史记读后感悟

作者: 佚名收录 更新时间:2022-07-02 03:33:32 阅读数量:

范文收藏: 《史记》读后感范例

多读书使我们变得更加才智博学,是一种成长。观看一本书之后,我们对于作品每个人都会有不一样的感受。可以写一篇读后感,把自己阅读完后的想法写下来。读后感可以是受书中的内容启发而引起的思考与联想。写读后感应该抓住书籍的哪些精髓来写呢?急您所急,小编为朋友们了收集和编辑了“范文收藏: 《史记》读后感范例”,仅供参考,欢迎大家阅读。

今年暑假,我看了一本叫《史记》的书。

《史记》是西汉汉武帝时期的“史圣”司马迁的著作,记载了上起三皇五帝,下至汉武帝时期中国三千年的政治、经济、文化、军事等多方面的历史,为“二十四史”之首。

我十分佩服司马迁在史书著作上的创新方式,“二十四史”中大多是使用编年体。以时间顺序写历史,而《史记》以人物传记为主,并吸收了编年、纪事等体裁的长处,创造了历史书籍的纪传体的新体裁。其它史书记载的历史都很短,就是著名的《资治通鉴》,也只是记载了从战国至五代十国的一千多年的历史。而《史记》却记载了三千多年的中国历史,是“二十四史”中记载年代最长的史书。我更佩服司马迁那种绝不违背真理的不屈精神。司马迁虽然是朝廷的史官,但在《史记》中却并不体现最高统治者汉武帝的意志,司马迁写《史记》秉笔直书,他的文章公正,史实可靠,不空讲好话,不隐瞒坏事。在某些方面,敢于批评朝廷,这是封建统治者所不能允许的。他在《史记》中直言不讳地记载了汉武帝迷信神仙,千方百计祈求不死之药的荒谬行为,惹恼了汉武帝。而当时正好发生了李陵兵败投降事件,李陵攻打匈奴战败被俘,司马迁替李陵说了几句解释的话,触怒了汉武帝,便把他投下监狱处以宫刑。宫刑既残酷地摧残人体和精神,也极大地侮辱人格。司马迁当然不愿意忍受这样的刑罚,悲痛欲绝的他甚至想到了自杀。可后来他想到,人总有一死,但“死或重于泰山,或轻于鸿毛”,死的轻重意义是不同的,他觉得自己如果就这样自杀,就像牛身上少了一根毛,是毫无价值的,他毅然选择了宫刑。他只有一个信念,那就是一定要活下去,一定要把《史记》写完,正因为还没有完成《史记》,他才忍辱负重地活了下来,最终完成了《史记》。

《史记》中,我最感兴趣的是《秦始皇本纪》。我觉得秦始皇做出的最大贡献是统一了中国,统一了文字、货币等,为中华文明的强盛打下了基础。但他也非常残暴,焚书坑儒、废黜百家,修皇陵,活埋了上万人,是个残虐的暴君,因此秦朝才短短十五年便灭亡了。

《史记》这本书是司马迁在巨大耻辱下写成的著名史书。让我明白了许多治国的道理,治国不能太残暴,但也不能偷懒放松。我要读更多的好书,学习更多的知识,开创一个繁荣、富强的新时代。

 

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有关追风筝的人读后感范例 【收藏】


书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。阅读追风筝的人后受益匪浅,心中有了更多的想法,懂得了更多道理,我们可以通过文字把心中感受写出来,写一篇读后感。您从追风筝的人中有哪些领悟呢?以下是读后感大全小编收集整理的有关追风筝的人读后感范例,仅供参考,大家一起来看看吧。

有关追风筝的人读后感范例(篇一)

我小的时候就对风筝满怀憧憬,可能是因为当时还不知道飞机是什么玩意吧,当然也可能是因为晚上抬头就能看到一闪一闪的眼睛,我抓着爸爸的胳膊让他看会眨眼的星星,后来老爸告诉我那是风筝尾巴上栓着的灯在高高的云朵里穿梭。上初一时我听过一篇学姐的朗诵诗,是通过风筝来写父女间亲情的,当时很感动,从此便爱上了风筝放飞的季节——春、秋。我第一篇被当做范文在全班朗读的作文也是关于风筝的,仿佛只要提起这个名词我心里就会充满许多美好而温润的回忆,现在在这众多感动之上恐怕还要加上这本《追风筝的人》了。

如果我硬要做个类比的话这本书在主旨上应该与托尔斯泰的《复活》相一致,只是在我的印象中《复活》并没有这种脉脉的温情,而且由于年龄和间隔时间的关系我已经基本忘却了聂赫留朵夫的一系列自我救赎过程,现在只能就书论书,谈谈《追风筝的人》了。

在此之前我从来没有见过阿富汗作家写的书,对这个国家惟一的印象就是无休止的内乱和拉登,甚至不仅仅是那里,整个西亚就是铺天盖地的黄土、取之不尽的石油、永远裹着全身的虔诚的教信徒,至于具体是阿富汗、伊朗还是伊拉克好像从来都不在我的考虑范围之内。这本书很是惊艳地融进了从七十年代到二十世纪初的阿富汗国家背景,通过书内主人公阿米尔的眼看到了共和、苏联入侵和惊人的破坏力,以童年悠闲的背景与后来返回时所看到的残酷现实做了对比,赤裸裸地揭露了人性的丑恶和战争的杀伤力,这种感觉很像《飘》。

而在一切罪恶都还没开始的时候,那里还是个充满欢笑的国度,有这样两个少年——阿米尔和哈桑。他们从小一起长大,喝着同一个乳母的奶水,像兄弟一样,可地位却有着天壤之别,阿米尔是少爷,而哈桑只是他的仆人——一个出生后学会的第一句话是他主人名字的仆人而已。阿米尔是懦弱的,在被欺负的时候他总选择忍气吞声,每次都是哈桑为他出头,这使阿米尔的父亲非常苦恼,他希望自己的儿子能像个男子汉一样。对于生来就失去母亲的阿米尔来讲,父亲是他惟一的亲人,他不愿意与人分享父亲的爱,哪怕是同他情如手足的哈桑。他总会想出一些小花招恶意地嘲笑哈桑,可哈桑从来都不会生气。

那个冬天像往年一样举行了风筝大赛,阿米尔成为最后的赢家,父亲为他欢呼雀跃,可他却从此失掉了最忠诚的哈桑。由于哈桑义无反顾的善良使他每时每刻如坐针毡,哈桑像面镜子一样会倒映出他一切丑恶的背叛,他终于赶走了哈桑——以一种及其卑劣的方式。后来苏联入侵,阿米尔和父亲被迫移居美国,在那里他得到了暂时的安宁,直到二十五年后来自伊朗,一个名叫拉辛汗的朋友告诉他:回阿富汗来,这里有能再次成为好人的路。

阿米尔最终还是回来了,已近不惑之年的他却意外得知已经死去的那个曾被他背叛却始终爱着他的仆人哈桑,实际是他同父异母的的弟弟,带着赎罪的心理他踏上了那条再次成为好人的道路。一路的艰辛、危险、命悬一线,终于让他救回了哈桑的儿子——他的侄子——索拉博。

追风筝的人,我们每个人都是,在追寻一条自我救赎的路,心里藏着阴暗,有些人敢于面对,像索拉雅和拉辛汗;有些人选择用另一种方式去弥补,像阿米尔的父亲和哈桑的母亲;有些人在逃避后选择再次回归,像阿米尔。我想没有人是哈桑,因为不会有那样善良的人存活,所以我们的一生都是个追风筝的过程,希望在追到风筝的那一刻再倒下,然后仰望蓝天说一句:“这辈子我不再欠任何人的。”

有关追风筝的人读后感范例(篇二)

我们总是很难去面对真实的自己,用华丽的谎言来麻痹自己,顺便欺骗别人,却不敢坦然去面对自己所犯下的错误。

阿米尔这个富家少爷所犯下的罪行,不也是一样。在面对自己人性中的怯懦、说谎、虚伪、善嫉、矫情、邪恶、自私、自大时,他选择的是逃避,这是一个懦弱无知少年的错误选择。他也为此付出了一生,来自心灵鞭挞、愧疚、恐惧的沉痛代价。

少年之间的友谊就本是微妙的,因身份地位不同而相互之间小心翼翼的试探。可能,这就像一个巨大的命运轮盘。因为社会地位的差距,阿米对于哈桑有种先天上的优势,因此两人永远不可能成为真正意义上的朋友。阿米便能将性格中的“恶”暴露在哈桑的面前。通过有意无意的欺负,阿米在哈桑身上抒发生活中来自父亲的甚至是来自哈桑的压力。但哈桑又带给了他这么多的快乐和认同,似乎一切都是因为自己不够好。最后,为了得到父亲的认同,他甚至眼看哈桑被人强暴,而仅仅是为了保住他的蓝风筝。他对哈桑感到愧疚,想让哈桑打还他,想让他们就此扯平,可哈桑还是什么都不做,甚至把烂果子抹在自己的脸上,哈桑还是如此深的在包容他,信任他,爱他。他平静的外表下掩藏着一股找不到出口的洪水,愧疚和怕人发现的寝食不安在折磨着他。但他依旧将他的恶发泄到哈桑身上,只因为他是仆人,他是弱势的。尔后,哈桑被他逼走了,他似乎找到了平静。

那一幕发生在追风筝大赛后的一场意外的背叛,是因为胆怯的自私性格,导致一段真切友谊的逝去。在阿米尔成年后,辗转回到饱经战火摧残的阿富汗之后,发现在种族和宗教的自我本位主义下,在政权更迭的动荡下,践踏生命都变得那般的毫不起眼。

