最后一课读后感

作者: 佚名收录 更新时间:2023-04-10 18:30:19 阅读数量:

最后一课读后感汇总。

如何写出不显得很肤浅的作品读后感呢?当读完作品后,我们内心会获得极大的满足。 记下自己的感受,有利于更深入地理解书中的内容,下面我们为您带来了“最后一课读后感”的相关内容。

最后一课读后感 篇1

初中语文第二册选编的法国小说家都德的短篇小说《最后一课》,用第一人称的口吻向我们展示了一个顽皮不爱学习,也不明白什么是国家命运、民族尊严的男孩形象----小弗郎士,透过上最后一堂法语课,他认识到普鲁土军队不仅仅占领了他的家乡,还要剥夺他们学习本民族语言的权力实行奴化教育,这使得小弗郎士在心灵上精神上受到了极大的震动。在最后一堂法语课上,小弗郎士有对自我的悔恨、有对侵略者的憎恨,情绪久久不能平静。当韩麦尔先生翻开讲义又讲法语课时、小弗郎士对自我平时最厌烦的语法,居然“全都懂”,觉得韩麦尔老师“讲的似乎挺容易、挺容易。”读完这篇充满爱国主义激情的小说,对于我们这些从事教学工作的人来说,难道从这个故事中能不有启示吗?

因为是最后一堂法语课,韩麦尔先生包括阿尔萨斯小镇上的村民,都怀着极大的民族义愤来到课堂上,参与到这庄严而神圣的活动中来、使得课堂气氛凝聚在一个前所未有的焦点上。韩麦尔先生应对这些平常不关心孩子学习的只顾自我干活村民们和这些活泼可爱的孩子们----今后再没有权力学习自我语言的孩子们,激动的情绪就像火山一样喷发出来了。虽然小说中没有详细的描述,但能够想象得出,他最后一课的讲解是充满了对法国、对法语的真挚的热爱之情,饱含着对民族语言深深的眷恋之情,必须是感人至深的。

因为是最后一堂法语课,小弗郎士的心灵受到了很大的震动,他应对的严酷现实是他始料不及的,这突如其来的打击,使得小弗郎士的思想一下子高度集中起来,他已经敏锐地感觉到,他不但花失去生养他的这块再熟悉但是的土地,而且格失去一个民族赖以共同生存下去的纽带----本民族的语言。一种懊悔、愤恨、失落、茫然的复杂情绪,一股脑儿涌上了他的心头。应对如此不可抗拒的如此冷酷的现实,小弗郎士突然开始感到祖国的一切都是那么完美,他悔恨自我没有好好学习,爱国之心在此时此刻也表现的那么强烈,他一下子成熟了,懂事了,过去厌恶的东西一下子变得那么可爱了,他眼里的一切都跟“祖国”两个字紧紧地不可分开了。这时的小弗郎士恨不得一下子把所有该学的祖国语言知识都学好。

从小弗郎士思想行为都发生了巨大变化的情节之中,我们就应从中受到一点怎样的启迪呢?我们常说学生是学的主人,是主体。学生主观能动性的发挥,对提高教学质量起着至关重要的关键作用。这就要求我们教师不只要讲好每一节课,更重要的是启迪学生心灵深处的激情,使他们树立远大的志向,把学习与国家,人民的命运紧紧联系在一齐,鼓足上进的风帆、乘风破浪不断向着新的高峰攀登。

最后一课读后感 篇2

《最后一课》曾经在中学教材中就有出现,如今再次阅读,是以不同的眼光再次阅读。所得到的体会感受与认知与小学时学到的截然不同。阅读的过程中更加关心《最后一课》当时所发生的背景。《最后一课》作为阿尔封斯·都德的短篇小说是在1912年被首次翻译到中国的,它被长期的选为中国的中学语文教材,它是最具群众基础的法国文学名篇之一,它作为“爱国主义”的符号是都德的代名词。【wWw.biJiaOGao.COm 笔稿范文网】

。《最后一课》的背景是在普法战争法国阿尔萨斯地区被德国普鲁士军队占领以后,而描述的侵略者强迫当地学校改教德语的事件,都德选择一个调皮的小男孩为主人公,从小说中可以看出这个小男孩他不喜欢学法语,不喜欢分词,他喜欢到外面玩耍,可是当那天他来到学校班级时他感觉到了一切与平常的不一样,班级周

围是那么的寂静,没有平常同学们的吵闹声与嬉戏声,迟到了原以为会被韩麦尔教训受罚,可是却没有,小弗朗士才注意到韩麦尔先生今天穿着他那件挺漂亮的绿色礼服,打着皱边结,戴着那顶绣边的小黑丝帽,这套衣帽他只在督学来视察或者发奖的日子才穿戴,在之后听到韩麦尔先生说到这是他为我们上的最后一堂法语课时小弗朗士为从前的荒废学习而悔恨。

在以前的学习这一篇短文时还记得老师的一些对我现在阅读这篇短文有利的分析。小说在艺术上有两个值得特别注意的地方,一是巧妙的叙述视角,作品的主题十分严肃,但对这一主题的表现却选用了一个巧妙的角度,以一个调皮淘气的小男孩的无知稚气的口吻及其心理变化间接地写阿尔萨斯地区人民由衷的悲痛和对侵略者无声的'抗议,通过生动的人物、场景、细节、心理描写表现出了他们对祖国的恋恋深情和伟大的爱国主义情怀,在这种带有浓厚的爱国主义氛围的影响下不同身份的人相互感染着,影响着,这种合力形成了一种民族集体意识,读者也深深被其感动。

都德的这一短篇小说无疑是成功的,它成为文学史上一直是脍炙人口的名篇之一,它吸引着不同时代不同国度的读者眼球并得到他们的喜爱,爱国主义精神一直以来都被人们所歌颂,都德将这一小说创作提到了另一个新的高度,小说中无不透露着高涨的爱国主义情怀,而这也成为读者喜爱它的原因之一,其次它为高度精炼的范例以平易朴素的语言表现出来,至今对我们仍有借鉴学习意义。

最后一课读后感 篇3

20xx年5月12日,那是我们所有人都该铭记的一天,因为那一天,四川汶川爆发了史上罕见的大地震,同样,也是因为那一天,我们记住了一位名叫“谭千秋”的人民教师……

地震发生的前一刻,谭千秋正在教室里给同学们上政治课,突然,房子剧烈地抖动起来,地震!谭千秋意识到情况不妙,立即喊道“大家快跑,什么也不要拿!快……”同学们迅速冲出教室往操场方向跑,房子摇晃得也越来越厉害了,伴随着震耳欲聋的轰隆声和呼天抢地的喊叫声,阵阵尘埃腾空而起……,在这和死神赛跑的紧要关头,人人都想着争分夺秒地冲出教学楼,这时,后面的同学喊了一声“教室里还有几个同学”,谭老师听见后,义无反顾的转向跑回教室,当他发现有四个同学因害怕而躲在课桌底下时,他脑袋闪过的只有两个字,那是“救人”两个折射谭老师爱生如己的光辉字眼。他张开自己的双臂,像一只雄鹰般将自己的身体俯在课桌上以此来维持课桌的平衡,拯救四个学生的生命。但是,他的手却被落下的石块砸得血肉模糊,后脑勺也被砸得凹了进去,一个战士就这样永远长眠于地下……

在那千钧一发之际,人生阅历丰富的他本来有机会能够自保,本来可以打赢这场和死神的战斗,但是他首先想到了学生,把生的希望留给了他们,也许,当他回过头去教室的那一刻起早就知道自己踏上了一条难以生存的路,但是他还是那样义无反顾,不为别的,只为那几个学生,那几个曾经捉弄过自己,惹事生非的学生,在他眼里没有什么好、坏学生之分,他们都是他心爱的孩子们。我仿佛可以看到谭老师转身时那坚定而焦虑的眼神;坚定自己的信念,一定要把他们救出来!焦虑不安的心情,为孩子们的生命而担心!

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最苦与最乐的读后感汇总


怎样克服写作作品的读后感时遇到的难点?读完作者写的作品,感觉里面的人物是活着的。读后感是在读懂全文的基础上,选择自己感受最深的一两点做“感点”,围绕“感点”来总结心得体会,有请阅读“最苦与最乐的读后感”相关内容。

最苦与最乐的读后感 篇1

今天,妈妈给我介绍了一篇梁启超的文章《最苦和最乐》,读完这篇文章,我懂得了许多道理。

既然文章的题目是《最苦和最乐》,那么首先要清楚什么事情最苦,什么事情最乐。

在文章中梁启超说,最苦就是欠了别人的东西没有还,这里欠了别人的东西不是指借了别人的具体某种东西,而是指别人帮助了你,你却没有表示感谢,没有给予报答,或者说人家让你去完成某项任务你却没有完成等等。

而最乐呢,当然就是你还了欠的别人的东西,心里的包袱就放下了。这里的还了别人的东西也不是仅仅指把从别人那里借来的具体东西还了回去,而是指你完成了别人交给你的任务之类的事情。

读完这篇文章,我也深有同感。比如说,在我需要帮助的时候老师和同学给了我帮助,我却没有感谢人家;爸爸妈妈让我做一件事情,我却没有完成;答应朋友的事情,因为种种原因忘记了想一想,类似的事情在我的生活里真是无处不在。

这篇文章告诉我,要经常静下心来想一想,是不是自己有欠了别人的东西不还的情况,不要让自己背上最苦的包袱。只有学会感恩,学会帮助别人,学会遵守诺言,才能做到最乐。

最苦与最乐的读后感 篇2

说起饮冰室主人,有人可能不知道是谁,可是说梁启超,便都知道了。梁启超就是饮冰室主人,至于为什么,再此不做解释了。只是想谈谈他的《最苦与最快》。

这篇文章从最苦与最乐的角度来探讨人生的价值,言近而旨远,既传承了中国传统文化的价值观,又赋予其崭新的现代意识。特别是“尽得大责任,就得大快乐;尽得小责任就得小快乐”、“快乐之权,操之在己。”

责任心,其实是人人皆有的。就一般人而言,谁没有家庭责任心?谁没有对学习、对工作、对事业的责任心?谁没有对国家的责任心?问题是在责任与享乐、安逸之间,有时候我们心灵的天平会向后者倾斜。于是,责任就被我们淡忘了,被我们暂时的抛在脑后了。

作者说:“人生最苦的事,莫苦于身上背着一种未来的责任。”的确,人的一生中最苦的事莫过于身上肩负的未来的责任。谁也无法预测你的未来会是怎样,是苦还是乐,是喜还是忧?只能如作者梁启超所说:“自然是责任完了,算是人生第一件乐事。”一个人在世间活一天,便有一天须做的事,一天须尽的责任。如果有一天须做的事没有做完,一日应尽的责任没有尽,那么到夜深人静时便是你应付的苦痛日子。

回想以前,从小学到初中再现在的高中,努力学习,只知道上课要认真听讲,要按时完成每天的作业,听爸妈和老师的话……而到现在,长大了,终于明白一直以来是为了什么,我想是一种责任,一种还未尽的责任,是对父母的责任,对自己的责任。

不要以为读好书只是为以后的生存,更是为报答父母一生养育之恩!

当你没有尽这份责任,就会发现自己步入社会后适应不了激烈的竞争,这时候哭的不仅是自己,还有背后的父母,他们的心也碎了。于是最大的痛苦随之而来,每天“折磨”着你。

这让我不由想到了伟大的发明家居里夫人,她把她要验究制做的东西,都是当做在为国家尽责任,在为自己尽责任,也在为时间尽责任,不辜负她的责任,不辜负她应尽的责任,居里夫人曾说这样一句话,她说“人要有毅力,否则将一事无成。”保尔为了革命,为了祖国的利益,导致双腿瘫痪,双目失明 。最终他完成了自己的责任。

我们已经生活在一个和平的年代,不需要做出什么惊天动地的大事,更不需要断脚断手。只要我们能够明白自己的责任是什么,并且努力去完成它,我相信这会是最大的快乐。

有人说:“既然这苦是从责任而生,我若是将责任卸却,岂不是就永远没有苦了?”我想这是在逃避着责任,逃避了我们自己应尽的责任。逃避,只能获得灵魂片刻的放松,而思想却依旧凝固在自己未成的事情上,责任没有因此减少,因为逃避,灵魂也得不到真正的解脱。

人生一直在苦与乐中循环,而人生的责任却是其中的动力。有责任在身,才知道自己需要去做些事。一个真正有所作为的人,是勇于承担责任的,有了责任的人生,所有的责任都已完成,自然是一身轻松,云淡风轻,一个人知道责任的苦处,才能尽责任的乐处。

最苦与最乐的读后感 篇3

学习确实是一件苦事情,考试更是一个苦事情!任何人都会这样觉得,我认为任何事都会有任何事该来的时候,既然这个时候让我们学习就有它的道理。我们只有在考试、学习、作业……中摸爬滚打熟练了,任何事都能应付得来了,这是我们就走进了五彩斑斓的社会,如果我们连这些困难都克服不了,那对以后的面对的一切更觉得处处碰壁。学习机开阔了我们的知识领域,同时锻炼了我们克服困难、坚强的意志!

我觉的本文说的有一句话特别正确“你快乐也要学习,不快乐也要学习,还不如微笑去迎接学习。”一件不快乐的事情,却当做快乐的来做这是一种境界也是一种心态。今天的一句玩笑话你可能很开心,但这份快乐又会温存多久呢?一天、两天?或许下一分钟就忘了为什么这么开心。而当一群人为了一个题争论不休,不求出最后的真理誓不罢休。这一辈子都会记得,这个难题当被再次翻出来时还会想起当时可笑的言语、可爱的人儿、认真的小脾气。这又会温存多久?我们都心知肚明。

清晨还挂着梦的尾巴,与鸟儿共舞与文化共鸣;中午伴着鼾声,和心一起穿越回那个神秘而美丽的地方;夜晚让星月做观众,在雪白的作业本上谱写经典的片段。

痛并快乐着!

最苦与最乐的读后感 篇4

读罢梁启超的《最苦与最乐》一文,知道背负责任之苦,尽到责任之乐,感慨颇深,竟不由得与作者产生共鸣。“人生须知道有负责任的苦处,才能知道有尽责任的乐处。”细数往事,历历在目,慨叹万千之时,也深深体味到“负责最苦,尽责最乐”之真意。

生命自啼哭落地,衣食受之于父母,日益长大成人,便于内心最深处,思成家立业,感恩图报。于是,便有了对父母的责任。羊羔跪乳,乌鸦反哺,何况生之为人?然人各有志,四海为家,虽有感恩之心,无奈千里之外,终不能膝前尽孝。日夜萦绕,思念故乡,牵挂父母。待鸿图大展之时,父母亦时日无多,更是在心中悔恨。未能尽儿女之责,遗憾终生。

建立家庭,结为夫妻,生育后代,抚养子女。身为丈夫,照顾妻子,身为妻子,体贴丈夫,身为父母,抚育儿女。夫妻不和睦,家庭不和谐,伤及夫妻感情,影响子女成长。未能对家庭尽责,愧为丈夫,愧为妻子,愧为父母。

踏入校门,老师教导,同学互助,增长学识,锻炼品行,对父母付出尽责,对师生帮教尽责。整日无所事事,游手好闲,不学无术,浪费父母金钱,愧对师长教导。学无所成,艰难度日。未能尽学生之责,无颜见父母师长。

走进単位,工作着落,同事关照,上司带领,当应尽责协作,努力创新。慵慵懒懒,碌碌无为,不敢担当,推诿拖拉,一无所成,领导查问,惶恐不安。凡事不适时而为,明日复明日,万事成蹉跎。日里夜里,于良心上受自我谴责,寝食不安。未尽员工之责,愧领企业薪金,枉费领导栽培。

未能尽儿女之责,未能尽丈夫妻子之责,未能尽父母之责,未能尽学生之责,未能尽员工之责,如坐针毡,如履薄冰,夜不能寐,食不能安,苦不堪言!

由此可见,未尽到责任,背负责任之苦。若尽到责任,一身轻松,何苦之有?

要苦中得乐,须时时尽责,处处尽责。尽责之前,必要负责。重担在肩,谨小慎微,忍辱负重,鞠躬尽瘁,不懈奋斗,负责之苦可想而知。“尽得大的责任,就得大快乐;尽得小的责任,就得小快乐。”鱼与熊掌不能兼得,忠义不能两全,负大责者承受大苦尽大责,得大快乐,故负大责尽大责之圣贤豪杰少有。负小责者承受小苦尽小责,得小快乐,故负小责尽小责之平凡人多见。

因此,负责最苦。但,苦尽甘来,无论尽大责或尽小责后,或大或小的快乐,亦为最乐。也因此,尽责最乐。

为求心安理得,不枉生而为人,仍要负责,更要尽责……

最苦与最乐的读后感 篇5

责任心,其实是人人皆有的。就一般人而言,谁没有家庭责任心?谁没有对学习、对工作、对事业的责任心?谁没有对国家的责任心?问题是在责任与享乐、安逸之间,有时候我们心灵的天平会向后者倾斜。于是,责任就被我们淡忘了,被我们暂时的抛在脑后了。

《最苦与最乐》的作者是梁启超。他是戊戌变法的领袖之一,也是近代中国著名的大学者。《最苦与最乐》是他的一篇演讲词,所谈论的中心如果用一个词来概括,那就是“责任”。所谓最苦与最乐,无不和“责任”二字联系在一起。这种别开生面的苦乐观,在作者的笔下,不仅阐发得今人令人由衷的信服,而且令人肃然起敬。

这篇文章从最苦与最乐的角度来探讨人生的价值,言近而旨远,既传承了中国传统文化的价值观,又赋予其崭新的现代意识。特别是“尽得大责任,就得大快乐;尽得小责任就得小快乐”、“快乐之权,操之在己。”这些认识超越了古人“仁者乐山、智者乐水”、“与民同乐”之类的苦乐观,将承担社会责任,完成社会责任作为一件最大的乐事来谈,反映了作者积极进取的人生观。

梁启超之所以要把人们的“苦乐观”与责任联系起来,就是要强调我们所肩负的责任,要我们把这种责任放到心中最重要的位置上。这样,我们才能念念不忘我们的责任,才能真正尽到我们的责任,这种积极进取,以天下为己任的人生观即使在今天仍有其现实的教育意义。

在我们青年学生的心目中,家长有抚养自己的责任,老师有教育自己的责任,他们都应该尽心尽责地关爱自己,唯独自己却无须对长辈,对集体,对社会承担责任。这种责任意思的淡薄,在在青少年中可以说是相当普遍的。所以,青少年感受不到未尽责任的痛苦、尽了责任的快乐。因为他们认为自己肩上没有任何责任。所以,青少年学生结合自己的体验树立责任意识,学习这篇课文就有十分必要。

最苦与最乐的读后感 篇6

梁启超先生我前几年就听说过,据说他的一篇文章横扫半个中国,是一名大学者。闻得大名也有仰慕之心。我还买了一本他写的关于佛教方面的书,看了一些,但学术性很强,也没觉得如何有意思。几天前我的老师给我们介绍了一篇梁启超的文章《最苦与最乐》,内容大概是;“人生最苦的事,莫苦于身上背着一种未了的责任。独是凡人生在世间一天,便有一天应该的事。该做的事没有做完,便像是有几千斤重担子压在肩头,再苦是没有的了。

为什么呢?因为受那良心责备不过,要逃躲也没处逃躲呀!受了人的恩惠没有报答,纵然不见他的面,睡里梦里,都像有他的影子来缠着我。不独是对于一个人如此,就是对于家庭、对于社会、对于国家,乃至对于自己,都是如此。

凡属我自己打主意要做一件事,便是现在的自己和将来的自己立了一种契约,便是自己对于自己加一层责任。

翻过来看,什么事最快乐呢?自然责任完了,古语说得好:“如释重负”;俗语亦说是:“心上一块石头落了地”。人生须知道有负责任的苦处,才能知道有尽责任的乐处。那诸圣诸佛的悲天悯人,虽说他是一辈子感受苦痛。但是他日日在那里尽责任,便日日在那里得苦中真乐,所以他到底还是乐,不是苦呀!

既然这苦是从负责任而生的,我若是将责任卸却,岂不是就永远没有苦了吗?这却不然,责任是要解除了才没有,并不是卸了就没有。人生若能永远像两三岁小孩,本来没有责任,那就本来没有苦。到了长成,责任自然压在你的肩头上,如何能躲?你若是要躲,倒是自投苦海”,等等。内容非常好,很有感触,也引起了很多回忆。

我平日里工作很忙、压力大、责任也重大,学习的担子也不小。一天天忙碌着,这几年我都不知道时间是怎么过的,特别是到了沈阳工作以后,一晃六七年过去了。正所谓:“磨刀之石,不见其损,日有所亏。”是呀!掐指一数,我都三十多岁了。

回想,一直到今天忙了这么多年,跟随师父东奔西走,作了很多事。穷以为,为了恩师的弘法事业尽了责任,承受了很多压力和经历了许多坎坷。但是总的来说过得很快乐。每个人都有一些愿望和成就事业之心,就如梁启超在文章里所说的:“到了长成,责任自然压在你的肩头上,如何能躲?不过有大小的分别罢了”。他还说“凡属我自己打主意要做一件事,便是现在的自己和将来的自己立了一种契约。”

我那,早已把师父的荣辱和成绩视为我的苦乐了。他老人家二十几岁开始就担起了弘法利生的事业。我一直在他的身边忙活着。他时常给我们讲课,并且开示我们“一切违缘使为修行道用”。师父虽然经历了很多坎坷和磨难,但总是能转嗔为喜、转祸为福、转败为胜,把坎坷和磨难都转为成功阶梯,更上一层楼。这些年来师父的弘法事业渐渐有了成绩,特别是师父如此年轻事业做的就这么好,这么殊胜。每每瞻仰师父的成绩和功德时,我欣慰!我欢喜! 我高兴!甚至神清气爽,消除烦闷,心潮震荡,法喜充满。乃至对上师的信心也越来越强。这也许是其文章里所说的;“什么事最快乐呢?自然责任完了,算是人生第一件乐事。如释重负、心上一块石头落了地。尽得大的责任,就得大快乐;尽得小的责任,就得小快乐。”快乐也似乎是责任带来的吧?

但我从小受佛教思想的影响,认为一切烦恼和痛苦来自执着。对我的执着、对法的执着(一切万物)。执着与责任、痛苦和快乐的关系比较复杂。作者也是学佛之人,断然不会马虎。我暂且没有理顺好他的理论性。

然文章里提到得“快乐之权,操之在己”的说法我很赞成。如佛经有曰;“诸佛非以水洗罪,亦非以手除众苦,非将所证迁於他,示法性谛令解脱”。不管是世间的快乐,还是出世间的快乐,谁都不能赐给我们,的确如此!

他的全篇文章的内容阐述的动机,是引导读者要有责任心,对于家庭、对于社会、对于国家,乃至对于自己都要有责任感,以大义为快乐之本的思想。我再次随喜之。

最苦与最乐的读后感 篇7

一些老同学,不常见面。见面了总在我耳边唠叨:放下吧,人要懂得放下。放下什么呢?没说。只是继续劝说:学会放下,人才不会累。我故作不解。从这句话里我听出了一个道理:只有学会放下的人才会幸福。要是放下不了,就会很累。这个道理里又包含了一条暗示:我为什么会觉得累呢?原来是我还没有学会放下。

同学在一起,总免不了谈论谈论,那时谁和谁同桌,谁和谁又闹过矛盾打过架,谁表面怎样内心又是如何,谁曾经如何谁现在怎样,等等。从小学到初中,从琐事到情感,夹杂着太多的记。总归聊来聊去不是我和我们就是他和他们。

所以,放下什么才是真问题。比如说放下悲伤,也放下回忆吗?放下陋习,也放下责任吗?学会放下,总不能什么事情都洒脱的留下一句:放下吧?你是否问过自己,说了放下却不一定放得了吗?说了记住就能是否又能在脑海长久停留?选择放下过去是自由,每个人都有权决定自己。但是人绝没有过这样的能耐。你的心不允许,你会记得。

记得是你的责任,大凡有思想之人都抵触命运,反抗命运,可有谁是能力无限的人吗?尼采那句爱命运是对人生态度很好的指引。如若不能想放就放,想记就记。那何不换一种角度去思考过去的事情?把无法放下且不能放下的事当做人生的一种责任和义务。完后之后你会更加心安理得,不为记所苦恼。正如梁启超所说:到责任完时。海阔天空,心安理得。

放下是有种类的。首先应该知道人的脑海是有限量的,存的事情多了,有用的思想就装不进去。负面之事想的多,责任也定会逃之夭夭。

这就需要有放有记,可问题是什么是该放下的,什么又是该记住的?孔子曰:其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。发愤忘食,体现的是一种进取精神。乐以忘忧,展现的是一种乐天作派。不知老之将至,透现的是一种忘老思想。忘食而进取是幸福的,因为只有进取,才能创造,从而收获。收获是令人无比幸福的。它能促进理想成为现实,从而让生活更美好。忘忧而乐天是奇妙的,因为只有乐观才知变化之妙,人的生活总是在不断变化,悲伤和快乐是生活的奏曲。既然如此,何不记乐而放忧呢?降临世间是己哭,离开世界是别人哭。既然两头是哭,中间就应该笑。放的不留遗憾,记的明朗。

所以,生活既要有所放,又得有所记放下欲望和怨恨,记得责任和使命。

最新中庸读后感汇总


生活里没有书籍,就好像没有阳光;智慧里没有书籍,就好像鸟儿没有翅膀。我们平时也需要多阅读一些书籍书籍,阅读作品的过程中,我们沉浸在作者笔下所描述的情节中。写关于作品的读后感,可以让我们再一次回味这本书籍。写好一篇作品的读后感需要从哪些角度来写呢?以下是小编为大家收集的“最新中庸读后感汇总”仅供参考,欢迎阅读。

最新中庸读后感【篇1】

近来读《中庸》,书中的一些观点我很赞同,如“凡事预则立,不预则废”,“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之……人一能之,己百之;人十能之,己千之。果能此道矣,虽愚必明,虽柔必强”、“知耻近乎勇”“行远必自迩,登高必自卑”,看看原文,再看看现代专家的译文,感觉我们古人真不简单。

原来我的印象中,古文经典无非是“之、乎、者、也”充斥其间,通篇是古代的一些迂腐文人的酸臭文章,经过世事的浸润,阅览人事的沧桑,再细细品味古文经典,感觉自己先前的认识是多么的肤浅和粗陋,多么的不合时宜。系统地阅读过《论语》、《孟子》、《大学》和《中庸》,对古文经典有了粗浅的认识,仿佛脱胎换骨似的,对古文经典有了全新的认识,即使在科??

