面对挫折读后感

「实用」面对挫折读后感汇总

读书可启发心灵，就像运动有助身体健康。一篇引人注目的作品，可以让人对真正的作品更感兴趣，此时就可以写一篇读后感，把自己阅读完毕后的想法写下来。优秀的作品模板的表现有哪些？请阅读由读后感大全小编为你编辑的面对挫折读后感，或许你能从中找到需要的内容。

面对挫折读后感【篇1】

《顶碗少年》这篇课文使我印象十分深刻，也给了我一些启示。

文中，少年表演杂技失误时，没有放弃，尽管观众给了他很大的压力，不看好他，他还坚持表演，凭借自己不服输的毅力，战胜了重重困难，取得了成功，最后获得了大家的掌声和发自内心的敬佩。

我们日常生活中，有些人遇到些困难就退缩，经历过失败就不敢再次尝试了。这样怎么行呢？我们应该向文中的少年学习，不怕失败，敢于尝试，要学会拼搏。要记住：困难并不可怕-，我们应该以正确的态度去面对，要迎难而上。

就拿我们的发明大王爱迪生来说。爱迪生受人尊敬，人人都佩服他。但是，他难道就没有经历过失败吗？就说他发明电灯的时候吧，他开始用铁、铜、钢等一千多种材料做灯丝，都没有成功。当时，他的助手对他说：你已经失败了一千多次了，成功已经变得很渺茫，你还是放弃吧！但爱迪生却说：现在我的收获还不错，最起码我发现有一千多种材料不能做灯丝。最后，他经过六千多次试验，终于发现了用钨做灯丝是最好的，从而发明了电灯。试想，如果爱迪生在助手劝他放弃时照做了，我们现在可能还在光线很暗的油灯下学习呢！

可见，伟人之所以能够取得成功，是因为他们能够正确对待失败，从失败中获取教益，从而踢开失败这块绊脚石，踏上成功的大道。

在日常生活中，我们每个人都不会一帆风顺，总会遇到这样或那样的挫折，经历失败。我们应该像文中的少年那样，勇于面对失败，并从中汲取教训，做到更好。让我们记住：失败是成功之母，只有经历过风雨才能见彩虹！

面对挫折读后感【篇2】

对抗挫折是人才的一种必备能力。是能力我们就可以在生活中进行培养。魏老师为我们列举了众多好方法。我觉得要对抗挫折主要要把握好以下几点：

首先，要从思想上认识到困难是对自己的挑战，是困难故意让你达不到目标，如果你战胜他，你就能成功，反之则失败。困难就像打仗，敌强我就弱，敌弱我就强。所以，相信自己一定能战胜困难是很重要的，无论何时，只要你是强的，困难就是弱者。做思想上的强者，充满自信，是你战胜困难的前提。

第二，把每一次挫折当成练就自己，自我成长的一次机遇。只有这样，你才不会在困难中徘徊，不会茫然。你才会想方设法战胜困难，在困难中不断成长。正如魏老师说过：聪明的人善于把挫折当成激励自己奋发向上的阶梯。古今中外，有很多这样的事例，《囊萤映雪》《越王勾践卧薪尝胆》《大发明家爱迪生》等等无不向我们展示了伟人名人战胜挫折的光辉足迹和先进事迹。正是在一次次无情的失败中，在艰苦的磨练中，他们找到了成功的道路，铸就了成功的辉煌。

让我们以名人、伟人为榜样，把挫折看成促进成功的机遇，你一定会好好把握。

第三，在生活中磨练自己的意志。生活形形色色，丰富多彩，有安逸，也有忧患之时。在行走间，你可以训练自己的耐力，在攀登中，你可以培养自己的勇气，在携重物时，你可以锻炼自己的毅力；冰天雪地间，你可以锻炼自己抵抗风雪冰霜的能力，炎炎烈日下，你可以锻炼忍耐酷暑的能力如此重重困难你都能战胜，那么，学习中，生活中的小挫折也就不在话下了！

如果，我们村的东东能虚心接受爷爷对自己的批评，多一点承受批评的心胸，多一份承受挫折的能力，遇到事情仔细想想爷爷对自己的爱，少想一点儿爷爷的责怪，那么，他也不会在家家团圆之际，远离亲人，独在异乡受冻挨饿了。

挫折是人生行进中的一个个小小的障碍，如果你能顽强地战胜他，你的道路就会越走越平坦，越走越开阔。聪明的人们，请把挫折当成通向成功的阶梯，勇敢地向上攀登吧！

面对挫折读后感【篇3】

寒假里，老师布置我们阅读《生活的镜子》一书，并要求我们写读后感。这本书的内容真是太精彩了，令我爱不释手。其中的一篇文章《再试一次》给我的印象最深。

这篇文章讲了两个相反的故事。第一个故事写了水族缸中一条饥饿的鳄鱼向玻璃对面的鱼虾猛烈进攻，第一次失败了，第二次被撞得头破血流，第三次，第四次还是吃不到，于是它放弃了努力。当玻璃被撤掉后，游动着的鱼虾就在鳄鱼嘴边，但鳄鱼还是活活地饿死了。

第二个故事讲了在一次火灾中，一个小男孩被烧成了重伤，下半身已经毫无行动能力了，医生告诉他以后只能靠轮椅度日了。但他不甘心困于轮椅的生活。就对自己说：“我一定要站起来！”。他每一天都抓紧篱笆墙练习走路。但一天天过去了，他的双脚还是软弱无力的垂着，没有任何知觉。尽管如此，他仍没有泄气，继续坚持练习着。他的身体慢慢恢复了，最后有一天，他竟然在院子里跑了起来。他就是葛林康汉宁博士，他曾跑出过世界最好的成绩。

看到这里，我被深深地感动了。我们应该向葛林康汉宁博士学习，学习他面对挫折,永不退缩的精神。而如果面对挫折，畏惧不前，那只能像文中的鳄鱼一样，永远也吃不到美味可口的鱼虾了。再试一次，就是再给自己一次机会，只要抓住这次机会说不定就能改变你一生的命运。

面对挫折，永不退缩，不仅只有葛林康汉宁博士，还有爱迪生、林肯等许多伟大人物也都一样。爱迪生一生有2000多个发明创造。电灯就是其中一种，而他在发明电灯时，也经历了一千多次的失败，但他却乐观地说：“至少我知道了一千多种会导致错误的方法。”就是凭着这股面对挫折，永不退缩的精神，他终于发明了电灯，也成为了一名伟大的发明家。林肯总统也是一样，他在住进白宫之前，两次经商，两次失败，八次竞选，八次落败，甚至还精神崩溃过一次。但是，就是因为他遇到失败永不退缩，最终才成为了美国历史上最伟大的总统之一。

可有多少人能像葛林康汉宁博士、像爱迪生、林肯一样呢?

就拿我自己来说吧，以前我碰到一点点挫折，就会失去信心。记得我在少年宫参加健美操队员选拔赛时，看到要考的项目都是体操中的难度动作，如劈叉、下腰等，这些都不是我的拿手好戏，我最怕的就是这些高难动作了。当时我就想不跳了，妈妈奇怪地问：“为什么要走呀，接下去就轮到你了”，我说，许多队员都比我出色，而我的劈叉比别人差，我肯定没希望了”。妈妈安慰我说：“选不上也没有关系，这次不行，你只要努力练习，以后肯定能行！”幸运的是我被选上了。在后来的健美操训练中，也遇到了不少困难，有时，练习劈叉和扳腿，使得腿一连几天都非常地疼，真不想再练习了，我还是咬牙坚持了下来。如今，我已经是学校的健美操主力队员了，并且代表学校参加了省、市、区等组织的多次比赛，为集体赢得了荣誉。回想当时，如果我早早地放弃了选拔，放弃了努力，哪会有今天的成绩呢？体操的高难度动作和葛林康汉宁博士的遭遇相比，又算得了什么呢？

做任何事情，只要我们具有“面对挫折，永不退缩”的精神，就一定会战胜困难，取得最终的胜利！

老师评语：小作者通过熟读文章，进行比较，体会到文中所蕴含的“面对挫折，永不退缩”的深意，并以此为出发点，旁证博引，并结合自己的亲身体会，进一步说明了“面对挫折，永不退缩”的精神，是通向成功的必备素质。

更多读后感范文延伸读

当英雄面对挫折时......

