《无言之美》读后感

[参考]《无言之美》读后感700字精选

读完一本书籍，内心有了新的收获，对于我们来讲，是一次很大的进步。看过作品之后，我有很多启发，读后感是我们对书籍的见解。有没有具有参考价值的作品读后感范文呢？经过搜索和整理，小编为大家呈上《无言之美》读后感，更多相关内容请继续关注本网站。

《无言之美》读后感 篇1

无言之美，是着名美学家朱光潜先生提出的文艺创造必须遵守的一个美学原则。

他在《无言之美》一文中指出：文字语言固然不能全部传达情绪意旨，假使能够，也并非文学所应希求的。接着，他从美术作品、文学作品、音乐、戏剧、雕刻塑像诸方面举例，论述了这个观点。他以美术为例说：拿美术来表现思想和情感，与其尽量流露，不如稍有含蓄；与其吐肚子把一切都说出来，不如留一大部分让欣赏者自己去领会。因为在欣赏者的头脑里所生的印象和美感，有含蓄比较尽量流露的还要更加深刻。换句话说，说出来的越少，留着不说的越多，所引起的美感就越大越深刻越真切。

他告诉我们：文学之所以美，不仅在有尽之言，而尤在无尽之意。在谈到诗词和散文的区别时，他说：诗词比散文的弹性大；换句话说，诗词比散文所含的无言之美更丰富。散文是尽量流露的，愈发挥尽致，愈见其妙。诗词是要含蓄暗示，若即若离，才能引人入胜。他强调：现在如果要提高文学，必须提高文学欣赏力，要提高文学欣赏力，必先在诗词方面特下功夫，把鉴赏无言之美的能力养得很敏捷。

他还以男女爱情为例，说道：爱情摆在肚子里比摆在口头上来得恳切。齐心同所愿，含意俱未伸和更无言语空相觑，比较细语温存、怜我怜卿的滋味还要更加甜蜜。为此，他引用英国诗人布莱克的《爱情之秘》诗作为证据：

一。切莫告诉你的爱情，

爱情是永远不能告诉的，

因为她像微风一样，

不做声不做气的吹着。

二。我曾经把我的爱情告诉而又告诉，

我把一切都披肝沥胆地告诉爱人了，

打着寒战，耸头发地告诉，

然而她终于离我而去了。

三。她离我去了，

不多时一个过客来了，

不做声不做气的，只微叹一声，

便把她带去了。

读完此文，我的理解是，朱先生所说的无言之美，似乎就是我们平常所说的含蓄之美。

《无言之美》读后感 篇2

当朱光潜先生的《无言之美》中的话出现的时候，我倍加感激。他说：我们所居的世界是最完美的，就因为它是最不完美的。假如世界是完美的，人类所过的生活比好一点，是神仙的生活，比坏一点，就是猪的生活便呆板单调已极，因为倘若件件事都尽美尽善了，自然没有希望发生，更没有努力奋斗的必要。人生最可乐的就是活动所生的感觉，就是奋斗成功而得的快慰。世界既完美，我们如何能尝创造成功的快慰？这个世界之所以美满，就在有缺陷，就在有希望的机会，有想象的田地。换句话说，世界有缺陷，可能性才大。在这之前，他还说了一句：人生有价值正因其有悲剧。

于是，我用这样的话语来开导自己。有一些生气而且想不通的问题，就有点儿通了。工作是不可能完美的。学生身上有各种的不完美，正如我们做老师的也一样，我们才要去追求更好的境况，不是吗？生气，是不可避免的，但不要生得太久。要是生气生得太久，会影响身体健康，会直接影响生活的美好。很多学生，现在并不明白自己的现状，竞争的压力，或者明白了而不去追求，他还不懂得人生的悲剧在于有缺陷，人生的喜剧在于可以通过自己的努力弥补缺陷。

我想，如果能改变一个学生的态度，或者影响一个学生的生活与追求，我就应该感到快慰了，我就有了我的职业价值。何况，从教至今，我至少影响过一批学生了吧这样一想，得到了一些安慰和动力。我毕竟不能影响我的所有学生，似乎也没有谁可以做到。那天上课和学生谈论庄子的处世哲学，有些学生不能理解也不赞同。我倒是看到了自己曾经的样子以前，我又何尝不是。到了现在，才终于真心地觉得应该学一点庄子。

曾经有一句警句：愿你生命中有够多的云翳，来造成一个美丽的黄昏。是的，作为一个老师，我的职业生涯注定会有很多的云翳，等它们足够多的时候，我也就有了美丽的黄昏。

《无言之美》读后感 篇3

朱光潜先生的《无言之美》中说：我们所居的世界是最完美的，就因为它是最不完美的。因为倘若件件事都尽美尽善了，自然没有希望发生，更没有努力奋斗的必要。人生最可乐的就是活动所生的感觉，就是奋斗成功而得的快慰。世界既完美，我们如何能尝创造成功的快慰？这个世界之所以美满，就在有缺陷，就在有希望的机会，有想象的田地。换句话说，世界有缺陷，可能性才大。在这之前，他还说了一句：人生有价值正因其有悲剧。

于是，我用这样的话语来开导自己。工作是不可能完美的。学生身上有各种的不完美，正如我们做老师的也一样，我们才要去追求更好的境况。生气，是不可避免的，但不要生得太久。要是生气生得太久，会影响身体健康，会直接影响生活的美好。很多学生，现在并不明白自己的现状，竞争的压力，或者明白了而不去追求，他还不懂得人生的悲剧在于有缺陷，人生的喜剧在于可以通过自己的努力弥补缺陷。

我想，如果能改变一个学生的态度，或者影响一个学生的生活与追求，我就应该感到快慰了，我就有了我的职业价值。何况，从教至今，我至少影响过一批学生了吧这样一想，得到了一些安慰和动力。我毕竟不能影响我的所有学生，似乎也没有谁可以做到。

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《无言之美》读后感400字

朱光潜先生的《无言之美》中说：我们所居的世界是最完美的，就因为它是最不完美的。因为倘若件件事都尽美尽善了，自然没有希望发生，更没有努力奋斗的必要。人生最可乐的就是活动所生的感觉，就是奋斗成功而得的快慰。世界既完美，我们如何能尝创造成功的快慰?这个世界之所以美满，就在有缺陷，就在有希望的机会，有想象的田地。换句话说，世界有缺陷，可能性才大。在这之前，他还说了一句：人生有价值正因其有悲剧。

于是，我用这样的话语来开导自己。工作是不可能完美的。学生身上有各种的不完美，正如我们做老师的也一样,我们才要去追求更好的境况。生气，是不可避免的，但不要生得太久。要是生气生得太久，会影响身体健康，会直接影响生活的美好。很多学生，现在并不明白自己的现状，竞争的压力，或者明白了而不去追求，他还不懂得人生的悲剧在于有缺陷，人生的喜剧在于可以通过自己的努力弥补缺陷。

我想，如果能改变一个学生的态度，或者影响一个学生的生活与追求，我就应该感到快慰了，我就有了我的职业价值。何况，从教至今，我至少影响过一批学生了吧这样一想，得到了一些安慰和动力。我毕竟不能影响我的所有学生，似乎也没有谁可以做到。

《谈美》(读后感参考)

《谈美》读后感900字这是一本朋友推荐的书，他推荐的时候特地说，“你也能成大师，去买朱光潜的小册子《谈美》看。”在正式买之前，我上网搜索了下这本书的内容简介：什么叫做美，美不仅在物，亦不仅在心，它在心与物的关系上面;但这种关系并不如康德和一般人所想象的，在物为刺激，在心为感受;它是心借物的形象来表现情趣。这种说法和我画画的理念不是不谋而合嘛!于是果断买了。书的最后一句话说：“好书不老，常读常新”。我读完了确实是这样的感受。册子虽小，但是内容真的是太丰富了。尤其包含了古今中外各种名家的画作，我没见多的画几乎占一大半。我买的是电子版的书，里面的高清大图让我惊喜不已。我甚至看一部分就能写出好多心得，简直收获太多。我自己从15年坚持每日画画到17年真的这样一天不落地实行后，我慢慢发现自己想要表达的绘画风格。让我很开心的是，看我画的人也通过我的作品看到了我内心想要表达的情绪。我的画的确是我的心借由画面表达的形象来表现我内在的情趣的。这样的说法简洁而准确，非常棒。朱光潜的众多身份里面不包含艺术家这个头衔，不过他的确知道艺术为何物，也知道做艺术的人都应该具有什么样的心理状态。我们常常说，我们应该抱有感恩之心。我一直认为我们也很应该感谢一直努力的自己。就因为自己的不断努力才会遇到自同道合的朋友，才会收获朋友们的时刻挂念。去年也找了同龄人学了我需要学习的那部分画画技巧，收获了绘画技巧的同时，也收获了一个朋友。我明白了美在于创造，更在于辛勤和规划。就拿我学画的那个美女举例，在别人眼里她成天就在吃喝玩乐。然而我看到的是，她用心安静地画画，为了拥有自己的独立工作室，默默努力好久。搬到新的工作室什么事情都是自己做。当然别人看到的只是她发出的享受生活的美图。这就像我刚毕业的时候看到有位同事带寿司当午餐时想的一样，她好有钱可以买寿司吃。后来才知道那是她自己做的寿司。我现在出去和朋友们吃饭，她们都知道我做的饭很小资，一定要给我点颜值高的食物。我分享的生活状态中的每一张美图，都是我自己亲手创造的生活，很多人认为我每天都是在创造美。谈美这本小册子虽然内容不多，我却慢慢地读了挺长时间。借由书中的一段话来完成这篇读书笔记吧：阿尔卑斯山谷中有一条大汽车路，两旁景物极美，路上插着一个标语牌劝告游人说：“慢慢走，欣赏啊！”

[参考]细马读后感悟700字精选

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细马读后感悟【篇1】

四月的风徐徐吹来，郁金香又开了，淡淡的花香吹过鼻尖。我再一次打开了《细马》，活泼的羊叫声在油麻地小学门前的草地上回荡

瘦马，可怜的孩子。他有很重的江南口音，却被同学嘲笑。他心地善良，却被人玩弄。虽然他尽了最大努力听课，但是没有帮助，考试还是得了0分。瘦马喜欢草地上的羊。他认为只有羊才能理解他的心。当大鸭蛋再一次展示在我们面前的时候，收留瘦马的邱先生和邱太太命令瘦马放羊，但是校园里朗朗的书声总是让他难以忘怀。渐渐地，邱觉得留在这里没有意义，于是她把他打发走了。然而，在车上，回忆起在油麻地的一点一滴，感受到邱家人的爱。当热泪盈眶时，终于跑回油麻地，继续和邱家的两位老人一起开始幸福的生活。

但是好景不长。不久，邱师傅去世了，躺在冰冷的棺材里。邱是疯了。那匹瘦小的马独自支撑着一家人。他卖羊换钱买柴米油盐，这在曹文轩的作品中是如此生动。

读完这本书，我泪流满面，春天的阳光洒在金色的书皮上，尤其是“瘦马”二字。面对同学的嘲笑，司马并没有自卑，反而改变了意图。虽然分数是0，但是他靠着小身材成功了。

其实每个人心里都有一匹瘦马。只有当你发现你不介意别人说你坏话，努力做好自己的时候，瘦马的脑袋才被涂上了彩笔。人生有挫折，失败也许是走向成功的一步。

每个人只需要用自己的努力去构建一个属于自己的世界。他像一匹瘦马，在今天取得成功之前就已经失败了。在这个芬芳的春天，瘦马告诉了我这个道理。

细马读后感悟【篇2】

这个星期，我读了曹文轩的作品《草房子》，这是一本动人的书。

我最喜欢《草房子》这里面的细马的这个故事。邱二爷和邱大妈是一对很朴实的夫妻，但是他们没有孩子。邱二爷到他哥哥家领来了本文的主人公，一个叫细马的男孩。细马讲一口他们都听不懂的江南口音。二爷领细马找桑桑的爸爸也就是油麻地小学的校长桑乔说转学的事。

细马被他们班主任蒋一轮带到了班上。一天蒋一轮让他站起来读课文，蒋老师说了三遍让他读课文。他用很大的声音朗读（他读这课文很吃力的）。可是油麻地的人都听不懂细马说的话。从此以后细马就不愿意来学校了。后来，他喜欢跟羊群一起玩了。变的很孤独，很压抑。

读了这本书，我想送细马一句话：做人一定要开朗，不要因为自己的与众不同让自己自卑、孤单。我也想送大家一句话：友谊很重要，真的！你在遇到困难的时候，一只温暖的手向你神来，是父母？是老师？都不是啊！是朋友。所以，友谊一定要珍惜啊！

细马读后感悟【篇3】

细马，一个特殊的孩子。他被因膝下无人承欢而寂寞无比的邱二爷邱二妈带到油麻地。对他而言，一切都是陌生的，也是新奇的。初到这里，他就因无法与人沟通而陷入了无助与孤独，他希望自己被这个新集体接纳，可是失败了。于是他渴望离开，渴望回到他熟悉的江南。孩子都是希望获得集体归属感的认同的，当这个愿望得不到满足时，他们会表现出强烈的抗拒，常常内心失落。但在大人眼中，这总是有着种种“缘由”的：初到陌生的环境不适应、性格胆小，可真的是这样吗？作者运用大量心理描写和周围人语言，神态的烘托，将主人公的焦虑不安，细腻地刻画了出来，也引发了读者的思考。

对于他来说，学校里充斥着轻慢与排斥，他希望在新家中获得慰藉。然而一条事实横亘在他与邱家夫妇之间，那就是血缘关系。邱二妈会很自然地怀疑细马的企图，从而对他淡漠、疏离。这就是这类家庭的缩影——亲则无比亲密，疏则无比疏离。细马的身上扮演着多重角色，却无人可以打开他的内心。可见，沟通是多么重要。其实邱二爷是真心将他当作自己的孩子，而邱二妈并不曾憎恶他，反而在与他的相处中找到依赖感；细马也并不讨厌前者，他明白他们其实都温和善良。可是诸多的猜忌、背叛、讥笑，还是让他离开的念头越发强烈。

小说的故事情节，往往需要一个关键的意象来推波助澜。细马临走前的那场暴雨，就恰好扮演了这个角色。这场大雨冲毁的，不仅是邱家夫妇价值连城的家产，更是邱二妈内心的抗拒与排斥。我们可以从这件事中看到所有人心理轨迹的变化：从厌恶到不舍、从排斥到接纳、从疏离到亲密。虽然那条横亘在细马与邱家夫妇间的心河仍然阻碍着他们的交流，但好在，心与心之间的桥已经架起来了。

细马终是走了，留下油麻地所有人的不舍。而他自己又何尝不是呢？在分别的那天，他从邱二爷苍老的背影中读到了伤感与不舍，于是他决定放下过去的芥蒂，回到他们身边。这是人性美的展现，预示着心结即将被打开。人与人之间的关系总是很微妙，曹雪芹说“世事洞明皆学问，人情练达即文章”，家庭是最小的社会单元，家庭的面貌，总是能反映这个时代的面貌。

朝夕相对，却不一定是真正的家人。但是值得庆幸的是，细马一家都没有固执一端、对彼此不理不睬，而是用生活中点滴的关爱与温暖，点亮了对方的心。所以才会有细马为了给邱二爷治病，在寒冬里挖柳树须；为了找到因二爷离世而神志恍惚的二妈在外奔走七天；为了给二妈盖起一栋大房子，做起了一个精明的牧羊少年......