在多年以后,有人告诉他,哈桑是他同父异母的兄弟。是父亲和仆人的妻子通奸生下的不能承认的儿子。这本来还有理可循的事就变得如此荒诞不经。 父亲的隐瞒和有意无意的比较,哈桑和阿米之间不平等的地位,阿米的自卑自怜自伤自傲,哈桑所受的屈辱痛苦,在那个身份地位等级的社会里,还有多多少少这样的故事?可能这就是在社会背景下那个叫做命运的东西。 因为阶级和一段不可告人的秘密成为主仆,因为种族的对立和迫害酝酿了最终的悲剧…… 那个与他如影随形的哈桑,那个愿意为他付出一切代价的哈桑,那个在他耳边说着“为你,千千万万遍”的哈桑,此生却无缘再见。

作者清淡的笔触之下,饱满内敛的人物个性在沈静中透露着浓浓的忧伤。在交错倒叙的文字中,让我惊觉那从容精湛的文笔,仿佛让时光在瞬间如光影交错,回顾着漫长曲折的人生道路,往事历历在目,然而人事已非。回不去的童年,填补不了的心灵裂缝。

有关追风筝的人读后感范例(篇三)

《追风筝的人》讲述了阿富汗富家少爷阿米尔与他父亲仆人儿子哈桑之间的友情故事,故事讲述了家庭与友谊,背叛与救赎。当仆人哈桑——阿米尔最好的伙伴,被其他富家少爷围困在角落里施以暴力时,阿米尔——哈桑最信任的朋友,却蜷缩在阴暗的角落里默默注视,却仍不敢挺身帮助哈桑。阿米尔因为懦弱而极端害怕直至惭愧不已,无法面对哈桑,最后甚至栽赃他,让他永远离开了这个家。后来,阿米尔获悉哈桑竟是自己同父异母的兄弟时,悔恨伤痛不已。

书的后半部描写的是主人公心灵的救赎。阿米尔偶然得知哈桑的消息,不顾危险前往家乡阿富汗,开始了救赎。但此时的阿富汗战乱不断,民不聊生,哈桑死去。他将哈桑唯一的儿子索拉博从宿敌手中救回,追到了心中漂移已久的风筝。

读这本书,会从中折射出每个人曾经有过的心绪,比如伤害别人时的快意和犹疑;危机关头的懦弱无助;亲人面临危险时的慌乱无措;爱情乍到时的浮躁不安;失去亲人时的悲伤孤独;应该担当责任时的自私推诿,以及时常涌上心头的自责、自卑和赎罪的动……这样的情感没有任何的虚伪做作,是一个人在面临变化的那一刻来不及思索的真实反应,是一个人在夜深人静时最私密的扪心自问。胡赛尼的笔犹如一把尖利的刻刀,将人性的真实刻画得近乎残酷,却又毫不哗众取宠。

有关追风筝的人读后感范例(篇四)

我小的时候,在春风起时,我爸爸经常带我去放风筝,自已糊的风筝,很简易,飞的也不高,但那份快乐让我久久没忘。所以,在几年前的一次出差途中,看到这本《追风筝的人》时,我毫无不犹豫的买了下来。

买了这本书的这几年,我经常翻看,每看一次,我都潸然泪下,为了书中的哈桑、为了阿米尔、为了哈桑的父亲、为了阿米尔的父亲、为了战火中的阿富汗、为了困顿生活的阿富汗人民。

《追风筝的人》中,阿米尔虽然生活富足,但伙伴只有哈桑,他们最喜欢玩的就是“追风筝”。在追风筝中,哈桑对阿米尔说“为你,千千万万遍”,可谓忠心耿耿,但阿米尔却在哈桑需要帮助时,选择了放弃。若干年后,这次放弃,如同刺一般如影随行,让阿米尔愧疚、负罪。当他得知,自已有机会救哈桑的儿子于苦海,奋不顾身、竭尽全力。因此,当我第一次读这本书时,我的感觉这是一个救赎的故事。

但过了一段时间,我再读这本书时,除了救赎,我又关注到阿米尔的父亲,做为一个阿富汗的富商,他正直、坚强,也善良、博爱,文中虽说着墨不多,但让我体会到“父爱如山”的伟岸。更可以说,通过阿米尔的父亲,我看到阿富汗人民的生活、文化、风俗、信仰。那是一片陌生的土地,正经历着战火、动荡,但人们还是乐观的坚守着。

当然,每次看完《追风筝的人》这本书,我最大的思考还是关于救赎、关于如何正视自已曾经的犯的错。人们常以“人无完人、孰能无过”来劝慰自已,但实际上,每个人都或多或少的犯过错,有意或无意的伤害了别人。《追风筝的人》的第一段,就有一句非常经典的话“许多年过去了,人们说陈年旧事可以被埋葬,然而我终于明白这是错的,因为往事会自行爬上来。”时光不可追,曾经的错,总会在某个时刻不期然的爬到我们的脑海中。所以,如果我们的错,可以弥补,就应该努力去弥补。如果已无法挽回,那么,就改变未来。能正视自已的错误,也是一种勇者。真正的勇敢,不是没有黑暗,而是经历了黑暗,还能追逐光明

这本书的最后,再次描写了“追风筝”的场景,但换成了阿米尔为哈桑的儿子追。阿米尔作为一个成年人,在一群孩子里奔跑,他追,脸上挂着大大的微笑。看到这里,我也不由微笑了。

风筝无错,追逐风筝也没错。风筝就是带我们快乐回忆的事,如我小时候。时光无法倒流,曾经的我们或许不完美,但我们会追逐更美好的明天的、也会日趋完美的。

有关追风筝的人读后感范例(篇五)

胡塞尼的巨作《追风筝的人》,给人不同寻常的震撼力,像一阵风一样,席卷了整个世界的排行榜。读过这本书的人都会被他平实的笔法,理性真挚的情感,和跌宕起伏的情节所触动。小说的情节跌宕而且耐人寻味,紧扣人心弦让人读起来就想一口气把它吞下的感觉。读完后,又如春风沐雨,有阳光撒在脸上那种温暖,慵懒,舒畅之感。

小说讲述的是主人公阿米尔和家里仆人的儿子哈桑之间的故事。阿米尔和哈桑都是喝同一个奶妈的奶长大的,并被教育“喝同样的奶长大的就是兄弟”。然而,他们就这样度过了和平,安静的童年。但是,阿米尔和哈桑的关系却不是平等的。应该说,在那个社会下,封建的意识已经毒害了他的心,连小孩子的友情也被渗进了尊卑的观念。因此哈桑既是阿米尔的小伙伴,同时也是阿米尔的随从。哈桑朴实、忠诚、善良,他以一颗纯净,透明的心对待着自己的兄弟阿米尔。阿米尔也对哈桑视如己出,形影不离。两个人相亲相爱的度过了最为天真纯洁的孩童时期。然而,在一次寻常的放风筝比赛中,彻底颠覆了他们两个之间的感情,让他们逐渐远离对方。阿米尔参加了镇上的风筝比赛,但是获得第一名必须追得最后一只被割断的风筝。在哈桑为其追获风筝的时候,遭到了恶势力富家少爷的欺凌和伤害。

阿米尔看到了自己的朋友受到了伤害却怯懦的躲在角落里注视着发生在他面前的悲剧,不敢英勇地上前阻止并拯救自己的玩伴,过后因为自己的自私和害怕更栽赃哈桑,迫使他只能背井离乡。这些自私的行为成为阿米尔心里永久的的一道刺。

人说,时间能够治疗一切的疤痕,痛苦和所有不堪的情绪。然而,时间都没有减轻阿米尔的负罪感,于是,阿米尔便生活在这种被愧疚掌控和侵蚀掉的人生中,开始了他漫漫长路的救赎。“当时间转过了很多个年轮,人们说不堪的往事可以被埋葬,然而我终于明白这是错的,因为往事会自行爬上来”,在动荡的年代里,阿米尔不得不背井离乡逃到国外,很多年过去了,那个经常写故事给哈桑听的阿米尔已经成为了大作家,并结婚成家。但是,一个电话却把所有的往事翻腾出来。哈桑竟然是阿米尔同父异母的兄弟,而哈桑这个名字把阿米尔再次带回了自己的故乡阿富汗去拯救那个自己儿时的玩伴哈桑的儿子。

阿米尔冒着危险,用尽全力从宿敌手上拯救回哈桑的儿子后,感觉像是释放了自己。很多年的石头终于放下。曾为这件事情羞耻无数次的阿米尔终于可以坦荡真诚的做一次好人,弥补了之前所犯的过错。很多人认为,阿米尔回去救哈桑的儿子是出于儿时纯真的情谊和深厚的感情。但是,我却认为,是因为阿米尔曾经污秽了这份纯净的感情,所以才会冒着危险回到家乡,进行自我的救赎。

我想,那是一种良心的觉醒和善良的驱使。一种深埋多年的负罪感让他的生活陷入了灰色,虽然很多年过去了,时光在它的身上铺上了一层厚厚的灰尘。但是风一吹,所有的难堪又让他无法忍受这样自私懦弱的自己。阿米尔一生追逐的不是儿时的风筝,而是那颗丢失的纯真和商量,以及执着的救赎。

作者最后写道哈桑的儿子虽然被救出来了,但是他却因为所受的伤害和欺凌,对生活失去了信心,一个只有十几岁的人走上了自杀的道路。这样情节暗示了,有些伤害是无法估量和弥补的,当一个人对这个世界失去了最简单的信心的时候,只能选择自我救赎的道路。这是社会所迫,也是被这个时代的黑暗所侵蚀。

作者把阿米尔为追求生命的价值,做一次真的好人的救赎道路描绘的细腻而真挚,情节间的衔接合理贯通。让整篇小说在情节跌宕的过程中,又以一种符合常理的真挚感直入人心。有些情节有些尖利和酸楚,但是作者却用结局和阿米尔的真诚来平衡这些残酷。

我不禁感慨,阿米尔当时的怯懦不过是出于那个年龄的正常反应,很多时候,在危急关头的时候,我们也会表现出犹疑和慌乱甚至怯懦,这无关善良的丢失,但是阿米尔自责的不过是自己在迷途中不够醒悟。但是,有些回忆注定是辛酸的,是无法补偿的。但是,我们不能在一次次的错误中迷失自己,至少要在错误中得到改正,犹如阿米尔所说的重新做回好人。

