骆驼祥子读后感

作者: 佚名收录 更新时间:2022-08-25 21:00:18 阅读数量:

骆驼祥子的收获及感悟集锦(5篇)

读后感就是读书笔记,它是阅读一个作品后的心得体会。阅读骆驼祥子后,我对老舍的想法更加了解,心中感触颇多,通过写一篇作品读后感来记录自己的所思所悟正当其时,骆驼祥子读后感究竟该如何写呢?下面是读后感大全小编帮大家编辑的《骆驼祥子的收获及感悟》,欢迎您阅读和收藏,并分享给身边的朋友!

骆驼祥子的收获及感悟【篇一】

老舍与骆驼祥子,这是一个上海杂志上,一个记者的文章。 为什么有这篇文章呢?因为,这是老舍笔下的一个最鲜明,最感人的角色,

骆驼祥子,并不是指一个叫祥子,而是一个人的外号。祥子生于老北京,在国民政府时期的悲惨统治下长大的,那个时候,硝烟四起,民不聊生。青年人祥子一直想买一辆黄包车。那是我没有完全读懂这本书。只觉得他可能是想有辆自己的车罢了。读完书,才发现祥子是善良的,正直的,有正义感的,勤劳,任劳任怨的。我们可能敬佩他的这些品质,但他自己却是悲惨的。他一直想买一辆车,辛辛苦苦忙活了3年赚回了一辆车。却被士兵抢了去。他又拿虎妞给他的钱买了一辆新车,去不得不卖掉办理虎妞的丧事。在他的社会里,能吃饱肚子就算不错的了。黑暗的社会葬送了多少年轻人?这个社会是多么的悲惨?

祥子是悲惨的,这个故事也是悲惨的,彻彻底底的悲剧。旧社会的兵、官、匪、政府。把一个强壮,勤劳的年轻人一步步推响了绝境,使他成了一个真正的社会垃圾。祥子曾经是努力地,为未来生活努力的。可却成了一个行尸走肉。

也许现实就是这么悲惨的,耍人的,不尽人意的。这又能怎样呢?顺天者存,逆天者亡。现实就是残酷的,不可想象的,雷人的,令人无奈的。在那个时代,理想与现实总是不可能尽人意的。人说,只要努力就能实现梦想。可是祥子呢?却是两手空空,成了那个样子。这就是社会的黑暗,悲惨的社会是无法顾及百姓大众的。那些什么所谓的蒋总统,号称战无不胜的国民党政府,却让无数国民成了那个样子—— 一具行尸走肉。祥子只是其中的代表罢了,是成千上万的旧社会的悲惨的劳苦大众的代表,是悲惨的社会的代表。

生活中,许多人是想祥子一样的。前几天,今晚20分报道了怎么一条新闻——说大街上的一些乞丐,是被拐卖来的儿童。他们缺胳膊少腿,十分可怜。据说,他们是被人贩子拐去砸掉腿的。可以想一想,在他们被砸掉腿时,会是什么感觉?是啊,他们的生命其实是与祥子是一个样的。一样可怜,一样悲惨。

不管是祥子也好,还是那些年轻的乞丐也好,还是悲惨的世界与无耻的人贩也好。这都是我们现在努力的方向······

骆驼祥子的收获及感悟【篇二】

本文讲述了一个年轻小伙子——祥子,一开始从事拉车工作,他一天天比一天努力,对未来充满了无限的期望,经过努力他有了自己的车,可是有一次,他的车被没收了,而车厂厂主刘四强迫祥子娶了他的女儿虎妞,虎妞很快有了孕,但最终因难产母子俩人都命丧黄泉。从此以后祥子遇到了小福子,但祥子还是离开了他的家,去外面拉了一阵子车,他又回到小福子住的地方想娶她,但祥子得知小福子已经上吊自杀,小福子的死让祥子彻底绝望了,祥子整天都喝酒、吸烟、玩乐,开始变成了个人主义的末路鬼。

文章中令我感受最深的人物就是主人翁祥子,祥子原本是一个勤劳、壮实的小伙子,他无时无刻不怀着发家、奋斗的美好梦想,辛勤劳作奔波,却最终无法逃脱被黑暗的暴风雨吞没的命运,可怜的祥子对生活的向往仅仅是一辆车、一个家。他希望依靠着自己的劳动求得一种独立自主的生活,这是一种个体劳动者虽然卑微却是正当的生活愿望。然而身处在那个社会环境下,这个几乎有些渺小的梦想实现起来却是那么的艰难。尽管强壮,绝不怕卖力气,拼命努力,他却只能眼看着希望一次次被粉碎,最后只剩下掏空的躯体。原本善良的祥子,求生无路,抗争无力,在暗夜中衰老了,这是社会造成的。

祥子是一个好人,可是当时社会却把祥子变成了坏人,不过祥子为了梦想不懈追求的精神值得我们学习。由祥子我联想到了自己,我虽然有远大的理想,但是有时候却没有努力的去实现梦想。在这个那么好的社会环境下,我深刻的意识到了自己该努力了,努力地去实现梦想。

同学们,我相信我们每个人都有远大的理想和伟大的抱负,我们要像祥子一样脚踏实地,兢兢业业的去追求自己的理想!

骆驼祥子的收获及感悟【篇三】

有这么一个人,从坚韧、刚强走向了软弱、绝望;从对理想努力的奋斗走向了与理想背道而驰;从一开始对生活充满信心走向了丧失信心、自暴自弃,他就是《骆驼祥子》的主人公——祥子。

《骆驼祥子》是老舍笔下的一篇著作,创作于1936年。这本小说所描述的故事是:人力车夫祥子从农村来到大城市,一心想在城市里奋斗,靠自己的双手改变命运,改变当前的生活。可当他经历了“三起三落”的事件后,他对生活充满了绝望,走向了一条堕落之路,开始吃、喝、赌、嫖,最终,他与自己最初的理想背道而驰,混成了个人主义的末路鬼!

相信看了这本小说的人都知道,祥子最初是具有奋斗精神的劳动者,那是什么使他丧失了对理想的追求?答案很明显:是他经历了车子的“三起三落”事件,最终对生活绝望。每当他拥有一辆车,他都会遇到不幸的事情——使他被抢车,丢失车或被强迫卖车!这些事情的根本原因在于祥子所处的环境——当时,正是中国近代史上最黑暗、混乱、多灾多难的年代。新旧军阀连年不断的进行争权夺势的战争,城市买办阶级、乡村豪绅阶级对工农的经济剥削和政治压迫,再加上一些自然灾害的(包括旱,虫灾等)发生,不仅加剧了中国民族工商业的破产,也加速了中国农村经济的破产,使成批的农民为了谋求生路纷纷涌入城市,祥子就是其中的一个!

小说通过描写祥子拉车生涯中的“三起三落”最后沦落末路的经历,揭示了战乱频繁、黑暗混乱的社会对底层劳动人民的摧残与迫害;同时批判了上个世纪二三十年代,旧中国人民的愚昧、保守、落后的国民性,表现了作者对罪恶社会的痛恨和对劳动人民的同情。

我的感想是:在当时的社会,个人的努力不一定会得到相应的回报,靠个人的力量奋斗是没有出路的!正可谓:“团结就是力量!”让我们一起努力,共创美好未来!

骆驼祥子的收获及感悟【篇四】

《骆驼祥子》这本书,它真实地描绘了北京一个人力车夫的悲惨命运。

读完这本书的感觉就是不过瘾,可却令人回味无穷。理想和现实总是充满了矛盾,它们往往不能调和,然而它们却又同时存在。祥子是来自农村的,祥子善良纯朴,对生活有骆驼一样的积极和坚韧精神。经过三年的努力,终于用血汗钱买来了一辆自己的新车。没过多久,祥子稀里糊涂地被兵抓去,车子被夺走了。接着,反动政府的侦探又诈取了他省吃俭用攒下的积蓄。后来,又用虎妞的钱买了一辆车,因虎妞死了,不得不卖车料理丧事。从此以后祥子就堕落了,以前的善良正直不见了,他憎恨任何人。拉车也不去了,吃喝嫖赌的恶习也染上了,他可以为金钱出卖朋友,彻底沦为了行尸走肉。祥子的悲剧,是他所置身的社会生活环境的产物。

社会是现实的,它不会为了一个人的理想而改变,也不会是完美无瑕的。对于祥子,我感到遗憾,感到惋惜,但同时也感到敬佩,我佩服他从前的坚强,他的上进。然而他最终没能战胜自己,没能战胜社会,终究还是被打败了。可遭遇了那么多挫折,面对那么现实又残酷的社会中,试问有多少人能坚持?

悲剧总是呼唤人们共同正视生活的残酷和斗争的艰巨,即便生活多现实、多残酷,也不能被困难打倒,坚持即王道。

骆驼祥子的收获及感悟【篇五】

《骆驼祥子》是老舍写的一本名著。“祥子”是名字,而“骆驼”只是外号。祥子给我的印象很深:一个普通的车夫,勤劳、坚定。但祥子的命运,却是悲惨的。

小说通过一个人力车夫的故事,描绘了旧社会如何把一个正直、善良的车夫毁灭。祥子老实、纯朴,对生活有骆驼般的积极,他的唯一愿望就是买一辆自己的车来拉。后来,经过3年的省吃俭用,他用自己的血汗钱换来了一辆车,但没过多久,却被大兵抢走。第二次他又攒够了钱,却又被那可恶的孙侦探给诈了去。第三次,他娶了虎妞,还用虎妞的钱买了车子,本来日子过得已经很不错了,可是虎妞却难产死了,祥子伤心欲绝,只好把车子卖了来安葬虎妞。他的这一愿望在经过多次挫折后,终于完全破灭。他所喜爱的小福子自杀,熄灭了他心中最后一朵希望的火花,它丧失了对于生活的任何乞求和信心,从上进好强变到自暴自弃。他成了一个麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖赌的人。

然而,让祥子从一个上进的人便到了一个麻木的人,是谁造成的呢?是谁这么心狠手辣呢?是社会!是旧社会!

对于祥子,我感到遗憾,也感到无奈,但也感到敬佩,我佩服他从前的坚强,他的上进。然而他最终没能战胜自己,没能战胜社会,终究还是被打败了。也许是因为社会的极度黑暗,人是有思想的动物。如果总是无法实现理想应该有自己的理想和目标,那么就有可能变成“祥子”,厌恶生活。

所以,我们要适应社会,学习祥子的勤劳、坚定。

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骆驼祥子的读书笔记及感悟范例(5篇)


世界上的书多若星辰,总有那么一些经典让人们不断地传阅。我想您对老舍写的骆驼祥子,已经有了属于自己的读后心得,此时不妨可以写一篇属于自己的作品读后感,写骆驼祥子的读后感,该从哪些方面着手呢?考虑到您的需要,读后感大全小编特地编辑了“骆驼祥子的读书笔记及感悟”,欢迎阅读,希望您能阅读并收藏。

骆驼祥子的读书笔记及感悟(篇一)

《骆驼祥子》是老舍先生的代表作之一,他以劳动人民的生活作为创作主线,传神的刻画了当时那个年代人们的生活状况。悲剧色彩是《骆驼祥子》的一大特色,不仅祥子,就是专横跋扈的刘四爷,泼辣的虎妞,善良的小福子,孤苦伶仃的小马祖孙都在逐渐的走向绝望的境地,这一个个人物的悲剧,构成了当时那个社会的大悲剧。

主人公祥子是旧中国北平城的普通劳动者。他来自于乡间,日益衰败的农村使他无法生活,于是他来到城里,渴望通过自己的劳动,追究美好的生活。就在当时他的思想意识下认为拉车来钱快,于是他爱上了拉车这个行当。买车,做个独立劳动者。经过三年奋斗,他买上了车,但不到半年就被抢走了。但他没有动摇自己的信念,几度跌倒,几度爬起。应该说,祥子以坚韧的性格与生活展开搏斗够成了小数的主要情节,而搏斗的结局是:祥子败了没能完成自己一辆车的梦想,还因为理想被摧毁而变得懒惰狡猾,极端自私。一个勤劳善良的农村青年,就这样变成一个行尸走肉的无业游民。作者也正是通过描写祥子的悲剧来展现整个社会的黑暗,是旧中国最底层人民的真实反映。

看完后我无不同情那些和祥子一样生活在那个时代最底层的人民。与他们相比,今天的我们真是他幸福了,国家在日益强大起来,生活水平在飞速提高,整个社会处在更加和谐当中,要比当年的祥子我们没有理由不去珍惜现在的美好生活。设想一下,如果祥子生活在我们这个年代,他也许是一位优秀的出租车司机,当然也会有一辆属于自己的车,对吧?

合上书本,祥子一脸呆滞的表情充斥在我的脑海中,天色暗淡下来,他无奈的拉着人力车巷胡同深处走去······

骆驼祥子的读书笔记及感悟(篇二)

一个逆风而行,低头咬牙向前拼命拉车的人,一个坚持不懈、不惧挫折险阻努力挣钱的人,一个自食其力受到他人侮辱主动辞工的人……又怎是一个自私的、不幸的、个人主义的末路鬼,又怎是一个为了钱财出卖朋友的人,又怎是一个讨价还价、强揽生意的人……他---是祥子。

祥子,刚入北平,热爱拉车,我与他一起展望未来的美好生活。我的心灵和他一起感受买车的那份欣喜;我的目光和他一起,见证攒钱的那份心酸;我的笔尖和他一起,书写对不公的愤恨。在杨家当包月时,他们的刻薄无情,不顾下人感受,使祥子劳累不堪,这是社会对平民的不公,祥子选择果断辞工,有骨气的离开,他愿自食其力一分一分的攒钱,他愿为未来洒下汗水。我敬佩他的朴实善良。

可是我可不敬佩一个只为捡一些白薯皮和须子吃的人!他为金钱而参加红白事情,伴随我的摇头否认,他因懒惰而欺骗曹宅,承受我的气愤指责,他因自私而拉车耍坏,使我丢书感叹。他若选择拒绝烟酒和狐朋狗友,若选择接受与虎妞的婚姻,若选择不顾金钱自食其力,他依然只那个十八岁刚入北平的朴实、老实……的好小伙。我不止一次丢下书,看着窗外发呆,心里思绪万千:祥子,你的梦想呢?