他的潜能渐渐凸显，内心的温暖也渐渐跳跃起来。在经历一系列波折后，他学会用爱让自己身边的环境变得更加美好。

这个故事以细马爬上他自己努力挣钱买来的红砖墙，与夕阳相映成辉的美好意境结尾，这其中蕴含了几层深意：一是新家即将开建，新的生活即将开始；二是细马的蜕变，他从极度不适应这个家到由衷热爱的过程，更是一段亲情的见证；三是作者站在人性高度，对人与人之间相互理解、关爱的情感，特别是故事中着重呈现的亲情，给予有深度的思考。当今社会物欲横流，人心功利而浮躁，人人或许都会像邱二妈那样为自己的利益盘算，但绝不应该丢失人性中最积极、最善良的一面。当我们学会用爱包容这个世界，那么世界也定会回馈给你不一样的风景。

小说是现实社会的缩影，它承载着一个时代的真善美。当我们合上书页，再度回味这段故事时，惟忆起人性的美好和爱的深沉，就像太阳的光芒，永远直指人心。

细马读后感悟【篇4】

自从我读了着名作家曹文轩写的《草房子》里面的第六章《细马》一章让我受益匪浅。

文中讲的是：邱二妈是油麻地有名的俏二妈，油麻地的人们都说，油麻地最美的人就是邱二妈。他们有好房子，好庭院，好家什，可是他们没有孩子。邱二爷到大哥家要了个孩子，那个男孩就是细马。有一次，细马看到了天空中的鸽子，便问起鸽子是谁的，邱二爷告诉细马这些鸽子是桑桑家的，细马就去去了桑桑家，细马来到了桑桑家的庭院内，细马跟桑桑聊了几句，桑桑听不懂细马说的话，他摇了摇头，细马就跑走了。邱二爷领着细马来找桑乔，让细马在油麻地上学。桑乔让他们去找蒋一轮，蒋一轮拿出了几张卷子，卷子放在蒋一轮的办公桌上，细马坐在了蒋一轮的椅子上，瞪着眼睛把卷子看了半天，才开始答。答了一阵，又停住，做一些小动作，蒋一轮收了卷子，看了看告诉桑乔细马只能上三年级。

在生活中，也有这么一回事，有一次，我和爸爸走在大街上，看到一个小女孩在喊，我和爸爸走了过去问：你的家人呢？小女孩听不懂我们的话。我和爸爸翻译了半天才，让小女孩听懂。过了一会，有一个少女跑了过来。我们认定这个少女就是她的母亲。少女连忙说：谢谢，谢谢我说：不用谢。说完他们就走了。

通过读了《细马》让我懂得了大家要互相交流，互相沟通。

细马读后感悟【篇5】

《草房子》里给我留下印象最深的人物是细马。细马是小小年纪承担起家庭重任，下面我们看一下他的故事吧！

细马是邱二爷和邱二妈从江南领养回来的孩子。邱二爷本来想让细马去上学，可是细马因为和同学老师交流有困难，所以就没有去上学。然后，邱二妈买了十只羊让细马去放羊。细马做了许多让邱二妈生气的事情。邱二妈每次都想把细马送走，细马也决定自己攒钱回家。有一次，邱二妈和邱二爷决定送细马回家。在细马要走的时候，油麻地下起了暴雨，细马走的时间推迟了。在一天晚上，雨水冲过大坝，把邱二爷的家冲毁了。大水差不多在一个月后才退下去，邱二爷也觉得把细马留下来，细马只能跟着他吃苦，所以决定一定要把细马送回家去。谁知，送细马去江南的车走到半路，细马却下了车。邱二爷知道细马不愿意回家时，并更努力的赚钱，因为他想给细马一座好房子。在这年冬天，邱二爷患绝症去世了。他自己早在夏天就知道自己患上了绝症，他不愿意治病，还是努力的工作挣钱，因为他想给细马留下一座好房子。可是邱二爷还是带着遗憾走了！ 家庭重任就落在细马身上了。细马现在有两条路：一条是逃避，另一条是承担。有些人会选择逃避，而细马选择了承担。在细马的努力下，细马的羊已经发展到一百多只了。细马卖掉了七十多只羊，他用这些钱给邱二妈盖起了一座大房子细马小小年纪承担家庭重任的精神值得我们学习，是我们学习的榜样。

细马读后感悟【篇6】

这星期，我读了《草房子》这本书。

这本书写的是油麻地小学发生的事，它包括《秃鹤》、《红门》等故事。《秃鹤》写的是：陆鹤是个秃子，同学们都叫他秃鹤，还经常戏弄、嘲笑他，他为了报复，在全区的会操比赛上出洋相，让学校失去了荣誉，大家都不理他了，之后，在举行文艺会演时，他成功扮演了秃头伪军连长，为学校争得了荣誉，赢得了大家的尊重。《红门》讲的是:杜小康家开了个杂货铺，是村里的富户，可之后他家败落了，连读书的钱都拿不出来，他只得跟随父亲去外地放鸭，可最终又失败了，于是，他又去学校门口摆小摊，最终赚到了钱。

读完这本书，我被陆鹤和杜小康在困境中坚持不懈、顽强向上的精神感动了，我不禁想起有一回，爸爸妈妈带着我和弟弟去野炊，大人们拾柴，我和弟弟垒灶。当我的灶差一块石头就能垒好时，找不到适宜的石头了，我仔细的找了好几遍，弟弟的灶已经垒好了，爸爸妈妈也快回来了，我虽然想放弃，但又不想输给弟弟，于是，我跑远了一些，又仔细的找了一遍，真是功夫不负有心人，我最终找到了适宜的石头，垒出了一个又稳当又美观的野炊灶。

当我们遇到困难时，必须不要垂头丧气，轻易放弃，而是要像歌里唱的那样:不怕困难、不怕敌人、顽强学习、坚决斗争！

细马读后感悟【篇7】

你是一个外地的孩子，没人听得懂你的口音；你是一个倔强的孩子，尽管别人十分力劝，你仍旧坚持你的思想；你是一个坚强的孩子，爸爸去世，你没有哭，妈妈失踪，你没有哭；你是一个重感情的孩子，尽管在油麻地有诸多不如意的地方，可是你没有忘记二爷二妈对你的付出。你是一个……

新学期，我从曹文轩的《草房子》中认识了你。初识你，你倔强，你顽劣。。你听不懂油麻地的口音，说不出油麻地的话语，考试成绩几乎为零。可渐渐的，我认识到了你的勇敢。自己去寻找妈妈，认识到你的坚强。为给爸爸治病，你不顾冬天的严寒，不顾受伤的伤口，在冰天雪地里刨着要好大劲才能刨出的柳树根子。认识到了你的有打算能力的心，卖树，买羊，卖羊，买砖。你精打细算着你的羊，为了你许下的给妈妈盖房子的诺言，你在不懈努力着。终会给妈妈盖好一座大房子。

如果我能成为桑桑，我会陪在你身旁。分担你的孤独，体谅你的寂寞。与你一起拿着鱼叉捉鱼，与你一起在水中玩耍。与你一起躺在田野里看天空，在你去寻找邱二妈时帮你放羊。在你为邱二爷刨柳树根子时坐在一旁。与你一起发呆，一起高兴，一起郁闷，一起难过。我将会一直陪着你，永远，永远，一直做最好朋友。

你同我们一样是少年，但你做出了我们可能做不到的事，令人震惊的事。你的故事已被编入书册，成了人们口中传诵，手中翻阅的经典名作。我要立你为榜样，向榜样学习，向榜样看齐。学习你的智慧，看齐你的勇敢。是我更加全面，更加进步。

细马读后感悟【篇8】

四月的风儿徐徐吹来，郁金香再次开放了，淡淡的花香拂过鼻尖。我又一次打开了那本《细马》，一声声活泼的羊叫还回荡在油麻地小学校门前的那片芳草地……

细马，一个悲惨的孩子。他有一口浓重的江南口音，却因此而被同学们嘲笑。他有一颗善良的心，却被人玩弄。尽管他努力的听课，但也无济于事，考试仍然科科0分。细马喜欢草地上的绵羊，他认为只有绵羊才懂得他的心声。当一个个大大的鸭蛋又一次展现在眼前时，收留细马的邱二爷与邱二妈便命令细马去放羊，但校园里朗朗的书声总是让他难以忘怀。渐渐得，邱二妈认为细马待在这里并没有意义，便把他送走了。但在车上，细马回忆起在油麻地的点点滴滴时，从中感受到邱家对他的关爱，在泪水盈满眼眶时，细马终于奔回油麻地，继续与邱家的两位老人开始了幸福的生活……

但好景不长，不久，邱二爷去世了，躺在了冰冷的棺材里。邱二妈疯了。小小的细马独自撑起了这个家，他把羊卖了，换钱买日用品……这一切，在曹文轩的笔下是多么栩栩如生啊。

当读完这本书时，我已泪水盈盈，春日的阳光洒在了金黄的书皮上，更是洒在了“细马”这两个字上。细马面对同学们的嘲笑，没有自卑，只有改变自己的意图。虽然成绩门门是0分，但他仍然靠自己小小的身体获取了成功。

细马读后感悟【篇9】

《草房子》这本书是曹文轩的作品，他用朴实的笔墨描写了在油麻地生活着的孩子们的感人故事。

文章的第一篇讲的是陆鹤，因为他是一个秃子，所以同学们称他为秃鹤。同学们经常戏弄他，使他感到了一丝的自卑，用不上学的理由逃避了同学们异样的眼光，在家里用生姜擦头，希望长出头发。秃鹤为了报复同学们对他的轻蔑，在广播操比赛中把自己头上的帽子甩向上空，喜迎了全校师生的目光，导致没有拿到第一名。但是，在文艺演出之际，因缺少扮演秃子的角色，得知此事的秃鹤便站了出来，从而获得了第一名。这让我懂得了每一个孩子的心灵又是单纯的。

在这本书里，让我记忆最深的就是杜小康和细马。杜小康的家庭是全村的首富。当女同学需要三十根红头绳和三十朵白绒花，全班仅凑了十几根时杜小康统统从家里搬了出来。杜小康还有所有人都渴望的自行车。虽然杜小康的家是多么的富有。但是飞来横祸是不可避免的。杜小康和他的父亲一起以放鸭还债，眼看就要成功了，可有因误放到别人家的渔塘，把鱼吃光了，才不得把鸭扣留了下来。父亲已失去了最后一线的希望，但杜小康却勇敢地站了起来，在校门口摆起了小摊。

细马是谁，他是邱二爷和邱二妈从江南领养回来的孩子，是一个说话让同学和老师听不懂的人，是一个真正的牧羊少年。使细马成为放羊的孩子最主要的原因是：又一次，邱二爷和邱二妈决定把细马送回家，一场突如其来的暴雨让细马推迟了走的时间。真是这一场暴雨，把邱二爷和邱二妈的家冲毁了。邱二爷觉得把细马留下来会让他吃苦，于是决定送细马回家。在途中，细马却下了车，邱二爷知道细马不愿回家时，便努力赚钱，给细马盖一座好房子。谁知，在这年冬天，邱二爷生病去世了。细马为了给邱二妈盖一座房子，用二十棵树换来的钱买了五十只羊，在细马的努力下，已有了一百多只了，细马卖了七十只，给 邱二妈盖了一座大房子。从这两个人物中，让我感受到了在面对困难时，应该勇于面对，只有付出才有收获。

我应该永远记住这本书，直到永远

《谈美》读后感700字

这真是一本独特的书，讲美。美，我们常常用到的形容词，但到底什么才是美，我想没人能够说得清楚，我也从来没有去思考过这一关乎哲学的问题。
本书的作者是我国现代美学的开拓者和奠基者之一朱光潜，全书从谈美为免俗、人心净化的目标出发，顺着美从哪里来、美是什么及美的特点这一脉络层层展开，娓娓道来，抒发了这位美学大师的人格理想、审美理想，提出了他的美学研究的理想目标，即人生的艺术化。
此书让我印象最深的就是开篇写到的我们对于一棵古树的三种态度。园里的一棵古松，我们可以有三种不同的角度去看它：实用者的角度，如木匠，想着如何把它做成精美的家具；以科学家的客观角度，如植物学家，想着它是一棵叶为针状的植物，另一种则是以美学家的角度去观察，如画师，什么事都不管，只管审美，他所知觉到的只是一棵苍翠劲拔的古树。以此可知这棵古松并不是一件固定的东西，它的形象随观者的性格和情趣而变化。
朱先生说：古松的形象一半是天生的，一半也是人为的。极平常的知觉都带有几分创造性；极客观的东西之中都有几分主观的成分。所以生活中其实从不缺少美，只缺少一双发现美的眼睛。
如果把这种美学经验和我们的生活联系起来，我认为这也是一种积极的人生态度，人生总是会有坎坷和挫折，当我们感到挫败抑郁时，和不把自己从这种落寞的情境中隔离开来，以一个第三者的视角去看待这些问题，说不定能够发现一个全新的视界，让你豁然开朗，拥有乐观积极的心态。
总之，这本书让我获益匪浅，让我学会试着用一种新的思维去看周围的一切。

[参考]《与美同行》读后感汇总200字

《与美同行》读后感(篇一)

在国庆假期里我读了《与美同行》，里面的每一个故事都深深地感动了我。

这本书主要从四个方面讲了美与我们同行：一要做个城市守信的人，二要做个感恩向善的人，三要做个爱善思的人，四要做个踏实能干的人。

其中最让我感动的是《大爱》，这个故事中讲了十七岁的开化女孩徐雨文考上了终点高中，可是却患上了脑部胶质瘤。爸爸妈妈带上她找了好多医院都被告知无法医治，后来在省红十字会的帮助下，她被送到了浙一医院。在看病的过程中她得到了许多好心人的帮助，最后她还是离开了人世，可是她却给世界留下了最宝贵的礼物：一个心脏，一个肝脏，两个肾脏和一对眼角膜。她的美永远与我们同在。

书中的文章每一篇都很精彩，也让我们感受到了美是一直都与我们同在的。

《与美同行》读后感【篇二】

美是衡量人的一个标准，但外在美与内在美是截然不同的。外貌并不可靠，每一个善良的面孔背后，都有可能藏着一颗邪恶的心。人不可貌相，心灵才是沟通的窗口。在《与美同行》中，最令我震撼的，是那位卖茶叶蛋的老爷爷。

相貌不凡的张杰是一位来自上虞的老人。在香港打工的二十几年里，他持续资助家乡的教育，至今已累计1200余万元。他为家乡学校捐建了图书馆，教学楼和宿舍楼，还购置了许多器具。这一举动让千千万万的学生受惠。这么多年来，张杰一直都在问自己一个问题，我要坚持吗？我是不是应该留些给子孙？这念头很快消失了。

