读后感图书

作者: 佚名收录 更新时间:2023-04-17 03:30:41 阅读数量:

[热门]读后感图书9篇。

人生与追求因读书而有根据,作者写的作品中的情节让我有很深的感触。阅读过程之中,有所领悟的内容,需要我们用读后感记录下来,你是否正为写作品读后感而发愁呢?以下内容“读后感图书”是读后感大全编辑从网络收集整理的,相信你能从本文中找到需要的内容!

读后感图书(篇1)

其实我还是第一次读道德经呢,因为班主任这此布置的作业,没方法硬着头皮去图书馆借了本道德经,从读书馆回来的路上,拿着那本道德经,我忽然间觉得这本书该是我应该早去读的,看着封面上的几个大字,豁然间心境一片舒坦,终究是何由,我至今也不懂?

道德经应该说分红上下两部,上部道,下部德。(长沙马王堆出土过上德下道的版本,不过公认是上道下德)

依照这种划分,我们来分开来看它。

道,也就是天道,是自然的规律。

它表现为几个方面,一是"易",也就是变易的意义,道德经第一句就这样说,"道可道,非常道",能够说出来的道,也就不是"常道"了。

第二个方面就是"易"的规律,所谓"易"的规律,就是"道曰大,大曰逝,逝曰远,远曰反",这句话的大致意义就是,万物都是逐渐生长,但是"物壮则老",便要慢慢消减,于是又回到了它的初始状态。

且不说老子写这部道德经上部道经的目的就是论述道德规律,下部德经则主要讲的是人之道,也就是如何将天道应用于人事?我们就不难晓得。其实老子写道德经的偏重点便是落在下部德经上面。

读了《道德经》之后,最大的感受还是来自于心灵深处某处的弦被触动,."天长日久。天地所以持久者,以其不自生,故能长生。是以圣人后其身而身先;外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。"意义是说天长日久,天地之所以能持久,是由于它们不为本人而生息,自但是然的存在,所以才干持久。所以说圣人把本人置于后,反而遭到推崇,把本人置之度外,反而保全了本身。这不正是由于圣人不自私吗?所以才干构成就了他本人。但是仅看当今社会,能做到将本人置之度外的又有几人呢?寥寥可数,高速收缩的经济时期,让更多的人在利欲面前失去自我。不得不说,这是社会的可悲,更是我们不愿看到的。

读后感图书(篇2)

读完了《狼图腾》这本书,让我受益匪浅。

《狼图腾》是一本描述草原生活与生存的书,它讲述的时间在几十年前的过去,所以,刚读开头会觉得有些突然,但它所描述的情节却十分细腻、生动。

在《狼图腾》这本书中,给我印象最深的,还是要属陈阵养的那条小狼了。起初,陈阵和杨克在黑石头山掏到了七只小狼崽,他们挑出了两只最大的狼崽,把其余的小狼崽全都送上了腾格里。从此以后,陈阵便开始好好养小狼。他让小狼喝狗奶,精心给小狼做粥,但是,狼吃东西的时候,陈阵却只能躲在一边远远的观看……

在我心中,小狼是多么的可爱、活泼、顽皮啊!

还有狼群把围的战术,简直就是《孙子兵法》的翻版啊。利用一面的风雪,出其不意地挡住另三面,做一个口袋……

不过,这里面最值得深思的问题不是这些,而是环境问题。在那些不懂草原逻辑的蒙古人、在汉人来之前,草原还是好好的,可那些人来了之后,狂打狼,狂抓旱獭……

弄得草原上老鼠成灾,草原上的草几乎被老鼠啃光,还弄得一只狼也找不着了……读过这本书以后,我再一次感觉到了保护环境的重要。

读后感图书(篇3)

“那些书是真理,是,是现实,是幻象,是知识,是愉悦,是平静,是。是的,是,因为书是活着的,它们有灵魂,有心脏,有感受。”这段话是《无字书图书馆》中一位文化部的老教授向不再爱读书的镇上的人们讲的。它使我受益匪浅。

