阅读书读后感

作者: 佚名收录 更新时间:2023-01-17 18:31:32 阅读数量:

阅读书读后感900字通用

世界上的书多若星辰,总有那么一些经典让人们不断地传阅。阅读是人数精神生活不可分割的一部分。阅读了作品之后,我们一般对于这个作品都会有自己的感悟,对于这个作品,我们都需要写一篇读后感来加深对作品的理解。如何在写作品的读后感时把自己的真实感悟写出来呢?下面由小编帮大家编辑的《阅读书读后感900字通用》,欢迎你参考,希望对你有所助益!

阅读书读后感 篇1

看完这本路遥写的《人生》,我想用柳青的话来说:人生的道路虽然漫长,但紧要处常常只有几步,特别是当人年轻的时候……

这本书描述的是高加林,在他那美好而年轻的时光里,他教了三年的书,却被一个刚刚高中毕业的人顶替了他的位置,他不甘心,于是一个人自暴自弃。在他人生最低谷的时候,遇见了巧珍。

巧珍对他的爱意,令他感动,他也下定了决心要跟巧珍永远在一起。不过,就在我们认为这便是最好的结局时,加林的叔父让加林担任了县里的记者,因为他叔父的这一举措,使加林和巧珍,不能每天都如胶似漆地在一起……

在他住在县里的时间里,他又遇见了中学时期的相好黄亚萍,他为了黄亚萍,放弃了巧珍。当巧珍被他所抛弃时,她选择了嫁给一个追求者:马栓。

人的一生总是那么地戏剧性,到后来,加林才发觉,原来自己一直深爱的是巧珍,并不是亚萍,可当他回过神来的时候,一切都已太晚了。

当我得到一件东西的时候,我并不会很珍惜,但当我失去它时,我才发觉,我其实是很喜爱这件东西的……但,当我发觉时,为时已晚。

读完这本书,我发觉,原来,每对恋人的爱情都是无价的,平等的,真正的爱情里,并没有任何物质的干扰。文中的巧珍对加林的爱亦是如此,巧珍她对加林的爱,不用金钱来衡量,因为,再多的金钱也比不上这份浓浓的爱意。

巧珍就像一盏街灯,平凡而单纯,倾尽所有来照亮他,却得在最后退出他的世界……亚萍就像一个水晶球,美丽而易碎,但到最后,她还是被“摔碎”了,摔碎的不止是她的心,更多的是她的爱。亚萍给予加林的是物质上的爱,巧珍给予加林的是精神上的爱。这两份爱的重量都难以想象,但到最后,加林都无法把握住这两份爱。

人生中的每一步,都非常重要,因为,走错一步,可能会影响你人生的一个时期,也可能会影响你的一生……

人生就是一部戏,而我们都是戏中的主角。

阅读书读后感 篇2

《绿野仙踪》写的是一位住在堪萨斯的小女孩多萝西,她意外中来到了奥兹国,他在路途中遇到了想要一个脑子的稻草人,想要一颗鲜活的心的铁樵夫,和一只想要勇气的胆小狮。他们要去找奥兹大王实现他们的愿望。但他们在路途中已经找到了自己想要的东西。他们一路团结勇敢,与坏人斗智斗勇,最后,他们凭着自己的勇气创造了奇迹。

从中我感受到多萝西是多么的坚强,勇敢。就算离开爸爸妈妈叔叔阿姨的视线,也一样很坚强,她自理自主,还勇敢地与邪恶额作斗争。

联想到我自己,是爸爸妈妈的掌上明珠,捧在手里怕摔了,含在嘴里怕化了。爸爸妈妈一直不肯放我们出去,而我呢,已经十岁了,应该独立起来,虽然不说独自一人去环球旅行或自己去与坏人一争输赢,起码应该自己尝试着做公交车,周末和同学一去去公园玩耍。虽然我有点害怕,但《鲁滨逊漂流记》中说道:害怕危险的心理比危险本身更可怕。所以我应该向多萝西学习。

我不光从多萝西身上学到了自立自强,还通过本书的主人公身上懂得了一个道理:每个人都有自己的优点和缺点,没有一个人可以做到十全十美,但只要坚信自己一定会成功,就会比以前的自己更进一步。

