我从哪里来心得

作者: 佚名收录 更新时间:2023-03-06 21:31:11 阅读数量:

关于我从哪里来心得。

感言就是表达因为某些事情引发出的想法的文字语言,感言可以帮助我们更好地表达情感,让心灵得到抚慰。当我们在一些重要的获奖场合或者其他重要场合,都会去发表关于当下那个时候的一些心情感悟,有没有比较好的感言给我们参考呢?以下是由我们收集整理的《我从哪里来心得》,为方便后续阅读,请你收藏本文!

我从哪里来心得(篇1)

你的工资从哪里来?吕国荣编著的《你的工资从哪里来?》一书给出了明确答案。来源大致有六个地方,分述如下:

一是出自公司企业的利润。公司企业如果没有利润,员工的工资便没有了源头,因此,公司企业的利润高低,决定了公司企业员工的工资收入水平和福利待遇的高低。

二是出自员工的工作绩效。员工的工作绩效体现在各岗位员工的生产产量、质量等方面,员工工作绩效高了,必定会提升公司企业的利润水平,降低生产成本,提高员工工资额度。

三是来自员工的职业精神。一个公司企业必有一种企业精神,例如,我们的彩虹企业精神就是“敬人敬业,追求卓越。”这种企业精神就是彩虹员工不同与其他企业的职业精神的集中体现。二十多年来,这种精神激励着广大彩虹员工在各自的工作岗位上追求卓越,提升自我,向世界展现彩虹企业员工的精神风貌。这种精神是公司企业的灵魂所在,是公司企业管理水平、利润水平、工资水平提升的支柱。一个公司企业如果失掉了这种精神,员工就会一盘散沙,企业就不会兴旺发达!

四是来自优良的工作方法。工作方法不对,再优秀的员工工作起来也只能事倍功半,不能够卓越地完成工作任务;只有采用正确的工作方法,才能够高效率地完成工作任务,达到事半功倍,增加效益的目标。

五是出自员工高尚的品德,一个企业如果没有良好的企业风气,员工品德低下,就不可能搞好企业。只有具有良好公司企业风气和具有良好品德的员工组成的企业团队的公司企业,才能够在激烈的市场经济中常盛不衰,这样的企业才能够不断产生出辉煌的企业效益。

六是来自公司企业员工优质的服务。企业产品的质量来自每一个员工精心的作业和对用户精心的服务,缺少了这一点,用户就会不满意,定单就会减少,效益利润就会降低。因此,员工对用户提供优质的服务也是提升公司企业盈利水平的关键手段之一。

综上所述,公司企业员工的工资的来源主要来自公司企业的利润,员工的工作绩效、职业精神、工作方法、品德修养、优良的服务是公司企业取得丰厚效益利润的保障。一个公司企业如果能够把企业的效益利润和员工的工作绩效、职业精神、工作方法、品德修养、优良的服务有机地结合起来,必定会创造出辉煌的公司企业奇迹。

我从哪里来心得(篇2)

通过学习《你的工资从哪里来?》感触很深,领会如下:

上班拿工资,这好像是至理名言的事。可是,你的工资从哪里来?这个看似简略的发问,并不是每个上班的人都可以真正地懂得。“当寰球经济处于危机环境下,我们每一个人的工资都跟企业团体密不可分的,它不是企业‘发’的,也不是领导赏赐的,而是通过我们辛苦的付出、努力的工作应而失掉的相应回报,是我们自己‘挣’出来的。”细细品读此书,就能够悟出良多的情理。从这个角度来讲,保护公司好处就是维护我们的自身利益。

一、工资从工作绩效中来

企业的利润是由员工所创造出来的。客观地说,员工所发明利润的多少将直接来自于工作效绩的高下,这也是员工本身价值的一个重要体现。事迹是一个企业的性命,每一个企业都把重视业绩当作本人企业的主要组成局部,而且把业绩当作员工的重因素质之准则。

员工所创造利润的多少将直接来自于工作效绩的高低。经理心中分数很高的人员,一定是那些业绩凸起表现的员工。当然,他们将获得更丰富的奖赏。对员工来说,杰出的业绩是靠埋头苦干干出来的,毫不是口头上说说就能得到的。所谓:‘想吃桃就先种树,想播种就先付出’。就是这么一个简单易明的道理。