当英雄面对挫折时：是克服，是接受，还是逃避呢？

后羿是位英雄，当他任命去射九个太阳时，他选择了克服

。因此他得到了百姓的尊敬；当他被天帝出去神位时，他选择了接受。因此他及他的妻子嫦娥整日闷闷不乐；当他的妻子吃了他的药成了神仙离他而去时，他选择了逃避。因此在最后他被他的家丁打死。

可见当英雄面对挫折时，以不同的态度面对就有不同的结果。不仅英雄如此，常人也如此。面对挫折时不要逃避，逃避是无法解决问题的。可能你用积极的态度面对也无济于事

但你也努力过，回想起往事时也无愧于心。

人生路漫漫其修远兮，后羿受到爱妻的离去时因该想想人生还有很多美好的东西在等着自己。自己要走出阴影。但是后羿没有这样想，因而落得如此下场。假如他这样做他可能不会含恨而终。

当英雄面对挫折时要去克服。

面对挫折，永不退缩

寒假里，老师布置我们阅读《生活的镜子》一书，并要求我们写读后感。这本书的内容真是太精彩了，令我爱不释手。其中的一篇文章《再试一次》给我的印象最深。这篇文章讲了两个相反的故事。第一个故事写了水族缸中一条饥饿的鳄鱼向玻璃对面的鱼虾猛烈进攻，第一次失败了，第二次被撞得头破血流，第三次，第四次还是吃不到，于是它放弃了努力。当玻璃被撤掉后，游动着的鱼虾就在鳄鱼嘴边，但鳄鱼还是活活地饿死了。第二个故事讲了在一次火灾中，一个小男孩被烧成了重伤，下半身已经毫无行动能力了，医生告诉他以后只能靠轮椅度日了。但他不甘心困于轮椅的生活。就对自己说：“我一定要站起来！”。他每一天都抓紧篱笆墙练习走路。但一天天过去了，他的双脚还是软弱无力的垂着，没有任何知觉。尽管如此，他仍没有泄气，继续坚持练习着。他的身体慢慢恢复了，最后有一天，他竟然在院子里跑了起来。他就是葛林康汉宁博士，他曾跑出过世界最好的成绩。看到这里，我被深深地感动了。我们应该向葛林康汉宁博士学习，学习他面对挫折,永不退缩的精神。而如果面对挫折，畏惧不前，那只能像文中的鳄鱼一样，永远也吃不到美味可口的鱼虾了。再试一次，就是再给自己一次机会，只要抓住这次机会说不定就能改变你一生的命运。面对挫折，永不退缩，不仅只有葛林康汉宁博士，还有爱迪生、林肯等许多伟大人物也都一样。爱迪生一生有2000多个发明创造。电灯就是其中一种，而他在发明电灯时，也经历了一千多次的失败，但他却乐观地说：“至少我知道了一千多种会导致错误的方法。”就是凭着这股面对挫折，永不退缩的精神，他终于发明了电灯，也成为了一名伟大的发明家。林肯总统也是一样，他在住进白宫之前，两次经商，两次失败，八次竞选，八次落败，甚至还精神崩溃过一次。但是，就是因为他遇到失败永不退缩，最终才成为了美国历史上最伟大的总统之一。可有多少人能像葛林康汉宁博士、像爱迪生、林肯一样呢?就拿我自己来说吧，以前我碰到一点点挫折，就会失去信心。记得我在少年宫参加健美操队员选拔赛时，看到要考的项目都是体操中的难度动作，如劈叉、下腰等，这些都不是我的拿手好戏，我最怕的就是这些高难动作了。当时我就想不跳了，妈妈奇怪地问：“为什么要走呀，接下去就轮到你了”，我说，许多队员都比我出色，而我的劈叉比别人差，我肯定没希望了”。妈妈安慰我说：“选不上也没有关系，这次不行，你只要努力练习，以后肯定能行！” 幸运的是我被选上了。在后来的健美操训练中，也遇到了不少困难，有时，练习劈叉和扳腿，使得腿一连几天都非常地疼，真不想再练习了，我还是咬牙坚持了下来。如今，我已经是学校的健美操主力队员了，并且代表学校参加了省、市、区等组织的多次比赛，为集体赢得了荣誉。回想当时，如果我早早地放弃了选拔，放弃了努力，哪会有今天的成绩呢？体操的高难度动作和葛林康汉宁博士的遭遇相比，又算得了什么呢？ 做任何事情，只要我们具有“面对挫折，永不退缩”的精神，就一定会战胜困难，取得最终的胜利！老师评语：小作者通过熟读文章，进行比较，体会到文中所蕴含的“面对挫折，永不退缩”的深意，并以此为出发点，旁证博引，并结合自己的亲身体会，进一步说明了“面对挫折，永不退缩”的精神，是通向成功的必备素质。

读后感584字：【挫折的作文】勇敢面对挫折

一个酷热的下午，我在家里无事可做，于是随手拿了一本《鲁宾逊漂流记》，读了后心久久不能平静，有无数的话想说。

这本书记叙了鲁宾逊漂流到一个荒无人烟的小岛上生活了二十多年的经过，用自己的聪明才智克服了一个又一个困难。在严酷的生活面前，他敢于战胜困难，不畏艰险的精神让我佩服。

现在的父母都十分溺爱孩子，都想望子成龙，一天到晚都只知道让他们学习，不洗自己的衣裤，不整理自己的房间。他们的父母虽然注重了学习，但忘了教会他们学会生存，忘了教会他们做环境的主人，一但离开了父母，像鲁宾逊一样漂流到荒岛，就会急得哇哇大哭，无法生存。而鲁宾逊却不像这样，反而沉着冷静，知道第一步安家，之后必须解决吃饭的问题……他积极乐观的人生态度与他在岛上能孤身一人生活28年密不可分。

在某段中，我看见他把在孤岛上的“好处”和“坏处”公正地排列了出来。虽然鲁宾逊只是简简单单的排列了一下，但是他却使鲁宾逊能理智的面对现实。从绝望中看到希望的火花，从而得到内心的安慰，获得坚持下去的勇气和信心。我也取得一个经验教训：在最不行的处境之中，我们也可以把好处和坏处对照起来看，从而找到聊以自慰的事情。

最后，我也要像鲁宾逊一样，用自己的智慧战胜一切困难，做环境的主人。

面对挫折的作文500字:勇于面对挫折——读《芭蕾舞公主李月》有感

面对挫折的作文500字 勇于面对挫折读《芭蕾舞公主李月》有感

每一个人的一生是丰富多彩的，有酸，有甜，有苦，有辣，还有咸，总要遇到许许多多的挫折，一部分人因为遇到挫折就退缩了，半途而废了，所以没有成功。因此只有敢于面对挫折的勇士才能成功！

在2008年5月12日，一场突如其来的地震将许多人压在了废墟里。其中有一个爱跳舞的小女孩，因为这个跳舞的梦想，她在废墟下坚持了70多个小时，最后被救了出来。但是为了挽救她的生命，大家做出了给她截肢的决定。经过一场艰苦卓绝的生命接力，这个女孩顽强地挺了过来。那个女孩就是芭蕾公主李月。

这场灾难夺走了李月的左腿，但她并没有被挫折击败，而是更加努力地跳舞，最终成为了芭蕾舞公主。虽然她左腿已经没有了，但她并不在意，而是那么的乐观！始终坚持着自己对梦想的追求。她真是个热爱生活、热爱生命的人！

是呀，在生活中，你不能因为一些小小的挫折而放弃自己呀。面临挫折，我们要敢于面对，敢于尝试，挫折是困难，挫折也是一种机会。我们要好好珍惜这个磨砺自己的机会，敢于面对挫折的人，才能在社会的道路上成功，才能在你人生中的每一天谱写出真善美的华丽篇章。所谓一个人面临危机的时候，如果把握住这个机会，你就能成长，如果错过了这个机会，你就会退化。呀！

啊，希望每一个人都将挫折击败，那么，在社会实践上都能获得成功！

面对挫折的作文500字2023 勇于面对挫折——读《芭蕾舞公主李月》有感

面对挫折的作文500字2023 勇于面对挫折读《芭蕾舞公主李月》有感

每一个人的一生是丰富多彩的，有酸，有甜，有苦，有辣，还有咸，总要遇到许许多多的挫折，一部分人因为遇到挫折就退缩了，半途而废了，所以没有成功。因此只有敢于面对挫折的勇士才能成功！

在2008年5月12日，一场突如其来的地震将许多人压在了废墟里。其中有一个爱跳舞的小女孩，因为这个跳舞的梦想，她在废墟下坚持了70多个小时，最后被救了出来。但是为了挽救她的生命，大家做出了给她截肢的决定。经过一场艰苦卓绝的生命接力，这个女孩顽强地挺了过来。那个女孩就是芭蕾公主李月。

这场灾难夺走了李月的左腿，但她并没有被挫折击败，而是更加努力地跳舞，最终成为了芭蕾舞公主。虽然她左腿已经没有了，但她并不在意，而是那么的乐观！始终坚持着自己对梦想的追求。她真是个热爱生活、热爱生命的人！

是呀，在生活中，你不能因为一些小小的挫折而放弃自己呀。面临挫折，我们要敢于面对，敢于尝试，挫折是困难，挫折也是一种机会。我们要好好珍惜这个磨砺自己的机会，敢于面对挫折的人，才能在社会的道路上成功，才能在你人生中的每一天谱写出真善美的华丽篇章。所谓一个人面临危机的时候，如果把握住这个机会，你就能成长，如果错过了这个机会，你就会退化。呀！