有关追风筝的人读后感范例(篇六)

寒假里,我用闲暇时间阅读了这本《追风筝的人》。这是美国作家卡勒德·胡塞尼的代表作,同时也是他的第一本小说。我很喜欢这本书,因为它写得很细腻,也很感人。

12岁的阿富汗富家少爷阿米尔与仆人哈桑情同手足,十分要好。然而在阿富汗的风筝比赛中,阿米尔和哈桑赢得了这次比赛,阿米尔也得到了父亲的关怀。但这次追风筝比赛也打破了宁静的一切。阿米尔亲眼看见了哈桑被阿塞夫教训。他本来可以帮助哈桑,去找大人,就像哈森经常帮助他一样。可是他并没有,因为他胆小怕事,十分懦弱。他就这样把哈森落在了那个小巷子里。从此,他处处躲避哈桑,最后还赶走了哈森。后来,自己也跟父亲远离阿富汗,带着罪恶感去了美国。

父亲去世后,他回到了阿富汗,可是,一个惊人秘密被揭开。阿米尔与哈森竟是同父异母的兄弟。那一瞬间,他似乎理解了过去父亲的做法,而他,竟用最恶毒的手段伤害了哈森,并把他赶走。反省后,他决心找回原来善良的自己。最后他收留了哈森的儿子,带他去了美国。

在这本感人至深的小说里面,风筝是是一种象征,它既可以代表亲情、友情、爱情,也可以代表是正直、善良、诚实。对阿米尔来说,风筝所代表的就是他人格中必不可少的部分,只有追到了,他才能成为自我期许的阿米尔。

书中那些善良的人,如哈桑能一如既往的为朋友付出,是不计前嫌地付出,还有在艰难的困境中,从不失望从不沮丧,坚忍,刻苦耐劳,这么正面的人物形象在日常生活中已经很少见了,也许他并不适合当时功利的社会形势,但是却传递了正能量,带给我们奋进的力量,触动我们内心柔软的一面。

也许故事的结局并不完美,也许有些许苦涩与酸楚。但人生就是这样,错过,然后再用一生来挽回。因为,每个人都是自己人生路上的追光者。

有关追风筝的人读后感范例(篇七)

刚刚读完《追风筝的人》前6章,我感受最深的就是一个男孩需要的父爱。

第六章写了男孩阿米尔虽然喜欢与仆人的孩子哈桑一起玩,但是他更想亲近自己的父亲,他希望与父亲待在一起说话,所以,他父亲要和他出去时,他都不要哈桑。文章描写到阿米尔写了一篇文章,想给他父亲看,他父亲却看也不看一下。还有,阿米尔问他父亲问题,他父亲总是“嗯、嗯”地,不回答,阿米尔就很失望。而哈桑比阿米尔能干,打水漂打的多、跑得也比阿米尔快,阿米尔的父亲也经常搂哈桑,因此,阿米尔很生气,就不喜欢哈桑了。

由此可见,父爱的重要性,孩子不能失去父爱,父爱对孩子很重要,它能使孩子感到温暖、感到父亲对他的重视。阿米尔希望父亲用胡子扎他的脸,虽然很疼,但是却能感受到爱,所以也值得。

优文收藏: 《森林报》读后感范例


刚买这本书时,我以为它只是一份报纸。当我读完时,它让居住在钢筋水泥森林的我重新认识大自然。

这本书主要讲了春天的故事:有打猎,森林大战,祝你钩钩不落空等等。《森林报》里面的内容和报纸大体差不多,也有英雄和强盗,不过是动物的事情。

我感到作者德米特利·尼基罗维奇·凯戈罗多夫的坚强、耐心和坚持不懈的精神是非常值得我们学习的。作者的坚强体现在打猎时,打猎时作者和大名鼎鼎的塞索伊奇一块打大狗熊、雕、狼、兔子等凶猛的野兽、猛禽和吃草的动物。作者的耐心体现在打猎时爬在那里一动不动的等待动物的时候,一分钟就和一小时一样。作者的坚持不懈体现在写作的时候。一本书大约一万字,四本大约四万多字,大约一年才能完成这四本厚厚的书,但是作者还是坚持了下来,这里面包含了作者多少的汗水?才写完的呀!如果是我,我可能半途而废或者连想都不敢想,通过读这本书让我明白干什么事情都要像作者一样有坚持不懈的精神,像作者一样有耐心。我喜欢读德米特利·尼基洛维奇·凯戈罗多夫笔下的《森林报》。

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当一个人观看了一本书籍之后都会有所感悟,我们读了作者沈石溪写的《狼王梦》以后,心中常有许多感想,应该怎么写好一篇《狼王梦》的读后感呢?读后感大全小编特地为您收集整理“点赞收藏狼王梦读后感范例”,希望能对您有所帮助,请收藏。

点赞收藏狼王梦读后感范例【篇一】

“世上无难事只怕有心人”,这句话是我在上小学三年级课本中的一句话当时我还不以为然直到,这个寒假我读了一本小学必读的书《狼王梦》,这一天我坐在凳子上静静的读着我越往下读我的感触越深,记得母狼紫岚一直有一个梦想,想要自己的后代成为狼王,可在残酷的现实,面前他的一次失败,他相继失去了自己的四个狼崽,他在绝望之中,正能将自己的希望寄托在自己的公孙身上,但是为了公孙安全,母狼紫岚合金雕同归于尽了。这个故事让我真正理解了“世上无难事只怕有心人”这句话。

当我读到母狼紫岚去偷羊为自己腹中的孩子长得强壮,身体健康,紫岚的聪明,勇敢,对自己孩子爱和坚持不懈的精神深深的打动了我。

而在现实生活我和紫岚的品质真是相差甚远,就拿那一次左手、就拿那次做数学题来说吧!我正在做着做着,遇到了一个难题我百思不得其解,我扭头左问问右问问可是没有人跟我说,我急得要命,在那里拍桌子,就是没有人跟我讲现在想起来我当时应该好好读读题,静下心来认真仔细的琢磨一下。

所以,以后我不会再向困难低头了,我要向母狼紫岚的精神学习!

点赞收藏狼王梦读后感范例【篇二】

《狼王梦》是一本非常好看的书,讲述了母狼紫岚为了让后代成为狼王而历经的故事。

紫岚拥有四个狼崽,三个是公狼。他先从最壮的开始磨炼,但是却被金雕吃了。然后他练最勇猛的,但是却被猎人害死了。剩下一个最胆小的,紫岚只能用激将法练它,但是最后他凶猛,野心太大被狼王猎杀了。只剩下一只母狼了,他只能靠孙子们来实现愿望了。但是女儿不领情,把亲生母亲给抛弃了。眼看狼崽就要出生了,但是以前的老雕又来打扰,紫岚只能跟他同归了。

读了这本书,我明白了野心可以冲破世间的万物。

点赞收藏狼王梦读后感范例【篇三】

在生活中有许多温暖的爱,因为我们有一个温暖的家,有爱我们的爸爸妈妈,并且人与人之间互相帮助、互相扶持、将心比心、团结有爱,正是因为这样,我们组成了温暖的家、组成了幸福的中华、组成了和谐的世界。人类有着无私的爱、伟大的爱,动物也是如此。不管再凶残狠毒的动物,都有人类的同一种物质——爱。它们也拥有最无私、最伟大的爱,它们爱自己的家人、自己的孩子,对它们更是小心呵护,关心有佳。

我和妈妈一起赏读《狼王梦》,它给予我激情,给予我快乐,给我带来了深深地震撼……紫岚和丈夫黑桑是一对幸福的狼夫妻,可是有一天,黑桑被野兽咬伤,不幸身亡,紫岚怀孕,在十分恶劣的的情况下生下小狼,黑桑生前最大的梦想就是成为一代狼王,可现在黑桑不在了,紫岚便把希望寄托在四只小狼身上。可紫岚在残酷的现实中,一次次失败,四只小公狼也相继死去,而女儿又与一头公狼生活在了一起,为了使自己的狼孙平安出生,能够成为新一代狼王,紫岚与金雕同归于尽,紫岚在死前,清晰地看到了狼孙平安出生,留下了眼泪……看到了最后,我和妈妈已经成了“泪人”也又一次体会到了爱的含义。

狼确实凶残无比,但说句公道话,不管再强大的动物,在弱小的动物,心中都有爱,每一种动物,爱的方式也是不同的……所以,狼并不是十恶不赦的“逃犯”,请手下留情,别对它们赶尽杀绝,也给它们一席生存的空间,目的只有一个,就是让大自然更加和谐,让地球更加美好!

点赞收藏狼王梦读后感范例【篇四】

王一农暑假我和父亲一起到学校旁边的小商店买书,在书架上摆着很多本书,《狼王梦》就是其中的一本。我喜欢看电视中播放的动物世界,看到过介绍狼,这本书引起了我极大的兴趣。

《狼王梦》是一部以自然主义观点写的动物小说。它以尕玛尔草原和日曲卡雪山为背景,讲述了母狼紫岚如何培育三只小公狼成为狼王的经过,把在大自然挣扎求生存的狼,及因求生存而发展出来的“狼道”,刻画得淋漓尽致。这是一个关于狼,关于爱,关于生命,关于梦想的故事。母狼紫岚一直有一个梦想,希望把自己的`后代培养成狼王。在残酷的现实面前,她一次一次失败,四只小公狼也相继死去,最后,它只能把希望寄托在狼孙身上。为了狼孙的安全,它与金雕同归于尽。

父亲对我说,在生活和学习中的我应该向紫岚一样去按着自己的目标去努力,要勇于克服困难,坚忍不拔。这样我就一定会成功。听了父亲的话我似懂非懂的点了点头。

知乎猎人笔记读后感参考范例 【收藏】


通过读书我们能够提高自身的素养,还能够开阔我们的视野。阅读猎人笔记后,我对屠格涅夫的想法更加了解,心中感触颇多,写猎人笔记的读后感可以增强我们的印象,加深我们的领悟。我们从哪些角度来写猎人笔记的读书笔记呢?下面是读后感大全小编为大家整理的“知乎猎人笔记读后感参考范例”,仅供参考,希望能为您提供参考!