如此发达的今天,他们文章中的观点仍不过时,因为古人、今人及将来的人,心性是一样的,对事物的看法,做人做事的原则都有相通之处,不管时事如何变迁,作为生命主体的人都是一样的,无论什么时代都有共性。

为什么四书能传承不息?读完《中庸》过后,我算有了一点领悟,因为它们是中华文明的传承,更因为它们本身就具有旺盛的生命力,历风风雨雨,经岁月的沉淀,而历久弥新,不会过时,就看你用什么眼光去读了。

最新中庸读后感【篇2】

尊敬的各位领导。老师:

大家好,今天我与大家交流是学习国学经典《中庸》的心得体会,修传统文化,走智慧人生。

《中庸》一颗在历史长河中,绽放出属于自己光芒的明珠。《中庸》一本人与人之间相处的宝典,《中庸》一本让人如获至宝的书籍,而我在今年暑假有幸在李校长的引导下欣赏了此书。我的心灵如开启了一条缝隙,智慧的阳光使我顿悟,现将自己的一点点片面的看法写下来,希望各位同仁能不吝赐教,给予包涵。 《中庸》从字面上理解,便是“执中”之意,但是在执中又当求“中和”,在一个人还没有表现出来喜怒哀乐之时的平静情绪就为“中”表现出情绪之后经过调整而符合常理为“和”。通过读此书,让我认识到了它是我国儒家经典之一,是儒家乃至整个传统文化的思想核心,是几千年来的中华民族伟大智慧的结晶。

作为一名教师,我们首先要读的是《中庸》里的“道。”“道。”是什么?道是生命本体的轨迹,浅显说就是生活的寻常,我们教育从外层看是教育孩子基本的道德。基础的文化,但内层确是在护送他们走过“寻道”之路的一段重要的旅程。从大义上讲,我们的工作是帮助许多懵懂的心灵探索真实、正确的生命轨迹。作为教师、长者,我们的确比孩子更深切、更准确的了解了生命,但我们当中又有几个真正的寻到了最本真的道、最准确的道呢?或许,很多人与我一样仍在寻找。有句话说:“教师是人类灵魂的工程师”当这个极具震撼的称谓响彻在每个从事教育事业的人的心头时,我们又是否扪心自问敢不敢承负如此之巨的挑战。

作为敬德修业的君子应谨言慎行、战战兢兢,通常,人在众目睽睽之下,容易谨言慎行、小心谨慎。一旦自己独处时,就会丧失警觉心,从而做出不该做的事。却不知,人间私语,天若惊雷;暗室亏心,神目如电。天网恢恢疏而不漏,不可自欺欺人啊!我们都见过走钢丝这一杂技,走钢丝就象征我们一路的修行,身下是万丈深渊,每走一步都要胆战心惊,因为稍不留神,必会坠崖身亡,心念稍不注意,也会被外界欲望、名利勾引而堕入地狱之门,人往往忽略一些细节,其实,在最隐微之处更易显现,就如同黑暗之中一点灯火,却是那么清晰明亮。俗语讲:细节决定成败,多少人不注重细节,从而导致人生惨败,与机缘擦肩而过,由于一时疏忽,结果满盘皆输。给人生带来败笔,更甚者带来生命之忧。又有多少人谨小慎微,保全生命,赢得机会,所以,千里之堤溃于蚁穴,千里之行始于足下。这里我要给大家讲一个故事:有一个英国青年和德国青年走在路上,突然发现地上有一枚硬币,英国人对此不屑一顾,并从钱上跨过去;而德国青年却两眼放光,兴奋异常的捡起来。十年之后,再相遇时,英国青年一事无成,贫穷落魄;而德国青年成为腰缠万贯的富翁。从这个故事中可见,细节决定成败,所以老子曰:“天下难事必作于易,天下大事必作于细。”

李一冉老师的《中庸》十大智,从不同角度解读人生,开启我们的智慧,进而过智慧人生。“智者乐水”篇,让我们明白智者乐,仁者寿,游戏人间三昧,清静无为安详,念念无滞,止于至善。“智者剖析”篇,分析智慧种类,领悟大智之妙,不断提升智慧境界,超越自我,成就永恒。“智者源头”中让我们了解人生宇宙的真相,正本清源,人性回归,倘若找到生命的源头,就不会走到生命的尽头。“智者不惑”篇则让我们看到人生在世,迷惑丛生,只有明白真理大道,走出人生困境,才能过不惑人生,品人生精华。“知人者智”则是一门处事哲学,知己知彼,百战百胜,始终立于不败之境地,使我们人际关系和谐,事业辉煌,人生圆满,“明辨是非”篇则能够让我们明辨是非曲直,妙辨不争,恒顺众生,烦恼不生,看破放下,自在解脱。“通权达变”告诉我们以不变应万变,万变不离其宗。“如如不动”“显仁藏智”等都有很多的大智慧,让人受益匪浅。所以,此书不看,一生遗憾,此书一读,智慧涌现。

教师如果希望引导学生走正确的路,激发学生对真、善、美的渴求,使学生的素质和能力得到最高发展,那么,我们只有从完善自身做起,拿出一颗真诚干净的心,不为私利,去为孩子描述一个真实生命的形状。有句广告语说得很棒,“和你在一起”,老师每天与纯真的孩子在一起,绝不是发号施令,宣布清规戒律,来管制、约束孩子,而是要让他们感知一种互相尊重的真诚的生活,感受心与心的交融,让他们慢慢理解,真实生活就是平实无华中泛着不息的快乐。

作为教师,读了本书最大的收获就是要懂得“人类最重要的是人与人之间的和谐共处,”而实现这种和谐之本就在于心灵之间的真诚交流,所以在教学过程中师生要多一些心与心的交流,创造出和谐融洽的课堂氛围,让他们享受学习的美与快乐,同时,作为教师,我们还要以身作则,为孩子们做好榜样,不愧于“人类灵魂工程师”这个美誉。

《中庸》是我们中国人的精神护照,中华民族文化的基因,我们中华民族的骄傲!我们做人一定要做“中庸”之人,我不禁感到,人民教师肩负着培养祖国建设接班人的重担,真是任重而道远啊。因此,我们更应该以德为尊,亦慎其独,完善自我,立好榜样,心心交融,让孩子们更容易地进入生命的正确轨道。最后让我们共修传统文化,走智慧人生吧!

最新中庸读后感【篇3】

我觉得古人学习,最重视的是“言传身教”。我们现在的老师很难做到“身教”,我也看了网上对于丹老师的评价。我还听人讲我们本地的一个企业家推动传统文化教育,自己却转身就骂街。因为文化的断代和缺失,我们在传统文化的学习中,真的不好找到好的老师。电视上、网络里鱼龙混杂,我们也不知道怎么来辨别!寺院里开法会,参加的人很多,但是有几个是为法而来,齐云鹿老师说:“聚在一起是热闹,现在关键的还是远离教法的精神实质”。读毓老师的讲记,其实也觉得很生涩,因为我们之间还是很有距离的,但是毓老师对当代的社会现象还是有很深刻的认识的。另外,毓老师的讲解多是用经解经,《中庸》解释引自《易》《礼》《春秋》还有《老子》,当然我们没有对中国古代文化的整体的深入,也不一定会在单本的学习中有大的获益。慢慢来吧,“好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇”。毓老师还指出《中庸》和《易经》互为中表,因此了解了《中庸》,还要来学习《易经》,才能更好的学以致用。

最新中庸读后感【篇4】

?大学中庸》这本书包括两大部分,一部分是《大学》,一部分是《中庸》,它们都是《礼记》中的一部分。

?大学》包括十一章的内容,分别是经述,明明德,新民,止于至善,知本,格物致知,诚意,正心修身,修身齐家,齐家治国,治国平天下。《大学》以人的修身为核心,提出“自天子以至于庶人,亦是皆以修身为本”,格物,致知,诚意,正心为修身的方法,强调人的修身养性不只是内省的过程,更是同外物想接触,穷究物理而获得知识,培养道德品性,完善人格的过程。明明德,新民,止于至善,就是朱熹所说的“三纲领”,强调道德修养的三重境界,弘扬德行,使民众自新,达到教化天下的极致。格物,致知,诚意,正心,修身,齐家,治国,平天下,就是朱熹所说的“八条目”。

“大学之道,在明明德。在新民。在止于至善。知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能德。物有本末,事有始终。知所先后,则近道矣。”这段话是《大学》的经述,也是这本书的总领,揭示了大学的宗旨,大学的宗旨在于弘扬光明正大的品德,在使人弃旧向新,在于是人得到最完善的境界,知道应达到的境界,才能够确定志向,志向确定才能心静不乱,心静不乱才能神思安稳,神思安稳才能思虑周详,思虑周详才能有收获。

每件东西都有根本,有枝末,每件事情都有开始有终结,知道了这本末始终的程序,就接近事物发展的规律了。看完这部分后,联系实际确实是有道理的,学习和做学问都需要一个安静和平的心智,这样才能神思安稳,去思考自己所研究的问题,思虑周详问题,才能抓住问题的关键和规律。相反如果内心急躁,很难去认真全面的思考问题,并对问题进行深刻的剖析。

读《大学》最让人感受深刻的是做人要正心,正心就是保持内心的中正,就是谨守天性中的良知,不被个人的好恶所左右,不受个人感情、自私的欲望所支配,就是把握好自己的情志、心态,以保持美好的心灵,而在现实生活中,我们因为愤怒、恐惧、偏好、忧虑,心思不能端正。写到这里不禁想起了大三下学期刘明祥老师给我们放的翟鸿燊的国学经典讲解视频,当中提到做人要有正经见,正思维。原来与《大学》中的正心是有相同之处的。

?中庸》强调“诚”,认为“诚”是现实中庸之道的关键,《中庸》的内容比较多,共包括三十三章内容。跟人认为中庸比较适合个人修身所借鉴,像大知,大德,素隐,素位,行远,诚明等章节以及后面跟的实例,都特别具有现实意义。

对于“中庸”的理解,以前只知道一些皮毛而已,当自己去真正研读时才知道其内容之多。在第二章《时中》中“时”,不仅指时间,时代,也指时机,既不要超越阶段,也不要被时代抛弃,既不能急躁冒进,也不可故步自封超越现实是偏激,跟不上步伐是落伍,我认为中庸的意思很大部分的意思与“时中”的概念是一致的。而中庸的精确理解不同的学派有不同的认识。

儒家思想中的最高思想境界是中庸,这里的“中庸”有包容和利用的意思。就是对于一切的客观存在都予以包容,并合理使用,在具体事件,无论其性质如何,其中都深含着一定的必然意义,都应予接受。而在具体的运作中应作出恰当的选择,把握适度。就是说在具体的时间和空间条件下,作出适宜的行为。庄子在《齐物论》中认为“中庸”是这样的“中”是原则,“庸”是实践,中庸就是知与行的统一。朱熹对中庸的理解,中庸者不偏不倚,无过不及,中庸说起来简单,可是当我们在生活中能够做到太难了。因为做到中庸就要做到不偏不倚,无过不及,在两端中寻求契合点,在动静变化中做到恰到好处,这对于现实中的.我们的确是很难的事情。

另外《中庸》中讲的最多的是“诚”,不管对自己,对家人,对外人都要诚实,至诚的人他的人品是诚恳的,他的思想深似潭水,他化育万物的胸襟像蓝天一样广阔,其实现实也是这样的。诚实应该是一个人的基本道德,是与人相处的重要原则,也是一个事业开始的奠基。如果没有诚信,那么自己对自己不诚实,就不会做到慎独;对别人不诚实,别人就不会相信你;一个企业不诚信,那么这个企业也不会兴旺。

最新中庸读后感【篇5】

《中庸》强调“诚”,认为“诚”是现实中庸之道的关键,《中庸》的内容比较多,共包括三十三章内容。

跟人认为中庸比较适合个人修身所借鉴,像大知,大德,素隐,素位,行远,诚明等章节以及后面跟的实例,都特别具有现实意义。

对于“中庸”的理解,以前只知道一些皮毛而已,当自己去真正研读时才知道其内容之多。

在第二章《时中》中“时”,不仅指时间,时代,也指时机,既不要超越阶段,也不要被时代抛弃,既不能急躁冒进,也不可故步自封超越现实是偏激,跟不上步伐是落伍,我认为中庸的意思很大部分的意思与“时中”的概念是一致的。

而中庸的精确理解不同的学派有不同的认识。

儒家思想中的最高思想境界是中庸,这里的“中庸”有包容和利用的意思。

就是对于一切的客观存在都予以包容,并合理使用,在具体事件,无论其性质如何,其中都深含着一定的必然意义,都应予接受。

而在具体的运作中应作出恰当的选择,把握适度。

就是说在具体的时间和空间条件下,作出适宜的行为。

庄子在《齐物论》中认为“中庸”是这样的“中”是原则,“庸”是实践,中庸就是知与行的统一。

最新中庸读后感【篇6】

读了中庸,我看中庸是有三层含义的,一是中不偏,庸不易,二是指中正、平和,三是指中用的意思。

在中庸中讲到“喜怒哀乐之未发,谓之中;发而皆中节,谓之和;中也者,天下之大本也;和也者,天下之达道也。致中和,天地位焉,万物育焉。”人需要保持中正平和,如果失去中正平和,一定是因为喜、怒、哀、乐太过,治怒唯有乐,治过喜莫过礼,守礼的方法在于敬。一个人要保持中正平和,需要从容淡定,需要控制好自己的情绪,不能过喜过忧,不能过怒过哀。七情六欲本来是人的正常反应,但不能反应过头。无论在什么场合,如果都将这些情绪表现到“中正平和”的境界,既不过分,也无不足,不管遇到了什么状况,都能够保持一种淡定的态度,保持一种从容不迫的情怀,那么就做到了中庸。做到中正平和似乎有利于自己的成功。

在现今这个时代,越来越多的人随波逐流,肆意妄为,没有原则,没有持之以恒的目标,越来越少的人做到不偏不倚,中正平和。我们需要多注重提升自己的内在涵养,学习中庸思想中的优秀部分。虽然中庸很难实行,但是也不是不可实行的,“君子之道,辟如行远必自迩,辟如登高必自卑”。要实行中庸之道,也需要从身边做起,从小事做起。

现在人们在物质的侵蚀下,在多种价值观的影响下,容易行为失据,离中庸渐远,以致于常常心理失衡,痛苦绝望。所以保持平常心,把心摆正,回到中庸上来,何尝不是消除烦恼,赢得快乐的一种途径呢?(赵岑芽)

最新简爱读后感汇总


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以下内容“最新简爱读后感”是读后感大全的编辑特意分享给您的。一本好书,值得我们反复阅读,想必大家最近都深深沉浸于作品一书。写读后感时要根据实际情况就事论事。请收藏好,以便下次再读!

最新简爱读后感(篇1)

这是一本女孩必读之书,它让人重获信心与希望,它就是《简·爱》!

《简·爱》是英国女作家夏洛蒂·勃朗特创作的长篇小说,一部带有自传色彩的作品。小说讲述简·爱在各种磨难中不断追求自由与尊严,坚持自我,最终获得幸福的故事。

主人公简·爱是一个孤儿,从小寄养在舅舅家。舅舅去世后,她受尽歧视和虐待:舅母的嫌弃,表姐的蔑视,表哥的毒打……但这一切没有令她绝望和沉沦,反而使简·爱拥有了超人的勇气,磨砺出坚忍不拔的意志。

后来,她被送到罗沃德孤儿院。在这里,简·爱遭受到了肉体和精神上的摧残,院长勃洛克赫斯特对她的人格进行了恶毒的诋毁和污蔑。但也是在这里,她学会了理解与宽容,收获了人生中第一段纯洁美好的友情——她遇到了谭波儿小姐和海伦,她们纯洁善良的光芒,照进了简·爱黑暗的人生。

成年后,简·爱成为桑菲尔德庄园的家庭教师,也爱上了庄园的男主人罗切斯特。雖然地位悬殊,但她却敢于追求爱情,因为她坚信每个人在精神和人格上都是平等的,都有追求自身情感、生活的权利。但当得知罗切斯特疯了的妻子还活着时,简·爱果断拒绝了罗切斯特要她一同前往巴黎生活的提议,选择了离开,因为她要的是一份有尊严的爱。

读完《简·爱》,我看到了一个虽出身卑微,却人格独立的女性;看到了一个不畏地位悬殊,敢于追求爱情的勇者,看到了一个宁愿颜面受损、肉体受伤也要维护灵魂完整与纯洁的强者。

“你以为我是一架没有感情的机器吗?难道就因为我贫穷、平凡、弱小,长得不好看,就没有灵魂,没有心肠了?你想错了!我的心灵跟你一样丰富,我和你一样有血有肉!要是上帝赐予我一点姿色和财富,我会让你离不开我,就像我离不开你一样!我们彼此在用灵魂对话。在上帝面前,我们是平等的!”这是简·爱面对爱情和尊严发出的呐喊。是啊,人生的价值在于爱和尊严!保持尊严,是做人的基本准则,是为人处世的底线。正如屠格涅夫所说:“自尊自爱,作为一种力求完善的动力,是一切伟大事业的渊源。”

漫漫人生路,支撑我们前行的,除了爱,还有那永远不能舍弃的尊严。人生的幸福与价值,不在于轰轰烈烈的壮举,而往往在于每一个感受友爱与尊重的生命过程。

最新简爱读后感(篇2)

一个暑假我都无所事事的地赖在电脑前,也使得近视越发严重了。母亲看见我这副懒散的模样,又气又急地指着书架,命令我去领略一下书籍的风采。

我没好气地站起来,在落满灰尘的古老书架里翻了翻。大多数的书我都早已可以把精彩的部分背的滚瓜烂熟,还有什么书可以读呢!正这么想着,我突然看见了一本名为《简·爱》的书籍。早就听说同学们觉得这本书很好看,而且现在我也游手好闲的,暂且读读看好了!

但是鉴赏了这部巨作后,我对它的态度发生了翻天覆地的改变。

一开始文章用怜惜而又悲伤的笔调陈述了主人公简灰色的童年。她自幼父母双亡,开始还有一个疼爱她的里德舅舅,后来连他也被狠心的舅妈告知简他离世的消息。于是简被堂兄和仆人们欺压着,屈辱着。但是简屈服了吗?不!她越发越和蛮横无理的舅妈一家人抗争着,最后里德太太被迫无奈,把简送进了公益的女子学院。

简在学校里认识了一位逆来顺受却善良天真的小女孩——海伦。无论海伦如何被欺负,她都是默默地忍受着,从不抱怨命运对待她的残酷。但是好像是命运想玩弄这个可怜的生命一样,没多久海伦染上了肺癌,但是弥留之际海伦笑着对简说:“简,我相信人死后是能进天堂的,到时候在天堂再会吧!”简悲痛欲绝,但是却加倍努力了起来。终于,她在各方面都得到了全面的发展,出落成了一位满腹经纶、温文尔雅的女士。

她得到了一份家庭教师的工作,并遇到了脾气古怪,性格孤僻的罗切斯特先生。不久后简坠入爱河,倾慕着有着别样气质的主人。当他们在圣洁的教堂举行婚礼的时候,却被一个来历不明的律师告知罗切斯特已经有妻子了。这犹如一道晴天霹雳,降临在简的心灵之中。但她没有哭,也没有闹,就默默地离开了她深爱的爱德华。在离开后,简体力不支便昏倒在了路边,被好心的一家人救起,这时她才发现里德舅舅没有与世长辞,这位好心人就是她的表兄!而且表兄告诉简,舅舅有一大部分财产留给了他们,她将过着幸福富裕的生活。

可是在另一边,可怜的罗切斯特先生早已成了双目失明且不能活动的穷人,只有一些忠心耿耿的佣人还不肯离去他。简得知这一消息,立马赶回了他的邸宅。罗切斯特也解释清了前妻的事情,有情人终成眷属,他们终于幸福的生活在了一起。

《简·爱》洋溢着的是细腻温和,散发的是坚强的清香。我不禁流下了复杂的泪水。我不知道它是喜悦还是赞叹的,但是我明白,这是我出生以来最透明,最圣洁的泪滴。我感叹生在和平社会的美好,却又想起我们的幸福源于以前人民的抗争。也许这个世界还是存在着扭曲和不幸,但是我发誓,长大后我要做一个以德报怨的伟大人士,像简一样宽容和善良!

最新简爱读后感(篇3)

暑假里,我闲来无事,便拿起了世界名著——《简爱》津津有味的读了起来。

书中的主人公简爱出生于一个穷困的牧师家庭。不久父母又相继去世,幼小的简爱只能寄养在舅父母的家里。可是好近不长,舅父里德先生去世后,简爱的舅母就开始虐待简爱,整日把她视为眼中钉并把她和自己的孩子隔离开来,却在儿子对简爱毒揍是不劝阻。从此,她与简爱的对抗更加的公开·坚决,最终被舅母送进了罗沃德孤儿院,还被那恶毒的舅母说成爱撒谎的孩子。她遇到了这么多的坎坷,可以说是很不幸的了,但是她从不向命运低头,任何困难在她的面前都会感到恐惧。

这本参透这女性独立思想的书另我爱不释手,为简爱一次次的悲惨遭遇而感到伤心;为里德太太的偏心而感到愤怒;为罗切斯特先生失去一只手和一只眼睛而感到同情。

也许世界就是那般的冷酷无情,人类只会向那些身上有着光环的人们投目光,而导致那些卑微的人们孤独又无助,最终只能选择认输。像简爱那般倔强的人已经越来越少了。

书中还有另外一个人物,她就是简爱在罗沃德学校认识的好朋友海伦彭斯,她的观点和简爱是截然不同的,海伦彭斯主张凡事能忍就忍,她的宽容·忍让以及她那博大的胸怀,是令人佩服的,我们没有必要去评价她的话,至少我们可以从中悟出什么来。我十分喜欢海伦的一句话:“我觉得生命太短促,不值得把它花费在怀恨和记仇上。”只要我们每个人能记住她说的这句话,多多去理解别人体谅别人,关心别人,多看到一些美好的景物,去乐观的对待生活,我们的生活就一定会充满阳光。

我读完名著《简爱》后我明白了:脚下的路不会一直平坦,人的一生不会一帆风顺,只有勇敢地面对困难和挫折,才能克服它,战胜它,最后达到成功的彼岸。

最新简爱读后感(篇4)

她,坚强自尊,叛逆反抗,敢于和骄暴残毒的表哥发生争执、怒斥、扭打,敢于指责冷酷护短的舅妈;她,追求精神上的自由、平等,虽然知道与罗切斯特的身份地位有所不同,但她仍不顾一切地去爱他。当罗切斯特为了试探她而假意与贵族小姐结婚时,她愤然,她嗔视,她佛郁;她,勇于追求纯洁的爱情,对罗切斯特的感情真诚而专一。那执着而热情的爱情,一场熊熊大火也无法将其烧毁得一干二净。坎坷,却又努力追逐幸福的她,简爱。

年仅十八岁的简?爱受聘到桑菲尔德府当家庭教师,认识了主人罗切斯特。渐渐地,两人被对方身上的气质所吸引。他们不顾身份地位巨大的差距深深地相爱了,并很快举行婚礼。可是,好景不长,正当他们举行婚礼时,却有人证明罗切斯特的妻子还存在于世。他之前的那位妻子,叫梅森,是一位精神分裂症患者,曾几次想害死罗切斯特。简?爱知道,自己与罗切斯特的婚姻是不平等的。于是,她坚定地离开了罗切斯特,哪怕他深爱着他。之后,简?爱仍对罗切斯特念念不忘,并再次回到了他的身边。但那时,一场熊熊大火使桑菲尔德府成了一片废墟,没等到救火车来,宅子就已经烧成了一片火海。那场大火没有夺走罗切斯特的生命,但使他失明了。最后,简?爱找到了罗切斯特,并和他悄悄地举行了婚礼。

列夫托尔斯泰曾说过:“《简爱》表达出的思想,即妇女不甘于社会指定她们的地位而要求在工作以及婚姻上独立平等的思想,在当时是不同凡响的。”简?爱是那么的坚强勇敢,努力地追求自由与平等。与简?爱相比,我们的童年是灿烂的,是五彩斑斓的,并没有经历过大的挫折和坎坷。因此,我们更应该珍惜,努力奋斗,自尊、自强。

“难道就因为我一贫如洗,默默无闻,长相平庸,个子瘦小,就没有灵魂,没有心肠了——你想错了,我的心灵跟你一样丰富,我的心胸一样充实!”

最新简爱读后感(篇5)

这本书塑造了一个体现新兴阶级的某些要求的女性形象,刻画了工业革命时期的时代精神。而简爱就是独立人格的代表。

简爱追求独立的人格,追求男女之间精神的平等。虽经历不幸却热爱生活,并把爱带给每个需要她的人。为了自己爱的信念,平等真实纯粹的爱,甚至毅然放弃渴望已久的唾手可得的爱情。简爱的一生,虽然谈不上轰轰烈烈,却是平凡而不平庸。她充满智慧和爱心,让自己的生命流光溢彩。人不因为美丽而可爱,却因为可爱而美丽。

这本书最动人之处就是对爱情的描写。罗切特先生对简刻骨铭心爱的表露:“我有时候对你有一种奇特的感觉——特别是像现在这样,你靠近我的时候,我左边肋骨下的哪一个地方,似乎有一根弦和你那小身体同样的地方的一根类似的弦打成了结打得紧紧的,解都解不开。要是那波涛汹涌的海峡和两百英里左右的陆地把我们远远的隔开,那时候我的内心就会流血。”“对于只是以容貌来取悦于我的女人,在我发现她们既没有灵魂又没有良心——在她们让我看到平庸,浅薄,也许还有低能、粗俗和暴躁的时候,我完全是个恶魔;可对于明亮的眼睛,雄辩地舌头,火做的灵魂和既柔和又稳定,既驯服又坚定的能屈而不能断的性格。我却是永远是温柔和忠实的”不仅打动了简,也打动了读这本书的人。书中还有一个充满爱的小天使——海伦。她完全放弃现时,达到了浩淼高远的精神境界。有着难以想象的忍耐精神。海伦在人世的生命虽然短暂,却发出了耀眼的光芒。

简爱作为独立女性的代表,我希望自己也可以像她一样,不管是贫穷还是富有;不管是美貌还是相貌平庸,都有美好的心灵和充实的心胸,都能以独立的人格和坚强的性格生活。读完这本书,心里很安静,知道了自己应该努力的方向。

最新简爱读后感(篇6)

伟人最明显的标志是坚强的意志、简·这篇文章告诉我爱。

《简·夏洛蒂是英国文学史上的经典传世之作。勃朗特。《简·《爱》这本书讲述了简爱从小到大的生活经历。因为她的父母从小就去世了,她被寄养在月经家里,过着寄人篱下的生活,承受着月经的厌恶,表姐的蔑视,表姐的侮辱和殴打……之后,她别无选择,只能去慈善学校。她和同学们每天只能吃一些烧焦的粥,偶尔也能吃一点奶酪。简爱在那里住了八年。后来,为了谋生,她成为了一名家庭教师。她诚实高尚的性格和纯洁的心得到了主人罗切斯特的赏识,慢慢地爱上了她。她也喜欢罗切斯特。但命运又戏弄了她,罗切斯特已经有了一个疯狂的妻子!因此,简爱遭受了巨大的打击,默默地离开了悲伤的地方。钱很快就花光了。山穷水尽的时候,一个牧师救了她。她不仅从牧师那里得到了一份工作,还得到了她叔叔的巨大遗产。最后,她和罗切斯特在经历了磨难终于结婚了。

造化弄人。简爱从小到大,几经波折,终于得到了幸福。虽然她遭受了这么多的折磨,但她从不放弃,默默忍受,生活最终把她磨练成一个意志坚强的人。这使她在未来的生活中有顽强的活力,不会轻易被社会淘汰。这就是我们应该学习的品质。假如我们在做任何事情时,缺乏自信,遇难而退,结果就是一事无成。我以前学过很多兴趣班,但是没有取得好成绩。为什么?因为我的意志不够坚定,我总是受到其他事情的影响,我经常学习其他课程的一半。但是,此刻我明白了坚持的重要性,再也不会被困难吓倒,在电脑上也取得了不错的成绩。

过去,一个年轻人去微软申请,但该公司没有发布招聘广告。看到总经理疑惑不解,年轻人用不熟练的英语解释自己碰巧走过那里,贸然进来。总经理觉得很新鲜,破例让他试试。面试结果出人意料,年轻人表现不佳。他解释说没有提前准备,总经理随便说:等你准备好了再试试。一周后,他再次走进微软的大门,这次他还是失败了。但他的表现要比第一次好得多。总经理给他的回答还是和上次一样:等你准备好了再试试。就这样,这位年轻人走进微软公司五次大门,最终被公司录用,成为公司的重点培训对象。年轻人意志坚定,从不放弃,最终取得了成功。微软不仅看中了年轻人专业技术的了年轻人专业技术的毅力和顽强意志。

我有这么一本好书做我的好老师和朋友。我相信我将来会过得更充实。我会永远记住这个意志坚强、宽容宽容的人——简爱。

最新简爱读后感(篇7)

《简·爱》一反传统小说中以温柔美丽的女子做主角、以浪漫动人的爱情传奇为故事的旧格式,写出了一个出身低微、相貌平平的女子与不公平的命运抗争的故事。

主人公简·爱是不幸的,她自幼失去父母,唯一爱她并领养她的舅舅又过早地弃她而逝。她初涉人世,便过着寄人篱下、任人驱使的悲惨生活,饱尝了人情冷暖、世态炎凉的痛苦。为了逃避严酷的现实,她把自己的感情寄托在她酷爱的书和大自然上。书丰富了她的感情世界,陶冶了她的性情,苦难又磨炼了她的意志,使她养成了坚毅倔强、外柔内刚的性格。

小说中,简·爱与桑菲尔德府的男主人罗切斯特的爱情波折,使简·爱的个性得到了充分的体现。当简·爱发现自己爱上了罗切斯特时,她很清楚地意识到,横在他们之间的鸿沟。罗切斯特出身名门,十分富有,是英国上层社会的绅士,她出身卑微,不名一文,只是一个地位与佣人差不多的家庭教师,但是,她没有因此而气馁,而妄自菲薄,她勇敢地向自己、向罗切斯特承认了对他的感情。在结婚仪式上,她才知道罗切斯特已经结过婚,原配妻子尚在人间。为了维护自己的尊严和婚姻的庄严、合法、纯洁,她不顾罗切斯特的再三恳求,强忍内心的巨大伤痛,毅然决然地离开了罗切斯特,遁入无依无靠的茫茫人世。

在金钱面前,她也有不俗的表现。在获得叔叔的遗产,一夜之间由赤贫变为富有的时候,她立即就把大部分的遗产转赠给贫困的表哥、表姐。在她的心目中,亲情比金钱更为重要。

简·爱这位离经叛道的女性,虽然并不美丽,但富有挑战和抗争的个性,使她充满了魅力。她聪明好学,自尊自爱,尽管社会地位卑微,她决不自甘堕落。她认为,在上帝面前,人人平等。她为争取平等地位,为维护自己独立的人格,而抗争、奋斗。从很小的时候起,她便敢于向欺压她的人反抗,哪怕因此而招致严惩,也不畏惧。她那不屈不挠,敢于同命运抗争的精神,使那些欺侮她的人胆战心惊。

在爱情方面,她从不奴颜婢膝,也不一味地迎合讨好,她鄙视那些浑身铜臭、以门第出身论人、一味追求虚荣的上流社会的庸俗之辈。她的头脑始终是清醒的,她从来没有沦为爱情和物质的奴隶,也没有陷入感情的旋涡,而不能自拔。简·爱为维护公道、维护个人尊严,所作的不屈不挠的斗争,不仅赢得了罗切斯特的尊敬,也使得简·爱这一形象具备了经久不衰的价值。

《简·爱》为千千万万受欺压的下层平民喊出了心声,为千百年来在男尊女卑社会里饱受欺凌的姐妹们喊出了心声,这是它至今仍然是各国的读者最喜爱阅读的小说之一的主要原因。

最新简爱读后感(篇8)

《简爱》是英国十九世纪最出色的小说之一。

小说的主人公简爱从小父母双亡,过着寄人篱下的生活。小小年纪就承受着与同龄人不一样的待遇:姨妈的嫌弃,表姐的蔑视,表哥的侮辱和毒打……然而,她并没有因为这些苦难和不幸打倒,而是勇敢顽强地面对,把它化为战胜不幸和苦难的动力。不但在学习上飞速进步,同时也取得了全校师生的理解。

同样,她在那些贵族小姐和绅士面前,也始终保持着高贵的尊严。面对嘲笑和挖苦,她从不因为自己是一个地位低贱的家庭教师而感到自卑。她认为他们是平等的,一样受别人尊重。正是因为简爱的正直、高尚和纯洁,深深地打动了罗切斯特先生,使他感到非常惭愧,对简爱变得非常尊重。最后,简爱终于找到了属于自己的幸福。

即使没有优越的背景,一帆风顺的生活,完美的容貌,但她依然追寻自己心中的那片美好。纵使所有人都对你不抱希望,你也要相信你自己!只有内心变得强大起来,才能主宰自己的命运。

最新简爱读后感(篇9)

寒假,严冬,捧起一本山《简爱》,本意只为消遣,可愈发陷入其中,难自拔。

女主人公简爱,深深触动了我。

简爱幼时便父母双亡,性格古怪,样貌平平的她寄居在舅妈家中,童年不幸,寄人篱下的她遭到每一个人的厌恶。女佣的嘲讽和践踏促便地的自尊心萌芽生长,试图改变现状的她来到洛伍德学校读书。由于那邪恶的舅妈,在那个环境恶劣的女子学校里,小简爱自然不受待见,幼小的地独立自主、一点一点悄悄成长。而后,毕业的地放弃了长久以来学校教师的安定生活,来到桑菲尔德庄园做了一名家庭教师,性情刚烈的简爱因种种原因离开了桑菲乐德庄园。后来,在爱的感召下,她又重拾了那份情谊,平静、幸福地过一生。

细品,简爱的一生多么不幸。

幼时遭到里德舅妈一家的欺凌和诋毁,结交不久的挚友在寒冬中躺在自己怀抱中离去,无意相识相爱的罗切新特先生却被发现早已有了合法疯妻,后来爱人在一场火灾中失去了一只手臂和双眼。等待她的平静生活,何尝真的温馨、幸福?

