步履不停读后感

步履不停读后感精选11篇

读后感大全相关栏目推荐：“步履不停读后感”。

读书能让我们增长知识，陶冶情操，是一件非常有意义的事情，读作品，让我们的脸上焕发光彩。读后感能很好的记录下这些感受。如何将自己的感想和情感融入作品的读后感呢？为此，小编花时间整理了步履不停读后感，有需要的朋友就来看看吧！

步履不停读后感(篇1)

看完是枝裕和的如父如子后，被推荐的这一本。这本书看的很慢，因为最近很忙，所以都是抽空断断续续看一点。

前部分写的特别平淡，琐碎，而且整篇文章叙事手法很绕，穿插着过去现在和以后的种种事情，像是以一种回忆的口吻进行叙述的。如父如子是写父母和孩子的，这本书就是写自己和父母的。不一样的是，和孩子的关系，我们还有修复，学习和进步的机会。但是我们和父母的感情，真的就是作者说的'那样，总有那么一点来不及。

看到快结尾的部分，才觉到感情发生了共鸣。父母都在渐渐老去，未来还会经历什么情况无法预知。但是回想成长的过程，和父母的相处，依然充满遗憾和悔恨。现在唯一能做的就是，庆幸自己有所觉悟，以后可以或多或少进行弥补，不要等到终于失去时，才要后悔自己没有做的更好。

我们中国人本来就是情感内敛型的，我们的父母辈也都是经历过苦难成长起来的。他们可能也没有多少文化，也是第一次做父母，所以他们也无法符合我们心意的去表达对我们的爱。在我的青春叛逆期，是特别有对抗情绪的。总是希望自己可以摆脱父母，可以自己一个人远走高飞，和他们再也不要在一起。对于成长过程中的许多小事，也是耿耿于怀很多年，虽然现在想起来依旧会觉得难以接受，但是情绪上已经平和许多。

确实自己做了父母以后，心就柔软了许多，也瞬间成长起来。以前不能理解的父母的行为，试着去理解和接受。对于他们的唠叨，抱怨，或者一些始终不中听的话，不再那么小心眼的往心里去，就随便听听就过去了。有时候和他们沟通还是会觉得吃力，他们固有的那些想法很难改变，但是也不强求。只要他们高兴，随着他们说好了。

特别他们对我自己的孩子，表现出我从未体验过的温柔和耐心，无比的疼爱甚至纵容，是那么的心平气和，那么的慈爱。甚至我在对孩子不耐烦的时候他们还会批评我。所以这也是人老去的一个标志吧，连自己的性格都柔软许多。然后就对父母突然就原谅了好多好多。

有时候，亲情之间的和解，并不是那段关系的好坏。主要是和自己执拗的情绪和解。从小没有体会到爱，所以有种偏执，对父母任性又自我的偏执，就想要和他们处于对立面，也特别努力想要证明自己。可是最后随着时间流逝，他们老去，我们成熟，所有那些心里积存多年的不甘和委屈，也逐渐消散。每个星期都会带孩子回去看望父母。虽然不一定要促膝谈心，但是在一起待着就觉得特别安心。脑海中经常会想，以后父母不在了，我再该去往哪里？

不要让自己留下和良多一样的遗憾。趁现在还有机会，多和父母家人在一起，聊聊简单的家常也很好，随便做点什么小事也好。不一定非要表达出来爱和感恩，但是至少不要再增添未来会后悔的回忆。

本来觉得略显平淡无味的书。但是情绪爆发总是在末尾。还是有所感触。日本作家写书都好细腻温情的感觉，不刻意，不尖锐，就在平淡中给人感悟和深思。

步履不停读后感(篇2)

《步履不停》是日本作家是枝裕和的代表作，主要讲述横山家的次子良多回到久别的老家，一家人因大哥的忌日团聚在一起的故事。

恭平是一家之主，因为贪恋别人问他喊老师而固执的在一大把年纪的时候不肯放弃诊所的营业，对待家里人较为严厉且有些许冷酷，就像是日本或者说也像是中国文学史中“父亲”的形象一样。但这样的他并不是像表面看到的他一样的冷酷，他也有自己的心理历程，也会在某些特定的时刻表达自己的感情。