这恐怕只有社会的黑暗能够回答。它是军阀混战时的乱兵,夺走祥子的车,打消祥子的希望,它是孙侦探,夺走祥子的钱,泯灭祥子的希望……它愿用万顷的洪水去无情浇灭人的希望星火,哪怕即将熄灭,甚至已经熄灭……

但,这难道真的不可改变吗?

不,这可以改变,战胜黑暗,只是对梦想的那份执着,只是对人生的那份追求。古有苏轼被贬多次仍意气风发,今有马云失败多次仍坚守梦想。也许,现在的社会也常不如人意,但我们真正该做的是脚踏实地,是迎难而上,是坚持不懈,是逆风的方向也要飞翔!

骆驼祥子的读书笔记及感悟(篇三)

刚听到《骆驼祥子》这本书名时,我还以为是讲的是一只骆驼的故事。没想到,在书的第一页的第一句话就否定了我的想法。原来书中讲诉的是车夫拉车的故事。骆驼是一个外号,祥子则是这本书的主人公。

《骆驼祥子》这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景,以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节,深刻揭露了旧中国的黑暗,控诉了统治阶级对劳动人民的深切同情。祥子是北京旧三十年代一位青年车夫,善良,正直,他的理想是车,拥有一辆属于自己的车。于是,他省吃俭用,起早摸黑。三年之后终于得偿所愿,但是那时是抗战时期,北平乱成一团,祥子稀里糊涂地被抓去打杂,更痛苦的是他的寄托-车,也被夺走了。千辛万苦逃了出来,回到"仁和厂子"继续拉车。但是痛苦还没结束:厂主刘四爷的女儿虎妞看上了祥子,并诱惑他,祥子上了当,不得不娶了虎妞,不多久虎妞就死于难产。

从此以后祥子就堕落了,以前的善良正直不见了,他憎恨任何人。拉车也不去了,吃喝嫖赌的恶习也染上了,他可以为金钱出卖朋友,彻底沦为了行尸走肉。

这本书中,最让我印象深刻的是祥子第一次被收车的经过。祥子因为被光头选中,又因为两块钱的确是很多的报酬,看了看周围的环境并没有什么不妥,心存侥幸的出城了。但没想到到了西直门后行人几乎没有,在一路上一辆车也没有遇见。这是他的心已经凉了一半。但因为他觉得自己得有诚信,不能耍娘们儿脾气,所以硬着头皮继续拉。为了安全起见,祥子和光头商量走便道,但话没说完,他们俩就被十来个兵给捉了下来。虽然委屈,气愤,但他还是有着积极的,还是在盘算着如何过生活。

我认为祥子这种精神,十分值得我们学习,积极向上。当我们遇到困难时,我们不应该去抱怨,而随之堕落,我们应该积极的去解决问题,往好的方面想。不向困难屈服。

祥子在黑暗社会下的的善良正直让我为之感动,但他的堕落也同样让我为之感到心痛。

骆驼祥子的读书笔记及感悟(篇四)

暑假中读了一些文学名著,其中就有一部是老舍的《骆驼祥子》,它以20年代的旧北京为背景,通过人力车夫祥子一生几起几落最终沉沦的悲惨遭遇,揭露了半殖民地半封建的中国社会下层人民的悲苦命运。

我认为祥子最终失去勤劳、朴实、忠厚、善良的品德是当时的社会造成的。因为当时兵荒马乱,社会动荡不安,祥子靠自己的努力买来的新车,被官兵们夺走;后来攒的钱又被反动政府的侦探拿走了;他委屈得娶了虎妞,但很快又不得不为给虎妞处理后事;他做出最后的抗争,要堂堂正正的做人,只要他拥有他真心喜欢的小福子,然而小福子被卖到了”白房子“,上吊死了。在这一次次的痛苦遭遇后能不让祥子失去对生活的期望和信心以及要强的性格吗?于是他开始羡慕有钱人的生活,最终走上了堕落的道路。读起来是令人十分悲哀与惋惜的。

老舍从小就与下层民众接触,以他对人民的了解和娴熟的技巧,成功的写出了祥子的苦难生活,也证明了生活在那个时代的劳动人民,想通过自己的奋斗来改变个人的处境,是根本不可能的!

如今也有这样的例子,比如现在一些原本爱岗敬业的干部,他们升了官职,变得有权有势,面对生活的种种诱惑,渐渐变得贪婪,自私,失去了理智,最终走上犯罪的道路;有一些青少年看到电视上、书刊上的暴力内容,也想要去尝试,便勒索低年级的同学,在社会上称王称霸,变得越来越不喜欢学习……

我们现在处的社会是相对安定的,这对我们来说是幸福的,因为已摆脱了战争的危险。我们既要学习祥子好强、不肯服输的精神,也要用他的故事时刻提醒着自己。在面对社会中仍存有的以大欺小、以强凌弱、造假售假、坑蒙拐骗、偷税漏税、贪污受贿等假、恶、丑现象时,不去效仿。不去盲目的模仿别人,不再重演祥子的悲剧。但是,与此同时,在当时的黑暗社会中,我们也可以看到一种向上的精神。

在文中,祥子最大的梦想是一辆属于自己的车,为了它,祥子省吃俭用,一天到晚的干活,是十分辛苦的。但他攒了三年后终于实现了自己的理想——买了车。我想,我们现在的梦想可能和祥子不同,但需要的是同一种精神!在遇到困难时要不放弃自己的理想,同困难作斗争,坚持到底,相信你我的理想也会实现。

骆驼祥子的读书笔记及感悟(篇五)

当我第一次读骆驼祥子的时候,我喜欢并称赞祥子像骆驼一样勤劳、坚韧、简单和倔强。我也钦佩祥子,他为梦想而战,在困难降临之前从不低头。但故事结束后,渐渐堕落的祥子又让我失望了。[起初祥子是个有梦想的年轻人。他自信、勤奋、不屈不挠。

他用了三年的奋斗来实现自己的梦想“独自成为一名顶级车手”。三年来,他过着节俭的生活,即使生病了,他也没钱买药。他坚持不懈,最终变得越来越重。三年来,他赚了100元!他终于有了自己的新车!但是就在他努力和高兴地拉着车准备开工厂的时候,战争的消息来了!梦想和现实总是背道而驰的。在当时中国军阀混战的社会里,不允许他抱有任何幻想。不到半年的时间,他被逃兵抓住,失去了用血汗钱挣来的汽车!最后,他只带回了三只骆驼,得到了三十五美元作为交换,而他得到的所有其他钱都被士兵抢走了。

但是祥子没有灰心。他有骆驼般的坚韧和倔强。他决定从头开始。他越来越努力地拉人力车。然而,他努力工作,努力工作,希望早点买人力车。但是当他所有的积蓄都被侦探勒索时,一切又化为乌有。

祥子又有了自己的车,他付出了和虎妞畸形婚姻的代价。好日子不长。虎妞分娩很困难。祥子花了很多钱,但是虎妞还是死了,她的车也不见了。

祥子被生活重创,开始讨厌拉车。最后,他得知他心爱的乔伊被绞死了,他没有勇气再活下去了。

生活捉弄了他,他也开始玩弄生活。他开始骗人,只是为了几个钱,开始放纵自己的吃喝嫖赌他已经完全从倔强而单纯的祥子堕落成了社会的垃圾,变成了一具没有诚实灵魂的行尸走肉。

但这一切都不是祥子的错,祥子一直在战斗,坚持不懈。正是这个破旧压抑的旧社会使祥子沦为社会垃圾。这给了祥子沉重的一击,一次又一次扼杀了祥子的梦想。他只是想要一辆自己的车自己站着。为什么这么难?!

但是,尽管我们谴责和厌恶旧社会的罪恶,我们还是应该钦佩祥子,他像骆驼一样坚韧、正直、勇敢!他是个不幸的人,当时生活在破败和萧条的大背景下。但他从未在各种打击下放弃。他集资买车,这些钱都是他一次又一次拉车赚来的血汗钱。他又拉了屋顶几美分,他是怎么得到100美元的?!在“美丽”的社会里,有多少人能为一个梦想而奋斗?

他用这些血汗钱买的车被逃兵无缘无故地抢劫了。他最后也留下了伤疤。他设法逃脱,用三只骆驼只换了35美元。回到城里,其他人认为他们赚了“不义之财”我无法想象如果我遇到这些事情会发生什么。但是祥子!这个强壮的男人已经重新开始了!他愿意努力工作,汗流浃背——只是为了他的梦想!

他被侦探们骗走了所有血汗钱。如果这样的双重打击袭击了世界上的任何人,谁不会倒下,谁还会站起来?!但他没有在遭受如此巨大的双重打击后倒下。

正是在旧社会的衰退期,祥子终于成了悲剧。但是他一直努力追求自己的梦想。他从未放弃。即使他一次又一次受到生活的沉重打击,即使他永远无法实现这个梦想。

但是现在的社会就像天堂和地狱的区别。现在没有战争,社会稳定和谐,那时没有黑暗、困苦和不安,但梦想依然存在。

但是为什么像祥子这样的人这么少,不怕梦想受到挫折呢?

在当今社会,我们大多数人就像温室里的植物和花朵。我们没有经历过太多的风雨,也没有经历过如此沉重的打击和挫折。书中祥子最终沦为行尸走肉也没有任何理由。但是为什么这么多的人认为他们只经历了几次小挫折和挫折就受到了巨大的打击,他们的生活被蒙上了阴影,他们的未来没有希望了?

我认为,事实上,失败的原因是放弃和退缩,对吗?放弃梦想的人只是屈服于生活中的困难,不是吗?想想祥子的挫折!想想祥子一路上的坚持!

当今社会不再有不公正。不要责怪别人!如果你有梦想,不要放弃。这只是你生活中懦弱的证明。努力工作!坚持住。战斗!你遇到的只是一些小困难。坚持住,不要放弃梦想啊成功啊,你不付出不坚持,就认为不可能实现![困难总是会过去,挫折总是会发生——这就是生活!那就向骆驼祥子学习吧!他给你的不仅仅是梦想的汗水,还有对成功的坚持。他给你的也是生活的启示!祥子的垮台是由于黑暗的旧社会。生活在与旧社会完全不同的环境中,为什么要半途而废?!战斗!梦想和成功会离你越来越近!

阅读骆驼祥子的启发和收获(5篇)


当一个人观看了一本书籍之后都会有所感悟,我们读了老舍写的骆驼祥子以后,心中常有许多感想,最好的心得其实是自己“产出”一篇属于自己的读后感!怎么写骆驼祥子的读后感呢?读后感大全小编经过搜集和处理,为您提供阅读骆驼祥子的启发和收获,供大家参考,希望能帮助到有需要的朋友。

阅读骆驼祥子的启发和收获【篇一】

最初接触《骆驼祥子》,还是来源于小时候看到的那部改编电影。那时不甚理解祥子的悲哀,只觉得他和许许多多荧屏中的小人物一样,不过是在上演着自己生活的鸡毛蒜皮。而如今想来,骆驼祥子的一生,正是用血与泪书写的一部鲜活的历史。这个生活于上个世纪20年代老北京的车夫,和那个年代所有的底层人民一样,遭受着生活无言的嘲弄,命运似乎总是在跟祥子开着不尽的玩笑。不得不承认老舍先生的写作功底。他笔下的文字虽平易通俗,却附着魔力。仿佛心中就住着一个祥子似的,同他一起凄苦,一起悲郁。读罢全文,心中所剩的是跟着祥子穷途末路的命运一般的悲凉和叹息。

祥子来自乡下,在老北京这座城里无依无靠,赁了个人和厂的车拉就是他的安生立命之本。属于一人吃饱,全家不饿那种人。好像他是没有父母也没有兄弟姐妹。我可能是读的马虎,没有读到相关信息。结婚前的祥子是有理想的,就是要有一辆属于自己的车拉,经过努力,祥子的理想必是达到了的。可是,一场战乱,祥子的车被抢了,祥子也被军队抓了。祥子在军队里牵走的骆驼换了三十大元,回到人和厂,交由刘四爷(虎妞爹)保管着,积攒着下一次再买车的本钱。可是直到他被虎妞骗得娶她时,他也是没有能力再买车的。婚后的祥子也是不想靠老婆养活的。要说,这时的他还是有些自尊的。可是虎妞就那样被无知夺去了生命。祥子从些好像是找不到了生活的方向了。祥子从些好像变了一个人,既喝酒又抽烟,也上茶馆喝茶了,也愿意跟人们一起混了。这之前的祥子还是有些傲气的,一个帅小伙,一个上等的车夫,车拉得好,也有心气儿,有自己的奋斗目标——拉上属于自己的车。当祥子再一次思考未来时,他想起了曹先生,并去找了他,怀着对新生活的憧憬,他去寻找理想中的老婆小福子,可是小福子却早已吊死在了白房子前面的树林里了。想必孩子们是不懂白房子的,我也只能猜想,是妓院的代名词罢了。小福子找不到了,祥子去曹先生家开始新生活的理想也再一次浇灭了。祥子从些就堕落了。变得懒惰、自私及至坑蒙拐骗了。祥子的悲剧照进了现实。

每天下班时,我都会路过一个工业区的配套住宅公寓。来来往往的男男女女,我不知道她们来自何方。看看她们稚嫩的脸和单薄的身体,就像是跟我女儿差不多大。我也在想,教育改革不是已经二十多年了么,为何还有这么多年轻人不去上学,而是在工厂里倒着班。他们中间的有些人是不是命运跟祥子一样呢?是不是也有人跟小福子一样呢?其实读历史可以观古今,现实生活中的白房子又何止一所两所呢?这是人性的本能么?无关乎你生活在什么时代么?现实生活中的小福子有何其少呢?