可,茫茫乱世,简爱的一生又何其幸运在大千世界中寻得自己的真爱和挚友,更重要的,简爱放下了仇恨。在舅妈里德重病之际,简爱侍奉了地两周,仅仅是要感怀着儿时的养育之恩。她做到了常人难以想象的伟大、宽容。

这跌宕起伏的人生,又何尝不像我们每个人渺小却又注定不平凡的生命呢?每天都在奔跑,每天都流泪,每天都在抱怨昨日的种种不快;课每当太阳重新升起,便又如即将胜利地怀满喜悦一般继续前行。即使最普普通通的我们面对现实,依旧如此的伟大,只用一颗热情似火的心去对乃待那即便如死灰般的生活,面对生活的一个个玩笑,我们虽无法一笑而过,却总能在落幕时抿嘴上扬,会心一笑,将那死灰重新雄雄燃烧。

波澜壮阔的人生,我们无力去挣扎,也不愿,只因我们懂得这才叫人生,这才配活着。

乐观、勇敢、积极、自信,便是在这本《简爱》中读到的人生。

变得乐观,即使身处风雨仍盼重彩虹。

变得勇敢,生活支离破碎也不放下对远方和爱的追逐。

变得积极,那便身陷淤滩,也不忘奋力挣扎。

最新《科学》读后感汇总


书籍是我们人生的一盏明灯,读完作品之后,心中会感觉很充实。往往会写一篇读后感,这样可以不断更新自己的想法,你会不会寻找一些作品的读后感来写作呢?下面的“最新《科学》读后感”也许也许是你在寻找的内容,不妨参考一下本文,希望你喜欢!

最新《科学》读后感 篇1

当我捧起《疯狂科学》这本书的时候,看到这本书图文并茂,充满着吸引力,我就对这本书爱不释手。

《疯狂科学》这本书主要讲述的是一些有趣的实验,例如:如何制作液氧冰激凌、会沉入水底的冰块、将闪电凝固起来等。

其中我最喜欢的实验是自制电灯泡。

我们需要一根钨丝、一个玻璃杯、一个回形针、三根导线和一节电池。

首先我们要把电池的两端用两根导线接好,其中一根与回形针接起来;接着把第三根导线的两端一头接在钨丝上,另一头放在回形针旁边,不接回形针的一根导线也与钨丝接起来;然后把有钨丝的一段用玻璃杯罩起来;最后把回形针与第三根导线接起来。

钨丝就亮起来了。

在我看了这个实验后,我体会到了,我们要多学习 前人留下的知识,因为只有在前人的基础上才能认识这个世界,当我们已经基本上认识了这个世界时,才能在前人的基础上进一步发展,甚至可以进两步、三步

前提是要学习好前人的基础。

虽然实验是疯狂的,看上去很危险,其实只要在科学的理论指导下,科学并不危险。只要你敢于动手去做,就可以知道科学史上的真正奥秘。

最新《科学》读后感 篇2

今天,我在网上看完了《福娃奥运漫游记》。

故事的内容是:2008年北京奥运会倒计时一周年之际,小男孩大友得到了一份特殊的生日礼物——福娃。从此,在他原来的玩偶卡酷们和新伙伴福娃之间,上演了一幕幕精彩的“玩具总动员”。在短短的五天里,他们穿越时空,揭秘跨栏跑、铁饼、拳击、链球等运动鲜为人知的起源,并追溯其发展过程。雄壮的古代奥运会的赛尝迷人的英国大草原……到处都留下了他们探秘奥运的身影……

在第一集里,讲了:福娃带着玩偶卡酷们去了古代奥运会的赛场,向它们讲:古代的竞技项目没有现在多;摔跤比赛,不仅要有强壮的身体,还要有敏捷的身手和高超的技巧;当时铁饼的重量大小也没有统一的标准,而且比赛很看重姿势的优美;标枪比赛就更逗了,运动员有多高标枪就有多长,不光要比投的多远还有比谁投的更准,这项运动,当时可受欢迎了。从公元前776年,第一届古代奥运会开始到公元393年,古代奥运会共举行了293届,然后就中断了……

看完了《福娃奥运漫游记》的全集,我知道了:奥运会的由来,奥运会的创建者,摔跤、同步游泳(花样游泳)的比赛规则,起跑器的由来,网球的发展过程,自行车的改变过程,链球的改变过程,铁饼原来的样子、形状、大小,皇后与飞人的称号来历、在奥运会上发生的故事……

这本书,告诉了我们许多关于奥运比赛项目的知识,让你在看的过程中,增长奥运知识,填补大脑里的空白。在看这本书的同时,就好像是回到了书中的那个时代:一起与福娃跑东跑西,一起观看奥运比赛,一起与福娃……

这本书,不仅好看,而且能长见识,我爱它——《福娃奥运漫游记》!

最新《科学》读后感 篇3

最近我看了一本叫《科学家的故事》的书。书中写了许多科学家成长的故事,有我国的科学家张衡、徐启光、宋应新、沈括……还有外国的科学家富兰克林、弗洛伊德……

这本书里,给我印象最深的是牛顿。他非常喜欢思考。有一次,牛顿在苹果树下休息时,一个苹果正好砸在他头上,他就思考:为什么苹果是往地上掉,而不是往天上飞呢?正是由于他平时勤于思考和观察,终于发现了地球引力。此外牛顿还发现了力学三定律:惯性定律、落体定律、作用力和反作用力定律。为未来人们研究作出了很大贡献。再有一次,牛顿的一位朋友来看他,在实验室外面等了他好久,肚子饿了就独自把桌上的鸡吃了,然后不辞而别。过了好长时间,牛顿的实验告一段落,他才觉得肚子咕咕叫赶快出来吃鸡,他看见盘里剩下的`鸡骨头,居然对助手说:“哈哈,原来我已经吃过饭了,我还以为没吃呢。”有人读了这个故事会觉得牛顿很搞笑,吃了和没吃都不知道。而我觉得牛顿做实验忘了吃饭是因为他热爱科学,正是因为有了牛顿有这种为科学献身的奋斗精神,他才能发现力学三定律,对人类的科学进步做出了卓越的贡献。

俗话说得好:“天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水”,“科学的未来,只能属于勤奋而又谦虚的一代”。

最新《科学》读后感 篇4

在这个假期里,我读了一套名叫可怕的科学的书.里面以有趣的形式讲述了数学里的奥秘.名为可怕的科学,其实并不可怕,它是我们身边的科学,是并不需要高深的知识就能掌握和理解的科学.从《可怕的科学---经典数学系列》中,我们能知道数学不再是毫无感情的冷血,有一些看似浅显的小窍门,学会了,可以受用一生。

这套书曾获得安万特青少年奖三次。这本书非常畅销,全球一共销售到二十五个国家,共销售了上千万册。这套书还受到著名数学家、科普专家王渝生教授、清华附中副校长刘俊博的特别推荐。还受到了当当网五星级评论呢!

在这套书中,还有“经典科学”系列二十本,“自然探秘”系列十本,“经典数学”系列九本,“科学新知”系列十七本,还有“体验课堂”系列四本。我最喜欢的当然还是“经典数学”系列了。它以幽默的方式给我们讲述了一个个数学知识。你看了这本书一定会哈哈大笑,当然也会增长知识了!

大家注意了!这本书在新华书店有卖哦!快去看看吧!

科学老师为了奖励我们养蚕有功,就借给我和曲悠各一本书,并让我们写读后感。起初刚拿回家,我一看到书的名字,就产生了厌恶感。‘丑陋的虫子’,这名字真难听,肯定不好看!我心里暗暗想道,所以我一直没看它。

写完作业,没事干,于是就看这本书。刚一打开书,我就像被磁铁似的吸引住了。这里介绍了许多昆虫的种类和生活习性,还有一些有趣的问题,还告诉我许许多多的昆虫只是,比如:蜘蛛曾在太空吐丝啦;或世上有10000种蚂蚁啦;能够判断风的.方向啦……

我觉得这本书不应该叫《丑陋的虫子》,因为里头还有许多介绍关于蝴蝶的,我觉得它应该叫《奇异的虫子》或《虫子科学》。

这本书可以带你去暗访那些臭名昭著的虫虫家族,探寻古怪科学家的恶心收藏,再试着剥去狡猾昆虫的伪装,还可以指明毒虫隐秘的藏身之所,替你摸清昆虫狡猾的‘作案’手法,帮你揪出潜伏在身边的虫虫特工……

看到这本书的最后一个部分,竟然是虫子与人类发生的故事,看完这个部分令我开怀大笑,因为太有趣了,先是人和虫子比赛奥运会,人类总是失败;还有一张令人作呕的是食谱,炸白蚁,炸蚕蛹,光是听到这些名字,我的午餐就要和我拜拜了。

书里还介绍了虫子与人类的观点,非常地好玩儿。这本书告诉我许多的昆虫知识,老师还要再借给我们几本,我真是高兴极了!

最新《科学》读后感 篇5

在这个炎热的暑假生活里,我读了《科学创新故事》这本书,在这本书里,每一个故事都深深的吸引着我,让我情不自禁的看完一篇接着又看下一篇,书中的故事都是介绍了科学发展的过程是十分的曲折、艰难。科学家的研究和不停的实验,那种过程并不是一帆风顺的,而是在不停的探讨和摸索大自然真理的时候,慢慢的积累。他们常常是废寝忘食,付出超人的努力。

当科学家看到天空的小鸟在面前飞过的时候,就在想我们人类如果能在天空中自由的飞翔,那该多好呀,可以在不同的.角度来欣赏大自然的另一种美,自从美国的莱特兄弟等发明了能在地球大气层飞翔的飞机以后,人类又有了一个“飞的更高的梦想”飞出大气层去,于是便有了现在的“航天”也想飞到遥远的月宫里去看一看“冷美人” -----嫦娥,也想去看一看“热美人”,看看他那迷人的风采, “热美人”火星也是我们地球的兄弟,他和地球一样,拥有着被大气包围的固体表面和起伏的地形。并且火星和地球一样,每二十四小时绕着轴心转一圈。而且因为它的轴心倾斜度和地球差不多,所以火星上夜游四季的变化。读到这个故事的时候,我情不自禁的想到神九成功的升天这一壮举是多少科学学家和宇航员不断的创新和不懈努力的成果呀。看完这本书给了我很大的启发和动力,在今后的学习中,我一定要好好努力 学习,长大以后要用我的知识来回报祖国,让科学的创新不断的向前进取。

最新《科学》读后感 篇6

《游戏中的科学》这本书带给了我们四百多个游戏中的发现、实验、和原理,启发我们动脑动手揭开一系列的奥秘,给我们带来了无穷的快乐。

书中通过有关天文、化学、生物、物理等多个生活游戏现象来解释、分析。其中一些有趣的现象,我还亲自做了实验,你别说,还真有意思。其中一个就是不怕风暴的硬币。

我把三枚大头针插在木板上,然后放上一个硬币,用嘴对着硬币吹,可是吹了几次都没有吹下来。这是怎么回事呢?书上告诉我:由于气流无法触到硬币表面和光滑的边缘,它只能从硬币下方通过,因而减弱了气压,而上面正常大气压却更结实地把硬币压在大头针上。如果把下颚放在台儿上,伸出下嘴唇向前吹去,硬币就能吹掉了。于是我按照书上的方法向硬币吹去,果然吹掉了。看来生活中的一些现象,我们了解了其中的原理,就会迎刃而解。

看着书上一个个有趣的科学现象,不由得想起我在生活中的科学发现。有一次,我把冰块放进水里,想给水降降温,漂浮着的冰块引起了我的注意,我觉得冰块化掉后水面应该上升。不过冰块化掉后水面不但没上升还下降了一点。我很纳闷:冰块融化后,为什么水面会下降呢?我再次把冰块放进水里,“扑通”水面在冰块掉进去上升了,这成为了我解决问题的关键。我随后明白了,水杯底面积乘与上升高度,就等于冰块的体积。冰块在融化后水面从高降低是因为冰与水重量相同,冰的体积大,所以冰融成水,体积有一定变化。之前,我理解为冰放进水里水面不变,导致理解错误,其实,冰放进水里,水面已上升,而不是不变的。

这就是生活中冰与水的问题,我为我成功破解感到高兴。是啊,身边处处有科学,我们对于那些司空见惯的问题只要见微知着,勇于探索,就会发现真理。这正如我们学过的一篇文章——《真理诞生于一百个问号之后》。

最新《科学》读后感 篇7

在假期里,我喜欢看科普书。但是,这科普书可不是乱看,我只认准一套书——《可怕的科学》。

为什么我只看《可怕的科学》呢?在回答这个问题之前,我先问大家一个问题——你们觉得其它那些科普书——例如《十万个为什么》——好看吗?我不知道你的想法,但我可以告诉大家我的想法。我觉得——那些科普书无聊罢了!如果把那些书当睡前故事,不出十秒钟,我肯定睡着!而《可怕的科学》有什么和其它科普书有什么区别呢?当然有,任何看过《可怕的科学》的人肯定都知道,这里面加了大量的幽默成分和插图,不知道的人还可能以为这是一本漫画呢!虽说幽默,但也不会离题,成为那种下流的冷幽默,而且,它有时候还会有一些科普小迷宫啊,小魔术之类的,超级好玩!

读了这套书,我觉得,所有写科普书的人都应该要学一学,不要再让科普变成催眠术,让科普书里的科学都活起来。还有,要举一些和生活相近一点的例子,不要总是一个劲单调的说“什么加什么会发生怎么样的反应”……

让那些枯燥的科学见鬼去吧!只要我们能多多学习学习《可怕的科学》,我相信,以后爱看科普书的人会越来越多的!

最新《女神》读后感汇总


以下是由栏目小编为您带来的最新《女神》读后感,读后感书名是一部让人无法忘怀的优秀作品,它是由著名的{作者人名}编写的。是时候写出一篇能体现作品内涵的读后感了,如果合你所需,不妨马上收藏本页!

最新《女神》读后感【篇1】

读了《提灯女神》我的心被她那种忘我工作,无私奉献的精神所感动。文中讲她放弃了优裕的生活,不怕家人的责骂。来的了臭气冲天的贫民窟霍乱当中,做了一名白衣天使。她用她的love来帮助伤病员。在她的治疗下伤病员死亡率大幅度下降!最后你创办了世界上第一所护士学院。南丁格尔在81岁时。因超劳过度而双眼失明,在19xx年的一个夜晚,这位90岁的疲惫老人在睡梦中安然长逝。

虽然南丁格尔安然长逝了,但她永远活在我们的心中。为了纪念南丁格尔,国际护士协会红十字会把南丁格尔的生日{五月十二日}定位世界读书日,并决定设定为国际护士最高荣誉奖南丁格尔奖,每两年颁奖一次,以激励广大护士继承和发扬护理事业的光荣传统,做好救死扶伤的神圣的工作。

我感受到南丁格尔,你用博大的爱心为伤者带去福音,你用辛勤的汗水开创近代护理事业。你那执着坚毅、勇敢坚强、无私无畏的精神将永远激励着我们,我们一定以你为榜样,坚定信念,勇往直前。

最新《女神》读后感【篇2】

说实话,看完之后我发现我并不喜欢这本书,但是里面有些观点我还是挺支持的。这本书给我的感觉就是――写的口气很大,可能跟作者本身有关,“你是成功人,所以你就这样说”

第二个,书到后来死板的地方非常多,让人看着非常不耐烦,特别是后几章,作者是个强人,强调出现问题,解决问题,我的问题价值观是“事情到后来总会有个办法,不管是好还是坏”我很推崇中华文化里面的“顺其自然”,认为所有事情只有顺其自然才能真正做到最好,没必要急着费尽心思解决,总会解决的。

还有是在人生观上,这本书主要是讲职场的事,可能我自己不喜欢职场文化,但是传递的观念是“人,成功”,应该算是“励志”的书吧,但是我更相信更多的中国人更愿意过那种平平淡淡不繁忙的日子,有足够的物质,有追求,过上真正幸福的生活,但是人的确是要有“梦”。

还有书后面讲到中美双方民众对各自的评价(当然书里大部分是美国民众对中国的负面评价),这种现象跟文化差异,以及文化欠缺,还有个人推动有关,可以看出作者还是比较“倾向”美国这边,国人又何尝不是这样,崇洋媚外,又不思进取,被外国人这样看,也是不无道理,现在的人做事已经没有以前的人那样脚踏实地,老老实实认认真真的干一件事,如果不能专注的做一件事,不管做多少,出了多大力,都是无用,不管是对人,还是对一个国家来说。说到底,还是跟国人态度有关,要是脚踏实地,管他对自己怎么评价,我能拿出真正的成果出来才是最有力的反驳,这要比那些口头之力有用的多。

最后一点,我看这本书的初衷是因为书题《做不焦虑的年轻人》,我希望能从这本书里找到一点方法,或者是一点启示,我怎么能够不焦虑,怎么才能把生活节奏慢下来,但是书里并没有着重讲这个重点,我更多的是看到效率,作者最后才拿自身例子草草的讲了一下别着急,工作生活什么什么的,作者自己能做到生活工作学习三不误,只能说是合理利用时间最大效率的发挥自己,但是也没凸显出“不焦虑”的主题。

这本书确实粗糙许多。

推荐大家看一下《人性的弱点》[微笑]

最新《女神》读后感【篇3】

提灯女神就是一个热爱护理、救死扶伤、无私为人民奉献的人。她就是南丁格尔。

我被南丁格尔的行动、精神深深地感动了。

南丁格尔出生在英国一个富有的贵族家庭里。她长大以后想当一名护士,但是她的想法遭到全家人的反对。最后,他不顾家人的反对,不顾人们的歧视,毅然决然的放弃了优裕的生活,到医院当了一名护士。因为她认为一个人若是能用自己的努力去减轻病人的痛苦,使他们的身体恢复健康,就是人生最大的幸福。而我的幸福观是:长大以后去当一名老师,尽自己的努力去培养学生,使他们长大以后成为国家的栋梁之材。

朋友,你愿意去霍乱流行的贫民窟吗?去日夜救护照顾霍乱患者吗?我想很多人会选择躲避、远离,但南丁格尔却在那一年夏天,在伦敦郊区贫民窟发生霍乱的时候,不顾个人安危,志愿参加紧急救护工作,在医院里日夜大忙,照顾生命垂危的病人。因此,她赢得了人民的赞誉。

在克里米亚战争中,南丁格尔主动组织护士志愿队,到前线救护伤病员,她在那里不怕脏,不怕累,不怕骂,一怕苦,一方面积极改善医院的环境,一方面忙着为伤病员清洗伤口,调理饮食。每天深夜常常提着一盏小小的油灯,在营区里一间病房上间病房地探视伤病员,为伤病员掖掖被子,换换药。因此,伤病员都亲切地称她为提灯女神、

哪里有需要,她就去哪里,不怕死、不怕脏、不怕苦、不怕累、不怕被人歧视、不怕被人叫骂,也的一生为她热爱的护理事业做出了卓越的成绩。

谁说女子不如男!像南丁格尔这种对人民无私奉献的人还有很多,如:居里夫人、黄道婆等。

我发自内心敬佩南丁格尔这位提灯女神。

最新《女神》读后感【篇4】

学习了《提灯女神》一文后,我被南丁格尔的光辉事迹深深感动。情不自禁的赞颂她,我能够想象她为病人掖被子、换药的情景,我仿佛看到了她满脸的疲惫,但她却仍然尽职尽责的工作,一心为伤病员战士们着想。真可谓是巾帼英杰呀!

文中讲述的是一个贵族小姐南丁格尔,在家人的反对和人们的鄙视下,毅然决然地当上了护士,这是她的理想,尽管当时的护士是被誉为没有文化、出身卑微、低贱的妇女。从这里,我就能深深感受到南丁格尔倍受的艰难,被别人鄙视是多么痛苦的一件事!然而,她一心为人民着想坚决当一名护士,并且还组织了护士队,去前线帮助受伤的战士病员。那里的环境十分恶劣,粗鲁的叫骂声不绝于耳,满地都是污渍血渍,但南丁格尔却不厌其烦的为伤病员治疗。晚上还提着一盏小油灯为伤病员掖掖被子,因此被大家称为提灯女神。看到这里,我不禁热泪盈眶,啊!南丁格尔这种一心为人民着想的精神真令我敬佩!她的所作所为仿佛让我看到了黑暗中的光明、冰窟里的火光、人性中的光芒!

学完这篇课文后,我改变了我的理想,我决定像南丁格尔一样当一名为病员服务的护士,如果有机会,我想到南丁格尔创办的第一所护士学校去学习,我想那里应该有她的塑像或者画像,真想看看南丁格尔是长什么样?仿佛自己就看到了一位贵族小姐愿意放弃一切,当上曾被人鄙视的护士的情景,她的精神,永远在我心中闪耀!南丁格尔是我学习的好榜样,我长大也要像南丁格尔一样做为人民奉献的“提灯女神”。

啊!《提灯女神》一文,让我学会了要一心为别人着想,让我看到了人性中最美的光芒,是南丁格尔的精神深深打动了我,它们永远像星星那么明亮,在地球上熠熠生辉!

最新《女神》读后感【篇5】

想起顾城那首著名的诗:“黑夜给了我黑色的眼睛,我却用它寻找光明。”

我想摆脱过去的悲观和失望,我不想再去关注丑恶,我们没有理由拿别人的过错来惩罚自己,来增加自己的痛苦;所以我要歌颂一切美好的事物,做我们力所能及的工作,让灵魂升华,让心灵慰藉,让生活幸福。我改变我的看法,正是有悟于郭沫若的《女神》。那时的社会应该更黑暗,可并不影响他乐观向上、放声高歌。

我就以我的这首歌,这篇特殊的“读后感”,表达对郭沫若的感谢,表达我对生活的热爱。

我更愿意风是温暖的春风,吹响曲曲生命的赞歌;也许它是夏日的狂飙,我更愿意它带来生命的甘霖;就算是吹黄秋叶的西风,我已随风嗅到丰收的果香;就算是凌冽咆哮的北风吧,我开始了编织雪天的童话……

我更愿意花是绚烂的夏花,尽情绽放生命的蓬勃;我更愿意月是如水的明月,定能洗去思想者的寂寞;我更愿意雪是纯洁的天使,向人类传播品格的高蹈……

我要歌唱大海的深邃歌唱蓝天的广阔,我要歌唱草原的宽广歌唱高山的巍峨,我要歌唱友情的真挚歌唱爱情的纯洁,我要歌唱生命的意义歌唱幸福的生活,我要歌唱正义我们不要邪恶,我要歌唱劳动我们不要懒惰……即便人生有痛苦也要痛并快乐着,即便人间有黑暗也要歌唱新年的朝阳正在喷薄!