啊，希望每一个人都将挫折击败，那么，在社会实践上都能获得成功！

面对挫折，勇敢向前_读《挫折其实不可怕》有感1000字

人生中难免有挫折，不可能总是一帆风顺的，我们所能做的就是去克服挫折，因为希望总在前方。

今天，我读了晓玲叮当写的《挫折其实不可怕》一书，晓玲叮当是一位著名的儿童作家，她写了很多书，深受我们少年儿童的喜爱，她写的书想象奇特，语言优美，被亲切地称为童话女皇，获得了很多奖项。

读《挫折其实不可怕》这本书，使我深受触动，有很多关于人生哲理的故事，生动有趣。我最喜欢的一篇文章是《刀疤侠》，讲述了一个天生帅气的小男孩，出生在法国最贫穷的小镇布洛涅，两岁时，因为一场车祸，脸上不幸留下了一条很丑陋的伤疤，九岁时，他的爸爸将他送进了一家足球俱乐部，他对一切事物都感到很新奇，梦想成为法国乃至世界最著名的足球运动员。所以，他拼命地锻炼球技。可是过了不久，他沮丧地发现，他的队友们对练球并没有多大兴趣，却对给他起绰号很感兴趣，因为他脸上的伤疤，给他起了一个难听的绰号刀疤脸，令他感到迷茫和痛苦，不知道练球的意义在哪里，他一度想放弃了。

在12岁那一年，父亲为了开导他，送给他一只萨克斯，从那天起，他除了练球，又多了一项爱好吹萨克斯，舒缓的音乐让他沉醉不已，渐渐平复了忧伤的心灵。虽然，在他心底，这可以暂时忘记那些不快，但是他还是非常介意。

有一天，他的队友们又在后面喊他的外号，他终于忍不住，伤心地跑回家，对妈妈说：妈妈，我不想练球了。妈妈知道了原因，为他擦干眼泪，语重心长的说：孩子，我们每个人都不可能一帆风顺，虽然你没有一副好容貌，但是上天为你开了另一扇窗，就是你的球技，只要你把球踢好，谁还会在意你脸上的伤痕呢？望着妈妈鼓励的笑容，他着重地点了点头。从此，他的心态大为改变，再也不怕别人嘲笑的话语了。年复一年，日复一日，他都在拼命地训练球技，汗水常常浸透他的衣裳，刻苦努力终于得到了回报，成为了法国最著名的球星弗兰克里贝里。他在效力拜仁慕尼黑期间，获得过五次德甲冠军和一次欧洲联赛冠军，在比赛中，他总能踢进至关重要的一球，有人问他，是否会去整容，他大声地说：不！拿到冠军比拥有一张漂亮的脸蛋更让我为之心动。读到这，我佩服不已，这种挑战自我，永不放弃的精神是多么令人赞叹啊！

用勇敢面对失败和挫折——读《狼国女王》有感

狼，在我的印象中往往是又凶恶，又残忍的，可是看了沈石溪老师写的《狼国女王》一书，狼在我的印象中彻底改变了。狼也有自己无奈的一面，为了生存，不得不去捕杀其他的动物，特别是在冬天，森林中没有动物出没的这个季节，狼只能眼巴巴看着积雪而饿。

紫葡萄是一头母狼，她的丈夫是帕雅丁狼群的狼王盔盔，还 生下了一窝共5只小狼。在冬天，因为它们的孩子白燕燕快饿死了而去虎口夺食，虽然狼有“铜头”一称，但结实的狼头也未能抵挡住孟加拉虎锐利的虎牙。狼王盔盔被孟加拉虎咬死了，加上众狼都找不到吃的，所以都想把狼王盔盔分吃，而狼王盔盔的妻子紫葡萄奋力阻止这种情况的发生。这时，发生了命运的转折——一只年幼的梅花鹿出现了，紫葡萄为了自己的丈夫不被众狼分吃，冒险从高高的悬崖跳下去捕捉幼鹿。众狼看紫葡萄捕捉到了幼鹿，一拥而上。紫葡萄因极度紧张和高度劳累让紫葡萄一点胃口都没有，她和老母狼朵朵菊连忙把死去的狼王盔盔“冰葬”了。

但吃饱了的狼群们又面临着另一个难题——选举狼王。在人类的社会中国不可一日无君，在狼的社会中，狼群也不可一日无王。狼王死了，狼王宝座虚位以待，必须尽快产生新一位狼王，以恢复或重建狼群的秩序。狼王没了，所有的公狼都看到了希望，因为每只公狼从小就有个理想——长大了当狼王。狼王宝座的争夺，肯定少不了血腥的厮杀，也许公狼会相互残杀。而此时，老母狼朵朵菊做了一个让众狼都意想不到的举动——让紫葡萄当狼王。紫葡萄百般推脱但都被老母狼朵朵菊的话给驳了回去。母狼们为了避免大公狼互相争斗而致使种族崩溃的情况发生，赞同紫葡萄当狼王；幼狼们目睹了紫葡萄冒险从高高的悬崖跳下去捕捉幼鹿的全过程，也赞同紫葡萄当狼王。当所有公狼赞同时，只有一精一英狼歪歪脖却不服，离开了狼群。最后，歪歪脖回到了狼群，因狩猎失败赔上了一头公狼，因放了另一狼王的妻子使狼王威信直线下降，一精一英狼斜斜眼公然挑衅，母狼羊踢踢和它的丈夫黑三为保护狼崽葬身虎口，两个领地的狼合力击败灾星血瘤虎。有过无奈和坎坷，有过灾难和痛苦，有过柔情和关一爱一，有过危险和挣扎，但最后造就了一个连任女狼王荡气回肠的狼国女王传奇……

看完这本书，我哭了，紫葡萄虽然是狼，但她有着比自称为“高级动物”的人类还 重的情感和毅力，我自叹不如。

本来在狼群中是没有女狼王的，紫葡萄却凭借胆量、魄力、仁慈与宽容，用她的力量和坚持不懈的努力征服了整个狼群。只有坚持才能成就辉煌！用勇敢面对失败和挫折，用仁慈与宽容去一温一暖身边的人。这应该是紫葡萄想告诉我的吧！

我的梦想是成为一名优秀的作家，也许过往我还 不知道如何去实现它，但是狼国女王紫葡萄教会了我。

最新实用！红岩读后感汇总五篇

读书对于我们来讲，是一辈子不间断的事情。在阅读过一篇书籍后内心肯定有属于自己的感悟。可以写一篇读后感，把自己阅读完后的想法写下来。读后感简单来说就是看完书后的感触和心得体会。在写读后感时怎样把自己的真实感悟写出来呢？经过搜索和整理，小编为大家呈现“最新实用！红岩读后感汇总五篇”，希望对您的工作和生活有所帮助。

红岩读后感【篇一】

炮声隆隆，震撼大地。晨星闪闪，迎接黎明。林间，群鸟争鸣，天将破晓。东方的地平线上，渐渐透出一派红光，闪烁在碧绿的嘉陵江上。湛蓝的天空，万里无云，绚丽的朝霞，放射出万道光芒……

《红岩》中的这一段描写令我印象深刻，当许云峰要被处死时，他没有一丝的畏惧。即将要走向鬼门关的他轻描淡写地动了动口：“死亡，对于一个革命者，是多么无用的威胁。”说完便从容不迫地赴死。许云峰面对死亡时毫无畏惧，死亡反而更加坚定了他的革命信念。对他而言，为了革命，即使是粉身碎骨，也在所不辞……

合上书，闭上眼，我的心久久不能平静……书中无数革命先烈的身影从我的脑海里闪过：许海峰、江姐、成岗，还有小小的萝卜头，他们虽然都已经牺牲了，但是这只代表他们的肉体倒下，在我们这些后人的心里，他们的精神永世长存！

窗外是高楼林立的大都市，车水马龙，国泰民安。看着这美好的一切，我真想对烈士们说：“安息吧，山河至今仍无恙，你们的革命理想早已实现了！”

“圆圆，吃饭了！”外婆的一声呼唤，把我从沉思中拉了回来。

“外婆，我刚刚看了《红岩》。”

“是吗？这书外婆也知道，是写革命烈士的吧？”

“嗯，他们真伟大！”

“是啊，你们这些小孩，是要多看看这些书，我们现在的好日子来得太不容易啦！”外婆往我碗里夹了块红烧排骨又接着说了起来，仿佛记忆的闸门一下子被打开了。“外婆小的时候，我们国家还很穷。一件衣服要穿好几年，直到穿不下了才给自己的弟弟妹妹穿。如果弟弟妹妹也穿不下了就在裤腿上再接几块破布继续穿。我们小孩子只有过年才能穿新衣服呢！”

看着我瞪大的双眼，外婆又夹了块排骨过来，“圆圆，喜欢就多吃点！我们小时候都吃自己种的蔬菜为主，哪有这么美味的排骨吃哦！要等啊，等啊，等到了过年才能吃上点鱼和肉呢！那胖头鱼啊，你太婆会把它煮得烂烂的，炖一大锅的汤，第二天就结冻了，那鱼冻，太美味了……”