阅读书读后感 篇3

近日,在翻看张宏杰老师的《曾国藩传》时,心中对人生的理解和感悟愈加明晰、深刻起来,那便索性花点时间记录成文字。

曾国藩,字伯涵,号涤生,中国近代政治家、战略家、理学家、文学家,湘军的创立者和统帅,晚清著名重臣,而他的书信集《曾国藩家书》更是为世人所称道。可很多人也许不知道就是这样一位成就不世之名的先贤,年轻时也有过彷徨、有过迷茫,有着每个人都有的性格缺陷和满身陋习。

曾国藩与他的父亲曾麟书是科举湘乡考场上的一对名人,而得名的缘由却是双双屡次名落孙山,曾麟书连考了十六次,连个秀才都没中,被时人戏称为老童生。而曾国藩本人也是到了第七次,才在榜单的角落里找到自己的名字,他的文章甚至还曾被公然作为反面教材来批驳。文人面对如此挫折和羞辱,若是没有足够的韧性,怕是早就弃了仕途,从此一蹶不振。哪怕是牢记以懦弱无刚四字为大耻,故男儿自立,必须有倔强之气祖训的曾国藩,也开始对自己产生了深深的怀疑,我虽有满腔的雄心与进取心,可奈何没有与之匹配的聪明才智。可最关键的一点是,他并没有因此而服输,而是越挫越勇,愈发地勤勉刻苦,在考中秀才后,马上联捷成了举人,又入了翰林院,而后平步青云成了天子近臣。

我常暗自思考,面对这说长不长、说短不短的人生路,该以什么样的姿态去走过每一步,该以怎么样的心态去过好眼下的每一天?这个问题没有标准答案,但总归来讲人生在世当有目标,并以积极向上、奋发进取、坚忍不拔的精神去努力达成,哪怕荆棘铺路、困难重重。苦难和敌人,在人们的想象中,往往被无限地放大。当你真正提起勇气,直面正视它时,也许就会发现它也并不是不可战胜的。很多时候,你最需要战胜的也许就是自己的陋习,有些性格缺陷甚至深入骨髓,与血肉融为一体,想要驱除难上加难。以曾国藩的经验论,光靠短期的猛火狂烧大多无济于事,而应温火慢炖在日积月累中悄然改变,如能再佐以亲友、师长的外力监督,定可药到病除。

一生所愿,唯内心的宁静与相对的自由。我明白这不是愿望,而是奢望,想要内心宁静,需亲人安康、生活无忧、诸事顺遂,还需不以物喜,不以己悲的从容心境;想要相对的自由,需扎实的专业技能和终生学习的能力,将爱好发挥到极致并以此为生,从容面对日新月异的世界,顺应时代潮流,而非被裹挟着前行。

在世俗洪流中,能够坚持本心,面对名利场的诸般诱惑岿然不动的大圣人算得上凤毛麟角。可作为普通人来说,也该坚持内心的原则,切不可在冲刺目标时迷失方向、不辨西东。有句话说得非常好:赶路的人,为了远方的目标,无意留心沿路的风光。许多其实并不比你追寻的东西逊色的路边风物,被你轻易地忽略过去了,待我们多年后明白过来时,已追悔莫及。而当你把赶路的心态换成散步的心态,你就会发觉,得到有味,失去也有味;富有有味,清贫也自有味;成功有味,失败也有味;热恋有味,失恋也有味;青春有味,衰老也有味……这时候,你才会恍然明白,你梦想中的东西其实就藏在路上……

祈盼自己在往后余生中,能够珍惜时光,做到坚持本心、不卑不亢,遇见自己的乐趣所在,并温火慢炖坚持下去。

阅读书读后感 篇4

我特别喜欢看《查理九世》系列小说,它是我休息时的好伙伴。它不仅让我身临其境,还让我有了无穷的乐趣。

《查理九世》一共有二十四册,每一册都有精彩的故事。它主要讲四人一狗组成的DODO冒险小队,分别是虎虎生风的学校“小霸王”——虎鲨,天才小发明家——扶幽,女生代表优秀班长——尧婷婷,未来侦探问题多多——墨多多和绅士小狗——查理九世,他们展开了一起经历惊心动魄的冒险。

一打开书,你会有一种身临其境的感觉。故事内容环环相扣。DODO冒险队虽然遇到了麻烦,但是他们知难而进,他们密码,对比指纹,分析推理,一个个巨大而神秘未知的秘密展开了。他们齐心协力,克服困难,用智慧的力量化解了一个个奥秘。从中,我看到了可贵的品质:勇敢、坚强、团结合作,正是这些品质,他们才能战胜困难,度过难关。

