《约翰·克利斯朵夫》读后感

《约翰·克利斯朵夫》读后感系列。

世界上的书多若星辰，总有那么一些经典让人们不断地传阅。我们都知道读一本好书是非常重要的，想要在书中获得知识读经典书籍作品就很有必要。阅读作品后，我被作者描绘书写的情景吸引，印象深刻，其实最好的阅读收获，是将心得写成读后感分享给周边的人，那么该要如何写好作品读后感呢？由此，有请你读一下以下的“《约翰·克利斯朵夫》读后感系列”，请阅读后分享你的朋友！

《约翰·克利斯朵夫》读后感(篇1)

19xx，一个平凡的不能再平凡的年份。而对于法国作家罗曼·罗兰来说，却是特殊的一年。这一年他的长篇著作《约翰·克里斯朵夫》，登上了诺贝尔奖的宝座。

一个世纪过去，一个懵懂的少年怀着对先哲的敬仰，毅然翻开了那本长篇著作。殊不知，等待着他的是一个个漫长的夜晚与星空。

没错，一个寒假和一个学期，我仍旧没有读完这本书。全书共分为上下两部，一共800多页，看似页数不算太多，可是字密密麻麻。情节算是比较平缓，不时有着关于政治、哲学的论述，对于如今的我来说，实是有些“超纲”，到了后期，每天在学校能看上三四页就已经很不易。其中穿插看了不少的国内作品。

当老师布置我们读后感时，我的选择有很多。踌躇再三，我还是选择了这本《约翰·克利斯朵夫》。说来奇怪，每当想写这部书的读后感，我就脑袋空空，甚至不如一个两分钟的微电影。难道说，这部作品真的没有想象中的那么好，亦或是我的层次不够最终，在一趟异国的车上，我终于想明白了这个问题。

之所以它给我的“读后感”不如其他国内著作来的多，甚至不如一个短短的治愈系影片;是因为，它给我的，不仅仅是思想的改变，更是灵魂的触动。其实，我们每个人的内心，都有一个克里斯朵夫。

它放荡不羁，它特立独行，它善良天真，它坚定不移。它虽才华横溢却被世人抛弃，而它能依旧坦然前行，从不止步。谁能否认，他不曾幻想过这样的人生而当一个作者笔下“真实”的克里斯朵夫呈现在我眼前时，可想而知，我灵魂中最为热血，最为真诚的一部分，被唤醒了。我虽不如他那般天才，可也不甘于芸芸众生中消逝人生。我也想和他那样，与人斗，与地斗，与天斗，战胜命运之轮。虽千万人，吾往矣。

这是青壮年时的克里斯朵夫，那样的他，是无数男生憧憬成为的人。然而，老年时的克里斯朵夫却不再如此，也理应不再如此。文章中有着数不清的转折点与铺垫，使克里斯朵夫的性格慢慢的转变。他变了，变的不再那么刚强不屈，不仅仅与以前的种种敌人和解，还反过来教育如当年自己一般的青年。他经历了许许多多的人情世故，挚友挚爱的逝去，触犯法律不得不辗转他国……他还是我憧憬的克里斯朵夫吗当我回看起青年时那个被我视作英雄的他，我不禁问自己。

又或许，每一个历经沧桑的老人，都是自己的英雄呢也许到了今后人生的某个路口，我会豁然开朗。克里斯朵夫，他，从未改变。我，也要坚守。

我想送给大家一句非常喜欢的句子，作为文章的结尾，“一个内心充满阳光的人，一个生机勃勃的人，为什么要到本身以外寻找阳光和生命呢”

《约翰·克利斯朵夫》读后感(篇2)

《约翰·克利斯朵夫》不是一部小说，也可以说是不止一部小说，而是人类一部伟大的史诗。它所描绘歌咏的不是人类在物质方面，而是精神方面所经历的艰险，不是征服外界而是征服内界的战迹。

打开书，第一个映入我的是这么一句话“真正的光明决不是永没有黑暗的时间，只是永不被黑暗所掩蔽罢了。”第一个蹦出来的想法就是，我要把它读完。

在我读的过程中，我陆续知道了小约翰·克利斯朵夫在音乐中找到了心灵的归宿和精神的家园。长大后的约翰·克利斯朵夫开始偏执的思考，究竟什么才是真正的音乐和艺术。为此，他遭受着灵与肉双重的折磨，承受着天下人的批判和咒骂，勇敢地撕下了艺术和人生的虚伪面具，我不禁感叹：他到底承受了多少？