听着外婆讲她的小时候，《红岩》里狱中难友食用霉烂食物的镜头也从我脑海里跳了出来，想想自己平时吃东西常常挑三拣四，我不由得羞红了脸。跟外婆比起来，我们真是身在福中不知福，跟《红岩》里的难友比起来，我们更是不知幸福了多少啊！我默默地把碗中的排骨夹给了外婆，怕她又夹回来，我特意往她碗底揿了揿。之后，我夹了些外婆面前的蒸萝卜，津津有味地吃了起来……

吃完中饭，我又从外婆手下抢过碗卖力地洗干净了，再也没有一丝一毫的不乐意，把外婆给乐得呀！

当我再次捧起《红岩》走到落地窗前时，一缕阳光正好射进来，整个房间仿佛被镀上了一层金色，和书封面上的金色一模一样。外婆端着一盘削好的水果走了过来：

“圆圆，《红岩》是好书，你有空多看看！”

“嗯，我会的！”我毫不犹豫地点点头。

红岩读后感【篇二】

对于人们口中的《红岩》，我一直抱着一种敬畏的心态来面对，每次都页页地翻读，细细地品读。一看到封面上“用鲜血染红我们的旗帜”这句话，我的心就沸腾了。

《红岩》描写了众多革命烈士：成岗临危不惧，视死如归：许云峰英用斗敌，舍己为人：江姐受尽酷刑，从不畏惧：刘思扬出身豪门却参与革命，这些英雄为国捐躯的'精神让我们钦佩。虽然英雄很多，但最让我感动的就是江姐了，她的形象深深地树立在我的心中。无论敌人怎样严刑拷打，江姐就是咬紧牙关，不透露党的任何秘密。无论敌人怎样折磨她，她都坚强地说：“竹签子是竹子做的，共产党员的意志是用钢铁做的。”这句话让我坚定的相信，胜利永远是属于我们的！

红岩精神就像一面鲜红的旗帜，激励着一代又一代热血青年为理想和信念奋斗不息。多少中国人和革命战士在这面鲜艳的党旗，历尽艰辛，改造着我们伟大祖国的岁月山河。革命先辈们将希望的种子洒向人间，绽开了一片烂漫的红色。

那些红军总以自己真诚的心履行为党奉献了一生的承诺，以自己无私奉献的精神，将自己的命运同党伟大的理想绑在了一起，为革命事业奉献青春甚至生命无怨无悔。

无数个大义凛然的共产党员前仆后继，捍卫党的尊严和机密，配合武装斗争，沉重打击了敌人的反动气焰，正是有他们的努力，才有今天的繁荣昌盛和国泰民安！

《红岩》告诉我们，没有共产党就没有新中国！

是中国共产党领导全国人民从民不聊生的封建中国，走向一个人民当家的新中国;是党领导人民在苦难中撑起一片蓝天，使民族的希望重现在世界东方，使中华人民共和国巍然屹立。

这真诚、勇敢的红岩精神，值得我们每一个人学习。红岩，这面用鲜血染红的旗帜将永远在我们心中飘扬，引我前方。

红岩读后感【篇三】

有一种信念叫不屈，这是罗广斌与杨益言笔下的精神。它体现在《红岩》这本书中，更体现在了江雪琴江姐身上。

40年代的重庆歌乐山下，地下工作者为了反抗日寇，与反动势力做斗争，做出了许多壮举。在这一批伟大的地下工作者中有一个默默无闻的女子——江雪琴江姐。她虽是个女子，但却丝毫没有那般柔弱，而是充满了男子的那股子劲。

当江姐在大街上看见自己丈夫的尸首被挂在城头时，她忍住了悲痛，把悲愤化作了能让自己前进的力量。江姐为了地下组织不幸被捕时，她受尽了折磨，凶残的敌人把竹签钉进了她的十指。面对这情形，江姐竟说，毒刑拷打是太小的考验，竹签子是竹做的，共产党员的意志是钢铁铸成的！这句话包含了多少勇气啊！这都是因为江姐拥有那不屈的精神。这份勇气是江姐的，更是这不屈的信念的。

这些烈士们为何要无怨无悔为人民大众而牺牲呢？因为这是革命，为了革命的胜利，人民的胜利。为了让人民富足，为了让这个中国强大。

伟大的英雄们，没有他们就没有新中国，更不会有今日的繁荣！崇高的烈士们为了革命事业献出了宝贵的生命。但那份精神将永垂不朽。对自己的民族，自己的国家与人民，他们抛头颅、洒热血，而对敌人始终是严峻冷酷的那一面。他们就像那傲雪的红梅，哪怕那寒风刺骨，也咬牙坚持着努力生长。因为他们有一份不屈的精神！

红岩读后感【篇四】

《红岩》是一本革命故事书，主要说的是共产党和民党斗争的故事，《红岩》读后感作文。

有许多革命烈士已经被关进了白公馆和渣滓洞。可是他们仍然努力的把情报传送出去。但民党的特务依然没有放过他们。特务为了让江姐说出共产党的秘密，就用鞭子奋力向江姐的脸上抽去，江姐的脸渐渐冒出了血丝，可她丝毫不出声。特务暗暗地狞笑着说：“以为这就是最残忍的了，哈哈哈！这怎么可能？上竹签。”手下把竹签端了出来，一根一根地插到江姐的指尖上。都说“十指连心”，别看这小小的竹签，扎到指尖上可是钻心的痛呀！可是江姐还是忍着剧痛，一声不吭。特务吓坏了：“世界上居然有这么坚强的人！”特务都有些敬佩她了。

还有许多让我感动的故事，这些烈士们用自己的献血换来了我们的今天，读后感《《红岩》读后感作文》。他们无私无畏的革命精神和乐观向上的生活态度时时刻刻激励着我。我要珍惜现在的每分每秒，把快乐带给身边的人，让他们也像我一样快乐、幸福、充实地度过每一天。

红岩读后感【篇五】

插上时光之翼，仿佛来到了那个寂静的夜晚。铁门边灰暗的灯光下，一个女同志迈着艰难却又坚定的步伐向高墙边的黑漆铁门走去.……

夜，如此静，静的令人窒息……

那不就是江姐？这么晚，特务要带他去哪？带着这个疑问，解放军来到了鬼子的集中营。一个多月来，中美合作所的特务为从她嘴里得到有用的可靠的消息，从未中断对她的严刑审讯。看来，今天也不例外，同志们紧偎在牢门口，静静守望。

“说不说，说不说”特务像疯了似的吼着，划破了夜晚的寂静，集中营回荡着敌人的吼声，特务显然愤怒了，“拿竹签子来”竹签子一根一根扎在江姐的指头里，扎的同志们的心在滴血，却仍没听到江姐的求饶声，这夜，渣滓房里的人彻夜未眠，大家的心情一样沉重……

朝霞透过树林，阳光泻满山谷。高墙边的黑漆门“呲”地一响，只见两个特务拖着昏迷的江姐，往牢房走去，也许是因为失血过多，江姐完全失去了知觉。要知道，一夜的严刑毒打，并非一个女同志所能承受的！但是，一切毒刑只对那些懦夫才有效，对一个真正的党员是不会起任何作用的。一个合格的党员，不但要具备娴熟的枪法还要有英勇无畏的斗志以及见证不屈的革命气节！

还记得那天，江姐接受党的任务去支援川东农村的工作发展，阴沉的天气仿佛注定有什么坏事要发生，化了妆的江姐沿着泥泞的江边走着。城门口围着一群人，她也走了上去，原来在城头挂着一排木笼，木笼中盛着一颗颗血淋淋的人头，江姐心里深知，又有革命烈士牺牲了！她向布告栏上撇了一眼，就看到几个令人心悸的字：匪首彭咏梧……彭咏梧是江姐的丈夫,也是个党员,如今,丈夫死了,这个残酷的事实无情的打击着江姐,使江姐眼前发黑,木龙好像在空中旋转.她希望痛哭一场,但门口的那一排敌人让他强压愤怒,把泪往肚里咽……

江姐就是这样,时时想着党,正如她所说的:竹签子是用竹子做的,但共产党的一直是用钢铁铸成。

血雨硝烟已散去，也许红岩对如今这个和平温馨的社会并不会起到重要的作用。但当我捧起红岩时，心中好像被什么东西触碰了似的，一股爱国情怀涌上心头，脑海中不断浮现出革命烈士的身影……我始终坚信红岩的精神将世代相传！

[实用]《文化苦旅》汇总6篇

读书真的是一件很辛苦又很快乐的事情。在读过一篇书籍之后人们内心都会有一定的收获和体会。此时不妨可以写一篇读后感将自己的见解记录下来。读后感可以是因读书而引起的一些决心和理想。值得收藏点赞的读后感范文有哪些呢？急您所急，小编为朋友们了收集和编辑了“[实用]《文化苦旅》汇总6篇”，仅供参考，希望能为您提供参考！

《文化苦旅》【篇一】

在广为传颂的中国大地上，流浪教师余先生，在文化的苦旅中，跨过大山，走过雪地，回到历史的陌陌。他理性而严厉，回味苦涩，焦虑过后是理解，沉思之后是放松，是老幼，是言辞激昂的氛围，是能吞噬世界的深刻评论。——这是《文化苦旅》。这就是文化的苦旅。