知乎猎人笔记读后感参考范例【篇一】

《猎人笔记》读完了,掩卷沉思,在这段旅程中,我收获了什么,领悟了什么?如果把这本书推荐给别人,我会说些什么?

屠格涅夫作为一个批判现实主义作家,却只是用自己的双眼去仔细看见这个世界的卑微小人物,不用辛辣夸张的讽刺,或者什么似是而非的语言。我感觉到的就是一双平和的眼睛在注视这人世间,没有过多感情色彩,但是我们分明读到了作者的悲天悯人。

在他笔下的每个人物都不是极端好或者坏,就是一个普通人,站在不同的位置,承担着自己的苦难,维护着生存的权利。只是面对苦难的态度让我们对他们进行了道德的区分。

精明务实有进取心的霍里,在生活的重压下选择不自由地活着,只为了求得一份庇护和安宁,算是一个不好不坏的人吧。

年轻的地主佩诺奇金,受过良好教育,为了维护自己的权势和地位,对待其他地主通情达理,对待自己的奴仆冷酷无情,他的家里总弥漫着可怕的气氛,很压抑。他家的总管索夫龙则是他冷酷无情的无限放大,如恶狗一般的存在。(其实,我觉得作者是在表现地主本人,但是又不能说的太尖刻就只能让恶狗背锅了,不然遭受到地主阶级的迫害怎么办。都不容易啊,大作家也不例外!)

能歌善舞的露克丽亚嫁给了自己心爱的男人,但是因从高台摔倒全身瘫痪成了一具活尸,被家人和爱人抛弃在这所小房子里,靠路人的接济勉强维生,但是我们却读到了她的坚强、宽容、善良,总想着别人的好,却并不怨恨亲人爱人的抛弃。

这些人都在用自己的生命故事阐述着面对苦难的态度,照顾好自己一家人的霍里,迫害奴仆以维持威信的佩诺奇金,宽容理解他人的露克丽亚。我们不要去评判高下优劣,默默在心里思考,如果我处在他的位置上可能会选择怎么做?哪怕是地主阶层,也会因为管理不善导致破产或者被手下奴仆坑害的,所以不要简单评价好与坏!对人如此,对自己也如此,充分考虑处境因素。

细数这些人物的故事,我们发现,基本上没有一个获得大团圆结局的:可爱善良的地主老太太被她的侄子弄得不得安生;美丽开朗的露克丽亚仅仅摔个跤就丧失了所有;敬畏自然的卡西扬被别人指指点点,生活困苦;勤劳善良的磨坊主妇阿琳娜被主人剃光头发送到乡下等等。就连收获了朋友和爱人的潘姐列伊也最终一无所有,饮酒至死。

这些伟大的作品都怎么了,我们的现实世界就这么悲惨吗?是的,在哲学家看来,我们人生短暂,生命脆弱,大多数人死的时候都归于虚无,不会被任何人永久铭记。快乐总是短暂,生命的主旋律是不断失去手中珍贵的东西:随着时间不断离开我们的亲人、爱人、青春、健康、活力、成就,最终留下的是贫病交加的生命残躯,最终归于虚无。

作为平凡人的我呢?如果生命注定要不断失去,归于虚无。这一生要怎么过才算不枉此生?反正都是死,庸庸碌碌?反正都是死,作天作地?反正都是死,危害人间?不,反正都是死,那就不断尝试,拓展生命边界,去体验更多的事情,去见识更多的人和世界!没钱去远行,那就坐下来看看文学家们构建的远方,人少不拥挤。——一双慧眼,你值得拥有!

除却这些生命沉重的领悟之外,如果我要推荐给别人,我会告诉他:“如果你暂时没钱去看看世界的广阔,没有时间去遇到各种各样的人,那就去读《猎人笔记》吧,虽然长长的名字有些苦恼,但是优美的自然风光让我们有机会畅游俄国的美丽森林,也有机会见识战斗民族的一些人,一些事。最终促发自己对于人性和命运的思考。”

知乎猎人笔记读后感参考范例【篇二】

书是人类进步的阶梯,但关键是要读好书。我最近看了一本书,书名叫做《猎人笔记》,我觉得屠格涅夫这本《猎人笔记》对我帮助很大。《猎人笔记》是屠格涅夫第一部现实主义作品,这部以描写俄罗斯人民诗意鲜明的短篇特写集进入了俄罗斯古典文学宝库,并在国外拥有众多的读者。我在读《猎人笔记》这本书的时候,仿佛与作者屠格涅夫融为了一体,一起度过一种全新的田猎生活。

“不公平”这是我读完这本的时候对俄国社会的第一印象。地主们身上穿着绫罗绸缎,农奴们则要每天穿着整洁的“制服”为的是给主人争面子。地主们衣食无忧,而农奴们则要起早贪黑为挣得面包干活。地主们的餐桌上都是山珍海味,而农奴们则是有了上顿没下顿,只有到过节才能讨到馅饼。地主们常为一点小事打骂农奴,而农奴们只能吞声吐气,连声诺诺……

此书中俄罗斯人民的性格特点的差异和对国家的热爱让我大吃一惊,书中有两个农奴给我的印象很深——霍尔和卡里内奇。虽然他们两人对人生的观念是截然不同的:一个贴近社会,比较实际;一个热爱大自然,比较烂漫,但是他们两却都是国家的栋梁之才。

屠格涅夫在书中有这么一段:“彼得大帝本质上是俄罗斯人,恰恰在他的大胆改革中说明他是地道的俄罗斯人。俄罗斯人坚信自己的力量和毅力,俄罗斯人不惜牺牲自己:他很少留恋过去,勇敢的瞻望未来。凡是好的——他就喜欢,凡是合理的——他都接受,至于是哪里来的——他并不在意。”

合上书本,默默的品味这深刻的一段,不免深有感触、深有收获。仔细联想现在:多少人因为缺乏自信而失去成功的机会;多少人会为了祖国的尊严或自己坚信的信念遭到侮辱时而不惜牺牲自己挺身而出?有多少人只会留恋过去,总会在别人的面前炫耀“自己的历史”,尽管他们明白自己的前途一片茫然,却无法挺身面对未来;有多少人会因为私人的仇恨或所谓的妒嫉而把别人正确的做法或观点想方设法地进行抨击……

我觉得我们中国人也要向俄罗斯人学习:少留恋过去,勇敢的瞻望未来!

知乎猎人笔记读后感参考范例【篇三】

一看到题目《孤狼》,我便感到一阵疑惑,为什么这篇的题目叫做孤狼呢?是作者遇到了一只独自流浪在森林里的狼吗?它是骨瘦如柴呢,还是坚强刚毅呢?许多猜想在我的脑边荡漾。读完了这篇文章,我却惊奇的发现这个“孤狼”竟然不是一般的野狼,而是一个守林人的代称。在一个漆黑的夜晚,闪电在“我”眼前闪过,我不得不躲在了大树之下。一个人突然从“我”眼前冒出来。

在这儿,我读出来了天气的恶劣,以及这个人的机警——在雷雨交加的夜晚也能看得清有一个人来到了树底下。做事非常谨慎,悄无声息,也为故事的结局做了铺垫,渲染了紧张的气氛。同时,我也觉得那个时候的人们的安全意识不够好,在雷雨天气竟然还敢外出,还躲在了大树底下。要知道,躲在大树底下,是更会让闪电劈到你的。故事紧接着又发生了。

守林人把我带回了他的家中,并依靠自己过人的听力抓到并制服了一个偷树贼。在整个训斥地过程中,我读出了偷树贼的形象的矮小猥琐。但是,他也是因为家中被剥削,孩子饿的直哭才来的,也凸显出来了他的无可奈何。但是孤狼并不吃这一套。他并不听偷树贼如何动之以情,晓之以理,只是严格的恪守自己的职责,坚持自己的职业道德,体现出了他的刚毅与忠心。但在最后,孤狼却又把偷树贼给放了。我从这中间也体会出了孤狼并不是无心之人,他很善良,对偷树贼有着同情之心,但同时他也为自己违背了职业道德而自责。这个“孤狼”在作者心中是一个英雄。因为我从中读出了作者对孤狼的钦佩与羡慕,总是会情不自禁地称赞他。孤狼,真的很可爱!

知乎猎人笔记读后感参考范例【篇四】

《猎人笔记》是一部形式独特的特写。本书作者屠格涅夫非常注意人物的描写。作品以一个猎人的行猎为线索,描写了地主、管家、磨房主妇、城镇医生、贵族知识分子、农奴、农家孩子等众多人物形象。真实的表现了农奴制背景下外省各阶层人民的生活风貌。揭开了一些地主的残暴、狠毒、虚伪、空虚、无耻等等。其次作者也揭示了农民的悲惨命运,也从一些角度表现农民的善良、勤劳、诚恳、纯朴,以及他们的才干和无穷的创造力。

作者在揭开社会现象时并不是直接描写,而是显得含蓄、简约的留下无限的遐想空间,使读者在不知不觉中感觉了俄国社会的本质。

本事故事与故事之间看似没有联系,但他们都有一个共同的主题,那就是通过展现各阶层人民的生活,来表现俄国社会本质。

本书主要写作手法是描写,而描写中又以人物的语言、动作和外貌描写为主。本书所描写人物众多,详略得当,主要对地主和农奴两个阶层的人进行描写,通过对比来揭露当时社会的黑暗,引发读者的无限愤慨和对下层人民的深切同情。

“不公平”这是我读完这本的时候对俄国社会的第一印象。地主们身上穿着绫罗绸缎,农奴们则要每天穿着整洁的“制服”为的是给主人争面子。地主们衣食无忧,而农奴们则要起早贪黑为挣得面包干活。地主们的餐桌上都是山珍海味,而农奴们则是有了上顿没下顿,只有到过节才能讨到馅饼。地主们常为一点小事打骂农奴,而农奴们只能吞声吐气,连声诺诺……

