冬牧场读后感

冬牧场读后感精选。

读是写的基础，只有读得认真仔细，才能深入理解作品，才能写出“真材实料”。在我们上学时，语文老师也会要求我们多读一读书籍作品。在上学的时候，老师会经常要求我们会写读后感。为了加深印象，就可以写一篇读后感，把心中感受写出来。那么作品读后感怎么才能写好呢？小编花时间特意编辑了冬牧场读后感精选，相信一定会对你有所帮助。

冬牧场读后感【篇1】

喂，你，去过新疆么？

你，去过新疆么？阿勒泰知道么？

诺大西域疆土中最北的一个位置，一座冬季气温不亚于大东北的极寒地带，那里有神秘妖娆的喀纳斯…

然而这个故事里木有喀纳斯的颜色、木有喀纳斯的湖怪，木有成片的白桦林让你去感受禾木村的原始，哦，对了，他们在赴冬窝子的行李中有带着桦树皮，用来引火。

新疆的美景让人流连，但恐怕大多数人的记忆是夏秋的色彩，而慢漫冬季长达半年（十月底十一月初下雪，山区更早，二三月才会开始化雪，山顶上常年会有积雪）。放牧，一种原始的生态链生活，逐水草而居，带上你的牛羊，赶上你的骆驼，我们一起去沙漠、去草场。赶上了春天的青翠，踏过了夏天的碧绿，奔跑在秋天的金黄，坚挺在冬季的枯黄。想象不出的艰难，可是哈萨克牧民把它作为毕生的事业，继承者、维持着。勇敢的向自然而生，那么积极、那么乐观，有水草的地方有牛羊，有牛羊的地方有毡房，有毡房的地方有居麻和他的家。

我在新疆出生、长大，故事中的场景再熟悉不过，但是赶冬牧场住地窝子还真是第一次细致的了解到。只知道每年的春秋两季时，沿山的公路都得减速慢行，更甚禁行，为的是这些生灵能够顺利的转场、迁移。路上，你遇到了羊群，打喇叭都是不管用的，因为它们习以为常的听着，更甚站在车前呆呆的望着你。你只能默默的看着、等着，等着、看着。

近些年，当地政府也在积极响应号召并落实安居政策，为牧民在各村镇规划定居点，帮助建造安居房，希望他们能够安居乐业，无奈这样的生活祖祖辈辈，基因里都烙着“流浪的”印记，没几月，该出走的还是出走，该迁移的还是迁移，没有办法，工作还得慢慢做。

哈萨克族牧民，很淳朴。宽阔的脸型，纯净的眼神，尤其是孩子。

感慨，好的作品源自生活，却又高于生活。李娟四个月的深入“卧底”，向我们揭开了冬窝子的神秘，让我们看到了平凡生活中的不平凡，还有爱。

面对困境，哭喊与无奈是无用的，需要自己去突破，没有房子我们找地窝子，挖挖修修，没有水源我们有雪，没有富裕的粮食我们就“节约”，但是，一家人在一起的协作、帮助、相爱相惜绝对一点儿也不少，老祖先的生存智慧更甚光辉。

冬牧场读后感【篇2】

纪实文学《冬牧场》，描写作者李娟在20xx年冬天，跟随哈萨克牧民深入新疆阿勒泰南部的冬季牧场，与牧民家女孩一起背雪、放羊、赶骆驼、收拾地窝子，渡过三个月难得的原生态牧民生活。

在冬季零下四十多摄氏度荒凉的冬牧场：雪水是浑浊的，混有风沙、羊粪；洗澡也很困难，更不用说新鲜的蔬菜和水果了。人是怎样生存的呢？作者写道：“人之所以能够感到‘幸福’，不是因为生活得舒适，而是因为生活得有希望。”

牧民家的子女放寒假，历经辛苦也要回到“地窝子”和父母们一起生活，而这段时间里父母绝不会把他们当做还在上学的娇滴滴的孩子，该放羊，放羊去，该背雪，背雪去，该做家务，做家务去。每个人俨然都熟识自己要干的事情，一切是那么井然有序。

以前我们常说“穷人的孩子早当家”，孩子自小跟随父母从事家务劳动、田园劳动、市井买卖等一系列生活实践，掌握生活基本能，可以独立撑开生活的某一面，那是环境逼出来的，练出来的。现今的孩子，一是经济条件好了，二是课业越来越重，却渐渐的脱离生活实践。他们很多的假期在培训班度过，和父母一起做做家务，一起坐下来喝喝茶的闲暇时光少之又少。上学放学要人接送，吃饭穿衣要人伺候，生活不能自理，举手之劳的简单之事不会做，一到需要独立面对生活时便束手无策。虽然我们不需刻意创设贫苦家境磨练孩子，但失去锻炼孩子的机会也是一件憾事。

