王阳明大传读后感

教你写读后感:心即世界王阳明传读后感大全10篇

读着书，诗意的生命被开垦出最丰美的田园，我们在生活中可以多多去读一些经典书籍作品，在作者写的作品中，我沉浸其中非常吸引人的情节中，写一篇读后感，可以更好地从书中领悟出作者想表达的理念。为什么我们不能产出一篇自己的读书心得分享与他人呢？根据大家的需求，小编特意准备了“教你写读后感:心即世界王阳明传读后感大全10篇”，供大家参考，希望能为大家提供些许帮助。

心即世界王阳明传读后感【篇1】

这本书从王阳明的先祖王纲说起，从王纲开始到第六代是状元父亲王华，第七代就是王阳明了，这是一个书香世家的，而且遗传基因还是不错的，王家人大都很聪明，都身怀绝学。王阳明生平基本写得很清楚，一些心学门人所大书特书的经典如守仁格竹、

喝断禅机心、龙场悟道都写得很详细，能对阳明先生一生有个大概了解，他娶了六个老婆这在当年明月的书中是没有看到的。有几个片断印象深刻。

其一就是康海救李梦阳那一段。书中写道，一代名士风范，救人于危难之际，却不幸跌入了奸党的泥坑中。这种事听起来可笑，感觉有些不可思议，但却勾勒出了人类社会的相处之难，勾勒出了人性的微妙与变幻。如果你做一个坏人，杀十人而饶过一人，那么残存的人就会对你感恩戴德，千恩万谢。如果你做一个好人，救一个人却没有能力救十个人，那么你救得这个人就嫌你没有尽心尽力，救人救到底。康海就是陷入了这个人性险恶的泥潭之中。人心惟危，道心惟微。

其二就是王阳明逃脱虎口一节。作者说，人与老虎之间能够达成如此默契的合作，这表明了老虎是有人性的，同时也表明了人是有兽性的。而王守仁显然是知道人之所以成为人，正是因为兽性未脱。正因为人性的黑恶一面，比之于兽性更不堪，所以人类社会才会有如此之多的苦难，同样的，正因为人性中的光明一面，已经接近了佛家的圣灵，所以人类才演绎出了绚丽无比的文明。

其三就是失落的智慧那一节。作者认为智慧与思想是无法承传的，甚至连对身边的人熏陶的功能都不存在。阳明先生的妻子以及后人就是例子。思想与智慧也无法传承。我认同，所以我自己总结在学习中思考，要有自己的思想，总结如下：

王阳明厉害之处：

立德，谓创制垂法，博施济众；

立功，谓拯厄除难，功济于时；

立言，谓言得其要，理足可传。

1）学术：精通儒/道/释，创立心学，致良知，让自己名垂青史；

2）事功：赣南剿匪，平定宁王叛乱，断藤峡剿匪；用兵如神。

3）为人：身在官场，最后能全身而退；

为什么王阳明这么厉害？

1）坚定的信念：圣人可学而至也；

2）不懈的追求，16岁，只身出关，骑马练箭；17岁，洞房之夜消失，铁柱宫论道；格竹七日；

3）生死考验，激发潜能：反对刘瑾被追杀，假装跳江；山神庙遇虎，

机智逃脱；贵州龙场，蛮荒之地；

4）深厚积淀：书香世家，家学渊源深厚，父亲更是状元郎。

心即世界王阳明传读后感【篇2】

吕峥的《明朝一哥王阳明》让我认识了王阳明以及王学。作为一个对历史不擅长也不是很感兴趣的读者，能读到这样一本用通俗、风趣的语言来写的有关历史、哲学、心学的书籍，的确是一件十分幸运和值得高兴的事情。85年出生的吕峥在本书中向读者证明了他在写作才华和潜力，而敢于抒发自己独到见解的魄力与充满张力的文思，更令我赞叹不已。

有人说《明朝一哥王阳明》模仿了《明朝那些事儿》，并寄希望于借助后者的名气来增加销量。依我看，虽然两本书的作者都很年轻，文笔也都比较幽默和犀利，但是毕竟《明朝那些事儿》写的是历史，《明朝一哥王阳明》写的是哲学，前者是对大明朝成败兴衰的娓娓道来，后者则是对王阳明的一生的介绍，以及对阳明心学的深入浅出。两本书的侧重点不同，自然不可作比较。