沙漠的荒凉，黄河文明的兴亡，江南文化与人情的美丽与落寞，古城风貌与历史。在《心灵之旅》中，余先生以文化学者精准独特的视角和丰富的文化感悟与艺术表达，再现了隐藏在时间底层的深层思考，展开了山水与历史精灵的远程对话。太棒了！神奇！

妙哉！

是山水将文化的溶解，抑或是文化对山水的诗话？或是山水与文化的天地契合？在看似平常的风景名胜之中，蕴藏的历史与内涵，涵盖的文化与深沉，在秋雨先生笔下，点点滴滴，猛的，全都滴成一团，如一股急流，把人震撼，感耶！叹耶！撼耶！

西方一位哲人说过：“只有饱经沧桑的老人才会领悟真正的人生哲理。”余秋雨对于文化的经典评论便是他沧桑后博发而出的哲思。苏东坡三十七岁便自称“老头”，他颇有苏东坡“老夫聊发少年狂”的那种放达。放达于山水世界，放达于文化天堂。他曾说他常伫立，于观察自然与人交际境界中去思考前人的情感，在源远流长、博大精深的文明史中，余秋雨先生将犀利的笔触直接伸向历史，伸向人文，他勇于批判历史，针砭时弊；他敢于发表见解，针针见血，这真是《文化苦旅》不同于其他散文之处，这正是《文化苦旅》长久不泯的精神所在。对于灵魂与精神的刻画，犹记得莫高窟里那位无知道士的愚蠢行径，犹记得长江入海口那个特殊群落一上海人的精明骄傲与能说会道。正是对于不被大众看到的内涵的深度挖掘，正是对于社会形态的方方面面的反映与体现，成就了这部书的魅力与价值。

在山水解读历史，在历史中解读文化，在文化中看透山水，让自己的心灵也受到文化的熏染，精神的洗礼，这便是我读《文化苦旅》获得的最强烈的感受。或许，我还未完全领悟作者的深意。或许，我还未真正读透这本书的内涵。然而，《文化苦旅》一起苦苦的悲怆奏响了时代的绝响，警世亦憾人！

品一杯香茗，读一本好书，《文化苦旅》，值得一读！

《文化苦旅》【篇二】

人生就像一场旅途、旅行的终点，我们可能什么都无法拥有，可是我们在乎的不是目的地而是沿途的风景。初读余秋雨的《文化苦旅》，就能感受到其身后的文化功底，是什么使得作者笔下的文章能够吞吐千年，博通古今而显得游刃有余是一种阅历，一种修养。古人云：“读万卷书，行万里路。”大江南北，长城内外无处不在见证着他那沧桑而深邃的足迹。

“浅渚波光云彩，小桥流水江村。”这副楹联道尽了江南小镇的魅力。当你坐的船缓缓地行驶在流水间，左右两侧的房屋，依稀升起几处炊烟，依托在岸边的石踏延展到了门前，水中的杨柳，炊烟的倒影随着风儿摆动的弯弯曲曲，给人一种很宁静的视觉享受。眼帘的事物，一切都是那么静谧，似乎只能听到缓缓地流水声。江南的小镇没有雀桥、乌衣巷的沧桑感，仅有的是那一份淡泊。江南的小镇也不屑于荣华，所以没有磅礴的气势，有的只是幽幽的山林，悠悠的水流，自古以来都是这样，不曾有过升沉荣辱，只默默滋养一方土地，养活一方百姓。在现代，这样的地方很少了，似乎这已经成为了每个人所追求的一抹宁静。

把笔触指向文化人格和文化良知，展示出中国文人艰难心路历程的“青云谱随想”。优美的文字在脑海中荡漾，仿佛眼前就是他笔下的山水之间。八大山人那高雅精美却不沉沦于世的笔墨趣味画作，那些燃烧着画家身心的画作，向人们展示着一个个坦诚的生命，才使得以传世，成为历史的永恒。一个和尚留下了一个最根本的身份：杰出的画家。他的名字叫朱耷，又叫八大山人，他是朱元璋的后代。随着王朝的腐败，其只能只身躲在冷僻的地方，来逃避改朝换代后的政治风雨，用画笔来营造一个孤独的精神。朽木，衰草，寒江，无一不成为其笔下的神作。这就是一个艺术的人生，用自我来绘画文化的人格和文化的良知。

一个个古老的物像，大漠荒荒黄河礼貌的盛衰，历史深邃苍老之感见于笔端的“阳关雪”。“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”。这时，“劝”的不再是“君”，是淡忘中华文化的人。中华文化，中华废墟，正如阳关。曾几何时，中国是何等的辉煌，圆明园，阿房宫，莫高窟，这些哪个不是我国的璀璨明珠，究竟是什么把这些都带走了?是贪婪，是人们无止境的贪婪，是封建思想的懦弱，是他们的畏惧。还好，中国从一断断苦难岁月中走了出来，可是谁记得我们曾有多少画，比蒙娜莉莎早不知多少年的绚烂;我们曾有多少书，流传千古却又毁于苦难的哲思;我们曾有多少楼，留下亘古墨客鸿篇巨制的史诗;我们曾有多少人，鞠躬尽瘁又挥墨洒血的美丽。

都说人生像一场旅行，文化何尝又不是呢?里头夹杂着太多不忍与亲身体验的辛酸。苦苦的味道，为这本纪录中国千年文化的书，多写了一道滋味。未看过《文化苦旅》之前，大概也不会想到，一处处令人流连忘返的风景名胜与历史古迹在它们的背后会有如此深层的涵义。一种从未有过的穿越历史感油然而生，许多历史的文化绽放开来，不免让人去接触，让人去感慨，在跋山涉水中寻求文化的足迹，去感受中华伟大而又急剧吸引力的文化，深成的脚步在文化大道上发出脚步声，远处传来扣响中华文化的大门。让我们一齐去感受文化，追寻文化，就如同旅行一样，一路上的风景就是文化的收获。

《文化苦旅》【篇三】

《文化苦旅》是余秋雨的一部散文集，所收作品主要包括两部分，一部分是历史、文化散文；另一部分是回忆散文。全书的主题是凭借山水风物以寻求文化灵魂和人生真谛，探索中国文化的历史命运和中国文人的人格构成。作者用心思细腻的笔触，记录着自己的所见所闻，一处处令人流连忘返的风景名胜与前史奇迹，在他的笔下有着深层的寓意；一篇篇洁净美丽的散文，成了让炎黄子孙警醒的文章。《道士塔》《莫高窟》《阳关雪》《宁古塔》……从大漠到水乡，从西北到江南，从古迹到文人，他的足迹踏遍了祖国各地，无一处不是中华大地上历史的闪光点。每到一处，对这个地方的人文、历史、地理进行考察。滔滔流水，残阳废垒，西风古道，在他的笔下都变得雍容大气且富于智慧，仿佛成了历史的浓缩与见证，在世纪轮回中散发着不灭的穿透力。文章篇篇语言精美，就象一位无声的导游，引领我循着他的足迹推开了一座座神圣殿堂的大门。

读《文化苦旅》是对历史沧桑的一种回顾

镜头转向《莫高窟》：王圆箓为一个道士，敦煌莫高窟的当家人。他为谋取个人私利而将玄奘西天取来的九千多个经卷、五百多幅绘画，用难以想象的不等价交换“送”给了外国，千年的敦煌由此而遭受浩劫。王道士只是这么多见证中华文化衰微的一个缩影，但作为维系民族生存与发展的精神纽带的传统文化的衰落，让人不禁更觉苍凉。作者的心在滴血，一个古老民族在滴血，致使我也变得学会了叹息与感慨，明白这一切的一切全部是人为所造。我也因此而抱恨，为民族，为国家而恨……

读《文化苦旅》是对个人意志的一种砺炼

“高贵的生命要创造文化，必然会经历坎坷。”《巴金百年》中巴金，文革中面对“棍子”横飞敢于直言，并能在大规模的嘲笑中含笑屹立，不为所动。另余秋雨先生担任戏剧学院院长期间，因为掌握着上海那些身居要职的人的职称评定，得罪了某些人，导致辞职后被大规模的“围啄”。而戏剧大师黄佐临送给他三句简短的话“他们骂啦，骂些什么？让他们骂去！”此三句箴言，竞是他渡过重重黑水的木筏，从而坦然面对攻击他的人，这其实也是考验一个人应对外界恶劣因素的定力。如果我们在生活中，能不在乎周围的聒噪，坚守内心的宁静，就能摆脱很多烦扰，从而静下心来做自己想做的事，炼就一份超然与洒脱。

