读完朝花夕拾的收获

写作借鉴：读完朝花夕拾的收获集锦(7篇)

读后感就是读书笔记，它是阅读一个作品后的心得体会。人类的进步，都是与读书相伴而行的。在阅读过一篇书籍后内心肯定有属于自己的感悟，写一篇读后感，可以更好地从书中领悟出作者想表达的理念。那么作品读后感怎么才能写好呢？以下是小编吐血整理的“写作借鉴：读完朝花夕拾的收获集锦(7篇)”，欢迎您阅读和收藏，并分享给有需要的朋友！

读完朝花夕拾的收获 篇1

了解了鲁迅的童年，我觉得看《朝花夕拾》也就比原来更易懂了，因为我已经初步了解了鲁迅——这位伟人的童年生活。

《朝花夕拾》有十篇文章，再加上一头一尾的小引和后记，一共有十二篇。刚开始看这本书是一页一页、一个故事一个故事地接着看，但后来我发现有几篇文章太深奥了，我根本看不懂，所以只好跳过去不看。可是有些文章，就好比《狗猫鼠》吧，我虽然可以从文中看出鲁迅对小动物的关心、爱护，但是我却看不到更深层的意思——《狗猫鼠》是针对“正人君子”的攻击引发的，嘲讽了他们的“流言”，表达了对猫“尽情折磨”弱者、“到处嗥叫”、时而“一幅媚态”等特性的憎恶。

还有，《无常》我根本看不懂，但是，我可以从导读中理解一点意思，主要还是为了讽刺那些打着“公理”、“正义”旗号的“正人君子”。

在“风雨故园”里，我真的看到了《父亲的病》中所说的那样“要原配的蟋蟀一对”，还有更离谱的呢，要什么了生三年霉的豆腐渣熬成灰，什么三年的陈仓米……唉，那些“名医”真是想得出什么说什么啊!揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质，也反映了旧中国的科学、医术的落后和平民的愚昧无知。

读完朝花夕拾的收获 篇2

谁都有童年，谁的童年都有一大堆趣事，但能把童年趣事集成一本书，还成了畅销书的，鲁迅先生一定是百年内的第一人。写《朝花夕拾》的有些文章时，先生正在厦门大学教书，那是他艰辛一生中最困难的时刻，在那样的情况下，面对“正人君子”的谩骂和军阀的追捕，先生只能把精神寄托在儿时的回忆里。

鲁迅先生的童年，同凡人并没有太大的区别。但在《父亲的病》一文中，可以看出，父亲的早逝让他的童年悲多于喜。封建思想的压迫、庸医的故弄玄虚，都给那个家庭带来了散不开的阴翳。在那些悲苦中，蕴含着少年鲁迅心底的愤恨与呐喊。读着《猫狗鼠》，眼前浮现出一个因心爱的隐鼠被害而愤怒无比的少年，他手持一块石头，准确地击中了不远处菜园子里地花猫;又似乎是少年手拿一条鱼，将花猫诱入空房，痛打一顿后再放出，那花猫垂头丧气地跳上墙角不见了。读到结尾处，看到一个中年人从老旧的房门里走出来，对着几只偷鱼肉、拖小鸡的野猫大叫：嘘!滚!野猫被吓了一跳，做贼心虚，扔下东西跑了。鲁迅先生以这些看似与时局无关的东西，讽刺了一把“正人君子”。

鲁迅先生以琐事呐喊，这些话语虽然微弱，但比压迫者的叫喊更持久，因为这是上千万被压迫的沉默者中的唯一呐喊。

读完朝花夕拾的收获 篇3

阅读是美好的生活方式，让我们受益匪浅。在人生砥砺前行的过程中，阅读改变人的气质，改变人的精神面貌，腹有诗书气自华，阅读，让我们受益匪浅。

这本书是鲁迅先生写的，为了记述他童年和青年所接触的人和事。

让我印象最深的情节是鲁迅儿时，庸医使父亲因病情被延误，而导致死亡的事。故事中写了几位名医的行医态度，揭示了他们巫医不分，草菅人命和借机勒索钱财的实质。他们一心只想着钱财，而不顾他人生命之危。

我又想起了鲁迅另一个故事《药》。故事中主人公为了给自己的儿子治病，相信了迷信思想，用刽子手杀人时溅出的血沾馒头给自己的儿子治病。这极大地讽刺了愚昧的封建思想，庸医害人是为贪财而活，在黑暗迂腐的社会下，人性遭到了压抑，而在现实生活中，这种现象也十分常见。