再回到冬牧场，哈萨克牧民居麻的女儿和儿子即使在爸爸离开几天的日子，也能担负起整个牧场的正常运转，而这样的劳动量常常使得男主人“放羊归来累的倒在炕上动弹不得，夜晚忍受长年累月辛苦劳作积累下来的一身病痛折磨，大把大把的吃着阿司匹林止痛片”。这样严苛的环境，孕育了孩子们美丽、坚韧、勤劳，尤其是男主人的女儿能干、爱美，笑起来如阳光一样灿烂妖娆。

春天接羔，夏天催膘，秋天配种，冬天孕育。阿勒泰广袤的天然牧场里流动着哈萨克民族一代又一代的生命轮回。期待我们的教育也能在时代变迁的大潮中坚守生命的活力，虽被裹挟却能善其身。

冬牧场读后感【篇3】

李娟这样的作家呀，就适合娶回家做老婆。

阅读《冬牧场》时总有一个错觉，觉得我们虽然身处同一个世界但并不在同一维度。因为按理说吧，冬窝子这种地方——没有蔬菜吃、冷、没有水洗衣服洗澡、没有信号电也不够用，一个女孩子怎么可能生活得下去？可李娟正儿八经呆了三个月。居麻是个酒鬼还有虐待宠物的坏毛病，李娟居然也忍了。在这样一个环境生活，还能写出如此多姿多彩的一本书，李娟该拥有怎样一颗温暖坚韧的灵魂？和这样的人一起过日子一定不会差。

李娟这次随牧民进冬窝子，据说是牧民最后一次。随着牧民定居工程的推进，曾经顺天应地、自律而慎微的游牧生产生活方式正在慢慢消失。不久的将来，这块古老、贫瘠又广阔的牧场也将被放弃。‘’哈萨克完了‘’，哈萨克民族所特有的游牧文明也将随之消失，我想李娟会不会就此发表自己的看法，可她什么都没说。确实也没办法说。游牧文明的消亡是由内而外的。文中有这样一段描写——

‘’扎达一直在外面上学，吃过许多家人从未尝试过的食物，比如蘑菇、油豆皮、丸子汤。面对单调的冬窝子菜谱，他有好几次拼命对大家形容那些陌生食物的形象和滋味。但说到最后也只能搞得他自己完全沦陷，满口生津却莫可奈何。‘’

相比物质文明的诱惑，冬窝子贫瘠的生活注定留不住这群孩子。写到这我不禁想起爷爷和外公，两位老人能把庄稼种得麻溜儿整齐，会种各种蔬菜，挖草药、嫁接桃树同样不含糊。可他们的手艺我爸只学了一半，到我这算是彻底没了。也不知是好事坏事。

冬牧场读后感【篇4】

休假时，利用空闲时间读完了几本书，其中给我留下深刻印象的当属李娟的《冬牧场》，这是李娟第一部长篇纪实散文，她以饱含深情又不失节制的文字，呈现出阿尔泰最后的“荒野主人”在冬季转场时的独特生存景观。

该散文集讲述了李娟跟随新疆哈萨克斯坦牧民居麻一家深入冬牧场生活的经历。在荒野中，不管是动物还是人类，冬窝子是唯一躲风避寒的地方。李娟所在的家深陷大地两米深，面积不到二十平米，里面集卧房、厨房、客厅所有功能于一体。主人依靠勤劳的双手，把这个温暖的小窝打造得干净、整洁，加上自创的独特的民族刺绣装饰，简直可以称得上赏心悦目了。在我看到后面作者附上的冬窝子照片时，深刻感受到身处一片荒野的生活环境中，作者与主人一家积极、乐观、向上而生的生活态度和坚韧不拔的精神，让我的内心在震撼中，久久不能平静。

关于宁静，作者在平时忙碌的劳作之后，总会怀着特有的心情，行走在一片荒芜的旷野之中，观察着天地之间的一切生物与景象。这些内容使我感受到一种与世隔绝的空旷幽静，黄昏日落、羊群、牧羊人的孤独身影……展现在眼前的是一副落日余辉下的人、畜、自然浑然一体的和谐景象。这是我很喜欢的部分，天空下最大的静不是空旷的静，不是岁月的静，而是人的静啊！人终究是孤独又无法泯灭希望的……