也许《明朝那些事儿》让人读过之后大呼过瘾，但是从精神补给以至于有补于世的角度出发，显然《明朝一哥王阳明》更具有现实意义。毕竟书中的主角是王阳明以及他的思想。我对国学的微小积累，仅限于读过李泽厚的《论语今读》，零星的看过几集《百家讲坛》节目。因为在我印象中，诸子百家争鸣出来的结论，无非就是一些空话大道理、处世格言云云，没什么实用价值。毕竟具有千年文化底蕴的中国，现如今依然是发展中国家。而只有百年基业的大杂烩国家美国，却成了世界老大。想到此处，不禁为文明古国的发展现状感到阵阵唏嘘。但是，同样是发达国家的日本，却是利用了阳明心学，完成了推动国家迅速崛起的明治维新。正如书中所说：错过了王阳明，中国停滞了数百年；得到了王阳明，日本有了明治维新。

王阳明究竟何方神圣？曾经担任过高中政治课代表的我，对教材中批判唯心主义的案例印象不是很深刻，因为考试的时候，只要求你掌握：唯物主义是对的，唯心主义是错的。但是究竟何为唯心主义，人民教育出版社显然没有在他们的出版物上给出令人信服的理由，哪怕是一本影响了N代人、上亿莘莘学子的出版物。但是跟许多同龄人一样，王阳明就是在这种环境下被我初识并错过。

在读《明朝一哥王阳明》时，我一直在寻找答案王阳明如何内圣外王，知行合一、阳明心学的原理又是什么？但是正如吕峥在书中提到：不把中国思想史这本烂账算清，你就无法体认良知之学的伟大。所以像我这种对国学比较绝缘的人想一下子弄明白心学显然不可能。幸好，吕峥慷慨地在第十二章和第十三章带我重温了一遍相关历史，并且又一次问候了那些曾经在语文课本上留给我辈无数文言文去背诵的思想家们。

实事求是地说，合上本书之后，我并没能掌握王学的奥义及原理。但这与我读此书的初衷并不违背我的确读到了一本好书。又额外获得了一个新的方向供我选择，即心学。从另一方面讲，如果我想学习国学，我可以少走不少弯路不必在各种子中囫囵吞枣，只要向一哥王阳明学习就行了，不是吗？

可能有很多读者跟我持有同样的态度，就是对年轻作家要给予支持和鼓励，尤其是像吕峥这样初露锋芒、霸气外露的年轻作家。除了这篇评论开头的那些话之外，我希望吕峥能够进一步提升自己，写出一本以诠释阳明心学为主的书，让更多生性驽钝之人如我者易于掌握这门伟大的思想哲学。

心即世界王阳明传读后感【篇3】

我看了一本名叫《百家讲谈--传奇王阳明》的书。这本书是讲明朝最伟大的的思想家、教育家、哲学家、战术家，他还创立了心学这一学派，他是谁？他就是王守仁。

王守仁一生坎坷，坚持不懈的他打败了许多年都无法消灭的少数民族武装，平定朱振濠准备十年之久的谋反却只用了不到十天的时间，创立心学收了无数弟-子，身有疾病却在钱宁、江彬这帮小人的排挤、陷害却坚强的挺了下去

而且王守仁是带着忧虑、神奇、不可思议来到世上的，你们想不到的事就要发生了

一天，一位老太太正在担心：这儿媳妇都怀了十四个月的胎了，咋还不生呢？

正在担心的这位老太太是王守仁的祖母，她姓岑，我们就叫她岑老太太吧。

岑老太太所指的儿媳妇正是王守仁的妈妈，叫郑氏。

和岑老太太同样担心的，是她的丈夫。叫王伦。

他（她）们就急啊，可是，急有什么用啊！恰巧就在这天夜里，岑老太太梦见一位仙人踏着祥云下来把一个孩子塞到她手里，据说，注意，这是据说，据说就在这个时候，郑氏的房里传来一声婴儿的啼哭，把她吵醒了。