业绩对员工和公司的重要性不问可知,企业要欣欣向荣,必须有好业绩,员工表示优胜也需要好业绩,员工们天天早出晚归、辛劳努力的工作,如果没有好业绩,公司不赚钱,那所有就想当于都免谈,‘苦劳并不代表功劳’!如果没有业绩,公司不赚钱,拿什么给员工发工资呀?一个为公司着想的员工,应千方百计地想着如作甚公司创造价值,而要做到这一点,要害的就是拿业绩谈话。

在企业中最受看重的员工,并不是那些只晓得埋头苦干的员工,只有那些出结果、重功效的员工,才最有发展前程。有这样一个理念:“不重进程重成果,不重苦劳重功劳。”企业里最器重的是你的“功”,而不是你眼里的“苦”。作为一名员工,你要寻求的不是“苦劳”,而是“功绩”。

在我们这个时期,多的是“忙人”。他们每天急急忙忙地上班,急匆忙忙地说话、急急忙忙地做事,可到月底一算,却发明自己并没有做成多少件像样的事情。他们往往以一个“忙”字作为自己努力的美丽外衣,却没有想到,如果你已身心疲乏然而一无所获,这种忙,只能是“穷忙”、“瞎忙”,没有给自己和单位带来效益。在无意中挥霍了你的生命。

二、工资从企业的利润中来

一个企业,生存的独一理由就是创造利润,有利可图是一个企业经营的意思跟目标。对在企业工作的员工来说,劳动是营生的手腕,只有通过劳动为企业创造价值,企业有赢利,员工才干获取报酬,能力有稳固的生涯保障。谁为企业赚得多,谁的工资就领得多。假如你不能为企业赚钱,只有被裁员或减薪。确实,作为工薪阶层的员工,在多年的职业的时光里,月月等候着、期盼着单位发工资,引导发奖金,仿佛只有我在企业里待着,按时高低班、出满勤、干满点就必定可能领到工资,单位发工资就成为理所应该、理所当然的事件,什么“个人业绩、公司利润”都与我相距甚远。市场经济的到来,给咱们以警醒,让我们去苏醒的意识和感性的思考……

三、工资从职业精力中来

无论你从事什么工作,多做一点点,名义看似乎吃亏了,实在并没有吃亏。由于这样不仅锤炼了你的意志,而且提高了你的工作才能,得到了领导和共事们的确定。多付出一点点是你必需好好培育的一种心态、一种精神、一种良好的习惯,它是你成绩每一件事的必要因素。因而,无论你从事什么工作,都必需要求自己比别人多做一点。多做一点不会让你吃亏,相反,你取得的回报会更多。不一个企业须要按部就班、不思进取、不敢改变的员工。改良自己的工作方式,创新自己的工作思路是每个员工必须尽力去做的事。要想成为最能为企业创造效益的员工,首先你必须存在自动改变、主动翻新、主动改良的意识和能力。唯有转变和立异才能实现工作效力和工作品质上全新的奔腾。企业的经济效益好了,你的工资也会相应的进步。

我从哪里来心得(篇3)

今天听了三年级胡老师的新授课,《年月日》,胡老师说的引入是谁能说说的你的生日,生日是每个人的重要日子,生活中也有一些重要的日子,出示四个填空,国庆节是(),申奥成功是年月日,植树节是年月日,儿童节是月日。然后问同学,关于年月日你还知道哪些知识。这个开头看似很流畅,其实有几点处理的并不好,第一,学生一般来说生日会是两个日子,那么,为什么一个时间出生却又两个生日。第二是申奥成功看似与教学生活化,其实经过10来年,申奥成功的日子与学生并不是很重要,很紧密的日子,真正知道,记住的同学并不多,这种生活化意义并不大。三是学生在叙述的时候往往把天和日当足够一回事,就年月日来说,恰恰是有两方面的内容,一是年月日既是是记录某年某月的某日这样一个日子,月份,年头的时间单位,也是表述经过了多少年,多少月,多少日这样一个时间跨度的时间单位。天和日恰恰能够作为区分年月日这两个知识的切入点,所以这就要说说我们的引入,或者课前复习究竟从哪开始