爱情消亡了，友谊破裂了，所有的苦难都没有妨碍约翰·克利斯朵夫的探索和对真正的艺术、自由灵魂的追求。他在苦难中破茧成蝶，在晚年时终于得到灵魂的宁静，也创作出了最伟大的音乐。

真正的英雄决不是永没有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所屈服罢了。约翰·克利斯朵夫就是这样，在杂乱的世道中克服困难，创造出人意料的结果。

对于一个天生的音乐家而言，一切都是音乐。只要是颤抖的，震荡的，跳动的东西，烈日的夏天，刮风的夜晚，流动的光，鸟语，虫鸣——世界上一切东西都是音乐，只要去听就是了。

《约翰·克利斯朵夫》读后感(篇3)

他出生在一个音乐世家，阴差阳错，他的父母走到一起，之后，他的父亲因为后悔，从此一蹶不振，家道中落。

儿时的克里斯朵夫那么天真，在他眼中，所有的事物都是美好的。他在田野里玩闹，折下一支树枝就是他的魔法棒，玩儿什么都可以玩儿什么都很出神，甚至把自己都给忘了。

儿时的克利斯朵夫很喜欢祖父，牵着祖父的手走在乡下的路上，穿过锄松的稻田，一高一矮，留下的脚印，一深一浅。他享受这样的时光，也喜欢听，祖父讲故事，而祖父也给他讲故事。这一老一小，彼此的感情都很深。倒有点像中国现在的父母都忙于工作，把孩子托付给老人照顾，老人和孩子感情很好。

白天在乡下散步，傍晚回家热乎的饭菜，暖和的气息，让他无比的幸福。也让我无比的向往啊～

但在第二章，作者笔锋一转，人生很快会叫他屈服的，他开始面对人生之中险恶，丑陋，但却无法逃避的事情。被阶级地位名誉利益弄得晕头转向的，作文的确，孩子把这个世界想的太美好，发现不一样的甚至是残酷的，难免要伤心痛哭，他对一些大人做出的事情反感，他的确很有正气。

他的音乐天赋也展现出来了，但他肯定是被迫的，这一切，写信，演出，奇怪的装扮让他不自在。他不懂大人的目的，不懂他就会逃避反感，但他可以沉溺在自己的音乐小世界里作一些他自己认为的曲子，总之他的确没有原来快活了。

《约翰·克利斯朵夫》读后感(篇4)

《约翰克利斯朵夫》一书断断续续耗时三年看完，上中下各自集中了一段精力来阅读。傅雷先生的翻译明显带着那个时代的印记，对国家羸弱的哀叹，对人民寄予的希望。人们说罗曼.罗兰写作这本书，是歌颂一种英雄主义。英雄主义在建国后得到了广大老百姓的关注和发扬，历经这70年风风雨雨，对于英雄的定义随着时代产生了悄然的变化。

克里斯朵夫的一生，是不屈奋斗的一生，为了音乐、为了艺术孜孜不倦，创作不息。这样的努力精神，值得人们学习。反观现在的时代，进入了商业社会之后，各处喧嚣总是充斥着金钱的味道，音乐、艺术或者成为人们享乐的资本，或者沦为统治者宣传的工具。回到这部小说，开篇从克里斯朵夫的感情世界入手，略微夸张的展现了那个时代知识阶层和艺术家的情爱观。作者用了相当大的篇幅去描绘男女之间精神上的交流，最后以宗教的角度去审视这其中的恩怨情仇。假使有上帝，创世纪的时候，情爱就不是他创造的人类拥有的事物。还记得伊甸园的传说，偷吃苹果的亚当夏娃，因为鲁莽的行为遭受了惩罚。原罪，也许就是如此得来。

关于社会，本书下册着重描绘一战时期，欧洲各国思想上的差异，并因此导致了战争不可避免的爆发。民族主义的兴起是罗曼.罗兰认为的战争根源。而对于布尔乔亚（资产阶级）的批判性叙述，更是得到了我们这个社会主义国家很多精英分子的认同。对于个人而言，阅读这样的经典，能否以艺术家不屈不挠的事迹为榜样，是一个问题。作文英雄主义，并不为和平时代的主流思想所倡导。中国古代虽然有乱世出英雄的说法，可是普通民众想要的还是一个和平的世道，而不是杀戮的英雄。对于克里斯朵夫这样理想化、英雄化的角色塑造，罗曼.罗兰的笔触既热情又细致。写作的投入与笔力的渗入，是一个人想在文学上有所建树的根本要求。这部经典作品的出现，拉高了文学创作的标准。