看，王守仁的出生是多么奇妙啊！我再讲一讲王守仁在贵州龙场驿站悟道的故事吧。

驿站，实际上就是招待所，王守仁被派去当的是驿城，就是招待所所长。

当所长是件好事，但在王守仁这边那就是件苦差事，因为贵州龙场是十分贫困的地方，而且凶悍的苗族人时不时的就来打闹一下，那里也没房子，无法看书、避雨呀！

我就不多说了，一天夜里，王守仁正在想着：我终于悟道了！当然，他到底悟了什么道，我不知道。

王守仁的一生充满了神奇的色彩，并且知道了道是什么意思：就是知行合一。

心即世界王阳明传读后感【篇4】

寒假里，我认认真真地读了《传奇王阳明》一书。王阳明是家乡余姚的先贤，之前我参观过王阳明故居和余姚名人馆，看到过许多关于王阳明先生的事迹，这次当我读到这本书时，感到特别亲切，而且书中情节引人入胜，看得我都入迷了。

书中对王阳明先生各个时期的成长过程、坎坷经历以及最终成为了一代圣贤的描写，让我内心真切地感受到了王阳明的传奇与勇敢、智慧与高尚。但在整本书中，令我最受启发、印象最深的是他从小立志做圣贤那远大的人生目标。

王阳明小时候非常调皮，喜欢恶作剧，有意打闹，又有许多怪想法。有一次，他突发奇想便问起老师：我们为什么要读书呢？人生头等大事是什么？先生回答：读书才能有功名，头等大事是登第做状元。他却说：不对！人生头等大事是做圣贤。当他在有了这想法之后，他的一切行动都为实现这个梦想而不断努力着，不管遇到什么困难多大的挫折，始终没有放弃。后来王守仁真成了圣贤！

通过阅读本书，我认为，我们只要有自己的目标，再加上坚持不懈的努力付出，又能真正做到如阳明先生所说的知行合一，把知识当作是实践过程，把实践过程还原为知识，我相信总有一天，我们也会取得成功获得收获的。

这是我读了《传奇王阳明》之后想到的，现在我懂了，如果要想自己成为一名对社会有用的人，那么必须从小树立正确的理想，并且为实现目标而不断努力。

心即世界王阳明传读后感【篇5】

我印象最深还是《传奇王阳明》，通过对这本书的阅读，我见识了一个更为丰满雄浑的余姚先贤形象。

王阳明的伟大，创立了王学自然是重要原因，但一出世的立志读书做圣贤却显得更为重要，为了这个高远的志向努力了一辈子，终于有了国人的成就。对后人来说，创造新的学派很难，但立志却是可以做的。而且，立志必须以一生的坚忍不拔来努力实现。

王阳明真的可以用神奇来形容，以一介书生先后平定多场叛乱，但创立王学才是他在历史中辉煌的根本原因。王学的核心是知行合一，基本内涵是知识不仅仅是在理论上有它的意义，还一定要还愿到生活的实践当中才能够真正体现出它的价值。这一理论学说的提出在当时无疑是一个具有相当冲击力的行为，因为中国的知识分子一向有死读书且鄙夷实践的传统，结果是读了一辈子的圣贤书，却干不了半点圣贤事，真正的百无一用是书生。所以，王阳明提出，要改变这种只讲知而不讲行的毛病，其重大意义可见一斑。我由此想到了现在常讲的理论与实践的辩证关系问题，理论指导实践，实践丰富理论，实践出真知，理论抽象实践，这些不就是知行合一的进一步发展深化吗？

在提倡知行合一的同时，王阳明创造了心学，提出人不一定非要去追寻外面的圣人之道，其实每个人的内心都有良知，这个良知是善的、纯洁的、高尚的，做道德的事才是每个人的本心；应该好好地去发现自己的良知，让良知主宰自己。我感觉，良知学说的提出，是对儒家修身养性观点的发展，其间明显的有佛家的思想影响。我甚至想到了万人皆求佛，佛本在我心佛家禅语。事实上，一个人真正的要优秀，不管怎么学，怎么做，根本的还是内心。而且，良知还有一个扩大的问题，绝不仅仅是内心现有的，境界有多大，良知愈多，实践能力愈强。后世的大人物们，无不是自我修炼和不断扩大境界的典范。