在《查理九世》里有为财富疯狂的人,有为亲人沉沦的人,也有为自己研究痴迷的人。世界上有大多执迷不悟的人,可最后他们都敌不过墨多多这样心灵善良的孩子。

一本有“魔力”的书,会不知不觉的让你跟随着他们去探索迷境,而且还会跟随着他们一起去各种谜题。惊奇地故事情节,让我爱不释手,书名是《查理九世》全集,我仅仅用了三天时间就读完,深受感动。

在这本冒险小说里,查理九世、墨多多和他们的小伙伴知难而进、无所畏惧,克服了重重困难。

书中几个小伙伴们团结友爱的精神,也深深地打动了我,就像我们在学校里一样,同学们互相帮助、团结友爱。

我也要像书中的小伙伴们一样勇敢,这样才能有利于我们的学习,在生活中才会有进步。

阅读书读后感 篇5

最近,我读了一本作家沈石溪写的著名动物小说《狼王梦》,让我颇有感慨。

这本书中写的是一只叫紫岚的母狼为了让自己的儿子当上狼王,不惜代价地去训练它们,可都失败了,最后她为了狼孙与金雕同归于尽。

看完书,我对紫岚那为了狼孙舍身的精神感动了,生物皆有七情六欲,狼也会贪婪,可它们是用自己的努力,一步步地变强,成为狼王。可人类却用阴谋来获得权力,差别多么大啊!

再看生活中望子成龙的家长们,孩子的压力太大了,人和狼一样,训练过多会累倒。如果这让孩子养成不好的性格就更不好了,性格不好,再训练又有何用?书中的双毛因从小有软弱的性格,虽后来激发了本性,可在将成王时,因一时软弱被反杀,这是紫岚最后的一个孩子,所以也断了紫岚的希望。

人类虽是高等动物,但内心不如动物,沈石溪也巧妙地用动物来对比人类,也让我受益终生。

阅读书读后感 篇6

母亲出生农民家庭,但在子女众多的情况下,外公外婆仍然让她读到了高中毕业,在同龄人当中,可算得上是知识分子了。成家后,她教过书、务过农、经过商,可谓尝尽人生的酸甜苦辣,从而造就了母亲睿智、正直、善良、宽容的性格。

小时候,家里雇佣了三名工人,经营着一间小油坊。母亲对人极好,有时雇工瞌睡打盹,蒸油胚时火候掌握不好,导致菜油产量低。父亲每有怨言,母亲都会说“算了,都是下苦的,下次注意就行了”。

逢年过节,母亲总是会提前准备好菜油、猪肉等,送给雇工,以表示感谢之情。所以在我们家,从未发生过招不到人的情况,好多村民都是主动上我家找活干。有时恰好碰上吃饭,村民来家里售卖油菜籽,母亲都会诚心邀请他们进屋吃个便饭,随后再谈买卖,年幼的我多有抱怨。母亲却说:“镇上经营油坊的有四家,为什么十里八乡的村民不怕道远,都跑咱们家来?还不是他们觉得咱家东西好,信得过咱家。你爸每次外出收购油菜籽,每到饭点,人家也会拉着你爸进屋吃饭啊!咱们要记别人的好呢”。

母亲常说:“人活着,要知足”。因为母亲的通情达理、善良淳朴、乐于助人,街坊邻居们都很喜欢和她交往。上大学后,每次返校时,母亲都会给我的行李箱塞满家乡特产:“这些东西,拿到宿舍给同学们分着吃,不要吃独食”。走上工作岗位后,每次因为琐事打电话向母亲诉苦抱怨时,母亲都会说道:“责人先责己”、“你长大了,要学会包容”。

每次和母亲聊完天,阴霾的心情瞬间就被她的善良熔化。母亲为人处事的哲学里透着淳朴真诚的家风,我要学的还多着呢……

阅读书读后感 篇7

【什么才是你的避难所?】

大作家的文字果然“有味道”,有人说他的随笔侃侃而谈,文笔洗练流畅,从不故作高深,却又如蜘蛛吐丝一般精确,光是阅读他的文字,就已是一场美的体验。的确没有太多浮华的辞藻,没有艳丽的修辞,却毫不影响毛姆的傲视同侪。通过对人物,故事,见解,感悟,不喧哗,不急促,不拖沓地缓缓展开,娓娓道来,不知不觉就把读者带到了谈话的结尾,对,好的文字就像在缓缓时光中和作者聊到黄昏止。

