纳孩子的现状；给孩子无条件的爱、理解和支持；从生活的点滴之处挖掘孩子的优势并加以赏识和认可；不断创造机会让孩子体验价值感、成就感和存在感；当父母放下内心的焦虑，保持心态平和、时刻保持正念；读书笔记当父母自身改变，给孩子做好福德示范和正能量的传递；当父母信心满满，把自己活成爱和信念的一道光，去照亮孩子的精神世界。孩子内心的优秀品质就会被源源不断地开发出来，展现在父母面前的也都是懂事、美好的一面。

无数的事实告诉我们，专家教我们如何养育孩子，但并没有教我们如何养育自己的孩子，教育理念是普适性的规律，但每个孩子都有个体差异，专家再了解我们的孩子都不如我们自己了解我们的孩子。所以，只有我们自己深入地学习科学的教育理念，彻底地改变旧有的心智模式，才能拥有全新的行为模式，也才能给到孩子正确的、正向的、也是更有力的支持和引领。尤其是面对“问题孩子”和“问题家庭”来说，只有自己深入、系统地学习，掌握教育的规律，才能号准孩子的脉搏，对症下药。

一了千明，一迷万惑。祝愿我们都能在教子路上结出恒久迷香的果实！作者：梁变云

客体澄清——《穿越孤独》第六章读书笔记3000字

客体澄清——《穿越孤独》第六章读书笔记3000字：

“客体澄清”在治疗孤独的异性恋男性中的运用。“客体澄清”：对客体关系、通常的两性关系以及他们遇到的特定女性的反应进行解释。

适用人群：对于孤独的异性恋男性，无论他们是否存在重度，重度或轻度的社交困难，一定程度的“客体澄清”可能是治疗中必要的。

“客体澄清”技术包括:(1)澄清他正在使用的、造成他放弃交往的妥协形式（包括防御和愿望）；（2）增加对他所交往的女性的了解；（3）尽可能解释他所不理解的对方的反应，无论是基于他对她所做的行为，或是她自身的心理病理学（如果可能的话）。

注意事项：治疗师需谨慎对待一致性和互补性的认同——无意识地采取治疗对象的态度，或者如同他们的心理所表征的一样，和他们生活中的客体站在同一边。治疗师也必须考虑患者带来的其它扰动。

适用范围:治疗师可以在患者遇到现实关系上的困扰时使用客体澄清。对损伤严重的人来说，澄清他们对女性的行为带来的影响可以被当作对他们现实检验的校正。对于有人格障碍的男性，澄清女性的反应可能有助于凸显他们尚未觉察的适应不良的性格特点。最后，对正常的神经症水平的男人，客体澄清可以协助他们洞察自己的妥协形式，并帮助他们澄清在不同生活阶段中的亲密关系中的自我理想。

异性恋孤独的成因:文中讲述的三名男子的孤独感似乎有几个根源。童年和（或者）青春期的丧失、遭遇忽视以及缺乏情感依恋（或共生式依恋）导致了不同水平的人格发生状况。在发展过程中，应对多重创伤的防御有时也会起到一定的作用。他们都在成年期跟女性发展亲密关系时遇到了困扰。

现实带来的失望加剧了他们的内心冲突，并导致各种适应不良的防御行为——回避客体、采用夸大或自闭的应对措施、回避社交活动（个案中的三人都有升华而来的爱好）、吹毛求疵、对他们所认识的女人身上的“真实”个性特征进行合理化或投射性地指责、在社交领域不合时宜的表达自己（案例1）、非适应性的寡言少语（案例2），以及不适当的期待和愿望（案例3）。三人都极度缺乏社交知识和技巧。他们在寻求性欢愉时，都规避了与完整客体建立联结可能带来的沮丧和失望。

案例中运用的技术：除了解释他们的潜意识防御、压抑和冲突，还对客体关系、通常的两性关系以及他们遇到的特定女性的反应进行了解释【客体澄清】，处理的是他们在跟女性建立关系时现实检验方面的障碍。还有一些“关系取向“的技术似乎也是必要的。