读《文化苦旅》是对人生价值的一种定位

余秋雨曾是当时中国内地最年轻的高校校长。他建立了《世界戏剧学》的宏大构架，并创建了自成体系的《艺术创造学》，获海内外学术界的高度评价。他接任校长时，黄佐临送了其四个字“可喜、可怜”，“可喜”容易理解，“可怜”指余秋雨老师在艺术和学术上有双重天分，耗在行政上，岂不可惜？“可怜”两字如一魔咒，时间一久，后两个字分量逐渐加重。担任六年校长后，其毅然辞去一切行政职务和高位任命，开始了他的“文化苦旅”。

他冒着生命危险贴地穿越数万公里考察了巴比伦文明、埃及文明、克里特文明、希伯来文明、阿拉伯文明等一系列最重要的文化遗迹。他作为全球唯一完成全部现场抵达的人文学者，一路上对全世界文明作出了全新思考和紧迫提醒，在海内外引起广泛关注。是什么让余老师舍弃功利，完成常人难以完成的文化苦旅，是源于对事业的酷爱。另如文中著名导演谢晋，将自己的一生献给了中国的电影事业，其对艺术的追求、工作时的尽情投入让人折服。他不在乎名利，他只是饥渴，没完没了地饥渴。正是这些大师的卓越贡献，给中华文化大船增添了厚重的色彩。

这些大师对事业的执著而散发的人格魅力深深影响着我。让我对所从事的职业有了更深一层的认识：作为一名普通教育工作者的我，在平凡的工作岗位上，抛弃功利、静心学习、醉心课堂，不也是一件很美好的事情吗？认真教好每一位学生，通过自己的言行去影响他们，让他们学有所成，让他们拥有积极向上的学习和生活态度，所从事的事业不是很有意义吗？在今天这个政治清明、人心凝聚、文化敦厚的社会，我愿有我最刻苦的精神，最坚韧的毅力，最饱满的热情，最昂扬的斗志，努力提升自身综合素质，鼓足干劲，扬起风帆，为家乡教育事业献出自己的一份绵薄之力！

《文化苦旅》(篇四)

《文化苦旅》是当代学者、作家余秋雨的一部散文集。于1992年首次出版，是余秋雨先生二十世纪八十年代末和九十年代初在海内外讲学和考察途中写下的作品，是他的第一部文化散文集。全书主要包括四部分，分别为如梦起点、中国之旅、世界之旅、人生之旅。

全书凭借山水风物来寻求文化灵魂和人生真谛，探索中国文化的历史命运和中国文人的人格。该书获得了全国金钥匙图书二等奖，上海市优秀图书一等奖，上海市第二届文学艺术成果奖，台湾最佳读书奖。

《文化苦旅》由自序、后记和37篇文章组成，主要内容有：通过一个个古老的物像，描述大漠荒荒，黄河文明的盛衰，历史的深邃苍凉。以柔丽凄迷的小桥流水为背景，形神俱佳地表现了清新婉约的江南文化和世态人情。通过文化人格、文化良知的描述和回忆，展示了中国文人艰难的心路历程以及文化的走向。

《文化苦旅》是一部优秀的散文，初读时并不觉其中之奥妙，再读之方觉其中之大智慧。《黄州突围》让我看到了一个文人经历如此艰苦的生活，屡遭贬谪，竟能让一个人脱胎换骨，写下前后《赤壁赋》这般千古绝响。《黄州突围》这样写到：成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不再需要对别人察言观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。

马行千里，不洗泥沙。（高渐离）

《文化苦旅》【篇五】

读余秋雨的书，最好在飘着秋雨的日子，在湿漉漉的心情中感受那浸润肌肤的冷丽；读余秋雨的书，最好在一豆油灯之下，借着那淡淡飘忽的，阴阴凉凉的灯影，感受那凄艳的古朴。读余秋雨的书总能想起一句很苍凉的词：“夕阳西下，断肠人在天涯。”总是看到一个多情的文人，换一身远行的装束，单身孤旅，漂泊在文化与自然景观之中，在凄艳的晚霞中投下一个天涯人的背影。宋代的范仲淹有“酒入愁肠”化作的相思泪，李白有“酒入豪肠”啸成的剑气，偏偏读余秋雨，读余秋雨的《文化苦旅》感到的就是断肠，偏偏这断肠的心酸溶在一片凄美艳丽的文字中，让你甘愿断肠。秋雨在天涯，你的心也随他到了天涯，天涯没有酒，只有大漠的风声响起的羌笛，胡笳，只有阳关雪飘处烽火台上的苇草，只有洞庭烟波上缭绕的香烟和钟声。

读余秋雨感觉到的不是悲壮，那太沉重，却有屈原投身汨罗搅起的三峡波涛，有昭君远嫁时塞外的朔风；读余秋雨感觉到的不是苍凉，那太萧条，却有废墟的残立石柱，有老屋的半壁苍苔，有大漠的疏星残月。读余秋雨感觉到的是冷艳，是一种“苦涩后的回味，焦灼后的会心，冥思后的放松，苍老后的年轻。”

长毛飘飘的骆驼背上，橹声嘎嘎的吴江船上，乡村旅店飘雨的窗前，老屋的冷月下，大漠的孤烟下，余秋雨走过了唐朝的烟尘宋朝的风，静听着千百年的风声鸟声，在脚印所到之处吞吐千年，飘泊天涯，写尽天涯。秋雨在天涯，秋雨的文字在天涯，读秋雨的文字，清泪与箫声洒天涯。

“劲厉的寒风在时断时续的颓壁残垣间呼啸，淡淡的夕阳，荒凉的旷野溶成一片，让人全身心地投入对历史，对岁月，对民族的巨大惊悸。”——这是孟姜女哭倒的长城旁，秋雨的沉思；“庐山没有了文人也不太要紧，却少了一种韵味，少了一种风情，就像一所庙宇没有晨钟暮鼓，就像一位少女没有流盼的眼神，没有文人，山水也在，却不会有山水的诗情画意，不会有山水的人文意义。”——这是在寄予了陶渊明，谢灵运的归隐行迹，山水诗情和千古诗句的庐山上秋雨的感悟。余秋雨带着一双锐眼，一腔诗情，一颗多情的心在山水间周旋，与大地结亲，把一掬清泪沉淀成凄艳的文字，蒸馏出冷丽的美，令人唏嘘不已，浮想联翩。烟雨渺渺处，心在远处飘忽，朔风猎猎处，脚印向大漠延伸，波涛浩淼处，余秋雨看到了屈原的长剑，李白的轻舟，感慨出西施姑娘、白蛇娘娘洒在西子湖畔的泪，荒凉的古堡中他看到了秦关，大漠的炊烟中他望见了汉月。

读着余秋雨，追随着余秋雨的“苦旅”，让你看到道士塔上空凄艳的晚霞下，一个民族的伤口如何在滴血，让你看到沙漠的冷月下，莫高窟壁画的流彩在60华里展现的飞天后人的兴衰，让你在不住的猿鸣中，看到白帝城的诗情与战火，让你在飘忽瑰艳的神话中，看到洞庭烟波上娥皇、女英飞动的裙裾和柳毅井下的龙宫，让你看到六朝金粉所凝的秦淮河映照出的一段文化，让你在夜航船上和多情的文人在欸乃的橹声中划出一条晶亮的水路……

余秋雨的文字中不仅仅是自然景观，更是一段历史，一段文化，余秋雨叫它“人文山水”。他把他的足迹洒遍天涯，把他的文字洒遍天涯，秋雨在天涯，你的心也被带到天涯……

驿路断桥边，乌衣紫巷里，凄艳的晚霞映照出一个天涯人的背影……

《文化苦旅》(篇六)

日本的敦煌学研究家用沉重的语调在敦煌石窟门前说：“我想纠正一个过去的说法，这几年的成果已经表明，敦煌在中国，敦煌学也在中国!”而在场的听到了这句话的中国学者们并没有太大的激动，而是默默的退了出去，在王道士的圆寂塔前，相对无言。——题记

余秋雨对文化总是有着别样的情感，他用自己的足迹来向世人阐释着那不朽的，穿越了千年的文化情结。他用近几年的心血浇铸着《文化苦旅》，用铿锵的文字表达了华夏民族文化历经的的沧桑。经历了多少的苦难，那民族的瑰宝传至今天，完好无损的又有几个?那西子湖畔的一代名妓苏小小，那拥有通天本领却想成人的白娘娘，那充满了传奇色彩的雷峰塔，那宁波月湖西岸拥有浓厚文化色彩的天一阁······他们无一不为世人传颂。

似乎是被这寓意深刻的书名所恸，所以便时时翻阅，哪怕年幼的我对里面的涵义十分懵懂，但并不影响我从那简单的字词中读出那由内心喷射出的怒火，那对文化深沉的爱恋。记忆中感触最深刻的是里面的《道士塔》一文。或许是因为心生哀戚，对那来自远方，夹杂着血与泪的哭泣感同身受。余秋雨化身为愤怒的河涛，控诉着那败坏了莫高窟文化传承的无知道士王圆箓，控诉着他仅仅为了几枚银元，便将无价的文明卖给了外国人的无知行径。