美是给别人的，是从内心发出的。只有这样的美，才是真正的好。正如张杰所说，“自己好，不算好，故乡好，才算好！”是啊，我们活着，是为了别人更好的活着。为了国家的智慧，更是为了大家的幸福。这不禁让我想起了一个故事：一个人扶起了一位老人，老人却硬说是扶她的人推的。杭州常有此事，。人们都开玩笑，说是扶不起。怎么就扶不起呢？若不是害怕失了金钱，若不是想让生命消逝。这不值得。

世上的美有很多人具备，正如“最美妈妈”吴菊萍、“最美司机”吴斌、“最美教师”张丽莉……在我们的身边不是没有美，只是我们没有一双发现美得眼睛罢了。

《与美同行》读后感(篇三)

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在这个十一长假里，我看了《与美同行》这本书，从中，我懂得了很多道理。书中对我印象最深的就是《“愚公”挪石》这篇文章，书中写了一位八十多岁高龄的老人章爷爷，为了方便更多人领略家乡乌岩山之美，他花了三年时间，把一块块120公斤重的条石“背”上海拔7615米的乌岩山，铺设了这条“天路”。章爷爷这种惊人的毅力和恒心是我们每个人都值得学习的。我以前在学习上不抓紧，作业也做得马马虎虎的，读了这篇文章，我终于明白了一个人做任何事都要脚踏实地，认认真真，持之以恒地去做，我一定要向章爷爷学习，在学习上克服种种困难，努力把学习提高上去。

《与美同行》这本书里它教导了我们从小养成讲诚信，讲友爱，乐于助人，乐于学习，说实话，办实事的品德，我们一定要从小就做起，等长大后，用实际行动为我们美丽的祖国贡献一份力量。

同学们加油，一起努力！

《与美同行》读后感(篇四)

看了《与美同行》之后，我觉得：做了错事不能气馁、逃避，要勇于面对，知错就改；得到表扬要谦虚、不能骄傲自大。

《勇于认错的男孩》中写道：小男孩并不知道划车的后果是多么严重，他的母亲让他向每一位被他划过的车子的车主道歉，小男孩用微微颤抖的小手按响了门铃。门开了，他马上举起写着“对不起”的小船，怯生生地说：“对不起，我不知道划车的后果这么严重！这是我折的纸船，请你们原谅我！”这句话让我体会到：做了错事要勇于面对，知错就改，诚实地面对自己做的每一件事！

《小飞镖里的大学问》讲道：钱学森从小就勤于思考。读小学时，男孩子都爱玩用硬纸片折成的飞镖。做得好的飞镖掷出去能像燕子一样飞行，还会在空中盘旋一番。他折的飞镖总是能飞得既快又稳，小伙伴们不服气，让老师拆开飞镖检查，看是否在里面搞了鬼，再让钱学森把飞镖复原，结果他的飞镖依然飞的最远。老师受到震动：这孩子这么爱思考，肯钻研，小小的飞镖里所蕴含的空气动力学的基本原理，他竟然无师自通，自己悟出来了，这孩子不简单啊！钱学森虚心地说：我的飞镖没有什么秘密，我也是经过许多次失败，一点儿一点儿改近的。飞镖的头不能太重，重了它会往下扎，也不能太轻，头轻尾巴沉，它向上飞一会儿还会往下栽，翅膀太小飞不平稳，翅膀太大就飞不远，爱兜圈子……这则故事让我得到启发：我们从小就要像钱学森那样爱思考，肯研究，爱探究，我们可以在玩中学，也可以在学中玩。

读完这本书使我明白：美是无处不在的，只有一个东西是永远不衰老的，那就是美！

《与美同行》读后感(篇五)

美在何处？有人说，美在春天的花香里，美在夏天的麦浪里，美在秋天的果实里，美在冬天的飞雪里。

美是何物？我想说，美是束束暖阳，却要挣脱黑暗；美是种种成就，却要经历坎坷；美是点点幸福，却要拥有勇气。

世间万物都有它的美丽之处，而我认为人心美才是最美。

第一次在电视上看到她，带着假肢在灯光汇聚的舞台上尽情舞蹈，脸上分不清是泪水还是汗水，她的神情专注而又坚定，仿佛在用生命舞蹈，用舞蹈谱写生命，她的动作随着旋律时快时慢，完美地演绎了那支舞，直到最后一个动作结束，她凝视着前方，绽放出了最美的笑容，她就是最美舞者——廖智。

再次看到她，是在《开学第一课》上，通过她深情的演讲着，我才了解到她背后的故事，和她的坚强与勇敢。廖智原本是一位优秀的舞蹈老师，但不幸的是在5.12四川地震中突然之间她几乎变得一无所有。她在废墟中苦苦挣扎了二十多个小时，而她没有放弃的结果却是让她失去了双腿，失去了仅十一月不到的孩子，她的舞蹈梦想似乎也没有了希望，她想过放弃，但现实让她更加坚信自己的梦想，勇敢地面对困难，她装上假肢忍着剧痛一遍又一遍的练习，从走路到跳舞到再次站在舞台上，廖智再也没有放弃，直到今天，她坐在轮椅上也能翩翩起舞，轮椅似乎是她的双腿，在舞台上飞快的旋转、进退，这背后隐藏了多少汗水、泪水与伤痕。

如今的她有了崭新的生活，学习、义演、帮助灾区的人们，在她的努力与坚持下，生活不再枯燥，而是精彩。她用顽强的意志释放出了生命的光彩。

她的舞蹈最能振奋人心，她的笑容最能感染人心，而她的心灵才是最美！

生活中，也许我们总会抱怨命运的安排和坎坷，但在追寻梦想的路途上，不要忘了时常问问自己最初种下梦想的理由，要更坚定的上路，不管怎样始终保持乐观，你会悄悄发现身边的美与自己的美。上路吧，让我们发现美，与美同行！

与美同行读后感 (700字)

书海让我无尽畅游，近日，我看了一本书《与美同行》让我感悟极深。它写了做人的四大道理：做个诚实守信的人、做个感恩向善的人、做个爱学善思的人、做个踏实能干的人。告诉我们要处处传递正能量。

第一章做个诚实守信的人，向我们介绍了孔子被两个孩子问，什么时候太阳大难倒，并接受孩子的教训；胡雪岩的药店里有小二买假药。于是就写下戒欺二字来警告下属诚实还链接了一个真实的故事，一小男孩把路边的车划得伤痕累累。后来，小男孩折了带对不起的小纸船放在小区的各个角落。和他妈妈一起上门赔礼道歉，车主都转怒为喜。诚实是我们生活中的好品质，作为一个小学生，这是我们必要的品质！

第二章做个感恩向善的人，给我们一个有益的启示感恩是对别人给予帮助的感激，去报答；向善是愿意做出对别人有益的事陈斌强背母上班、马福建帮助老人都是一些积极向善的好例子。张杰老人用茶叶蛋换来教学楼，给自己买房不如给他们买；宁波的最美四姑用爱心换来老人的生命。杭州的小学生丁诚华还帮助残疾的添添、得白血病的汪敏明姐姐、和新疆小女孩完成了愿望，并帮助他们。感恩向善的事相信我们每个人都做过，让我们做得更好！

第三章做个爱学善思的人是我们小学生必要的。鲁迅惜时如金；童第周一定要争气让我们珍惜时间。好问的沈括，做飞镖玩出大名堂的钱学森，给市长写信说地铁不好的毛家兄妹学习很快乐，但是你要仔细发现才会。

第四章做个踏实能干的人，王忠宁支书、孔胜东司机、孙杨刻苦训练、大禹治水等都给我们讲述了一个个能干的人如何成功，造福于他人就是要可靠、坚持不懈人人喜爱，在社会上我们就应该像他们学习！

四年级:李贤

[参考]史记故事读后感范文700字(精选12篇)

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史记故事读后感范文【篇1】

这个暑假，我读了不少书，有《八十天环游世界》、《钢铁是怎样炼成的》还有《史记故事》，其中让我受益匪浅的则是《史记故事》。《史记》被鲁迅誉为”史记之绝唱，无韵之《离骚》“，它既是史学著作也是文学著作，它给我留下了非常深刻的印象。这本书，让我看到了逼真的历史场景——硝烟弥漫的战场、繁荣昌盛的唐朝，也让我看到了一些栩栩如生的人物形象——项羽、刘邦、廉颇、蔺相如……这些故事扣人心弦，看得我心情跌宕起伏，有时心旷神怡、有时神情紧张、有时无可奈何……

《史记》中我最喜欢的故事就是”鸿门宴“。谈到楚汉之争，最出名的不外是鸿门宴，”鸿门宴“说的是项羽、刘邦共同灭亡秦国之后，范增见刘邦有独霸天下的心，因此举办了暗藏杀机的宴会，这个宴会就是著名的”鸿门宴“。鸿门宴上，虽不乏美酒佳肴，但却暗藏杀机，项羽的亚父范增，一直主张杀掉刘邦，在酒宴上，一再示意项羽发令，但项羽却犹豫不决，默然不应。范增召项庄舞剑为酒宴助兴，趁机杀掉刘邦，项伯为保护刘邦，也拔剑起舞，掩护了刘邦，在危急关头，刘邦部下樊哙带剑拥盾闯入军门，怒目直视项羽，项羽得知樊哙是刘邦的参乘时，即命赐酒，樊哙站着喝完了，项羽又问能不能再喝，樊哙说，臣连死都不怕，一杯酒还有什么值得推辞的。樊哙还乘机说了一通刘邦的好话，项羽无言以对，刘邦在张良的帮助下乘机一走了之。我们清楚的看到了刘邦的圆滑柔韧、张良的机智沉着、项羽的坦直粗率、樊哙的忠诚勇猛、范增的果断急躁。

读了《史记》，不仅丰富了我的见闻，增加了我的知识，还对我的写作有着莫大的帮助。读书真好！

史记故事读后感范文【篇2】

这几天，我读了《史记故事》这本书。

这本书是根据《史记》改编的白话故事，分为本纪，世家，列传三部分。有很多的成语故事都来自《史记》。

读了这本书后，我觉得世界上的贤人真是太多了，比如有：推位让国的尧，擅权的吕后，卧薪尝胆的勾践，周游列国的孔子，完璧归赵的蔺相如，纸上谈兵的赵……这本书中我最喜欢的两个故事是推位让国和完璧归赵。

”推位让国“的故事讲了：尧在年老的时候，召集四位德高望重的大臣讨论继承人的事，四位大臣推荐了舜，并告诉尧：舜的父母和弟弟对舜非常不好，还总是害他，但舜仍然真诚孝敬父母，对待他弟弟也非常友好，从来没有怨恨。尧经过一番考察，认为舜是德才兼备的人，于是把天下交给了舜。 我觉得这种品质值得我们学习。就像《弟子规》里说的一样”亲爱我，孝何难，亲憎我，孝方贤“能做到的才是贤人啊!

”完璧归赵“讲的是：赵国有一块名叫”和氏璧“的宝玉，秦王想要，就派使臣来到秦国，说愿意拿出十五座城交换和氏壁;但赵惠文王怕秦王拿到和氏璧后不给十五座城怎么办，于是就派了蔺相如去;但到了秦国，秦王却不提十五座城池的事，于是蔺相如就用自己的聪明才华把和氏璧安全的带回了赵国。我十分敬佩蔺相如，因为在关键时刻，蔺相如用计谋把和氏璧安全的带回赵 国。

《史记故事》这本书是一本既让人知道历史有趣又让人增长智慧的书，如果你还没有看过就赶快看一看吧!

史记故事读后感范文【篇3】

《史记》是一部史书经典，记载了我国从黄帝到汉朝三千多年历史的变迁，讲述了一个个动人的故事，塑造了一个个鲜活的人物形象。其中最让我欣赏的，就是管仲和鲍叔牙之间让千古传诵的友谊。

管仲和鲍叔牙是好朋友。管仲比较穷，鲍叔牙比较富有。二人早年合伙做生意，管仲出很少的本钱，分红时却拿很多钱。鲍叔牙对此毫不计较，还问管仲：“这些钱够不够？”因为他知道管仲的家庭负担重。有好几次，管仲帮鲍叔牙出主意办事，结果把事情办砸了。鲍叔牙也不生气，还安慰管仲说：“事情办不成，不是因为你的主意不好，而是因为时机不成熟，你别介意。”管仲曾经三次做官，但三次被罢免，鲍叔牙不认为是管仲无能，而认为管仲没有遇到赏识他的人。管仲参军打仗，却临阵脱逃，鲍叔牙没有嘲笑管仲贪生怕死，认为管仲是牵挂家中年迈的母亲。

后来二人都从政了。管仲辅佐公子纠，鲍叔牙辅佐公子小白。公子纠在争夺王位中失败，别的大臣都自杀殉节，管仲却甘愿被囚受辱。鲍叔牙没有耻笑管仲没有气节，他知道管仲是为了图谋大业而舍弃一时的名声。最终鲍叔牙说服齐桓公任用管仲为相，自己却甘心做管仲的助手。管鲍齐心协力，成就了齐桓公的春秋霸业。“管鲍之交”也成为千古传诵的佳话。

从管仲与鲍叔牙的故事中，我明白了友谊的真正含义。超越富贵贫贱，超越得意失意，互相尊重、互相理解、互相包容、互相扶持，这样的友谊才能万古常青。

史记故事读后感范文【篇4】

史记故事读后感指导老师：孟凤梧老师班级：国二乙座号：5号姓名：吕维祥史记原名「太史公书」由西汉司马迁所撰写。作者根据「左氏春秋」「国语」「战国策」「楚汉春秋」做实地采访并收集资料而写成。史记共有一百三十篇故事分本纪年表书世家及列传五类。记事从中华民族始祖炎黄二帝开始到汉武帝末共有三千年的历史。由於司马迁的父亲司马谈是一位史官所以自小司马迁在耳濡染下对历史发生浓厚兴趣。一旦遇到问题司马迁总会追根究底。如果书本上找不到答案他便会求教他人或亲自实地考察以辨真假。当司马谈罹患重病时他紧紧握住儿子的手再三叮咛他继承父业。也因此司马迁痛下决心要完成父亲的遗志编写史记。

在人物描写上司马迁用简洁生动的语言或赞美或生气或同情不一而足使东方朔晏婴等历史人物个性分明栩栩如生。而这也是史记的特色之一。此外在史记的故事中我发现君主常误信谗言杀害忠良。看来所谓的「忠言逆耳」对任何人都适用的。阅读史记除始我们了解朝代的兴替外更可以让我们汲取教训未来做人处事可千万不要再犯同样的错误。

题目：老年感怀班级：国二乙。座号：5号姓名：吕维祥老师姓名：孟凤梧随著岁月的流逝年龄的增长每个人在步入老年后行动都会变得迟缓身体健康也会大不如前了。既然衰老是人生不可避免的常轨也是人生必经的历程所以临老时心态的调整就变得很重要了。与其生命以风烛残年的姿态结束不如加添一些色彩使生活变得更多彩多姿。年青时的生活态度决定了老年时的生活品质。怎麼说呢有些人仗著年轻身体好常吸菸喝酒吃槟榔结果老年时百病丛生苦不堪言。也有人年轻时无所事事虚掷光阴；结果退休养老时既无怡情养性的兴趣也无自给自足的老本。既然人都有年老之时因此就应该未雨绸缪。平时不但多注意身体健康培养兴趣更应有理财规画储备老本。这样在辛苦一生从职场退休后才能享受辛勤的果实怡然自得。