曹先生,书中我看到的唯一一个好人,算是能给祥子指点一下人生的人,事实上,当祥子再次找到他时,他给祥子指点的人生,也无外乎一是有自己的车,继续拉车;二是祥子带着小福子到他家,给她拉包月。这对祥子来说,是天大的好消息,当祥子满怀着开始新生活的憧憬却再也找不到他的小福子时,祥子就再也没回曹先生家,他对新生活的希望从些被浇灭了。曹先生,也没能真正意义上地帮到祥子。

读书时,多次看到旁注,对祥子的评价是怒其不争,哀其不辛。我倒真不这样认为,老舍先生,只是取了祥子这一个代表而已,观照的当时的社会状况。年轻时的祥子本已不愿与社会上的同类同流合污了。他努力按照他心中的原则做事做人,他的原则其实也是一种积极向上的原则,为达到理想不懈努力。随着故事的不断深入,虎妞和小福子在祥子生活中的出现,祥子的命运就一天天变化着。生在当时的社会,真是别无选择啊。

初入北京的祥子,像是一块白玉一样,带着乡村特有的那股“清凉劲儿”。他正直而健壮,对于生活总是充满无尽的热爱和希望。即便哪天被阎王爷抓住抛入了地狱,仿佛也能做个好鬼似的。他生活的全部动力——对于一名车夫而言——只是能够早日拥有一辆真正属于自己的新车而已。然而命运的三起三落使他的希望彻底化为泡影,但更为可悲的,同时也是最令人为之扼腕叹息的,是看着在生活的苦海中沉浮的祥子,如何渐渐熄灭心中那最后一点火花,由一个磊落而充满活力的人逐渐走向堕落和沉沦的道路。

暑假闲来无事,再次重温老舍先生的杰作——《骆驼祥子》!

老舍笔下的祥子来自乡间,他身体强壮, 有着美好的理想和抱负, 曾试图通过自己的双手来改变自己的生活现状。可现实是残酷的,故事的结局是可悲的!不知怎么回事,读完这本书觉得压抑, 总感觉活在那个时代的劳动人民太苦、太累!我自认为我不是一个很适合时代潮流的人,所以现实生活中有了很多得不知所以,很多的无可奈何!

换位思考,如果我是生活在二十年代末期的北京市, 我会有怎样的生活状况?

假如我是刘四爷,在我拥有一生用之不尽的荣华富贵时, 我可能会考虑把祥子招为养老女婿,这样我的后半生就不用因为无人养老送终而犯愁;

假如我是虎妞,我相信我也会跟她一样为了自己的所爱而选择暂时的离开,过后和父亲重归于好,毕竟妇女情深嘛!可是我又在想, 如果我是虎妞,以我的情况,我会看上祥子吗?因为门当户对的传统观念也或多或少影响了我!呵呵!

假如我是小福子, 我一定会反抗,也许选择离开这个城市,也许找个能过日子的人家嫁了,哪怕再穷,但做人起码是清白的。写到这儿, 我内心油然而生出一种憎恶感, 是拜小福子父亲所赐。小福子从一开始的堕落,到遇到祥子时对生活的向往、再到最后被逼死亡。作为父亲他要负很大一部分责任的。我真想不到还有世间还有这样的父亲……

读祥子,我的感情发生着不同的变化,从一开始那个在黑暗中追求光明的祥子,到有着美好生活理想却被现实的丑恶击得粉碎的祥子,一个年轻的小伙子,在自己的生活方式完全失败后开始了截然不同的生活……在替他感到惋惜的同时,脑海中又不断地想着这样一个问题:假如祥子学的滑头一些,刁钻一些,讨好刘四爷,虽然不爱虎妞,但仍娶她为妻,说不定还能霸占刘四爷的家业,故事的结局会来个一百八十度的大转弯呢!假如是我,我会这样吗?不知道,因为我没生活在那个时代,我不知道我的生存意志强弱与否,我更不能想象我处在祥子这个位置的生活状况会是什么样子的?所以读祥子,我对他有着复杂的情愫!

可我毕竟生活在二十一世纪的社会主义新中国,我不是祥子,所以我会时常庆幸自己的适时降临,并为追求自己更加美好的生活而发奋努力!

祥子——一个安分守己的人力车夫,甚至连鲁迅笔下同为底层人物的阿Q,那点足以在社会上有所依傍的能力,所谓的一点小聪明、小狡猾也没有,却遭受着身体和精神的双重摧残。难怪老舍先生在数次修改《骆驼祥子》的经历中,也不无例外地为之黯然落泪。但这样做想必也是迫不得已,非但如此,不足以表现处于那个时代下小人物的悲哀。由祥子的悲惨命运,可以从中窥见那个黑暗的社会是如何将一个善良的人逐渐吞噬的——从一个对于理想有着崇高追求的人,逐步滑向普通车夫的行列,最后又跌入了罪恶的深谷。祥子所处的社会环境,非但没有给他带来一点帮助,反而成为了他逐步沉沦,苟延残喘地度过自己剩余生命的推手。这环境,不仅包含着当时时代的黑暗和扭曲——时代环境的束缚和局限;也暗含着城市文明对于一个从乡村走来的底层人民的伤害——一种无法寻找到归宿感和融合点的无助。祥子的经历告诉我们,一个人想要凭借自己的努力突破时代和社会的限制,从而获得成功的是几乎不可能实现的。

祥子从来算不上一个真正有觉悟的人,但是在最初的那段时期里,他对于改变底层生活和处境的努力,也可以看出祥子对于命运的反抗精神,和不愿低头服输的上进品格。但是在最后,他却完全听从了命运的安排,成为一个得过且过,行尸走肉一般过活的人,甚至到了依靠抽烟酗酒、和其他车夫争抢生意的地步。这时的他,不仅践踏着作为一名出卖力气拉活的车夫所赖以生存的身体,而且麻木着自己的精神与意志, 他不再为真正拥有一辆属于自己的车子,和过上一个体面舒适的生活而努力了。不是不想,只是曾经的努力, 令他颇为失望。祥子选择了向生活屈服,选择了忍受一切的委屈和伤害,也就是选择将自己纯洁的灵魂交予那个黑暗的社会随意处置和践踏。失去了高尚的品格和向上的意志,也就是对于祥子的精神上的毁灭。

祥子为了生活苦命挣扎着,却从未幸福过。而他的堕落与毁灭,成为了整个社会的悲哀。这样的沉沦,这样的颓丧,祥子并没有错,错的是社会,错的是他沦为黑暗的牺牲品。祥子的悲剧,正是那个时代的悲剧。

阅读骆驼祥子的启发和收获【篇二】

《骆驼祥子》是老舍写的一部小说,是老舍最得意的一部作品,故事讲述的是一个普通的人力车夫祥子的故事,祥子是一个很老实的车夫·,他来自农村,他自尊心强,吃苦耐劳,梦想自己能有一辆属于自己的车,过上幸福的日子,但只是如此渺小的希望,在那时都没实现,在一次次的经历后,祥子已经对自己以及生活没了信心,逐渐堕落,最后成为了个爱好赌博、穷困潦倒、狡猾奸诈的人,从老实农民变成一个社会败类,可想而知,中间经历了多少辛酸的事件。

想想那时,祥子如此为自己的生活拼搏,得来的却是这样的结果。无论刮风下雨,他总是在这样的环境下为了钱而工作,为了自己的幸福生活,总是坚忍不拔,即使再困难,也不做亏心事,凭自己力量吃饭。他遇到了虎妞,虽拿了虎妞的钱买车,但心里不踏实这些都体现出他的高尚品质。因为当时社会环境,人们的麻木与封建,使祥子的生活一团糟,就算祥子是一个很了不起,很好的一个人,那又怎样?只是他,能改变什么?这样的结果也是预料之中的。

再想想现在,社会环境很好,但有几个像祥子那样老实,肯吃苦耐劳?就算有,也找不到几个吧!也许,生活中有这样的人,但他长时间生活在一个有害社会风气的地方,你能保证他不会堕落成像祥子一样结局的人吗?《骆驼祥子》仅是一部小说,但是它成了一部名著,这说明它不仅是一部小说,而是反映当时社会环境的一部小说。现在当然也有这种情况,这是淡化一点而已。社会上的小偷、强盗、骗子以及违法犯罪的人和那时那些爱贪小便宜、残忍霸道、狡猾奸诈的人没什么区别,唯一不同的是现在的犯罪分子已不会再为所欲为了,可是还是有一些不道德的人出现,这是为什么呢?人的不冷静、贪婪和自私都会造成这个结果。正因为这些种种,会害更多人堕落。

哪个人犯罪之后不会说后悔,都怪自己怎么不冷静之类的,那你在做这件事之前为什么不考虑到会不会给别人带来伤害,社会上的坏放弃都是由于不冷静而造成的。我们如果身处在坏风气中,绝不能像祥子一样自甘堕落,失败了振作,在哪跌倒在哪爬起来。命运掌握在自己手中,一旦沉浸在堕落的状态中,会很难改过来,用一条路来比喻,前面有两个分叉口,一个叫做对得起自己良心路,一个叫对不起自己良心路,你走上了对得起自己良心路,你将继续走下去,成为一个真正地好人,反之,你走了另一条,你发现想回头时已经很难,这是又会出现两条路,一是继续往前走,虽好走,但前途灰暗又危险;二是回头走,整一条路都很崎岖,不过前途很光明。你会选择什么?这是人生的道路。一个人没错,是当时社会的错;当时社会没错,是人们的错;人们没错,是人性的错,人性没错;是社会的错。这个循环会使生活变化,只要改变其中一个就能改变生活。

让我们创造一个美好、和谐的社会,让每个人都能过上幸福的生活,不要有像祥子这样结局悲惨的人了。

阅读骆驼祥子的启发和收获【篇三】

看了老舍的《骆驼祥子》,看得很揪心,一个那么爱强、勤劳、善良的祥子最终变成了一个颓废得不能再颓废的、自私自利、懒惰的祥子,看着他慢慢转变的过程,有种伤感,有种叹息,更多的是无奈,好像在那种环境里,他就改变成那样,理所当然!

一个人在多次受到来自各方面的打击,他由心地对自己的生活没信心,因此走上荒废的人生。一开始,骆驼祥子很有斗志,而且很有心事,知道怎么样去赚更多的钱,他靠着年轻、友善的资本赚钱买了一两车,但被官兵缴获了;有三只骆驼,却低价卖给了别人;曹先生友善待他,却因为曹先生的私事而丧失了所有的积蓄,也没有了一份工作;和虎妞发生关系,虎妞假装怀孕而祥子被逼婚;虎妞难产死去;小福子吊颈自杀······在这么多打击下,一个人的精神会扭曲,更何况环绕在祥子旁边的周围,那种堕落的气氛深深影响着他,社会存在的不公平也在他眼皮底下发生着,他由希望、失望到绝望的渐变并不是毫无依据的,毕竟当时的社会制度、经济现状潜规则里就只能酿酒这样的人生。

有什么办法吗?

阅读骆驼祥子的启发和收获【篇四】

世上的人、事、物都在不断的变化着,有的事物适应了变化,所以由弱到强,或有强变得更强,不会便的更差;而不能适应的则反。人也一样,如果他不能随着社会的变化而变化的话,那么他就注定要失败。就像祥子一样。

开始的祥子:老实、健壮、坚韧、如同骆驼一样,他自尊好强、吃苦耐劳,凭自己的力气吃饭。但因三次买车的风雨,使祥子便的:麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖赌、自暴自弃的行尸走肉。

在我初一时,我的成绩变得好一些了,但好景不长,在我初二的上学期,由于我的骄傲自满,使我的成绩一落千丈,经历了有学习差到好再到差,使我失去了信心,但看完了这本书,我明白了:不能被变化打败,而打败变化的武器就是自信,如果失去信心你就注定要被打败。

相信你自己,无论多大的变化,只要你保持你那可纯洁的心就一定能成功你、就一定能赢。

阅读骆驼祥子的启发和收获【篇五】

在书中,老舍塑造了一个不怕吃苦、善良纯朴、热爱劳动的人物形象,完完全全写出了一个劳动人民的优秀形象。

祥子总是固执地用车去赚钱。因为他没有一个远大的理想,他有的仅仅是一个劳动人民所拥有的小理想。有一辆真正属于自己的车,凭本事挣钱,然后娶上一个健康、年轻、能吃苦的穷苦人家的女儿过日子。

老舍这样写,不仅不会令人觉得祥子是一个劳动人民,不仅增加了读者对内容的信服度,海增加了可读性,让人有种想继续读下去的欲望,不得不说老舍不是浪得虚名。

但如果祥子一直都是一个优秀的形象,那么前文所增加的可信度于可读性就会消散。老舍明显注意到了这点。所以前文所写的新车被抢,积蓄被诈,委屈娶了虎妞,虎妞身死、小福子被卖所产生影响被老舍完全激发,使祥子变得懒惰狭隘、极端自私、爱耍无赖。

这一做法不仅不会使读者厌恶,却再一次带来了一系列好处,使故事内容变得真实起来,毕竟社会本来就有善恶,在极端条件下人格就有可能发生巨大转变,老舍就抓住了这一点,并进行了描写。

老舍的《骆驼祥子》可以说成就是一个世界,这个世界十分真实叶十分残酷,而祥子便是这个世界的真实写照,他是这个世界中活生生的人或例子。

而《骆驼祥子》的核心,便是我们这个世界的故事,这也是为什么《骆驼祥子》看起来那么像生活中的东西的原因。

对于题目为什么是骆驼祥子,我总结了两点,医师祥子如同骆驼的精神,二是祥子当人力车夫,拉车的他的地位就是骆驼祥子。

祥子的经历与他由好变坏的过程让我感觉心痛,但是现实生活中恐怕也有这样的例子,我便觉得难受。

骆驼祥子的阅读感悟及心得汇编


阅读一本好书,可以净化我们的心灵,丰富我们的精神世界,在认真品味老舍写的骆驼祥子后,相信您收获一定不少,面对作品里的情节、人物,我们需要从相关的角度去分析它。怎么才能用文字的方式把读后感记录下呢?以下是读后感大全小编为大家精心整理的“骆驼祥子的阅读感悟及心得”,供您参考,希望能够帮助到大家。

骆驼祥子的阅读感悟及心得【篇一】

寒假里,我读过了《骆驼祥子》,我的明白了很多,也收获了很多。

老舍的《骆驼祥子》是一本难得的书籍经典,老舍用同情的笔触描绘的一幕悲剧:二十年代的北京,一个勤劳、壮实的底层社会人物祥子怀着发家、奋斗的美好梦想开始拼搏,最终却为黑暗的暴风雨所吞噬。它揭示了当时“小人物”的奴隶心理和希望的最终破灭。随着祥子心爱的女人的自杀,祥子熄灭了个人奋斗的最后一朵火花。这是旧中国老北京贫苦市民的典型命运。

老舍笔下的骆驼祥子和小福子,让我明白:他们是被残酷的社会现实逼上了绝路,以至堕落、自杀……

读完这本书我才明白:付出不一定有收获,但不付出就一定不会有收获!