案例一：安东尼关键字：男，37岁，未婚，开场白：我要你教我过没有女人的生活。女人通常在一两次约会后就拒绝他，他厌倦了屡受伤害。他是讨厌孤独的，想来咨询室请教怎么做到自己一个人也能快乐的生活。自诉在跟女人约会时会做很多相同的事情，他就是用这些相同的方式接近女人的。他在“女人想要什么“这个问题上，表现出了刻板的思维方式。他在第一次请女人吃饭的时候会说，这是一家非常昂贵的餐厅，同时会把自己的长处全部罗列一遍，然后他会告诉约会的对象，吃完晚饭后，他想带她去看自己的房子，坐船兜个风，也许还可以在湖里游个泳。

【通过不适当的提及餐厅的价格和告诉她你拥有的财富，是让对方觉得你在试图买下她。然后，你请她参观你的房子和乘船兜风，使她产生了疑心。当你提到游泳，这意味着要脱下她的衣服(即便你去她住的地方拿上泳衣)，她不得不怀疑你在粗鲁地邀请她和你发生性行为。而且，考虑到你接近她的方式，她认为你想花钱买下她。大多数女人都不喜欢这样的感觉——只因为这个男人有钱，就不得不跟他发生性关系。】

安东尼起初还是回答：我认为这就是女人想要的！我看过很多这方面的书。你确定吗？【作者认为这里的问题出在他刻板的思维方式上】

案例二：汤姆关键字：男，55岁，未婚，从30岁起就没有和女性建立过恋爱关系。

患中度抑郁，看上去有些孩子气，身形修长而匀称，服装搭配无可挑剔。汤姆全身心都投入到生意中去，来咨询室时意识到了是对过去生意的哀悼，再次来到咨询室已是两年以后，对自己会拨打色情付费电话，感到内疚，只是将和女人谈话的愿望性欲化，约会的几个女人都是年纪很大的胖女人，他在那些约会中不爱说话，怀疑是不是这导致了那些女人的退行，为了应付他的沉默寡言而变得太具攻击性或喋喋不休。

汤姆经历了许多令人沮丧的创伤事件，包括他母亲的酗酒、在儿童和青少年期对他的过度刺激，尽管他热爱运动，并且在所有的运动尝试中表现卓越，他的父亲依然缺席，似乎毫不关心。汤姆意外地遭到第一位女朋友的拒绝，这种感受又被另一位后来认识的分手后自杀的女人所带来的内疚感复杂化了。

他防御性地处理自己的痛苦和内疚，例如回避女人、努力工作、跟男性朋友在一起，以及在跟应召女郎谈话后通过自慰释放自己的性欲。这些冲突引发了适应不良的应对措施，对此进行分析看来是必要的，但尚不充分。

他跟女人打交道时出于兴趣或礼貌习惯倾听的性格特点，似乎被女人们当成他充满情感的表现，虽然实际上他感到厌烦。汤姆没有为自己的冲突找到最佳的解决方法。一部分原因是他来治疗时已经五十多岁了，虽然这并非他最大的问题，但是也不应忽视。

毫无疑问，他面临的社会情境比他30岁时面临的更加艰难。他的情况是在难熬而痛苦的漫长发展史中，与女性相关的忽视和创伤后造成的。对父亲的渴望之情，他解决的方式是将其转移到男性的朋友身上，后来又转移到咨询师身上。

在治疗中，他确实改变了处理冲突的妥协形式，不再拨打色情热线和召妓。他的新妥协形式变成了隔一段时间跟对自己感兴趣的女人约会，虽然并非持久而亲密的关系。

案例三：汉克关键字：男，26岁，很孤独，身形瘦削，长相好看，在律师事务所工作第三年。

他努力工作，很受同伴欢迎，中学时交过一个女朋友，但在性方面对他不忠，于是分手。大学和法学院时都有过约会，而且发生过几次性行为。与另外三个男生住同一间公寓，有人闲聊不觉得孤独。

在律所工作的第一年里，他每周工作八十到九十个小时，以此逃避寂寞，之后在律所遇到一个女实习生，他们一拍即合，他觉得已经找到了精神伴侣。约会也很顺利，几乎每晚和她共进晚餐，喜好同样的运动，还互相调情，一周后，有了兴奋而刺激的床上时光，那种感觉几乎持续了整晚。