相比而言,我们今天的生活是多么美好——人人平等,幸福自由,国家和平安定,人民团结一心,没有了土地主的压迫,我们应该倍加珍惜才是。

知乎猎人笔记读后感参考范例【篇五】

19世纪中叶的俄罗斯处于一个两极分化的状态,上层是高高在上的沙皇,地主和贵族,下层是农奴和农民。而这一切都是因为万恶的农奴制度。《猎人笔记》正是以一个猎人的视角来反映19世纪中叶俄罗斯农奴的悲惨生活。

在当时的社会中,农奴处于社会最底层,他们没有土地、财产。只能在凭当时的统治阶级欺压。书中的一位农奴老人,被狡诈的管家欺骗,还被诬告为只会喝酒的老无赖。而伪君子一样的地主还让管家惩罚他,并振振有词的说是为他好。地主还欺骗农奴,不断的用交税等借口去榨取农奴,使他们身无分文。只能倚托于地主。地主贵族们吃的是山珍海味,穿的是绫罗绸缎,居住在宽敞的大庄罗中。而农奴却只能吃那一点干巴巴的黑面包,穿着一身破烂的衣裳。居住在阴暗的角落中。这充分的体现了农奴的悲惨。

但是,农奴并不都是一群遭受压迫而没有任何优点的人。在他们身上,也蕴含着美好的品质。书中第一章所写的两个农奴霍里和卡利内奇便是如此,他们向往着光明与自由的生活,对未来充满了信心。他们心灵手巧、勤劳朴实,是进步农奴的典型代表。他们身上的精神值得我们去学习。

有压迫就会有反抗,有反抗就会有进步,有进步就会有自由。在《猎人笔记》出版二十年后,农奴制被废除,农奴获得了自由,再三十年后,俄国十月革命,解放了所有人民。这一切都告诉我们,只要有一颗向往光明与自由的心,就能实现自己的理想!

知乎猎人笔记读后感参考范例【篇六】

翻开这本厚重的书,跟随着作者屠格涅夫的笔尖,我就那么地进入书中,作了一次奇异的猎人游历。这本书就是著名的《猎人笔记》。

我怀着激动的心情翻着书页,看到了那霍里与那卡里内奇,是谁说农奴缺少地主保护就不能生活了?不但如此,情况还恰恰相反,霍尔离地主老爷的“保护”远,所以生活好,而卡里内奇有着行猎老爷的“保护”,反倒连一双草鞋的钱都落空。在这本《猎人笔记》中,其它的情节也无不体现出屠格涅夫为农奴打抱不平的心情,在如此美丽的大自然景色中,发生的却是种种悲剧!

在《莓泉》一篇中,符拉斯因丧子,长途跋涉去向地主请求减租,却被怒斥一顿,赶回家去;斯交布希卡穷得“每天不知道用什么东西糊口”。他受尽欺压,甚至连打喷嚏和咳嗽都胆战心惊!这是多么腐朽的农奴制度!不用太多例子,从这么一篇中便可见一斑。作者在揭露社会现象时并不是直接描写,而是含蓄、简约,言尽而意无穷,揭露了地主残暴,虚伪的真实面孔。这使我在无意中触摸到了俄国社会的本质。

俄国社会是如此不公!宛如一个金字塔,沙皇高高在上,贵族与地主坐享农奴们的劳动成果,而农奴却从始至终徘徊在下层。就是那么一句话,定格了他们的地“农奴将永远是卑贱的农奴,而地主将永远是高贵的地主”。这是多么不公!地主们身上穿着凌罗绸锻无所事事,而农奴们却要每天每日穿着整洁的“制服”给老爷们做牛做马;地主们衣食无忧,而农奴们却要起早贪黑为挣得面包而干活;地主们的桌上山珍海味应有尽有,而农奴们却过着有了上顿没下顿的生活……

屠格涅夫着实令我敬佩,他并没有以地主老爷的态度居高临下地看待农奴,而是以朋友的身份出场,和农奴一起打猎,一起讨论些平常的琐事。他那深厚的人道主义和民主思想已深深地把我吸引,我仿佛也在书中,为那些农奴打抱不平……

这时,在你看完这本书时,不会不称赞屠格涅夫为“大自然的诗人”。这本书是用来燃烧的,它是那么神奇的一本“燃烧火种的书”。

知乎猎人笔记读后感参考范例【篇七】

眼前,是一幅《伏尔加河上的纤夫》。我很奇怪:为什么那些纤夫衣衫褴褛,面无血色,如行尸走肉一般,如狗一般地拉着货船呢?我带着疑惑,翻开了《猎人笔记》……

书中,展示了一群群的地主以及农奴形象。文中的“我”,以贵族猎人的身份侧面描写了地主的虚伪,残暴以及农奴的悲惨可怜。在这本书中,他们是如狗一般的存在,为地主干活,服沉重的劳役,被地主呼来喝去,却不敢反抗。

奥尔加省里的农民个个人很矮,腰背弯得像一张弓,食不果腹,衣不敝体,户不挡雨,还要服沉重的劳役。有什么办法?对于地主来说,想要他们就会有,不顾他们的死活,只贪图他们带来的利益。而他们,就像狗罢了,甚至连地主的爱狗都不如。

在《猎人笔记》中,有个可怜的农奴,他迫于生计出来偷砍树木而被“孤狼”捉住。“狐狼”是个十分著名的护林人,那个农奴到底是有多穷苦?在他的哭诉以外貌中,我们可以得出答案:他衣衫褴褛,满脸乱蓬蓬的长胡子,而他家中惟一的财产只有一辆由枯瘦的马拉的车,那匹马在雨中只有半张疙里疙瘩的草席盖。

我突然想起了咱们西藏也曾有过农奴制度,那儿农奴的可悲程度不比沙皇俄国的差。曾有一个地主的儿子想要一匹“人马”骑,地主就粗暴地抓过一个农奴,揪住他的头发,逼他做“马”。那个农奴不乐意,翻身把小主人掀下来,地主就恼羞成怒地揪住他的头,疯狂,使劲地把他的头往树上撞……其惨状令人惨不忍睹。

再回首《猎人笔记》中的农奴,他一家被残酷的管家给坑苦了,逼上绝路,饿得实在没办法才偷砍树木。他苦苦地哀求“孤狼”,让“孤狼”都有些烦燥,哀求无果后,那名农奴实在憋不住心中的哀痛与愤怒,破口大骂起来,把也以冷酷著名的“孤狼”也吓了一跳,由此可见,农奴们都是狗,且是一只只悲惨的狗。

将《猎人笔记》合上,再看看那幅《伏尔加河上的纤夫》,我对它又有了新的了解,那些纤夫们不是人,也并非行尸走肉。他们是狗!处于沙皇俄国统治下社会底层的狗!

【收藏】呼兰河传读后感范例(360字)


呼兰河传读后感(篇一)

童年,在我们眼中是充满了幸福,充满了快乐的。童年是一生中最难忘的日子,我想,现代作家萧红也是这么觉得的吧。当我拿到《呼兰河传》这本书时,就会想到我们曾经学过的那篇课文《祖父的园子》,也是萧红所写的。那篇课文所描写的萧红的童年是多么的美好啊,可读完《呼兰河传》这本书后,我才知道原来萧红的父亲对她很冷淡,母亲对她很凶,祖母对她很不好,她只能和祖父在一起。

这本书最让我深刻的一章就是第五章,主要讲了胡家养了个童养媳,他就是年近十二岁的小团圆媳妇。胡家经常无端打她,邻居还没有一个出来制止的。终于,小团圆媳妇被折磨死了的事。

小团圆媳妇是个较典型的童养媳,这个事例更加表现出生活在封建社会的人们的愚昧。这些人还很迷信,认为只要请了法师来,一切灾难都能解决。

当读到“还没有到二月,那黑忽忽的、笑呵呵的小团圆媳妇就死了”这句时,我心里就会有一丝愤怒,为那些愚昧的人民的所作所为感到愤怒。如果一个人的生命不能自己做主,还让别人随意践踏,那人世间还有良知存在吗?还有人性存在吗?

我们现在的生活是多么的美好,可是我们却不懂得珍惜。同学们,让我们好好珍惜自己所拥有的东西吧!因为比起护栏喝的那些孩子们,我们的童年好得多。

呼兰河传读后感【篇二】

他不屈服于生活,他说别人在呼兰河能扎下根能活得好好的,他也一定可以。他虽然也常常因为生活的辛酸而满含泪水,但他看到大儿子已经会拉着小驴到井边饮水了,小儿子也会笑了,会拍手了,他还是很欣慰的。

他当然是欣慰的。他战胜了自己。这让人不得不为他竖起大拇指。他是个内心强大的人,没有因为周围人施加给他的巨大声音和压力而屈服。他只做着他自己的事。他也没有因为生活的苦难而绝望,反而牢牢地扼住命运的咽喉,微笑着执行着他的使命。

冯歪嘴子显然是很值得我们学习的。有多少人能真正承受得住外界给他的不和谐的声音而依然心平气和。我们总是说“人言可畏”,“舆论可以杀死人”,事实上那是因为我们内心并不够强大。一个内心强大的人是不会轻易受外界舆论影响的,他总是笃定的坚持着自己的信仰,做着正确的事,成为一个独立的人。

再回头来审视我自己:我是否也是独立的人?我的内心是否也是强大的呢?

薄薄的一本《呼兰河传》的确可以引发许多思考……

呼兰河传读后感(篇三)

今日我读了一本叫《呼兰河传》的书,书里讲了好多“我”和祖父趣味的故事,如果想明白就往下看吧。

我记得有一段异常趣味,讲了“我”在后园里摘了一束玫瑰,给祖父戴在草帽上,而祖父不明白,还说:“今年春水大,花香二里都能闻见。”从这能看出祖父十分幽默,十分疼爱我。

我为萧红笔下的人物感到悲哀。他们每一天忙忙碌碌地,日复一日,年复一年,一成不变,没有色彩和花样,仅有脆弱和枯槁。那里的人是如此的冷漠,应对他们好比应对一堵厚墙。他们一生都在这样的环境中度过,可那样忙碌,到底是为了什么?