史记故事读后感范文【篇5】

看着微微发黄的纸，嗅着沁人心脾的书香，我仿佛穿越了时空，来到了千年前的周朝，认识了史上赫赫有名的忠臣——周公。

当时武王伐纣，建立周朝后就驾崩了，继承王位的周成王尚且年幼，朝野动荡。武王的弟弟周公毅然挺身而出，代替成王行使天子的职权。可这一举动引起了他人的猜疑，认为周公要篡位。于是纣王后代野心勃勃地联合了一群不明真相的人，要起兵造反。周公忍辱负重，诚恳地向大臣们表达了自己的忠心，赢得了大臣们的信任，齐心协力辅助成王，同时调集兵马，历时三年多，平息了叛乱。为防后患，周公还将商朝的贵族贬为平民。

这时，你是不是想为周公叫好？能顶住各方压力，还能瞻前顾后，目光长远，把叛乱消灭于萌芽状态。外患解决了，周公又会如何面对王位权力的巨大诱惑呢？怀着这个疑问，我继续阅读《史记故事》。

在周成王二十岁，有了治国的能力的时候，周公没有眷恋权力带来的快感，为周成王举行了盛大的登基典礼，亲手将权力交还给了周成王。

这时，你会不会觉得周公有点傻？唾手可得的王位不要，始终洁身自好，恪守承诺，难怪周公为世人所敬仰！就如我们的班长——老师的一把手，在班里的地位很高，可是他就在风光无限好的时候辞职，把班长之位拱手让给了他认为比自己更有才的更能管理好班级的人。这，不和周公一样吗？这种博大的胸怀，为大局尽心尽力的精神，值得我们去学习。

书香仍在四溢，窗外景色依旧，我沉浸在《史记故事》里一个个栩栩如生的历史人物形象中，有礼贤下士的齐桓公，有大义灭亲的陈桓公，有卧薪尝胆的勾践，有机智勇敢的甘罗，有公正无私的石奢，有奉公守法的公仪休……他们深深地吸引了我，让我在精彩的故事情节中无法自拔。

史记故事读后感范文【篇6】

春秋时期，有个楚国人，他叫伍子胥，他是一个身材高大，眼睛炯炯有神，目光和电一样，是一个非常有才的才子，还是个孝子。楚平王欣赏他的才华让他做了太子的老师。楚平王让他的父亲写信然后让他们父子三人一起去送死，伍子胥的哥哥看了这封信说：“留得青山在不怕没柴烧，我们先到吴国躲一躲再说吧！伍子胥白天躲着，晚上赶路，眼看要到吴国了，可吴国查的很严，他愁到头发都白了，突然，他看到了一个和他极像的老人，伍子胥高兴极了，后来，伍子胥蒙混过关，假的伍子胥被抓了起来。到了吴国后在大街上要饭，公子光看到后把伍子胥带到了吴王面前说，想让吴王帮他攻打楚国，可公子光却一直反驳，伍子胥看出来他的阴谋，他想，那就等公子光成王之后在攻打楚国吧。现在的伍子胥一心只想着复仇，后来吴国去攻打了楚国，吴国赢得了胜利，但是后来秦国帮助楚国把吴国打败了。

这篇故事告诉了我这样三个简单的道理：留得青山在不怕没柴烧，不能只为眼前的事着想，而要立足长远。

为了达到目的不择手段，这不是一个好的行为。

做任何事情都要讲究适可而止，对不对呢？

史记故事读后感范文【篇7】

每个人的童年都充满了玩耍的乐趣，书本的芳香。《史记》是一本历史名著，里面的语言虽然优美、深奥，但却难懂。而《史记故事》恰恰相反，与原著相比，十分通俗易懂。

《史记故事》这本书让我走进知识的海洋，它，为我展开了一幅幅波澜壮观、风云变化的历史画卷：大禹治水、焚书坑儒、吕后夺权、吴越争霸、商鞅变法、田忌赛马、纸上谈兵、毛遂自荐

其中，让我深有感触的是一篇讲张良的。

张良，字子房，是韩国的一位贵族公子，虽最后被秦国打败，但因世代受韩王恩惠，所以家中还算富足。张良一心想着报仇，结识了一位大力士，派他去刺杀秦王，但刺杀失败。后逃到下邳，在闲暇之时，时常到一座石桥上散步，思考当今的局势和自己今后的打算。

一次，张良在石桥上散步，遇到一位鹤发童年的老人。只见他故意把鞋子一扔，对张良说：“小伙子，没看见我的鞋子掉了吗？还不帮我捡起来！”张良听后，顿时火冒三丈，心想：我以前好歹也是韩国的贵族公子，你居然如此无礼。但转念又想：我毕竟出生于贵族，不能为这小事而跟一位老人家动气。便帮老人捡了起来，老人又得寸进尺，说：“帮我把鞋子穿上。”张良忍气吞声，帮老人穿鞋。老人说：“五日之后清晨，到这座桥上来。”便拂袖而去。

五天后，张良来到桥上，可老人早早的就到了，老人让他五天后再来，这次张良学乖了，早早的就来到桥上，老人点点头说：“这本书给你，你只要认真研究，就能做帝王的老师了。”张良接过一看，原来是姜太公所创的《太公兵法》，得到这本奇书，爱不释手，日夜苦读，最终成为刘邦的得力助手。

张良有宽大的胸怀，不为小事儿计较；他有尊老的意识，对老人恭恭敬敬，按老人的吩咐把事照办。有如此的胸襟与志向，是否值得我们学习呢？

史记故事读后感范文【篇8】

一天夜里，被处以宫刑的司马迁高兴的举起一本书一蹦三尺高，喊道：“耶，这部划时代的历史著作完成啦!”

那以，司马迁所说“划时代的历史著作”是什么呢?它就是我国第一部纪传体通、被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”的史记故事。

史记故事讲述了三皇五帝时期至汉武帝太始二年的历史。书中讲述了许多伟大的人物，有敢于进谏的赵盾相国，有铁面无么的孙武大将，还有卧薪尝胆的越王色践……书里还讲了一些“出名”的人物，有性情残暴的商纣王，有荒淫无度的晋灵公，还有奉承拍马的奸臣屠岸贾……

《史记故事》不光为我国保存古代历史，还救了它的作者司马迁的性命呢!公元前99前，汉武帝派人攻打匈奴，其中的李陵因遭遇重兵包围投降匈奴，司马迁为李陵说了风句公道话就被打入大牢并处以宫刑。原本遭遇意外打击的司马迁想一死了之，但因为《史记故事》没有完成，所以司马迁要活下来并完成这本书。如此看来，《史记故事》可是立了大功呢!

读了这本书，我感慨万千。自古以下，朝廷大臣有好有坏，好的有百里傒，蹇步，赵盾等等：坏的，有虢石父，屠岸贾，费无忌等等。自古以来，都是坏人多，但是，坏人也有他的功劳，如果没了坏人，那我们只会在帝王的统治下生存，而不像现在，人人平等!

史记故事读后感范文【篇9】

孙膑是《孙子兵法》的作者孙武的后人，号称“兵学亚圣”，是春秋战国时期杰出的军事家。但是他的一生命运坎坷，由于自己的才华被同门师兄弟庞涓所嫉妒，被庞涓陷害挖掉膝盖骨，失去了双脚。我想，此时的孙膑除了身体的疼痛，更严重的是心灵的创伤。但是一个无法站立的人，却能够在战场上指挥亿万大军，成为了杰出的军事家，依靠的是他坚强的毅力和足智多谋的才华。

在这篇故事中，让我领略到了孙膑兵法战略的厉害。比如“赛马”，孙膑让田忌用下等马和对方的上等马比;用上等马和对方的中等马比;用中等马和对方的下等马比，这样一来，田忌就只有第一轮回输了比赛，其他两个轮回必胜，最终轻松的取得了胜利。还有著名的“围魏救赵”，孙膑说:“想把一团乱的东西解开，不能东拉西扯;在一旁劝架，也不能劝着劝着就掺合进去。避实就虚，出其不意，一旦形式产生变化，问题自然就会解决。”最终田忌将军采取了孙膑的战略，利用魏国出兵攻打赵国一定派出的是精锐部队，而留在国内的是老弱病残的推理，没有直接出兵去救赵国，而是攻打魏国老巢，魏国的精锐部队听到这一消息，立马打道回府救自己的国家。这样一来，既解了赵国被围攻的危机，又让魏国疲于奔命，一举两得。从这些战略中，足以看出来孙膑是一位足智多谋，精通兵法的军师。最后的“马陵之战”，孙膑依旧利用高超的计谋将陷害自己的仇敌庞涓一举歼灭，万箭复仇。

作者最后写到，当太史公司马迁遭受宫刑时，不愿意苟活在世，是孙膑这类人物的故事激励了他，让他勇敢地活下来，最后完成了《史记》的写作。

读完这篇故事我有两点感受很深刻:一是当我们遇到挫折时一定不要放弃自己，要坚持自己的理想。二是《史记》真的很有趣，书中不仅仅可以学到许多才智超人战略故事，还有故事人物的许多优良品质值得我去学习。

史记故事读后感范文【篇10】

今天，我看了一篇名叫《史记故事》的书。《史记故事》的故事包罗万象，有中国的、外国的，益智的、励志的，童话、寓言、小说、神话……可以充分满足我们的阅读需求。里面有许许多多的小故事，我最喜欢的就是神话故事《大禹治水》了。

《大禹治水》这个故事中讲述了，大禹是一个为国为民无私奉献的人。尧帝在位的时候，黄河流域发生了很大的水灾。庄稼被淹没了，房屋也被淹没了。尧帝决定派鲧去治水，鲧花了九年的时间，仍然没有把洪水制服。因为他只懂得造堤筑坝，结果洪水冲塌了堤坎，水灾反而闹得更凶了。舜接当部落首领以后。亲自到鲧治水的地方看了看发现，他办事不力，就把他流放了，让他儿子大禹去治水。大禹决定开渠排水，疏通河道的办法把洪水引到大海中去。经过十三年的努力，洪水终于被引进了大海时，地面上又可以种庄稼了。大禹为了治水，到处奔波，多次经过自己的家门都没有进去。

正是凭借这种不懈地努力和忘我的精神，他才帮助人们战胜了洪灾，赢得了大家的信任。

史记故事读后感范文【篇11】

我国是四大文明古国之一，拥有悠久的历史。今年暑假，我有幸读了《史记故事》这本书，这本书是我国西汉历史学家司马迁著。

在这本书里，我认识了许多英雄豪杰。如：炎帝、黄帝、大禹、齐桓公、晏子……，发生在他们身上的故事更是令我感慨万千。大禹治水三过家门而不入；晏子奉命出使楚国，楚灵王本想羞辱晏子，结果却被晏子识破把戏；神医扁鹊医术高超，接二连三为齐桓侯治病，可是被齐桓侯拒绝了，结果齐桓侯病死了……

在这些故事里面，我印象最深的是”汉初三杰“。在刘邦打天下时，张良和韩信、萧何三人立下了汗马功劳，被称为”汉初三杰“。张良屈尊为老人捡鞋子，穿鞋子并不生气，最终得到了老人给他的《太公兵法》，后来，他日夜研究这本书，终于成为谋略出众之人。韩信足智多谋，在军事上为刘邦出谋划策；萧何为了得到刘邦的信任，把家里的全部家产捐了出来，用于征战的军饷。这个故事里的张良，他让我懂得了，不管做什么事，都要有耐心。有付出，就会有回报。

《史记故事》是一本生动、有趣，值得一看的好书，相信有很多同学都还没有看过，有兴趣的同学可以去读一读，读完后，说不定你比我的收获还要多。

史记故事读后感范文【篇12】

《史记》是我国西汉伟大的史学家司马迁倾其一生心血创作的我国古代第一部通史。记载了上自中国上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝元狩元年，共3000多年的历史。全书包括十二本纪、三十世家、七十列传、十表、八书，共一百三十篇，五十二万六千五百余字。开创了纪传体史书的形式，对后来历朝历代的正史，都产生了深远的影响。作为一部历史着作，它还能够比较全面、客观的反映历史面貌。

在司马迁笔下，一个个人物都栩栩如生，有自己独特鲜明的个性。平淡简洁的语言，却让读者读起来仿佛置身于当时，到了那个遥远的时代。他的文字有一种说不出的魅力，让读者跟着他慢慢走，静候势态的发展喜着主人公的喜，忧着主人公的忧，感受着主人公的感受

我看到了唐朝的繁荣景象，秦始皇的残暴，还有崇武的汉武帝；看到了皇宫里的那些奇珍异宝，官场的勾心斗角，百姓的生活；秦始皇焚书坑儒的硝烟弥漫、汉武帝挥兵抗击匈奴的尘土飞扬

《项羽本纪》是《史记》中很精彩的一篇。气势磅礴，情节起伏，场面壮阔，脉络清楚，疏密相间。读者们作为旁观者，依然不由自主的融入其中，感受那一切。破釜沉舟、鸿门宴、四面楚歌、垓下之围、乌江自刎等故事，相信早已家喻户晓，历代传诵。项羽有太多的遗憾，或者说本该成为英雄，却无法成为真正的英雄。面对秦军，是他率领江东的子弟以少胜多，震慑诸侯；面对危难，置之死地而后生乌江自刎，项羽抛开属于他的一切。舍生取义是项羽离开乱世的方式，但他何曾知道，自负，毁了他的一切

也让我了解到从小背的至今思项羽，不肯过江东背后的故事

《史记》既是一部史学着作，又是一部文学着作，无论在中国史学史还是在中国文学史上，都堪称是一座伟大的丰碑。被鲁迅评价是无韵之离骚，史家之绝唱。《史记》对古代优秀任务的颂扬，体现了中华民族的高尚情操，对丑恶现象的揭露，显示了中华民族嫉恶如仇的精神品质。

看《史记》犹如在作一次足不出户的历史旅行，领略了那个时代的一切；犹如在读一本有趣的故事书，一个个历史人物们为你演绎着发生在他们身上的故事；犹如在和一个历史学家面对面的谈话，受益匪浅。

母爱无言读后感

母爱无言读后感（一）

母亲像是上天派来守护我们的天使，无论她贫穷还是富有，无论她有知识还是没文化，她都会用尽所有的爱去对待她的子女。

这是一个发生在儿子与母亲之间的故事，母亲送儿子去火车站，儿子的旅行包拎带突然断掉，眼看火车就要启动，母亲急得满头大汗，急忙从身上解下裤腰带，把儿子的旅行包扎好，解裤腰带时，由于母亲心急又用力，她把脸都涨红了，儿子问母亲怎么回家，母亲摆了摆手说：不要紧。