一是要从学生的生活世纪开始,教材是某一个时期的时代产物,教师在使用教材的时候要对某一些过时的,于生活没有多大意义的内容摒弃,而增加有生活实际意义的东西。比如可以增加母亲节,建校日等,

二是要从学生的知识结构开始,比如好多学生到了初中也并不是很清楚什么是阳历阴历,什么事公历农历,原因是我们对记录时间的历法整个的教材中就是空白,虽然年月日这里应该有一个知识的铺垫,但教材并没有这样的内容,所以教师要通过生日这个特点将公历农历这样的历法适当的做一个介绍。

三是要从学生的思维角度开始。从

我从哪里来心得(篇4)

教育智慧从哪里来

——读书心得

哈尔滨市复华小学校

张娜

假期中读了《教育智慧从哪里来》这本书,书中的教育案例好像就发生在我们身边,感觉每个案例都是那么的鲜活,从中我也学到许多的教育智慧。比起以前读过的一些理论性很强的教育书籍,这本书读起来更轻松,更加乐于去读,从中也收获了不少。

读过了书中的一些教育案例,自己在教学中的一个个场景也浮现在眼前,和书中的一些老师的教育方式和做法也进行比较,也反思了一些做法,如果换一种方式可能教育的效果会不尽相同,这也就体现出了教育的智慧和策略的重要性。

在这本书中给我印象最深是,一个学生在老师刚讲完不许爬树之后,他仍然爬树,当老师问他问什么爬树时,他的回答仅仅是:“找比不到小朋友,我看不到他们,我就爬到树上想看看他们在哪里。”而老师则微笑的问他:“如果我找不到小朋友站到你的肩膀上去找,你愿意吗?”多么巧妙的处理,让孩子换位思考,引导孩子而不是去一味的去否定。想想自己在处理类似事件的做法,当老师讲完要求,学生再次犯错时,常常简单的认为学生故意捣乱,想和老师作对,不知不觉中把学生引向了老师的对立面,从这样的角度去说教学生,效果可想而知。而这位老师巧妙的处理方式,从学生的角度出发,聪明的引导,让学生意识到自己的错误,化敌为友的做法,让学生欣然接受。

在我们平时的教育教学中,常常会遇到相类似的情况,如果我们都能像这位教师一样,把问题进行转换来处理,那样的效果会大不一样。在《教育智慧从哪里来》这本书中有许多这样的案例,值得我们去学习,去思考。书中提到的100个案例,只是我们在教学中的一小部分,更多的情况需要我们利用我们的教育智慧去处理。我想读过每一本书,不仅仅是把书中的内容记住,更重要的是领会书中的教育方法和策略,在我们遇到不同情况的时候,能转换处理问题的角度,并且能够举一反三。《教育智慧从哪里来》不仅仅是告诉我们处理这100件事情的方法,而是给我们提供了处理类似问题的思路,就像书中提到的一位专家用一种方法很奏效,但是遇到一名师范生,这个方法反而不好用了。教育就像医生开药方一样,要针对每个人不同的症状来开药,不能千篇一律,要对症下药。对待不同的孩子要用不同的方法,针对每个孩子不用的特点,采取不同的教育策略,适时的引导。每个孩子犯错误的背后,都有一些孩子的想法和原因,只有深层的了解,才能找到根源,就象医生诊病,要查明病根,才能准确的下药。教育的智慧在哪里,需要我们去观察,去发现,真正的走进孩子的心灵,读懂他们。

我从哪里来心得(篇5)

初次读到这个名为《教育也是很顽强的》的教育案例,我的震动很大,感触也很深。故事说的是一位调皮的男生无视老师的提醒,不停地扮鬼脸逗同学,后来因为不服老师请他站起来听课冲出了教室,教师也随之追出了教室。接下来,师生二人在操场上进行了一场别开生面的追击赛。结果是教师用他最后一把力气抓住了他的学生,学生的眼泪夺眶而出,搀扶着老师走回办公室……