近代乃至现代的西方，仍然是世界文明的领头羊，无论从事什么工作，从他民族的先进思想中汲取营养是重要的事情。从宣传优秀文化的角度来看，《约翰.克里斯朵夫》一书当之无愧。欧洲人文的先进，是百花齐放，百家争鸣。美国的强势，是技术争先，思想解放。欧洲与美国，到底哪一个适合中国人去学习和模仿？正如改革开放的导师所说，现在的社会主义道路，就是一个摸索着前进的过程，认清这一点，妄我之心应该会理智很多。

《约翰·克利斯朵夫》读后感(篇5)

这一卷‘女朋友们’，除了对雅葛丽娜、塞西尔、法朗梭阿士、亚诺太太的大篇描写，还提及了弥娜和葛拉齐亚。

弥娜，克里斯朵夫的初恋。在克里斯朵夫的记忆里，是个美丽的像鲜花般的少女。

克里斯朵夫回到故乡的时候，偶然碰到了弥娜。他耐着性子，想在这个如今美丽而肥胖、一直叽叽呱呱、大声叫嚷的女人身上找到他的小弥娜;然而，他失败了，他的小弥娜，从这个女人身上已经几乎寻觅不到了，真是相见不如怀念，一些美好的回忆只能让它在记忆里沉睡吧!

葛拉齐亚，这个充满了自然灵性的女子，她认识克里斯朵夫的时候，还是个小姑娘，和表姐高兰德一起跟着克里斯朵夫学习钢琴，那时候她就觉察出了克里斯朵夫的可贵之处，默默的喜欢着他。

如今，她长大了，二十二岁，成了裴莱尼伯爵夫人，她默默的关注着克里斯朵夫，利用自己的力量暗中帮助他，帮他撤去敌人的语言攻击、请他去演出、让他可以回到故乡而不受当地警察的追捕……

克里斯朵夫终于见到她了，他们愉快的交谈，克里斯朵夫对葛拉齐亚既感动又有温情，他爱上了葛拉齐亚(作者这么写的，可是我觉得有那么一点点突兀，不过，爱情本身就是莫名其妙的，谁知道怎么就爱上了呢，爱情本身就是一个谜。)，而葛拉齐亚如今对他，只有恬静的友谊了。

短暂的相见，葛拉齐亚就要随着丈夫离开巴黎去美国了。

他们的这次相遇，就这样结束了。不过我觉得，他们终还是要有交集的。

《约翰·克利斯朵夫》读后感(篇6)

今天，我给大家介绍的这本书名叫《约翰·克利斯朵夫》，如果你们想知道这本书的详细内容的话，请随我接着我往下看吧。

约翰·克利斯朵夫，出生在德国一个很贫困的家庭，母亲叫鲁意莎，父亲叫曼希沃，酗酒成性，正天游手好闲，克利斯朵夫的祖父是一个很慈祥的人，还是个音乐专家，他希望儿子能继承自己，可是他却成了这副摸样，所以祖父只能把希望寄托在小克利斯朵夫的身上了。

祖父没看错人，小克利斯朵夫6岁就在宫廷开办钢琴演奏会，大公爵大加赞赏。11岁被大公爵留在宫廷作乐师，成为了引人注目的少年音乐家，12岁父亲跳河身亡，母子俩相依为命，克利斯朵夫只能靠几处教课的副职和宫廷乐师的职位来维持生活，可是，权势的压迫，舆论的抨击，使他不得不逃向法国巴黎，经过了种种的磨难，靠着他的热情和正直交了很多朋友，然后又靠着自己的艰苦奋斗和顽强拼搏，终于成为了众人瞩目的音乐大师。

这本书主要反映了社会的腐朽，黑暗的现实和第一次世界大战前欧洲的背景，还告诉了我们，遇到困难要像克利斯朵夫一样去顽强的拼搏，雨后总会有彩虹，凡是都有光明的一面，只要你努力，困难终究会被克服。