古人言，有三不朽，太上有立德，其次有立功，其次有立言。

心即世界王阳明传读后感【篇6】

寒假里，我认认真真地读了《传奇王阳明》一书。王阳明是家乡余姚的先贤，之前我参观过王阳明故居和余姚名人馆，看到过许多关于王阳明先生的事迹，这次当我读到这本书时，感到特别亲切，而且书中情节引人入胜，看得我都入迷了。

书中对王阳明先生各个时期的成长过程、坎坷经历以及最终成为了一代圣贤的描写，让我内心真切地感受到了王阳明的传奇与勇敢、智慧与高尚。但在整本书中，令我最受启发、印象最深的是他从小立志做圣贤那远大的人生目标。

王阳明小时候非常调皮，喜欢恶作剧，有意打闹，又有许多怪想法。有一次，他突发奇想便问起老师：我们为什么要读书呢？人生头等大事是什么？先生回答：读书才能有功名，头等大事是登第做状元。他却说：不对！人生头等大事是做圣贤。当他在有了这想法之后，他的一切行动都为实现这个梦想而不断努力着，不管遇到什么困难多大的挫折，始终没有放弃。后来王守仁真成了圣贤！

通过阅读本书，我认为，我们只要有自己的目标，再加上坚持不懈的努力付出，又能真正做到如阳明先生所说的知行合一，把知识当作是实践过程，把实践过程还原为知识，我相信总有一天，我们也会取得成功获得收获的。

王阳明是一个奇人，但是过去没有系统地了解过他。看百家讲坛的《传奇王阳明》，看到第六集，零碎的感悟颇多，先记录下来，生怕回头就忘记了，顺便也再理理思路。

感慨的是王阳明12岁便立志要做圣贤之人，从此没有改过目标。那么小就有如此清晰的人生目标，可叹我们很多人到中年都不知道自己到底要什么。

心即世界王阳明传读后感【篇7】

读过阳明先生的故事，我们都知道龙场这个地方对其的重要意义。在龙场，先生接受了人生中最大的磨练，跨过了最大的一道坎，是在这里，先生悟出了道！

龙场虽是驿站，却早已破败不堪，房子是危房，根本不能住人。由于条件如此之差，驿卒早已离去，驿站名存实亡。

面对如此恶劣的环境，没有人能够视若无睹，旁若无人，先生也不例外。但当他静静看着弯延的山路时，最初的彷徨渐渐消散，取而代之的则是一股豪气雄心。

漫漫人生之路，就像山路一般，不论再苦再累，也要坚持走完，如果连这点困难也不能克服，何谈弘扬道统，担当重任！

就如此次的CK项目，在刚接触业务，培训完后，自己觉得还是很生疏，扫寝时也没有头绪，不知道怎么开口，在看着战友示范了几遍之后，才渐渐找到了感觉，慢慢地自己也能够主动开口。从起初觉得困难到后面享受这个过程，虽然成单量不高，但是重点在于我们敢于突破自己去做，这就足够了！

人的内心潜力很大，但如果处于一种平淡安逸的生活，就会陷入麻木不仁的状态。但当面临不可避免的挑战时，全身心投入，精神就会受到激发，唤醒你的意志力，使潜能得以发挥出来。

所以在修炼自身的过程中，我们还是任重道远！

心即世界王阳明传读后感【篇8】

此心光明，亦复何言

——《王阳明传》读书感悟

孙丽蕙

“你知道‘知行合一’的‘知’是什么意思吗？不是知识，而是良知。不是你知道的东西，而是你内心真正信服的东西。”

我第一次接触王阳明是在高中课本上，他是明代心学家，是儒家思想发展成为“理学”的代表人物之一。那时我对他的印象不是很好，因为知道了他属于“唯心派”，不是更加科学的“唯物派”，而且明代商品经济、市井文学都在冲击传统儒家思想，“理学”产生于道德规劝不再那么容易征服信众的时代，于是前有朱熹主张“三纲五常”就是天理，要“存天理，灭人欲”，后有王阳明的“心即理”、要“知行合一致良知”，好像是要一步步把人逼进笼子里。所以，我开始暗戳戳地抵触王阳明他们，感觉孔子是宽宏的正牌圣贤，而他们像是疯狂的讲师，味道不正，水平也低。