多少年来，儿子一直把母亲这根裤腰带珍藏在身边，他一直想，母亲没有裤腰带，究竟是怎样走回几里地外的家的。

母爱是一种天性，即使明知这样做很难堪，但是为了自己的孩子，母亲仍会义无反顾地去做，而我们做子女的，唯有一颗感恩的心可以回报母亲那无私的爱。

母爱无言读后感（二）

读完《母爱无言》这篇摧人泪下的文章，我的心久久不能平静，眼眶里沁满了感动的泪水。

文章主要讲的是一个关于母爱的故事：2008年5月13日下午，在都江堰河边一处坍塌的民宅里，数十救援人员正在奋力挖掘，寻找存活的伤者。突然，一个令人震惊的场景出现在了救援人员眼前：一名年轻的妈妈，双手怀抱着一个三四个月大的婴儿，蜷缩在废墟中，她低着头，上衣向上掀起，已经失去了呼吸，怀里的女婴依然惬意地含着母亲的乳头，吮吸着，红扑扑的小脸与母亲粘满灰尘的双乳形成了鲜明的对比。

我们无法想象，一个死去的妈妈还在为自己的孩子喂奶，从母亲抱孩子的姿势可以看出，她是很刻意地在保护自己的孩子，或许就是在临死前，她把乳头放进了女儿的嘴里。小女孩吮吸着母亲的乳头时，不知道母亲已经离开了人世；母亲在自己即将离开人世的时候，将自己的最后一滴乳液给了自己的女儿。

生活中，总有一个人将我们关注，总有一种爱让我们温暖。这个人就是母亲，这种爱就是母爱。母亲的爱就像一把大伞，为我们遮挡风雨；母亲的爱就像汩汩流水，时时滋润着我们幼稚的心灵；母亲的爱是上苍给予我们最丰厚的礼物。母爱无时不有，无处不在，即使在最黑暗的角落，母爱也放射出最耀眼夺目的绚丽色彩。

母爱如一阵暖风，轻拂我们的脸庞：母爱如一阵暖风，吹走我们心的忧伤。我们的欢乐是母亲脸上的微笑，我们的痛苦是母亲眼里深深的忧伤。

母爱无言读后感（三）

假日里，我读了一篇《母爱无言》的文章，文章中讲述了两个故事，让我很有感触。

一个故事发生在游子与母亲之间。游子探亲期满离开故乡，母亲送他去车站。在车站，儿子旅行包的拎带突然被挤断。眼看就要到发车时间，母亲急忙从身上解下裤腰带，把儿子的旅行包扎好。解裤腰带时，由于心急又用力，她把脸都涨红了。儿子问母亲怎么回家呢？母亲说，不要紧，慢慢走。

多少年来，儿子一直把母亲这根裤腰带珍藏在身边。多少年来，儿子一直在想，他母亲没有裤腰带是怎样走回几里地外的家的。

另一个故事则发生在一个犯人同母亲之间。探监的日子，一位来自贫困山区的老母亲，经过乘坐驴车、汽车、和火车的辗转，探望服刑的儿子。在探监人五光十色的物品中，老母亲给儿子用白布包着的葵花籽。葵花籽已经炒熟，老母亲全嗑好了。没有皮，白花花的像密密麻麻的麻雀舌头。

服刑的儿子接过这堆葵花籽肉，手开始颤抖。母亲也也无言无语，撩起衣襟拭泪。她千里迢迢探望儿子，卖掉了鸡蛋和小猪崽，还要节省许多开支凑足路费。来前，在白天的劳碌后，晚上在煤油灯下嗑瓜子。嗑好的葵花籽没有一粒舍得自己吃。十多斤瓜子嗑亮了许多夜晚。

服刑的儿子垂着头。作为身强力壮的小伙子，正是奉养母亲的时候，他却不能。在所有探监人当中，他母亲衣着是最褴褛的。母亲一口一口嗑的瓜子，包含千言万语。儿子扑通给母亲跪下，他忏悔了。

读完这篇文章，我深深地被感动了，也懂得了母爱的伟大。在日常生活中，母亲为我们付出了所有，总是把最好的给孩子，自己却从不索取任何回报。孩子取得任何一点点成绩，母亲总是比谁都高兴。而我们有很多人却还不满足，觉得比起别人，母亲给予自己的还不够，他却忘了自己给予了母亲什么。母爱之所以伟大，就在于母爱的无私、无求和无言。

一曲《感恩的心》曾经感动了无数的人，也正是因为它说出了我们的心声，让我们感谢母亲，感谢生活。因为有爱，我们的人生才这样美丽！

美，就在身边 (700字)

相信大家都看过中央电视台播出的《开学第一课》了吧？你们是不是也为那些美的人和事而感动不已呢？说实话，《开学第一课》让我很感动。我不禁感叹，原来世界上有这么多美！

《开学第一课》上，我看见了很美的邓丽老师。她自愿去海拔一千八百多米的偏远山村教山里的孩子们读书。她把快乐带给了孩子们，教会了孩子自信。孩子们都很热爱她，舍不得她走。一次，邓老师生日，孩子们用心编了一首《您别走》的歌，还用心做了一张张贺卡送给邓老师，邓老师很感动。看到这里，我也感动得快哭了。还有最美司机吴斌叔叔，他是一名开了14年客车的好司机。在一次工作中，一个突如其来的东西砸中吴斌叔叔的腹部。在42秒内，他坚持着把车安全地停在公路旁边，然后忍着痛对乘客叮嘱：打110、120。不要乱跑，有车。没多久，吴斌叔叔去世了，24名乘客无一受伤。一座城送走一个人，天是灰的；一个人感动一座城，心是亮的。我相信大家都会觉得吴斌叔叔的心是亮的，人是美的！

其实，在我身边，也有很多美的事例。上学期，我们班上的同学黄兰奚的脚受伤了，不能走路。同学们主动扶她去上厕所，帮她打饭、接水，我们都觉得帮助别人很快乐；一次，李星宇的妈妈尹秀阿姨带着我们在小区玩。一个小弟弟不知怎么翻了一个180度的跟斗落入湖水中。尹秀阿姨以最快的速度将小弟弟救了上来。虽然她满身是水，但我觉得那个时候的尹秀阿姨真美！只要我们睁大眼睛去发现，身边美的事情还有很多很多！比如，扶残疾人过马路；比如，坐公共汽车时主动给人让座；比如，给流浪猫垒一个窝等等。

《开学第一课》给我上了一堂生动感人的课，让我明白了美不光是外表，也有心灵。只要我们仔细寻找，就能发现：美，就在身边！

五年级:郑皓月

《以美为光》读后感700字

生命的顺逆，也许会超过我们的预期，心情的苦乐，却是自己可以掌控的, 读了林清玄的《以美为光》我深有感触。

作者是怀着一种崇高的使命感和社会责任感来写这本不厚的小册子的，他用通俗易懂的方式和明白如话的语言把高深的美学问题讲得深入浅出，引人入胜，从而起到了净化读者心灵、提升一代青年精神境界的作用。而我，读了这本书后同样受益匪浅。

美是联想所产生的吗？作者借用牛希济的两句词“记得绿罗裙，处处怜芳草”，指出“许多通常被认为美感的经验其实并非美感”，而是“实际人的态度，在艺术本身以外求它的价值”。由萋萋芳草，联想到绿罗裙，也可以由一件古董，联想到金钱，并不是所有的联想，都是美的。纯粹的美，永远是一种“专注”，离开了专注，就已经离开了美了。

讲解了基本的美学观念之后,作者又进一步跟我们谈了艺术与游戏、艺术与想象、创造、情感等方面的问题。告诉我们艺术创造除了想象之外，还需要情感。

艺术创造除了想象之外，还需要情感。作者借司空图《诗品》中的一句话“超以象外，得其环中”指出：“诗人于想象之外又必有情感”，“情感是综合的要素，许多本来不相关的意象如果在情感上能调协，便可形成完整的有机体”。“意象”是朱光潜美学理论的重要概念，这里情感的作用十分突出。没有情感的统帅，想象也许会杂乱纷纭，有了情感的主导，则纲举目张，“意”与“象”合了。

朱自清先生说：“孟实先生引读者由艺术走入人生，又将人生纳入艺术之中。这种‘宏观的眼界和豁达的胸襟’，值得学者深思。文艺理论当有以观其会通，局于一方一隅，是不会有真知灼见的。”我认为确实如此，通过他的讲解，我真正认识了美，欣赏了美，发现了美。他的见解也的确“人性化”。

学 术界有人指出：“朱光潜对美学的理解可以说是非常之深，他对西方美学的介绍，在《谈美》中已经达到了一代大师的化境。

[参考]黑天鹅紫水晶读后感范文700字精选

读书能使我们收获无数快乐。如果你读了作品，你一定会对这部作品的情节感兴趣，读后感可以帮我们把这个梦境捕捉下来。你最近是否在准备作品读后感的撰写呢？相信你应该喜欢编辑整理的黑天鹅紫水晶读后感范文，强烈建议你能收藏本页以方便阅读！

黑天鹅紫水晶读后感范文【篇1】

母爱是跨越死亡的生命桥，是行驶的车辆前方的幸福，母爱是为了儿女牺牲自己性命的义不容辞。

今天，我读了《黑天鹅紫水晶》一文，紫水晶就是这样的一位母亲，她为了自己的孩子，独担大任，担起单亲妈妈的责任，付出比正常家庭双倍的辛劳。作者则担当天鹅丈夫，他亲眼目睹了紫水晶用自己的生命来排除外敌，而他本意想完成祖先的旨意，杀了四只黑天鹅，但因为受紫水晶感动，他正色决定把紫水晶的孩子养大，而紫水晶也完成了一个母亲的义务——与袭击自己儿女的楔尾鹰同归于尽。

我看完后，悲喜交加，心里有说不出的滋味，怅望灰天，想到从前，人类对黑天鹅的误解，认为它们是魔鬼，大量捕杀它们，使它们濒临灭绝。可读了这篇文章我才知道，动物也有母爱，它们应和我们享有平等待遇，而不是没有生存的权利。亵渎这最美最壮烈的母爱诗篇，真是厚颜无耻！动物的慈母心绝不因流言扉语断绝。

我看过一个故事，母熊出去狩猎，小熊差点被灵猫吃了，“我”收养了它，小熊竟把我当作妈妈，母熊回来，把小熊接回去了，小熊却身在曹营心在汉，屡次跑回家。母熊要杀掉“我”，因小熊干扰而无法进行。有一次，母熊因为和猎物争斗被抓破了肠子，肠子四处流淌，她忍痛坚持抱着肠子来到我遥远的家，把小熊托付给我。这何尝不是一种伟大的母爱呢？

所以说，人类不要自以为是，要保护动物，动物也有母爱，它们是人类的好朋友。黑天鹅也是生命，为了它们，也为了人类的明天更美好。

黑天鹅紫水晶读后感范文【篇2】

“一卷尘封已久的羊皮日记，一段代代相传的血海深仇，一场人与天鹅的恩怨故事，一份生死相依的珍贵感情。”这本书讲述了一个野生黑天鹅家庭的故事。

一只名叫紫水晶的黑天鹅，她的丈夫为了保护她和五个正在孵化期的孩子，不幸落入袋狼口中。伤心欲绝的紫水晶独自一人承担起保护孩子的责任，历经风险。而动物学家约翰.威廉斯为了继承祖先给他的财产，碰巧与紫水晶相遇，赶走了袋狼，意外成了五个孩子的“爸爸”。紫水晶在威廉斯的帮助之下，成功孵化出了她的孩子，并且战胜了袋獾、针鼹、袋狼的袭击，抢回了自己的领地。但人生无常，在黑天鹅身上也是一样。紫水晶为了保护自己的儿女，与楔尾鹰大战三百回合，虽然最后她将猎食者打退，但她却永远的闭上了眼睛。她临死前将自己唯一的希望——孩子交给了威廉斯，恳求威廉斯抚养他们长大。而威廉斯发现紫水晶的祖先竟然和自己的祖先有着深仇大恨，只要杀害四只黑天鹅，他就能得到万贯家财。但他没有这样做，而是履行了自己的承诺，将那卷包含着十三代人与黑天鹅的恩怨情仇的羊皮日记销毁殆尽，我想他一定是被黑天鹅的这种母爱给感动了，这种不顾一切保护孩子的举动，谁能不动容？

这是一个感人的故事，我从刚开始看这本书时的疑问变成了现在的沉思。是啊，多么伟大无私的母爱！为了保护子女，她宁愿牺牲自己美丽的婚羽来赶跑澳州蜥；为了救自己的孩子，她宁愿被袋獾咬掉自己的一条腿；为了不让宝贝受伤死去，她宁愿与楔尾鹰殊死搏斗，牺牲性命。动物尚且如此，又何况人类呢！

在我们的生活中，也有许许多多的母爱事迹。汶川大地震时，一位死去的母亲匍匐着身子，双手支撑着身体，看上去有些诡异。救援人员将她的身子挪开，下面竟然是一个孩子。救援队长赶紧把孩子抱出，只见孩子手里有一部手机，屏幕上有一条写好的短信：“亲爱的宝贝，如果你能活着，一定要记住我爱你”。当看到这则新闻时，我的内心被深深地震撼了。生命是多么脆弱，似乎被轻轻触碰一下就会破碎，但是什么指使着这位母亲做出这一切？是爱，是母爱，是伟大的母爱，是不顾一切可以奉献出生命的伟大的母爱！

母爱就像明亮的太阳，让我看到了光明；母爱就像金色的灯塔，时刻指明我前进的方向；母爱就像遮风挡雨的大伞，呵护着我幼小的生命。

母爱无疆，珍惜自己的母亲，好好爱她，好好回报她！

黑天鹅紫水晶读后感范文【篇3】

中国动物小说大王沈石溪写的作品经常令人回味无穷，比如说这本《黑天鹅紫水晶》，就写得耐人寻味。它介绍了我们不知道的动物知识，也道出了人与天鹅、动物的珍贵感情。用了不到几天时间我就把它看完了。细细的观看后，那一幕幕情景都出现在了我的脑海里面。

这部作品写了一个奇妙、有趣、感人的故事：约翰·威廉斯是一名年轻的动物学家。来到森林是的目的是完成祖先的遗愿，偶然的情况下，他看见了珍稀物种袋狼与两只天鹅对战的珍贵画面，不小心吓走了袋狼却救了一个被他起名叫做紫水晶的雌天鹅雄天鹅死了。为了保护自己和小天鹅的安全，紫水晶让约翰当她的丈夫，之中发生了很多故事，体现出了紫水晶的母爱。祖先的遗愿是杀死4只黑天鹅在他的坟墓前，为他报仇，才能继承财产。约翰没有这么做，销毁了祖先的遗愿。

有段故事使我记忆犹新：约翰一不小心压死了一只紫水晶的幼鹅，紫水晶当成没有明白这件事情，更没有责备约翰。半夜却又去了幼鹅死去的地点。想唤醒幼鹅，但幼鹅却永远的离开了。这说明了紫水晶不想让约翰内疚、惭愧，让约翰照顾生存下来的4只幼鹅，自己也要忘记这件事情。紫水晶真是一个深明大义的母亲。

再说说杀死约翰祖先的天鹅也起名叫做紫水晶。约翰的祖先和他的三个好友吃掉了紫水晶的丈夫与孩子。紫水晶用了各种残忍的计谋，将他们害死了，这只天鹅真是残忍。但是杀死了她的丈夫与孩子的那些人们更加残忍。