《约翰·克利斯朵夫》读后感(篇7)

生活是一个不断负重的过程。每一个生命来到这个世界之后都在不断地承受苦难，与外界进行斗争。老虎狮子要不断地担心明天是否能够果腹，而鹿和羚羊则要不断地担心自己将成为别人口中的食物。人类也是如此，即便是高高在上的皇帝也要担心有人要夺走他的王位。每个人生活中都多多少少地充斥着苦难，《约翰·克里斯朵夫》的卷一则为我们描述了幼年的克里斯多夫是如何发现自己人生中的苦难的。

《约翰·克里斯朵夫》的卷一《黎明》描写了克里斯多夫少年时期的故事。克里斯多夫生长在一个贫困的家庭，父亲和祖父都是不太成功的音乐家，而母亲则是一名文化水平不高的乡下女性。克里斯多夫的童年生活既有家庭的温暖，又有因贫穷而造成的苦难。

在卷一的第二部中，克里斯多夫第一次看到自己的母亲养家糊口时的辛劳，以及在面对权贵时所表现出的无奈。这些使得克里斯多夫幼小的心灵受到刺激。而这些刺激为他的以后的人生奠定了基础，这些苦难使得克里斯多夫的精神更加强壮。

苦难使我们强壮，在我们的生活中也是这样，肌肉的生长是一个很好的例子。人的肌肉纤维数量在出生后基本不再变化，而肌肉强壮与否要看肌肉纤维是否粗大。体育锻炼会使肌肉纤维粗大，是因为体育锻炼实际上是一个不断破坏肌肉纤维的过程，肌肉在承受压力时，肌肉纤维会发生破裂，使人产生酸痛的感觉。肌肉纤维在自我修复过后则会变得比原来要粗大，也使人的肌肉更加发达。人生就是一个不断承受苦难的过程，不断的苦难虽然会使我们受伤，但在自我修复之后，我们的精神则会变得更加强大。

《约翰·克利斯朵夫》读后感(篇8)

克利斯朵夫！别瞧不起我！父亲抱着克利斯朵夫声泪俱下。再典当了所有东西以后，却哭的云云-难过。

祖父死了，可以欣赏他那不流于世俗的音乐的唯独人选也遗失了。被生命和世俗消灭了魂魄，被扯破了的信仰。

那是我的衣服！跟他在一块玩的男孩大呼道。不是的！高声地辩白。衣服上的瑕疵还在何处呢！你这个贫民家的小鬼！孩子们戏弄他。初次尝到了不公正，蛮不儒雅的老婆，繁言吝啬的孩子，和不听辩白的母亲，玉山颓倒的父亲。初次，尝到了啥叫做不公正，毕竟世界不公正。

祖父是他的启发老师，给了他翻开厥后成为音乐巨匠的钥匙，他老是很存心地记载下克利斯朵夫全部的闲逸时哼的乐曲。而且由于有了哈斯莱的鼓舞，期望成为宏大的音乐家。父亲发觉了克利斯朵夫的天赋，想将其形成本人挣钱的东西。他莫名其妙地娶了此刻的妻子，陌生音乐，却有着朴实的本性，却从来被曼希沃所嫌弃。

本来实际到底是残暴的，德国的假意的故作高雅的艺术，人们听着一样假意的音乐，听着一样无趣的趋炎附势，然后像狗一样，爬行在另外一个人的脚下。忽然会心到了阿伊洛斯的神情，他看着假意的仲父，说，看，他们撅着屁股在地上捡纸钞的样子，就好像是狗在得意洋洋一样。是的，德国事假意的，顶着陈旧，然后一本正经。

父亲死了，Mina的卑鄙和猥琐，克利斯朵夫看着弥娜的母亲坚决果断地直白的话语，克利斯朵夫高声说这类自明昂贵没有昂贵精神的人，视其为污泥。父亲死得摆脱，适得其所，问心无愧地撇下了三个儿子和妻子。

始末了厥后贯串而来的一系列进攻，克利斯朵夫厥后消极过一阵子，遗传于父亲的秉性慢慢戳穿，舅舅对他说，我看见了曼希沃，我是不会认错的。克利斯朵夫看见本人的消极样子和昔日的父亲如出一辙。