发生在一个和谐的小镇上,塔德欧一个火车站的站长突然发现了镇上已经关闭了一年多、再也没有人进入过的唯一一家图书馆的周围散落着一些字母。于是,他立刻去告诉了镇长本杰明。他们随后进入图书馆,发现那里的书全部变成了无字书,而书上的字母都掉了下来,怎么按也按不回书里。一位老教授阿卡西奥告诉了人们:书被人们遗忘后成了无字书。人们此时已经用看取代了看书。最后,拯救了书和人们的信念的是镇长的女儿玛嘉。她叫上了的伙伴夜晚一起在图书馆写作。大人们和孩子的一本本写的书,使书复活了。

在我们的中,哪一天人们不爱看书了,认为书只是家里的摆设品。那时候,书中的字体也会消失。这当然不是真的消失,是作者的一个鲜明的比喻,比喻那时候书中的字体在人们眼中就好像空气一般了。我最喜欢中的人物玛嘉,她用她正确的想法和同伴们的热心一起飞一般地写作,完成了她的。通过随后的努力,还光荣地获得了诺贝尔奖。我们的人生也是这样,是不能缺少读书和写作的,还要一直着自己的梦想,否则就是没有灵魂的人生。

书,是与我们人、动植物一样的生命。让我们好好爱书,爱写作吧!

读后感图书(篇4)

最近,我读了一本书,它的名字叫《无字书图书馆》。

大家看到这个书名后大概跟我的反应一样吧,哪里的图书馆里都是没有字的书呢?字都上哪儿去了?《无字书图书馆》讲的是在一个外国小镇上,有一座很大的图书馆,里面装满了大大小小的书。这个地方很不错,可却从来没有人踏足,因为小镇上的每一个人都不看书,他们家里的书基本就是用来垫垫桌脚、做做装饰的。连图书管理员都因为没有人进图书馆,太无聊了而申请退休。终于有一天,图书馆书上的所有字母都因为没有人欣赏他们而活烦了,它们纷纷从书上跳下来,以致所有的书都变成了无字天书。

这件事被小镇上的火车站站长发现了,他立马汇报给了镇长本杰明,镇长发起了紧急会议,大家都冥思苦想,可是因为谁都没有看过书,根本不可能把字母都放回去,所以大人们决定放弃了。就在这个时候,一群小孩子逆转了局面。他们在深夜潜入进图书馆,在那里偷偷地把字母按他们的想法重新安到书上。直到有一天孩子们被发现了。家长们要惩罚他们的时候,他们说:“无字书就是一个没有花朵的花园,他们需要新的种子去再次生长。我们给它们的书页上又植入了新的梦想,现在他们复活了。难道没有人告诉你们那些字母是活着的吗?他们是活着的!他们可以用来书写其他的书!我们又创作了新的故事让他们活下来!”孩子们的做法让大人们都明白了如何解决这无字书的问题。从此,每天都有人在图书馆里写书。后来,这个小镇成了世界上出现作家最多的一个镇。

我很喜欢看书,可是却不喜欢写作,看完这本书,我发现读书是快乐的,好像写作也是很快乐的啊!看的书都是别人编的故事,我也可以把自己书上的字母调调循序,试着编编自己的故事!

读后感图书(篇5)

读完《狼图腾》,我觉得狼有许多难以置信的战法值得借鉴:一。不打无准备之仗,踩点、埋伏、攻击、打围、堵截,组织严密,很有章法。二。寻找最佳时机出击,保存实力、麻痹对方,并在其不易跑动时,突然出击,置对方于死地。三。狼除了三十六计里的美人计不会,其他三十五计都会用,而且还会地道战等。四。最值得称道的是狼在战斗中的团队精神,协同作战甚至不惜为胜利粉身碎骨,以身殉职,在战斗中,这种对手最[敏感词],同样也最具有杀伤力。还有狼的顽强的精神,面对死亡,狼一向都是拼到最后一刻,才缓缓的倒下,所以我认为我们应该尊敬狼。