骆驼祥子的阅读感悟及心得【篇二】

我喜欢看书,尤其是老舍先生的《骆驼祥子》,我读过三遍,随着阅读水平的提高,每次阅读我都会有新的体会。

我第一次读《骆驼祥子》,那时小学生五年级。当时,我只是对小说的主人公表示同情,他为了一辆黄包车去娶了自己不喜欢的虎妞而感到不屑。因为这样,书没有读完,就被我丢在一边。现在想来,当时的我真是太不懂事了。

我再次读《骆驼子祥》,我已经上了初中。

星期日晚我就上学,星期一至星期五都是在学校生活,到了自己生活的学校。于是,我再次捧起《骆驼祥子》。这次阅读,使我真正感悟到祥子生活的艰辛。在我心目中,他不再是虚构的人物,他了解我的朋友,他仿佛默默地向我诉说着愁苦。在书中,我读懂了子在老马,小马祖孙的遭遇中看到自己悲惨未来的凄凉。而当他怒诉刘四爷后,突然决定了振作起来重新面对生活,小福的死又使他对美好未来仅存在的一点希望砌底破灭了。祥子从一个坚忍顽强的人变成为一具麻木潦致的行尸走肉,那个善良的祥子不见了,取而代之是一个没有上进心,自信心,没有人性,自甘坠落的祥子,他对这个社会绝望了。我一边读,一边为祥子的遭遇鸣不平,为样子的不辛而落泪。

第三次阅读《骆驼祥子》是去年冬天。

虽然已为初一学生,但我还是忙里愉闲又细细品读一番。随着对文学作品鉴赏能力的提高,这一次我再读的时候,不再将目光锁定在样子的悲惨命运上,也不再把目光全部集中在小说的语言上,特别重新审视小说中每一个人物。这部作品中,老舍先生运用了各种表现手法塑造出形象各异的人物,通过对人物的生活遭遇的深入刻画,向我们揭示了旧中国的黑暗,批判了当时旧社会的丑恶本质——它不让好人有出路。

我三次读《骆驼祥子》,都带给我三种不同的体会和收获,让我感受到了《骆驼祥子》的艺术特色。我想,每一部经典作品都有独特的艺术魅力和价值。我们应该认真地阅读经典作品,特别是老舍先生的作品,这才是感受经典作品的魅力。

骆驼祥子的阅读感悟及心得【篇三】

《骆驼祥子》是老舍写的一本名著。“祥子”是名字,而“骆驼”只是外号。祥子给我的印象很深:一个普通的车夫,勤劳、坚定。但祥子的命运,却是悲惨的。

小说通过一个人力车夫的故事,描绘了旧社会如何把一个正直、善良的车夫毁灭。祥子老实、纯朴,对生活有骆驼般的积极,他的唯一愿望就是买一辆自己的车来拉。后来,经过3年的省吃俭用,他用自己的血汗钱换来了一辆车,但没过多久,却被大兵抢走。第二次他又攒够了钱,却又被那可恶的孙侦探给诈了去。第三次,他娶了虎妞,还用虎妞的钱买了车子,本来日子过得已经很不错了,可是虎妞却难产死了,祥子伤心欲绝,只好把车子卖了来安葬虎妞。他的这一愿望在经过多次挫折后,终于完全破灭。他所喜爱的小福子自杀,熄灭了他心中最后一朵希望的火花,它丧失了对于生活的任何乞求和信心,从上进好强变到自暴自弃。他成了一个麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖赌的人。

然而,让祥子从一个上进的人便到了一个麻木的人,是谁造成的呢?是谁这么心狠手辣呢?是社会!是旧社会!

对于祥子,我感到遗憾,也感到无奈,但也感到敬佩,我佩服他从前的坚强,他的上进。然而他最终没能战胜自己,没能战胜社会,终究还是被打败了。也许是因为社会的极度黑暗,人是有思想的动物。如果总是无法实现理想应该有自己的理想和目标,那么就有可能变成“祥子”,厌恶生活。

所以,我们要适应社会,学习祥子的勤劳、坚定。

骆驼祥子的阅读感悟及心得【篇四】

《骆驼祥子》是老舍的作品,主要讲的是祥子的故事,未读《骆驼祥子》之前,我了解不多,单纯的认为它讲的是一个苦命汉子的事,而当我真正读完这本书时,我发现它不仅仅是讲的一个苦命人,更控诉了这个社会,这个不公平的社会,不仅祥子一个苦命人,更有千千万万个苦命人。

《骆驼祥子》,我原以为他是因为驼背而得名,其实不然。车夫祥子是北平城内一个普通的不能再普通的车夫,然而却又是一个三番五次被命运捉弄的人。祥子由一个对生活充满热情,充满渴望的人变成一个对生活心灰意冷,自甘堕落的人,这一过程中,有方方面面的影响,首先是自己攒钱买车,辛苦攒钱买到车之后,不幸被宪兵强掳走。值得一提的是,老舍先生在刻画祥子买上车之后的喜悦之感时非常细腻。祥子被俘虏之后想尽办法逃脱,最终带着三只骆驼逃离魔爪,并变卖为三十元钱,回北平之后,骆驼之事传出去之后,他就有了绰号骆驼祥子。祥子又重新开始攒钱,因为曹先生的原因,他钱又被骗走,买车又落空。后来他娶了虎妞,这个他并不喜欢,并且把他给骗了的女人。成家以后,本来以为可以好好过日子了,然而虎妞却因难产而死,不仅如此,小福子的死使祥子受了更大的打击,这是他的彻底堕落的开始,他开始向命运低头,开始不思进取,就这样,一个鲜活的有理想的人被社会把灵魂彻底扭曲。

老舍在文章的最后一段这样写道:社会病胎里的产儿,个人主义的末路鬼。是的,祥子就是这样,在文章的开头,就注定了一个悲剧的结果,祥子本来对社会充满信心,本来以为自己有力气年轻,可以很好的僧活下去,然而现实却总是这样和祥子开着玩笑,祥子最终走向堕落。不怪祥子怪就怪那个社会,那个吃人的社会。祥子对生活有热情,最终还是看清这个社会的本质,他内心本来是不甘心堕落,积极向上,却被这个社会蹂躏成不像样,不得不佩服老舍,挺强的。要说同情谁,我同情祥子,更同情虎妞,有人可能会恨虎妞,可能会说虎妞也是罪魁祸首之一,然而,我觉得老舍先生在描写虎妞时有些过分,把虎妞扁的一无是处。我同情虎妞,作为一个女人,她有追求幸福的权利。虎妞也是具有悲剧的。

骆驼祥子的阅读感悟及心得【篇五】

在《骆驼祥子》这本书中,主人公祥子生活在一个被军阀统治而黑暗的社会中,一开始的他一直坚持着自己的目标和理想绝不轻言放弃。但在当时,一切都是那么黑暗,他的路就想攀登高山──明明快要到山顶了,却又被石头砸到,掉下了山崖。他一开始并没有放弃,但是无数次的打击使他变得痛苦不堪。虎妞死了,小福子也死啦!他也不再拉车了。在这一次又一次的打击下他变了,从原来一个坚持目标和理想的人变成一个整天吃喝嫖赌以出卖人心赚钱的卑鄙小人,他的良知和坚强也早已被这社会的黑暗覆盖了。

这个故事就是一个彻彻底地的悲剧,更反映出当时社会的黑暗。虽然祥子是一直的坚持着不放弃,但他终究没战胜社会的黑暗,也许这就是现实,这就是现实的残酷,它让人们感到无奈,感到悲伤,甚至是感到绝望。

‘理想很丰满,现实很骨感’。它们两者总是产生了一个矛盾现象,没有一个人是完美的,但有时他们只是去追求完美却惨遭失败,每个人只有一颗坚强的心,当你硬是要击碎它的话,它就再也回不来了!

骆驼祥子的读书笔记及心得汇集(5篇)


常言道“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”,骆驼祥子就是一部让人印象深刻的作品,它由老舍撰写,此时可以抽出一点点时间写写读后感,分享自己的想法。该如何才能将一篇骆驼祥子读后感写好呢?经过搜索和整理,读后感大全小编为大家呈现“骆驼祥子的读书笔记及心得”,大家不妨来参考。希望您能喜欢!

骆驼祥子的读书笔记及心得【篇一】

本文讲述了一个年轻小伙子——祥子,一开始从事拉车工作,他一天天比一天努力,对未来充满了无限的期望,经过努力他有了自己的车,可是有一次,他的车被没收了,而车厂厂主刘四强迫祥子娶了他的女儿虎妞,虎妞很快有了孕,但最终因难产母子俩人都命丧黄泉。从此以后祥子遇到了小福子,但祥子还是离开了他的家,去外面拉了一阵子车,他又回到小福子住的地方想娶她,但祥子得知小福子已经上吊自杀,小福子的死让祥子彻底绝望了,祥子整天都喝酒、吸烟、玩乐,开始变成了个人主义的末路鬼。

文章中令我感受最深的人物就是主人翁祥子,祥子原本是一个勤劳、壮实的小伙子,他无时无刻不怀着发家、奋斗的美好梦想,辛勤劳作奔波,却最终无法逃脱被黑暗的暴风雨吞没的命运,可怜的祥子对生活的向往仅仅是一辆车、一个家。他希望依靠着自己的劳动求得一种独立自主的生活,这是一种个体劳动者虽然卑微却是正当的生活愿望。然而身处在那个社会环境下,这个几乎有些渺小的梦想实现起来却是那么的艰难。尽管强壮,绝不怕卖力气,拼命努力,他却只能眼看着希望一次次被粉碎,最后只剩下掏空的躯体。原本善良的祥子,求生无路,抗争无力,在暗夜中衰老了,这是社会造成的。

祥子是一个好人,可是当时社会却把祥子变成了坏人,不过祥子为了梦想不懈追求的精神值得我们学习。由祥子我联想到了自己,我虽然有远大的理想,但是有时候却没有努力的去实现梦想。在这个那么好的社会环境下,我深刻的意识到了自己该努力了,努力地去实现梦想。

同学们,我相信我们每个人都有远大的理想和伟大的抱负,我们要像祥子一样脚踏实地,兢兢业业的去追求自己的理想!