读着作者描绘的在冬牧场的生活场景及生活细节，我时常会心一笑。恶劣的天气和物质的匮乏对冬窝子的人们并没有太大影响，他们的生活总是充满着欢乐、幽默、学习与分享，每个人都努力地参加劳动，尽力地维护整个牧场的正常运转，一切看似忙碌、充实近乎超能力的劳作，其实都是为了美好的`生活，因为有人的地方就是希望之源！

冬牧场读后感【篇5】

《冬牧场》读后感2000字！

说来也实在搞笑，在新疆的那段时间我还不知道李娟，出了新疆，在六年级学生的寒假书单中看见了《我的阿勒泰》，那年寒假，我重返了新疆，竟也去了阿勒泰，但是我还是没有去看这本书，当今天的冬天来临的时候，希望能够阅读上一本与冬天的气质吻合的书籍，于是挑选了李娟的《冬牧场》。

相信即使见过每个季节的新疆，但是能够见识游牧的生活实在是很难得的一件事儿，跟着李娟，仿佛自己也在那冬窝子里度过了一个北疆的冬天。冬窝子里的生活像极了中国八九十年代的日子，物质及其的匮乏，没有暖气，没有天然气，没有电，甚至连电话信号也是偶尔有，与外界的信息交流只能靠来往路过冬窝子的人们。但是，我却极其羡慕在冬窝子里的人，他们真实而真诚。

可能只有在物质及其匮乏的时候，大家才会倍感珍惜生活中的一点点小确幸。每天晚上，大家围坐在一起看电视，每到广告时间，为了省电，还得暂时将电视关闭，在黑暗中倒计时，哈哈。看到有人和车经过，就忍不住倾其所有的来招呼客人。冬牧场的生活好像一个放大镜，将我们所有日常生活中的快乐都无限放大。这段时间，租住的房子似乎感受了“新冠肺炎”的存在，一会儿电灯泡，一会儿洗衣机的，接二连三的损坏。为此，我们只能依托一个小台灯，在白天都显得十分灰暗的厨房中洗漱和做饭。讲真，感觉在没有发明火的远古时期，不知道那时候的人们是不是抑郁症的得病率都超高，没有光的日子，即使是一会儿，都让我的心情非常低落。其实，当我发现灯坏了的时候，我立刻就买了灯泡，但不知道怎的，旋上去也没有亮。突然有一天，机智的室友觉察到灯泡突然闪了一下，然后她就站上去再重新旋了一下，妈呀，它居然亮了。看到亮起来的LED，就仿佛是太阳之神莅临厨房的感觉，真心没忍住仿佛四下无人似的尖叫了起来，感觉这一辈子都没想到自己会因为一个小LED灯亮了而开心的像个傻子一样吧~

虽然李娟所描述的大家一起在冬窝子里的日子分外有趣，但是我还是比较喜欢李娟一个人独处的时候。书中的这样一段描述，“每当我独自走在暮色四合的荒野里，看着轻飘飘的圆月越来越坚硬，成为银白锋利的月亮。而这银白的月亮又越来越凝重、深沉，又大又圆，光芒暗淡......一天就这么过去了。长夜缓慢有力地推上来，地球转过身去，黑暗的水注满世界的水杯......我不能形容黄昏的力量。”这段文字总让我想起小时候住在水沟村里黄昏来临的感觉，可能小时候实在没啥玩儿的，也喜欢和李娟一样仰望星空吧。今年算是我在上海正式独居的第二年，虽然有时候和室友生活在一起并不是很方便，但是我还是非常享受像现在这样有自己的空间，不知道为啥，在家里的时候，我生活的活像个行尸走肉，到点就出来觅食，其余时间，就在滑手机啥的，归根结底，就是啥事儿都不用你干了，然后你就真的啥都不干了，但是自己一个人生活，啥都得你干，甚至连洗个小杯子都得你自己解决，啥都得干，于是啥都想干，哈哈，至少对于我来说是这样的，突然让我想到番茄工作法的原理之一，就是时间紧迫感，当你有一天的时间去背英语的时候，就会犯贱，懒懒散散不去干，反之，你只有25min去背英语的时候，我们才会十分迫切地想去干。虽然一个人生活啥都得身体力行，但是确一点也不无聊和空虚，反而觉得分外的充实，这和在冬窝子里啥都得自己整的李娟好像是一模一样的。