8周实习结束后，女实习生离开律所，他们依然会开车去和对方共度周末，此外还会几乎每晚视频聊天。汉克那时很兴奋，他说他曾经提过总有一天会和她结婚生子，对方出乎意料地做出了有所保留的回答，但是汉克认为那是出于紧张。

从那以后，女实习生说想从他们的关系中“休息一下“，她说她需要空间，当汉克逼问她时，她承认和一个前男友在一起，但是还时不时的给汉克打电话，跟汉克开性方面的玩笑。汉克觉得自己无法从对她的爱中解脱，尽管她已经快把他逼疯了。由此开始了持续一年的每周一次的治疗。

在作者看来，汉克试着在完全缺乏对方信息的情况下弄明白，是不是自己用了某种方式让对方失去了兴趣。他承认自己对从她那里获得“确认“感到畏缩，原来在某种程度上他压抑着自己，因为他不想失去她。我们将这种对失去的恐惧联系到他多年来害怕因追根究底而受到惩罚的幻想上。他尽量避免对母亲及任何女孩问得太多，因为他自己在青春期对侵入很敏感（他将自己的敏感投射到女孩身上，所以对女孩很和善）。他可能害怕听到对方对他真实的想法，那可不一定是好话。

作者对汉克的解释说：有些类型的人是无法维持亲密关系的，他们可能会进入亲密关系，获得很多乐趣（包括性方面），但是情感上的亲密会让他们紧张。

于是，他们会做一些事情来制造距离（比如回到前男友身边）。但是过不久，他们也不喜欢和新对象的亲密，于是想逃走。他们可能会找回第一个爱人，这样可以跟第二个爱人保持一些“空间“，而他们也不会孤独。

这些人就像彗星一样，时而靠近，又在一段时期后沿着轨道绕远。在某个时刻汉克想着跟她结婚生孩子的期望可能加重了她对和他亲近的焦虑，而如果一个女人欣赏某位男人的个性，并跟他沉醉于床底之欢，人们对她的预期在某种程度恰恰是与这相反的。如果有一件事引发她疏远跟他的关系，很有可能就是他表露了对安定下来建立家庭的兴趣。

《天才在左，疯子在右》第六章读书笔记2000字

（1）躁狂症表现特征

一是情绪高涨。

自我评价高，喜欢夸大自己的能力和地位。绝大多数人只会看到自己的优点，看到别人的都是缺点，喜欢挑别人毛病，发现别人问题后又正好反馈回来：我比别人聪明。

我记着美国心理学家对2000个人做过调查，75%的人认为自己比别人聪明。

但同时我想说，如果思维观念上不认为自己比他人厉害，如果不有点自恋，相信自己，那岂不是人类都不敢冒险，不敢挑战，甘于平庸，那人类估计被进化之手剪掉了。

二是暴躁易怒

争是非对错有一个问题，罗振宇提过，你完全认定自己的看法，否定对方的看法后，你就缺少了一种看问题的角度，现在的世界不断变化，变化非常快，世界上没有绝对的真理，没准哪天对方的角度能解释某种现象，让你更清晰的认知这个世界的规律。

举个例子，我每天跟五六十岁的农民打交道，听他们说自己六七十年代以前吃观音土，一种颜色比较大的泥土，看着干净点。同时看着他们挑着七八十斤的东西，有时候下雨还来干活。

这时我想起我爷爷那辈对我说教，他们年轻的生活多么多么的艰难，当时我表面直点头，但心中很不耐烦。现在回过头想那时的生活环境给他们的精神和身体带来了多大的压迫和改变。

（2）躁狂症原因

躁狂症产生的原因，外在的刺激如失业，失恋，离婚等，也可能由于遗传因素。

有句话形容躁狂症患者很贴切，他们拼命想控制自己不能控制的，却在自己真正能掌控的地方完全失控。

（3）应对躁狂症

那控制什么了？作者说控制情绪，我倒觉得这不是根本的解决之道。

花开两朵，各表一枚。

控制情绪三步法，一是问自己，我是个容易冲动的人吗？我是个爱争强好胜的人吗？我是个易被情绪控制的人吗？如果是，找到源头进行根治。努力用阳光积极的态度生活，遇事不要头脑发热、冲动行事，给自己思考的时间。