骆驼祥子的读书笔记及心得【篇二】

《骆驼祥子》这本书写了一个生活在旧北京的人力车夫——祥子的辛酸故事。祥子是这本书的主人公,在这本书里,他展现了自己一生的遭遇,是那么的悲惨,那么的可怜,原来,我还未曾读这本书时,我非常的好奇,主人公不是祥子吗?那为什么书名要把骆驼和祥子写在一起呢?后来,通过阅读此书我才明白骆驼和祥子很有缘,在一次事件当中,他俩相遇,发生了下面的故事。

一次,祥子连同他的车子一起被官兵捉去,可是在一次官兵退却的情况下,军营里非常乱,祥子趁着这个机会,想要逃跑,可是他想起那几匹骆驼,跟他一样可怜,都是俘虏,都是有生命的,于是,他找到了那几匹骆驼,可是他想起自己是逃命,不是闹着玩,弄不好被他们所牵连,会丢掉自己的性命,想到这儿,他便回头跑了二三十步,又停了下来,他放不下这几匹骆驼,可带上它们自己又不好逃跑,这样的选择在他的心里打起了仗,可周围的情景逼着他快点做出选择,不然会被官兵发现,终于在这个万分危急而又紧张的关头,他作出了选择,绝定带着骆驼一起走,反正都是要逃跑,如果被抓,自己不算是空手,总算还是有点收获,而且如果没有被抓,那还可以用这几匹骆驼去换成钱,再买一辆车,这不是两全其美吗?就这样,他逃脱了危险把骆驼换成了钱,这可真是千辛万苦啊!从此以后,他回到了城里,城里那些车夫们得知这段时间祥子与骆驼扯上了关系,于是,便有人叫他“骆驼祥子”,这个称号就是这样来的,看着简短的四个字,可它却有这样一番故事,从而这故事也告诉了我们,祥子,他是一个善良,坚强,为了目标他会不顾自己的生命危险,而且,这个故事和这个人物也启发了我,做人,做事,都应该像这个故事中的祥子一样,学会他的善良,学会他的坚强,学会它的不抛弃,不放弃,这样,我们的人生才会有价值。

历史在一点点的过去,祥子开始变的灰心,变得丧气,这也难怪,经历了这么多事情,是有些压力,但终究我还是不赞成。还记得第一次买车被大兵抢去,第二次买车的钱被孙侦探骗去,第三次他和虎妞结婚后用虎妞的钱买的。可最后虎妞死了,祥子只好把车卖掉给虎妞安排后事,后来,他觉得老天对他不公平,“好人终究没有好报”,渐渐的,他对生活失去了信心,自己变得狡猾,好占便宜,吃喝嫖赌,自暴自弃的行尸走肉,后果是如此的悲惨,可怜。祥子就这样放弃了,放弃自己的“生命”,其实他根本用不着这样,当自己遇到难关最大的时候,就是上天给自己的一个最好的机会,克服了它我们自己就又得到了一个机会,每个人的生活都会有各种各样的困难,如果你放弃了,你抛弃了,你将一无所有,失去一切,甚至都会“失去自己”,但是,只要你在危急时刻坚强,那你将会收获无穷的好处,虽是一念之差,但差距却大。

“好人终究会有好报,只是时辰未到”相信这个,你也会有战胜之心。

骆驼祥子的读书笔记及心得【篇三】

人性的堕落,始于一念之间;人性的善恶,始于一念之间。

——题记

为祥子的经历而惋惜,为社会的前程而但有。

那是一个对生活充满着信心的大小伙子,他就是祥子,他为了自己的理想——一辆车,而在不断的奋斗,他不满足于现实,他对生活充满了渴望,所以你比别的车夫跑得更快,比别人更加精神,很多人看来,这也许就是一个现代外来工的经历,为了生活而打拼,不甘于现状。但是一切都被虎妞的邪念而破灭。

虎妞欺骗了祥子,欺骗了祥子她怀孕了,从而使得祥子多了一份牵绊,他有了家庭了,他快要当父亲了,但是,这也就说明了更大的负担将要压在他的肩膀上。然而,现实总是那么的不如意,老天也总是喜欢捉弄人的情感,虎妞难产而死,祥子被迫的卖掉自己的车子殓葬了虎妞,似乎从这时候起,祥子失去了一切。

但是祥子依然没有失去信心,现实那残酷的刑刀还没有割碎祥子的心,祥子继续工作,然而,他的积蓄被侦探骗走了,小幅子上吊了,他心中那一点希望,也被现实无情的碾碎。

从此,他变得堕落,所有人性的缺点似乎都集中在他的身上,酗酒、赌博等等的恶习,他都一一染上,自甘堕落的他,又与夏姨发生关系,染上了性病,从此成为社会上的垃圾,人生的渣滓,行尸走肉般的生活下去。

这一书,同时也影射了现实生活。许多有志气,有目标,愿意奋斗的年青人来到城市,他们为梦想为之奋斗,他们为了明天而努力,他们也不甘于现实,有的人成功了,但那至少少数的,那么大多数人呢?他们就像祥子,他们堕落了,堕入社会的黑暗,有人为了钱而走私,有人为了名利而傍大款,有人为了权位不惜杀人灭口,那么他们得到的是什么,她们也许只得到了欺骗自己的快感。

有一种东西,可以吞噬人的灵魂。这种东西叫邪念,一念之间,只在于善与恶,或许,一念之间,自己达成梦想,一念之间,自己却又成为了阶下囚。祥子的一念之差,就便堕入黑暗社会,一念之差,也便染上了性病。邪念的火苗一旦点燃,就是整个大洋的水也浇不灭。

话题转到现实社会。“XX高官因贪污受贿被判……”,媒体、网络上这样的一些新闻少吗?上层人士尚且如此,普通人就更不用说了。这个社会的多数人为了名利而出卖自己的肉体,甚至是灵魂,有太多的人的脑子里充斥着金钱,也许他们为此付出的是一辈子的代价。

或许现实就是这样,不知我们的心中是否还存在的祥子的正直的影子?

第一遍读《骆驼祥子》时,对小说结尾老舍先生称祥子为“个人主义的末路鬼”颇有些不解,为什么老舍先生会做出这样的总结呢,这是不是对个人主义的否定呢?

其后再读一遍的时候,心里的疑惑慢慢解开一些。《骆驼祥子》写的就是一个洋车夫——祥子,想通过个人的努力奋斗在北平谋得自己理想的生活。(有自己的车和娶一个善良勤劳的妻子),只是最后祥子在挫折、苦难中消磨了自己最初的那颗心,堕落成如兽般地残活着。《骆驼祥子》写的不是一部奋斗史,而是祥子的苦难史、毁灭史。

在故事的一开始,我很喜欢祥子这样的男人。

高大,勤劳,能干,有理想有冲劲,虽然缺了一点社会基础,可还是一个如假包换的“潜力股”。因此,当我一页页翻过去,看到他从一个真男人一点点地变成一个卑鄙、麻木、堕落的小人物时,我很揪心,同时我很怕,怕若干年后,如今在我身边的这些干净的人会成为一个个的“祥子”,怕我将会在未来每天目睹现实版的骆驼祥子,甚至于,我自己也成了“祥子帮”中的一员。

老舍先生在《骆驼祥子》中主要是在叙述这样一个故事:一个本来干净的灵魂——人力车夫祥子,终是不敌社会的浑浊,自己被染上尘嚣,渐渐地,渐渐地,身上的颜色也就被社会同化了。通过人物这样的'变化,透过底层劳动者的遭遇反映整个社会的不平衡,控诉黑暗的旧社会对人的压迫与罪恶。

然而,虽然老舍先生《骆驼祥子》的这个故事是创作于那个特定年代的主题下,但我感觉祥子从青年到中年的那种堕落性的变化其实也是在21世纪的我们中会出现的,是作为青年的我们在面临的危机。

我们在未经社会历练之前,心中总能有这样那样的原则与抱负,与祥子一样,为了要买到自己的“车”,能够专注学业,锻炼技能,不断积累资源,憧憬着哪一天能过上理想中的生活。这个时期的我们常常都是充满朝气与斗志的,因为我们还未遭遇太多的阴暗与失望。但若干年后,当我们的“车”被抢了一次又一次,当我们一次次的面临利益与原则之间的抉择,当我们的毅力渐渐地不足以支撑心中所想,我们会沦陷,我们会成为一个又一个的“祥子”。因为身边的人都一样,所以大概也不会觉察说原来自己成了如此不堪。那时,“车”只能是一个很远很虚的梦,就像爱情不及面包的实在。

可能到那时候,我们作为粗鄙而麻木的人,也不会为自己心灵上的失守而羞愧,却是用力地埋怨这个让我们失守的社会。

也可能,会在哪一天突然感慨:如果当初坚守了,会是怎样?

那么,究竟,是坚守心灵的同时难以维系生活对呢?还是以沦陷的方式得到美味的面包好呢?我诚实地说,我不确定。但我起码能确定的是,我就算沦陷,也会在心中坚守一个“度”。

完全不通世故清高自傲的人大多与社会格格不入,他们是一类怪人,是一个极端;而毫无原则随波逐流为求目的无所不用其极的人,就算貌似风光,也是处于风口浪尖,例如祥子,让人心寒,是另一个极端。如果说非要作一个选择,我想,我倾向于做或清或浊的河水中的一颗鹅卵石,即使被磨掉了一些棱角,变得足够圆滑,但起码,“我”还在。这就是我所谓的“度”。

我明白,从来就没有绝对干净透明的社会,但相比祥子的那个年代,起码如今比较安定开明,既然我自信就算在祥子的那个年代我也不至于成为“祥子”,更何况如今。

而祥子为何会从那个脸上有着“可爱的精神”,那个“深信自己与车都是铁做的”小伙子,变成那个“低着头弯着背”的可怜虫?如老舍先生在小说里说道,“为个人努力的也知道怎样毁灭个人,这是个人主义的两端”。个人主义既有“两端”,那即是说其即可产生善与美,使人前进,也可以滋生恶和丑,使人堕落。

最初的祥子充满了活力与梦想,他相信自己,喜欢自己,他要拥有自己的车,“只要他的主意打定,他便随着心里所开开的那条路儿走”,他能克制内心的欲望和懒散,他能很快安慰自己然后从打击里走出,只要“现洋”在手里,只要买车的目标还在,他仿佛就是个“打不死”的祥子。只是即使是再漂亮结实的洋车,用久了,再怎么保养,还是会遇上不好的道路,碰上石头。还是避不了风雨,烈日,暴雪。日子久了,它会磨损。磨损多了,它会报废。人心亦然。祥子那颗自强自信好胜的心,在一次又一次的打击中消磨掉了,最后他从那些苦痛的经验里得出一个结论,“明天只是今天的继续,明天承受这今天的委屈”。

“他为自己努力,也为自己完成了死亡”,当祥子再遇到刘四,并认为通过虎妞的死对刘四进行了彻底的打击,当他高喊着自己的胜利,“恶人都会遭报的,都会死,那抢他车的大兵,不给仆人饭吃的杨太太……只有忠诚的祥子活着,永远活着”。这样的高潮或许正是预兆了祥子接下来的彻底溃败,小福子不可能还等着他,祥子可以不管不顾她的弟弟、父亲,她不可以。当祥子认为只顾得了自己离开时,便失去了她了。祥子再也回不去了,他连个厚皮癞脸的车夫都不想当了,认真活着太累,连颓废地活着都费劲,于是他无人能阻地滑向了个人主义的另一端。他不拉车,他出卖阮明,他争着干轻松的活,他和老人小孩争,他不吃一点亏。“个人主义”在他有梦想的时候,成就了他的自信、自尊、自强。而在他苟活着的时候,“个人主义”失去了依附,则成全了他的自私、自辱、自欺。最后连“个人主义”也消亡,他停止了思想,活着只是出自本能了。

除了看到个人主义,我们更不能忘了,老舍先生在“个人主义的末路鬼”前一句写道的“社会病胎里的产儿”。人活在这病胎里得不到任何营养,反而还要承受病痛的腐蚀。而祥子可以算是活在这病胎里底层人民的代表,他们靠着自己的血汗维持最基本的生活,他们是被剥削得最厉害的阶层。不敢祈祷有福,只求无祸。因为他们的生命经不起太多的折腾,一点差错都有可能让自己、让家庭陷入无尽的困境。只是在这生了重病的社会里,又怎么可能没有祸。但当为自己活着,为自己奋斗都如此艰难时,无法把握自己的生命,就如小说里小马儿的祖父对祥子说道的那样,“干苦活儿的打算独自一个人混好,比登天还难。一个人能有什么蹦儿?看见过蚂蚱吧?独自一个儿也蹦得怪远的,可是教个小孩子逮住,用线儿拴上,连飞也飞不起来。”我们是不是在一些时刻都不忍心去苛责那些“个人主义”的自私鬼了呢。我们且想想若祥子活在一个最起码个人的奋斗能被认可,生命能得到基本的保障,那么他会成为一个怎样的人呢。

骆驼祥子的读书笔记及心得【篇四】

在暑假里,我读完了老舍的一本传世巨作---《骆驼祥子》。

在我国诸多知名作家里,想老舍先生这样以平民出生而跻身文坛的是为数不多的,而始终保持平民性格,早文学创作中表现城市平民生活大伙成功者,唯独老舍一人。

《骆驼祥子》本书叙述了一个民间,带着农民的质朴和固执的车夫,当他认准了拉车,变成了车迷,一心想买车。于是他不断努力,省吃俭用。可谁知他连遭生活的打击,加之又失去了心爱的女人,祥子便再也不以拉车为自豪,他厌恶劳作。生活捉弄了他,他也开始游戏人生,吃喝嫖赌,出卖他人换钱,祥子彻底堕落为城市的垃圾,变成一具行尸走肉。

如果祥子做什么事的话,他能够加持自己的原则,也不会变成最后那样,堕落成一个城市的垃圾。

骆驼祥子的读书笔记及心得【篇五】

祥子是一个性格鲜明的普通车夫的形象,在他身上具有劳动人民的许多优良品质。他善良纯朴,热爱劳动,对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神。平常他好象能忍受一切委屈,但在他的性中也蕴藏有反抗的要求。他在扬宅的发怒辞职,对车厂主人刘四的报复心情,都可以说明这一点;他一贯要强和奋斗,也正是不安于卑贱的社会地位的一种表现。他不愿听从高妈的话放贷,不想贪图刘四的六十辆车,不愿听虎妞的话去做小买卖,都说明他所认为的"有了自己的车就有了一切",并不是想借此往上爬,买车当车主剥削别人;他所梦想的不过是以自己的劳动求得一种独立自主的生活。这是一种个体劳动者虽然卑微、却是正当的生活愿望。

作品描写了他在曹宅被侦探敲去了自己辛苦攒来的积蓄以后,最关心的却是曹先生的委托,就因为曹先生在他看来是一个好人;还描写了他对于老马和小马祖孙两代的关切,表现出他的善良和正直。他的悲剧之所以能够激起读者强烈的同情,除了他的社会地位和不公平的遭遇外,这些性格特点也起了无法磨灭的作用。象这样勤俭和要强的人最后也终于变成了头等的"刺儿头",走上了堕落的道路,就格外清楚地暴露出不合理的社会腐蚀人们心灵的罪恶。