事后,故事中的老师说,他当时只有一个信念,一定要让学生感觉到教育也是很顽强的;当教育充盈着决不放弃的毅力时,它会在学生心中产生强烈的震撼。

我很钦佩这位老师“咬定青山不放松”的精神,同时也牢牢记住了他讲的话。我们常常挂在嘴边的一句话“教育问题无小事,要反复抓,抓反复”,虽然朴素通俗,却和这位老师的话有异曲同工之妙。可在现实生活中,我们常常碰到问题就急躁,遇到失败就丧气,稍不如意就埋怨……工作毫无乐趣而言,每天疲于奔命而已!其实,只要换一种思维的方式,稍稍改变一下自己,我们就能做一位真正顽强的教师,目标始终如一,信念始终坚定,做事随机应变。面对学生的问题,不做机械简单的回应者,而做机敏的决策者。

一个真正顽强的教师,在战略上是执着的,目标始终如一,百折不回。但是在战术上,他肯定是灵活的,这种办法不行,就换另一种办法,他办法很多。假如用某种办法多次碰钉子仍然拒不改变思路和方法,那就不是执着,而是死板了。你会发现很多死板的教师恰恰是那些“挣扎”者,因为“挣扎”没什么策略可言,只有本能的、被动的、机械重复的回应。

教育的顽强说到底,我个人认为是一种爱。爱要在心理上与学生相容,这就要求教师要有高尚的道德修养,这是教师必备的心理品质。教师要循循善诱,不能操之过急,对学生说理,要有耐心,有充足的理由。

有一点值得我们深刻地从思想上认识到,在有的教师眼里,对后进生常常是不屑一顾的,然而,后进生的坚强毅力和承受能力是常人所没有的。他们明知听不懂教师讲课的内容,却天天要坚持听;他们面对考试,明知要失败,但是屡败屡考。如果教师对他们给予深深的理解,就会发现他们值得你爱,你才会发自内心地去爱他们。

“爱”并不能溺爱,更不能纵容和放弃,而是把对学生的温情和严格相结合。要“严中有爱”,“爱中见严”。不因为优生就“爱中无严”,也不因为差生就“严中无爱”。对于差生要“严中有爱,严之有序”,不急于求成。要尊重学生,才能启发学生尊重他人,尊重自己。教师平易近人,和学生打成一片,以诚相待,才可使学生感到老师亲切可敬,就能主动接近老师。同时对于学生所发犯的缺点和错误及时加以指正,决不姑息。如果教师一味面慈心软,对学生疏于管理,致使学生纪律松散,无所顾忌,这是软弱无能的表现。其实,宽容是另一种意义上的严格。宽容应该因人而异,因事而别。作为教师,我们在拥有宽容的同时也应该做到:原则问题不让步,是非面前不糊涂。

学生每反复一次要使他们受到一次教育,向前迈进一步,即使是很小一步,都要不失时机地给以鼓励,使他们不断向好的方向转化。作为班主任,要从关爱学生的炽热之情中激发起后进生的感情、点燃后进生自尊,自信,自强的信念,使他们在“顽强”的师爱阳光下茁壮成长。

我从哪里来心得(篇6)

徘徊在图书馆的书架前,忽然被一本书的名字所吸引《你的权利从哪里?》。对啊,我的权利从哪里来?不禁陷入思考,印入脑海的就是天赋人权、权利是与生俱来的权利的来自于法律的赋予这些理念,那么此书中的权利来源究竟是什么?难道就和我所想到的权利来源一样吗?为此,我翻开了这本书《你的权利从哪里来?》,这是由美国著名的刑辩律师与法学家艾伦德肖维茨编写。作者为本书取一个这样的名字,我想可能是最大程度上刺激到读者的视觉神经吧,然而读完本书以后,我觉得这样的名字也确实揭示了本书的核心,全书始终围绕权利的来源展开。

权利来自于哪里?这个问题之所以如此重要因为权利的来源决定了权利的地位与内容。在权利没有受到侵害之前,我们将自己拥有的权利视为理所当然,然而在失去它时,才开始诊视它。在这个充满犯罪的世界里,权利之于我们而言成为一个保护伞,关键时可能直接关乎到我们的生命。我们要时刻保护自己的权利,即使在它没有受到任何侵害时,如作者所言最能维护权利的方式是主动而持续地为权利辩护,而非被动的仰赖最高的权威。