看完后，我知道了人类的自私，母爱的伟大。我知道约翰的祖先杀死紫水晶的丈夫也是出于无奈，但对于只天鹅来说，这个伤害太大、太深、太痛。但是人们这种只为自己着想，不顾及别人的安危的自私行为太可怕了。而现在的紫水晶有着伟大的母爱。我们应该珍惜动物、爱护动物，所有的生命都有爱。

黑天鹅紫水晶读后感范文【篇4】

看着高高的喷泉下各种各样优雅的白天鹅，我心中一阵阵悸动。它们多美丽啊！让我不禁想起我刚刚读过的《黑天鹅紫水晶》。

这本书讲了一个感人的故事，约翰·威廉斯为了完成祖宗留下来的神秘任务，只身前往澳大利亚。顺便考察那里动物。刚到那里，就亲眼目睹了一场凶杀案。一只袋狼残忍地杀害了一只刚做了爸爸的雄天鹅。他的配偶没有抛弃她的孩子，要知道，在天鹅的社会，单亲家庭很难成功的养活孩子。约翰决定帮助它们。他每天喂给他们自己带了食物，雌天鹅渐渐接受了他，小天鹅也把它当作了爸爸。一次事故，它被袋鼠踢伤，是这对天鹅一家用独特的手法将它救活了。他心存感激，更加用心的对待这个天鹅家庭。风云莫测，雌天鹅紫水晶受伤了，再也无法飞上天空。同时，约翰的祖先的遗嘱（牛皮书里）里也同时出现了一只名为紫水晶的雌天鹅。不同的是，那只雌天鹅对人类充满了敌意，约翰的祖先是出逃的四个人中活到最后，但仍然没有活到家的人。更要命的是，遗嘱里说只要他的子孙杀死3只黑天鹅，就可以继承他的全部遗产。约翰犹豫了，自己的身旁就有三只紫水晶的孩子。他可以毫不费力地杀死它们。但他最终选择了道德，烧掉了那本牛皮书。

通过这个故事，我明白了，人类与动物应和平相处，而不是自相残杀。让我们一起保护我们美丽的家园！

黑天鹅紫水晶读后感范文【篇5】

中国动物小说大王沈石溪的《黑天鹅紫水晶》通过一卷尘封已久的羊皮日记，讲述了一场人与天鹅的恩怨故事，描写了一段代代相传的血海深仇，表达了一份生死相依的珍贵感情。这本书讲了动物学家约翰·威廉斯在一个岛上发现了早已灭绝的袋狼正要捕食天鹅蛋，雄黑天鹅为了救家人被咬碎了脑壳，他本想拍下画面，却忙中出错，吓跑了袋狼，但无意中成为了雌黑天鹅紫水晶的丈夫，他帮助紫水晶生下了孩子，他与紫水晶过的很和睦，但是紫水晶为了保护孩子死在了楔尾鹰的爪下。约翰在那本羊皮日记里得知，在三百年前。在同样的岛上，他的祖先—囚犯裴朗·威廉斯和另外三个囚犯也遇到了一个叫紫水晶的雌天鹅，为了生存，他们杀死了紫水晶的丈夫和五个孩子，紫水晶为了报仇用尽了各种方法，将他们四人一一折磨死。

三百年前和三百年后，同一家族的两个人在同一个岛上同样遇到了一个叫紫水晶的黑天鹅，一个人与紫水晶互帮互助，一个人与紫水晶互相残杀，一个被紫水晶一家当做恩人，一个被紫水晶折磨死，这都是为什么呢？我想，这和他们所做的事有很大的关系，一个在紫水晶危难时帮助了她，另一个却自私的为了吃到美味杀死了紫水晶的一家。这则故事告诉我们动物们也是有感情的，他们也会报恩、报仇，我们要和动物们互帮互助，结为好朋友，不应该互相残杀成为仇人，这样，我们的生活才能更加和谐、美好！

黑天鹅紫水晶读后感范文【篇6】

假期里，我读了一本好书，主要讲的是约翰从英国来到塔斯马尼亚，意外的看见了一只袋狼正和两只黑天鹅扑杀。袋狼是人类认为己经来绝的动物，发现还有活袋狼的约翰想拍下袋狼的照片，却在慌乱中碰断了树枝，把袋狼吓跑了，黑天鹅认为是约翰赶跑的袋狼，于是很感谢他，约翰认为这里生活着一大群黑天鹅，袋狼一定在来这里，他要日夜守候在这里，等待袋狼在次出现。

约翰正在翻看羊皮日记的时候，紫水晶跑过来咬他的裤腿，好像要带他去什么地方，约翰跟着紫水晶却来到了他的巢穴，约翰见了很惊讶。所有的资料都写着在孵卵期间，雌天鹅还是雄天鹅，其中一方发生意外，另一方都会弃巢面去，停止孵卵。所以约翰看见紫水晶还在孵卵感到很意外，原来，紫水晶是向他表明，他饿了，于是，约翰从背包里拿出一片面包，紫水晶迫不及待的伸出脖子就吃了，紫水晶吃饱了，就用脖子摩挲他的裤腿，突然，约翰激动起来，在孵卵的最后一周，紫水晶向它索要食物，不就意味着它把自己当成“丈夫”，于是，在约翰当紫水晶的“丈夫”时，帮它赶走了针鼹，还吓跑了澳洲晰，赶走了鹈鹕，赶走了霸占紫水晶河滽的黑天鹅，在紫水晶的眼里，约翰就是它的丈夫，可是，紫水晶却被一只楔尾鹰杀死了，约翰的祖先留下了遗嘱，只要是约翰杀死紫水晶的四个孩子就可以继成一大笔财产，面约翰并没有照遗嘱做，因为他诚诺过，把紫水晶的四个孩子养大。

这是一个悲惨的故事，约翰跟紫水晶生活几个月，已经有了感情，所以他不可能在去杀紫水晶的孩子，生活中也是这样，我们不仅要懂得爱，也要回报爱。

黑天鹅紫水晶读后感范文【篇7】

在之前的学习时间中，爸爸陆陆续续地给我买了沈石溪的整套动物小说。《黑天鹅紫水晶》这本书深深地吸引了我。

“一卷尘封已久的羊皮日记，一场人与天鹅的恩怨故事。一段代代相传的血海深仇，一份生死相依的珍贵感情。”这本书完全可以用这四句来概括。书里的好词好句，书里的写作手法，是我在看过的书中觉得可以名列前茅的。“招风耳狼酋冷毒的眼神望着水手亨利和木匠吉姆，耸动鼻翼做嗅闻状，似乎要以气味来判断面对两个猎物该先扑咬哪个猎物最合适。”这句把狼酋的动作，神态，表情都在我们的眼前展现得淋漓尽致，栩栩如生。

作者在文中适当的加入了日记文字，写作手法可以参考。作者在最后的“为黑天鹅辩护（代跋）”中，条理清晰，用意明确地告诉了我们：人类因贪婪而变得残暴，因无知而变得偏执，曾经和正在对动物犯下累累罪行；不能因为无法否认黑天鹅的存在，就把它妖魔化。

虽然黑天鹅的美丽和对爱情的坚贞都不亚于白天鹅，但许多人在感情上仍疏远和排斥黑天鹅。都说窦娥冤，其实黑天鹅比窦娥冤一百倍。我觉得我们要同意沈石溪的说法，不能把黑天鹅与黑色地狱画上等号，要与动物，与自然和谐相处，让这颗蔚蓝色的地球更加绿意葱茏。

黑天鹅紫水晶读后感范文【篇8】

寒假里，我看了一本书，名叫《黑天鹅紫水晶》 。

文中讲述了一只黑天鹅紫水晶和四只小黑天鹅以及一位动物学家的故事。黑天鹅们常常遇到危险，但是紫水晶的配偶，一只雄天鹅却被一种被世人认为已经绝种的袋狼给吃了，动物学家亲眼目睹了这一时刻，他想证明袋狼的存在，但刚刚拍的照片是模糊的，所以，动物学家留在了这里，等待着袋狼再次出现，同时，保护着紫水晶和小黑天鹅们。

这位动物学家完全可以不去保护黑天鹅，因为他没有责任，不是紫水晶的丈夫，但他还是不管黑天鹅遇到什么危险，像秃鹰攻击，鹗的偷袭等等，动物学家都会帮助它们，我明白了这位动物学家这么做的原因：有爱心。

如果每个人都有着爱心，那么世界该会多么美好。我也为别人献过爱心。那一次，我妈妈的朋友有事，小狗没人养，但我妈妈也有事，我自告奋勇，提出我来养，我细心地照顾小狗，一眨眼，几天过去了，我便把小狗还了回去。

虽然这是小事，但我还是为别人献出了爱心。

每个人都一点点爱心，可以使生活充满快乐和幸福。

黑天鹅紫水晶读后感范文【篇9】

中国动物小说大王沈石溪写的作品经常令人回味无穷。比如说这本《黑天鹅紫水晶》，就写的写得耐人寻味。故事运用了拟人、比喻等修辞手法，还有成语。也介绍了我们不知道的动物知识。写出了人与天鹅、动物的珍贵感情。用了一周的时间我就把它看完了。细细的体味，那一幕幕情景都出现在了我的脑海里面。

这本书讲的是约翰·威廉斯到塔斯马尼亚去完成祖先留给他的使命，到了塔斯马尼亚，他遇到了一只黑天鹅，因为那只黑天鹅非常漂亮，所以他给它取名叫紫水晶。紫水晶的丈夫被袋狼吃掉了，但紫水晶没有像其他黑天鹅那样弃巢而去，它选择了让约翰·威廉斯当它的丈夫，约翰·威廉斯一次又一次的帮助了紫水晶，但是最后，紫水晶为了它的孩子们而被鹰杀死了，但它的孩子们却安然无恙，紫水晶那强烈的母爱使约翰·威廉斯感动，他没有再去完成祖先交给他的那杀死黑天鹅的残忍的使命，而是把那本祖先留下来的羊皮纸日记烧毁了，那整整十三代人耻辱，由他画上了句号。

紫水晶那强烈的母爱使我们感动，想想看，紫水晶为了自己的孩子们能够生存下去，不顾一切的去和鹰拼命，它为了它的孩子，能够不顾自己的生命，多么令人感动啊！再想想我们小时候，在生活中总是觉得妈妈对我太严厉，回头看看，其实严厉也是一种爱，一种与众不同的爱，一种不同的境界。这种爱有时在严厉中表现出来，有时在母亲对我们无微不至的照顾中体现出来。能记得清楚吗？郑振铎说过：“成功的时候，谁都是朋友，但只有母亲——她是失败时的伴侣。”

是啊，妈妈总是在成功的时候告诉我要继续保持，总是在我失败时告诉我要加油，从不批评我，那是因为妈妈爱我啊！爱是世间最伟大的力量，而母爱，是令所有世人最最钦佩的啊！

妈妈给予了我们生命，妈妈给予了我们爱，长大以后，才深刻体会到“不养儿不知父母恩”的意义。不知道孩子通过阅读能体会到那些，理解父母有多少。总之我们希望孩子健康快乐成长，反思自己教育的得与失希望自己能和孩子像朋友一起分享快乐、痛苦。

[荐]关于谈美读后感精选

高尔基曾说过，书籍是青年人不可分离的生活伴侣和导师。读作者写的作品让我们变得自由。这时不妨抽出一点点时间将感想写成读后感，一篇好的作品读后感应该包含哪些方面呢？读后感大全的编辑特别为你收集的“关于谈美读后感”，欢迎阅读，希望你能喜欢！

关于谈美读后感 篇1

何为美，又何为美感——读《谈美》有感600字：在读完此书后，我仿佛打开了美学这一陌生的学科的的大门，朱光潜先生用最朴实无华浅显易懂的语言叙述了那些对我来说是“天方夜谭”的知识，使我受益匪浅。他采用书信方式来向我们阐述美学的问题，亲切又自然……

书中反复强调美学的起源就来自于生活，一切都是从现实生活中出发。我认为当我们意识到美的时候，往往都离不开人的。从小时候单纯认为“美”就是形容一个人长得好看到认为是形容风景的美丽再到形容一个人心灵善良，我们身边无时无刻都存在着美，只是因为没有理解，没有发现罢了。

朱光潜在书中，把人生态度分为三种：实用的，科学的，美感的。实用态度求的是善，科学态度求的是真，美感态度求的是美。真善美构成一个完整的人生。文章层层递进，从人们看待事物的三种不同态度到艺术与实际人生的距离，让我们明白了欣赏的道理。

什么叫美，美不仅在物，亦不仅在心，它在心与物的关系上面，但这种关系并不如一般人想象，在物为刺激，在心为感受。

我们在生活中，貌似充满了困难，似乎一切都不尽如意，但我们有一双可以发现美的眼睛，让自我的世界充满欢乐，充满美感，更加多姿多彩。在当今这个经济飞速发展的时代中，美感在无时无刻地冲击着我们的生活。从扶老奶奶过马路的真善美，还有与他人交谈保持适当距离的距离产生美，或许是出门把自己打扮得漂漂亮亮。

朱光潜先生并没有在书中对“美”有个定义，也许“美”的确多种多样，需要人们用一生去感受，去发现的吧......