作品写道:"苦人的懒是努力而落了空的自然结果,苦人的耍刺儿含有一些公理。"又说:"人把自己从野兽中提拔出,可是到现在人还把自己的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城,可是变成了走兽。一点也不是他自己的过错。"老舍正是从这样一种认识出发,怀着对于被侮辱与被损害者的深切同情,写下这个悲剧的。这就使这部作品具有激愤的控诉力量和强烈的批判精神,深深地烙上读者的心坎。

读了《骆驼祥子》这本书后,我从中了解到了在当时混乱的社会里,人们过着什么样的生活。这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景,以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节,深刻揭露了旧中国的黑暗,控诉了统治阶级,和对劳动人民的深切同情。

有些人会觉得不公平,但社会就是这样,你无法改变。所以制造了那么多的遗憾,甚至于悲剧。不过,现实社会中的机遇也决定着理想的实现与否。法拉第小时候家境贫寒,偶然的机遇使皇家学院院长哈维认识了这个聪明好学的孩童,最终使法拉第成为了著名的电磁学家。日本著名商业家松下幸之助刚刚创业曾一度破产,但也是偶然的机遇使他认识了世界名牌公司,使他走向了富裕之路。

天有不测之风云,人有旦夕之祸福。正如俗语所言,人生的道路并不都是那么平坦的,千辛万苦得来的积蓄又被侦探敲诈洗劫一空,圆车梦再次成为泡影。为了追求自己一直向往的理想,他再一次拥有了自己的车子,但这一次是以与虎妞成就畸形的婚姻为代价的。好景不长,虎妞死于难产,祥子人车两空。加之又失去他喜爱的小福子,连遭生活打击的祥子再也无法鼓起生活的勇气,它不再像从前那样以拉车为豪,它厌恶拉车,厌恶劳作。

对骆驼祥子的阅读感悟心得收藏(5篇)


读着书,诗意的生命被开垦出最丰美的田园,骆驼祥子是老舍写的,读后让人很受感动,令人感慨良多,此时就可以写一篇读书笔记,用文字把自己的想法记录下来。您是否正在想怎么样才能写好骆驼祥子的读后感呢?急您所急,读后感大全小编为朋友们了收集和编辑了“对骆驼祥子的阅读感悟心得”,相信您能找到对自己有用的内容。

对骆驼祥子的阅读感悟心得【篇一】

自尊是每个人都应该拥有的,但是在那悲惨痛苦的年月,这有算得了什么?

《骆驼祥子》讲述的是一个普通的人力车夫的故事,祥子来自农村,他老实,健壮,坚忍,如同骆驼般。来到北京后,他选择了当时城市底层的老百姓很普通的行业——拉洋车。他自尊好强,吃苦耐劳,凭自己的力气挣饭吃。他想拥有一辆属于自己的车,以免受到车厂老板的盘剥,他的希望一次又一次的破灭,他与命运的抗争最终以惨败告终。第一次,他风里来雨里去,从饭里茶里省,攒了三年,终于买了一辆车,但这车很快就被大兵抢走了。第二次,车还没买上,钱就被孙侦探敲诈去了。第三次,是他和虎妞结婚后用虎妞的钱买的,虽然心里不踏实,但毕竟不用再去车厂赁车了。可是好景不长,虎妞难产而死,祥子又只好把车卖掉去安葬虎妞。经历了这三起三落,祥子失去了生活的信心。到小说结尾,祥子已经变成了麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖赌、自暴自弃的行尸走肉。

读完了这本书,使我更加痛恨这黑暗、无情的社会。

人们是那么的自私自利,惨无人道的欺压劳动人民,残忍霸道的车主刘四苦苦地刁难祥子,大胆泼辣而有点变态的虎妞,一步步走向毁灭的小福子,以及大学教授曹先生和他所受的政治 迫害,离死亡只差一步的老马小马祖孙俩。这一个个鲜明的人物不由得使我想起凡卡和卖火柴的小女孩,他们的生活他们的童年,都是那么悲惨,无依无靠,忍耐着身体和心理的双重压力。

现如今,我们过上了幸福的生活,我们更应该努力的学习,长达以后为社会做出贡献!

对骆驼祥子的阅读感悟心得【篇二】

“但是,他下了决心,一千天,一万天也好,他得买车!”——《骆驼祥子》

祥子是老舍小说《骆驼祥子》中的主人公。他从乡下来到北平,所有卖力气的活他都干过,最终选定了拉车。

祥子也有他自己的梦想甚至信仰:买一辆属于自己的车。但是,连实现这个梦想都极为艰辛,祥子尝尽了买车又丢车的辛酸,一次次改变着他的人生观、价值观。终于,他从一个“仿佛就是在地狱里也能做个好鬼”的人,堕落成了“个人主义的末路鬼”,一只禽兽。

祥子要强、不服输、纯朴,在追寻梦想时却失去了他原有的精神。

而我们再看看大城市里那些为了生计而忙碌的人们,他们,他们也不就是像祥子一样,为了梦想来到大城市,却被大城市的冷酷剥夺了梦想的人吗?

现在虽然比旧社会不知好了多少倍,但是冷漠与阴暗仍然存在,啃噬着许多人的青春、生命和灵魂。每个人都有一个自己看来很伟大的理想,但是你看到没有,人越大,理想越小。

今天我们看到祥了,心里会浮现出一些怜悯。安知后来人想到我们,会不会也只有一些怜悯呢?今天我们看到祥子为了买一辆自己的车而费说精力,可能会觉得可笑。但安知后来人看到我们小小的理想,会不会也觉得我们可笑呢?

但祥子——那个最开头的祥子会为自己的梦想骄傲,努力。

我们也会骄傲地宣布:“如果一个人有梦想,那么他永远是崇高的!”

对骆驼祥子的阅读感悟心得【篇三】

《骆驼祥子》这本书,它真实地描绘了北京一个人力车夫的悲惨命运。

读完这本书的感觉就是不过瘾,可却令人回味无穷。理想和现实总是充满了矛盾,它们往往不能调和,然而它们却又同时存在。祥子是来自农村的,祥子善良纯朴,对生活有骆驼一样的积极和坚韧精神。经过三年的努力,终于用血汗钱买来了一辆自己的新车。没过多久,祥子稀里糊涂地被兵抓去,车子被夺走了。接着,反动政府的侦探又诈取了他省吃俭用攒下的积蓄。后来,又用虎妞的钱买了一辆车,因虎妞死了,不得不卖车料理丧事。从此以后祥子就堕落了,以前的善良正直不见了,他憎恨任何人。拉车也不去了,吃喝嫖赌的恶习也染上了,他可以为金钱出卖朋友,彻底沦为了行尸走肉。祥子的悲剧,是他所置身的社会生活环境的产物。

社会是现实的,它不会为了一个人的理想而改变,也不会是完美无瑕的。对于祥子,我感到遗憾,感到惋惜,但同时也感到敬佩,我佩服他从前的坚强,他的上进。然而他最终没能战胜自己,没能战胜社会,终究还是被打败了。可遭遇了那么多挫折,面对那么现实又残酷的社会中,试问有多少人能坚持?

悲剧总是呼唤人们共同正视生活的残酷和斗争的艰巨,即便生活多现实、多残酷,也不能被困难打倒,坚持即王道。

对骆驼祥子的阅读感悟心得【篇四】

读了老舍先生的《骆驼祥子》一书,我不但被里面的故事情节所吸引,也为故事的主人公祥子感到惋惜。

祥子来自农村,到城市做了一名人力车夫。他一心想靠自己的辛勤劳动买一辆属于自己的人力车。但是千辛万苦挣来的车却一次又一次地被夺走。再加上虎妞对他的那种推脱不开的“爱情”又给他的身心带来磨难。虎妞难产死后,他爱上了自己的邻居小福子。但小福子的自杀,又吹熄了他心中最后的希望的火花。祥子在旧社会旧势力的压迫下渐渐变成了行尸走肉,四次打击过后的他已经不对生活抱有任何希望!祥子由原来的积极向上变为了自甘堕落。这是祥子的不幸,也是时代的不幸。读到这里,我为祥子感到难过,他原本是一个憨厚朴实、吃苦耐劳、对生活充满希望的青年人。但天不遂人愿,旧中国旧社会的压迫改变了他的一生。

祥子是一位普通的劳动者。他善良、纯朴、热爱劳动,对生活具有骆驼一般勤劳和坚韧的精神。可是旧社会对他这最低的生存要求都不答应。无情地摧毁了这个年轻人生活的信念,生活一次次无情地打击使祥子由原来的要强、自信、勤劳、朴实、忠厚、善良变成了懒惰、狡猾、自私、无赖。祥子的变化暴露出旧社会腐蚀劳动人民的罪恶。

《骆驼祥子》让我看到了旧社会的黑暗和旧制度的腐朽。一个处在社会底层的人力车夫只不过是想通过自己的努力劳动过上正常的平凡的人的生活。然而旧社会却让他的生活希望一次次破灭,使他的命运十分悲惨。这是祥子个人的悲哀,更是旧社会劳动人民的悲哀。

对骆驼祥子的阅读感悟心得【篇五】

《骆驼祥子》是老舍的作品,主要讲的是祥子的故事,未读《骆驼祥子》之前,我了解不多,单纯的认为它讲的是一个苦命汉子的事,而当我真正读完这本书时,我发现它不仅仅是讲的一个苦命人,更控诉了这个社会,这个不公平的社会,不仅祥子一个苦命人,更有千千万万个苦命人。

《骆驼祥子》,我原以为他是因为驼背而得名,其实不然。车夫祥子是北平城内一个普通的不能再普通的车夫,然而却又是一个三番五次被命运捉弄的人。祥子由一个对生活充满热情,充满渴望的人变成一个对生活心灰意冷,自甘堕落的人,这一过程中,有方方面面的影响,首先是自己攒钱买车,辛苦攒钱买到车之后,不幸被宪兵强掳走。值得一提的是,老舍先生在刻画祥子买上车之后的喜悦之感时非常细腻。祥子被俘虏之后想尽办法逃脱,最终带着三只骆驼逃离魔爪,并变卖为三十元钱,回北平之后,骆驼之事传出去之后,他就有了绰号骆驼祥子。祥子又重新开始攒钱,因为曹先生的原因,他钱又被骗走,买车又落空。后来他娶了虎妞,这个他并不喜欢,并且把他给骗了的女人。成家以后,本来以为可以好好过日子了,然而虎妞却因难产而死,不仅如此,小福子的死使祥子受了更大的打击,这是他的彻底堕落的开始,他开始向命运低头,开始不思进取,就这样,一个鲜活的有理想的人被社会把灵魂彻底扭曲。

老舍在文章的最后一段这样写道:社会病胎里的产儿,个人主义的末路鬼。是的,祥子就是这样,在文章的开头,就注定了一个悲剧的结果,祥子本来对社会充满信心,本来以为自己有力气年轻,可以很好的僧活下去,然而现实却总是这样和祥子开着玩笑,祥子最终走向堕落。不怪祥子怪就怪那个社会,那个吃人的社会。祥子对生活有热情,最终还是看清这个社会的本质,他内心本来是不甘心堕落,积极向上,却被这个社会蹂躏成不像样,不得不佩服老舍,挺强的。要说同情谁,我同情祥子,更同情虎妞,有人可能会恨虎妞,可能会说虎妞也是罪魁祸首之一,然而,我觉得老舍先生在描写虎妞时有些过分,把虎妞扁的一无是处。我同情虎妞,作为一个女人,她有追求幸福的权利。虎妞也是具有悲剧的。

宝葫芦的秘密好词好句及感悟集锦(5篇)


生活里没有书籍,就好像没有阳光;智慧里没有书籍,就好像鸟儿没有翅膀。阅读宝葫芦的秘密后,我对作者张天翼的想法更加了解,心中感触颇多,为了充分回味这个作品,就可以好好写一篇读后感。一篇优秀宝葫芦的秘密读后感怎么写呢?读后感大全小编特地为大家精心收集和整理了“宝葫芦的秘密好词好句及感悟”,仅供参考,大家一起来看看吧。

宝葫芦的秘密好词好句及感悟(篇一)

假期中老师让我们读一本书,题目是《宝葫芦的秘密》。说的是一个孩子,叫王葆。一天上午,王葆在河边钓鱼,钓了很长时间也没有钓上鱼,却钓上了一个宝葫芦。别提他有多高兴了。王葆要一桶鱼,一桶鱼马上浮现在眼前,后来王葆想要什么就有什么。宝葫芦也给王葆带来了不少麻烦。玩象棋时,王葆要把姚俊的“马”吃了,宝葫芦以为吃到嘴里,就把“马”变到了王葆的嘴里……

直到一天早晨才知道,这是一场梦。

读了这本书,我懂得了一个道理,这本书也深深的吸引了我。我们不要向王葆那样不动手。我们不能学习他的懒惰、依靠他人、不动手、不动脑。

如果没有宝葫芦的出现王葆是一个诚实的孩了,我们要学习他不说谎、不干坏事、关心集体、关爱同学。在日常生活中我们不能总是想着天上掉馅饼,在学习方面,我们不能总是想让答案出现在眼前,不动脑筋,我们要勤奋好学,不能在学习方面偷懒。

宝葫芦的秘密好词好句及感悟(篇二)

妈妈给我买了一本《宝葫芦的秘密》,我对它非常着迷。

小学生王葆是这本书的主人公,他不好好学习,总想着不劳而获。一天,王葆在睡梦中钓到了一只宝葫芦,这只宝葫芦具有非凡的魔力,能帮助他实现任何愿望,只是有一个条件:王葆不能说出它的秘密。有了这个宝贝,王葆从此想要什么就有什么,来得真容易,真是“吃不了、用不完、玩不尽”,学习成绩也突飞猛进。

可是,这一切不但没有使王葆得到幸福和快乐,反倒使他闹了不少笑话,感到了无穷的苦恼。比如:象棋比赛中,王葆因对付不了对方的马而“损兵折将”,所以心里老想着“吃掉他的马,吃掉他的马”,宝葫芦就真的把棋子扔进他的嘴里,差点被他吞下了肚;王葆答应小朋友要教给他们花草园艺的知识,结果宝葫芦胡乱地给花草插上了乱七八糟的花名标签,弄得王葆被爸爸训了一顿;王葆想去电影院看电影,宝葫芦就把他朋友的电影票给弄来了;数学考试时,宝葫芦帮着王葆作弊,竟把别人的考卷拿来让王葆交了上去,结果,王葆被老师严厉地批评了。王葆一气之下把宝葫芦扔进了小河里,并且把真相都告诉了大家,这时,王葆终于找到了真正的快乐。

看完这本书,我懂得了不劳而获只能带来烦恼和痛苦,要踏踏实实地学习,不投机取巧,要用自己的努力战胜困难,一步一步地迈向成功!”