我们要维护权利,需要探求权利来自于哪里而为我们主张的权利提供强大的论据支撑。然而权利是一个元问题,需要从根源探寻。权利从哪里来?针对这个问题,艾伦德肖维茨一反传统的自然法学派的主张权利来源于造物主、自然;也不同于实证法学派的看法权利来自于法律的规定。并在书中石破天惊的提出权利来自于恶行的理念,一言以蔽之,权利来自于不义。作者认为人类对于何为正义也许永远无法达成共识,但绝大多数人都不愿看到诸如犹太人大屠杀、卢旺达种族灭绝、奴隶制、私刑之类的恶行再次重演。权利正是来自于人类对过去经历的暴行磨难的反思,为了避免重蹈覆辙,人类积累起权利体系来对抗恶行的侵袭。

艾伦德肖维茨就自然法学派的主张权利源于造物主、自然的主张进行反驳。他认为以造物主之名发言的人,总以自然权利来掩护党派、宗教与个人的议程。确实在人类历史的发展进程中,少数人以其能够和上帝对话,声称是上帝的儿子、代言人、替上帝管理人类,一步步使自己实施的恶行正当化,从而导致造物主的法律成为种族灭绝、奴隶制度、君主制、反犹太人主义、恐怖主义等诸多恶行的依据。

权利不是来源于自然。自然法学派主张人的权利来源于自然,他们认为凡存在必正当。然而事实并不是如他们所言,经验告诉我们自然存在的却未必是正当的,痛苦、死亡、奴役与种族灭绝等等很难让我们相信自然存在的是正当的。如果凡存在必正当,我们就不需要再去制定法律或者其他规则来改善自然。人的天性是自然的,既有史怀哲与希特勒,也有孔子与尼采,有不顾他人利益而只顾自己的本能。人的天性多种多样,但是这并不会使得天性直接衍生出道德,不能让我们依据天性得出某项权利。

我同意艾伦德肖维茨的观点,权利不可能来源于神授,如果权利来源于上帝,那么上帝则是不公平的;如果权利来源于上帝,那么上帝是多变的;如果权利来源于上帝,那么权利是不可剥夺的,然而实际并非如此。存在的未必是正当的,面对自然给我们带来的伤害如地震、海啸等,面对疾病、痛苦我们不认为这些自然的存在是正当的。

既然权利不能从外在的造物主以及自然寻得,那么权利是否源于法律。实证法学派主张权利来自于实定法。权利本身受到法治的规范而非任人摆布,从这一点来说实定法的确授予了重要的权利。但是,权利并非仅来源于实定法,权利的样态多种多样,除了法定权利之外,还有大量的道德权利和自然权利。并且在实定法被创制之前,大量权利依然存在,不以实定法的规定为存在依据。

在对古典主义的自然法学派以及古典的法律实证主义有关的权利来源作出评判后,艾伦德肖维茨开辟了第三条道路权利的来源是不义。作者反对亚里士多德式的权利体系构建,按亚里士多德所言,定义权利必须先定义最可欲的生活方式,然而什么是最可欲的生活方式,我们最可欲的生活方式是什么?在亚里士多德之后的几千年里,最可欲的生活方式还没有能够确定。然而,不义却为人民所普遍认知,正如没有人会为对犹太人的屠杀辩护、会认为两次世界大战是正义的。构建权利体系以实现正义,首先应该辨识出所要避免的重大恶行,这些经验成为我们提出某项权利的强大论据。正如描述不义要比描述完全正义更加贴近实际,所以从下而上的构建权利体系要远比从上而下而更可行。

读艾伦德肖维茨的《你的权利从哪里来?》,让我对权利来源的认识转换了一个崭新的视角,但是又好像它一直都在,而我却没有认知到。它让我想起一句话法律的生命不在于逻辑,而在于经验。我们对权利的探求会随着历史经验而不断变更,由于不义永远存在,所以权利也永远长存,对权利的探求是永无止境的。

我从哪里来心得(篇7)

今年暑假期间,我阅读了《教育智慧从哪里来》一书。该书为教育专家王晓春老师所著,其中汇集了100个小学教师及班主任常常碰到的棘手问题,作者积40余年教学经验,从“教师问题、学生问题、师生关系、教师与家长关系、管理问题”这五个部分,就当前在学校、社会和家庭教育中普遍存在的教育案例进行点评和剖析。书中的案例真实,极其贴近教师教育教学生活中的种种问题;文章既有理论分析,又有可直接借鉴的操作经验;案例点评注重科学,深入浅出,入情入理,读后令人深受启发。