整篇文章给人一种放松的气氛，许多言论的提出，伴随着许多比喻和例子，给人很高的阅读审美感受。

关于谈美读后感 篇2

读朱先生的《谈美》，给我最大的感受是惊奇。在枯燥的理工科学习中偶尔体验一下文人墨客的情怀，感受诗词歌赋中的风花雪月，以第三视觉去看哲人的争辩，岂不妙哉？记得有一章中写艺术的移情于景，写到王昌龄的《长信怨》，写到“奉帚平明金殿开，暂将团扇共徘徊”，写班婕妤团扇之用意，写王昌龄又用团扇之意，读完这一章有一种茅塞顿开的感觉，初中语文老师费九牛二虎之力给你讲象征讲抽象，撑着脑袋听到头晕晕也没能明白什么是象征什么是抽象，读完这段文字，便有“原来是这个样子啊”的感叹！不求一本书能读懂美学，看透美的哲理，但希望能以这本书为起点，拓展自己的阅读范围和眼界，能够在现实生活中体验书中所写美学的魅力，让生活变得不再仅仅是柴米油盐那么简单，即使是仅仅有柴米油盐也可以有陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”般的深度，应书中最后一章先生的提议，人生莫要大汗淋漓埋头向前，也当时不时停下来，慢慢走，欣赏路两边的风景！

关于谈美读后感 篇3

最先知道朱光潜作为美学家是在高中教室的图书角，教语文的班主任是美学硕士，在教室的窗台上开辟了图书角，放置了中外文学（美学）书籍，其中就有朱的著作（具体是哪一本记不清了）。最先注意到《谈美》这本书，也是因了朱光潜先生的名号，这本书是先生于1932年（时年35岁，算是人生早期阶段）著作的一部谈论美学的书籍，书不算厚，197页，其中讲述了中国的古典美，又引用西方美学家的观点谈鉴赏美，读来不像一般哲学书那般苦涩难懂，也不像一般美学书张口闭口引经据典，非要有厚实的文学基础才能读得顺心遂意，《谈美》这本书就像作者在序言中所说，以一种跟小辈人谈话的方式进行，作者说在著书前不需动辄读十几本参考书，就以最平常的语言和聊天的方式来听谈论生活中的美，文学中的美，让从未接触过理论美学的工科生深深沉浸其中，惊喜于先生的文笔和当中所蕴含的思想。

关于谈美读后感 篇4

作者开篇就说明了本文的目的在于学会发现美并欣赏美，“谈美”非“谈风月”。

作者明知身处危急存亡之秋，仍有心思来谈论“美”，换句话来讲，普通人连温饱都不足，何有精力来讲究美学呢？可能在大众眼里，脱离物质基础谈精神追求是空想。

然而，作者不急不躁地解释，“我坚信中国社会闹得如此之糟，不完全是制度的问题，是大半由于人心太坏。我坚信情感比理智重要，要洗刷人心，并非几句道德家言所可了事，一定要从“怡情养性”做起······要求人心净化，先要求人生美化。”

现世是名利场，人与人之间的关系无非是利害网，忙忙碌碌地兜转于利害关系之中。人常常对自身境况感到不满，同时又对别人的境遇心生羡慕。

人处于现在和过去，对某件事情的看法以及对某种经历的态度不免会有不同。

在过去那个时空的自己可能会感到无比绝望，而从现在往回看，原来自己还是很坚强地挺过来了；在过去那个时空的自己可能经历着无比心酸的事情，而从现在往回看，原来还有更令人酸辛的事情等着自己；在过去那个时空的自己可能被爱情伤得体无完肤，而从现在往回看，原来还有自己早已渡过那条爱情的河。

过去到现在的这间隔以及这期间所积累的经历会影响我们的看法和态度，究竟需要多久以及需要如何跳出自身的观察视角，这依人而异。

作者认为“一般人迫于实际生活的需要，都把利害认得太真，不能站在适当的距离之外去看人生世相，于是这丰富华丽的世界，除了可效用于饮食男女的营求之外，便无其他意义。”

那么，当我们处于某种困境时，是不是也可以放长远去看，或者跳出自身视角来看？又或者直接逃离现实世界，沉浸到创造出来的美感世界。一般而言，美感的世界是纯粹的意象世界，完全与现实世界隔离。

作者认为，艺术是弥补人生和自然的缺陷的，仅模仿现实生活和大自然，便难以让观众欣赏真正的美感。但我认为，现实生活和大自然创造的“艺术”更超乎想象，总有些人的经历诠释了什么是荒诞人生，总有些自然景观展现了什么是鬼斧神工。

文的最后“人生本来就是一种较广义的艺术。每个人的生命史就是他自己的作品。”我无比赞同，把生活当做艺术品来雕琢，善于发现身边的趣事，把人生过得更具情趣，欣赏这独一无二的人生。

关于谈美读后感 篇5

看完《谈美》，忽然就想到了美人，这个话题已经有千年历史了，从春秋时期的文姜、息夫人，到沉鱼落雁闭月羞花，再到现代的张曼玉章子怡等人，太多话题，太多故事。古人对美人的评价标准是“手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮……”，现代人在意别人的眼光，在意穿着是否时尚，在意别人对美的评价，在意现代对美人的界定，在意妆容得体甚至掩盖了本来的面目。我倒认为美是一种态，如醇酒，如夕阳，如晚霞。美人应如宋美龄、宋庆龄那样精致，那样有味道。

有味道的反义词是俗。朱光潜先生写这本书就是为了“免俗”。为了“假如你看过之后，看到一首诗、一幅画或是一片自然风景的时候，比较从前感觉到较浓厚的趣味，懂得像什么样的经验才是美感的，然后再以美感的态度推到人生世相方面去，我的心愿就算达到了”，先生认为“情感比理智重要，要洗刷人心并非几句道德家言所可了事，一定要从‘怡情养性’说起，一定要于饱食暖衣、高官厚禄等等之外，别有较高尚、叫纯洁的企求，要求人心净化，先要求人生美化。”这一点，鲁迅也有所感（虽然二人在审美观上有较大差异），所以才弃医从文，开始他《彷徨》《呐喊》之旅。先生在整本书中，一直在谈免俗，什么是俗？什么是免俗？因为“美感的世界纯粹是意象世界，超出利害关系而独立。在创造或是欣赏艺术时，人都是从有利害关系的实用世界搬家到绝无利害关系的理想世界里去”。把所从事的学问和事业当作一件艺术品看待，只求满足理想和情趣，而不斤斤计较于利害得失，如此方能“免俗”。他说无所为而为，从心所欲不逾矩，这很准，人生来而有欲望，然而遵从心里欲望而去做事，不掺杂其他杂念，不计较厉害得失，在现代人看来，便是大师了。

20世纪二三十年代的中国文化界有一个很好的传统，即一批大作家、大学者专门为青少年写作，作家中如冰心、叶圣陶，学者中如朱自清、朱光潜。《谈美》是朱光潜先生于1932年以书信形式为青年所写的一本美学入门书。

先生在《谈美》一书中谈了很多，我倒是想从先生《谈美》中的一句话说起。先生说美感经验是直觉的，而不是反省的，“我们对于一件艺术作品欣赏的浓度愈大，就愈不觉得自己是在欣赏它，愈不觉得所生的感觉是愉快的。”“美感所伴快感，在当时都不觉得，到过后才会一起来。比如读一首诗或是看一幕戏，当时我们只是心领神会，无暇他及，后来回想，才觉得这一番经验很愉快，”这大约是可以说，美人是当我们看到她时已经忘了形，不知我们在哪，对其他视而不见，听而不闻，进入自己的世界，后来回想，方觉得那很愉快，这就是“无所为而为”，如今的人看美人就想起性欲，想占有她，想着她是如何的妖娆妩媚，这便不是美感而是快感了。

当我们认为她是美人是，就会觉得她今日穿得很好看，或是首饰搭配的得体，或是看见美人后便心情舒畅觉得花更艳更娇，天更蓝更晴，这便是移情。先生说“‘移情作用’是把自己的感情移到外物身上去，仿佛觉得外物也有同样的情感”，那么移情和美感又有什么联系呢？“美感经验，其实不过是在聚精会神之中，我的情趣和物的情趣往复回流而已”。我喜欢百合，因为喜欢它的纯洁无暇，百年好合，我看着百合便觉得她是纯洁无暇的，而它的纯洁无暇的形象有感染我，仿佛我便是百合，“真正的美感经验都是如此，都要达到物我同一的境界，在物我同一的境界中，移情作用最容易发生，因为我们根本就不分辨所生的情感到底是属于我的还是属于物的”。

我常喜欢小说里的人，觉得我要找的人就是那样的，模样刚中带柔，挺拔身姿，对人冷酷却有一颗藏在冰山下的心或是其他，我也曾觉得我遇到的那个人就是那样的，可后来我才发现，其实不是的，我爱上的只是一个理想化过的变型，我想象的形象都附着到他身上了。先生说这便是柏拉图式的恋爱，是艺术化过的自然。美的欣赏也是如此，也是把自然加以艺术化，在人情化和理想化后，他便不再是本色了。所以美是心物婚媾后所产生的婴儿。后来我才发现我为什么这么喜欢去西湖，他们不理解明明是一样的景色为什么总也看不腻，而且还只要一个人去，现在，我似乎能给一个答案了：西湖水，雷峰塔，我每去一次便因着心境不同而有不同的意象感觉，我永远也看不腻，而且我也不需要别人来和我分享这种情感，因为他的心境情感必是和我不同的，我的感觉他不能或是不全能体会，独自旅行，听静默的呼吸，这样就好。西湖水，雷峰塔已不是自然了，当然我不会想要占有它，因为它是美而不是恋爱，没有“欲得之而甘心”的态度。

你可以说我懂艺术，也可以说因为我根本不能得到它，他本就不属于我，或许这也是我为什么喜欢独自旅行的原因。因为我看到景色的第一眼不带任何杂念，不会想着它是什么，他有什么功用，只是直觉，只是觉得它是好的，然后用相机拍下，回去看发现她是美的，或宁静致远，或勃然生机，或沧桑颓废，或雾里朦胧，但他还是好的，因为他不是现实，你也可以说这不是美感，因为他已带了联想。比如你拍这张西湖夜景，就想到平湖秋月，拍细雨霏霏，想到“山色空濛雨亦奇”，而联想太多之后，精力涣散不专一，他便不是直觉不是美感了。

其实，似乎“我觉得它好”这句话是还不够的，说这句话一般人们总会问为什么，当你在想为什么时，小孩会说因为他快乐，因为小孩心智不够，而你多半会认真思索一番，说出个所以然，这就是反省，就是“批评的态度”了，而它就和“欣赏的态度”（美感的态度）相背了。

还有一种态度是考证，这让我想起以胡适、周汝昌等为代表的红学家，老先生们太重考证和批评的功夫，一部《红楼梦》有多少“考证”和“索隐”？又有几代人在这上面耗尽一生？“红学家”们都忘记了艺术是创造的，“源于生活却高于生活”，他们只做到了史学的功夫，却没走进文艺的领域。

说起《红楼梦》，自己也算是红迷了，这本书来来去去总看了十多遍了，也偶尔遇上两个喜欢《红楼梦》的和我讨论一二，他们很喜欢说喜欢哪个不喜欢哪个，说黛玉的清高，说宝钗的玲珑，说湘云的真，说王熙凤的贪，说宝玉的痴，殊不知这是文学，人的性格都被无限放大而显得个性突出，何况，人都是多面性的，好与坏本就是相对而言，就如“可怜之人必有可恨之处”一样。如是一定要探讨，我倒是认为《红楼梦》中的两个世界可以仔细品玩一二。理想世界和现实世界这两个世界一直贯穿整本书，真实变为一场梦，而梦幻或许才是最高的真实。宝玉一直想找那样一个女儿，如水一般干净的女儿。可大观园终是要覆灭的，那么美好的一群女子也会随流水般“一抔净土掩风流”，不是每个女子都如黛玉那般，或是如宝钗那么灵巧慧心的女子就如何如何，真真幻幻，又如何分辨，不过是“假作真时真亦假，无为有处有还无”，梦醒时，便是“落了片白茫茫大地真干净”。

许是太过感性，便常常为《红楼梦》感动而哭而笑。因为诗句中的一个字，一句话而怔怔看半天，如“寒塘渡鹤影，冷月葬花魂。”史湘云和林黛玉这前后两句，说尽了个人心事，又暗含今后身世。一个“寒”，一个“影”，一个“葬”，一个“魂”，只得那夜大观园凹晶馆内的所有景致都暗沉下去，什么女儿，什么花，什么月，什么诗社，都是昙花吧。仅仅几个意象，却勾起人无数情感。所以朱光潜先生说：“文艺作品都必有完整性，它是旧经验的新综合，他的精彩就全在这综合上面见出。再未综合之前，意象是散漫零乱的；在既综合之后，意象是谐和整一的。这种综合的原动力就是情感”。“因为有情感的综合，原来似散漫的意象可以变成不散漫，原来似重复的意象也可以变成不重复”如《诗经》中，《小雅·采薇》就是典型的例子。“采薇采薇，薇亦作止。曰归曰归，岁亦莫止。靡室靡家，猃狁之故。不遑启居，玁狁之故。采薇采薇，薇亦柔止。曰归曰归，心亦忧止。忧心烈烈，载饥载渴。我戍未定，靡使归聘。采薇采薇，薇亦刚止。曰归曰归，岁亦阳止。王事靡盬，不遑启处。忧心孔疚，我行不来！”

当然，“《诗三百》，一言以蔽之，曰：思无邪。”《关雎》、《蒹葭》、《上邪》、《击鼓》，笔笔皆是爱情，而《诗经》也最多运用类似联想的手法来表达情感，因为“类似联想的结果，物固然可以变成人，人也可变成物。物变成人通常叫做‘拟人’”，如“关关雎鸠，在河之洲”，“蒹葭苍苍，白露为霜”。

说到诗，其实我更喜欢词，因为喜欢它的自由不羁（看似不羁），喜欢它的长短不一，错落有致，喜欢它的靡丽婉约，喜欢它的哀而不伤。不似宋诗，把格律发挥得太过，字字斟酌，聪明气和斧凿痕迹太过反失了情调，变得死板。事情走向极端，总要向其相反的方向转变。“文字”、“才学”、“议论”或许有助于宋朝诗人彰明自己独特的时代个性，但这些毕竟不是艺术本身真正需要追求的东西。如果说黄庭坚在这方面做的算得大于失，那么后继的江西诗派则日渐背离了审美规律而显得失大于得，渐靠近理学言志明理的思想。

但是，没有格律也是很危险的事，就像高速公路上没了限速一样。情感一方面是群性一方面是个性，群性永恒变成格律，个性成于环境继而创造。像古语所说，“无规矩不成方圆”。古今大艺术家大半后来都做到脱化格律的境界。从束缚中挣扎的自由，从整齐终于酿出变化。

但这样有人要问，因袭格律就是模仿，那创造走向何处？其实这并不矛盾，我们小时成长，一切都源于模仿，说话走路穿衣吃饭等等，都是先有一个例子经验告诉我们如何做，我们才先模仿，然后才能跳脱出来，就如“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”。顾亭林《日知录》里有一条说“故不似则失其所以为诗，似则失其所以为我”，这句极有意味的话拿来概括倒很得当。

我很喜欢一首诗：高高在上，诸君看吧，朕之江山美好如画，登云踏雾，指天笑骂，舍我谁堪夸。第一次看到它，觉得他很好。后来，偶然一次机缘，让我又看到了它，觉得诗写得真是大气，接着我开始考证它到底是谁写的，知道是康熙。我通过康熙联想到他60年风风雨雨的戎马一生。作为皇帝，他不愧是一代天子。一个月前，我登上黄山山巅，看着连绵的群山在我脚下，眼前云雾缭绕的景象又让我不禁想起了这首诗。那刻，我觉得没有什么能比这首诗更能纾解我的心情。我对着山下大喊这句诗，和着泪水一起留在那似虚实真的山巅。

朱光潜先生在《谈美》的最后一章提出了人生的艺术化这个命题，先生认为，人生是多方面统一的和谐整体，完满的人生是实用活动、科学活动与美感活动的平均发展。“因为艺术是情趣的表现，而情趣的根源就在人生”。所以，离开人生便无所谓艺术，“离开艺术也无所谓人生”。从这个意义上讲，情趣或欣赏是指人们对待生活的态度，要能超出实用功利的限制，发自内心的去做每一件，那必然是认真的严肃的，同时又是自由的豁达的。没有情趣，不会欣赏，那就既不能严肃，也不能豁达。如此看来，人生的情趣化具有更加特殊的意义，他是达到人生严肃化即建立高尚的人格理想的必要中介。因此，完美的人生应是艺术的人生。而且，“人生本来就是一种较广义的艺术，每个人的生命史就是他自己的作品”。