萧红的童年是灰暗的,她身边的人一个个像被抽去灵魂的木偶,早已对生活麻木了。他们固执而又愚昧,唯一不一样的仅有萧红的祖父。祖父是一个乐观的人,他从来没有绝望过,成天开开心心的,并且他还保留了一颗童心,萧红每次调皮地做“恶作剧”,祖父发现了不但不生气,反而和萧红一齐哈哈大笑。如果换作别人,恐怕早已把萧红教训一顿了。所以,萧红算是幸运的,她有一个令她骄傲的爷爷,关于祖父的记忆是她极少有的幸福回忆。

比起萧红,我们不知要幸福多少倍:衣来伸手饭来张口,吃喝玩乐无一不全,时常还能得到零花钱,城市里有好多公园,里面娱乐设施一应俱全,五花八门、妙趣横生,和那灰头土脸、死气沉沉的呼兰河没法比。此刻的我们真是身在福中不知福呀。

作者出生时祖父都已经六十多少了,作者三、四岁时,祖父快七十了,七十岁的祖父十分爱作者,他们爷俩在后园笑个不停。祖父的后园就是小作者的天堂,想干什么就干什么,想怎样样,就怎样样,一切都是自由的。

书里讲到在东二道街上有个大泥坑,六、七尺深,在那个大坑里淹死过人、猪、狗、猫、马,那个大坑家家户户都明白,有的人说拆墙,有的人说种树,就是没有说把这个坑填平。

在作者的描述中,她的童年是欢乐的,也是寂寞的。她从小在后园里长大的,作者和祖父在后园里一齐玩,一齐干活,作者和祖父时时刻刻在一齐,童年充满了欢乐。

文章中写到团圆媳妇是一个美丽可爱的小姑娘,才十二,本该是有一个无忧无虑的童年,而她却早早的卖给了一户人家做童养媳,是多么的可怜!这不由得让我想起了我们的新社会,人们用知识变得智慧,用自我的双手去创造自我完美的生活,没有男女的不平等,没有可怕的战争。

啊!我真想永久地停留在童年,可是时光总是要走的。那就用一颗善良、热情的心好好珍惜,感受这完美的时光吧!

《呼兰河传》我读完了,可我的思想还停在那灰色的境界里。

《史记》读后感范文


《史记》是我国最早的纪传体通史,这部书总共有一百三十篇,五十二万多字。此书也开创了纪传体史书的形式,对后来历朝历代的正史都产生了深远的影响。书里的一个个耐人寻味的故事编织成了这部世界闻名的鸿篇巨著,作者司马迁先生因此成为流芳百世的文化名人。

司马迁笔下的人物个个栩栩如生,有着鲜明的个性。书中生动的语言,优美的文字,让我读起来仿佛置身于一个个真实的场景中。随着情节的起起伏伏,我的心情也在为之改变,我感受到了书中人物的喜怒哀乐。多么纷繁的时代,多么紧张的情节,这本神奇的书仿佛把我带回到了那些遥远的年代。

《史记中》,我印象最深刻的的人物是秦始皇嬴政。为了一统天下,他努力奋斗,在一次次成功和一次次失败过后,终于横扫千军统一六国。他于始皇十七年灭韩,二十二年灭魏,二十四年灭楚,二十五年灭燕、赵,二十六年灭齐,建立了中国历史上第一个统一的中央集权国家。他建立秦朝以后,还统一了货币,让天下使用同一种方孔钱;统一了商人们使用的秤、斗、尺的标准,给人们带来了方便。他的故事还有很多,真是三天三夜也说不完呢!

读后感[.cn]通过读《史记》,我更加深刻的了解了中华民族悠久的历史,了解了历史人物的丰功伟绩,知道了一些已经被遗忘的历史典故,懂得了每一个历史事件都有独特的背景、曲折的过程以及对当时社会带来了巨大的影响。读了《史记》,还让我学到了一些做人做事的道理呢!

指导教师:张坤 五年级五班:王淮民

值得收藏!呼兰河传读后感范例150字


多读书,能使人精神焕发,充满自信,充满魅力。在观看了优秀的书籍之后,心中都会感触颇多。那么这个时候就有必要写一篇关于书籍的读后感。读后感是写阅读作品后感受最深的一点,它不是书评。写读后感应该抓住书籍的哪些精髓来写呢?以下是小编为大家精心整理的“值得收藏!呼兰河传读后感范例150字”,欢迎阅读,希望您能阅读并收藏。

呼兰河传读后感【篇一】

一个名符其实的淘气包萧红的童年,都记在了这本《呼兰河传》里了,它带给我们她美好的童年记忆。年仅33岁。萧红的一生实在是不幸,最美好的也就是童年了。小的时候的她总是让人有操不完的心,在童年生长的地方最痛爱她的只有她的祖父,她整天跟祖父在园子里奔跑、种地、搞恶作剧、来消磨时间。我读了这本书后,怀念起了自己的童年,现在学习越来越不容易,我逝去的童年也逐渐随时间忘却。没有时间再留念。而这本是却奇迹般的让我想起了我的童年,两个童年的比较、更是两个年代和两个社会的比较让我鼻子发酸。我也能体会到作者写这本书时的悲凉。

呼兰河传读后感【篇二】

童年,在我们眼中是充满了幸福,充满了快乐的。童年是一生中最难忘的日子,我想,现代作家萧红也是这么觉得的吧。当我拿到《呼兰河传》这本书时,就会想到我们曾经学过的那篇课文《祖父的园子》,也是萧红所写的。那篇课文所描写的萧红的童年是多么的美好啊,可读完《呼兰河传》这本书后,我才知道原来萧红的父亲对她很冷淡,母亲对她很凶,祖母对她很不好,她只能和祖父在一起。

这本书最让我深刻的一章就是第五章,主要讲了胡家养了个童养媳,他就是年近十二岁的小团圆媳妇。胡家经常无端打她,邻居还没有一个出来制止的。终于,小团圆媳妇被折磨死了的事。

小团圆媳妇是个较典型的童养媳,这个事例更加表现出生活在封建社会的人们的愚昧。这些人还很迷信,认为只要请了法师来,一切灾难都能解决。

当读到“还没有到二月,那黑忽忽的、笑呵呵的小团圆媳妇就死了”这句时,我心里就会有一丝愤怒,为那些愚昧的人民的所作所为感到愤怒。如果一个人的生命不能自己做主,还让别人随意践踏,那人世间还有良知存在吗?还有人性存在吗?

我们现在的生活是多么的美好,可是我们却不懂得珍惜。同学们,让我们好好珍惜自己所拥有的东西吧!因为比起护栏喝的那些孩子们,我们的童年好得多。

呼兰河传读后感(篇三)

如果说小说一定以情节为标准的话,那呼兰河传的情节实在没有多少跌宕起伏,但如果从艺术感染力为标准的话,那本书显然是一座高峰。譬如作者描写儿时的那个园子,“园子里就只有一棵樱桃树,一棵李子树,因为樱桃和李子都不大结果子,所以觉得他们是并不存在的。

小的时候,只觉得园子里边就有一棵大榆树。这榆树在园子的西北角上,来了风,这榆树先啸,来了雨,大榆树先就冒烟了。太阳一出来,大榆树的叶子就发光了,它们闪烁得和沙滩上的蚌壳一样了。”画面总给我以一种真实的温馨感。

从文艺学的角度,诸多大家都对此书评论诸多,我浅显阅罢不足言之。但仔细思考,一本文学经典从来便不是以有趣和有用为目的的,它往往直击心灵最深处,让人莫名的为之感动。

作者在描写劳动人民的生活,揭示他们的贫苦、愚昧、麻木的时候,讽刺幽致则使人感到悲凉、凄苦。但这种苦中又有种隐隐的温暖,可能就来自人物的一句笑话,但又不会像看漫画书一般笑,只是深切地感受到人物所遭受的一切,这也正是作者的讽刺幽默所产生的优郁的美感效应。这种美感效应,往往使内心的不羁被慢慢驯服,对历史和现实有更为成熟的认识。

呼兰河传读后感【篇四】

今日我读了一本叫《呼兰河传》的书,书里讲了好多“我”和祖父趣味的故事,如果想明白就往下看吧。

我记得有一段异常趣味,讲了“我”在后园里摘了一束玫瑰,给祖父戴在草帽上,而祖父不明白,还说:“今年春水大,花香二里都能闻见。”从这能看出祖父十分幽默,十分疼爱我。

我为萧红笔下的人物感到悲哀。他们每一天忙忙碌碌地,日复一日,年复一年,一成不变,没有色彩和花样,仅有脆弱和枯槁。那里的人是如此的冷漠,应对他们好比应对一堵厚墙。他们一生都在这样的环境中度过,可那样忙碌,到底是为了什么?

萧红的童年是灰暗的,她身边的人一个个像被抽去灵魂的木偶,早已对生活麻木了。他们固执而又愚昧,唯一不一样的仅有萧红的祖父。祖父是一个乐观的人,他从来没有绝望过,成天开开心心的,并且他还保留了一颗童心,萧红每次调皮地做“恶作剧”,祖父发现了不但不生气,反而和萧红一齐哈哈大笑。如果换作别人,恐怕早已把萧红教训一顿了。所以,萧红算是幸运的,她有一个令她骄傲的爷爷,关于祖父的记忆是她极少有的幸福回忆。

比起萧红,我们不知要幸福多少倍:衣来伸手饭来张口,吃喝玩乐无一不全,时常还能得到零花钱,城市里有好多公园,里面娱乐设施一应俱全,五花八门、妙趣横生,和那灰头土脸、死气沉沉的呼兰河没法比。此刻的我们真是身在福中不知福呀。

作者出生时祖父都已经六十多少了,作者三、四岁时,祖父快七十了,七十岁的祖父十分爱作者,他们爷俩在后园笑个不停。祖父的后园就是小作者的天堂,想干什么就干什么,想怎样样,就怎样样,一切都是自由的。

书里讲到在东二道街上有个大泥坑,六、七尺深,在那个大坑里淹死过人、猪、狗、猫、马,那个大坑家家户户都明白,有的人说拆墙,有的人说种树,就是没有说把这个坑填平。

在作者的描述中,她的童年是欢乐的,也是寂寞的。她从小在后园里长大的,作者和祖父在后园里一齐玩,一齐干活,作者和祖父时时刻刻在一齐,童年充满了欢乐。

文章中写到团圆媳妇是一个美丽可爱的小姑娘,才十二,本该是有一个无忧无虑的童年,而她却早早的卖给了一户人家做童养媳,是多么的可怜!这不由得让我想起了我们的新社会,人们用知识变得智慧,用自我的双手去创造自我完美的生活,没有男女的不平等,没有可怕的战争。

啊!我真想永久地停留在童年,可是时光总是要走的。那就用一颗善良、热情的心好好珍惜,感受这完美的时光吧!