不会通同作恶，从六岁便开端的历来就不会停下来的信仰。他开端学会了嘲笑，写那些文章，却被朋友改的改头换面。所有的毁谤就此袭来，将他独立在了重心，讥刺，就好像是蛇蝎，腹中流动的毒液，讽刺，讥刺，就算是再矜持的礼节也没办法隐藏。再一次血案以后，克利斯朵夫逃到了巴黎，巴黎的豪放，大牌，这边的人对音乐悠久都不会醉，再多的音乐，他们都会如数地从耳朵里灌下去。

在这边，克利斯朵夫也其实不成功。罗孙耗操心机的装善人，克利斯朵夫感激之时才明白，原来不过为了罗孙的情妇，《大卫》的魂魄就这样被完全面全的鄙弃了。那么卑鄙的女人，怎么可以，抛着媚眼的祈求，恶俗猥琐。

或许奥维德是他的安抚，他们像朋友，以至是胜过了任何情感。正如高恩对克利斯朵夫所说，法国事一个女性的社会。克利斯朵夫也慢慢变得母性。他创造，在他的心中，奥维德是圣洁的。

奥维德死了，为了救一个孩子。

约翰老了，老的无所依。起初玉成了奥维德和雅葛丽纳，却奥维德最后被雅葛丽纳所违背。他为所有都太操碎心，他退出提多，接受太多，不愿与世俗同流，必定不被世界所兼容。世界上有一种名叫益处的集体，那益处当中，有两个更加巨大的集体：国家和公共。相互交流，何污，在这边，叫做自明昂贵的质朴，由于有益可图才会协助，伸出援助，真实被感激的人，又有多少？

约翰即是其中被感激的，最终，约翰的终局有些凄惨。识破了，便不再在意年轻人的指手画脚，热血淡过了，便冷却了。本来，看见最终的终局，是为那两个人年轻人不耻还蓄意寒的。约翰形成了老约翰，他也会染病，不过两个年轻人，被那么细心的照料，老约翰染病时，想到的是：切切不要缓慢我们的婚礼。不在意，也淡薄。为了不耽搁他们。老约翰果然坚持住了深远的婚礼，看着一双美好的年轻人去度蜜月，最终，款待生命像蹂躏父辈一样，蹂躏了他。

圣者克利斯朵夫背着一个小孩过河，小孩很重，他的名字叫做马上到来的日子。

是的，从六岁的锋芒毕露，十一岁的初出茅庐。到著名音乐家，再到杀人犯，再到音乐巨匠，这其中历尽的崎岖，无人知道。运气不会由于一个人而停下，我们不过激流中的一粟，史乘是光芒的，也是晦暗的，就让这污秽在史乘的最深处烂掉，不要紧记。

常州金坛市第二中学月朔：李未名

《约翰·克利斯朵夫》读后感(篇9)

寒假中，我读了《约翰克利斯朵夫》。

《约翰·克利斯朵夫》是一部通过主人公一生经历去反映现实社会一系列矛盾冲突，宣扬人道主义和英雄主义的长篇小说。小说描写了主人公奋斗的一生，从儿时音乐才能的觉醒、到青年时代对权贵的蔑视和反抗、再到成年后在事出有因业上的追求和成功、最后达到精神宁静的崇高境界。在《约翰·克利斯朵夫》中，读者可感觉到音乐在全书中的分量。

在本书开篇，音响的三个元素：河流、风和大钟唤醒了刚刚出世的克利斯朵夫，尔后，音乐又伴随了他整整一生，使他超凡脱俗，卓尔不群，帮助他克服了人生一个又一个艰难险阻；惊心动魂，可歌可泣，最终又辅佐他的心录复归平静的大海，使他顺利地抵达“人生的彼岸”。在作者，罗兰看来，音乐是全人类的共同语言，是所有艺术中表现力最深刻的一种，亦是沟通人类的最美妙的工具；它可以抚慰我们的心灵，使之欣悦，使之宁馨；而世界也因为有了音乐而变得更加美好。

本书写的是关于一个音乐天才与自身、与艺术以及与社会之间的斗争，追溯了一个德国音乐家在许多艺术斗争中演变的历程。主人公约翰・克利斯朵夫是一个充满矛盾和不协调的性格，一位满怀生命热情却又遭到敌对世界误解的极其诚恳的艺术家。爱德蒙・高斯称此书为20世纪的最高贵的小说作品。