 

宝葫芦的秘密好词好句及感悟(篇三)

《宝葫芦的秘密》这本书是我国着名作家张天翼写的,故事的主人公王葆是一个爱听故事的男孩,他的奶奶经常给他讲宝葫芦的故事。

最后王葆发现,宝葫芦给他的所有东西都是偷来的。他很苦恼,想把宝葫芦给扔掉,可是宝葫芦却一直跟着他。他忍无可忍,把宝葫芦的秘密揭开了,原来,这是一个梦。

有一天,他打了个瞌睡,睡着睡着,听到有人叫他:“王葆我们钓鱼去!”他突然想起来,有同学约他钓鱼。他拿着渔具就跑去了河边,他竟然钓到一个宝葫芦!就是那个想什么就来什么的宝葫芦!这个葫芦可以做许多事,可以变出许多美味的食物、可以神不知鬼不觉的把王葆想借的书转移到他的书包里,甚至在考试的时候他做不出考题,它也可以帮他变出一张答案正确的卷子,他只要填上自己的名字就可以了。

读完这本书让我明白了:世上没有捷径,做任何事情都要通过自己的努力,才能取得丰硕的收获。世上没有掉馅饼的事,只能靠自己努力。就算是一个梦,也能写出好文章!老师也经常引导我们,只有多读书,才能提高自身的修养好素质。

 

宝葫芦的秘密好词好句及感悟(篇四)

《宝葫芦的秘密》这本书讲述的是一个叫王保的小男孩一开始总是被学习差,体育不行,钓鱼钓不上来被同学嘲笑困扰着。有一天他去一个风景优美的地方钓鱼,他钓着钓着就睡着了,他醒来以后发现钓到了东西,拉上来以后是一个葫芦,王保慢慢走近了那个葫芦,那个葫芦忽然跳了起来,原来这个就是传说中的宝葫芦,宝葫芦可以实现任何愿望。每一次都是宝葫芦弄巧成拙,把王保弄得很没面子。后来,王保不再用宝葫芦来干不费力就有成果的事,王保从此以后自己发奋图强,最后赢得个大家的好评。

看了《宝葫芦的秘密》后,我下定了决心在学习的道路上我要不懂就问,踏踏实实的学习,不能投机取巧。我们只有好好学习,才会成为对社会有用的人。

 

宝葫芦的秘密好词好句及感悟(篇五)

世界上没有不劳而获,每一样东西都要靠辛勤地劳动才能得到。这个道理是我看了《宝葫芦的秘密》这本书才知道的。

这个故事的主人公是王葆。有一次,王葆在河边钓鱼,钓到了一个宝葫芦。这个宝葫芦能帮王葆变出他想拥有的所有东西,可以帮王葆做他不会做的作业,也可以让王葆在比赛的时候得到冠军……

这个宝葫芦同时也给王葆添了许多烦恼。比如:有一次,王葆和同学下棋,王葆想吃同学的马,被宝葫芦知道了,立刻把马放到王葆的嘴里,闹出了笑话,王葆还发现宝葫芦给他的东西都是偷来的,王葆一气之下把宝葫芦不能告人的妈妈说了出来。

其实在学习中我也有过和王葆类似的经历。以前我很不喜欢写作文。每次老师布置作文,我不是从作文书上找一篇抄,就是在电脑上找一篇抄,后来被妈妈发现了,狠狠地批评了我,从那以后我再也不抄了,认真学习写作方法,多读多背好词好句。渐渐地,我的作文水平有了很大的提高,还经常受到老师的表扬。

这个《宝葫芦的秘密》告诉我们:不要妄想通过投机取巧不劳而获,要用自己的劳动,换来的果实才是最珍贵的。

病隙碎笔的读书收获及感悟启发集锦五篇


在人的一生中,有太多太多的苦难了,我们要做的就是直面他们。生与死这个问题,苦涩难懂,但有一个道理很简单,那就是:死了就什么也没有了。那么,你读了《病隙碎笔》后产生了什么感想呢?下面是读后感大全小编为大家整理的“病隙碎笔的读书收获及感悟启发”,欢迎阅读,希望您能阅读并收藏。

病隙碎笔的读书收获及感悟启发【篇一】

梦想和理想大抵是有区别的。

梦想,即做白日梦空想;妄想;梦中怀想。而理想,则是对未来事物的美好想像和希望,也比喻对某事物臻于最完善境界的观念(摘自百度百科)。

相比而言,我更喜欢“理想”这个词,“梦想”显得太过飘渺,虚幻。“理想”虽然也是一种想象,但是她是人们在现实的基础上,引申出的对未来美好的期望。所以说“理想”实际一些。但理想这个词放在史铁生前辈身上,不免会显得有些牵强,这里没有任何嘲讽的意思,只觉得像他这样的一个人,“理想”这个词对他来说太过残忍,“梦想”却适合一些。他说“所谓命运,就是说,这一出“人间戏剧”需要各种各样的角色,你只能是其中之一,不可以随意调换。”“有一回记者问到我的职业,我说是生病,业余写一点东西。这不是调侃,我这48年大约有一半时间用于生病,此病未去彼病又来,成群结队好象都相中我这身体是一处乐园。或许“铁生”二字暗含了某种意思,至今竟也不死。”他毫不避讳自己的病症,反倒有点自嘲,这样的心态,想必这世间是极少的。

“有时侯我设想我的墓志铭,并不是说我多么喜欢那路东西,只是想,如果要的话最好要什么?要的话,最好由我自己来选择。我看好《再别康桥》中的一句:我轻轻地走,正如我轻轻地来。在徐志摩先生,那未必是指生死,但在我看来,那真是最好的对生死的态度,最恰当不过,用作墓志铭再好也没有。我轻轻地走,正如我轻轻地来,扫尽尘嚣。但既然这样,又何必弄一块石头来作证?还是什么都不要吧,墓地、墓碑、花圈、挽联以及各种方式的追悼,什么都不要才好。让寂静,甚至让遗忘,去读那些诗句。我希望“机长”走到我面前时,我能镇静地把这样的遗言交给他。但也可能并不如愿,也可能“筛糠”。就算“筛糠”吧,讲好的遗言也不要再变。”铁生前辈淡薄名利,世间纷繁过往云烟,看上去他没有什么留恋,你想,48年的生病,想来他是时时刻刻准备好了离去吧。

“生病也是生活体验之一种,甚或算得一项别开生面的游历。这游历当然是有风险,但去大河上漂流就安全吗?不同的是,漂流可以事先做些准备,生病通常猝不及防;漂流是自觉的勇猛,生病是被迫的抵抗;漂流,成败都有一份光荣,生病却始终不便夸耀。不过,但凡游历总有酬报:异地他乡增长见识,名山大川陶冶性情,激流险阻锤炼意志,生病的经验是一步步懂得满足。发烧了,才知道不发烧的日子多么清爽。咳嗽了,才体会不咳嗽的嗓子多么安详。刚坐上轮椅时,我老想,不能直立行走岂非把人的特点搞丢了?便觉天昏地暗。等到又生出褥疮,一连数日只能歪七扭八地躺着,才看见端坐的日子其实多么晴朗。后来又患“尿毒症”,经常昏昏然不能思想,就更加怀恋起往日时光。终于醒悟:其实每时每刻我们都是幸运的,因为任何灾难的前面都可能再加一个“更”字。”我们每时每刻都是幸运的,看到这句话,我不觉有些惭愧,比起铁生前辈,我们确确实实幸运不少,可我们从未感到过满足,只觉得还有好多东西不圆满,是因为我们不知足,知足常乐在现下社会少之又少,我们是该反思自己了。

他还说“反对“安乐死”,看身患绝症者饱受折磨与屈辱而听之任之,大约都是因为不大过问生命的意义。人不是苟活苟死的物类,不是以过程的漫长为自豪,而是以过程的精彩、尊贵和独具爱愿为骄傲的。医学其实终不能抗拒死亡,人到底是要死的这谁都明白,那么医学(以及种种学)到底是干什么用的呢?其实,医学说到底仍只是一份爱愿,是上帝倡导爱愿的一项措施,是由之而对人间爱愿的一次期待。当有人身患绝症,生命惟饱受折磨而无任何意义之时,其他人却以顺其自然为由而袖手一旁,人间爱愿岂非自寻其辱?上帝的期待岂不就要落空?“安乐死”还是不应该吗?还是要“自然而然”地任那绝症对人暴施折磨和侮辱吗?难道还有谁看不出“安乐死”并不是要取消人之生的权利,而是要解除那残酷的刑罚,是在那疑难的一刻仍要信奉神命、行其爱愿吗?神命难违,神不单给了人生的权力,还给了人自由的权利和追求幸福的权力。”铁生前辈不怕死,他认为一个人,生和死的权利是一样的,不能剥夺一个人死的权利,死绝非是取消生的权力,而是从艰难困苦中解脱,“安乐死”不是什么坏东西。这也许和大多数人的观点大相径庭,但仔细想来,却也是对的。也许是他对死亡的坦然使他有了这种想法吧。

笔者愚钝,不敢妄自揣测大师想法,以上内容,纯属个人看法。铁生前辈的确是一个标杆,于我来说,只能是望其项背了。

若是把铁生前辈比做天使,我想,也许会有人暗笑我矫情,但在我眼中,前辈就像折翼的天使,虽然他的身体不能飞翔,但是,他的梦想飞得更高且更好,给有翅膀却不愿飞的人以目标和动力。

《病隙碎笔》我虽然没能完全读懂,但着实给了我许多人生的启示,希望更多的人可以拜读。

病隙碎笔的读书收获及感悟启发【篇二】

三年前,在轮椅上坐了三十个年头的史铁生的生活中没有出现奇迹,反而又有新的灾难降临。由于双肾功能衰竭,从此以后,他必须靠血液透析维持生命了。当时,一个问题立刻使我——我相信还有其他许多喜欢他的读者——满心忧虑:他还能写作吗?在瘫痪之后,写作是他终于找到的活下去的理由和方式,如果不能了,他怎么办呀?现在,仿佛是作为一个回答,他的新作摆在了我的面前。

史铁生把他的新作题做《病隙碎笔》,我知道有多么确切。他每三天透析一回。透析那一天,除了耗在医院里的工夫外,坐在轮椅上的他往返医院还要经受常人想象不到的折腾,是不可能有余力的了。第二天是身体和精神状况最好(能好到哪里啊!)的时候,唯有那一天的某一时刻他才能动一会儿笔。到了第三天,血液里的毒素重趋饱和,体况恶化,写作又成奢望。大部分时间在受病折磨和与病搏斗,不折不扣是病隙碎笔,而且缝隙那样小得可怜!

然而,读这本书时,我在上面却没有发现一丝病的愁苦和阴影,看到的仍是一个沐浴在思想的光辉中的开朗的史铁生。这些断断续续记录下来的思绪也毫不给人以细碎之感,倒是有着内在的连贯性。这部新作证明,在自己的“写作之夜”,史铁生不是一个残疾人和重病患者,他的自由的心魂漫游在世界和人生的无疆之域,思考着生与死、苦难与信仰、残缺与爱情、神命与法律、写作与艺术等重大问题,他的思考既执著又开阔,既深刻又平易近人,他的“写作之夜”依然充实而完整。对此我只能这样来解释:在史铁生身上业已形成了一种坚固的东西,足以使他的精神历尽苦难而依然健康,备受打击而不会崩溃。这是什么东西呢?是哲人的智慧,还是圣徒的信念,抑或两者都是?