还有一段李娟的独处时光我也很是喜欢，农历大年三十的晚上，李娟独自前往“四个人的墓地”，她写道：“我在墓地间站了一会儿。明明天高地敞，胸口却有些闷。想到下方大地深处的骨骸，想到他们也曾活生生地信马由缰，经过同一片荒野。那时，他们还不曾闭了眼睛，枯了骨肉，萎了手掌和面容......又想到，这世上尚能认得他们，心中怀念他们的人，现如今怕是也一一入土了，埋在另外的遥远之处......再想到所有的容颜和姓氏都将涣散，想到每一个人的消亡与植物飞鸟的消亡一样不着痕迹......而他的确曾活生生地经过这片大地。”活着的意义，死亡的意义，为许多问题空出了思考的时间。活着是为了什么？活着有什么意义？虽然许多人都说活着要快乐，但是什么是快乐，快乐之间有没有量和质的区别呢？快乐的感觉应该如何产生？看来快乐其实一点都不简单，于我而言，如果你一直都快乐，那相当于没有快乐，快乐的感觉其实是基于痛苦而言的，所以最近我越来越意识到高品质的快乐是需要通过一定程度的痛苦才可以带来的，于是我开始给自己设定各种各样的大目标和小目标，比如：每天做几道题，每天训练英语等，当这些目标慢慢达成的时候，我一定会成为一个更棒更出色的小人儿，也不枉此生了。

废话啰嗦了太多了，该说结语了，感谢冬牧场，让我逐渐开始和自己相处，让我能够去体会自己的喜怒哀乐，感恩现有的生活。不能说我痴迷读书，但是我喜欢读书的时候，自己身上和作者产生的一些共鸣，从而开始反思和审视自己的问题。

为啥标题取新疆=1/27呢？因为在2015年大学毕业的时候，2015~2016我在新疆经历了完整的一轮春夏秋冬，当时在克拉玛依教的是内初班，全是从南疆来的孩子，或许在他们之中也有几个来自冬窝子里的孩子吧，下回有机会我再和大家一起唠一唠。

冬牧场读后感【篇6】

床头一本《我的阿勒泰》，公司一本《阿勒泰的角落》，没想到最先看完的是手机里的这本《冬牧场》。

每天在早高峰拥挤的地铁上，吃完午饭稍作休息的格子间，加班很晚回家的出租车上，打开这本书，仿佛突然会有一阵冷冽的风迎面吹来，让我好像置身在荒寒广阔的冬牧场，耳边此起彼伏羊群的咩咩和骆驼的喘息，鼻子里充满了地窝子混杂着羊粪味道的温热气息。

我有时候在想，我看李娟，跟在快手抖音上看海边的渔民直播打鱼有什么区别？没有。我们都是在钢筋混凝土的森林里，围观着别人的精彩，对另外一种自己完全无法企及的生活抱有期待。但其实一切的感情也到此为止了，我不会放下一切去阿勒泰放羊赶骆驼，不会无所顾忌地去诗人口中的远方体会自然，我还是会喜欢都市，好好工作，在周末健身，游泳，看电影，吃一顿重庆小面作为欺骗餐。

远方，于我而言，就让它呆在远方吧。

冬牧场读后感【篇7】

《冬牧场》用平实的语言讲述了李娟在20xx年到20xx年的冬天跟随一个叫做局麻的牧民一家子进入新疆阿勒泰地区南部的沙漠中为期三个月的游牧生活，以一名参与者的身份加入到这种生活中去，与牧民一家子愉快地度过了三个月的游牧生活。

书中很详细地向读者们讲述了他们如何搭建冬窝子、如何放羊、杀马、嫂子如何泡茶等等生活的细节，这是我觉得整本书最有趣的地方。它让我们领略到了草原生活和城市生活的不同之处，同时也知道了草原生活的艰苦以及牧民们的艰辛可以看出作者非常热爱冬天牧场的生活。

但让我印象最为深刻的是作者笔下栩栩如生、描写极为细致的大自然。作者在书中曾经数次提到自己有个照相机，并且写自己会不停地拍照。在书的最后还附上了自己所拍摄的照片。大部分拍的都是雪地的景色以及局麻一家和自己搭建的冬窝子。体现了作者对冬天的牧场、对大自然的热爱与敬畏。

在描写冬宰之后，李娟对羊的一生做了一个很经典的注解：“你不因有罪而死，我们不因挨饿而生。"虽然她说自己不忍心看冬宰的场面，但还是想看并且鼓起勇气去看。从宰杀前的准备工作，到宰杀时牧人的祷告，到“一匹清晨还在旷野中自在奔跑的马儿，中午见散成堆骨肉”，“这是马儿留给我们最后的力量，帮助我们度过长冬的力量”。这种笔触体现了作者对生命的尊敬和赞颂。