《狼图腾》也是一部因狼而起关于游牧民族生存哲学重新认识的大书。他直接说出了农耕民族性格深处的懦弱。在世界四大文明古国之中,为什么惟独只有中国没有灭亡哪?就是因为中国人多地广还有两条母亲河。在东方有什么民族敢侵略西方哪?是游牧民族。在西方有什么民族敢侵略东方哪?同样也是游牧民族。在以前,成吉思汗带领蒙古骑兵,依靠着从狼那里学到的顽强的精神和从狼那里学到的战法,曾经横扫大半个亚洲,所向披靡,创造了人类历史上版图最大的一个国家。蒙古人也有狼一样勇敢无畏的精神,小孩子敢钻狼洞,女人敢抓狼尾巴,男人敢徒手和狼斗。

现在的内蒙古,大面积沙化,游牧民族开始过起同农耕民族一样的生活,狼群以成为了历史,《狼图腾》所讲到的美丽的风景现在也不复存在了。我真想去内蒙古看一看啊!

读后感图书(篇6)

"博学而后成医,厚德而后为医,谨慎而后行医"这句话是我在一位德高望重的医生的博客中看到的,当时感觉说的非常好,就记了下来。

今天读完孙思邈的《大医精诚》,发现这句话正是这篇文章的一个非常恰当的缩影,博学而后成医,厚德而后为医,这不正是孙思邈所强调的行医所必需的"精"与"诚"吗?在《大医精诚》中要求医者要有精湛的医术,认为医道是"至精至微之事",习医之人必须"博极医源,精勤不倦",即为"精"要求医者要有高尚的品德修养,以"见彼苦恼,若己有之"感同身受的心,策发"大慈恻隐之心",进而发愿立誓"普救含灵之苦",且不得"自逞俊快,邀射名誉"、"恃己所长,经略财物"此为"诚".不论是这位医生的话,还是《大医精诚》这篇文章,两者都极为准确的概括出了作为医生这两个最基本的品质--技术精湛,品德高尚。

自古至今,我国历史上出现过很多很多的名医,像李时珍,孙思邈,张仲景等等,他们不但技术精湛,医德更是高尚,正因此才被当时的老百姓所推崇,被历史所铭记。祖国医学繁荣发展离不开诸如此类的人。他们本着仁术、仁心治病救人,为后代的医者树立了榜样。像东汉茗仪张仲景以救人活命为己任,以仁爱救人为准则,指导自己的医疗实际活动。明代大医药学家李时珍历时27年著成了《本草纲目》的巨著,该书吸取了后代本草著作的精华,纠正了以前的错误,并冒着违反统治者意志的危险列举服食丹药的害处。该书不仅学术价值高,而且道德价值也很高。

读后感图书(篇7)

故事告诉我们,书能给予我们许多,我们不应该忘记读书,应该把书当作自己的朋友,要经常问问自己:最近我读书了吗?我已经多久没读书了?如果已经很久没有读书了,那么你应该抽出时间来阅读。

我是个喜欢阅读的孩子,我希望世界上没有仍何一本书被遗忘。尽管我已经看完了这本《无字书图书馆》,但是我仍然会经常把它拿出来阅读,提醒自己不要犯和小镇上的人民一样的错误,问问自己,我多久没读书了。应该读些什么书来丰富自己的知识,然后抽出时间来阅读。

《无字书图书馆》是一本好书古老的图书馆,与积满灰尘的无字天书,单凭标题就能让人插上想象的翅膀。它像一只手把读者牵入书中,让读者体会书的痛苦,深深的反省自己。接着又把读者牵入孩子们的图书馆,让读者享受读书的乐趣。它为后人敲响了警钟:要多读书!

读后感图书(篇8)

你知道在一个小镇上有坠落的字母吗?你知道一个图书馆里的书一夜之间都变成了无字书,那会成为什么样子呢?请跟随我走进《无字书图书馆》吧!