最新《女神》读后感【篇6】

《女神的沉沦》有感-读后感1000字

《女神的沉沦》是法国著名小说家都德写的一篇长篇小说,小说讲述的是一对男女的爱情故事。从南方来到灯红酒绿的巴黎、打算攻读外交的青年让·葛辛,在一次派对中遇上了美丽的女子芳妮,并很快与她成为情人,两人都沉迷在甜蜜浓郁的情爱和欲望里,但是很快,让·葛辛从高达等艺术家那里得知芳妮曾经是多位艺术家的情人,并都与他们发生过情感纠葛,20岁的让·葛辛还知道芳妮已经37岁了,让·葛辛想结束这段恋情,但芳妮给他提供了细腻的照顾和肉体的享乐,终于让·葛辛在矛盾和挣扎当中原谅了芳妮,并重新回到了她的身边。后来让·葛辛抛弃了家人,解除婚约,决心要带着芳妮走,但是没有赴约,而是投进了另一个男人的怀里。

虽然小说《女神的沉沦》讲述的是一个爱情故事,但我还是在里面看到了欲望、贪婪,让·葛辛一开始和芳妮在一起是因为让·葛辛对芳妮肉体的欲望和贪婪。小说里说:“他把她留在那里两天,两天后她离去了,留在他印象中的是她温柔的肉体和精美的内衣,除了她的名字和住址,他对她一无所知。”他在骨子里对这个女人是轻蔑的,他没有像芳妮一样坠入爱河,他只是在渴望得到她,他不知道等待是什么滋味,也不知道望眼欲穿而一颗心怦怦直跳的感觉。

看到这里,我以为让·葛辛是一个无情的负心汉,但是不是的,在这段恋情的最后,他抛弃了家人,不顾父亲暴跳如雷解除了婚约,就只是想和芳妮建立家庭。小说是这样写让·葛辛陷入芳妮的温柔乡的“他悲伤厌恶自己的软弱,同时却又感到一种轻松,因为他想着再也不必费心逃出泥潭了,可悲的是他觉得很舒服,就像一个伤口淌着血的人,倒在一个粪堆上等死,他已经没有力气痛苦和挣扎了。”

哲学上说:“人生是痛苦的,人生是自由的。”人生是痛苦的是因为人生的有限性,在有限的生命里要创造无限的自我,那必然会出现许多痛苦;而人生是自由的,是说人可以选择人生的路,但也要为了自己选择的路而努力。我觉得这句话用来形容芳妮是很贴切的。芳妮的人生是痛苦的,芳妮出生于卑贱肮脏的环境,这并不是她的罪过,却是她一生痛苦的开端,她被男人当成玩物,她不断被人抛弃,沦为不断给人当外室的可悲境地,但是她在这种情况下,一直有自己的追求,她不断完善自己,她精通音乐,她的烹饪技术非常精巧。芳妮又是自由的,她一直渴望过上正常的夫妻生活,她对她所爱的人都表现出一种忘我的精神,她曾经为了挽回让·葛辛而哭闹过,哀求过,她不断给他写信,乞求他回到她身边,但却受尽了侮辱和折磨,最后她的感情也被消磨完了。

人性中本来就有许多邪恶的东西,西方中世纪中说人性有骄傲、嫉妒、暴食、好色、愤怒、贪婪、懒惰等,这其中有许多都是我们人性本身所有的,我们只能不断完善自身,人生在世一定要追求自我,不管处在何种处境,我们只有选择了自我,才能拥有更好的自我。

孔子说:“人性善。”,人生下来本来是善良的,后来变得邪恶是因为周围的坏境的影响和教育的不当所致。或许是我们当今社会纷纷扰扰,让人性都沦落了。这几年一直爆出老师强奸学生,或是父亲强奸女儿的事件,这都是人性中欲望所致,老师与学生、父亲与女儿本应该是这世上最单纯的关系,但是当这单纯的关系中出现了本不该出现的占有欲望,那么这种平衡单纯的关系就会被打破,悲剧就这么发生了。我喜欢这么一句话:“生活本不苦,苦的是我们欲望过多,人心本无累,累的是放不下的太多。”我想这句话并不是让我们毫无追求,毫无欲望,人活着本来就该有追求有适当的欲望,只是凡事都得适量,就像戴菲尔所说的:“认识你自己,凡事勿过度。”是的,不管是欲望还是追求,适合自己的才是最好的。

最新《女神》读后感【篇7】

今天我读完了郭沫若的《女神》,也想起了早些时候,我到郭沫若故居的情景,乐山沙湾古镇沉浸在一片寥峭寒雨之中,我对郭沫若仿佛有了更深的了解和认识,对他的作品也有了更深的理解。

当下,我为一个笃信文学的迷茫人,独自徘徊在沫若故居后花园里,在灰蒙蒙天空之下,望不见远处的美人山,仅有冬树的寂寞,屋檐水的滴落,沫若儿时读书的绥山山馆毫无声息地旧,好衰时哟。

鲁、郭沫若、茅盾、巴金、老舍、曹禺,这位在旧版《现代中国文学》上声名赫赫的中国现代文人,此时此地,在自己的故乡连同自己的故居,都成了历史的一颗琥珀,一颗栩栩如生而被尘封遗忘的文物。

当我跨出沫若故居门槛后,蓦然回顾,惊讶这故居竟然为这乐山沙湾古镇最后的瓦房民居了,那个旧时代最后的残梦了。

远山无影,寒气笼罩着沫若故居老屋,真个冷冷清清凄凄惨惨切切,叫人也无从寻寻觅觅了。

多读读这些文人的作品,多走走这些文人走过的地方,感受一个文学的世界。感谢郭沫若让我对文学燃气热血。

最新《女神》读后感【篇8】

读了郭沫若的《女神》,准确的说是根本没看懂,从网上找了很多资料,这才有些了解。

《女神》是一部浪漫主义诗集,主要特色是浪漫主义精神。浪漫主义重主观,强调自我表现。《女神》是“自我表现”的诗作,诗中的凤凰等,都是诗人的“自我表现”。诗中的“自我”主观精神,是强烈的反抗、叛逆精神,是追求光明的理想主义精神。喷发式宣泄的表达方式。

浪漫主义以直抒胸臆为主要表达方式,诗中的直抒胸臆表现为喷发式的宣泄,《凤凰涅盘》等诗最典型地体现这一表达特点。奇特的想象和夸张,如从民间天狗吞月,想象为天狗把全宇宙都吞了,“如大海一样地狂叫”等。这种极度夸张的奇特想象最能表现强烈的个性解放要求和对旧世界的反抗、叛逆精神。形象描绘的方式上,具有英雄主义的格调。语言方面,带有强烈的主观性的色彩。一些描写自然的语句中,染上诗人当时的主观感觉。

《女神》常使用比喻、象征的手法,借助某一形象来寄托、抒发自己的感情,使感情能够得到淋漓尽致的表达,这是郭沫若诗歌浪漫主义的主要特征。在《女神》中,无论是古代神话、历史故事中的人物,还是人格化的自然景色,其形象的选择都十分巧妙、恰当、新颖,与要表达的感情内容相一致,山岳海洋,日月星辰,风云雷电,也都唱的是“郭沫若之歌”。

在诗歌形式上,突破了旧格套的束缚,创造了雄浑奔放的自由诗体,为“五四”以后自由诗的发展开拓了新的天地,成为我国新诗的奠基之作。

最新《女神》读后感【篇9】

这个星期把这本书看了三遍,现在跟大家分享一下感受:

1、有一定要的决心。态度决定一切!思想决定现实。宇宙中有一种神秘的吸引力,你所拥有的一切,都是你自己的思想吸引过来的!你每天所思所想,就好象你在向宇宙下定单,想好的积极的,就吸引好的积极的事物;想坏的消极的就吸引坏的消极的事物;想远大的.目标,就吸引着远大目标的实现!

2、设定目标。大多成功者都是敢于做别人不敢做的事做别人不愿做的事,做别人做不到的事情!其实成功者之所以比别人成功,并非他们有三头六臂,也并非他们比别人更聪明,而是他们有恒定的目标,并朝着这个目标采取大量的行动!在成功者的心中,只有目标没有障碍!一个人没有明确的目标的人,就象船没有罗盘一样,不知前进的方向。从现在开始,找出你一生中最想要得到的东西,并立刻着手去得到它,借着帮助别人得到同样好处的方法,去追求你的目标!

3、坚持以及克服困难的勇气。一个人能否事业辉煌完全取决于他能越过多少关卡,战胜多少困难,再怯懦的人在知道自己完全无路可退的时候,都能够成为最英勇的战士。那么一个胸怀大志的人,不能犹豫不决应该立即断绝所有后路,有“破釜沉舟,斩断后路”之勇气的人,更容易成为强者,犹如求生一般迫切而强烈的本能将引导他们走向成功!

4、持续的学习力。心有多大舞台就有多大!格局的大小决定成功的大小!要把自己辛辛苦苦赚来的钱投资在最有生产力的脑袋里,你年轻时,有没有钱有多少钱都不重要,最重要的是脑袋里面有没有长久持续不断赚钱的能力。

5、跟成功的人士学习。时间永远大于金钱,平凡失败的人都习惯于用自己固有的方法做事情,跌到了爬起来学到一个观念花了五年的时间,再跌到再爬起来又用掉十年,结果这样摸索了二十年,三十年终于了解到成功的秘诀,可自己已经老了!那些有智慧的人年轻大成功的人他们不会去浪费自己宝贵的时间去摸索,而是用自己的钱去买到世界第一名大师用二十年三十年积累出来的智慧精华用到自己身上,因而少走了许多弯路。用对方法做对事情得到了最对的结果。

6、感恩。这个世界上你会认为理所当然的事情会越来越少,你要感恩的事情会越来越多!

7、建立良好的人际关系。人脉等于钱脉。

8、帮助身边的人,想要成就自己先成就别人。谁在最短的时间帮助的人最多,谁就会最快速成功!一个人为金钱而活会活得很辛苦,为理想和使命而活的时候,他就会活得很富有,很快乐!

最新《鸿门宴》读后感汇总


哪些作品读后感值得我们借鉴呢?优秀的书籍通常能够深入我们的内心。读后感的“感”是因“读”而引起的,推荐你看看以下的最新《鸿门宴》读后感,欢迎大家阅读,希望对大家有所帮助!

最新《鸿门宴》读后感【篇1】

最近热播的《鸿门宴传奇》,我也去看了,鸿门宴故事流传千年,熟悉这段历史的人不少,影片观者之多,虽然争议不断,《鸿门宴传奇》的票房仍然水涨船高。笔者认为,鸿门宴是一段真实的历史。对一部历史题材电影来说,尊重历史比讲故事重要,因为电影本身也有历史资料属性,不能因为一时的娱乐需要而篡改了历史。何况鸿门宴不是传说,更不是神话,它不仅仅是历史,更是楚汉相争的重大转折,是两位争夺天下的领袖一次历史性会见,被人们称为“一念决生死,一宴定天下”的天下第一宴,

看过《鸿门宴传奇》的人都知道,演员演技也不差,“项羽”的帅气和“虞姬”的美感让人养眼了。但是剧中的一些场景与历史不太相称,如“鸿门宴”上没人喝酒也没有人吃饭,而是两位高深谋士棋盘对弈的玄机贯穿其中;“四面楚歌”“霸王别姬”的时间应该是夜里,项羽在帐棚内喝酒,并自编唱起了悲壮而又令人凄凉的歌,边上将士无不泣泪、不敢仰视,电影里却是大白天,项羽没喝酒、没唱歌,对项羽与虞姬的爱渲染不够,这里看史书比看电影更为动情;樊哙、韩信、萧何的死法也与史书不一,再是乌江应在安徽和县,电影里乌江边是一片沙漠。也许这是剧情需要吧。

按照项羽的性格,剧中项羽的说话不够粗犷,造型是挺霸气的,可惜气场不够强大。项羽是一个性格暴躁、内心仁弱的大男人,对敌人也讲仁慈,致使养虎为患!而刘邦则是一个无赖,很有心机的人,为实行个人理想,他什么事情都做得出来。

纵观楚汉相争,虽然到最后项羽输了,被人们称“悲剧大英雄”,但是刘邦登基之后身边的亲信相继死去,落到最后无人可信,孤苦终老,心惊胆战的过完一生。姜还是老的辣啊,范增果然棋高一着,这可不是:在鸿门宴上项羽没听范增和话,没把刘邦杀掉,刘邦逃走后,范增对项羽说:我不能与你共事了,得天下的肯定是刘邦。于是老泪横流。

项羽一次次地脚下留情,刘邦一次次地化险为夷,结果贵族出身的勇将,败在土包子出身的无赖。

香港导演冼杞然的《西楚霸王》我也看过,感觉上比较真实。不管怎么说,《鸿门宴传奇》与史记和汉书的出入较大!希望小朋友看了后不要认为这是都是历史!

最新《鸿门宴》读后感【篇2】

今天,我读了《二十五史故事》这本书。其中,《鸿门宴》使我感触最深。

话说公元前206年,刘邦攻下咸阳。项羽打败章邯后,也向咸阳进发,但在函谷关被拦了下来。他立刻将其攻破,将军队驻扎于此。刘邦的左司曹无伤害怕了,派人告诉项羽,刘邦想在关中称王。项羽大怒,下令明天犒赏士兵,打败刘邦!谋臣范增提醒道:切不可错过杀刘邦的机会。

刘邦闻知,连夜找到项伯,叫项伯在项羽面前说好话,但项伯提出要刘邦一早去向项羽请罪。

第二天,刘邦来到鸿门,项羽出来迎接,刘邦向他谢罪,项羽把他邀进大账内喝酒。

范增多次向他使眼色,可项羽却置若罔闻。范增便悄悄对项庄说,你去舞剑助兴,趁机杀死刘邦,项庄边舞剑边等待时机杀刘邦。

一旁的项伯十分着急,张良连忙找樊哙帮忙,樊哙二话不说,怒气冲冲地冲入营帐把项羽都惊到了,自认为可以收买人才,还给樊哙酒肉。后来,刘邦趁机找借口逃走了。

从这个故事中,我们可以看出:做人不可刚愎自用,有时要多多听取别人的意见,项羽因为太过狂妄自大,自以为是,没有听取范增的意见,放虎归山。其实可以这么说,项羽的失败,最主要的原因就是他自己!如果他能把握住这次机会,历史的局面将有可能被改写!

最新《鸿门宴》读后感【篇3】

一、书名《鸿门宴的历史疑点》(郭灿金)、《说不尽的鸿门宴》(刘玉琪)

二、摘抄

1、历史由胜利者书写。

2、尽信史不如无史。

3、历史有多重解释,但是真相只有一个。谁是谁非,也许永远是个未解之谜,但是探究历史的过程也正是历史的魅力所在。

4、我们的双眼往往容易为历史的表象所蒙蔽,而重回现场通过细枝末节排查可能的历史线索,却需要我们充分发挥自己的智慧。

三、读书有感

初识项羽,是小学作文书中隐约看到的“西楚霸王”、“乌江自刎”。后来爱上了看小说,于是知道了他和虞姬各种版本的风流韵事,我想,这是一个柔情如许的男子。尔后,继续在书中徜徉,渐渐知道了霸王举鼎、“力拔山兮气盖世”、“彼可取而代也”原来,柔情之外是热血铁骨,铮铮男儿骨,铿锵将士行。

经常听到人们说起鸿门宴,但总是知其然而不知其所以然。没有想到的是,一学《鸿门宴》,项羽在我心目中的形象就轰然倒塌——优柔寡断、刚愎自用、毫无头脑,那还是我认识的那个意气风发、装置柔情的楚霸王吗?

玄色说,历史是个小姑娘,总是任人涂抹。生当作人杰,死亦为鬼雄。我可以接受后人称他为失败英雄,却不想认为自己心目中的英雄会如此白目,不听谋士所言,一意孤行、轻视对手、妇人之仁。

我陷入了如此巨大的迷惘中,到底要如何才能挣脱那张巨网?

不想,柳暗花明又一村。司马迁写史,采旧闻、博览群书、涉猎颇多。有学者认为《史记》中的《鸿门宴》这部分是据陆贾的《楚汉春秋》所写,而陆贾“客从高祖定天下”,那么他的作品不可能不受到政治因素的影响。那么我是不是可以认为抹掉小姑娘脸上的层层浓妆,《鸿门宴》还有另一种可能,项羽也许没有那么不堪?

最新《鸿门宴》读后感【篇4】

在这个寒假里,我读了三本新书,有:《冒险小虎队》,《百科全书》,《鸿门宴》。我最喜欢的是《鸿门宴》。下面我给大家讲一讲吧!

秦朝末年刘邦攻进了咸阳城,大军进驻在咸阳城外的一个叫霸上的地方。而此时,项羽也率大军赶来,很快就打到离霸上不远的新丰鸿门。可是刘邦一进皇宫,宫中没有一点金银财宝,张良说:“秦宫早在我们打进之前就被人洗劫而空,现在只是一座空城而已。”“哦”刘邦说。因为刘邦霸占咸阳城以后,项羽一直不服,就下令攻打咸阳城,刘邦得知后非常害怕,所以特去鸿门给项羽说几句好话。到了鸿门,刘邦说了几句好话又把咸阳城让给了项羽。这时刘邦找了个借口逃跑了。项羽占领咸阳城以后,到了皇宫一看,里面什么也没有,原来这是刘邦设的计。

刘邦是一个很会用计策的人,但是他只为自己想,不以大局为重,最后还是会吃亏的。

最新《鸿门宴》读后感【篇5】

读完《鸿门宴》,有人恶刘邦的狡猾奸诈,有人恨项羽的高傲自大。大多数人都为项羽的失败而惋惜,认为他若杀了刘邦,便能得到天下,但刘邦的顺利逃脱也离不开其自身的优势。

刘邦的“眼”,为他寻取了谋士。刘邦有一双慧眼,慧眼识英雄,因此他身旁的人,在这场陷阱之中,发挥了重要的作用。张良,为其出谋划策,拉拢他人,处理遗患;樊哙,请入宴场,怒叱项羽,甘愿“与之同命”。

刘邦的“嘴”,为他抢占了先机。刘邦的巧言,不仅使项羽轻易道出了奸细的名字,让他搁置除掉自己的想法,而且使敌营的人,“以身翼蔽沛公”,使自己每在危机瞬间,都能惊险地避开伤害,重拾生机。

刘邦的“耳”,为他指明了方向。刘邦善于听取他人的意见。向项王先示弱,便出自于张良之口,这也正掌握了项王高傲的个性。若项羽也有此“耳”,恐怕也不会落得如此下场。

刘邦的“脑”,为他抓住了转机。刘邦能顺利脱身,最终还是离不开他灵活的大脑。若没有此,他就不可能用“眼”识别出有用之人,不可能用言语安抚项王,不可能听取张良的意见,不可能趁机从宴场逃出,安排好所有的事宜,从小道回到军营。也就不可能有后来的逆袭,建立起延续数百年的刘氏天下。

因此在我看来,项羽不仅只是错失了一场鸿门宴,即使他取得胜利,此后也会有更多的同刘邦一样的人,会来挑战他的权威。

最新《鸿门宴》读后感【篇6】

《鸿门宴》是我国古代著名历史故事,讲的是刘邦和项羽的故事。

刘邦先占领了咸阳,项羽靠着强大的兵力破了刘邦函谷关的守军,一路前进,最后驻扎在鸿门。项羽的谋士进言说刘邦有野心,将来威胁项羽的霸主地位,要早除后患。当时,两军兵力悬殊,刘邦的处境十分危险。刘邦为了表明自己没有反对项羽的意思,就请项羽的叔父项伯帮他说好话,到项羽的军营赔礼。项羽的堂兄弟项庄故意在宴席上舞剑助兴,想找机会杀掉刘邦,被项伯看出用意。于是,项伯说:“咱们两人来对舞吧”,借此护着刘邦,使剑刺不了刘邦。刘邦看大势不好,找了机会趁机逃走了。一场剑拔弩张的宴会,总算暂时缓和了下来。

读了这个故事,我感到项伯很有义气,他虽然在项羽那边,但为了报答救命恩人张良,挺身而出救了刘邦,免得张良陪着遭难;而项羽很愚蠢,被刘邦假装的低声下气蒙骗了,没有下决心杀他,以后反被刘邦夺了天下;刘邦的手下张良和樊哙很忠心,凭着计谋和勇敢救了他们的主公。故事也描述了项羽的残暴和刘邦的亲民与智慧,让人深思。

后来人们用“鸿门宴”来比喻有阴谋和危险的会面。

最新《鸿门宴》读后感【篇7】

在所学的《鸿门宴》一课中,作者笔下着重描写了项羽和刘邦的博弈,然而,在这场决定生死命运的斗争中,樊哙在其中起了大作用。

樊哙是一个临危不惧,沉着冷静的人。鸿门宴上,刘邦处于危险境地,险些被项庄所杀。樊哙得知情况后,他并不是等待时机,并不是在犹豫,也不是在寻求他人帮助,而是立即带剑拥盾入军门,将卫士撞倒在地,披帷而入。他迅速地作出判断并用一连串连贯的动作为救刘邦赢得了时间。

樊哙是一个忠君的勇士。他临危赴命,为了保护刘邦,他不顾个人安危直接冲上军门。在敌人的军营做这样的事是需要勇气的。他在项羽面前毫无惧色,为刘邦说情,从中他对刘邦的忠诚自然而然地流露出来。正因为他是个忠君的勇士,才有了鸿门宴上这一幕,刘邦才能活下来,在日后打败项羽。

樊哙是一个粗中有细,能说会道而又讲理的人。他在项王赐酒中,拜谢项王,吃掉赐的生猪肉等行为都表明了他是个讲理的人。他更是个粗中有细,口才极佳的人。他劝诫项王,不亢不卑,一气呵成,层次井然,逻辑严密。而是用秦灭亡的原因类比于项王现在的做法,既使项王明白了其中的意思,又不伤项王的自尊。这样的说法更能使他人接受,不会造成不必要的麻烦。

樊哙是一个有勇而又有谋,明白事理的人。刘邦借“如厕”这一借口趁机逃出来,却又要回去告辞,怕丢了礼节。樊哙却说:“大行不顾细谨,大礼不辞小让。如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?”他拉着刘邦便轻装回营。如果他不这么说,刘邦回去告辞,指不定就没有“汉”这个王朝了。正因为刘邦身边有樊哙这样通晓事理,有勇有谋的人,他才能成就霸业。

樊哙这个在鸿门宴中起着重要作用的人着实令我们佩服。他不仅是位勇士,更是位难得的智士。

最新《鸿门宴》读后感【篇8】

项羽之所以失天下,是因为鸿门宴上没有杀刘邦?我不同意这种观点。

首先,从当时军队的实力来看,刘邦显然处于劣势。可以说,如果项羽执意要杀刘邦,那就好办了。即使这次失去了鸿门宴的机会,以项羽当时的实力,还是有很多机会的。项羽没有做到。第一,因为项羽优柔寡断,没有主见,听了曹的话后想杀刘邦,但听了项伯的话后他认为刘邦是主动的,而不是听了谋士范增的劝谏。第二,因为项羽是贵族后裔,自视甚高,认为处事光明正大,酒席杀人是小人,所以不屑一顾。相反,刘邦狡猾而无情,顺从张亮,收买项伯,恭恭敬敬地顺从项羽,顺从自己,但志向不同,可谓不拘小节,成就大事。

从用人的角度来说,刘邦知道如何让手下人做到最好。樊哙的张亮对他忠心耿耿,连项羽的叔父项伯也被他收买了。后来,决定楚汉之争胜负的陈平和韩信,都在项羽的权威下转向刘邦。而项羽不仅通过叔父出卖自己,还通过出卖自己在刘邦的间谍。剩下的下属怎么可能对他们忠诚?像韩信这样的领导,陈平不懂得重用,导致帐下人才短缺。他的下属过去反对他。

试试看鸿门宴上所有人的对比。——和军事指挥官一样。樊哙有厚有薄,关键时刻他力挽狂澜。项庄因项伯阻挠而未能杀死刘邦;聪明的张亮作为谋士,一直控制着整个局势,但范增无法说服项羽按计划行事。他白生气了,砸玉桶泄愤。这场比赛,谁赢谁输?

刘邦善于用人,可以迫使项羽在乌江自杀,因为他只是一个布衣。他要想夺取世界,就要靠别人。因此,他对下属很开明,以换取他们对他的忠诚。然而,项羽的自力更生,却大大削弱了秦军主力的力量。他从来没有把刘邦的对手放在眼里,也很为自己的下属骄傲,没有主见。

所以项羽虽然能称霸一时,但最终还是被刘邦打败了,并不是因为他在鸿门宴上没有下定决心要杀刘邦,而是因为他缺乏作为君主的政治品格,用人不善。

最新《西厢记》读后感汇总


以下为读后感大全为大家整理的最新《西厢记》读后感。书籍是前人对于经验总结,对于生活的反思,等待我们更多的去感悟,您也许正在阅读作者写的作品,也为作者精妙的文笔所赞叹。读后感便能很好的把这些思考保存下来。欢迎收藏本网站,继续关注我们的更新!

最新《西厢记》读后感(篇1)

“待月西厢下,迎风户半开:拂墙花影动,凝是玉人来。”,每当读到这句诗时,脑中总会浮现出关于崔莺莺的朦胧想象,那大概是一个身姿纤弱的大家小姐,斜倚在木质的门廊上,满目柔情的望着一轮圆月,等待着自己的情郎到来,这样的意像,充满了关于诗情画意的美好和一丝花前月下的浪漫,是属于中国古代独有的含蓄古典之美,让人忍不住心神荡漾,思绪在字里行间沉浮,被带向一个未知的远方。

很长一段时间里,说道西厢记,我总认为这就是一个关于情情爱爱的无聊故事,当年读红楼梦时,见贾母说:“这些书都是一个套子,左不过是些佳人才子,最没趣儿。把人家女儿说的那样坏,还说是佳人,编的连影儿也没有了。开口都是书香门第,父亲不是尚书就是宰相,生一个小姐必是爱如珍宝。这小姐必是通文知礼,无所不晓,竟是个绝代佳人。只一见了一个清俊的男人,不管是亲是友,便想起终身大事来,父母也忘了,书礼也忘了,鬼不成鬼,贼不成贼,那一点儿是佳人?便是满腹文章,做出这些事来,也算不得是佳人了。”只觉得深感赞同,但是当我我真正拿起这本书时,就完全改变了自己的看法,不由自主的被书中的故事所吸引。

王实莆细腻优美的笔触下所描绘的崔张两人的爱情故事,乍一看有些老套,家境贫寒的张生上京赶考时路经河中府,去古刹普救寺拜访时遇到了暂住在寺中的崔相国家小姐崔莺莺,崔小姐气质娴雅容貌秀美,惹得张生“眼花缭乱口难言,魂灵飞儿在半天”,为了接近佳人,张生在寺庙中住下,诗书应和之下两人逐渐暗生情愫,无奈崔府老太太百般阻拦,两人的爱情历经种种磨难,好在上天不负有情人,两人最终修成正果拜堂成亲。

其实比起这一版的故事,元慎的《莺莺传》似乎更贴合实际,在元的故事中,张生上京赶考后将莺莺抛之脑后,徒留莺莺苦等一生。王的大团圆结局或许是为了迎合观众,毕竟杂剧是要演出的,比起悲剧观众显然更容易接受喜剧,其实在我看来,我们每一位读者,也都希望王的版本才是真实的,才子佳人终成眷属,这也是我们对美好爱情的一种想象和期许。

西厢记中不乏精彩词句,其中让我印象最深的大概还属“我就是个多愁多病身,你就是那倾国倾城貌。” 让我想起了87版红楼中,宝黛共读西厢时彼此那懵懂而爱恋的眼神,我想这样含蓄而深厚的爱情已经在现代社会中逐渐离我们远去,快节奏的生活逼着我们不断地前进,爱情变得越来越简单,却也越来越浅薄。那种“愿得一心人,白首不相离”的爱情观,大概也只有在阅读这些经典书目时才能再领会一番,只是掩卷之际,还是会忍不住轻轻叹息,一分为卷中佳人,一分为孑然之身。

最新《西厢记》读后感(篇2)

今年春天,借着适宜的气候,读了几本书。同时也趁着明媚的阳光出去疯玩了一个春天。所以把读后感一拖再拖。

《西厢记》描写了一对青年男女邂逅,一见钟情,为争取婚姻自主,敢于冲破封建礼教的禁锢而私下结合的爱情故事,表达了对封建婚姻制度的不满和反抗,以及对美好爱情理想的憧憬和追求。几百年来,它曾深深地激励过无数青年男女的心。

《西厢记》是部浪漫的爱恋书。我很羡慕书中的崔莺莺。“永老无别离,万古常完聚,愿普天下有情的都成了眷属。”婚姻缔结的基础应当是男女之间真挚的爱情,而不在于门第的高低、财产的多寡、权势的大小、容貌的丑俊、才情的敏拙。可见,它所表达的不是某一时期、某一阶层的呼声,而是世世代代人的理想和愿望。

读《西厢记》,有感于莺莺与张生的真挚爱情,欣赏他们冲破封建礼教的勇气;有感于红娘的聪明机智,敬佩她的胆识和智慧。

《西厢》剧情布置巧妙,情节波澜起伏,矛盾冲突环环相扣,故事富于变化,情趣浓厚,而且经过不断的磨难,使得主人公的爱情不断得到强化和淋漓尽致的表现。以很高的艺术水平展现了一个美丽的爱情故事。使得她格外动人:以眼游幸,满口余香。

“……频祝愿:普天下心厮爱早团圆。谢天神,教俺也频频的勤相见。”“愿普天下姻眷皆完聚。”这一祝愿是在大团圆喜庆的气氛中由主角的幸福而推及“普天下”,所以格外令人感动,这一主题也是就几乎成了《西厢记》所独有,从而使后世不知多少才子佳人在咀嚼这句话时,似痴如醉,无限向往!

有人说《西厢记》是“天地妙文”。说“《西厢记》必须扫地读之,扫地读之者,不得存一点尘于胸中也……必须焚香读之,焚香读之者,致其恭敬……必须对雪读之,对雪读之者,资其洁清也……必须对花读之,对花读之者,助其娟丽也……必须尽一日一夜之力一气读之,一气读之者,总揽其起尽也……必须展半月一月之功精切读之,精切读之者,细寻其肤寸也……”。我只是做完了家务而读之,只能是粗读与浅见之。究竟怎么读,尽自己的体会。

“愿天下有情的都成了眷属!”