王道士原本是一个知识匮乏的农民，当上道士后便掌管了敦煌石窟。他因为嫌弃壁洞太过昏暗，竟用石灰将那自远古流传下的笔画逐一掩盖，将大能的著作永远埋在了惨白的石灰里，再不得重见天日。他讲那一个个形态逼真的少女飞天雕塑凿毁，想要改成佛像，最后变得不伦不类。记得最深的一句话是：“我好恨!”这是余秋雨有心而生的呐喊。他恨自己生不逢时，没有在那时阻止王圆箓愚蠢的行为，恨那时的官吏有眼无珠，错把珍珠当鱼目，再把文献押运归京时，随意糟蹋，以至于最后只留下稀稀落落几本孤本。

犹记得初看到余秋雨老师的愤慨时，我不以为然，觉得不就是几本书么，丢了就丢了，反倒是那些飞天雕塑，实在是让人遗憾!但是，随着年龄的增长，我渐渐明白了文化传承对于一个民族、一个国家的重要性。文明积淀文化传承是一个民族的根本，是一个民族发展壮大的基本。《文化苦旅》中所记载的，只是世界在变迁中所经历的岁月中几个遗憾的缩影。谁又能保证能正确的面对古物?甲骨文出土前，那些刻有信息的甲鱼壳不也照样被村民当作药材卖给了药铺?为了卖一个好价钱，他们便将那些个刻文一点一点的剔除，最后终是再也不见踪迹。

其实，在当代社会，像王圆箻一样的人有很多，那个在埃及已有3500年历史的金字塔上刻下的“丁锦昊到此一游”无疑给世界敲响了警钟。在这个人类自以为进步的时代，毁坏文物，断送文化的行为终究是令人心寒。那个刻字的孩子，留下的不仅仅是简简单单的7个字，他也葬送了我华夏泱泱大国，文明之都，礼仪之邦的形象，而丁锦昊的事例也引起了国人对我国现状的思考。值得一提的是，这类事，并非个例!

重温《文化苦旅》我彷徨了，那从古至今都未消逝的文化缺陷，是在向华夏的脸上抹黑。我想，作为新中国的一份子，华夏未来的骄傲，我们应该尊重文物，尊重我们的文化传承!自先秦时期的焚书坑儒，我国就流失了大量的典籍，将千年的文化积淀付之一炬，如今的我们，更该对那走过了艰辛大道的文化致敬。

挫折读后感

挫折读后感（一）

今天，我读了挫折这本书，里面的内容深深地吸引了我：从前，有一个在蜜罐中长大的男孩，就是因为他的父母太宠爱他，所以他连走路都走不好。一次，他爸爸在他去学校必经的田埂上用铁锹挖了十几个道坑，要经过的人必须非常小心，否则会发生危险，儿子回家时看到了有十几个坑的地，心里很难过，他便想哭起来，可这有没有观众，就是哭了也没有人安慰他呀！所以他选择大胆得走过去，他从小到大可没有像这一次这样走路时小心翼翼，果然，他顺利的到达了对岸，儿子回家时自豪的告诉父亲自己第一次这么小心地走路而且他成功了，他也没有哭，父亲连忙夸他勇敢，儿子快乐极了。事后，母亲问父亲：你为什么要挖那么多坑？而且让我们儿子受挫折？父亲回答：平坦的道路上，他当然东张西望、左顾右盼，不好好走路，但在坎坷的路途中，他的双眼必须紧盯着道路，因而走得平稳。从此，儿子走路再也不东张西望、不好好走了。读完这个故事后，我的感想是：如果不在孩子的成长道路上设置一些障碍，一直给他们提供顺境，那等到他们长大后，一旦遭遇挫折，他们肯定经受不住打击，随后，就会产生意想不到的结果。文中的父亲就做得非常正确，他那样做可以让小男孩从小经受得起挫折，能让他变得坚强起来，而且还会让他树立自信心，遇到困难不会只知道哭。就是在日常生活中，我也曾听说有过这种事情，比如：有些大学生遇到一点困难，经受不住打击，就跳楼，还有些大学生一直钻牛角尖，想不开甚至变成了疯子这都是因为他们经受不起打击挫折，不知怎么面对挫折才会这样的。

特别对于也在蜜罐中成长的我们，从小也应该遭受到一些挫折，让我们学会自己面对挫折及独立解决困难，这样长大后才不会发生一些不堪设想的后果。

挫折读后感（二）

今天，我读了《挫折》这篇文章。

这篇文章主要讲了一对农村夫妇对儿子宠爱有加，因此使孩子养成了一意孤行的脾气，为了让儿子改掉这个毛病，一次，父亲在儿子放学回家的路上设了许多的障碍？？在路上断断续续地挖了十几道缺口，然后用木棍搭乘了一座座小桥。放学的时候，儿子一下子看着这么多得缺口，想哭，但他想了想：哭有什么用，又有谁会来帮你？于是勇敢地走了过去，从此改掉了一意孤行的脾气。

我想到了前几天发生的一件事情：那天上体育课，体育老师让我们做早操，但是，在排队时，瞿锣黠却用石头扔我，以至于我不小心到了队外，体育老师骂了我几句，我当时还不动声色，可是一到下午放学时，在爸爸的摩托车上，我就大哭了一场。

当我读了《挫折》以后，我觉得这件事真不应该，让体育老师骂几句就骂几句呗，有什么的，还大哭一场，似乎别人欠自己什么似的。平时我也一样，动不动就哭，妈妈曾经对我说过多少遍：男儿流血不流泪！可是我还是改不掉这个爱哭的毛病，再看看文中的这个小男孩，多么有勇气，我真该向他学习。

现在，我知道了，面对挫折我不应该哭，不能气馁，应该更加坚强，更加努力地走下去，人生道路上会有多少块石头，你难道一块块哭过去？你哭又有谁会听呢，又有谁会帮助你呢？

挫折读后感（三）

今天我读了《能够承受挫折》这篇文章之后，我才深深体会到：失败了再来，前途是自己创造出来的。

这篇文章主要写在人生的道路上，难免会遇到挫折，只要我们正确地对待，挫折便会起到积极的作用。我曾想过：在人生的道路上，要是没有挫折就能获得成功，那该多好。但这是不可能的。无论是伟人、名人、平凡的人都会遇到挫折。既然挫折来临了，我们就应该勇敢地面对，因为只要有了正确的生活目标，就能激发我们奋斗的勇气和巨大的力量，坚忍不拔，去战胜挫折。

我国西汉着名史学家、文学家司马迁。被汉武帝处以重刑，身心受到极大摧残。但他为了实现自己的目标，发奋着书，终于写成了被称为史家之绝唱，无韵之《离骚》的史学巨着《史记》。司马迁能承受这么大的挫折，实在令我感到敬佩，和他比起来，我真是感到很惭愧。我们这一代的孩子，从小就娇生惯养，整天生活在父母的呵护下。如果将来我们走向社会，会是什么样呢？能够承受住挫折，迎接新世纪的挑战吗？

德国的伟大作曲家贝多芬一生遇到数不清的磨难。然而，这反倒磨砺了他的意志，激发了他的进取精神，使他重新振作起来，最终获得了成功。从这个故事，我想到，只要有乐观向上的生活态度，遇到困难和挫折时能勇敢地面对，就能战胜挫折。

读了这篇文章，我受到很大启发，今后我一定要正确地对待挫折，敢于面对挫折，并在挫折中不断地长大。

[实用]逍遥游读后感汇总250字

阅读让生活变得更加充实，可以开阔视野。在阅读写的作品时，我们会得到一下启发和知识。为了更好地领悟书籍的内涵，我们需要写一篇读后感。读后感是记录人们对于一本书的阅读见解和心得。您是否正在考虑如何写一篇的读后感呢？下面的内容是小编为大家整理的[实用]逍遥游读后感汇总250字，仅供参考，欢迎大家阅读。

逍遥游读后感(篇一)

古往今来，人们都在追逐一个梦想——自由。

从个体来说，柏拉图追求自己心目中的“理想国”，孔子追求“从心所欲而不逾矩”的精神境界；从民族来说，无数被压迫人民为争取自己民族的自由独立而奋起反抗不惜流血牺牲；从国家来说，人们为寻求不断发展提出自由新口号：经济要求发展“自由贸易”、“自由竞争”，一实现经济的健康发展，政治要求“自由民主”以谋求更广泛人民利益，文化也也同样要求自由的空气、自由的呼吸、以达到“百花齐放，百家争鸣”的文化繁荣面貌……人们心中对自由的呼声从古一直绵延至今，在二十一世纪的今天愈加洪亮，然而，自由到底是什么？自由在哪里？怎么实现自由？我们心中久久的疑惑谁来解开？

那么不妨静下心来，漫步于幽静的树木或湖畔，来品读一番庄子的《逍遥游》，聆听那从远古而来的期盼，来体味自由的馨香，任心思自由徜徉于天际。

《逍遥游》是《庄子》书中的首篇，也是庄子本人的代表作。在上《庄子研究》课程的时候，我认真地听老师解读了《逍遥游》这篇文章，在深入阅读之后，我觉得庄子的确不愧是影响汉文化甚深且远的一代思想家，其中阐述的观念也在数千年以下不断的对后世产生影响。另外，庄子也不仅是一位思想家，他更是一位重要的散文家，这篇《逍遥游》看似杂乱无章，但是却有中心思想贯串其中：他就是要人们不要一直被名韁利索牵绊住，更不要人云亦云的迷失在世俗的观念或是现实取向的功利价值观之中。