越来越喜欢“通透”这个词,毛姆大概就是这样一个通透的人。他说:阅读,是一所随身携带的避难所。但他又并主张盲从阅读,他说不管学者们如何盛赞对一本书,要是你对这本书不感兴趣的话,你就不必去理会。

我想也是,昨天同事看到我取快递,隔着包装就调侃我说:茉莉你读这么多书是想干什么?我一时没回答上来,就边上楼梯边回头说:人丑就要多读书啊。现在想来,这话显然也不够通透。整个环境都在渲染读书好,要好读书,多读好书,好像不读书,不讨论点畅销书,名著就显得自己不入流。其实大可不必如此,如果的确无法感受和享受文字的美,又何必勉强自己,又何必鞭策他人。阅读只能说是扩展认知,心智成熟有边界的最安全最经济的方式。但绝不是唯一门道,与人交谈,出门旅行,参加活动,独处悟道,这些都是迭代认知的有效方式呀。一个人可以好强好胜,可要强要好的目的不是为了赢得别人的赞美,也不是为了生活前后左右的人,而是因为你本来就把自己的标准悬得很高,有一种要好的本心。屈原说,亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔,此之谓也。

我所理解的通透,大概就像这样,能正确认识自己,对自己有标准,有要求,甚至想要影响别人,但绝不是强求别人按照自己的意愿来过活。

毛姆说,阅读是一所随身携带的避难所,可他并没有否认和妨碍每个人,拥有和选择其它适合自己的避难所。

一一20xx0508厦门Molly的小屋

阅读书读后感 篇8

《中庸》这本经典,也是源出《礼记》,相传为子思所作。由程氏兄弟推崇,朱熹作《中庸集注》而显著于世,“以续夫千载不传之绪”。

《集注》开篇便是程子对于篇名的解释,“不偏谓之中,不易谓之庸。中者,天下之正道,庸者,天下之定理。”以定理解庸者,颇为少见。是以朱子详之曰“庸,平常也”。平常之意,似与英文general可以互释,可释为一般,也可释为普遍。又《康熙字典》庸有“和也”之解,与篇中“执中守正,折中至和”相通。私以为先贤用字,未必只取一端。中庸之意,当可解为不偏不倚、执中至和之普遍道理。至此与程子定理之意差可相类。

中庸之道,是儒家提倡的提高人的内在的道德素质,从而使社会可以达到太平和谐的一套世界观和方法论。中庸之道在中国千余年来成为一种处事哲学,但是到了当代好像出现了偏差,这恐怕跟用字习惯是有相当关系的。当代的“庸”字,主要使用的含义之一是由平常引出的略带贬义的平庸之意。所以很多人会下意识地把中庸也归结到不作为上来,这就跟原意相去甚远了。

中庸讲的不偏不倚、诚其意,可以从下面这句来理解。“素富贵,行乎富贵,素贫贱,行乎贫贱;素夷锹,行乎夷锹,素患难,行乎患难。”此处告诉我们,要守好本分,说合适自己德行和身份的话,做合适德行和身份的事,进而才能达到和谐的状态。“虽有其位,苟无其德,不敢作礼乐焉;虽有其德。苟无其位,亦不敢作礼乐焉。”德不配位,或者位不配德都是不适合行事的。所以诗中有言明哲保身,这个词本来也不是贬义的。身处逆境想要进取的时候更要考虑如何智取,以四两来搏千斤,以最小的代价获取最大的收获,不能一味蛮干。

而如果把中庸理解为不作为,这也跟儒家的本意是相悖了。篇中讲到“君子之道,辟如行远必自迩,辟如登高必自卑”是告诉我们千里之行,始于足下,并非像俚语所说“在哪里跌倒,就在哪里躺下”,是有进取的。接着又云,“故为政在人,取人以身,修身以道,修道以仁”。很明显地讲到“为”和“修”,这两个字都是主动性的词语,是积极的、向上的。再扩展到其他儒家经典来讲,我们熟知的“学而优则仕,仕而优则学”,便是告诉我们当学习有了余力的时候可以出仕,当官有余力的时候可以致学。《大学》中也讲修身、齐家、治国、平天下。这是古今无数能人志士修身进取的思想基础。