最新《西厢记》读后感(篇3)

崔张爱情故事家喻户晓,品读原著很大程度是为了欣赏其典雅华美的文言,很对我口。“普救寺,月下西厢,蓝桥水,织锦回文…”作者巧妙的融入了隐喻和转喻,数不尽的雅号别称,看不够的机警造句,让人不禁对古典文辞暗加钦羡。

美丽的文字下面,实则看到了巨大的矛盾冲突。此矛盾看似是简单的才子佳人惯有的情节,即教科书中的概括评价:男女主人公冲破封建礼教束缚,追求可歌可泣爱情的大团圆结局。可我分明读到了悲哀,作者王实甫是男性,从男性视角出发写尽女性的悲哀。

先说男主人公张生。普救寺中才与莺莺打了个照面,就疯魔了张解元,他前一句刚说“雪窗萤火二十年”,转眼已是“‘十年不识君王面,始信婵娟解误人’,便不往京师应举也罢。”对功名前程和眼前佳人只像是临时起意,说放弃就放弃,想追求便去追求了,随性至极。与莺莺初见,他不仅看到了莺莺“解舞腰肢矫又软,千般袅娜,万般旖旎,似垂柳晚风前。”更在“偌远地”的地方注意到了莺莺的小脚。“休说那模样儿,则那一对小脚儿,价值百镒之金。”在缠足的那个时代,女子的三寸金莲是私密的身体部位,除了丈夫以外是不能轻易给人看到的。张生初见莺莺便去关注小脚,暧昧的意味就冒出来了;更何况,莺莺小姐系着长裙,张怎么就能知道她的脚小呢?他说“若不是衬残红芳径软,怎显得步香尘底样儿浅。”

原来是从她落在铺满落花的小径上面轻浅的脚印看出来的,一旁的法聪和尚并没有看出什么门道,只他看到了。步香尘的这个画面很美,然对落在香尘上的足印有这样细微老道的观察和品评,让人不得不怀疑张生过去二十年真的一心只读圣贤书吗?为接近莺莺,他以温习经史为由向方丈借得西厢;他伺候时机,在方丈随红娘去向老夫人和小姐回话之际,激将方丈觊觎美色,套出老夫人治家严明,小姐未曾婚配的信息;还借祭奠父母之由同莺莺一起做法事,他用心够深,可手段没有半点君子之风啊。与红娘初次搭话,张口便是“小生姓张名珙,字君瑞,本贯西洛人也,年方二十三岁,正月十七日子时建生,并不曾娶妻……”红娘虽笑他是个自报家门的傻角,但也听出他这话中有明显的求配之意,后又打探起小姐的日常,算冒昧唐突的了,不怪红娘当场抢白他“先生习先王之道,尊周公之礼,不干己事,何故用心。”

不过还挺佩服张生,兴许他是真的模样俊俏,又有点才华,再加上近水楼台先得月,在西厢住下的日子里,他隔墙对诗,白马解围,琴音传情,撩妹技能达到满点,最终俘获了莺莺小姐的芳心。老夫人阻碍两人因缘时自有老夫人的不对,张生眼看革命尚未成功,又放大招了——他害了相思病。他让长老放出消息“张生好生病重!”暗地里琢磨着“怎么还不见人来看我?”他说太医治不了这颓症候,“除是那小姐美甘甘,香喷喷,凉渗渗,娇滴滴一点唾津儿咽下去”才治得好呢!书里人赞他情痴,我看他只有荷尔蒙。他与莺莺没有父母之命,也没有三媒六聘,瞒过老夫人书信往来暗通款曲…到最后木已成舟,得了莺莺,补考了功名,老夫人也只好应允婚姻。对张生而言自然结局美满,那对莺莺呢?

再说莺莺,她才是西厢记的主角啊,要不西厢记的原型《莺莺传》为什么不叫《张生传》呢。我以为张生行止对应他们那个时代算大胆的了,可比起张生,她更大胆叛逆。

莺莺自小长在深闺之中,父母早给她订了亲事她做不得主;母亲又管家严肃,不告不得出闺门,“倘遇游客私视,岂不自耻?”就算是花园也不愿让她去看,只“怕女孩儿春心荡,怪黄莺儿作对,怨粉蝶儿成双”。怪道她与张生隔墙对诗说“兰闺久寂寞,无事度芳春”。想必她长这么大也没见过多少个男子,她看上张生,是出于一点寂寞,一点爱慕,还有一点对现状的不满。她是在礼法教育下长大的贵族小姐,本该是最守礼法的人,直到遇到了张生,她的叛逆开始有了突破口。

刚打了个照面,不仅疯魔了张解元,也撩到了莺莺。她在太湖石畔拜月时,烧了了三炷香,第一炷“愿化去先人早生天界”,第二炷“愿堂中老母身安无事”,到第三炷时默而不语,“心中无限伤心事,尽在深深两拜中”。她说不出口的第三个祈愿,想必就是关于张生。拜月当晚,莺莺隔墙遇到了张生,张认为莺莺对他颇有卓文君之意,故高吟一绝试她回不回应,莺莺也应和得很快,“一字字,诉衷情,堪听。”张还想更进一步,走到她面前去,试看她会不会见他,于是他“拽起罗衫欲行”,她也“陪着笑脸儿相迎”…看得出两位已是郎有情妾有意,一时也忘了小姐的体面,还好“不作美的红娘忒浅情”,她怕小姐私会男子要挨老夫人骂,瞧着张生要过来就拉小姐回房去了。

匪寇来时,威胁全寺要带走莺莺,这时的她没有一点扭扭捏捏,愿去嫁给贼头孙飞虎,甚至已经准备好了自我了结,这样既不辱没“无犯法之男,再婚之女”的相国家谱,又能保全寺人平安。这时的她充满一股勇敢又不屈服的劲儿,有烈女子的风范,也有叛逆的胆量。

张生退贼后,受老夫人阻挠没娶到莺莺,张生害了相思病,只她有药可医。这时候的两人情正浓时,她不再乖顺地服从老夫人的意思了,她让红娘给张送了药方,告诉他“‘桂花’摇影夜深沉,酸醋‘当归’浸。忌的是‘知母’未寝,怕的是‘红娘’撒沁”。药方有了,再等天黑,来成就春宵一刻值千金,彻底治好了张生的相思病…这应该是全文最叛逆的举动了,她不再遵守原有的婚约,不再顾男女大防,也不再管。什么小姐的体面和家族的脸面,她就是要跟张私定终身了。要说她反封建吗,她真的反啊,她在追求自由的婚姻啊。可是我还是觉得悲剧,因为对象是张生就总让人觉得她所托非人,她反封建的过程就如同从一个囚笼跳入另一个囚笼,这不是解脱,她终究没有幸福。张爱玲在一篇文章中借他人之口诉自己之情说:“女人,一辈子讲的都是男人,念的都是男人,怨的都是男人,永远永远…”这无比贴切的符合本书主人公崔莺莺。

在西厢记不同版本的故事里,莺莺与张生私定终身之前的故事内容都是相似的,张生始终还是那个色急的张生,莺莺还是那个敢于自荐枕席的莺莺,不同的是其他版本的张生都是始乱终弃,是张再娶崔再嫁的结局,西厢记则是被王实甫改写成了大团圆结局。在我看来前者悲剧收尾更符合事物发展规律,而王写的大团圆感觉只是个假象,张的轻浮性格加上崔的大胆主动,故事读来读去都是“薄情年少如飞絮”的味道。王把结局写得再好,我也读不出美满来。

书中人物我最喜欢红娘,喜欢她的聪明和大胆。她是个明白人,帮张生传情书时不忘规劝他将那偷香手准备着折桂枝,休教藕丝缚定鲲鹏翅、黄莺夺了鸿鹄志…真真是个明事理的红娘,她提醒这位色迷心窍的张生还是考功名要紧。再看到她反驳老夫人的情景,她用那伶俐的口齿怼一个日常高高在上的老夫人相当出彩,如同在《傲慢与偏见》里看到伊丽莎白怼凯瑟琳夫人那样痛快。

她的反驳大致是说小姐和张生的事情还不都是老夫人的错,老夫人言而无信让有情人做了兄妹,还留下张生使他们怨女旷夫早晚窥视,不早晚得出事…现在既然已经出事了不成全一桩美事,不仅辱没相国家谱,再则张生他日若是功成名就,夫人对他背信忘恩日后要怎么处?…一大段话说得老夫人无言以对。

我也同情书中的老夫人,她是封建家长的典型,要维护家族名誉,要包办女儿婚姻。要说她的不对之处,就是不该在莺莺已有婚约的情形下再允诺退贼者可以娶莺莺,既是已经放出了承诺,就不该背信弃义拿莺莺已有婚约来搪塞。作文可她反对张生娶莺莺却不觉得她可恨。我们也可以单纯的认为老夫人看不上张生,就是因为张生一届白衣秀士门不当户不对,她不见得就能慧眼识人看得出张生轻浮不可靠,从而阻止他们交往。她阻止的出发点到底还是爱女儿。

他们那个社会环境,严格的伦理纲常当道,女儿家从来都不轻易得见男子,更别说相互了解了,所以婚姻更多的是父母之命媒妁之言,而父母也不见得能够做更多的了解,所以在嫁娶的时候都是考虑门当户对的。老夫人也是如此,他们只是在践行他们普遍认可的一个朴素真理——门当户对才能最大概率地获得幸福。其实最后老夫人也并没有棒打鸳鸯,她督促张生去考了功名再娶莺莺,这个要求于张于莺莺而言何尝不是在为他们的未来在谋划,可怜天下父母心。

“永老无别离,万古常完聚,愿普天之下有情的都成了眷属。”

最新《西厢记》读后感(篇4)

闲来无事,翻开了慕之已久的《西厢记》。

少时对故事情节了解大概,甚是钦慕向往张生莺莺的自由爱情。

“待月西厢下,迎风半户开。

隔墙花影动,疑是玉人来。”

“西厢”仿若美好爱情的代名词。

而今翻开《西厢记》,却没有雾中看花时的向往。书中描写的张珙此人实在不能称之为君子,普救寺初见莺莺便为色所迷,所思所想也不过是窃玉偷香,和莺莺春风一度,虽有贾冯才,不过是才子佳人、郎才女貌的话本标配需要罢了。而崔莺莺这一人物在《西厢记》的刻画中是空有美貌而毫无特点,话本中极尽其事描写其貌其才,看完之后对其也无甚印象(俗称“花瓶”)。唯有红娘,其形象跃然纸上,做自己愿做之事,不违本心,虽为奴仆,自有正义。凡书中红娘舌呛各人(张生、崔相国夫人、郑桓)处,无不精彩。

《西厢记》故事自唐元稹《莺莺传》后已日趋完善,各版本《西厢记》各有特点。《莺莺传》作为先版,虽结局令人唏嘘却是真实。无论是张生的狡辩“大凡天之所命尤物也,不妖其身,必妖于人……予之德不足以胜妖孽,是用忍情”,还是莺莺的“始乱之,终弃之,固其宜矣,愚不敢恨。”可从中窥见张生与莺莺心理,是残酷的现实造就,而后几版都是现实催生出的浪漫。董解元《西厢记》和王实甫《西厢记》故事情节均已完备,略有不同。董版张生与莺莺私奔投杜确寻帮助比王版郑桓羞愤撞树自杀更合情理。但王版《西厢记》红娘形象刻画最佳,且王版《西厢记》其文“一字一句均能抒情摹状、着色浸音。所胜者,辞也”。

一个故事经几朝发展,才子佳人“永老无别离,万古常完聚,愿普天下友情的都成了眷属”,这样的结局是世所愿见,纵观整个故事,但凡有一环出了差错,这样的结局便是奢望吧。

最新《西厢记》读后感(篇5)

《西厢记》描写的是张生和崔莺莺的爱情故事,其间红娘是关键人物,无论郑桓、张生在想获得崔莺莺时都突显了红娘的作用,我想,红娘在今天应该是媒人或是引荐人形象吧,而一个人的生命中遇到一个助自己事业有成的推荐者、指引者是很重要的。

《西厢记》中描写的爱情也收到了崔母的阻拦。即运用门第不相配加以阻挠。在我看来,当今社会,不愿将自己女儿嫁与穷酸小子也存在,父母在乎豪门,在乎家庭条件,他们是怕女儿吃苦,但忘了女儿是否开心幸福,与其嫁给有钱人得辛酸孤独,倒不如嫁个重情重义的穷酸小子得幸福快乐。我想:现在穷,只要上劲,努力,将来肯定什么都会有的,所以,我想,有情人还是眷属的好。今天读完《西厢记》突然有感于身边的大学情侣们,有些人甜言蜜语,有些人相互迁就,有些人相互鼓励,相互帮助……但这浮云烟花,多少能长久,曾记得有一个女生,因为家长不同意她谈恋爱,而她又不愿放弃那个真心爱着她的男孩,在亲情与爱情之间。她选择了跳楼来解决这一矛盾,转念之间成了植物人,痛心之余,我们不禁疑问:她成为植物人,谁之过?所以我觉得,父母与孩子在对待恋爱问题上能否保持冷静,大学生树立正确的恋爱观,培养强劲的.心理承受能力至关重要,除此之外,我觉得,大学生情侣们应更像《西厢记》中张生和崔莺莺那样,要郎才佳人。

应相互帮助,共同努力,更多些责任!

最新《西厢记》读后感(篇6)

我从西厢走过,扑鼻一阵爱的清香。

普救寺的大钟楼,兀立于峨嵋塬的半坡上飞檐崔嵬。佛院的第一缕晨光通晓,钟声咚咚响起。相国千金崔莺莺随母在此静心休斋,偶遇赴京赶考的穷书生张珙,双方一见倾心。恰此时,叛将率兵围寺,索要莺莺,张生挺而出身,解决了一切危难。一段难舍的爱恋便展开了。

吟诗赋诵,醉酒赏花,在婢女的帮助下,两人不顾封建礼俗,结为夫妻。两个人心与心的碰撞,情与情的交流,充满了爱的芬芳。

我又从西厢走过,满怀愤恨这旧社会。

当这对痴情男女沉浸于幸福的漩涡中时,却被崔母察觉。在门第高耸等级森严的社会里,权力对于婚姻是格外慷慨的,它能让诸公、贵胄子弟尽享人间艳福;权势对于爱情又是极为吝啬的,它常使真心相爱的恋人陷入山险水恶的逆境。崔母的等级观念是相当顽固的,她是不会允许女儿嫁给一个穷书生的,尽管这个穷书生还是她的亲戚。于是便有了“蜗角虚名,蝇头微利,拆鸳鸯在两下里”的悲哀。面对昨夜成亲今日别离的情感纠葛,一对心心相息的比翼鸟便在秋风萧瑟,落叶纷飞的十里长亭外分别了。封建等级的压迫,功名利禄的诱惑,将无数段曾今的真爱湮没于世俗的悲哀中。

我再从西厢走过,感受到信念的震憾力。

长亭一别后,莺莺日夜苦思张生的归来,张生也魂牵梦萦着自己的爱妻,努力苦读,终于高中状元。加封授官后便心急如焚地赶回,有情人终成眷属。正是两人彼此坚定真爱的信念,不畏外界给予的压力,才赢得了爱情。尤其是莺莺,身为官宦小姐的她,表现出了她是一名敢于追求婚姻自主和爱情自由的多情钟情女子。她敢于冲破封建礼俗的束缚,对虚名微利表现出极大的蔑视与痛恨。作者对她形象的描写完全是超前的新一代女青年。

我又一次走过西厢,我看见王实甫在寨前紧皱眉头。他是在愤斥那些烦扰禁锢人们的封建礼教吗?我悄悄地向前,他笑了。我从他手里接过《西厢记》,我发现那既是一段完美的爱情故事,又是一篇辉煌的文学巨著。我感受到了他的愤恨,他的信念,他的思想。

《西厢记》这样一本不朽之作,难怪会纳入“六才子书”之列,难怪贾仲明评价:“新杂剧,旧传奇,《西厢记》天下夺魁。”

最新《西厢记》读后感(篇7)

久闻《西厢记》大名,今日终将其读完,却是因着老师布置的任务,不得不完成,想来甚是羞愧。

未读此书之前,我总觉着这书不过就是描写才子佳人那点风花雪月的事,没什么意思,没成想越读倒越发觉得趣味盎然,其主旨也非我原来所想的那般浅薄。

先谈谈语言。读罢《西厢》,最让我惊艳的还是剧本中的唱词,王实甫作为文采派的领军人物,文学素养和笔下功夫之深着实令人叹服。王西厢全文文采华美,词藻绮丽,且大量化用唐诗宋词中的名句,读来如同诗歌一般,韵味颇丰,不愧为“诗剧”。

再看情节。文似看山不喜平,好的剧本在情节设置上一定是一波三折的,《西厢记》便是典范之作。王实甫巧妙地安排了两对矛盾,一对是老夫人与崔张二人的矛盾,概括为封建礼教势力与礼教叛逆者之间的矛盾,另一对则是崔张二人与红娘这三个年轻人之间的性格矛盾。两对矛盾相互制约,发展出一系列戏剧性浓厚的情节:莺莺、张生寺中巧遇,一见钟情,却碍于老夫人即封建礼教的势力无法大胆表露,正在情感胶着之时,孙飞虎事件发生了,崔张二人的结合一下子由不可能变成可能,然而此时封建势力又从中作梗,赖婚事件彻底激起了这对年轻男女的反抗,崔莺莺冲破封建礼教的束缚与张生私定终身,将生米煮成熟饭,之后在“拷红”情节中,红娘的一席话“以彼之矛,攻其之盾”,用封建大道理迫使封建势力低头,然而这一次封建力量仍旧妄图挣扎,老夫人逼迫张生赴考,这实际上是为第二次赖婚做准备。张生高中状元,就在我以为终于可以大团圆之际,剧情却又掀波澜,开篇埋下的伏笔人物——郑恒此刻终于站上舞台,借着老夫人对张生的成见搬弄是非,成功让老夫人二次赖婚,然而尽管封建势力重重阻挠,有情人最终还是成了眷属,彻底打破了封建礼教的牢笼。如此跌宕起伏的剧情,成功激起了读者的阅读兴趣,让人迫切想要知道后事如何,不得不说,王实甫在谋篇布局、情节设置方面实属高手。

就书中塑造的人物形象而言,以一个现代女生的眼光,我并不是很能欣赏张生这类男子,甚至觉得大团圆的结局有些牵强,《莺莺传》的结局才更符合人物性格走向。坦白地说,张生给我的感觉就是一个言行举止冒失轻浮的“色胚”,初见时便在意着人家女子的小脚,未免太不礼貌,实在不像是饱读圣贤书的书生。不过换个角度来看,或许作者想借张生的书生身份传达宋明理学的教条越来越松弛无力,已不足以约束人们的思想,哪怕是每日都与其打交道的读书人的事实,当然,这只是个人猜想。张生只与莺莺见了一面,便爱得死去活来,害了相思,时时想着与莺莺一夜风流,我不由得怀疑他是否只是爱着莺莺的倾国倾城貌与纤弱妖娆身,若没了最后的剧情,张生之爱在我看来就是肤浅。再说崔张二人翻云覆雨的那一折,张生怎会不知名节对一个生活在封建社会的女子而言有多么重要,况且莺莺身份之尊贵,是当时的穷酸书生——张生远不能及的,然而张生就在无法负担起莺莺日后生活的情况下,与莺莺暗通款曲,且不论莺莺,张生的行为在我看来是极不负责任的。为了佳人,功名利禄皆抛诸脑后,书也不读了,功名也不考了,这样的做法难道真的值得赞扬吗?在这一点上,还是红娘和老夫人看得明白,一个叮嘱张生勿要荒废学业,一个逼迫张生进京赶考。再深厚的感情也需要物质来维护,这便是事实,吃不饱,穿不暖,还怎有精力来谈情说爱?若不是老夫人强迫张生考取功名,张生就不会高中状元,那样崔张二人不仅在地位上永远都不平等,而且崔莺莺以后难免会跟着张生吃苦,毕竟崔家已经开始没落,家产总有掏空的一天,以莺莺的娇弱身子,我不知她能熬几日清贫日子。王实甫传达给世人的“情胜功名”的理念,我个人认为有其进步的一面,亦有不妥的一面,情固然重要,功名也不能轻视,“贫贱夫妻百事哀”并非全无道理。

“千金小姐穷书生”与“痴心女子负心汉”或许是两种永远不会过时的故事模式,崔张二人的爱情传奇被世人传为一段佳话,千古流芳。在王实甫生活的那个年代,《西厢记》此书无疑是在赤裸裸地挑战封建礼教的权威,并向世俗门阀制度宣战,因此极具时代意义,也让我们看到元代自由进步的思想面貌,城市经济的繁荣与市民阶层的壮大使得人们的思想开始渴望突破条条框框的束缚,自觉地追求感情的自主权。

絮絮叨叨说了一通,最后还是“愿普天下有情的都成了眷属”,莫要离散,莫留遗憾。

最新《西厢记》读后感(篇8)

看完戏剧《西厢记》后,颇具震撼与欣赏,因为之前只是在听教师讲这部极具价值的杂剧,就饶有兴趣,尤其想进一步深入了解它,于此对其剧情有了大概认识。

整个戏曲的情节跌宕起伏、曲折波澜,却表现得极丰富、生动,王实甫细致地刻画人物的心理活动,表现得淋漓尽致、栩栩如生,使女主角莺莺的性格显得十分突出,同时也展示了中国古代女子的含羞与矜持,充满了女性的另一种美。

在整场戏剧中,分为4个高潮,一线贯串是指整部作品自始至终都是以崔、张二人的感情作为情节发展的线索。二类矛盾是指以崔、张、红为代表的提高力量和以老夫人为代表的封建势力之间的根本性矛盾,以及崔、张、红之间的误会性矛盾。这两类矛盾构成了两种不一样的戏曲冲突,二者相互作用,共同发展,从而使剧情生动曲折。三个人物是指处于全剧结构中心的崔、张、红三个主要人物。整部戏就是以这三个人物为中心,经过情节发展来展示性格,又经过性格来展开冲突。《西厢记》全剧情节发展过程中出现的六次高潮,即“寺警”、“赖婚”、“闹简”、“赖简”、“拷红”和“争婚”。全剧既有统一的线索,又有六大转折,因而使剧情波澜曲折,具有强烈的感染力。

戏剧中刻画的四个人物中,张生,一方面执着追求感情,一方应对莺莺的心思捉摸不定。莺莺,她既要

克服封建礼教长期对他的影响,更要躲开老夫人的耳目,又不得不表现小姐的尊严与矜持,所以充满了顾及与尴尬,这种种的客观因素困扰着她。而在其过程中,各个人物的心理与性格特征尤其生动。

最新《西厢记》读后感(篇9)

《西厢记》是中国文学史上的名著,有人将它与《红楼梦》并提。我也是这么认为的,写这篇读后感前无法下笔并不是感觉不足以动心动情,亦或是不够深刻,而是感觉满满的,那么的贴切那么唯美,只有去感知无法将它语言话,尽管如此我任然想把这心中诸多感触付之笔杆,一吐为快。

“不到一顿饭的工夫,江十六出聚以看完,自觉辞藻警人,余香满口,虽看完了书,却只管出神,心内还默默的记诵”。这是《红楼梦》二十三回中黛玉对《西厢记》的赞词,其实也就是曹雪芹的赞词。

“永老无别离,万古常玩聚,愿普天下有情的都成了眷属”,这是《西厢记》里一句流传千古的名句,是几百年来无数代人心中吟唱的完美感情生活,它洞穿亘古而发出无穷的魅力和奇峭,连西湖的月老祠,也忘不了将这句词题为对联---——愿天下有情的都成了眷属,是前生注定事莫错过姻缘。完美的感情是咱们所追求的,因此当生活略显枯燥时,咱们不妨试着让自我的心灵得到一层净化,翻开《西厢记》,用心去感受一下那种坎坷的感情,那种甜蜜的聚合,还有那里面美得让人心醉的辞藻。

细细品味《西厢记》,咱们不难发现,张生与崔莺莺的相识只是一种纯粹的一见钟情,张生恋上莺莺,仅仅是正因她的美貌和温柔,而莺莺钟爱上张生,也仅仅是正因张生的才气和气质。然而,在咱们此刻的日常生活中,在咱们的生活经验里,“一见钟情”往往是外貌特征或者气质上偶然迎合心理需求所产生的,那是一种人类生理的荷尔蒙冲动,而冲动又总是短暂的,短暂的冲动犹如冰天雪地里的一滴水,过不了多久它就会自动冷却和结冰。丘比特的神箭、月老的红线、天意神谕···在我眼里,一见钟情的神话抑或只是浪漫的幻象,生活里的故弄玄虚。它经不起天长地久的考验。

人们常说《西厢记》是喜剧,吾深感如此。张生看似有愚钝笨拙,但其实质无非是追求自身的真爱,所表所露都是自然真诚的,于生活中不易寻觅而已即不常见的更难拥有,遂讥之天真,实则笑己矣。

读书是一种心灵的享受,不一样的人去读会有不一样的想法,当夕阳西下,不免有一丝哀愁,于是也就想到了张生与崔莺莺可能不完美的婚后生活,同时也奉上了我自我的一些理由,不管有理与否,这些都是我自我过完一天读书生活后最深的心得,生活照常要过,如果有情人能终成眷属,那也何尝不是一见美满的事情!

最新《西厢记》读后感(篇10)

《西厢记》,元代著名戏曲作家王实甫所作,根植于《新杂剧,旧传奇》。到了唐朝,元稹,宋朝,赵令芝,靳东,袁捷,都写了不同版本的《西厢记》,到了元朝,王实甫终于把《西厢》推到了巅峰,这不仅是家喻户晓,而且已经成为一种潮流,一种中国封建思想的蜕变。在这里,我把我的后见之明用文字表达出来,总结出以下三条世界文章无可比拟的好处,希望读者能够欣赏到,感受到文学瑰宝《西厢》带来的视觉冲击和精神享受。

一个是剧情。在大多数书里,情节是第一位的,叙事平铺是第二位的。《西厢记》的故事简单明了。崔莺莺,他的母亲,老太太和媒人把他父亲的棺材送到柏林安葬,并留在普救寺。恰逢张君瑞来访,见面就开始相爱,却没有得到见面的机会。后来,孙飞虎包围了普救寺,想抢盈盈为妾。老太太无奈,说:“谁能救得了我母女,就把莺莺嫁给他。”张、大喜,即遣人赍书来见好友白马将军,请其解约,完婚。兵到围城之后,老太太后悔自己的前言不搭后语,说崔和张配不上。他们很痛苦,尽力试探对方的内心感受。后来,因为媒人的穿插,他们得到了一段美好的婚姻。故事让现代人觉得俗气简单,却不了解当时的封建社会。这是突破,也是冲击!突然出现了“西厢记热”,成为当时社会的“畅销书”,很多词曲作者开始在爱情剧本里投入大量笔墨和精力。明清时期,所有关于男女的故事和戏剧都受到《西厢》的影响,所以根据一些言情剧和肥皂剧的`情节来看,《西厢记》应该算是它们的鼻祖。它的主题思想,即“永不离开,永远在一起玩,愿天下有情人终成眷属”,从当时的社会来看,是非常大胆、叛逆、有影响力的。

[最新]小团圆读后感汇总


即使阅读的书相同,也不能保证阅读之后的心得体会也能够相同,当我们仔细阅读了作者写的作品,我们会产生很多想法。在读书的时候,我们可以写一下自己的读后感。或许"小团圆读后感"是你正在寻找的内容,为方便后续阅读,请你收藏本文!