工作后，偶得机会拜访一位社会上的教育同仁，在探讨中，他说了题记那句话。当听到“‘知’是什么”的提问时，我委实愣了一下，心中思索之时，他的回答就像一记棒喝，让我的精神为之一振。原来“知行合一”是教人做真实的自己！是我之前太狭隘，以偏概全了？我不禁立刻对王阳明和他的心学有了改观以及了解的兴趣。

于是我翻开《王阳明传》，书中将他的生平经历与心学观念结合起来讲述，方便我们更深切地理解王阳明的心路历程。有人评价他的思想适合纷繁的现代，教人们做自己的主人，这是因为他主张良知就在每个人的心中，只要我们肯去做“致良知”的事，人人都可以成为圣贤。这听起来确实有点夸张，但无疑是最令我印象深刻的观点之一。

王阳明小时候曾经问老师读书是为了做什么，而他自己的回答是“做圣贤”。为了实现这样的理想，他对儒、释、道兵法都做了深入的学习，却茫然找不到答案。在因直谏而被放逐、追杀，艰难生存的苦旅中，他却终于积淀出了思想之花，那就是坚守心中的良知。具体来说就是，做老师就要尽力帮助学生成长，做官就要让百姓安居乐业，各行各业该怎么做，我们的良心其实很清楚，只是因为种种诱惑、不公让人们迷失了，不停追逐的同时陷入无尽烦恼，就像叔本华说的，人生就像钟摆，在疲倦和痛苦中摇摆。想要走出这个死胡同，只有擦亮自己的本心。王阳明主张“世上练”，也就是在现实中磨练、锻炼自己，摆脱名利的欲望，将闲思杂虑归入正轨。他并不是让人出家清修，也不是让你完全不顾自己，而是让人正视自己的需求，不贪图超出实际的名利，不以恶意揣测别人，善良而尽责地生活。

试想一下，其实只要我们真正做到了，自然会活成一个利他的人，名与利就一定会到来；也一定是一个潇洒自由的人，因为我们真正崇奉自己的感受，不在乎名利。这似乎很难，又似乎很容易，不管这样，我都懂得了王阳明不是那个简单的唯心主义者，也不是一个疯狂的主教，他只是自己的主人。在明代，他被民众拥戴，谥号“文成”；在近代，他成为梁启超、孙中山、毛泽东的引路人。我想，这也足以证明他了。

据说，“此心光明，亦复何言”是他离世前面对询问遗言的弟子，说出的最后一句话。或许这是后人的加工的结果，但其恳切与超脱，足以动人撼人。大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。愿我可以像他说的那样，在世上将本心练得更加光明，不虚度此生！

心即世界王阳明传读后感【篇9】

缅怀：一个有良知良能的中国人

凌晨面馆前

凌晨两点，成都大街，先生跟我一起吹风，凑到一家路边面摊上。细面，葱花，小油碟，他吃得滋滋有味，扭头问我感觉咋样，我咧着嘴苦笑，我北方人从来没有吃过撒白糖的面条。此刻背景是，我两人刚下飞机，饥肠饿肚，他说带我去找好吃的，说走就走。

为学为业，科技为民

我看他旅途中还拿本书，津津有味阅读，我问他不困啊，这可是在飞机上呢，他说这本书是中国可见光通信的尖端技术，也是他复旦79级校友负责的项目。后来两边还真成功对接了实验展示“中国第一家，基于可见光通信的近场通话”，后来在北京国际通信展上大放光彩。后来才晓得一向低调的他，是美国大学电子博士，是四十年前的复旦大学老师，二十年来一心想用科技普惠国人，所谓胸有抱负，使命必达。

入世我先来

冬天外出干活，拿东西不方便，他给我们送来瑞士背包。夏天干活，他又从波士顿给我寄来防晒霜，托他的善意，我也没独自享受而顺手分享给了身边伙伴，大家都在受其教化，以奉献利人利己。每当想起这样的感人细节，眼前联想到了“慈可掌兵”的吴起带兵，领导人对团队将心比心，以行促行，远胜于纯粹的物质激励和故事说教。