《呼兰河传》我读完了,可我的思想还停在那灰色的境界里。

呼兰河传读后感(篇五)

这本事萧红的童年回忆录。语言很有朴实,充满韵律,详尽的讲述了她的童年生活。萧红和爷爷在一起的'日子十分快乐有趣,不知道为什么很少提起她的父母,这段是唯一让我感到幸福的文字。其他文字整体充满了无奈萧条,那时中国农村的人们努力的生存下去,却仅仅是生存,活着就活着,死了也就死了。村子里面的人愚昧,无知。我恨他们的愚昧,无知,却又只能无可奈何的叹息。邻居家的童养媳,可爱的小女孩子被一家人活活折腾死;对生活充满希望的磨官,妻子难产死了,艰难的拉扯着两个小孩。一直住在危房不搬家的拉车人,经常偷摸拐骗的厨子。只有生存没有生活的村民,耐苦耐劳的村民,八卦愚昧的村民,矛盾的村民,使我印象深刻。虽然文笔很好,但是不想再看一遍。

好句摘抄:

1、生,老,病,死,都没有什么表示,生了就任其自然的长去,长大就长大,长不大也就算了。老,老了也没有什么关系,眼花了,就不看,耳聋了,就不听,牙掉了,就整吞,走不动了,就瘫着。这有什么办法,谁老谁活该。

2、春夏秋冬,一年四季来回循环的走,那是自古也就这样的了。风霜雨雪,受得住的就过去了,受不住的,就寻求着自然的结果。那自然的结果不大好,把一个人默默的一声不响的就拉着离开了这人间的世界了。

3、至于那还没有被拉去的,就风霜雨雪,仍旧在人间被吹打着。

4、月光在河水上边并不像是在海水上边闪着一片一片的金光,而是月亮落到河底里去了。

5、可见温顺也不是怎么优良的天性,而是被打的结果。甚或是招大的原由。

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一本好书就像沙漠中的一捧清泉,滋润我们的心灵,在阅读了《钢铁是怎样炼成的》后,心中感慨万千,不禁为作品所深深折服,怎么才能用文字的方式把读后感记录下呢?下面是由读后感大全小编为大家整理的点赞收藏钢铁是怎样炼成读后感范例,仅供参考,欢迎大家阅读。

点赞收藏钢铁是怎样炼成读后感范例(篇一)

细细品味着这本书,品味着保尔的精神。越发觉得我们应从保尔精神中汲取营养,坚定理想信念,树立正确的世界观、人生观和价值观。记得书中有段名言脍炙人口:“人的生命是最宝贵的。当他回首往事的时候,不应该为碌碌无为而悔恨……

差不多没有一个人甘心平平庸庸的生活,因为即使是小草也在努力着为春天增添一丝绿色,希望在春回大地的彩卷上留下自己的身影。但是却未必人人都会炼就一块好钢。

那么钢铁是怎样炼成的?相信大家的脑海里一定会出现那烈焰熊熊的炼钢场面。其实,人生就如同炼钢!没有什么东西是与生俱来的,“铁”变成“钢”,只有一种途径——炼!有人说保尔是天生的英雄,其实,在这个世界上是没有天生的英雄的。保尔之所以能够成为英雄,完全是由于自身的努力——在战火纷飞的战场,面对生与死的考验,他没有后退;在疾风暴雪的建设工地,面对常人难以忍受的劳动强度和饥寒,他没有倒下;在双目失明、疾病缠身的情况下,面对书稿丢失、身体每况愈下的无情打击,他仍没有屈服,终于从一个出身贫苦的少年,成长为一名具有崇高理想、高尚品格和顽强作风的共产主义战士。

人生,可以说是一段曲折而坎坷不平的路。在人生的旅途中,你会遇到重重的困难,要去面对失败的打击和不被人理解的痛苦,等等。但是,这一切都是短暂的。在突破障碍、战胜困难后,回顾走过的道路,我们就会领悟到,那是磨炼人生的火焰。多少英雄、伟人,都是在熊熊燃烧的火焰中锻炼出来的,正如人们常说的:“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。”和保尔相比,我们在学习和生活中遇到的困难实在是微不足道的,我们有什么理由唉声叹气、裹足不前呢?

一个人只有树立崇高的理想,造就优良的素质,并有执着的追求,在正确的生活目标,他才不会被生活所拖累,不会被不幸所压倒,他才会在苦难的熊熊烈焰中坚强起来,成熟起来,去热爱生活,去充实自己,迎接美好的明天。

当今的社会是竞争激烈的信息社会,知识经济已初见端倪。从国际社会来看,和平与发展成为时代的主旋律,国际围绕经济和科技展开的竞争日趋激烈,各国都着眼于抢占21世纪发展的制高点,这就使我国面临着新的机遇和新的挑战。中国“赶上时代”的步伐正在加快,这就使我们中华民族面临着走向全面振兴的机遇和挑战。国家需要学识渊博、意志坚强、处事果断、敢于创新的人才。所以,我们别无选择,只能是跨越知识的坎坷,勇往直前!

21世纪的钟声已经敲响,我们站在新世纪的门槛上,寻找往日的英雄情结,重塑“保尔精神”,意义非同小可。为了我们伟大祖国的繁荣昌盛,让我们以保尔为榜样,去炼就人生,乐观地拥抱未来吧!

“人最宝贵是的生命,生命属于每个人只有一次。人的一生应当这样度过,回首往事,不应虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞愧……”

点赞收藏钢铁是怎样炼成读后感范例(篇二)

董老师在今天,来到立德。讲起了他小时候的那段艰难岁月,他为了书,捡过香烟盒;为了书,曾拉过板车……他的童年很苦,非常贫穷……

可想想,董老师的童年苦,可他生活在爱中啊!小时候放牛,他才只有两三岁,牛和放牛娃都有很多,可是为什么他的母亲总能准确找到他呢;那次喊魂,需在有老虎的夜晚进行,他的母亲是如何战胜心中的恐惧呢;那次拉板车,口渴至及,同样贫困的小姑娘为何让他白喝茶水?这一切的谜底都是一个字——爱。

一个人苦不怕,贫不怕,唯独没有爱是最可怕的,爱如清泉,可以滋润人的心灵。在董老师讲的多个故事中,两个充满爱的故事使我难以忘怀。

耳边仿佛传来一个悠远的声音:“猷宝呀,回来呀。”对孩子的爱使得这位母亲战胜了恐惧……在他的母亲去世后,他也学着喊,就像当年他的母亲一样,可惜“年年岁岁花相似,岁岁年年人不同”,没有回应,回答他的依然是夜色,依然是一轮明月,显得那么空、那么静……。便流着泪。用手中的笔,写下了一个母亲,对孩子的爱。

第二个使我印象深的,便是他说拉板车的故事,赤着脚,在火辣的阳光下,拉着板车,光着背,汗水直流,累了也只能咬牙坚持。

董老师拉扳车,也只是为了那本《钢铁是怎样炼成的》,渴了,买不起西瓜,只能捡西瓜皮,许多野孩子也为捡西瓜而争着,打着…董老师当年紧护着西瓜皮,是为了带回家给妈做菜的。人诉说曾经历过的的苦难,总是有一丝酸楚的,老师一边回忆、一边诉说,看着他的眼睛,我仿佛看见了当年的董老师,一个瘦小的小男孩。

生活在幸福中的我们更该努力,那句话:“不怕慢,只怕站“。成了我的座佑铭。是啊!人不怕脚步慢下来,怕的是停止前进啊!不管做什么事都是这样,人生也是这样。我会像董老师一样“不怕慢,只怕站”地跑下去!

点赞收藏钢铁是怎样炼成读后感范例(篇三)

早就听说有《钢铁是怎样炼成的》这部名著,今年暑假我有幸阅读了这部名著。它令我感受颇深,它告诉我人应该怎样活着才有意义。它讲述的是主人公保尔·柯察金一生奋斗的故事。

保尔在幼年便饱尝了人间的心酸,目睹了腐朽的旧社会中社会底层的困苦。他被严酷的瓦西里神甫赶出学校后,迫于生活压力来到车站食堂打工。在那里,他目睹了堂倌们的丑恶嘴脸,腐朽社会里的不平等与劳动人民的悲惨境遇,这使他萌发了打破黑暗社会的愿望。少年时的保尔是一个外表桀骜好斗,但内心正直坚强的少年。他有过许多有惊无险的大胆举动,甚至挺身而出救走了参加革命的水兵朱赫来而险些被枪毙。在革命的风暴到来时,他义无反顾地参加了红军,加入了布琼尼的骑兵旅与波兰侵略者展开了战斗。1927年,保尔完全瘫痪,继而双目失明。他也曾一度灰心丧气,失去了活下去的信念,但坚强的革命信念又使他走出了低谷。在极端困难的条件下,保尔开始了文学创作。1934年,在母亲、妻子以及同志们的帮助下,他的第一部中篇小说《在暴风雨中诞生》终于出版了!保尔高兴极了,他又有了新的革命武器——写作。

这是一个感人的故事,它在我的心中投下了一块巨大的石头。是啊!生活中有多少困难,但像保尔这有着顽强刻苦精神的人又有多少呢?保尔虽然身有残疾,但是他却更加刻苦学习,努力工作,并开始文学创作。

我很欣赏保尔所说的一句话:“人最宝贵的是生命。生命属于人只有一次。人的一生应当这样度过:当他回首往事的时候,不会因为碌碌无为、虚度年华而悔恨,也不会因为为人卑劣、生活庸俗而愧疚。这样,在临终的时候,他就能够说:‘我已把自己整个的生命和全部的精力献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而奋斗。’”是啊!生命只有一次我们应该好好珍惜它,不浪费它。只有这样的人才能成为一个真正的人。但并不是所有的人都能做的像保尔那样的,但只要我们过好每一天,做一些力所能及的事不是完成了一个人一生的目标吗?