小团圆读后感【篇1】

她说:“雨声潺潺,像住在溪边,宁愿天天下雨,以为你是因为下雨不来。”

没有跟风去读《红玫瑰与白玫瑰》,第一本书读的是《小团圆》,隐约记得读了三四遍,一遍遍的感叹盛九莉和邵之雍的爱情故事,都说张爱玲写九莉和之雍,其实是写自己和胡兰成。

先说张爱玲,她是我最喜欢的女作家,没有之一。高中课前演讲自己一个人做了介绍张爱玲的PPT,了解的多了,竟不知道该如何形容她。虽不娇不弱,但也算不上女强人。生活上独立,爱情上柔弱,爱胡兰成爱的深沉,但却在结局与胡兰成断的干净,倾尽所有,最后只留下一封信:“我已经不喜欢你了,你是早已经不喜欢我了。”

书中的九莉就如现实中的张爱玲,父母离婚,父亲再娶,母亲漂洋过海,只留下了九莉,也就是张爱玲一个人。张爱玲对自己的母亲,应该是爱的,但是爱中又多了一份埋怨,多了一份恨意。同时也继承了母亲的勇敢,独立。

她最爱的胡兰成,在书中叫邵之雍,仍记得之雍一笑,只得磨墨提笔写道:“邵之雍盛九莉签订终身,结为夫妇,岁月静好,现世安稳。”婚书上的题词,与胡兰成的竟一字不差。胡兰成是感性的,而张爱玲是理性的,所以,才能对兰成和之雍做出不同的细节描绘,冷眼看姻缘,多了几分克制。

书中从头到尾都带着张爱玲特有的风格,就像“她看到空气污染使威尼斯的石像患石癌,想到现在海枯石烂也很快”,就像她说“悲观者称半杯为半空,乐观者称半杯为半满,我享受现在半满的生活”。她总是像写日记一样将心中的故事娓娓道来。让人陷入她的情绪之中,每次读张爱玲的书,都会难过很久,但仍无法抑制读她的书的欲望。她笔下仅仅只是人生的悲欢离合,但却凄美而富有吸引力。张爱玲喜欢《红楼梦》,所以她的书也像《红楼梦》一样,“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”。婉婉道来一个故事,却使你的心情无法平静。

书中一开始,二三十页,出现了十几、二十几个人物,看似让人晕头转向,许多人也因此放下了这本书。但倘若你继续读下去,便会看到九莉这位温柔又独立的女性,看到她与之雍说平凡但又不平凡的爱情。剧情虽然拖拉,但又不是毫无作用。对九莉生活背景的描述更是暗示了她的人物性格。从小学会“如鱼得水,冷暖自知”的她,从未得到任何温暖,而温暖的邵之雍闯入她的生命中,便会被她死死抓住。书中的九莉,也就是张爱玲本人,大胆而传统。

她明知邵之雍是汉奸,另外还有好几个女人。他只分给九莉万分之一的爱,九莉还是回报给他全部。知道九莉生活背景的人,也不会埋怨她是个傻子。她本就需要温暖,而邵之雍便是给予她温暖的人。这份感情使她原本黯淡无光的生命变得五光十色,盛九莉才会是盛九莉。

九莉虽将全部感情付出,对方也只是受着,感情最后走上下坡路,就像胡兰成写的“我已有妻室,她并不在意,再或我有许多女友,乃至挟妓游玩,她也不会吃醋。”但张爱玲心中怎会毫无波澜,透过书所感受到的是张爱玲的悲哀,那么孤独的心却无处安放,内心澎湃却只能栽在胡兰成那里。

读书读到让人分不清是盛九莉还是张爱玲,张爱玲想责怪的是邵之雍还是胡兰成。

晚年的张爱玲为了躲“跳蚤”开始经常搬家,用她自己的话说是:生命是一席华美的袍,上面爬满了虱子。林式同对她的描述“走来一位瘦瘦高高,潇潇洒洒的女士,头上包着一副灰色的方巾,身上罩着一件近乎灰色的灯笼衣……”张爱玲的晚年凄凉,让人觉得可惜了她的一身才华。但如果我们细想她的一生,却也觉得这是顺理成章。戴文采说她“如见林黛玉从书里走出来葬花,真实到几乎极不真实。岁月攻不进张爱玲自己的氛围,甚至想起绿野仙踪。”如此有才气的女子,到了晚年,也被人所敬仰,她的一生,也唯独输给了胡兰成而已。

但小说的结尾,九莉做了一个梦:“之雍出现了,微笑着把她往木屋里拉。非常可笑,她忽然羞涩起来,两人的手臂拉成一条直线,就在这时候醒了。二十年前的影片,十年前的人,她醒来快乐了很久很久。”张爱玲说九莉的羞涩“非常可爱”,一两句简单的描述,无不透露着九莉的孤独与痛苦,同时也表现出她的独立与坚强,以及对爱与温暖的渴望,我想这也是张爱玲本人对爱的渴望,对温暖的向往。即使一切都幻灭了,爱情总还会剩点什么,即使只是她一个人快乐了许久。

网上有段话是“自我感动的浪漫主义胡兰成:‘你脸上有神的光。’张爱玲:‘那是皮肤的油光。’”原句是“沉默了下来的时候,用手捻沙发扶手上的一根毛呢线头,带着一丝微笑,目光下视,像捧着一满杯的水,小心不泼出来。‘你脸上有神的光。’他突然有点纳罕的轻声说。‘我的皮肤很油’她笑着解释。‘是满面油光吗?’他也笑了。”所以许多人会说,张爱玲的文字有毒。她只是婉婉道来,却能让人身临其境,九莉是个有个性的女人,这段话能看出她在之雍面前的羞涩,也能看出她内心的封闭与孤独。仅仅几个字,九莉就让人感到捉摸不透,看到张爱玲的文字真的“有毒”。

同时,书中偶然冒出的几句话,也能被称为真理。如“只有无目的的爱才是真的。”短短一句话,嘲讽了世间的名与利,又表达了对真爱的渴求。不计得与失的,才是真爱。又如“自己生活贫乏的人,才喜欢刺探别人的私事。”这句话用来抨击如今网络上的键盘侠,再合适不过了。无论是以刻薄的话语来攻击别人,或是以一种事不关己的冷漠态度,都显得自己的生活一团糟。所以,张爱玲不傻,她的文字也不是无趣,她只是把生活看得太透彻。

《小团圆》的开头和结尾,用了同一段话:“大考的早晨,那惨淡的心情大概只有军队作战前的黎明可以比拟,像《斯巴达克斯》里奴隶起义的叛军在晨雾中遥望罗马大军摆阵,所有战争片中最恐怖的一幕,因为完全是等待。”开头读时,不懂其中的含义,结尾放在九莉的梦境之后,却让人感到一丝凄凉,九莉对邵之雍的等待,是没有终点的。

再看最初的那句话“雨声潺潺,像住在溪边,宁愿天天下雨,以为你是因为下雨不来。”九莉是偏执的,就算之雍不来,她也要为他找到理由,让自己心安,填补内心的空虚。

其实,偏执的是张爱玲,世间哪有“小团圆”。文字来源:刘晓璇

小团圆读后感【篇2】

这几天读了张爱玲的《小团圆》,不管书的前言里面怎样引证仅仅是小说,我却看到了张爱玲的真心,她絮絮叨叨地回忆,她的欢喜与哀愁,自省,再平常不过的真心,小团圆读后感。

在张爱玲写的文章里,那种冷眼旁观的态度,在《小团圆》里亦冷眼旁观了自己。有些不忍看下去,那种压抑后习惯性的平静不是人人能体会理解,能拿出来当笑话说给他人听的。张爱玲的人生没有过团圆,她的心里亦不渴望团圆,因为出生以来碰到的人和事都是破碎的。破碎的父母亲、破碎的亲戚家族,破碎的亲情友情,破碎的爱恋,甚至谈不上有过一个完整的家庭。父亲,她一直在乎着却从来不在乎她,母亲,在她不再在乎的时候在乎她起来,没有团圆过。亲戚姑母一直住在一起,却形同外面的租约关系,经济上AA制,感情上也AA制互不吐露心声。终于懂得了爱情,在一个视感情为儿戏,时时把其他女人挂在嘴边的汉奸那里,收得一根灰烟蒂,单张随意写成的婚约,失去纯真少女全部的梦想和她不屑世人皆替她在意的声名。

我觉得这本书只是一个人在时过境迁之后,对往事点点滴滴的回忆吧。没有太多的震动、悲哀,人的一生不是都要经历许多的吗,谁又能说自己没有故事,张爱玲的故事最为曲折?前面还有很长很长的路,我们一生所经历的,又会在哪里团圆?

还有一句颇为感动的话。只有白纸上的黑字是真实的。所感相同,所恨亦同。

小团圆读后感【篇3】

《小团圆》读后感2000字

之前听说过没看过张爱玲的作品,约两个月前看到一篇写张爱玲的文章,提到张爱玲所有的作品,那个作者认为《小团圆》算是张写得比较洗炼的作品,突然有了想看看的冲动。

似乎有印象当年《小团圆》出版的时候,张爱玲的书迷趋之若鹜的场面,毕竟这是张爱玲多年后,也算是最后的出版作品。随即想买一本,但是正好碰到春节前比较忙乱的时候,就先回了阔别多年的老家。似乎有时外在越是动荡,越想找一些能安定心神的做为吧,阅读成了目前最好执行的一项。有两个月的时间杂七杂八的看了十本书左右,还有不少之前看了一半没看完的,都完成了。这个阅读量可以说超过了以往所有的阶段,也就是这种时候,固有的偏见思维下,认为一二线城市都要奔5G了,西北边陲还在3G的边缘挣扎着,能有什么文化传播?(虽然网络确实是当今社会信息、娱乐传播的主要途径,但是文化还是有很多传统的载体形式可供选择,虽然这种选择在这个快餐时代显得有那么点旧)某日为了同学聚会而提前到达的我,进了一家还不错的书店,买了一本《小团圆》。但是当下并没有立即开卷,主要当时手里还有三四本计划看的书。就这样这本书和其他行李一起被带回了帝都。

虽然之前看了个开头,但是年代感太明显的文字,确实让人读着有点不适应,所以稍有拖延的就到了18年第9周才正式看这本书。与此同时一直在听的一个微信读书公众号正好分享了《半生缘》,两个一起感受,张爱玲于我的印象加重了不少。

用六天的时间看完了剩下的二百来页,总体感觉1、压抑,2、好作家,3、好作品。

压抑的原因在于,故事和人物都以一种润物细无声的状态,展现了那个年代(三四十年代)中国南方有产阶级的悲剧命运。以近乎白描的手法写出了生活的尴尬和不堪,极度敏感脆弱的女主人公,用刺猬一般的外壳保护着自己孱弱的灵魂。似有些艺术电影的时间、空间转换,让人若不仔细看,就会有阅读障碍的感觉。读这样的书在现实状况下确实考验读者的耐心,不过同样焦灼的情绪似乎也在牵拽着读者的心,若真是了无牵挂或是心无旁骛倒是没法体会的这么深入了。虽然女主人公亲情缺失、爱情失意、友情浅淡,情感的整体缺失让读者倍感作者的孤独和苍凉,但是似乎这就是生活的本来面目。最压抑的地方就是结局是个没有结局的结局,这就完全不符合电影的要求,但却符合生活的实际情况,也许很多结局都是我们故意总结出来的吧。对于情感,最佳的心态莫过于放下和接受遗憾。女主人公这种人的悲哀在于知道自己不想要什么,不知道自己到底想要什么,就算知道了,也不愿意给予,因为她也没得到过,也不知道怎么给予。其实作家能写出来这些,正说明她明白这一切,也算是一种反思吧。若能感受反思却算是缓解一下压抑的感觉了。

我认为张爱玲是好作家的原因,《小团圆》的初稿在序言里介绍是七十年代张爱玲在美国写成的,前后经历二十来年的修改,出版方面也是历经波折,直到2009年才正式出版,序言里还有说张爱玲的遗嘱里表明是要烧掉该书手稿的,张爱玲的表弟和弟媳看了后总觉得谈了太多张爱玲自己以及他们家族的生活状态,有点半自传的感觉,尤其是涉及到和胡兰成的感情方面,手稿到了下一代人手上才有机会正式出版。百家笔记网(m.DuhOugAn.cOm)如果真是有自传的成分,我觉得那有可能是张爱玲对自己人生的一种总结和感悟。书里面大半的篇幅都在写母亲“二婶”和家族里各种各样的人和人际关系。倒是所谓男主角写得篇幅既少又比较隐晦,可能是听了表弟的意见删改了不少。但是爱情的全过程还是感受到了,初恋的羞涩和尴尬、热恋的无所顾忌、平淡的渐渐疏离、分手的厌恶和决绝,其中还夹杂着恐惧、向往、嫉妒、自寻烦恼式的心理描写(这个写母亲时用的也比较多)、还有就是克制的付出和接受(接受爱时也是别扭的感觉)。在新旧思想交替、东西方文化碰撞的特殊时期,同时大的社会环境又被战争笼罩。战争表面上看是人类社会在自我毁灭和自我重组,有时又何尝不是单个人的思想和灵魂的撕裂与重生。支离破碎后,我们该怎么办?做为女作家的细腻,张爱玲可谓是体现的够淋漓尽致了,但似乎又有点过头了,也难免招来诟病。比如太小资之类的,或是无病呻吟。其实我觉得不是无病,是真的病了,只不过这种病是医生治不了的病。张爱玲做为作家能把这种东西写出来,既有时代感又有现实意义,我觉得这种文学的多样性和差异性才是文学做为艺术的一种表现形式的最大吸引力。

我认为《小团圆》是好作品的原因,首先她是一位作者写出来的完整的文学作品,有故事、有人物,那些口无遮拦的家伙,试问你能写出一部完整的,可以被人评头论足的作品吗?同时艺术作品不管是哪种形式,都不能简单粗暴的用好坏来评价,最多是用有多少现实价值或是艺术价值来评价,但是价值的体现似乎又得有个标准,这种标准的制定似乎也不应该一沉不变而流于世吧。(有点跑题了)其次,虽然我不是多喜欢这个故事和人物,但我欣赏的是这个作品带来的文字背后的力量感。其实我有时感觉,整部小说都在营造一种氛围,一种那个年代特有的一种压抑感,而这种感觉在当下,在某些时候或是状态下,也还是会出现的。我也希望日后如若有机会写一个故事、写一个人物而成的作品,也有这种洞察力、反思力,展现一下我所在的时代带给我和我们的影响。作者:众品惢

小团圆读后感【篇4】

《小团圆》里有几段话我非常喜欢:

“国家主义是二十世纪的一个普遍的宗教。她不信教。

国家主义不过是一个过程。我们从前在汉唐已经有过了的。

这话人家听着总是遮羞的话。在国际间你三千年五千年的文化也没用,非要能打,肯打,才看得起你。

但是没命还讲什么?总要活着才这样那样。

她没想通,好在她最大的本事是能够永远存为悬案。也许要到老才会触机顿悟。她相信只有那样的信念才靠得住,因为是自己体验到的,不是人云亦云。先搁在那里,乱就乱点,整理出来的体系未必可靠。”

先搁在那里,乱就乱点,

整理出来的体系未必可靠。——是不是正因为这样,张爱玲的《小团圆》有些乱呢?到底也没整理个完完整整?但这毕竟是靠得住的她自己体验到的,所以还是让人动容的。

看这本书满目的惆怅与忧伤,只见别离不见团聚,为什么叫《小团圆》呢?难道是情感终有了个了结,哪怕是分离,也要呼之为团圆么?也许就是这样的不圆满,才呼之为小?张爱玲说,写出来,总会有一个看得懂的人。我想,我大约不是那个看得懂的人。

小团圆读后感【篇5】

吸气,忍住,呼气,吸气,忍住,呼气曾志伟手里拿着仪器在病人肚上移动,眼睛盯着像气象一样变幻着图形的彩超屏幕,仿佛在一边倾听,一边倾述,转述着生命的意义。《人间小团圆》就是一样,把视点落在平凡的香港一家人身上,展开这个三代之家的生活轨迹,看似风平浪静,其实暗涛汹涌,变幻着人物内心世界的摇曳和坚忍。

影片描写的郑家三代人,明显是当下香港市民的现实缩影,有趣的是,这些人物的外在身份和内在状态都有明显的反差。老爹吴孟达和吴家丽饰演的续弦妻子,一位是上岸的渔民,一位是从良的风月女子,吴孟达平日做道士替人做法事,指点迷津,是出于内心深处隐藏着对捕鱼生涯的救赎心理,即便广施善法之事,精神世界仍在业海中飘零不知何日才能靠岸;

杨千嬅饰演的大姐是导游,每日在阳光下给照本宣科给游客们讲述典故,其实自己就是迷途的羔羊,沉迷于童年的心理阴影之中,总感觉缺少家庭的温暖,对不能得到父母的慈爱而耿耿于怀,影片开场时游客喧宾夺主,以及后来杨千嬅神游冥界的段落,耐人寻味;曾志伟饰演大女婿医生也是如此,他深谙医道和人生之道,却看不到未来,和小护士的偷情后开始思索那一块开往任何目的地的路标,任何目的地其实也就是没有目的地,夫妻俩展现的其实是香港这一代人的游魂心态。

古天乐饰演的弟弟郑伟滔是香港正当红的补习老师,可能内地观众并不清楚补习老师在香港的地位,可以略加补课便知道他们的社会地位之高,不逊于演艺明星,而古天乐和梁咏琪的夫妻组合,正是这样的搭配。古天乐身为补习老师,却终日担心于女儿小猪的教育问题,其纠结的关键竟是女儿长得丑,萌生了可能不是亲生的猜想,又担心丑女将来没有出路,于是教女儿练咏春、换灯炮、吃榴莲配可乐,种种细节妙趣十足,加上梁咏琪饰演的过气明星与余文乐的一场密谈,是影片中最欢乐也是最能体现彭浩翔创作品味的部分。

郑家第三代,小猪仔则体现了香港人父不嫌女丑的精神境界,丑女走出积木堆成的虚幻之城,来到现实的海边与鲸鱼相会,一家人和众人一起保护无路可去的鲸鱼,以及郑家最终冰释前嫌,在小餐厅里实现小团圆,和和气气的吃了一段饭,都是香港精神中同舟共济、乐观面对的集中体现,相信也是彭浩翔要给迷失方向的港人树立的一座精神灯塔。

相比彭浩翔上一部在内地获得票房成功的《春娇与志明》,《人间小团圆》在纸面上的看点要更多,明星阵容,时代群像,深刻情怀,以至制作层面的投入及呈现,都称得上是导演从影以来的最强一击,一向以奇门兵器快意江湖的彭浩翔终于成熟起来,修炼起内功,仍算是一等一的高手。和以往古灵精怪擅长各种重口味元素的彭浩翔相比,这一次《人间小团圆》显得非常淡雅而深沉,当片尾曲《目的地》黄耀明的歌声响起,正式宣告彭浩翔结束了一个旧的时期,进入一个新的时期。

作为香港影坛新一代的领军人物,不知不觉间,彭浩翔也熬到了抒发情怀的年纪,而不会让年轻一辈影迷感到失落的是,他在处理《人间小团圆》这种抒情作品时,仍然保留了从前的朝气,诸多富有情趣和顽皮气质的桥段,时不时的在提醒观众,这是一部属于年轻人的怀旧电影。

小团圆读后感【篇6】

《小团圆》结构显得有些儿乱,不过还是张爱玲一贯的风格:作品气氛总是充满着讥讽,那样的不屑,那样的冰冷,似乎作者是跳出三界外在看世界看人间。很独特。她的作品没什么大东西,而这些小东西又似乎不能深想,很哲学。她和她的作品,总是让人心情很沉重,很忧伤。

《小团圆》里有几段话我非常喜欢:

国家主义是二十世纪的一个普遍的宗教。她不信教。

国家主义不过是一个过程。我们从前在汉唐已经有过了的。

这话人家听着总是遮羞的话。在国际间你三千年五千年的文化也没用,非要能打,肯打,才看得起你。

但是没命还讲什么?总要活着才这样那样。

她没想通,好在她最大的本事是能够永远存为悬案。也许要到老才会触机顿悟。她相信只有那样的信念才靠得住,因为是自己体验到的,不是人云亦云。先搁在那里,乱就乱点,整理出来的体系未必可靠。

先搁在那里,乱就乱点,

的体系未必可靠。——是不是正因为这样,张爱玲的《小团圆》有些乱呢?到底也没整理个完完整整?但这毕竟是靠得住的她自己体验到的,所以还是让人动容的。

看这本书满目的惆怅与忧伤,只见别离不见团聚,为什么叫《小团圆》呢?难道是情感终有了个了结,哪怕是分离,也要呼之为团圆么?也许就是这样的不圆满,才呼之为小? 张爱玲说,写出来,总会有一个看得懂的人。我想,我大约不是那个看得懂的人。

一本书心得汇总


应该从哪方面来写心得体会呢?阅读一篇文章会形成自己的感悟,此时我们可以选择用笔写下来形成心得体会。一般来说,自己的心得体会是自己进步的最佳证明,以下内容“一本书心得”是读后感大全的编辑特意分享给您的,希望对你的工作和生活有所帮助!

一本书心得 篇1

今天,我想与大家分享我们母子读书的故事。

我家孩儿三年级,热爱阅读,爱体育,爱科学,是一枚标准的暖男。儿子的阅读经历从肚子里开始,亲子共读绘本6000本次。今年,儿子的阅读目标是200万字,目标已经完成大半。现在我还会读书给儿子听,读一些有难度的书。比如,一年级时,每晚我读《诺贝尔奖获得者与儿童对话》给儿子听,从中发现他唯对物理学者那篇文章记忆深刻。之后,陆续买来物理科普书,开展一系列趣味物理丛书阅读。

一、把孩子“扔”进图书馆

无论孩子多大,都保持每月进入图书馆阅读的习惯。好比练习游泳,谁会在自己家洗脸盆里练呢?至少去游泳馆练吧!我家娃从2岁2个月开始泡图书馆,至今……;开始时只能安静的听10分钟故事,到现在投入而专注的阅读两个小时,一点一滴贵在坚持。图书馆的好处太多啦!那里是书的海洋,孩子总能找到他感兴趣的书。在那里都是爱看书的人,孩子有认同感。也能让浮躁的心,安静下来。

二、固定时间阅读

我家9年如一日坚持和保证孩子的阅读时间。上小学以前,睡前30分钟。上小学后,调整到晚餐后30分钟,周末起床后1—2小时。每周保证最少5小时阅读时间。每个家庭生活习惯不同,只要固定下时间,坚持做,就是最好。

三、重视精读

我家的精读:语文课文和每年1—2本书。每篇课文,我都会听儿子给我讲,我们也会一起看全解,品味词语与句子。课文是符合孩子心智成长的短文,所以我们很重视它。找到一本好书细细品,受用一生。比如《佐贺的超级阿嬷》,既有趣味,又蕴藏生活哲理。并且大道至简,孩子易于理解和接纳。

四、泛读原则:看爱看的书

为啥说看爱看的书呢?

其一,儿子读的书,均来自图书馆和我购买,所以随便看也不会有不好的书出现。这里再一次强调图书馆的好处,哈哈~

其二,在儿童阶段,阅读最重要的任务就是兴趣的培养。

其实阅读是个长力,是终身阅读。并且孩子的黄金阅读期在14岁之后,阅读是心智成长、生活经历、兴趣偏好、阅读能力等级的总和。

所以,我家主张让娃看他爱看的书,同时我会选择时机推荐好书。

比如娃从小就不喜欢看动物类的科普,以及故事书。我试着给儿子读过一些,也推荐过一些,反响都不强烈。按照我家的原则那就只能放下。

最近,娃看了一本《让我陪你重返狼群》的动物小说,对里面的情节唏嘘不已,我抓住时机推荐了沈石溪、椋鸠十,姜戎的动物小说,和DK的科普书。我家的习惯就是这样,读就把这一类的书读透了。

所以我想,阅读涉猎广泛,还要以一段时间,一年或者几年来衡量。这个时间维度可以放长一些。

由此及彼,我作为一个阅读者,也是一段时间内,沉浸在一个类别的书里,当我把这一类题材的好书读完之后,内心会有跃于天空的喜悦。

也会从一本书中一个线索为索引,去看另一本书,从而又开启了另一个系列的阅读。比如我爱看《围城》,又将杨绛先生的书都读了,不知怎的,又去读了梁思成和林徽因的书。

真的不要为了一本好书,孩子不爱看,就毁了孩子的阅读兴趣。不爱读有以上总和中的诸多原因,给孩子读一读精彩章节,也许就爱看了;或是先放一放,孩子再大一点儿就爱读了。因为阅读理解能力是螺旋上升的。

五、适时的推一把

儿子的阅读经历了几个阶段:绘本(6岁前)—桥梁书(一年级)—短片小说(二年级)—长篇章节书(三年级)。

从绘本到桥梁书,让《笨狼的故事》开启自主阅读之旅;从桥梁书到章节书,一本《佐贺的超级阿嬷》挑战自我;如何升级阅读能力?《让我陪你重返狼群》读的爱不释手。每个阅读能力上升的阶段,我都会选一本,让儿子蹦一蹦摸得到的书,增强他的信心。

一本书心得 篇2

读《父亲是一本书》有感1000字:

常说,父爱是一座山,高大威严;父爱是一汪水,深藏不露;父爱更是一双手,抚摸着我们走过的春夏秋冬,而父爱更是一滴泪,一滴饱含温度的泪水。

然而在我眼里,父亲是一本书,父爱是内容的精髓。高尔基也曾说:“父亲是一部震撼心灵的巨著,读懂了它,你也就读懂了整个人生!”父亲这本书,写满了人生的哲学,刻画着人生的奋斗和努力,拼搏与勇气。

在我的人生信念中,我一直坚信我是一个幸运儿。在我长大成人的路上,有这样一位不辞劳苦的父亲伴我成长;在我汲取知识的路上,又有一位和蔼可亲的“父亲”鼓励着我,他们都是顶天立地的男儿,在我生命中不可或缺。

当我为这个世界的黑暗和痛苦发出第一声哭喊时,父亲就像山那边每天升腾的那轮红亮亮的太阳,点亮了我的整个世界。一束束灿烂的光线把童年串成一首首歌谣,我在时光的秋千里荡着,无忧无虑。父亲的大胡子蹭出我天真的笑声灌满山林。尽管有时过分顽皮,我会尝到巴掌,那时所有的鸟都不唱了,林子也很空旷。许久之后,我才知道父亲是大胡子也是巴掌。

虽然当时年幼的我特憎恨父亲您严肃的面孔,但长大后对您却是感激不尽。亲爱的父亲,我长大了才知道你早出晚归,日以继夜的工作是为了什么!我也终于知道您为什么越来越消瘦……一直以来,我都不是一个称职的女儿,没能在您疲惫的时候给您端一杯茶,捏一下肩,对您说句辛苦了,在此我想沉重地对父亲您说句:“对不起,您辛苦了。”

当我为不期而遇的困难和挫折发出求救的信号时,我的另一位“父亲”及时出现并伸出双手拉起了在挫折泥潭的我。在最煎熬的时间遇见了您,我毫无保留地向您倾诉我一个人不敢说出的痛苦,您也在那时候安静地倾听,时而若有所思地点点头。读后感·最后,您像是我的第二任父亲一样握住我的手,对我语重心长地说:“孩子,这是你最煎熬的时候,对于别人也是一样。很多事情你急不来,也只能慢慢去适应。”

似乎,此刻您又轻轻在我耳旁说起了这句话。现在的我压力依然很大,每天都在与不同的人竞争,也经常感到挫败,但是每每想到您,我就有一种信念,似乎在说:“孩子加油!你还不能倒下!”亲爱的父亲,请允许我这样称呼您,能在我青春的时期遇见您,是我最大的幸运,为了不负您的期望,我愿意再坚持,再努力!

父亲,当我再读您时,我读到了晾晾的绿豆粥软糯的豆香,我读到了玻璃盒内封存的果香,读懂了您字里行间渗透的温柔,读懂了一个父亲承担的重量……

也许,这本特别的书,我要花更长更长的时间去专研。

一本书心得 篇3

人生有很多感觉快乐的事情,而陪孩子读书也算其一。古人说读书破万卷,下笔如有神,这句名言道出了阅读的重要性。书籍是人类共同的精神财富,是人类进步的阶梯。读书虽然不能改变人生的长度,但可以拓展人生的宽度,能丰富人生。书中自有黄金屋,书中自有颜如玉,而我却认为书中自有乐趣在,特别是陪孩子一起读书的时候。

女儿很小就喜欢读书,家中书柜上满满的都是她的书籍。只要她喜欢的书,我就毫不犹豫的给她买来,可是在小学三年级之前她读书的效果并不是很好,对所读过的书只停留在读的层面,不能对书中的内容有很好的领悟。我也常常以工作繁忙和家务劳碌为借口,很少读书或不读书,只是在业余时间和心情好的时间陪女儿读书、看报,没有持之以恒,说起来非常惭愧。女儿上四年级后,为了做好家庭教育与学校教育相一致的培养目标和教育方法,我开始忙中抽空,每天固定了一个时间和孩子一起阅读,做孩子阅读的榜样,使之成为习惯,真正做到亲子共读。我们利用午饭后,每天30分钟至40分钟的阅读时间,双休日每天早晚共同阅读一小时左右,就这样经常和孩子交流,鼓励孩子把书中的故事情节或具体内容复述出来,把自己的观点和看法讲出来,然后与孩子一起分析、讨论、发表看法,对孩子进行教育。

孩子的世界,充满着纯真,洋溢着快乐。我们要走进孩子的世界,与孩子做到真正地零距离接触。作为家长,我们阅读的过程中,也回味到了童年生活的幸福,同时也能体会孩子们的酸甜苦辣。帮孩子解除莫名的烦恼,促进孩子在德、智、体几个方面得到全面的发展。全面关心、培养孩子,从而解决了片面的一半教育和单打一培养的倾向,为孩子身心协调发展和积蓄发展的后劲奠定了基础。久而久之,孩子也就养成了每天阅读的好习惯。也使她在读书中感悟人生,在读书中学会思考,在读书中快乐成长。

前两天,我和孩子共同读了一本书,叫做《我会听课我怕谁》,这本书作者是乐多多,里面的主要人物有胡小闹、长安、大筒、小樱桃等。胡小闹将一个错误的听课秘诀教给同学,结果被老师发现叫来了家长,昔日形影不离的好朋友如今反目成仇。胡小闹发誓一定要找到真正的听课技巧,在班长小樱桃的帮助下,不仅找到了听课技巧让自己的成绩名列前茅,还帮助了差生长安、大筒,让他们成绩也更上一层楼,老师和同学们对他刮目相看。孩子读了这篇文章,也总结了一下听课技巧,分别是:

1、课前预习,要读、写、画、记,听课时候,要把重点知识给予记录;

2、认真听课,在上课时尽量看着老师,不要被其它一些东西给影响了,上课不论是什么人发言,我们都要认真听讲,不要开小差,要积极回答老师提出的问题;

3、做课堂笔记,课堂需要记录重点内容、老师列出的提纲等;

4、认真完成作业,保质保量的完成作业,不能马虎,遇到不会的题目,自己多读几遍,这样的题目就会了;

5、保持桌面整洁,在上课时,左面只能放课堂要用的东西。这就是孩子通过读书总结出来的听课技巧。孩子做到了:读中学、学中读。同时,深刻领悟到,看书能让你的内心更加充实,可以使人忘掉烦恼。俗话说得好:人不通古今,马牛而襟裾。这句话的意思是说:如果人不通古今,就如马牛穿着人的衣服一样。

作为家长的我,能有这些领悟,还要衷心感谢学校,老师的用心良苦,开展 亲子共读活动,你们不止给予了孩子们关爱,更为我们家长增长教育孩子知识搭建了平台,让我们和孩子一起沉醉于书的世界里,享受读书带给我们的快乐!