上面这些儒家思想是前人为了着重讲述而划分的几个方面或者说几个阶段,各有所侧重。所以我们理解中庸的时候,应该看完整,不能只靠只言片语根据当代对字的理解而去曲解古人的本意。“窥一斑而知全豹”不是任何时候都行得通的。

阅读书读后感 篇9

用“历史小说”来形容《巨人的陨落》应该是比较贴切的。肯·福莱特用巨大而精彩的篇幅将一战前后时期的国际形势、国家状态、民众情绪描摹得鞭辟入里,真的能让阅读者埋头其中,沉浸在一个个异乡国度里,流连于一段段动人故事里。

书名叫做“巨人的陨落”,是一个对当时世界环境的生动比喻。“巨人”代表了英德美法俄等强国,代表了各国的统治者,代表了世代传承的贵族。在一战这个残酷的绞肉机中,“巨人”们划分阵营、互相攻伐,最终纷纷“陨落”。不过,大矛盾必然激发大变革,有陨落必有崛起,每个国家都发生着巨变,造就了一批新的统治阶级和群体。

在战争还未爆发之前,因工业革命的影响,欧美各国国力昌盛,经济、政治、文化、军事实力迅猛发展。号称“日不落帝国”的英国拥有遍布全球的殖民地,德美法俄等国紧随其后,几乎整个世界都成了为数不多的几个强国的附属。各国国民生活水平相比农业社会实现质的提升,无论是物质温饱还是精神教育,都有了显著的改善。可是,战争改变了这一切。欧洲强国倾尽所有资源投入到战争中,生命、物资、武器等等,只要能够帮助战争取得胜利,就不惜血本。最终,参战国满目苍夷,经济遭受重创,前线无数生命毫无意义地逝去,后方无数生命忍饥挨饿地挣扎。即便是最后参战的美国,也经历了生命的损失和资源的浪费。战后世界格局改写,美国毫无疑问成为综合国力最强的国家,而英法虽然成为战胜国却外债高举,至于战败国德国、奥地利等则背上了沉重的赔款负担。显而易见,欧洲成为了战争的失败者。

没有战争的刺激,各国政局相对稳定,无论实行民主制度还是专制制度,经济的发展暂时冲淡了国内矛盾。俄国沙皇专制下,等级森严,农民几乎没有地位可言;德国皇帝的权力是最大的,议会形同虚设;英国保守党和自由党是当时国内两大政党。在战争的冲击下,各种矛盾逐渐放大到不可收拾的地步。外强中干的俄国在战争进行过程中就爆发了革命,沙皇失去统治地位,专制制度被废除,走资本主义之路还是共产主义之路在国内摇摆不定。作为战败国的德国,皇帝也在耻辱和压力中退位,共和制度被建立起来。在英国,自由党产生内部分歧逐渐走向分裂,而工党慢慢崭露头角。战争,似乎扫除了专制的阴霾,迎来了民主的光亮。

贵族,在欧洲各国是普遍存在的阶级,不同程度地掌握着国家权力。英国的上议院仍由贵族掌控,对国家事务的影响并未完全被限制。德国和俄国则实质上完全处于贵族统治下,民主仅仅是一种形式。贵族拥有天生的崇高社会地位,拥有继承的巨额财产,生活普遍要比普通民众好上千万倍,每天都在聚会社交、穿着打扮中消磨时间。然而,战争将这一切“美好”摧毁了。民众通过战争看到了统治阶级的无能和腐败,于是革命和改革应运而生,俄国沙皇专制统治和资产阶级临时政府相继被推翻,建立共产主义政权;德国在战败后求助于共和制度;英国妇女获得选举权,上议院权力被进一步削弱。贵族的地位一落千丈,原来的弱势阶级和群体纷纷登上政治舞台,开始发挥重要作用。

无论战争在无意中带来了多么正面的影响,其本质依旧是残酷无情的。生命、爱情、亲情、友情、财产······都被战争机器践踏得粉碎,在这些面前,任何的正面都微不足道。

人类经历了两次世界大战,无数次的各种规模战争,理由千奇百怪,有为利益的,有为面子的,也有无端起哄的······但每一次战争,都暴露了我们的无知和愚蠢。

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