《无字书图书馆》是一本既发人深省又非常有趣的书。它主要讲述了在一座小镇上,火车站站长塔德欧无意间在回家的路上,发现了很多四处飘零的字母。追随着字母,塔德欧与本杰明镇长来到因无人光顾而关闭了一年多的图书馆。原来,图书馆里所有的藏书一夜之间都变成了无字书,坠落的字母把书架的底层都淹没了。一时间,全镇居民陷入了恐慌。正当大人们一筹莫展的时候,镇长的女儿玛嘉想出了一个主意,但大人们听都不听。于是她自己付诸行动,用坠落的字母在无字书上编写自己的故事。就这样,写书的孩子越来越多。在玛嘉热情并充满自信地演说时,大人们也觉得很有趣,于是全镇的人都加入了写书的行列。就这样,镇子成为了历史上作家人数最多的,还有三个孩子获得了诺贝尔文学奖。

我记得高尔基曾经说过:“书籍是人类进步的阶梯。”一个没有文化,没读过书的人就是一个贫穷的人!现在有很多人,买了书就往家里一扔,看都不看一眼,买回来就是作为摆设,好像那些书就能表明自己很有知识一样。你可知道吗,书也是有生命的!那些书是真理,是梦想,是现实,是幻想,是知识,是愉悦,是平静,是生命。是的,是生命,因为书是活着的,它们有灵魂,有心脏,有感受。你不去读它,它就像失去生命一般,没有任何意义,这与无字书有什么两样?

如果人人都不读书,会有可怕的结果。每个人都没有知识,没有文化,每个人都像没有灵魂的傀儡一样,任人操控,没有自己的想法。

我想问你们:“你有多久没有读过一本书了?”让我们一起读书吧,走进知识的海洋,感受阅读给我们带来的快乐吧!

读后感图书(篇9)

近期,通过一系列廉政书籍的学习,我深刻认识到:廉洁,作为政府工作人员的一种品行,不是先天固有的,而是产生于后天的修养和教育。纵观落马贪官,其皆非一赴任便开始腐败。当年的他们皆是业内精英,扎实工作,谦虚谨慎,深得上级厚爱、群众赞扬。后来,或是因为诱惑,或是心生邪念,或是松了自律,终未能净洁一世,为贪落马。

财政局作为国家及各级政府宏观调控的重要部门,管理着国家各级政府的钱袋子,财政干部更是各利益主体攻关的重点对象。财政干部始终处在风口浪尖上,稍不留神就有可能陷入违法违纪的泥潭,这些年接二连三的财政工作人员腐败案件更是给我们敲响了廉洁自律的警钟。

因此,我认为应从品格、思想、律己、行动四个方面的展开自我廉政教育。

品格上突出一个净字。财政干部只有干干净净、清清白白,才会有凝聚力、号召力。要修身,正确对待是非、利益、荣辱、苦乐,时时以两个务必砥砺自己;要慎微,不虑于微,始成大患;不防于小,终亏大德。违法犯罪大多从小事放纵开始,财政干部要从现在做起,时刻凛然警觉,防微杜渐。

思想上突出一个正字。着力增强宗旨观念,防微杜渐;着力提高实践能力,把握方向;着力强化责任意识,避免失误;着力树立正确政绩观,管好项目;着力树立正确利益观,不谋私利。

律己上突出一个严字。财政干部一定要从严要求自己,切记人情里面有原则,交往之中有政治。在行使手中的权力时,要有如临深渊、如履薄冰的心态,对法纪心存敬畏之心。这些挂在墙上、念在口中的话只有通过廉政文化建设形成氛围、通过教育潜移默化使之真正谨记于财政人心里,才能落实到行动上。

行动上突出一个硬字。财政干部尤其是财政监督干部一定要不为困难风险所惧,勇于任事、敢于担当,雷厉风行地抓工作,大刀阔斧地干事业。遇到问题和事情,要旗帜鲜明地表明态度、亮出底牌,敢说真话和硬话,以此推动财政工作的顺利开展。

作为财政干部,要抵御住横流物欲,做一个清白之人、美节之士,还须耐得住寂寞、守得住清贫、抑得住欲望,不断学习,强化身贵愈恭、家富愈俭的清廉意识,努力成为一名为人民用心谋事、用心干事、扎实苦干求发展的勤务员。

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