一本书心得 篇4

暑假期间一直想给孩子寻一本有意义的书,让她看完以后能留下深刻印象。偶然一次在书城找资料时瞥见了这本由美国作家。怀特着作的《夏洛的网》。这本书很久以前就听说过,但从来没有阅读过,听说风行世界五十年,感动了一大批读者。我翻了几页,不由得被书中浓郁而朴实的乡村农场气息给吸引住了,最后决定就买它了。

把书拿回家后,我先让孩子阅读前两页,如我所料,她根本就看不进去。因国外作家的作品有着他们自己独特的写作风格,他们语言随意、颠倒、繁琐,也许一开始读它不太习惯,但稳下心来慢慢品读,你会感觉它像一瓶沉香的酒,越品越有味道。这本书讲的是农场主朱克曼家的谷仓里,快乐地生活着一群动物,其中小猪威尔伯和蜘蛛夏洛建立了最真挚的友谊。然而,一个最丑恶的消息打破了谷仓的平静:威尔伯未来的命运是成为熏肉火腿。悲痛绝望的威尔伯只能接受任人宰割的命运。然而,看似渺小的夏洛却说:我救你。

于是,夏洛用自己的丝在猪栏上方织出了被人类视为神迹的网上文字,彻底逆转了威尔伯的命运,让它在集市的大赛上赢得了特别奖,不再成为人类迫害的对象,得到一个安享天命的未来。但,蜘蛛夏洛的生命却走到了尽头。于是我决定读给孩子听,或许会引起她得兴趣。我通过模仿各种农场小动物的声音,把书中的各个角色绘声绘色的表达出来。孩子听得很入迷,眼睛一眨不眨的盯着我,恐怕错过每一个细节。我一看目的达到了,读的更起劲了。当读到一些幽默的细节时,我们都忍不住咯咯的笑了起来,这本书实在是太有意思了。当我读累了,她马上接过书去,学着我的样子有滋有味的演绎着书中的情节,甚至有种爱不释手的感觉。

这本我们连读了好几天。一到下午,我们交替着读上一段成为了必备功课。当读到最后,夏洛拖着她那虚弱而疲惫的身体,还要坚持着帮小猪威尔伯到集市上争取特别奖,最后终于孤独得死在集市上时,我心里酸酸的,感觉好凄凉啊!抬头看了眼女儿,孩子的眼圈红了,不一会眼泪掉了下来,足足哭了有十多分钟。我没有去阻止和安慰她,她哭说明她被夏洛无私伟大的精神感动了,这也是我想让孩子去感受的东西。夏洛对朋友的无私、忠诚和奉献影响了读这本书的每一个人,其中就有我和我的女儿。我希望孩子们在以后的生活与工作中,少一些纷争,多一些关怀,就像《夏洛的网》那样,去除自私、丑恶,那该是多么纯净美好的世界啊!

一本书心得 篇5

书是知识的桥梁,是精神的粮食,每个人都读过许多书,也看过许多书,而每个人都有自己喜欢的一本书,而我喜欢的一本书是《尼尔斯骑鹅旅行记》。

这本书的主人公尼尔斯让我映象深刻,他的经历充满了传奇色彩,也告诉了我们友谊的力量是无穷无尽的,只要坚持相信这个道理终究会实现自己的理想,这是尼尔斯所领悟的,也是他告诉我的道理。

尼尔斯是一个公认的怀小孩,他整天使自己的父母担心,使父母留下了许许多多的眼泪,经常让父母担心他会有生命危险,而尼尔斯却重不关心他人,只为自己着想。

尼尔斯因为惹火了小精灵,结果自己也变成了一只小精灵,骑着自己家里的鹅跟着大雁离开了家一起去冒险,当他们在湖面上休息的时候,有一只狐狸冲了过来要抓住大雁,尼尔斯看见了便在地上捡起了一根小木棒,以自己这样的小的身躯去和巨大的狐狸搏斗。

看到这里我也为尼尔斯的行为所感动,正是他的所作所为使他的大雁朋友们获救,也使他重返了家园,变回了人,在这个故事中,大雁帮了尼尔斯,而尼尔斯也帮回了大雁,正是这种友谊之间的互助才使他们有所成功,所以这就是我喜爱这本书的理由!我喜爱这本书!

一本书心得 篇6

在全局开展的读书月活动期间读了一本“世界500强企业推崇的优秀员工思维理念”的书籍—《你在为谁工作》,读后深刻体会到了一个人生哲理:只有抱着“为自己工作”的心态,承认并接受“为他人工作的同时,也是在为自己工作”这个朴素的人生理念,才能心平气和地将手中的事情做好,也才能最终获得丰厚的物质报酬,赢得社会的尊重,实现自身的价值。

对于“你在为谁工作”这个简单而又包含深刻人生意义的回答,下面是我读此书的一点心得,与大家共勉。

一、 为什么要努力工作

态度决定一切。一个人对工作的态度是他志向的表示。所以了解一个人的工作态度,就是了解了那个人对生命的态度。因为工作就是付出努力以达到某种目的,工作是一个施展自己才能的舞台,工作是人们要用生命去做的事。所以我们在工作的时候,一定要保持积极的工作态度和持久的热情。

1、不只为薪水而工作,还要为自己的成长而工作。薪水仅仅是我们工作回报的一部分。工作能丰富我们的经验,增长我们的智慧。在工作中,我们获得技能与经验,工作赋予我们终身受益的能力。

2、认真工作是真正的聪明。认真工作,才能使我们获得丰厚的报酬,满足我们的基本需要。只有在工作中锻炼自己的能力,使自己不断提高,加薪升职才有可能变成现实。否则,

今天工作不努力,明天努力找工作。

二、 敬业,最完美的工作态度

1、工作中无小事,积极的工作态度才能做好事情。把每一件简单的事做好就是不简单;把每一件平凡的事做好就是不平凡。在工作中,没有任何一件事情,小到可以被抛弃;没有任何一个细节,细到应该被忽略。不屑于做小事的人做起事来十分消极,不过是在工作中混时间;而积极的人则会安心工作,把做小事作为锻炼自己、深入了解企业情况、加强业务知识、熟悉工作内容的机会,利用小事去多方面体味,增强自己的判断能力和思考能力。我们供电企业的干部职工教育管理工作何尝不是如此呢?

2、心中常存责任感,忠诚于自己的职业。责任感是一个人对待任务、对待公司的态度。一个人责任感的强弱决定了他对待工作是尽心尽责还是浑浑噩噩,而这又决定了他工作成绩的好坏。一个有责任感的员工,不仅仅要完成他自己份内的工作,而且要时时刻刻为企业着想。

公司也会为拥有如此关注公司发展的员工感到骄傲,也只有这样的员工才能够得到公司的信任。在努力做好自己的本职工作外,还要发挥自己的聪明才能为发展壮大自己的企业献言献策,利用自己的良好人际关系、家庭关系、社会关系为广大客户供好电提供优质的服务和可靠的电能学院做好招生工作。

3、绝不拖延,立即行动。拖延是一种恶习,拖延会侵蚀

人的意志和心灵,消耗人的能量,阻碍人的潜能的发挥。避免拖延的惟一方法就是“现在就做”,接到新的工作任务,就立即切实行动起来。正所谓“笨岛先飞早入林”。

三、 如何使自己从优秀变为卓越

1、点燃自己工作的激情。激情是不断鞭策和激励我们向前奋进的动力,对工作充满高度的激情,可以使我们不畏惧现实中所遇到的重重困难和阻碍。

一本书心得 篇7

《八十天环游地球》是法国作家儒勒凡尔纳的作品。

这本书讲诉了英国人裴利亚福克先生与仆人路路通未来完成对牌友的赌,踏上了环游地球的匆忙80天旅途。在旅程中,福克还收获了自己的另一半——艾娥达夫人。

合上书,我的心感慨万千。特别是作者精妙绝伦的.场景描写,将一幕幕惊险场面带到我面前;生动细腻的人物刻画,把福克、路路通、艾娥达的滴滴深情无死角的展现出来;一例例惊险事例,让我的心呯呯直跳,久久不能平静……

我还认为,福克先生做事利索、临危不乱以及准时的好习惯,是作为学生的我们所须切记的,我们还应该学习他的有始有终、不退缩以及一颗乐观的心,这样我们才能去满足自我,走向成功!

对我来说,我十分享受冲上蓝天的感觉,看完这本书后,我想像福克先生那样说走就走。生活之中,总会有一些疯狂想法想去实现,但往往在实践时,都会遭到批评,现在,如果你有这些“鬼”点子,那就去实现吧,但丁说过“走自己的路,让别人说去吧!”因为这句话,居里夫人发现了钋,爱因斯坦得出了相对论,我们又何尝不能呢?去做吧!Just do it !

《草》的最新读后感500字汇总


读后感大全精选专题推荐:“《草》的读后感”。

《草》的最新读后感 篇1

这个星期,我们学习了《草船借箭》这篇课文。其中,最让我敬佩的是诸葛亮,他神机妙算,即懂天文,又懂地理,还知人心。

他知道周瑜的险恶、嫉贤妒才;知道鲁肃的忠厚诚信;更知道曹操的.谨慎多疑。他对每个人都了如指掌,所以,他可以借到这十万只箭。

周瑜妒忌诸葛亮的才干,要他十天早好十万只箭,以此陷害他。

但是诸葛亮足智多谋,用妙计向曹操借箭,十万只箭三天交付周瑜,周瑜自叹不如。就像周瑜一样。而诸葛亮却心地善良,而且善于动脑,有困难会及时动脑,很快想出解决的办法。那为什么我不能呢?现在我明白了,我们要善于动脑筋,遇到困难要镇静,要好好把心静下来仔细的思考思考,这样就会想出来了。

嫉妒心不可有,有了嫉妒心,好人也变坏,像周瑜那样,心里嫉妒心很重,想方设法的要陷害诸葛亮,有时还会把自己给害了,这就叫搬起石头——砸自己的脚。

学了这篇课文,我知道了嫉妒心重会使一个人的心变黑,有时还会伤害到自己。

所以,我们不能有嫉妒心,要做一个善良的人

《草》的最新读后感 篇2

感叹自己的无知,汪曾祺,一位著名的作家,而作为语文老师的我对他是一无所知,真是很惭愧!汪曾祺(19xx3月5日—1997年5月16日),江苏高邮人,当代作家、散文家、戏剧家,京派作家的代表人物。早年毕业于西南联大,历任中学教师、北京市文联干部、【北京文艺】编辑。在短篇小说创作上颇有成就。

终于买到了他写的【人间草木】这本书,可买来之后这本书就真的被收藏了,因为自己总有很多理由说自己没有时间来读,真是“书非借不能读也!”上周终于拿出时间拜读这本书,一读便不舍得放下!里面没有空泛的好为人师的大道理,也没有宏大的人生题材,流淌在字里行间的都是文人的雅趣和爱好,弥漫着文人的情调。读他写的植物我感受到的是闲情逸致,读他写的人物我享受的则是诗情画意……让我感触特别深刻的是汪曾祺先生笔下描写的那些植物,仔细读来真是一种享受,如流水般净化着浮躁的内心。

联想现在的生活、工作,我们是不是过于匆忙,忽略了生活乐趣了呢?热爱自然,热爱植物草木,这是一种人生可遇而不可求的精神寄托,古往今来,从来如此。工作的时候积极努力,休息的时候,就需要有如本书一样的发现的眼睛和心情,如此,就会在生活的道路上,既有向前的飞奔,又有欣赏途中风景的收获。这就是我读过本书的最大收获。读汪先生的这本书,觉得心里暖暖的,静静的……

《草》的最新读后感 篇3

在这个春节的寒假里,我看过很多的书,有《西游记》、《水浒传》、《三国演义》、《红楼梦》等。其中我最爱看的,也是我要向你推荐的一本书,就是罗贯中写的《三国演义》,它带给我莫大的惊奇,令我回味无穷,我的心久久不能平静。

《草船借箭》这篇课文选自罗贯中写的《三国演义》。这篇课文写的是诸葛亮很有才干,周瑜很妒忌,于是设下陷阱陷害他。诸葛亮不但没有拒绝,而且立下军令状。诸葛亮向鲁肃借船、军士、青布幔子等,并吩咐不要告诉周瑜。诸葛亮在大雾天气向曹操借箭,顺利借到了箭。周瑜自愧不如诸葛亮。从草船借箭这件事情中,可以看出诸葛亮的三个优点:巧筹备、识人心、懂天文。

一、巧筹备:诸葛亮让鲁肃备二十只小船,每条船上要有军士三十人,船上全用青布为幔,千余个草包分布在两边。孔明知道这样的装备,箭一定会穿不过去,而是插在上面。而且孔明刚好算到二十只小船差不多能装十万只箭。

二、识人心:诸葛亮知道周瑜心胸狭窄,想要暗算自己。他还知道鲁肃的性格非常老实、善良,不会有小心眼。而且,诸葛亮还利用了曹操多疑的性格,让这个行动有惊无险。

三、懂天文:诸葛亮能料到第二天的凌晨一定有大雾,让对方看不到自己的虚实。所以非常容易地借到箭了。

诸葛亮上知天文,下知地理,神机妙算。我十分敬佩他。

《草》的最新读后感 篇4

《人间草木》是一本散文集。

文章分七辑,每一辑内容都不同。作者汪曾祺先生是个真性情的人,单单从目录就能看得出来。每篇文章的题目都很直白,朴素、平凡但是带着点诗意。人间草木这个题目只是其中一篇散文的题目,但是作为整本散文集的名字,却很恰当。每篇散文的语言都很朴实,简单,内容也不是什么出奇的事情,普通得真的就像随处可见的草草木木。不知是题目烘托了文章,还是文章烘托了题目?

汪曾祺先生也是什么都能写,而且写的有趣。卸去了华丽辞藻的文章读起来让人颇为心安和舒服。从回忆家乡的一花一草一木,到各种各样的小吃,再到在联大的生活、相识的老友、亲人几乎都是司空见惯的事,在汪曾祺先生笔下却别有魅力。其中有篇《葡萄月令》,五页的文章,把葡萄从一月到十二月详详细细地描写了下来,但读着一点也不使人厌烦。这便是魅力,或者说是魔力。

零零碎碎的小事太平凡了。散文是拿这些小事入文,能抓住人心的就是好文章。即使是他人的经历,《人间草木》这本散文集读起来仍旧是温暖的。有人对散文不感兴趣,认为它无聊,没有跌宕的情节,像一杯白水。其实生活就是白水,只是喝的人心境不同罢了。

汪曾祺先生的生活,一定是担得起这八个字的温和从容,岁月静好。

《草》的最新读后感 篇5

诸葛亮,字孔明,是三国中最足智多谋的人物,其中他最著名的一战是草船借箭。

话说刘备与东吴孙权联合后,周瑜一直想除掉诸葛亮,因为他怕诸葛亮会对东吴不利。在一次军队的会议中,周瑜故意请诸葛亮在十天内打造十万支箭,诸葛亮嫌十天太长,说只要三天就够了。周瑜心中大喜,便叫诸葛亮立下军令状。诸葛亮知道周瑜要害他,便请鲁肃帮忙。让鲁肃准备二十艘战船,再找三十名士兵在船头呐喊,最后吩咐士兵在每只战船的前后左右分别扎八百个稻草人。

一切准备完毕后,晚上,诸葛亮便带鲁肃上船,向北边的曹营进发。这天夜晚刚好起雾,浓浓的雾似乎在河面上蒙上了层轻纱一般。诸葛亮和鲁肃在船上一边喝酒一边聊天,不知不觉已靠近了曹营,诸葛亮让人在船头摇旗呐喊,并擂鼓助威。由于大雾,曹操看不清对方埋伏了多少人马,起了疑心,还以为对方趁雾偷袭,便让人用箭射击,一时箭如雨下,小船上的稻草人到处密密麻麻地布满了羽箭。诸葛亮让士兵调转船头,离开曹营,还让士兵们大叫“谢丞相送箭”!这时,曹操才知道自己上了当。

读了这篇文章后,我真佩服诸葛亮,他胆大心细,敢独闯曹营,他还知识渊博,上知天文,下知地理,才能神机妙算地知道那天会有雾。我也要好好学习,这样才能像诸葛亮那样足智多谋。

《草》的最新读后感 篇6

《草船借箭》写了诸葛亮知天时懂地识人心,顺利的向曹操借到了十万支箭。诸葛亮先看天象,知道三天后有大雾,察看水流知道船回来是顺风顺水,还了解鲁肃是个老实人,曹操生性又多疑,不会出兵追赶,所以能借箭成功,因为他做了充分的准备工作。从中可以看出,要想取得成功,就要提前做好准备。就拿军训来说吧,军训进行了艰苦训练,我们每天6:00起来跑步,队列训练。7:30吃早饭。我们吃早饭时也是非常严格的,不准有一个人说话,只要有一个人说话就让所有的人站起来全部不准吃饭。由于这样的长期训练,有了良好的习惯,我们以后都会遵守规矩不乱讲话。大到部队的严格训练,小到一个学生的学习准备工作,都是为了打有把握之仗。每节课前我们都要做好课前准备工作,把书都放在桌上。例如上美术课要把水彩笔,油画棒等美术工具准备好;体育课时,我们要穿运动鞋,要做热身运动。这些准备工作是为了上好课,学好本领。

《草船借箭》告诉我们,要打有把握的仗,必然要事前做好准备工作,如军训要经过严格的训练,学生课前要认真预习,考试前要全面复习。我们要像诸葛亮那样专心钻研,仔细思考,刻苦学习,更重要的是要像他那样虚心,宽宏大量,心胸宽阔,用自己的智慧证实自己的成绩,而不要像周瑜那样心胸狭窄,高傲自大,只有这样才能使自己早日成材,将来为祖国作出贡献。

最新长征读后感500字汇总


我们认真阅读了作品,对于其中的情节描述都留下了深刻的印象。在读完一本书后,写一篇读后感吧,今天栏目小编为您提供最新长征读后感,希望大家喜欢本文!

最新长征读后感 篇1

坚持这东西不好说,试问那次成功与胜利没有坚持?但这坚持又是珍贵不可及的,正因为坚持是成功与胜利的重要因素,所以有许多人想要’得到‘它,其实最后没有几个人能够’得到。

红军们,伟大的革命英雄们,他们的信念也就只有一个坚持。如果不是他们的坚持,他们的不放弃在支撑,那么走出草地或许会变成一个遥不可及的事。

没错,走出草地也需要其他的精神支柱,但是没坚持打地基,这些精神谁又能保证最终不会变成一盘’散沙‘。

很震惊,很佩服,红军们的精神。如果换位思考,会有多少人能经得住考验,会有几个人能从草地出来?那种坚持不懈的精神令我们崇敬。

坚持就是胜利,通常都有一个目的,而红军坚持的目的,说小了是走出草地,而真正的是为了我国的胜利,中国人的胜利。正样的爱国,这样的为国。

艰苦的环境更不能让人忽略。没有足够的粮食,泥泞的路途,多少人因为这些而倒下,而牺牲。没有粮食的环境是不可想象的,都说人是铁,饭是钢,一顿不吃饿得慌。红军们恐怕不止是一顿饭没吃饱,要用天来作单位才够,他们究竟是饿了几天,竟连站起来都成了问题。还有那种危险的自然环境,一步一步走出来,艰难的把腿从泥土中抬起,身边或许就面临着千难险阻。还是抵不住,抵不住红军们心中的热血,他们打败了一切,走向了本就属于他们的胜利。

我们身为学生,不一定也要那么伟大的贡献,应该去做自己力所能及的事,利用红军革命者们的精神。

最新长征读后感 篇2

暑假,妈妈带我看了关于长征的电影,《我的长征》《万水千山》等等,看了这些电影,我懂得了许多,也为红军战士们的精神感动着。

长征是很苦的,从瑞金到陕西的长征征程几乎走遍了大半个中国。长征要走雪山,过草地,在过草地时,许多地方看上去象草地,但踩下去才发现是死泥潭。因为粮食短缺,战士们很多时候都吃不饱,可是当他们用一只金色的鱼钩钓起了鱼,却没有一个人偷偷吃掉,而是全连的战友先尝,看到这些,我的眼泪都快流下来了。就算是这么辛苦,这么危险,红军战士们也坚持了下来,他们从不抱怨,我真佩服他们。我们现在的生活是多么幸福啊,我们小学生应该珍惜今天的幸福生活,认真学习,为爸爸妈妈老师分担。

我们要有远大的理想,相信路在脚下,要勇敢地前进,二万五千里长征是人类战争史上的壮举,我们要传承长征精神,再创历史上的辉煌。

最新长征读后感 篇3

《我的长征》讲述了王瑞老人回忆年轻时跟随红军长征的故事。那时,王瑞一家全参加了长征。湘江之战上,父亲被惨烈的炮火夺去宝贵生命。在大渡河中,自己的姐姐、姐夫和最敬重的连长,都在敌人的枪林弹雨下,倒在血泊中。最终,他在毛主席的关怀和鼓励下,重新振奋起来,继续 “跟着走”。

在漫漫的长征路上,每个人都坚定自己的信念,最终取得了胜利。如果没有人坚定自己的信念,半途而废,就不会取的最终的胜利。想成功就必先拥有自己的信念,要是没有信念,就不用说要努力了,只会让自己变得更迷茫。所以有一个坚定的信念是想要成功的基础,但光有信念还是不够的,还要坚定自己的信念并加上努力,可是只有信念而不付出行动,那么这些信念就会成为遥远的幻想,甚至会成为阻碍成功的绊脚石。

我们要学习那种在硝烟中的精神——不论是坚持不懈、刚毅坚强、艰苦朴素,都得向红军同志学习。如今,长征结束了,我们虽触及不到,但我们也不能就这样任性猖狂,我们必须要持有这种精神,那是中国的传统也是长征的烙印,我们不能没有。

最新长征读后感 篇4

这是一个感人的电影,讲的是红军长征中的故事。故事是这样的。

在一个阳光明媚的的中午,正在长征的红军们正在紧张地撤退中,忽然,几阵机枪声从不远的地方传来,天空中渐渐地传来了呜呜的飞机鸣声,刹那间,千万颗炮弹像雨点似的从天空中坠了下来,随着几声轰轰!的巨响,黑烟笼罩着天空,阳光明媚的天气骤然变成了密密麻麻的乌云,周围都是战士们的残肢断臂,随着机枪的响声,一个个战士们相继地倒下

这场灾难过后,受伤的士兵们都在被一位军医抢救,主人公在密密麻麻的人群中寻找自己的爸爸,刚刚找到,又得被迫离开,因为,第二轮的轰炸开始了,远处的敌机在嗡嗡地逼近,战士们在大街小巷们迅速撤退,主人公的爸爸也在帮助红军当中被炸成了重伤。这些事件是多么地感人啊!

还有件事,在通往大渡河的途中,因山体滑坡,大家都要把石头移走,可主人公在移的过程中掉下悬崖的时,他们的连长就拉了他一把,而自己却掉下了悬崖,他没有叫喊,而是无声地掉落,在悬崖上摔了个粉身碎骨,他一个人救了整个营的命,因为在对面,就是国民党的部队阵营,大家当时都在为他哀悼,被他的英勇精神所感动。

看看这些勇士们,他们都为国家献出了宝贵生命,在自己被敌方爆头的那刻,也把战旗牢牢地扎进了堡垒当中,这些是战士们为了保家卫国的意念创造出来的人间奇迹,这些奇迹,我们永远不会被忘记。

最新长征读后感 篇5

在漫漫的长征路上,每个人都坚定自己的信念,最终取得了胜利。如果没有人坚定自己的信念,半途而废,就不会去的最终的胜利。有人曾经说过:“人有了坚定的信念,才是不可战胜的。”如果想成功就必先拥有自己的信念,如果没有自己的信念,又何谈为其而努力呢?

只会让自己变得更迷茫。所以有一个坚定的信念是想要成功的基础,但光有信念还是不够的,还要坚定自己的信念并为其努力,就像乔·桑塔亚那说的那样: “只因生命在继续才盲目地产生信念,这种信念是空的。”如果只有信念而不付出行动,那么这些信念就会成为茫远的幻想,甚至会成为阻碍成功的绊脚石。

对于这点,作为学生的我们更要了解,尤其是在高中阶段,更要明确自己的目标,坚定自己的信念,并付出更多的努力与汗水,才能筑就我们更加美好的未来,让自己不会后悔,没有遗憾。

虽然长征已经过去70年了,那段历史也都以成过去,但那伟大长征精神却一直铭刻在我们每一个人的心中,教会我们做人,教导我们走向胜利的终点。最终,成为我们最宝贵的记忆。

最新《毛流浪记》读后感汇总


本文为读后感大全推荐专题“《毛流浪记》读后感”相关内容。

一本好书甚至可以让我们受益终生,拜读完作者写的作品后,我便被深深的震撼了。此等情怀,此等人物,无不让人想要写篇文章所记录。下面是读后感大全小编整理的“最新《毛流浪记》读后感”,希望对你有所帮助,动动手指请收藏一下!

最新《毛流浪记》读后感(篇1)

《三毛流浪记》这本书大家一定不陌生,书中三毛的形象也给我留下了深刻的印象。

三毛是一个意志坚强的孩子。三毛从小就失去了父母,孤苦伶仃,缺衣少穿,过着四处流浪的生活。在流浪期间,他做过报贩、擦过皮鞋,还当过学徒,受尽苦难,但他却靠自己顽强的意志,克服重重困难,一直没有放弃求生的勇气。三毛这种不抛弃、不放弃的顽强品德非常值得我去学习。想想自己,有时在遇到一点困难的时候,就不肯动脑筋、不肯动手。我今后也要象三毛一样,在遇到困难的时候,多运用智慧,勤于动手,努力找出解决问题的办法。

三毛是一个助人为乐的孩子。三毛虽然自己生活得很困苦,但他在别人遇到困难的时候,却能主动伸出援助之手去帮助别人渡过难关。有一次,他看见一位老爷爷不小心摔倒了,旁边的人不去扶老爷爷,还在一边看热闹。三毛急忙走上前去扶起那位老爷爷,他看老爷爷很饿,就拿出一半的烧饼给老爷爷吃,后来又把剩下的一半也给了他,自己却饿的肚子“咕咕”叫。三毛除了帮助过老爷爷,还奋不顾身地救过落水的小孩。三毛这种助人为乐的品德也非常值得我去学习。在别人遇到困难的时候,我也要积极伸出援助之手,主动地去帮助别人,大家共同创造一个美好的爱的世界。

最新《毛流浪记》读后感(篇2)

给我印象最深的一本书是张乐平写的《三毛流浪记》。主人公三毛头上有三根枯黄的头发和一个瘦小的身体,仿佛一阵风能把他吹倒。他没有亲戚或家。街道和桥洞是他晚上睡觉的地方;他睡在砖头上;枕头是瓷砖;身上覆盖着夕阳。为了谋生,他卖报纸,拉黄包车,擦皮鞋,卖艺术……但他吃了千辛万苦,还是吃不饱穿不暖。

看到这里,我的鼻子酸酸的,两行珍珠像断线一样掉了下来。心想:三毛生活在一个邪恶的旧社会。没有人爱他。他看起来又黄又瘦。他在冬天得不到任何温暖,甚至没有住处。贫穷的生活迫使他在很小的.时候到处流浪,承担着他不应该承担的工作,遭受着痛苦的生活。他是多么可怜的孩子啊!然而,虽然三毛过着艰苦的生活,但他善良、勇敢、乐于助人。不顾个人安全,他救出了落水男孩;他饿了,把食物给了饥饿的兄弟姐妹;他曾经帮助拉货的老人推车……我钦佩他的精神。

勇敢地克服困难,争取像三毛这样的优异成绩!