先生在书的最后给了我们六个字：慢慢走，欣赏啊！我想不知何时何地我会再忆起它，而那时我又是怎样的心情，但有一点我知道，我还是我，我在路上。

关于谈美读后感 篇6

最近几天，我爸推荐朱光潜的《谈美》给我，我随意地翻了翻，发现除了书信没有其他的东西，觉得无趣就放了下来。过了几天，当我翻到傅雷写的《傅雷家书》时，我突然想到，会不会《谈美书简》也是本很好看的书呢？我便带着怀疑的态度读了起来，读完后才感到，这本书实在是太棒了！

这本书中，写的都是朱先生自己的亲身经验以及他所总结的很多人生道理和观点。我觉得虽然是简短的几句话，但是真的是把人生上许多不起眼的、重要的地方都勾勒了出来，让我们看到了这些曾经被我们忽视的东西的重要性。我想如果只是单纯的把人生大道理写下来，我想不会有太多的人接受的。聪明的朱先生便用书信的形式，再加上用形象的语言解释抽象的美学感念，让我们很容易接受。

在“艺术和实际人生的距离”中，有几句话写得很好：“种田的人常羡慕读书人，读书人也常羡慕种田人；”“人常是不满意自己的境遇而羡慕他人的境遇，所以俗话说：‘家花不比野花香’。人对于现在和过去的态度也有同样的分别……”看，仅仅是简短的几句话，但是却把道理说得那么清楚，而且也用了几个简单的例子，让我们很容易接受。朱先生用很朴实很精确的语言将一系列抽象的美学概念给我们描绘了出来。其实我们应该常常站在别人的角度多去思考问题，考虑人家是怎么看我的，了解人家对我的态度；有时，也要了解到人家的生活方式适不适合我，而不是盲目的思考做决定。大部分人都会因为盲目而错失良机，总是会因为不肯定所以不好好坚守自己的东西。

除此以外，这本书也诠释了很多的人生道理，让人百看不厌。难怪我父亲在我看这本书之前就告诉我，如果你看了这本书，精神领域基本上就上了一个层次。现在一感觉，真的是这样啊！小小的《谈美》，总共可能不到7、8万字，但是其中每行每列都渗透着朱先生亲身实践了一辈子的认真态度，不得不感动你我。我想他的这些文字会促使我一点点的成长，让我看到一个深层次人的所作所为。朱先生把自己的一生奉献到了这里，难道我们不应该敬佩他嘛？

关于谈美读后感 篇7

长时间不曾读书，更不曾这么认真的读书。《文艺心理学》(复旦大学出版学出版)又名《谈美》，是朱光潜先生一部谈美学的论著。朱光潜先生在美学界的造诣这里无需过多赘述，他是我国研究美学的始祖，一代美学大师。通读完后，首先的感觉是朱先生知识的渊博，旁征博引，学贯中西。在他的书中，古今中外的文献引用得极多，而且所引用的英法德等国关于美的论述都是他最早翻译过来的。其实粗读一篇，我真没有弄明白到底什么是美。虽然他通篇都在介绍什么是美，从心理学角度、从哲学角度、从自然科学角度去研究、论证美的本质意义。但是我读的还是一头雾水，因为朱先生的思想是那么的深邃;眼光是那么犀利;观点是那么独到。都说读书就是读者和作者心与心的交流，我只觉得朱先生穿着一身长马褂，在某个黄昏的清风中，向我娓娓道来，像一切得道智者一样，他持才并不傲物，从容淡泊，虚怀若谷。对我而言，朱先生只能用“高山仰止，景行行止”来形容了。

到底什么是美? 为什么美?朱光潜先生并没有给出明确的定义。对于一个严谨的科学研究者或者说是理论研究者，简单草率地定义某种事物，总不免会把读者引入歧途甚至会怡笑大方。伟人如柏拉图也曾犯下把人定义成没有羽毛动物的错误，留下了千古笑柄。美不完全是事物的属性，不能科学定性地定义。譬如我们说水，这是可以严格定义的，凡是由2个氢原子和1个氧原子化合而成的物质就是水，这个不会因为不同人有不同看法而改变。然而我们很多人对美的定义其实都是成为美的条件，我们说脚长的女人比脚短的女人要美，对称的比散乱的要美，但这都是成为美的条件，但具备这些条件的不一定就是美。正如空气含有水分是雨的条件，但空气中的水分却不是雨。因此有人问圣·奥古斯丁：“什么是时间?”，他回答：“你不问我，我本来很清楚地知道他是什么，你问我，我倒觉得茫然了”。 美不能定义，又不是事物固有的属性，那就没有研究价值了吗?朱先生告诉我们，美其实在某种程度上也是事物属性，当我们见到美的事物时，大多数人还是会觉得那是美的。但是研究判别美，不仅要在物本身着眼，同时还要着重观赏者在所观赏物中见到的价值去研究。通俗一点讲，就是美不仅在物，而且在心，在物为刺激，在心为感受。世界上没有天生自在，俯首即拾的美，凡是美都要经过心灵的创造，所以美学研究的理论，不仅要讲艺术，而且要讲心理。作者用了十七章的篇幅在讲美，我才疏学浅，读了多遍亦只是管中窥豹，不能全面真正理解作者所阐述的理论。刚看到这本书的时候，我和大多数人一样都有一个疑问，自已认为美就是美，了解那么多有意义吗?

为什么要研究美? 现实生活中我们每个人都攀登过山，游玩过水，欣赏过画，背颂过诗文，当我们发现某处景色让我们心情愉悦时，我们会说，这里真美;当我们读到某处诗文让我们身临其近时，我们会说这首诗真美;当我们读到某篇文章让我们长期心灵的桎梏、精神的困顿豁然开朗的时候，我们会说这篇文章真美。我们在说美的时候，其实都只是一个随性的判断，靠得是自己粗疏的经验，至于为什么会觉得美，我们都没有意识进行仔细的考量。我们要欣赏、判断美，其实是不能离开理论支撑的。如果我们没有决定怎么才是美，就没有理由说这幅画比那幅画更美;如果我们没有明白艺术的本质，就没有理由说这件是艺术品，那件作品不是艺术品。只有当我们明白美的本质的时候，才能使欣赏和创造的过程得着更准确的力量(朱自清语)。对于读这本讲哲学，讲心理学的理论书籍，读起来非常费力。要来只是想了解一下，但是被作者严谨的治学态度，一以贯之的努力精神所感染，觉得不认真读完都是对不起作者所付出的努力和自己白白流失的青春。作者在整篇文章中，每论到一个观点，都列举了十几个思想流派的主流观点，然后自己不轻易的判断某种观点的对错，也不轻易接受某种观点。在以过自己认真思索、艰苦探索的之后，提出自己的见解。因此，他在《谈美》中说到写此书时“要先看几十部书才敢下笔写一章”。这让我想起，他在这本书附录《作者自传》中提到的一件事情，在作者年近花甲的时候，还努力去学习俄文，并且可以达到读写的程度。前些年，我在某本书上看到北大王选在60多岁的时候，再去学计算机程序语言，并成功开发出汉字排版软件，打破了国外对汉字排版领域多年的垄断，被誉为“当代毕昇”。在这里不是想说他们“老骥伏枥，志在千里”的故事，而是觉得我现在还很年轻，悲观、懒惰的情绪时常在缠绕着我。

曾几何时？凛冽的寒风不停地敲打着窗外，而今，秋风再次扫过落叶！美，是一个永恒的话题。对于美，每个人都有不同定义。正所谓：一千个读者就有一千个哈姆雷特！但在《谈美》一书中，朱先生带领我们走出“柳暗”进入“花明又一村”，给了我们一个“美”的答案。

成长的过程是一种顿悟的过程。林清玄说过：诗情与道情的转折是“悟”。这种悟，不是凭空冥思苦想，也不是死盯着书本的一句话想上一个中午，而是在生活得点滴中，发现某种永恒存在的道理，发现自己的人生轨迹。长大了，说得更多的是思维与涵养的增长。审美的能力也是如此，通过不断的“悟”来进行充电。

在美的普遍性中找到美的特殊性，便意为对美的一种创造。即美的艺术价值是在美的共性中找到个性的美。只有个性的作品才具有持久的生命力。春秋战国时代的名家代表人公孙龙子有许多有趣的诡论,其中最为有名的要算是白马非马论了。相传有一天,公孙龙子骑着一匹白马要进城,该城门的看守官说,依照规定马不可以进城。于是孙龙子就开始他的论证——白马非马,最后说服了守城官,于是就骑着他的白马进城去了。他的论证大概是这样的:“马”指的是马的形态,“白马”指的是马的颜色,而形态不等于颜色,所以白马不是马(白马非马)。阐述了个性与共性之间的关系。

《谈美》给了我们一个清晰的美的答案，既要与事务之间保持一种距离感，又要与这种距离有一种美的结合，处于能触摸，能感受到美的位置。美感属于一种直觉，不需要思考，不需要求证的内心的美的触碰。

悠悠然，勿把遗憾留脑后！“慢慢走，欣赏啊！”

关于谈美读后感 篇8

作为一个美学家，作为一部谈美的书，朱光潜先生的《谈美》一书专心谈了美感态度，对美感态度作了深入浅出的阐发。

朱光潜在书中，把人生态度分为三种：实用的、科学的、美感的。实用态度求的是善，科学态度求的是真，美感态度求的是美。于是，真、善、美构成一个完整的人生。文章层层递进，从人们看待事物的三种不同态度到艺术与实际人生的距离中让我们知道美从哪里来，究竟什么是美感，明白了什么是美感之后进而讨论美本身，在“美究竟是什么”的讨论中让我们明白美和自然的关系，让我们明白了欣赏的道理，朱先生于是换一个方向从讨论创造入手，让我们明白创造本身以及与情感、格律、模仿的关系，进而明白美的特点。该书渗透了朱先生对艺术与人生关系的深刻体悟。正如书中文字：“艺术是情趣的活动，艺术的生活也就是情趣丰富的生活。情趣愈丰富，生活也愈美满，所谓人生的艺术化就是人生的情趣化。”

在当今义务教育阶段，一切学习都应该自美的体会开始，美育的有效途径是培养美感的敏锐度，真正的任务在于激发学生审美能力，形成一种判断力。正如朱光潜的人生观：人生的艺术化。人生本来就是一种比较广义的艺术。

学术界有人指出：“朱光潜对美学的理解可以说是非常之深，他对西方美学的介绍，在《谈美》中已经达到了一代大师的化境。下面我们来欣赏一幅西方的美术作品——《向日葵》。

这是荷兰画家凡高的油画作品，作品以饱满而纯净的黄色调，展示了画家内心似乎永远沸腾着的热情与活力，那一团团如火焰般的向日葵，不仅散发着秋天的成熟，而且更狂放地表现出画家对生活的热烈渴望与顽强追求，那一块块灼热的黄色，不仅融集着自然的光彩，而且宣泄着画家对生命的尽情体验与永久激动。画中的向日葵不是自然的真实写照，而是画家生命和精神的自我流露，是他以火一般的热情为生活高唱的赞歌。

我们在观看此画时，无不为那激动人心的画面效果而感应，心灵为之震颤，激情也喷薄而出，无不跃跃欲试，共同融入到凡高丰富的主观感情中去。总之，凡高笔下的向日葵不仅仅是植物，而是带有原始冲动和热情的生命体。

无言的爱读后感

我曾经读过一本书，叫《无言的爱》，读过之后让我深深感触。

我记得书里有这样一篇文章，一个儿子从外地打工回来，他的父母喜出望外，对他问寒问暖。到了夜里，这个儿子的爸爸突然惊醒了，他看到妈妈正在把蚊帐的拉链拉开，非常不解，而妈妈说：我想放些蚊子进来一些，这样它便不会咬儿子。可能会有人觉得好笑，有人觉得妈妈很伟大，不管是好笑还是伟大，这始终是一颗爱孩子的心啊。

这不禁让我联想到自己，有一次我吃饭的时候不小心被烫了一下，被烫出了一个小泡，妈妈连忙放下碗，看看我被烫的舌头怎么样了，还不时的问我好没好。有人觉得这算什么爱，太平凡了。其实爱本身就是既伟大又平凡的它可以是素昧平生的陌生人搭上性命救你，当然一句轻松的问候表达的也是爱。

许多人觉得妈妈的爱很伟大，而作文爸爸的就逊色很多，其实不然。一个美国的小男孩，每当出门前都要抱爸爸一下，然后说一声：我爱你。可日子久了，小男孩不这么想了。一天，他并没有像以前一下抱爸爸也没有说：我爱你！。这时，爸爸出现在他面前说：你是不是忘了什么？可小男孩却说：爸爸，我每天都说我爱你，为什么你没有和我说过？爸爸沉思了一会，随即说了一句：我爱你！顿时，他的眼眶溢满了眼泪。当然我不会逼着爸爸说我爱你，因为我自己知道就可以。

也许还有人不相信爸爸的爱，那你们可以回忆一下，爸爸在平时虽然很凶，但当你生病的时候，爸爸会尽心尽力的照顾你，表露出平时透露不出的温柔？

爸爸妈妈的爱都是一样的，只是是所表达的方式不同，才让我们错误地觉得妈妈的爱比爸爸伟大，以后千万可不要再错怪爸爸了。

《大爱无言》读后感

读了《大爱无言》一文，我真正领悟到了父爱是无形的，是无私的，是慈祥的。
文中的主人公大大（爸爸）不畏辛苦，白天黑夜不停的打工赚钱，为的是让我们过上好的日子，但我却不领会大大对我的爱，总是挑三拣四，不懂得关心和体贴别人。那个脸比炭黑的大大是在默默地奉献着自己的爱呀！可我竟然总是表现出无所谓的样子。
大大虽是乡下的一位普通农民，大字不识几个，可他的这种无私奉献爱的精神，是无比高尚的。
读到这里，我不禁思绪万千，是啊，世界上处处都有着父爱，父爱也无处不在，也许它就在你的身边，正在等待着你用心去品味它、去感受它。爱的力量是无比大的，爱的色彩是无比美的，它能够使心中有爱的人幸福，使贡献出爱的人快乐，使得到爱的人欢笑；它能够使家庭美满，使社会安定，使世界和平。关心，宽恕和体谅都是爱，让我们一起把爱贡献出来吧，给社会，给世界，给人间，让人间处处有温暖，处处有温情，处处都有爱。但是，爱有时犹如一颗尚未发芽的小苗，要用充满爱的清泉来浇灌；爱却常常犹如缕缕阳光，只要拥有爱，阳光才会更加温暖。
父爱是伟大的，无比高尚的，也许在你失落时，父亲会给你送上一份温暖，在你受到打击是，是父亲在背后默默地支持你，鼓励着你。
父爱如一座稳固的靠山，在我们心中是永远不会倒塌的，因为这种爱会深深的固定在内心，永远不会懈怠。
我们的世界处处都存在着亲情，友情，而父爱正是一盏灯，黑暗中照亮我们前行的远方；父爱又是一首诗，冰冷中温暖我们渴求的心房；父爱，是夏日的风，是冬日的阳，是春日的雨，是秋日的果。
大爱无言，因为它使每一个人都拥有爱；大爱无言，因为它使人们变得高尚，大爱无言，因为它使这个世界充满爱，爱无处不在！