书本的描写比较独特之处在于，他并没有在生死方面为我们留下太多的悬念，而是在一开始就告诉了人物的既定结局，让小说在柴米油盐中留下了些阴郁的色彩。但小说在其他方面也存在着悬念。

大哥的去世是家里所有人的心病，长子永远被给予了太多的期望与关爱。在如此沉重的期待与关爱之下，他却离开了这个世界，以一种近乎壮烈的方式。被大哥在水中救起来的人并不像是我们想象的那般，他就是一个木讷、平庸甚至困窘的小市民而已。

这无疑给母亲造成了更大的伤害，在“我”提出不要让年轻人每年来家里的时候却被母亲断然拒绝了。母亲作为家庭主妇，一辈子的时间都在和锅碗瓢盆打交道。她可以为儿女付出一切但她却并不是宽宏大量的那一个，她固执的要求被救者每年前来吊唁，固执的要把自己儿子的烙印深深的印在另一个年轻人的生命上。这实在不是什么伟大的母亲。

可这是最真实的母亲，这是一个最真实的母亲内心的写照。我们不能拿圣人的要求去要求母亲，她只是一个母亲。

但“我”似乎是游离整个家庭之外的一个人，每年甚至只会回一趟家，像是一个外人，但又分明是家里的一员。这样的尴尬在“我”带回来一个离过婚有孩子的女人之后就更明显了。

最为悲剧的是，表面装作不在意这个家庭的他，其实要比谁都在意这个家以及自己在家里的位置。“我”就在这若即若离的尴尬中努力去寻求自己的位置。这个过程不是美好的，甚至是“我”所不愿意面对的。于是，逃避和在意就这样反反复复的缠绕着他，让他被羁绊，被不舍。

我没有见过这样尴尬的家庭，在这之前，我以为家庭只要存在就会是一个温馨的港湾。但很明显这一家人不是这样，这家人时常会面临尴尬，冷场等等一系列在我们的概念中不符合“家”的形象。他们甚至需要靠孩子的吵闹来缓解彼此的尴尬与不适。或者说由于大哥的离世，这个家庭在某种程度上似乎散架。

即使是这样，家庭也有着由血缘连接的切不断的妙不可言的缘分在其中，共同的味觉记忆与味觉体验就是其中的一个部分之一。这样的味觉记忆将一整个家庭联系起来，变得即使不是牢不可破至少也是风雨同舟。

用“且行且珍惜”来概括良多也是再好不过的事情了，他身处这样一个家庭，拒绝了母亲让他“要一个小孩”的想法，只是安静的和妻子生活着，慢慢享受生活，即使是一段没有得到祝福的婚姻也依然甘之如饴。

那些错过的就这么错过了，家庭，却依旧存在着，像是最初的，什么都没有发生过的那样。

步履不停读后感(篇3)

人生，总有那么一点来不及。

淡淡的笔触勾勒了一个家庭的爱与恨，爱不会表达，却用怨去暗示自己的在意，直到最终失去爱的机会，人啊不到失去永远以为他就在自己手心里根本不值得呵护。

一个人究竟要做多少让自己后悔的事情？对孩子，明明应该放手，却偏偏过度关注；对父母，明明可以给更多的陪伴或者联系，可不是厌烦就是永远没有时间。

人的一生，步履不停，你是不停地怨恨懊悔，还是不停地跟着所爱之人的脚步依偎着你，和他们在一起…

步履不停读后感(篇4)

“人生，总有那么一点来不及。那就是我失去父亲还有母亲之后，我最真实的感受。”

在看到这句话之前，这本书的内容所描述的家长里短，事实上，并没有给我太多的感触，也许是因为大多数的家庭差不多都这样，它体现的就是我们的日常生活--平淡，却让我们感受着世上最平常的喜怒哀乐、生死别离。