保尔·柯察金是一位可敬的公产主义战士,我们应当学习他的精神。就让他成为我精神的力量,让我不断前进吧!

点赞收藏钢铁是怎样炼成读后感范例(篇四)

钢铁是怎样炼成的?保尔用自己的一生阐释了这句话。“一个人的生命应当这样度过:当他回首往事的时候不会因虚度年华而悔恨,也不会因碌碌无为而羞愧!

就这样,我看过这本书,内心澎湃。谁若认为自己是圣人,是埋没了的天才,谁若与集体脱离,谁的命运就会悲哀。集体什么时候都能提高你,并且使你两脚站得稳。

这是本书中大概可以算最震撼人心,最精彩的一段的。我想保尔·柯察金那段名言将伴随我一生,鞭策我抓紧每秒每分钟的时间,去做一些有利于人类发展、进步的事,同时也使自己的精神生活得到充实。回首往事时,不为虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞愧。

所以,你懂的!

点赞收藏钢铁是怎样炼成读后感范例(篇五)

钢铁是怎样炼成是一部教育我们要把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去,保尔·柯察金值得我们学习的人,一个伟大的名字。他小小年纪12岁,被神仆开除了当了一名洗碗工,因为太累了水龙头没关好,被开除了,但他没有退缩他为了救朱赫他不怕困难那一次还进了监狱他的一生受尽苦难,和危险。

保尔15岁就选择了当一名红军,英勇杀敌,战死沙场,不知受了多少回伤好不容易换来的健康,可是因为战争,全身瘫痪,双目失明。可是坚强的保尔挺过来了。从此以后,保尔就不能保家卫国了不能杀敌了,所以他用笔做武器开其文学的大船做的作品完成了获得了成功。

那就是保尔遇到困难他还在努力,我们要像保尔·柯察金把自己练成一块真正的钢铁。

点赞收藏钢铁是怎样炼成读后感范例(篇六)

《钢铁是怎样炼成的》这是一本人生的教科书,《钢铁是怎样炼成的》通过主人公保尔·柯察金的成长道路,通过他的生活经历,我逐渐地明白了许多人生的大道理,《钢铁是怎样炼成的》不需要刻意地提出来,它一点一点地就从各种大事小事表现出来,重要的是要用心体会。

一开始老师说要看这本书,我简直是没了信心,这么一大本书,几时才读得完?但我还是要完成作业的。我翻开了这本书,本来是应付了事,可我慢慢就融入进去了……

一开始,瓦西里神父无理侮辱和惩罚小保尔,是因为小保尔在面团里撒烟末,而小保尔被撵出了学校,我有些生气,我也欣赏小保尔对恶人的反抗,到小保尔为了维持生计而到车站食堂当杂工,他非常努力、拼命工作。我感叹,跟我们差不多大的孩子竟能承受如此劳累的工作,而我们坐在有空调的教室学习,有些同学还是不懂得宝贵,我们应珍惜学会眼前。

保尔慢慢长大成人,逐渐走上了革命道路,他嫉恶如仇、不畏艰难,有崇高的道德品质,勇于献身的精神。在后来,保尔先是双腿瘫痪,后是双目失明,保尔曾想过放弃,但他不向命运屈服,用顽强的毅力去进行写作。我很佩服保尔,他面对那么多的挫折,迎来一次又一次的打击,他最终都是走过来了,这都值得我们去学习、去深思。

《钢铁是怎样炼成的》带给我们的是对自己人生的思考,学到的东西终身受益。

史记读后感范文


书的真实方针在于诱导脑筋本身去思索。一本书读后总会有你影象犹新,总有令你震惊的地方。我们能够大概由念书网络知识,但有必要运用思索把糠和麦子脱离。在阅览名著的时刻养成记条记和读后感的杰出风俗对念书功劳是很大的。

《史记》是中国汗青上第一部纪传体通史,全书共一百三十篇,分为本纪、书、表、世家、列传五种形式。列传的一种,重要记诸侯之事。作者是西汉时期的司马迁。《史记》约成书于公元前104年至公元前91年,原来是没有书名的,司马迁完结这部巨作后曾给当时的大学者东方朔看过,东方朔十分佩服,就在书上加了“太史公”三字。“太史”是司马迁的官职,“公”是美称,“太史公”也仅仅评释谁的作品罢了。班固的《汉书艺文志》在著录这部书时,改成《太史公百三十篇》,后人则又简化成“太史公记”、“太史公书”、“太史公传”。《史记》开端没有结实书名,相同一般称为“太史公书”,或称“太史公记”,也省称“太史公”。“史记”原来是古代史书的通称,从三国开端,“史记”由通称逐渐成为“太史公书”的专名。近人梁启超讴歌这部巨作是“千古之绝作”(《论中国粹术脑筋变迁之形势》)。鲁迅誉之为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”(《华文学史纲》)

司马迁的爸爸司马谈任太史令,写古今通史的希望没有完结,临终要司马迁完结其夙愿。厥后,司马迁继任爸爸太史令之职,开端写《史记》,十多年后,总算完结。司马迁著《史记》,其史学观点在于“究天人之际,通古今之变,成一家之言”。司马迁根究的天人之际,并非认可天的隐秘气力反而器重天人之间关连的演变,然后相识“古今之变”的要害,根究出汗青动态成长变革的层面,终极完结“一家之言”。而他的撰述动机,重要有以下三方面:

一、司马迁为了承继其父司马谈编订史书的遗志,完结撰述《史记》的宏愿。司马氏世代为史官,司马谈同心专注承继祖先久绝的世业—太史令,重现孔子撰述《年纪》的精力,收拾和叙述上代汗青。《隋书经文志》说:“谈乃据《左氏年纪》、《国语》、《世本》、《战国策》、《楚汉年纪》,接厥后事,成一家之言。”可见司马谈成心承继编订《年纪》往后的史事。汉武帝元封元年,武帝举办封禅大典,司马谈身为太史令,却无缘参与当世盛事,引为毕生之憾,忧愤而逝世。他逝世前将遗志吩咐儿子司马迁说:“本日子接千岁之统,封泰山,而余不得从行,是命也夫!余逝世,汝必为太史,无忘吾所欲论著矣……”司马迁则答复道:“小子不敏,请悉论祖先所次旧闻。”可知司马迁乃秉承爸爸的遗志完结史著。而《史记》以《封禅书》为其八书之一,即见其秉先父之意。

二、司马迁想承继《年纪》精力。司马迁在《太史公自序》说::“祖先有言,自周公卒,五百岁而有孔子,孔子卒后,至于今五百岁,有能绍明世,正《易传》、继《年纪》、本《诗》、《书》、《礼》、《乐》之际,意在斯乎?意在斯乎?小子何敢让焉?”此正表示其有明道义,显扬志业人物的使命。《年纪》的下限,到鲁哀公获麟之年,往后的史事就没有齐备的史乘纪录。司马迁是绍继《年纪》,并以汉武帝元狩元年“获麟”及太始元年改历下限,编撰史记。但是,司马迁承继《年纪》,不但是要形式上秉承周公以来的道统,并且是器重《年纪》的性质,他在《太史公自序》说:“夫《年纪》,上明三王之道,下辨人事之纪,别置疑,明是非,定夷由,善善恶恶,贤贤贱不肖,存亡国,继绝世,补敝起废,王道之大者也……《年纪》以道义,拨乱世,反之正,莫近于《年纪》。”可见司马迁对“年纪之义”和“年纪笔法”心仪已久,这是他要承孔子的真意、秉承《年纪》驳斥精力,撰述《史记》。

三、司马迁要担负史家责任。据《后汉书百官志》载,“太史令”仅仅俸禄六百石的小官,责任仅在于guǎnlǐ图籍,掌管星象地舆,最多也仅仅记载上代及当代事变,并无著作的责任。但是,司马谈和司马迁明显不满意于“拾遗补蓺”。司马谈早有收拾上代汗青的谋划,怅惘却“发奋而卒”,临终前吩咐司马迁,认为“自获麟以来,史记放绝。今汉兴,海内一统,明主、贤君、忠臣、逝世义之士”甚多,身为太史令,有完结论载上代汗青的使命。司马迁在《太史公自序》也指身世为太史的责任说:“且余尝掌其官,废明圣大德不载,灭功臣、世家、贤医师之不述,隳祖先之言,罪莫大焉。”因而,司马迁同心专注秉承祖先间传及“述往事以思来者”的责任感,决议撰述《史记》。在《报任安书》中亦吐露著作《史记》的方针,他说“凡百三十篇,亦欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言。”可见他不但要完结太史令的责任,更要尽史学家的责任。

《史记》是一部贯串古今的通史,此公告事始于传说中的黄帝时期,不断写到汉武帝元狩元年,叙述了中国古代三千年摆布的汗青。全书共一百三十篇,有十二本纪、十表、八书、三十世家、七十列传,五十二万六千五百一十五字。“本纪”是全书提要,按时代记叙帝王的言行政绩。“表”用表格来简列世系、人物和史事。“书”则记叙准则成长,触及礼乐准则、地舆兵律、社会经济、河渠地舆等诸方面内容。“世家”记叙后代世袭的王侯封国史迹。“列传”是重要人物列传。此中的本纪和列传是主体。

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