在《冬牧场》一书中，作者用诙谐而平实的语言将我们带进了一个新的世界，向我们展示了一种新的生活方式，并向读者们表达了自己对游牧生活的喜爱、对大自然的敬畏以及对生命的赞颂。

这个世界没有变动，人们仍然往人多的地方挤，没有几个人走在旷野里，除非自己甘愿。

冬牧场读后感【篇8】

这是在看了许三观卖血记之后觉得势必要读一本轻松温暖的书才开始看的

对李娟没有过多的了解知道她是写散文的79年的女作家但她幽默轻巧的笔风着实令我吃了一惊

曾经有新疆的朋友告诉我哈族人的一些特质比如他们鲁莽做事不经过大脑做不成生意等等使我并没有想深入了解的冲动这本书却好像让我真真切切和哈族的一家人成了密友一样他们的劳作他们的言语和心情走向他们的亲情纽带邻里关系生活习性读完这本书以后像是真的很了解了一样李娟不会渲染游牧民族的艰苦她只是告诉我们她真正看到的一切最具有反差性的我觉得是牧民对爱意的表达本以为与世隔绝的生活会让他们性格木讷表达闭塞但远没想到居麻放羊回来第一句就是“老婆子八小时没见了”然后给一个热烈的亲吻小儿子也会扑到爸爸怀里跟爸爸亲吻环境的恶劣反而将一家人牢牢绑在一块儿用浓浓的爱意浇铸成一个整体这也难怪在广袤无垠的冬牧场上还有什么比任何人呆在一起更能排解孤独和寒冷呢

还喜欢李娟对人物的塑造每一个都活生生摆在我的眼前就像看了一部长长的电影且不说主人公居麻嫂子加玛扎达就连婴儿喀克拉西梅花猫熊猫狗骆驼小牛都有自己的性格观察之细腻令人啧啧称奇

对于游牧民族在时代和传统之间的挣扎作者也提到多次最后离开牧场的时候她带着一只小熊猫狗发誓以后要好好弥补它之前受的苦需要被淘汰的东西总归会被淘汰但有些东西是不会变的比如用餐前做的“巴塔”和一定要挂在高处的马头骨

冬牧场读后感【篇9】

“当我以为世界是籽核时，其实世界是苹果；我以为世界是苹果时，其实世界是苹果树；我以为世界是苹果树，但举目四望——四面八方是无边无际的苹果树的森林……”

这样一个冬季的牧场之旅，说它枯燥而又漫长一点也不为过，除了每天不堪重负的劳动，剩下的便只有茫茫荒原的寂寥。跟着李娟，可以说这是我第二次踏入牧场:没有蒙古草原的欣喜与震撼，没有战斗民族的畅快淋漓，却同样是那古老民族最动情的坚守，怎能不别有一番意味呢？从《狼图腾》来到《冬牧场》，在那哈萨克游牧民族的艰辛劳作中，在那居麻一家冬季酸甜苦辣的生活中，再次感受到了来自游牧文明最真情的告白。

的确，只有真切的感受到了游牧民族的艰辛，才能写出如此真情、切实的文字。李娟笔下的《冬牧场》，也是哈萨克游牧的生活纪实，是为他们所谱写的篇章。使哈萨克游牧者的步伐走出了草原，走出了那荒野戈壁，走进了农耕文明的视野，充分展示中华文明的绚丽多彩。从居麻一家的一点一滴，从一个最普通的游牧家庭，从那日出日落的忙作，从那牧羊放牛的艰辛，从那暮归看电视的喜悦，从那草原上家庭独有的修修补补……刻画了游牧者的顽强、不屈，形象的描绘了他们可爱率真的一面，书写了哈萨克人的豪情与坦率。面对年复一日的劳作，面对环境的艰辛，他们无怨无悔；面对冬日的寂寥，他们甚至终日以与猫狗为伴为乐。千百年来，游牧者的步伐从未中止，他们是来自草原上最有力的呐喊……

“哪怕是一条轻飘飘的、痕迹浅淡的路，也是令世界为之倾斜——倾斜向这路指向的地方。”当然，这也是我最喜欢的路，读完李娟的冬牧场，第一次通过她的文字之美，更深刻的感受到那来自牧场的魅力。人生的道路何止如此，对于正处于十字路口的我们，是砥砺前行还是虚晃终日，取决的不是时间的回答，而且你所选择的“路”。无论结局怎样，无论今夜是否美梦，有“路”就有希望，哪怕跌跌撞撞，遥遥无期，我在路上，世界就会为之倾斜……