我们应该正确面对，不相信迷信，用科学依据来面对生活中的事情。

后来鲁迅下定决心要学医，便出国留学，到达日本求学。因当时中国人积贫积弱，任人宰割，被称为东亚病夫，所以日本人根本不把鲁迅放在眼中。鲁迅成绩很好，却被他们说成是作弊。而当时的藤野先生并没有因他是中国人而看不起他，反而帮助他解围。

人们说，老师是这天底下最光辉的事业，是人类灵魂工程师，而藤野先生用事实证明了这一点。

《朝花夕拾》用平实的语言，鲜活的人物形象，丰富而有内涵的童年故事，打击了囚禁人的旧社会，体现了鲁迅先生要求人的解放的愿望。这其中也不乏有温馨的故事，比如《阿长与山海经》《藤野先生》。这是一本好书，我推荐大家读一读。(孙煜文庐山中学)

银色的月光洒满大地，我关上门，拉上窗帘，轻轻地打开书柜，挑出一本书《朝花夕拾》，翻开书津津有味地读了起来

《朝花夕拾》是鲁迅众多作品中唯一一本散文集，这本书也是鲁迅真实的童年的记录，其中最让我印象深刻的文章便是《药》。华小栓由于得了痨病，无法医治，因为迷信，他们认为沾着杀人头的鲜血的馒头可以治好痨病，所以小栓他爹花了重金买了沾着革命人士的鲜血馒头。可最后小栓还是离开了人世。读到这篇文章，我不得不想起本书的另一篇文章《父亲的病》。文中的父亲得了病，请来名医治病，开出了许多奇怪的药方，将父亲的病一拖再拖，最终谋了财，害了父亲的命。

读到这里，我情不自禁地感叹当时的庸医谋财害命，叹当时的人们是多么愚昧无知啊!青年时代的鲁迅，正是亲眼目睹了庸医害死人，于是他立志学医，东渡日本留学。可后来他又发现中国人的病并不在于身体，于是他弃医从文，决定用文字唤醒这些麻木的中国人。在黑暗时代里，他像民主战士一样呐喊着，战斗着

再回过头来看看我们这个时代，先进的仪器，医术高超的医生，尤其在2020年新冠病毒疫情爆发时，出现了许多可歌可泣的白衣天使，他们不顾自己的生死安危，赶向一线救助病人，其中的一位医院院长张定宇，尽管自己患有渐冻症绝症，但依旧坚守战场。

时代已不是那个黑暗的时代，人民也不是那个愚昧无知的人民，庸医也许还有，但是更多的是救死扶伤的天使。读完《朝花夕拾》，我感慨，那个时代已离我们远去，我有幸生活在这个幸福和谐的时代。

读完朝花夕拾的收获 篇4

鲁迅先生就是中华民族优秀的思想家。他的许多作品，既是他独特的生活历程的写照，也是全民族所经历的心理历程的反射。读《朝花夕拾》让我走进了鲁迅自己的记忆的窗口，站在作者自己的思想高度上，观望作家的童年记忆和青年历程。

童年当然是美好的。从作者对百草园那一串充满诗情画意的描述中，我似乎随着他的心情愉快的回到了那个充满童趣的，碧绿的，生机勃勃的院子里，体验一个孩子与大自然相处的无忧无虑。

即使去了学堂，有一位古板的老师，读一些难懂的语句，也压抑不了孩子们折梅，寻蝉蜕的浪漫，天真。

作者的童年乐趣中，还包括画画和看戏到来的渴望和满足。

我很羡慕作者有这样丰富多彩的童年，这是我们这些生长在城市里的孩子感受不到的`。文中的一切对于我都是那样的新鲜，鲜活。

不仅这些，读完这本书后还让我明白了友情的可贵以及当时清政府的昏庸，百姓对政府的痛恨，对我实在是受益匪浅。

读完朝花夕拾的收获 篇5

《朝花夕拾》一书，是鲁迅先生所著的一本回忆性散文集。书中文章集中著于1929年，作者当时已经四十五岁了。文章资料主要是回忆童年、青年时期的事，就犹如清晨开的花到傍晚摘去，所以文集名叫《朝花夕拾》。

《朝花夕拾》一书，记叙了鲁迅先生的童年生活和青年时期求学的故事，追忆了作者的难忘之事，抒发了对往日亲友和师长的怀念之情。读完之后，我发现整本书是按照时间顺序来写的，前六篇作者用来回忆童年，七八两篇作者来追忆自我面临选择的青年时代，最终是抒发了对亲友、教师的怀念与祝福。