王晓春老师在这本书中反复提倡的是教师的科学精神与研究精神。比如在一则案例中,一个学生不讲卫生,教师对他进行个别教育,通常会采取两种方式,“告诉他:你太脏了(直率地或者委婉地)。或者要求他:你必须把自己整干净(严厉地或者温和地)。”“第一句话是向孩子耳朵里输入教师评价。第二句话是向孩子的耳朵里输入教师指令。”这两种方式,王晓春统统称之为“干涉式教育”,并且评价说,“干涉式教育是赤裸裸的教育。教师一张口,教育架势就摆出来了。干涉式教育通常属于低科技含量的教育。进行这种教育,不需要多少专业知识,靠条件反射就可以实施了。像上面两句话,普通的家庭主妇也能说得很流利。”那么怎么办呢?王晓春老师结合案例说,“帮助式教育”才是科学的方法,也是真正有效的巧办法。

王老师通过一些浅显易懂的例子告诉我们,老师光有爱心还是远远不够的,正如医生与病人的关系好,但缺乏医术的话,并不能保证治好病人一样。要治好病人,医生还需要有专业能力,能对症下药。教师也一样,面对学生中存在的问题,不能光靠爱心,还应在爱学生的基础上进行研究。教师最重要的任务是帮助学生深入具体地分析他的心理问题是什么,他的智力类型是什么,他的思维方式是什么,他的困难到底在什么地方,从何处突破可以见到成绩,可以建立信心。事实证明解决教学中各方面的问题,老师的爱心固然重要,但千万不要以为爱能包治百病,其实起决定作用的还是老师的教育智慧,即使不比爱心更重要,起码也和爱心同等重要。因此,我们教师应克服工作方法简单、思维方式单一等问题,练就一身教的好本领,以科学的态度来从事教育教学工作,以智慧来帮助学生,让智慧与爱心同行。

王老师指出大量的案例中存在的教师非专业化的反应,比如碰到钉子就急躁,遇到失败就沮丧,稍不称心就埋怨,怨气冲天,顾影自怜,工作情绪化。其实仔细想一想,这正是一线老师的写照?在王老师看来,一个专业化的班主任遇到难题,首要的任务是了解情况,进行分析,锁定问题性质,然后才可以根据性质进行干预。万不可上来就管,那样容易下错药。王老师分析了解决问题的两种思路,一种是“发现问题--分析问题--促使学生成长”,一种是“看到现象--进行教育--达到教师目的”,然后提出:“为了解决某个问题,我们先要尽可能周全地了解情况,占有材料(否则根本无法研究,因为研究就是思考,而思考是需要有材料的,人的脑子不能空转),然后根据这些材料提出种种归因假设(假说),即初步诊断。有了诊断,就可以开药方试试了,于是采取措施对学生及其家长进行干预。再根据反馈回来的干预结果,调整假说,调整诊断,调整药方……如此巡回往复,认识不断深入,问题也就逐渐得到解决。”

我从哪里来心得(篇8)

读王哓春老师的《教育智慧从哪里来》一书,最有感悟的是提到教师要有教育智慧。

现代教育要求教育者练就一身过硬的发现、分析和解决在教育过程中遇到的种种“案例”,来引领学生发现问题,解决问题,纠正偏差,形成良好的生活、学习、做人、做事的习惯,提高素养。而这一切都需要教育者独具慧眼,不以粗暴、简单的方式加以归因、干预和压制。重在发现和研究,积极探求学生表现的背后的深层次的本质原因!从根本上解决学生的实际问题,引导学生不断进步。在整个教育过程中,不仅教育好学生,而且提高教师的“专业技术”水平,成为一个深入学生生活的探索教育方法最优化的“研究者”。如:一个不爱学习的体育特长生,“对学习一副无所谓的样子”。于是老师用几乎公式化的思维方式认为:“怎样让他认识到学习的重要性成了我的首要难题。”于是老师开始主动接近他,深入了解他,谈话“一开始涉及到学习的话题,他就有些退缩”最终起作用的还是老师在获得他的信任之后,在帮助他解决一个个学习困难的情况下,经过长期努力得到转化。王老师认为这位老师一开始就出现了问题的归因错误,走了不少的“弯路”:学习的重要性是一个很常识的问题,几乎没有人不明白!这位老师的这个归因就缺乏“智慧”!“这也是目前中小学教师工作的普遍弱点”。