当看到母亲知道会痛苦也要坚持撑下去，父亲连走平地都会跌倒的时候，才发觉，老去的不仅是我们，我们的母亲和父亲也是在老去的。百日红依旧会很鲜艳漂亮，但除此之外的一切，几乎不留任何痕迹地改变了样貌。就像我在街上看着来来往往的行人的时候，我经常会想，我们是怎样从一个小朋友长到现在这样的？看到那些老人们，我还会去想象一下他们年轻时候的模样，但我一直都想不出来，到底时间是怎么刻画出现在的我们。

可能大部分人的人生，总会带着一句“唉，早知道的话……”，之后就会发现，“每当我这么想的时候，机会都早已从我身边溜走了，而且再也无法挽回。”所有的事情，都不能被等待，因为我们并不知道明天和意外谁先到。

仅愿平安喜乐与健康。

步履不停读后感(篇5)

亲情啊，真的是不能用语言来描述的，也不能简简单单的自以为是啊。

在小时候，良多受到父母关注很少，父母老是用哥哥来对比，父亲不爱表达，脾气暴躁，母亲给哥哥姐姐爱更多……少年的良多遭遇了原生家庭的伤害，导致长大后不知如何与家庭相处，永远觉得融不进去的充满隔阂感。

明明小时候也那么期待成为身为医生伟大的父亲啊，明明小时候也会把花给母亲看啊，明明小时候那么别扭的仅仅是想让父母注意到自己啊。什么时候就改变了呢？

借由在哥哥忌日这天家庭的相处，描写了一个絮絮叨叨时常交代孩子要看牙医的母亲，（毕竟是自己的孩子，虽然没有良多期待的爱，但在日常中，仍然有关心）描写了不善言辞传统固执的父亲，插叙了后来几年父母的离去。最终还是想表明，亲情是一生的牵绊。

我想：也许你可以选择不原谅，但可以选择放下，可能他们不是称职的父母亲，但你可以当一个合格的孩子。这是你的新生，是你重新接纳一个有缺陷的自己。

步履不停读后感(篇6)

故事很琐碎，但人物刻画的又非常生动，每个人都有矛盾的两面，在真实表达与虚伪怯懦间纠结。比如，父亲在家是一位冷漠，刻板，严肃，坚强的形象，但却又医者仁心，在儿子溺水与病人需要急救之间选择了救治病人，事后内心有悔恨与无限的遗憾却死不承认，只愿在内心承受痛苦与自责，还要被母亲责备一辈子，丧子之痛也是父亲一生的遗憾。作者的痛苦在于，父母在世时一直活在优秀的哥哥的阴影下，哥哥成绩优异，并且按照父亲的期待考上医学院，朝着父亲期待的职业方向发展，是父亲的继承者，而我却背道而驰，处处忤逆父母，无论是读书，结婚还是工作，处处都朝着相反的方向发展，并努力的生活想要证明给父亲看。我以为，作为次子一直拿来与哥哥比较，是父母的悲哀，也是我的痛苦，所以我努力远离他们，不愿跟他们哪怕多半天的相处时光，因为那会让我很不自在。然而直到父母相继离世，我才慢慢体会父母对我的关爱一点儿，以及没有深藏的对父母的爱。

所谓步履不停，就是人们一直都在重复做父母与做儿女的过程，不断的挑战权威，顺从与忤逆，快乐与悲伤，悔恨与追忆。人生各有不同，但做父母与做儿女的体验，却在不断的循环。

步履不停读后感(篇7)