《朝花夕拾》虽为回忆性散文集，但鲁迅先生并不只是在回忆往事，而是在广阔的社会背景下，多角度，多侧面地揭露着当时的社会气象，表达了作者对社会深深地思考。文中对封建社会，封建教育的批判，对北洋政府的嘲讽，对旧社会的抨击无一不体现着鲁迅先生一贯的战斗风格。如今，大浪淘沙，近九十年过去了，此书仍像金子一般闪闪发光，是中学生们钟爱的读物。如今，翻开这本散文集，我们依旧能够闻到那夕拾朝花的芬芳。

读完朝花夕拾的收获 篇6

看过《朝花夕拾》有一种老年人回忆往事时的脉脉温情。

书中的十则故事，给我印象最深刻的是《藤野先生》，当时，中国在日本人的心中的确是一个弱国，可是，当我看到《藤野先生》中的那一段话，便心痛起来——“中国是弱国，所以中国人自然是低能儿……”他看着自己的同胞在影片里被杀头，而且还与日本人一同欢呼的国人，那种骨子里的麻木不仁，不仅可怜，而且，可恨!

但是，日本人，也不是全部都不知道“尊重”二字为何意，鲁迅在此则中更着重描写的，是藤野先生严谨的教学作风，对作者真诚的关怀，还有，对于中国，对于“人”的热爱。作品的字里行间，无不洋溢着作者对这位恩师的赞扬与牵挂。

藤野先生对鲁迅的耐心辅导，是希望将日本精湛的医学技术传入中国，为中国的人们治疗身体上的疾病，在此，藤野先生将医术还原到了它本来面目——为着所有人的健康而学医，而不是以自己个人的利益为目标，着实可敬!

在文章的末尾，鲁迅先生写他至今，仍然被藤野先生的影子鞭策着不断地“写为‘正人君子’所厌恶的文字”，又一次表达了鲁迅对藤野先生的怀念和敬佩。

其次，《二十四孝图》，也在我心中留下了深深的烙印。原本培养孩子孝心的《二十四孝图》，竟然在孩子心中留下可怕的阴影，使其觉得白发的祖母和我是不两立的，封建礼教毒害少年，害得他们深了

《二十四孝图》，和《风筝》所想表达的实际大同小异，这可以说是旧中国教育制度上的欠缺，但是，这难道不是中国的弱点所在吗!

鲁迅先生，是我们“民族的脊梁”，以笔作枪，字字掷地有声，这本《朝花夕拾》，虽是回忆性的散文集，但丝毫没有改变它的风貌，对于作品中所指出的旧中国的弊端，我看过后触目惊心，庆幸我出生在了祖国富强的年代，我下定决心，尽我所能不让悲剧重演。

读完朝花夕拾的收获 篇7

《朝花夕拾》像细数鲁迅先生从年少发生的一些小故事，如二十四孝图中那些“孝子”的事，父亲生病就医的事。但细读下来并不是只有故事这么简单，更多的是想透过故事来揭露社会，揭露出那样一个“人”吃“人”的社会，他希望通过这样的方式来使大众清醒。

站在这样的.一个和平年代去看战争年代的鲁迅去看他的《朝花夕拾》，我觉得这书中满含着无奈。一场大火之中，所有人都被困在了火海之中，所有人都在沉睡之中，但却有些人醒了，他们希望让周围的人都能清醒然后一起逃出去，可周围的人却怎么也无法喊醒。鲁迅无疑是这早醒的人，他也想用他的文字使人们清醒，但这却收效甚微。

即使是这样，鲁迅先生却不愿意放弃，从《朝花夕拾》我看到更多的是信念。一种坚信着中国能够站立起来的信念，回顾往昔，也许会有那些恶象，会有那些在封建礼教中挣扎的人们，但这一切必然会过去，在那样的时代就写出那样书的人必定有着坚定的信念。

和平年代的我们也需要这样一种信念。这种信念也许与先辈们想要振兴中华有所不同，但我们必须有信念。信念是你可以一生坚守的东西，一生追求的东西。可以想象一个没有信念的人必然会是一个茫然的人，他眼中透出的是迷茫，不知道自己前行的方向，这必然是一件很可怕的事。

从今时今日的我们身上，我们有看到信念吗?有人是有的，但大多数人身上是没有的。你没有自己坚信不移的东西，没有了指路标，你必然会迷路。最近总是看到无数多的少男少女自杀，仅因一些小事而轻易放弃自己的生命，反观在重症监护室中的一些病人，也许只有一口气支撑着，但他们仍在坚持着，这也许就是对生命的渴望，这就是信念。难道一定要等到那种时候，人的心底才会有信念吗?其实不然，信念是需要你确立的坚守的。

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