逍遥游读后感(篇二)

许多人喜欢老庄之学，然后在当下这个物欲横流的社会，它似乎派不上什么用场。两千年的封建历史，多数时期思想上占统治的地位的都是积极入世的儒家思想。因为相较而下，老庄之学更消极，鼓励人出世。在如今快节奏高压力的工作生活中，读一读《逍遥游》，或许能得到心灵的宁静。

“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。”鹏鸟展翅高飞凭借了六月的大风。山野中的雾气，空气中动荡的尘埃，都是生物用气息相吹拂的结果。天色深蓝是因为天空高旷辽远看不到尽头罢了。他们都不是自己的本领本色，都是有所依靠。自由吗？不自由。“蜩与学鸠笑之曰：‘我决起而飞，抢榆枋，时则不至，而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？’适莽苍者，三餐而反，腹犹果然；适百里者，宿舂粮；适千里者，三月聚粮。之二虫又何知！”两只小动物又懂什么。它们不知天高地厚，被自己局限住了眼界。

“小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋；上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋，此大年也。而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎！”小聪明赶不上大智慧，寿命短的比不上寿命长的。小于大的分别就在这里。这是人力所无法改变的。

“若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。”如果能够顺应天地万物之性，而驾驭六气的变化，遨游于无穷无尽的境域，那又需要凭借什么呢？因此说，真实自然的人没有自我的偏见，神人没有要建功立业的偏见，圣人不求声名。庄子在全文最后给出了真正逍遥的答案。

有人认为，要游离于社会之外，飘荡于山野之间，不问功名利禄，不为两斗米折腰，这才是隐。然古人曾说，“小隐隐与野，中隐隐与市，大隐隐与朝。”并不是想要隐，想要逍遥，脱离社会就可以的。只有顺应天地万物之性，分清自身与物外的分别，辨别荣辱与耻辱的界限，淡泊名利，心有所属，便可得到宁静。

逍遥游读后感【篇三】

北冥有鱼，其名为鲲，鲲之大，不知其千里也。——题记

偶然间读到庄子的《逍遥游》：北海有一种鱼，他的名字叫鲲，鲲身躯庞大，不知道它有几千里。变成鸟后，他的名字叫鹏，鹏的背脊，不知道它有几千里，展翅奋飞，它的翅膀像悬挂在天空的云，这种鸟海水运动时就将迁移，借助风力飞往南海，南海是天然形成的水池。大鹏向南海迁移的时候拍打水面，激起的水浪达三千里，乘着旋风盘旋飞至九万里的高空，凭借着六月的大风离开。而山野中的雾气，空气中的尘埃，都是生物用气息吹拂的结果，天色亦蓝是它真正的颜色吗?还是因为天空高远而看不到尽头呢，大鹏从天空往下看，也不过像人在地面上看天一样罢了。

人亦是如此，觉得自己可以鹏程万里，却不好好行动起来，到头来本以为自己与大鹏和鲲一样高高在上，最后，却是白日做梦，徒劳无功。

还有一些人，不觉得自己鹏程万里，却比一般人都要用功，笨鸟先飞，最终扶摇直上，成为受人尊敬的伟人。

看海天一色，是否也该想一想自己的行为举止，做的每一件事是否满意，过的每一天是否充实，只有全力以赴做好一件事，才能做好一切；只有认认真真的对待自己，才能真正地扶摇直上九万里。

所以，同学们你们是否憧憬学霸那样的鹏程万里，是否希望像伟人那样扶摇直上，那你是否真正的做好了每一件事呢，如果没有，那就请从现在开始，做好每一件事吧。千万不要让懒惰拖了你的后腿，不要让各种借口成为你的绊脚石，我们每个人都可以通过自己的努力成为鲲鹏一样的存在！

逍遥游读后感【篇四】

“逍遥游”是庄子哲学的总纲，是庄子对人生的理想的追求，对精神自由的祈向，是精神从主观形体和客观现实环境中提炼。《逍遥游》的主旨是人应该摆脱一切功名利禄权势的束缚，在精神上达到一个超然物外、悠然无为、绝对自由的境界。庄子借《逍遥游》为人们开辟了一个自由空灵、超脱时空的天地。

《逍遥游》中塑造的境界永远是没有边界的。天地大道，庄子于虚静中挥洒他的放诞，于达观中流露出些狡黠，让我们用一生的体温去温暖这个智慧的名字，渐行渐远，随着庄子去“乘物以游心”“独与天地精神往来”。

在现实生活中，人们或是为了名利钩心斗角，整天生活的惶惶不安；或是没有人生目标和精神支柱；或是注重物质的享受，忽略了精神上的提高。越来越方便快捷的现代生活方式让我们在享受他的同时也失去了很多美好的追求。有些人舍不得花上一个小时看一本好书，更乐意做得是去泡网吧，或是去麻将桌前搓一小时。社会的进步让人们的生活变得丰富多彩，然而社会的进步更需要强大的精神文明来支持和推进。所以，当我们有闲暇时，不妨捧起一本好书，全身心投入地去读他，去理解它，做一个现代的“至人、神人、圣人“，在自己的精神世界里畅游。

逍遥游读后感(篇五)

《逍遥游》是庄子的首篇，是战国时期哲学家庄子（名周，约前369-前286）的代表作。庄子散文想象奇伟，言辞瑰奇，设喻贴切，句式灵活，汪洋恣肆，别具一格。鲁迅在《汉文学史纲要》中高度评价庄子，说他“着书十余万言，大抵寓言，人物土地，皆空无事实，而其文汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫之能先也”。当代文化学者余秋雨在《何谓文化》将庄子列为先秦诸子文学作品的第一等级，盖源于此。

《逍遥游》旨在论证达到绝对自由境界，既追求一种超越时空限制的绝对自由，也就是“乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者”。

《逍遥游》启示我们，任何个人，在万物纷纭的现实世界中，要进入自由的境界，从客观上来说，“犹有所待者”，也就是要依赖客观条件；从主观上来说，要不断加强理想人格的修养，以至臻于“无己”（顺应自修，忘掉自我）、“无功”（不求有功）、“无名”（不求有名）的思想境界。

巨大的鲲，变化为鹏，其背“不知其几千里”，之所以能徙于南冥，“水击三千里”“抟扶摇而上者九万里”，也就是它只有凭借九万里风才能起飞。所以《逍遥游》中说：“是鸟也，海运则将徙于南冥”，大鹏离不开“海运”，即“海风动”。宋人林希逸解释“海运”道：“海运者，海动也。今海濒之俚歌犹有‘六月海动’之语。海动必有大风……”言必有此大风，而后可以南徙也。蜩与学鸠是小虫、小鸟，力气不够，“抢榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣。”蜩与学鸠碰到榆树、枋树就停落在上边。有时力气不够，飞不高，飞不远，落在地上就是了。因此，庄子的结论是：“且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。”“风之积也不厚，则其负大翼也无力。”没有一定的客观条件，主体自然不可能到达自由境界。

就主观上来说，任何个人要进入自由境界，必须摆脱现实世界种种物质上、思想上的束缚。庄子所以说的“至人’是他理想中修养最高的人；“神人”，次于“至人”；“圣人”，又次于“神人”。庄子《逍遥游》中列举了传说中古代道德修养高尚的人。宋荣子“彼其于世，未数数然也。”宋荣子对于世俗的名誉，是未曾汲汲追求的。列子“彼于致福者，未数数然也”。列子顺应自然而能不热切于求福，如此者，世间亦不见多。尧知高士许由贤明，以“日月出矣，而爝火不息”“时雨降矣，而犹浸灌”为喻，“自视缺然，请致天下”，树立了至人“顺应自然”“忘掉自我”的崇高理想人格的理念。许由以“名者，实之宾”“予无所用天下为”（“名是实的影子”，“天下对我是没有用的”）辞谢尧的禅让。庄子以宋荣子、列子、尧、许由等传说中的人物“无己”“无功”“无名”的具体而又生动的传说，形象地说明了要达到自由的精神境界，就必须摆脱对物质、名誉、地位、金钱的汲汲追求。

既然无论是个人还是整个人类，要从必然王国进入自由王国，臻于自由境界，要依赖客观条件，那么当客观条件还没有具备，或者还没有完全具备的时候，个人与人类必须发挥主观能动性，努力创造条件，从而进入自由境界；既然个人与人类要进入自由境界，要有高尚的品德，那么就必须不断提升自身修养，养成理想人格。

《庄子·逍遥游》所宣扬的是一种超越时空限制的绝对自由。我们在阅读时应该认识到，任何个人，乃至整个人类，都是生活在一定的时间、空间条件之下的。因此，超越时空限制的绝对自由事实上是不存在的。