这本书描绘了主人公带着新婚妻子和妻子前夫的儿子第一次回家探望父母的一天，是的，仅仅就是最最寻常而普通的一天，甚至连一件小事也算不上的故事。时间被逐渐拉长、延伸，像一部在放映中的黑白色胶片电影，蒙太奇般的叙述手法，穿插着许多过去与未来，而在主人公的记忆碎片里，却能看到我们自己和家人相处时的影子，那是很容易让人因为喝一杯水就放下的转而即逝的思绪，犹豫、谨慎与落寞。此时的主人公早已年过四十，但在父母眼中却依旧是个长不大的孩子，的确，主人公始终无法自然地融入到家庭，一是次子的身份二是内向的性格，无论对突如其来的儿子，新家庭成员妻子还是亲生父母，总有一种淡淡的疏离感，也许正是因为这样类似于“旁白式”主人公细腻而多疑的内心世界，才让我们对身边亲人的感情需求更为重视（也是一种自我审视）吧！大哥的死对母亲深痛的打击，导致她每时每刻都在寻找大哥的痕迹甚至错把次子的话当做长子的，这无意间伤害了主人公但事到如今又能如何呢，终究是一个鲠在喉中的死结。白发人送黑发人的悲痛，父亲作为医生身份的倔强和对新孙子隐约而莫名的期望，妻子的努力融合和抱怨主人公的微小动作，那片能看到海的墓地，从车站飞进窗内的一枚黄金蝶，还有最让父亲生前厌烦的樱花盛开的季节恰逢就是父亲每年的祭日啊，又何尝不是一种联结。步履不停，时间在推动我们向前，身份交替，周而复始，日夜轮回，人生总有那么多遗憾与来不及，在活着的时候眼睁睁看他们悄悄地发生，却无力阻止，那种无法表达的心意，找不到恰当场合、时宜的不可抗力便是复杂的人性中的微妙吧，也是这世上最广阔的鸿沟，待一切风平浪静后，往往又更加悔恨与自责，只得露出掺杂着悲伤与释然的苦涩微笑了。

步履不停读后感(篇8)

人生路上步履不停拥有的错过的都是人生的财富

这是我看的第二本是枝裕和的书了，这本书给我的感觉就是仿佛像是过了大半辈子后往前翻人生阅历一样，淡淡的，过去了，但对于过去的事又很深的感情，未过去，时光消逝又到了我这个轮回，人生路步履不停，无法停止。对家的感情对父母的思念对自己的责备以及对过去的追念。

记得看《我家那闺女》的时候，高亚麟老师说的那句话让我印象很深刻，“父母是死神和自己之间的一道墙。”父母在时，尽管嫌弃父母的唠叨，觉得自己已经是个大人了，但其实在心里还是觉得还有父母我还是个孩子，而当父母不在时，真的就剩自己了，没了那么多年的依靠，只能靠自己，死神好像也离自己不远了，所以这时才更能体会到父母的唠叨是多么怀念，父母对自己的重要。人生路漫漫，从生到离开，人生的每个阶段，年纪都在不断增长，经历过的事情越来越多，而父母永远都是我们可以依靠的地方。时间从不会停止走，我们能做的就是我们应该珍惜还有父母的时候，不管怎么样，在时多陪伴，足矣。

步履不停读后感(篇9)

生而为人我们都是第一次，第一次做子女，第一次做兄弟姐妹，第一次做妻子丈夫，我们很多时候都搞不清楚应该怎么去做，哪些是对的哪些是错的，我们从小到大没有被好好教育要怎么处理亲密关系，有些人从一开始就知道，而有些人天生笨拙。等自己想起来去学习的时候又为时已晚，回过头来好像都做错了。亚洲文化里家庭的感情往往含蓄而压抑，爱却不知道表达的方式，生活的又在慢慢磨砺着性情和爱，对父母心里总是有很多愧疚，我想他们也是第一次做父母和我一样茫然吧。一直想找人问问别人家的家庭关系，但似乎这又是个很不容易开口，即便问了也不是能毫无保留来探讨的问题。

时间步履不停，但人到中年的无力让自己常常检视是不是所有的事情都没有做对。最近的学习课题是心理学以及人际关系，虽然原来的初衷已经不需要我再学了，但想想也许能让自己对人生有新的认识。结束一段付出很多的关系有很多疼痛，就像清空自己，把骨骼归骨骼，血肉归血肉。但以前常常有后悔觉得当时如果自己再主动一些，如果再努力一点，如果把自己的想法说出来也许结果就会不同。这次，至少我尽力了，没有后悔。至于结果，不是所有努力都有结果。

步履不停读后感(篇10)

到黑格尔为止，可能哲学理论体系就告一段落了。之后哲学就有了新的方向，就是具有行动意义和改变意图。在这个历史就是一位重量级而哲学家的思想，那就是对中国影响巨大的马克思。