二是三思而后行。

三是集中注意力。我发现前面几章讲的抑郁症，泛虑症，强迫症有个共同特点就是无法集中注意力。

注意力为什么容易被分散，被无意识的事物吸引？怎么做到注意力集中？

我在得到app王煜全专栏看到两篇文章回答了这两个问题，说了一个办法。

第一个问题，注意力分散，被动关注。表现有四个：关注风险，在原始社会，人类必须关注着四周的风吹草动，凶禽猛兽要不然怎么死了也不知道；关注意外，说不定天上掉个馅饼了，也可能掉把刀子下来了；关注重点；关注欲望，反正我坐客车，公交车时，如果有个美女上车，会不由自主的看一下。

集中注意力的方法－观呼吸。

我就原文摘抄下来了。

观呼吸是多数修行的起点，我们既可以让呼吸自主运行，也可以主动加以控制。这个特点是人体中独一无二的。

在观禅修中，需要达到的境界是，对呼吸既觉知关注，又不加以控制，当逐渐做到的时候定力自会出现。

意识不要随着呼吸进进出出，关注鼻子周围皮肤带来的微处知觉，对呼吸的粗细长短都不加以干预。

刚开始训练的时候，走神很正常，不必苛求责备自己，迅速拉回来就好，保持平静的状态，专注在呼吸上，不要有任何情绪的波动。

时间最好超过20分钟，如果空闲，一两个小时更好，静心的效果会随着时间慢慢积累。

作者的控制情绪方法说完了，谈谈我的解决办法。

我的方法，逻辑基础是建立在：躁狂症患者拼命想控制自己完全不能控制的，却在自己真正能掌控的地方完全失控。

患者被情绪控制是失控的表现，作者是从情绪失控之前进行处理。我想的是从分清自己哪些事情能掌控，哪些不能掌控开始。

分清楚的原则就是客观一点。网上经常看到球迷对国足的指责调侃，假如因为哪个球员失误导致丢球，这个球员出现在球迷面前，估计可能被球迷愤怒的口水淹没掉。说实话看着自己喜欢的球队输球，刚开始心里会很愤怒生气。但切勿影响了自己的心情，下一周的工作，生活，因为它的输赢你无法掌控。

还有的人拿着三千元的工资操着国家领导的心，我认识的农民有几个更厉害，操着联合国秘书长潘基文的心。

还有就是父母教育子女这块，父母都没做好，以身作则，何以让孩子多学习，多看书，自己整天在麻将馆里。

这时我想到纪连海老师《康熙大帝》里面一段历史。

甘总督望着北京方向，恭敬地跪下，叩头三次。然后缓缓地拔出佩刀，他想用自己的刀，自己的手，完结自己的性命。英雄死得很慷慨，能够完结英雄性命的，只有英雄与苍天。当甘总督闭上眼睛的时候，一个颤颤的声音打断了他自杀的进程：爹，让孩儿先死！甘文焜的四儿子甘国成跑上去夺下他爹的刀，立即自刎，自刎后把刀重新递给了甘文焜，甘国成的尸体方才倒下（尸乃踣），鲜红的血，溅射在甘文焜的身上，甘文焜一阵叹息。是儿勇于我也！一声赞叹后，甘文焜自杀。什么才是真正的教育，教育不是谆谆教诲，教育也不是呵斥鞭挞，教育是以身作则，用自身的行动，为子女塑造一个良好效法的典型。子女不孝，不要怨天尤人，要怨只能怨自己。

（4）海格力斯效应

书中提到一个海格力斯效应，指的就是，当你对他人有敌意并且进行攻击的时候，对方也会憎恨你并且想办法报复。双方互不相让，于是仇恨越来越深，报复的手段越来越强烈，最后双方都会付出惨重代价。

这是躁狂症喜欢争对错是否的另一个弊处吧，这现象在生活中很常见，仔细听，争论的话语多是挑战对方的自尊和底线。

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