最新《毛流浪记》读后感(篇3)

暑假期间,我读了一本《三毛流浪记》,这本书是中国著名的漫画家张乐平的著作,小朋友们都很喜欢这本书。

这本书写的是一个四处流浪、无家可归又可怜的一个小男孩子的故事,故事的主人公就是三毛。三毛的一生受尽了苦难,生活的非常不容易。

三毛从出生以后就是一个孤儿,没有自己的爸爸妈妈照顾,非常可怜。三毛从小就住过许多的地方,比如印刷店,他在那里面做家务,那里的老板娘一刻都不让三毛闲着,叫三毛做饭、洗衣服、扫地、倒痰盂。三毛都快忙不过来了,而且干错了事情还要被骂。三毛还住过一个有钱人的家里面,因为三毛救了他们家的小孩子,这家有钱人发现三毛是个善良的孩子,而且是个孤儿,就收留了三毛在家里。并且做了一顿非常好吃的饭菜来招待三毛。三毛好久都没有吃过一顿像样的饭菜了,他看到一桌子的饭菜后就狼吞虎咽地吃起来,他吃了一碗又一碗,最后竟然把一锅饭和桌子上的菜都吃完了。这一顿饭三毛吃的可开心了。

看了三毛的经历,再看看现在的我们,真是无法可比了,我们现在的生活是多么的幸福啊。他睡觉时睡在石头上、盖的是稻草还有破报纸,而我们用的是舒服的床、干净的枕头和被子。三毛穿的衣服都是破旧的衣服,而我们穿的都是非常漂亮的新衣服。三毛平常想吃一顿饱饭都非常困难,而我们确每天都有好吃的。三毛在流浪的时候有许多的妈妈,但是到了最后还是没有妈妈,而我们永远有一个爱我们的爸爸妈妈。

看完了《三毛流浪记》这本书,我非常受启发。这本书告诉我们,人一定要珍惜现在的幸福生活,幸福生活来之不易,而我们作为祖国的未来,不仅要做一个善良的`孩子,而且还要好好学习,学好知识,长大以后报效祖国,自己和家人才能有更好的幸福生活。

[推荐]最新《雪国》读后感汇总


栏目小编出于你的需要,为你整理了最新《雪国》读后感。读书,永远不恨其晚,晚比永远不读强,在阅读完作品这本书之后,作者的文笔让我折服。阅读之后,我们应该好好思考其中细节,可以用文字来记录,写下读后感。请马上收藏本页,以方便再次阅读!

最新《雪国》读后感(篇1)

《雪国》故事在一片银白的国家慢慢露出故事的一角,雪国被莹白色的雪花铺满,将一切丑陋伪善掩盖在尘埃之中。岛村在这里邂逅了美丽依人艺伎驹子,两人一见如故,在雪国的日子里岛村有了驹子的陪伴也不显无聊。从传言得知驹子有未婚夫并重病在病由一不叫叶子的少女照料,而驹子为了筹集医药费而做了艺妓。可当岛村询问时,驹子却矢口否认。没过多久,驹子的未婚夫即将离开人世,照料驹子未婚夫的叶子请驹子前去探望,可无论叶子怎么请求,驹子仍是不去,和岛村缓步离开。驹子未婚夫死后,叶子便在大火中自杀身亡。而岛村也只能站在旁观者的角度,惋惜叶子年轻逝去的生命。

像是一不没有结尾的故事,,最后的雪国火花冲天,将苍白的雪染上了火红般的颜色,埋没在雪地里的是逐渐失去色彩的生命,在茫茫的雪野湮没,融进那片纯白,最终尘埃落定。

川端康成用他含满悲伤的笔墨在纸上写下华丽的篇章,仿佛只要墨汁一点便会在纸上留下艳丽的花。他的故事和他的一样哀伤,幼年失去亲人的痛苦令他的世界观添上了凄凉的色彩。当他以《雪国》《千只鹤》《古都》而获得否无数人梦寐以求的诺贝尔奖后的第三年,他却以含煤气管自杀的行为结束了自己才华而忧郁的人生。

没人能理解他这样的行为,可从他的笔墨中仿佛听见他悲怆的叹息声,命运多桀造成了他的才华和精神。生并非死的对立面,死潜伏于生之中。川端康成的话,仿佛是在向世界述说他依旧存在,存在包含着死亡的生中,升华了一切。

最新《雪国》读后感(篇2)

其实一向以来我对日本的很多东西都是很反感的。其中的原因自不用说。但是当我看到日本著名的作家川端康成写的散文临终的眼时,给我极大的震撼。之后我明白了他的小说雪国。

川端康成自小成为孤儿,历尽人世沧桑和炎凉世态,养成了一种孤独沉默的性格,对于世事采取漠然的态度。为此,他早期作品,如《伊豆舞女》和《招魂祭典一景》等,还蕴含着对下层妇女的同情,在必须程度上反映了某些社会现象

雪国这本书买了后,看了好几遍,看完之后,我问自己,看完后自己有何感觉,我告诉自己,没有感觉。是的,看完之后,心底没有留下几个个性印象深刻的人物和与之发生的事情。但是唯一觉得的就是作者细致的景物描述。犹如,电影画面中那些唯美的影象,人已经不是关键的因素。他们都是一些带你走如画面的线索而已其实,那里边有很多关于日本一些极具地方特色的地方风土人情描述。反而,让我想起了简爱中,对于那个阴郁的阴天的描述,低矮的旧式城堡,有着阴霾的天,自己一个人躲在小房间窗帘的后面看这书,那个时候看着这一段的时候,只是觉得那个景物和人物的情绪完全融合在一齐了。

川端康成的《雪国》凝聚着作者十二年的心血,《雪国》中的每一个意象都有着丰富的寓意和象征。作品中作者着力描述的无声的雪国在作品中是一个重要的自然主角,雪国四季的自然景色魔术般地衬托了小说中的人物形象;“雪”的洁白是日本美学观念的体现,日本传统美的象征,而“雪国”则是川端为其营造的最后一块栖身的净土。雪国的晶莹剔透、丰富多彩也象征着有过灿烂文化的日本;叶子象征着作者的终极理念,在那里体现为日本传统。和叶子一样,行男也隐喻了传统的日本文化,行男和叶子是一体的。行男这个名字暗示着作者对渐渐离去的日本传统的哀悼,叶子生命的终结也寓意着作者对日本传统文化可能消亡的命运的深沉担忧。岛村象征着外来文化对日本文化的窥探和关照,实为西方礼貌的隐喻。在驹子火一般的感情、叶子“内在生命在变形”的死亡、雪国魔力的感动下,他仿佛置身于银河中的灵魂最终受到了深深的浸润,这也象征着日本文化对外来文化的感化力量;驹子有着双重的身份,象征着应对外来文化压力时无力的传统维护者,是作者的化身;同时也隐喻作者在理解外来文化时的矛盾和复杂的情绪。

作家以富于抒情色彩的优美笔致,描绘年轻艺妓的身姿体态和音容笑貌。并巧妙地用雪国独特的景致加以烘托,创造出美不胜收的情趣和境界,使人受到强烈的感染。而看雪国的时候,其实,情绪是安静的。因为没有个性大的人物矛盾冲突,所以没有了情绪的起伏。就如同一个人在静静的欣赏着那一方的雪景。从作品,偷窥作家,直觉告诉我,那必须是一个有着对纯美的东西有种偏执的人。一个人总是在现实和精神上游走,对于驹子。他描述了很多,但是印象反而没有对叶子的印象深刻。虽然,倔强的叶子只是在开头和结尾中出现。但是第一次的出现如果以纯美来形容的话。那么,最后一次的从二楼跌落时候,那个场景能够用凄美来形容,但是那一次的跌落就像个慢镜头,段落不多,却给人印象深刻!

最新《雪国》读后感(篇3)

从火车穿过隧道的那一刻开始,就处处看见两相映照的风景:岛村眼睛里的两个女子,驹子徒劳而认真的生,与叶子悲凄而凛冽的死之间,构成亮色与冷色、浓烈与柔敛、渐悟与顿悟的对照,实与虚、动与静、续与断的反诘,如霞光对雪色,如镜里照现的妖娆红颜与窗上浮映的迷离秋水;并非对比,亦非张爱玲所偏好的“参差的对照”,而是一体之两面,是生命在抵达死亡以前所兼具的美丽与虚幻,因为不断的消逝,涌出不竭的眷恋。岛村并不仅仅是叙述的取角,也是风景的一部分:叶子与行男之死别,正照应驹子与岛村之生离;而叶子对于死的决然归赴,像透过一粒沙所洞察的世界,照亮了岛村对于生的惝恍缱绻。

解读这篇小说的虚构动机,让我想起另一部成双设对、处处渗透“参差的对照”的作品《石头记》,贯穿两者的是如此相似的精神底色:是情,是幻?孰真,孰空?是执著于物哀之美,抑或皈依运命的徒劳?当记忆如此纤毫毕见,刻骨铭心,由谁来了悟红尘虚幻,悬崖撒手?

最新《雪国》读后感(篇4)

《雪国》这部作品,如果单从语言的表达与意义这方面来看的话,我们极易发现它只不过是浅浅淡淡的生活的一种持续,没有什么值得真正吸收的亮点,然而如果我们着眼与它的表现浸透力(所谓的浸透力,是指浸透于作为对象的人与物之间的力量)。也就是着眼与它语言的价值的话,就不由你不觉得川端康成是位很了不起的作家,也同样会认为《雪国》是一部十分杰出的作品之一。

在《雪国》这部作品中,描述了一位自由撰稿的舞蹈研究家岛村在一次机遇中认识了当地的一位艺妓后的情景,那时所为的艺妓就是平时在家里做些平凡的家事,过着极为普通的生活,待到被召唤时就立刻摇身一变成为一个地道的艺妓,有的时候她们在客人的旅馆内一起歇宿,大家坐在火盆旁闲聊一些家常,很自然地同客人们熟悉起来,而后,当她们看到男人们穿着棉睡衣就寝或起床时便会给予精心的料理,荀子就是这种地方艺妓中普通的一个,随着时间的推移,两个人逐渐的熟悉起来,并且经常见面。

《雪国》这部书中虽只是淡淡地描述了岛村与这个艺妓的交往,但是如果我们能够更进一步的从字里行间中感受它是以其各种形式表现出来的浸透力,就会很轻易的发现《雪国》是一部杰出的作品,因为川端康成的文学大都具有动摇作品根基的浸透力,然而也正是它牵动了作品的整个世界,从川端康成的文学作品登场入物男女关系的构成方式,对自然的安排方式,以及对周边事物的接触方式来看可以说其特点就是《雪国》在继承传统的基础上,采用象征、暗示和自由联想来剖析人物的深层心理。同时又用日本文学传统的严谨格调加以限制,使自由联想有序的展开。在文中作者借助两面镜子作为跳板,开始把岛村从现实世界诱入到超现实的回想世界又从梦幻回到现实。作者通过这种有节奏的跳跃联想,一步步地唤起岛村对驹子和叶子的爱恋之情。可以说,驹子和叶子的内心世界常常是岛村的意识流动中展露的,是属于岛村的感觉中产生的幻觉。这种把人物的心情、情绪朦胧化,正是川端式“意识流”的独特表现。寂寞、寒冷。

所有的浮躁都沉淀下来,但是所有的热情和温暖也流失了。

那一刻只觉得时光漫长,世界的律动和嘈杂永不止息,却与自己没有任何关系。眼前只有茫茫雪国,白色的山脉,白色的轻烟,白色的结晶飘落,静谧无声。

一直觉得雪是很奇妙的事物,明明寒冷彻骨,却又给人柔软的感觉。《雪国》也是,明明清冷无比,却又透出绝望般的丝丝温暖。

我曾经是为了爱情描写而看《雪国》,最后看见的却不是爱情,而是生命的脆弱渺小之忧伤。

还是无法说出心底的感受,毕竟,这是一本太棒的书。只能说,这份震撼,我也许一生都不会忘记。

回首昨天,我们不难发现,在通古搏今的大世界里,其实仍有许许多多我们认为已经很完美的东西,仍旧还需要那么一些极小甚至细微的东西进行一下精心的点缀,包括我们认为无法更改的记忆亦同样如此,《雪国》一书的出现就为我的记忆增添了一道绚丽的亮点,《雪国》一书已记不起是哪个假期读的了,大概距今已有许多时日了吧!然而书中精彩之处至今仍记忆尤新。

书中虽没有什么大的波澜,没有什么华丽的词语,却在幽艳,光润的文体底层,如同透过那细细的网眼,充分地展现出那充满透力的描写,仿佛从我们的内脏中像雾一样弥漫开来,并且渗透我门内心深处,使我迷雾内从中吸收到在其它书中所吸收不到的文学知识。自然、清晰、流畅是我对《雪国》一书的简短评价,然而这评价正如《雪国》这部书一样,具有着极深的内涵,值得久久的回味。

最新《雪国》读后感(篇5)

初见川端康成的《雪国》,不禁为这个充满梦幻气息的名字所动,过往曾耳闻的童话不由浮上心头。“在雪花飘落最纷密的地方,会有一个只有有心人才能见到的国度。对这雪虔诚地许愿,当雪止之时,愿望便会实现。”借此,我不由自主地揣度,这大概是一部与爱相关的作品吧。最真切的心愿总与爱相连,不是么?但当我读至最后时,却分明感觉一头雾水。直至第二遍读毕,我认为这是一部与爱无关的作品,它的其中只有清冷的交流与疏离的淡漠。读罢三遍,我又忽觉其中字字句句,皆满怀爱意。那是种独树一帜的爱,是建立在皑皑雪原之上,冰冷苍茫,但又如鲜活跳跃的心脏一般,艳丽、炽热、充满力量的爱。而作品又有一种与《伊豆的舞女》中相似的物哀之情深深流露。雪,易化易逝,《雪国》便也造就了顷刻便消的美感。物哀之情,字题而生,凄怆动人。

来自东京的青年岛村在前往“雪国”的列车上邂逅女子叶子。他用结霜的玻璃擦净借反光观察叶子的片段,在我看来是全书最为精彩的部分。岛村欣赏一瞬而逝的光照在叶子脸上的时候,在感叹同时,又有一种哀伤的情质,刻画细腻动人。

全文的主线牵引却是始终围绕岛村与艺伎驹子。两人情感不类男女之爱,但又高于朋友之间。其间在过程中,表现出生动的矛盾,仿佛两人都是在犹豫着试探。驹子无疑有颗善良之心,为了前未婚夫的病成为艺伎。,艺伎、舞女,日文写做“踊子”,由名便可见。出卖舞姿的人,无疑地位低下。而驹子却有自己的矜持与原则,外表柔弱,内心坚强。

作者在本书中,着大量笔墨粉饰物哀之感。物哀,既“物”,且“哀”“Mono-Aware”但其旨并不仅仅限于“哀”,而是以“哀”为本,衍生至多样的情感。性质与“睹物思情”“触景生情”相类。物哀一词广泛用于日本文学概述,体现出一种对易逝美景的特别喜爱。如日本人爱樱花,不仅是因为樱花开时美丽绚烂,也因为其花期短暂,顷刻间便凋谢,带着壮丽、决绝的美感。在日本还有种说法,叫做“一期一会”,指的便是“一生只有一次的缘分”这种带有少许疯狂意味的观点,生动表现出了日本人对于美好事物的态度。日本地理景致优美,雪原、海滩、林海、火山、温泉,迥异的好风光致密集中在一片狭窄国土上。可日本又偏偏处于版块交界处,自然灾害的频发,在自豪于美景的日本人心中根植下“美好的事物都是易逝的”的概念。又有“盛极必衰”,太宰治,三岛由纪夫,芥川龙之介,《人间失格》《金阁寺》《罗生门》等均为少有之佳作,而三人却都在顶峰阶段走上自决的道路。川端康成本人也在获诺奖两年后自杀。里面主客观缘由均有,但也算作物哀精神根深蒂固的印证罢。

在“雪国”中,带有此类语句:“……而且人物是一种透明的幻象,景物则是在夜霭中的朦胧暗流,两者消融在一起,描绘出一个超脱人世的象征世界……她的与灯光重叠的一瞬间,就像在夕阳中飞舞的夜光虫,妖艳而美丽。”而在全文最后,村子发生火灾,使一切事物都化为乌有,包括叶子的生命。岛村却并未过多涉于悲痛,而是被头顶的银河所深深打动,摄住神魄。

整部作品语言优美,在清寒的雪的国度,仿若只有白黑灰,褐色青色的世界中,发生一幕幕平淡无奇的人生短剧,无声无息,虚空飘浮,最后,全部被通红的火舌所吞噬,消失得干干净净。泯灭一切的火焰仿佛是全文中唯一的亮色,可它的妖异又是为了抹杀而存在的。全文读毕,心中情绪复杂,悲而不伤。毫不激烈澎湃,深层的脉动却犹清晰可辨,更富于张力与冲击力。极盛生命的燃烧,便只能用忧伤的美丽来形容。

艺伎驹子的前路必然坎坷漫漫。岛村的未来也被扎上细微的芒刺在心尖。叶子的将来早已不复存在。三个人的命运偏轨,走向未知的方向。作者将三个人的毁灭盛盘置于我们面前,清醒之时也已无从尚飨。三个小人物,一出默剧,演毕各奔东西,湮于人世洪流。芸芸众生,苍苍白骨,觅不见影踪,庸庸碌碌。如开头,实现愿望的雪国,终归恍生一梦。物哀精魂渗透了一代人的雪之国度,在一个幻灭通往下一个幻灭的迷途中升华为所谓永恒。我不得不称之为是伟大的爱。

最新《雪国》读后感(篇6)

《雪国》写于一九三五年至一九三七年,是日本作家川端康成的第一部中篇小说。它也是作者在被授予诺贝尔文学奖时被评奖委员会提到的三部小说之一。

“穿过县界的长长隧道,便是雪国。夜空下一片白茫茫。火车在信号所前停了下来。”这是本书的开头。作者用几乎吝啬的简洁语句拉开了序幕。我们读者似乎也坐着火车穿过隧道来到了雪国。这篇小说没有复杂的情节,写的是一个叫岛村的舞蹈艺术研究者,每年前往一个北国山村,与当地叫驹子的艺妓之间的感情纠葛和一位萍水相逢的姑娘—叶子。故事发生在纯白洁净的雪国,也终结在这里。

通篇小说的叙事笔调澄澈优美,作者几乎不用过多的时间词,只通过特有的景物变化来暗示四季更替。长鸣的虫声、燃烧的枫叶、飘落的白雪,翻动着书页,似乎也看到时光优美地流逝,让人常常遥想那个美丽的国度。木屐、纸拉门、画着浓妆的艺妓、三弦琴、整洁大方的和服、冬日里冒着热气的温泉,这些种种都是日本最具民族特色的事物。作者似乎有着对日本纯净之美的偏执,把它们浸上艺术的气息,展现出那雪国的自然之美。没有任何尔虞我诈,没有一丝城市的污浊之气,岛国的自然美和社会风俗美融为了一体,完美地衬托了整个故事,营造出一个栖身的净土,也流露出人性最原生态的一面。小说中的人物不多,但令人印象深刻。

岛村是个富家子弟,研究舞蹈艺术。他是西方文化和日本传统艺术的结合,对于爱情而言,他喜欢驹子,却认为驹子那火一般的激情是徒劳,他被叶子所吸引,但却总给人一种似有似无的感觉,有时让人捉摸不透。而驹子,虽在东京当过艺妓,却想过普通女子的生活,拥有年轻女子所有的细腻情感。她努力练习琴艺,有如同飞雪一般的纯洁心灵,也有火一般的爱情。她的身姿体态,她的音容笑貌在书中浮现,和那独特的北国雪景给人深深的震撼。叶子像作者在火车上看到的镜子里的幻影一样,悄无声息地给人美的感动,她仅仅着重出现在开头和结尾,如同幻觉一般出现,又像风儿一样消逝,她从二楼跌落下来,那是一段慢镜头,凄美得令人屏息,只留下了一个倔强影子。

看完这不足百页的故事,感到一种唯美,一种华丽的伤感,仿佛这个故事永不会结束,永不会停止。岛村和驹子的感情如同平行线,不会交结,永远这样,一个春去秋来,又是一次。

最新《雪国》读后感(篇7)

这是一个犹如梦境的故事。岛村在火车上映过玻璃观察叶子,余晖中的叶子让岛村着迷,叶子的出场注定了她人生的悲剧。黄昏之中,本应充满希望的妙龄女子却与暮景一起流逝,她的人生亦是如此。活着的时候让人心存怜惜,死亡的意外又带给了人们无法承受的疼痛,小腿在抽搐,苍白的脸在燃烧……这是残忍的结局,它让时间骤然停止,雪国也封存在人们心底。

驹子是故事中唯一的暖色调。嫩绿的群山中,驹子的脖颈淡淡映上一抹衫林的暗绿;白雪皑皑的清晨,镜中的白雪衬托出她红红的脸。还有与岛村相视后羞涩低头时绯红的双颊。这都是让人温暖欣然的。她的出现,调整了故事的节奏。急促的谈话,忙碌的生活,安静的等待,让驹子的形象变得鲜活可爱起来。但她终究与“徒劳”无法分离。岛村的态度决定了喜悦希望都只是驹子幻想中的假象。她爱他,但是他却没有。驹子,这样一个执着且坚强的女孩。她性格的活泼和快乐只是雪国上空飘过的一阵风,注定不能久留。她不属于这里,就连她的出现都是“徒劳”。飘渺的不是叶子而是她。她仅仅是个配角。如果说叶子的死去毁灭了岛村心中的幻想,那么驹子的虚无则更让人觉得疼痛。她注定不属于这样悲凉的世界,她脸上的绯红会褪去,灵魂也会在冰冷中被吞噬。

驹子的无力,让我觉得伤感无奈。冰冻大地之上,即使有千万的火种也不能燃烧。驹子的存在就是这样微不足道,在岛村的心里是,在雪国也是。其实,驹子的形象随着叶子的死去而幻灭,她悲恸的喊叫声意味着最后的挣扎,但却依旧无力。她——注定不能把那抹绯红留下,雪国的凄冷已成宿命。

当凄冷已成宿命,那团火焰的熄灭或许比死寂更让人疼痛吧。

最新《雪国》读后感(篇8)

读了书之后,感觉总是要写点什么,不然我总有一种感觉:再过几天,或许我连这本书的内容都不记得了,甚至或许一年后的今天我都不知道去年曾读过这本书。

这本书怎么说呢?说实话,我真的没读懂,真的。或许是不喜欢过于单纯的描写,也或许是看惯了大场面大情节的叙述吧,对于这种大部分描述雪国风景而将细腻的情感寄托于景色上的书不是很懂得欣赏吧,总的读下来,就是感觉到一种压抑,既有为自己没读懂这本书这本书所阐释的含义,没有与作者内心共鸣的惋惜,也有对书中驹子最终还是做了艺妓,岛村终归还是没能与驹子表明心意而遗憾吧,总之很多种感觉交杂在一起,感觉再不梳理脑海中的头绪,可能就会陷入思维的混沌或者干脆忘记读过这本书的思想吧,或许这也是我要写这篇读后感的真正想法吧。

不想为这本书到底好在哪作出教科书般的解释,只想单纯地作出自己的看法,给出自己的观点,这也是我想表达的。书中主要就是描绘了岛村来雪国与艺妓驹子厮混的故事,而之中也牵扯到叶子和行男与叶子的关系,具体的不再详述,也没有那个心情详细叙述,可能需要真正读过的人才能理解吧。岛村来雪国第一次就喜欢上驹子的美貌,而驹子也被岛村的学识所倾倒,但是岛村终究是只会“纸上谈兵”的人,竟把从来没有看过的西洋舞蹈也能洋洋洒洒写出一番文章来,因此这种我认为可能有性格上的懦弱,以致无法表达对驹子的爱意,虽然明白驹子也同样深深倾倒于他,可终究是水中映月一场空啊。

驹子可以说是比较好或说是乐于追求美的人了,不在意世俗的眼光,只要能见到岛村就好,哪怕让岛村带妻子来也好,只要能这样长久地交往下去就好,也不愿寄一份哪怕是妻子看了也无关痛痒的信,她或许内心真正想的就是遇到一个能与她内心相共鸣的人,正像她不愿为多挣一些钱搞坏自己身子一样,钱只要够用就好,趁空溜出宴会也好,来到客栈也罢,都会来到岛村的房间,不论是早上七点钟亦或是夜半三点钟,只要见到他就好了。或许这就是单纯的喜欢吧,像岛村眼里的驹子一样,是个单纯很好的人呐,就像璀璨的银河和雪国洁白的雪一样早已走进了岛村的内心,为之倾倒,超乎了普通旅客的身份和艺妓。

说了这么多,或许每个人读《雪国》都会有不同的感受吧,读一读吧,书内容不多,字数也不长,也希望能与我有相同共鸣的人。

最新《雪国》读后感(篇9)

雪国列车这部电影,给人一种极大的震撼感,一种来自灵魂深处的深刻反思。列车—象征着世界,人类的阶级社会。我们来看看这列载着仅存的人类在极寒世界中飞驰列车的社会分化吧:尾部车厢,人们生活在拥挤狭小且肮脏的地方,吃的是各类昆虫制作的所谓蛋白块,无比凄惨,折射出阶级社会最底层的人,但具有革命性。中部车厢,有观赏区、作业区、教育机构等。相对于尾部车厢的人们生活条件有巨大差别,象征着有生产力的技术或脑力劳动者,受到上层车厢的剥削,无力于社会的变革。上层车厢,当整列火车发动了一场自下而上的暴力革命时,反抗者们从火车底部一路打到高级车厢时,里面的场景让我十分震惊。

荒淫无度大鱼大肉的场景比比皆是,越往车头走越堕落。上层车厢的人象征着腐烂的统治阶级,所谓的社会贵族。他们拥有维护列车秩序的军队,这支军队象征着腐朽国家的暴力机关。列车长,象征着阶级社会的最高统治者,控制着社会的存在及延续。从这个角度分析,电影一直在阐述的是:“这列火车的本质就是人类社会”。所以,从政治角度来看,尾车的乘客具有革命性,革命的诱因通常都是不平等造的,但尾车的人发动的革命让我感觉很怪,因为这场革命是底层领袖与火车最高统治者为了减少人口而策划的革命,很暴力血腥但又会觉得没有这种暴力血腥社会最终也会走向无法约束的状态,澳大利亚野兔成灾了解一下,所以这便是这部电影的经典之处。给人一种自我思考的矛盾感受且使人对政治有了更深刻的了解,并且这部影片很好的表现了历史上曾经发生的,正在发生的,将来发生的社会体系崩溃到建立再到崩溃,如火车环绕轨道般循环。

另外,结尾部分主角到达火车控制室后发现了所谓永动机的残酷真像的场景阐述了世界上不可能存在永动机的观点。

最新《雪国》读后感(篇10)

雪国的读后感,来自京东商城的网友:川端康成是我最喜爱的日本作家,他的作品一如他的人生,孤独而凄美,《雪国》是川端康成第一部中篇,思维跳跃,时间和空间隐约错落,比《伊豆的舞女》要复杂,断断续续看了三遍《雪国》,方才把故事完整衔接,才敢说能把他细腻的情感揣摩一二。说到川端康成的作品,必须得结合他的人生,川端康成三岁丧父,四岁丧母,十岁时唯一的姐姐不幸死去,正如川端康成在《独影自命》里所说的一样,这种孤儿的悲哀在他的作品中形成一种暗流,他的文字不是直截了当的痛苦,而是贯穿始终的那种极端孤独的心境。早年的经历埋下了悲凉的因,时间,医治不了这种创伤,缓缓涌动在血管里的忧伤,将伴其一生。我知道孤独的人不是原本就喜欢孤独,他也会厌弃,为了拯救,他的初恋甚至是同性,仅仅只是为了获得温暖和爱。如果一个人,他的二十岁以前没有亲情,二十岁之后失去爱情,他的最好的年华独自在山村里度过,遗世独立,那么他的心境和作品必然只被这种阴郁所浸染,他的生不过是“一部分虚无,一部分早已死去”。阴郁固然不是好东西,但是倘若你心里仍有纯净的美,俩俩依融,便会开成奇妙凝练的花。《雪国》中的岛村、驹子和叶子,川端康成说驹子有原型,而叶子纯属虚构。作为男主人公的岛村是主线,他手指感觉到的驹子、他眼睛看到的是叶子。虽然岛村是男主角,但他仿佛永远在书的暗处,一个灰暗的浅浅的背影;明亮的、燃烧的是驹子,象一族火焰;而叶子,则更象是一道木刻的线条。驹子和岛村,正是情感的对立和矛盾,驹子在努力地生,放纵地爱,而岛村是对人生的淡漠和麻木,他觉得一切都是“徒劳”。在驹子用心弹奏《劝进帐》时,面对驹子的迷恋,他甚至认为“这是多么的可悲”,而驹子却感叹“这样的日子连音色都不一样啊”;在行男临死前,叶子请求正在送岛村的驹子立即回家,驹子断然拒绝,只是为了送别岛村,而岛村竟然感觉到对驹子“一种生理上的厌恶”……驹子的积极纯真和岛村的消积世故形成鲜明对比。一切都是虚无,万物最终……

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