在我们当今社会中，一定对“上层建筑”不陌生。上层建筑就像是一个希腊神庙的模型。这样的一个模型你第一眼看见的一定就是美妙优雅的屋顶。这个屋顶就叫做“上层建筑”。它的下面又三个台阶组成，分别是“生产工具”“生产条件”和“生产关系”。社会的发展就是靠这种生产模式决定的。

“生产条件”就是这个社会可以利用的自然条件和资源，是这个社会的根本，也是这个社会的整体文化与性质，就像以前游牧民族和农耕社会的文化差异一样。“生产工具”即使利用“生产条件”的机器、设备、工具。而这种“生产工具”的所有权的归属，就产生了“生产关系”。有了“生产关系”就又了“生产模式”决定了社会阶级。“资本主义”最终一定会陷入一个恶性循环的生产关系里。而我们现在生活在的社会主义国家政策“各尽其才”，使得劳动成果和劳工之间的疏离感消失，改善资本主义社会里面的不人道，使得社会变得更加公平和团结。

本书的故事精彩就不做剧透了。在此时故事性的转折，让我们不禁开始思考，我们本身是否现实的问题，而这种思考就是本书在通识的哲学教育之后最想赐予他“女儿”的礼物吧。

书本的最后介绍了，达尔文和佛罗伊德。让我想起来以前看过的一篇文章。就是人类史上的三个耳光，拍在无知和自以为是的人类脸上。第一就是哥白尼否定的“地心说”把我们从宇宙中心的无知中唤醒，激发了对未知宇宙的思考与探索。第二就是达尔文，把人类由优秀的神创意识就拉回到了和黑猩猩都有起跑线上，人类只是大自然里，基因突变的产物而已。其三就是佛罗伊德对于“潜意识”的心灵探究，把人类变成了其实由潜意识操控的无知范畴里，在面对汪洋大海般的潜意识，我们的思维意识只占到一小部分而已。“自我”“本我”“超我”之间的交错，构成了复杂的意识系统。

这世界还存在很多的未知和超自然现象。有些人去思考、有些人去探索、有些人回归自我享受生活、有些人归隐山林祈求得到人与自然的合二为一、有些人借助于信仰来填补内心那块认知的空白。哲学史就像是人类的认知历史一样，不断的成长变化。我们很难以现在的角度去思考一件事情的对错，如果非要探讨一个所以然，那么一定要去设身处地的去思考这个问题和答案产生的时间和空间关系是否得到了呼应。答案往往带来的没有问题重要，因为正是未知带来的思考与探索行为，让我们不断前行，哲学就像是未知与已知之间而灰色地带，但正式这里的思维和行为带来了社会的基础和框架。

哲学与我们本身的意义就在于，面对这种没有答案的思考时，你还愿意前往探究么《苏菲的世界》会是我个人认知、理解、行动的指导书。思考不止，步履不停。

步履不停读后感(篇11)

“人生啊，真是难捉摸……”

人生路上有那么多来不及，可我们依旧步履不停地一直往前，没有退路亦没有回头路：

如果有“如果”，“父亲”在“大哥”出事那天依然不会丢下食物中毒的病患;

如果有“如果”，“母亲”那天也依然不会拦住只是出门散散步的“大哥”;

如果有“如果”，良多依然不会听从“父亲”的托梦，而在28号那天赶回去……

就是因为没有“如果”，那么多“缺憾”与“来不及”组成的，才是人生!

我们在读这类书的时候，往往会很自己说：要珍惜眼前的生活，珍惜眼前人，不要错过，不要给自己留遗憾!其实呢?你的人生依然还是会照旧过下去，除非可以带着记忆再穿越一次，回到过往，回到此后令你遗憾的那个时间节点，否则所有的一切还是那一切!你的性格不变，环境不变，周遭一切不变，你依然是那个你，并，永远是那个你!

但是啊，或者总得满怀希望呀，步履不停，且行且珍惜，愿我们所有人都可以拼尽力气去好好生活，不要留太大的遗憾，给自己!

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