朴素自律，挑战自己

后来才发现，我们都是信仰极简主义生活，但他居然比我更胜一筹。我这个号称一言不合就可马拉松的人，跟他一起行走，竟然远远被他甩后，人不可貌相海水不可斗量，特别是这样虚怀若谷的老先生。有次我问他都周末忙什么，他说除了读书还是读书，听说他在病逝的前两周还在托家人买书。除了读书做事外，他以朴素为乐，连上下班都坚持步行十公里，下雨天也是和九零后们挤公交车。以至于有个晴朗周末，他急着让我给推荐一下上海哪里可以健走锻炼，我说去滴水湖吧，环绕一圈十公里，还可以溜达到南汇嘴海边，一路上体验下，上海也有空旷人稀之地。

精神托付明烛，回忆溶于泪水

感人至深的场景很多，多的如同我的眼泪，在眼眶上下打转，强忍着就快要滚落出来，就在刚才的徐家汇天主堂，就在我鞠躬献花于他的遗像前，我突然颤抖起来，我神经复杂地控制情绪，艰难地完成了三鞠躬，然后快步逃离了天主神坛，我怕忍不住自己要当众哭起来。

心即世界王阳明传读后感【篇10】

《王阳明传》读后感1000字：

标题这句话出自中国人的心灵导师王阳明，记载于王阳明语录《传习录》中，前面还有一段对话，大致意思是说：王阳明的一个学生病了，感觉很痛苦茫然，不知所措。王阳明说：“经常保持快乐、乐观的心情，即为功夫。”

何为功夫，我理解为本领。下面就据此一一阐析

人生在世，总归要经历纷繁复杂的事情，而当我们面对人生的烦恼、痛苦和不顺时，人最重要的是摆正自己的心态，积极面对一切。即使再苦再累，都别忘了给自己找点快乐。拥有一颗快乐的心，胜于怀藏药囊，可以治疗心理上的百病。烦恼，往往都是自找的。所谓:天下本无事，庸人自扰之。人活于世，之所以有时感觉痛苦，是因为没有领悟人生的真谛。如果你不给自己烦恼，别人也永远不会给你烦恼，因为你自己的内心放不下。明白这个道理，你的人生应该是快乐的。

现代生产生活中，很多人感觉压力很大，活的很累。其实，很多的时候都是由自己的烦恼不快造成的。如果能正确认识一些事情，合理的自我调节下情绪，生活中也会有诸多乐趣。我们都是凡人，生活在这个世界，肯定会有烦恼，痛苦亦是快乐，取决于自己的内心。如果不能战胜痛苦，只能屈服于痛苦。所以，保持良好心态很重要，面对人生的烦恼与挫折，摆正心态，积极面对一切，泰然处之，即使再苦再累，也要保持内心的快乐。我们也许不能选择生活方式，不能选择命运，但我们有选择快乐的权利。人生不应该是郁闷、遗憾、烦恼的，而是快乐、健康、喜悦、兴奋、憧憬而美好的。

那怎样才能让自己变成一个自己愉快、也能带给别人快乐的人呢？有位智者给出了四句箴言：把自己当成别人，把别人当成自己，把别人当成别人，把自己当成自己。

把自己当成别人。受到挫折、落入低谷时，把自己当成别人，便能置身事外，不快自然减轻；取得成绩时，把自己当成别人，就不致得意忘形，让胜利冲昏头脑。我们要学会务实。

把别人当成自己。与人交往，遇事设身处地为别人着想，在心里问自己：这事碰到自己头上，我会怎么想、怎么办？把别人当成别人。做人不要自以为是，要学会尊重他人，不能强求别人做什么、怎样做。读后感·大家都是人，即使你是管理者，很多的时候，不能对手底下的人随便的大声呵斥，呼来唤去。学会尊重他人，增强团队意识。

把自己当成自己。每个人都有自己的个性，你就是你，不是别人，当真做到把自己当自己时，就得承担起自己的责任。遇事不推诿，不卸责。增强自身责任意识，使命意识。

但愿大家能够掌握方法，对症下药，就能摆脱不该有的烦恼和痛苦。让自己多点快乐，将快乐传递他人。

相信《教你写读后感:心即世界王阳明传读后感大全10篇》一文能让您有很多收获！“读后感大全网”是您了解读后感的必备网站，请您收藏。同时，编辑还为您精选准备了王阳明大传读后感专题，希望您能喜欢！