教师面对学习障碍学生大谈学习的重要性,就是做让学生更反感的“傻事”,做的是无用功。而智慧的提问题应该是:“明明知道学习重要,为什么还不起劲呢?”解决问题,老师的爱心固然重要,但起决定作用的还是老师的专业能力,就如同医生要能对症下药。教育智慧起码也和爱心一样重要!同样,老师的.真心如果没有更多的智慧相伴,则真心换回来的很可能就不是真心。由此可见教育智慧的重要性。

我从哪里来心得(篇9)

刚拿到书的时候我一口气读了二百多页,就被这本书深深吸引住了。王老师从教师问题、学生问题、师生关系、教师与家长关系、管理问题五个方面节选出100个案例,并结合自己多年的教学经验,对这些教育案例进行了点评和剖析。

书中的案例都是我们平时教学中最常见的问题。读完本书,我不禁扪心自问,我有教育智慧吗?我的教育智慧从哪儿来的?那一个个熟悉的案例,都时时在提醒着我:教育的智慧来自研究。“遇到问题可以怎样去思考,才有解决的希望”,这是我们做教师的最迫切需要转变的教育观念。通过仔细认真的详读后,心有所感且记录如下:

一、我们一直都在模仿

书中的案例都是我们日常教学中能够遇到的类似的事情,有的非常值得学习与借鉴。

但是,我们忘记了,模仿是最低级的学习,靠模仿永远也不能成为一名真正的有智慧的教师。我们要学会发现问题,学会研究问题,学会用自己的方式解决问题。说白了,就是要学会思考。也许你会笑,思考谁不会?错了!如果大家都学会了思考,那么大家都成了名师了,难道不是吗?

二、爱不能解决一切问题

我们需要爱,学生更需要爱,但是通过很多案例都可以看出,单纯的用爱来感动学生、劝导学生却是远远不够的。在对学生付出爱的同时,我们更需要理智和冷静的思考,找出问题,解决问题。用爱和理智来帮助学生,达到事半功倍的效果。

三、不做“越老越臭的教师”

很多人都知道:医生越老越香,教师越老越臭。为什么这么说?因为医生凭借的是专业技术,越是研究越深,经验也是越多越好,有些老医生甚至不需要科技设备的辅助检查仅仅通过“望闻问切”就能诊断出患者是什么病,而年轻的医生就不行,这就是经验的积累问题。

而我们教师呢?由于很多教师年轻时拼的是体力,在工作中很少研究,致使专业能力停滞不前。一旦体力下降了,价值立刻就降低了。教师的主要精力大部分都用来管教学生了,而不是用来提高自身专业水平。

所以呢,我们如果不想做一个越老越臭的教师,那就要从现在开始,运用教学的智慧,科学管理学生、教育学生、亲近学生,保持清醒的头脑,多研究专业知识和教育理论,把研究所得再运用到管理、教育、亲近学生中去,形成良性的循环,不断提高自我和学生的素质,争取到老也要做个“越老越香的教师”。

四、给学生减负

现在全国中小学都在讲减负,很多地方也都响应了号召,对学生进行了减负。但是,为什么有些地方通过减负提高了学生学习成绩和各项素质的提高,而有些地方却没有,甚至更加下降了呢?究其原因到底在哪里?

其实,大部分跟风的学校都是只看到其他学校作业量减了,也跟着减,明其表却不明其理。减负是要建立在学生学得会、记得牢的基础上的。通过各式各样的课堂教学,加深学生的记忆,科学化的精简课后作业达到减负目的,这才是真正的减负。不论减负、加负,共同的目的就是让学生学会、记牢。有了共同的目的,又何必执着于一条路、一棵树、一份功呢?异曲同工、殊途同归的道理,想必大家都懂。

通过对这本著作的拜读,让我受益匪浅,以上仅仅是读后的一点点小小的感触。在今后的工作和生活中,还有很长的路要走,我应该从现在开始,努力提高自己专业水平,运用科学的手段,理智、客观的去发现工作中的问题并运用教育的智慧来研究和解决问题,我相信通过自身不断努力,一定会做一个“越老越香的教师”的。

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