常常听人说,史铁生之所以善于思考,是因为残疾,是因为他被困在轮椅上,除了思考便无事可做。假如他不是一个残疾人呢,人们信心十足地推断,他就肯定不会成为现在这个史铁生,——他们的意思是说,不会成为这么一个优秀的作家或者这么一个智慧的人。在我看来,没有比这更加肤浅的对史铁生的解读了。当然,如果不是残疾,他也许不会走上写作这条路,但也可能走上,这不是问题的关键。关键在于,他的那种无师自通的哲学智慧决不是残疾解释得了的。一个明显的证据是,我们在别的残疾人身上很少发现这一显著特点。当然,在非残疾人身上也很少发现。这至少说明,这种智慧是和残疾不残疾无关的。

关于残疾,史铁生自己有一个清晰的认识:“人所不能者,即是限制,即是残疾”,在此意义上,残疾是与生俱来的,对所有的人来说都是这样。看到人所必有的不能和限制,这是智慧的起点。两千多年前,苏格拉底就是因为知道人之必然的无知,而被阿波罗神赞为最智慧的人的。众所周知,苏格拉底就不是一个残疾人。我相信,史铁生不过碰巧是一个残疾人罢了,如果他不是,他也一定能够由生命中必有的别的困境而觉悟到人的根本限制。

人要能够看到限制,前提是和这限制拉开一个距离。坐井观天,就永远不会知道天之大和井之小。人的根本限制就在于不得不有一个肉身凡胎,它被欲望所支配,受有限的智力所指引和蒙蔽,为生存而受苦。可是,如果我们总是坐在肉身凡胎这口井里,我们也就不可能看明白它是一个根本限制。所以,智慧就好像某种分身术,要把一个精神性的自我从这个肉身的自我中分离出来,让它站在高处和远处,以便看清楚这个在尘世挣扎的自己所处的位置和可能的出路。

从一定意义上说,哲学家是一种分身有术的人,他的精神性自我已经能够十分自由地离开肉身,静观和俯视尘世的一切。在史铁生身上,我也看到了这种能力。他在作品中经常把史铁生其人当做一个旁人来观察和谈论,这不是偶然的。站在史铁生之外来看史铁生,这几乎成了他的第二本能。这另一个史铁生时而居高临下俯瞰自己的尘世命运,时而冷眼旁观自己的执迷和嘲笑自己的妄念,当然,时常也关切地走近那个困顿中的自己,对他劝说和开导。有时候我不禁觉得,如同罗马已经不在罗马一样,史铁生也已经不在那个困在轮椅上的史铁生的躯体里了。也许正因为如此,肉身所遭遇的接二连三的灾难就伤害不了已经不在肉身中的这个史铁生了。

看到并且接受人所必有的限制,这是智慧的起点,但智慧并不止于此。如果只是忍受,没有拯救,或者只是超脱,没有超越,智慧就会沦为冷漠的犬儒主义。可是,一旦寻求拯救和超越,智慧又不会仅止于智慧,它必不可免地要走向信仰了。

其实,当一个人认识到人的限制、缺陷、不完美是绝对的,困境是永恒的,他已经是在用某种绝对的完美之境做参照系了。如果只是把自己和别人作比较,看到的就只能是限制的某种具体形态,譬如说肉体的残疾。俗话说,人比人,气死人,以自己的残缺比别人的肢体齐全,以自己的坎坷比别人的一帆风顺,所产生的只会是怨恨。反过来也一样,以别人的不能比自己的能够,以别人的不幸比自己的幸运,只会陷入浅薄的沾沾自喜。惟有在把人与神作比较时,才能看到人的限制之普遍,因而不论这种限制在自己或别人身上以何种形态出现,都不馁不骄,心平气和。对人的限制的这样一种宽容,换一个角度来看,便是面对神的谦卑。所以,真正的智慧中必蕴涵着信仰的倾向。这也是哲学之所以必须是形而上学的道理之所在,一种哲学如果不是或明或暗地包含着绝对价值的预设,它作为哲学的资格就颇值得怀疑。

进一步说,真正的信仰也必是从智慧中孕育出来的。任何一种信仰倘若不是以人的根本困境为出发点,它作为信仰的资格也是值得怀疑的。因此,譬如说,如果有一个人去庙里烧香磕头,祈求佛为他消弭某一个具体的灾难,赐予某一项具体的福乐,我们就有理由说他没有信仰,只有迷信。或者,用史铁生的话说,他是在向佛行贿。又譬如说,如果有一种教义宣称能够在人世间消灭一切困境,实现完美,我们也就可以有把握地断定它不是真信仰,在最好的情形下也只是乌托邦。还是史铁生说得好:人的限制是“神的给定”,人休想篡改这个给定,必须接受它。“不能篡改它,而是在它之中来行那宏博的爱愿。”一切乌托邦的错误就在于企图篡改神的给定,其结果不是使人摆脱了限制而成为神,而一定是以神的名义施强制于人,把人的权利也剥夺了。

《病隙碎笔》中有许多对于信仰的思考,皆发人深省。一句点睛的话是:“所谓天堂即是人的仰望。”人的精神性自我有两种姿态。当它登高俯视尘世时,它看到限制的必然,产生达观的认识和超脱的心情,这是智慧。当它站在尘世仰望天空时,它因永恒的缺陷而向往完满,因肉身的限制而寻求超越,这便是信仰了。完满不可一日而达到,超越永无止境,彼岸永远存在,如此信仰才得以延续。所以,史铁生说:“皈依并不在一个处所,皈依是在路上。”这条路没有一个终于能够到达的目的地,但并非没有目标,走在路上本身即是目标存在的证明,而且是唯一可能和唯一有效的证明。物质理想(譬如产品的极大丰富)和社会理想(譬如消灭阶级)的实现要用外在的可见的事实来证明,精神理想的实现方式只能是内在的心灵境界。所以,凡是坚持走在路上的人,行走的坚定就已经是信仰的成立。

最后,我要承认,我一边写着上面这些想法,一边却感到不安:我是不是站着说话不腰疼?一个无情的事实是,不管史铁生的那个精神性自我多么坚不可摧,他仍有一个血肉之躯,而这个血肉之躯正在被疾病毁坏。在生理的意义上,精神是会被肉体拖垮的,我怎么能假装不懂这个常识?上帝啊,我祈求你给肉身的史铁生多一点健康,这个祈求好像近似史铁生和我都反对的行贿,但你知道不是的,因为你一定知道他的“写作之夜”对于你也是多么宝贵。

病隙碎笔的读书收获及感悟启发【篇三】

关于轮回与继承,史铁生老师写道:生命的意义却似轮回,每个人都得从头寻找,唯在这寻找中才可能与前贤汇合。唯当走过林莽,走过激流,走过深渊,走过思悟一向的艰途,步上山巅之时,你才能说继承。

我忍不住想,究竟何时、何地,我才能走过林莽,走过激流,走过深渊,经由山水,经由时间,经由光阴,在寻找中与前贤汇合,让寂寞而欲动的文思,能与窗外那不知是多少年前的明月相望呢?史铁生老师没有给我答案,也永远不会给我答案,因为人生就是在探求生命,在解那一道难题,人生因这种探求的过程而无比美丽。

史铁生老师又将生死的意义与爱结合起来,写道:如果意义只是对一己之肉身的关怀,它当然就会随着肉身之死而烟消云散。但如果,意义一旦牵系着无限之在和绝对价值,它就不会随着肉身的死亡而熄灭。

事实上,自古至今已经有多少生命死去了呀,但人间的爱愿却不曾有丝毫的减损,终极关怀亦不曾有片刻的放弃!当然困苦也是这样,自古绵绵无绝期。可正因如此,爱愿才看见一条永恒的道路,终极关怀才不至于终极地结束,这样的意义世代相传,并不因任何肉身的毁坏而停止。

也许你会说:但那已经不是我了呀!我死了,不管那意义怎样永恒又与我何干?可是,世世代代的生命,哪一个不是“我”呢?哪一个不是以“我”而在?哪一个不是以“我”而问?哪一个不是以“我”而思,从而建立起意义呢?肉身终是要毁坏的,而这样的灵魂一直都在人间飘荡,“秦时明月汉时关”,这样的消息自古而今,既不消逝,也不衰减。

生命的延续与轮回,人类的有限与无限,或许很难有准确的定义。但是史铁生老师坚守着一切奉献给读者。肉身必然会有毁坏与消失的一天,然而人的思想与爱是无止境的,是生生不息永远相传的。这亦是他的人生收获,他看淡生死的超然物外,他经历与思考后而得到的真谛,是光阴深处的羁绊,必将成为我一生的珍藏。

这一本书里,史铁生老师不仅是以独特的视角注视着生命,更是用朴实无华的文字,书写着鲜活无比的道理。虽然他已经离开人世,但却将永远在精神的高度遥望我们。他的乐观豁达,他难以想象的意志力,与他亲手写下的这一些人生的体检记录,将是我们精神上的营养补给与坚实依靠。

病隙碎笔的读书收获及感悟启发【篇四】

感三月的阴霾和霉雨天气,浓罩着整个天地,接近一个月的日子,都很少见过阳光,偶尔的阳光出现,也像是古时待嫁藏在深阁的少女般,刚一探头,又躲闪了进去。也许是天气的原因,感冒了,整天昏昏沉沉的却也难受。网购的史铁生的书《病隙碎笔》恰好就到了,生病的时候看《病隙碎笔》,却分外令人感慨。

曾有记者问史铁生职业是什么?史铁生说:“职业是生病,业余写作”。的确,在他短暂却辉煌的人生里,他有48年是在病中,他用残缺的身体,写出最饱满而健全的思想,他体验到生活的苦难,但却用最光辉的文字述说存在的快乐与明朗,他照亮了我们的内心,让我们得到信仰与梦想。

在《人的残缺证明了神的完美》中,他说:“我觉得人是应该有一个信仰的。信仰就像刚才说的,我觉得我是残疾的,但有一个完美的境界存在,那么这就成为我的信仰了。信仰和梦想差不多,没那么多实际的好处,它只是给你一种心灵的安慰。”

心灵的慰藉在这里,已经超越各种其他东西了,这个世界,从来就拥有着不完美,完美的体现,就是残缺,身体的残缺,却令他的心灵闪现着最神圣的完美。

病隙碎笔的读书收获及感悟启发【篇五】

史铁生,一个他生前我曾经关注过,却从未读过其作品的人,却在他离世后引起了我的注意。于是,前些日子买了他的几本书来读,《病隙碎笔》是其中之一。

很难想象,现在有多少人可以像他那样,对人类的终极问题作如此深刻透彻的思考。他于病痛之余记录的思考,是那样的真切与挚诚。对于生与死,幸福与快乐,爱情与欲望,健全与残疾,他都细细思量,赤诚面对,不回避,不矫饰。或者正是因为长年累月的病,是命运中无法预料的逆境,才令他可以这样看得清,看得透吧。

病隙碎笔,皆为史的哲思,深邃,有远见,真诚、警醒。能这样直面人生,笑对命运的人真是少见难得。

史铁生是一位值得尊敬的作家,虽然斯人已去,但其文永存,其精神也长存。

骆驼祥子的阅读心得体会集锦(5篇)


阅读过一本书之后人们内心多多少少都会有所感悟,每个人对于骆驼祥子,都会有自己独特的心得体会,其实最好的阅读收获,是将心得写成读后感分享给周边的人,我们如何去领会骆驼祥子的内函呢?以下是读后感大全小编为大家精心整理的“骆驼祥子的阅读心得体会”,仅供参考,希望能为您提供参考!

骆驼祥子的阅读心得体会(篇一)

二十年代末期,北平,战乱,压迫,金钱,人力车夫……

这个努力、要强的农民祥子来到北平,凭着自己的努力与毅力在这个城市里谋取生路。进城以后,他靠着自己的力气拉着人力车,想以自己的力量买一个自己的私家车。“这是他的志愿、谢昂,甚至是宗教。”当买了第一辆,顺心了,准备买第二辆、第三辆、第四辆……自己开个车厂子,然后娶一个漂亮、贤惠、的乡下姑娘,这是他一生的愿望。可是事不进人心,自己的第一辆车被推下了悬崖,自己捡了几只骆驼,所以有“骆驼祥子”之称。

一个为了自己的理想而奋斗的车夫,却屡次受到沉重的打击,三起三落的买车遭遇,这使他陷入了绝望,在情感上,他对生活也失去了主动权。人和厂老板刘四爷的女儿虎妞喜欢上了祥子,祥子虽然讨厌她又老又丑,可是在一次的意外中,虎妞怀了他的孩子,祥子不得不娶了她。然而,认刘四为干爹、娶老丑的虎妞为妻,这对于追求独立地位和人格要求的祥子来说,无异于一个晴天霹雳。在后来的日子里,虎妞因为难产而死了,再次陷入绝望的他,悲痛的箱子被小福子照顾,渐渐喜欢上了这个善良、聪明的女孩。可是小福子被生活所迫,不得不沦为娼妓,没等祥子混好就上了吊。最后一点希望也成了泡影,再次绝望的他,生活中就如同行尸走肉,静待死亡……

祥子也给我们带来了许多启示:无论有多大困难,都不能放弃,也不能自甘堕落,应鼓起勇气奋战到底!

骆驼祥子的阅读心得体会(篇二)

最初接触《骆驼祥子》,还是来源于小时候看到的那部改编电影。那时不甚理解祥子的悲哀,只觉得他和许许多多荧屏中的小人物一样,不过是在上演着自己生活的鸡毛蒜皮。而如今想来,骆驼祥子的一生,正是用血与泪书写的一部鲜活的历史。这个生活于上个世纪20年代老北京的车夫,和那个年代所有的底层人民一样,遭受着生活无言的嘲弄,命运似乎总是在跟祥子开着不尽的玩笑。不得不承认老舍先生的写作功底。他笔下的文字虽平易通俗,却附着魔力。仿佛心中就住着一个祥子似的,同他一起凄苦,一起悲郁。读罢全文,心中所剩的是跟着祥子穷途末路的命运一般的悲凉和叹息。

祥子来自乡下,在老北京这座城里无依无靠,赁了个人和厂的车拉就是他的安生立命之本。属于一人吃饱,全家不饿那种人。好像他是没有父母也没有兄弟姐妹。我可能是读的马虎,没有读到相关信息。结婚前的祥子是有理想的,就是要有一辆属于自己的车拉,经过努力,祥子的理想必是达到了的。可是,一场战乱,祥子的车被抢了,祥子也被军队抓了。祥子在军队里牵走的骆驼换了三十大元,回到人和厂,交由刘四爷(虎妞爹)保管着,积攒着下一次再买车的本钱。可是直到他被虎妞骗得娶她时,他也是没有能力再买车的。婚后的祥子也是不想靠老婆养活的。要说,这时的他还是有些自尊的。可是虎妞就那样被无知夺去了生命。祥子从些好像是找不到了生活的方向了。祥子从些好像变了一个人,既喝酒又抽烟,也上茶馆喝茶了,也愿意跟人们一起混了。这之前的祥子还是有些傲气的,一个帅小伙,一个上等的车夫,车拉得好,也有心气儿,有自己的奋斗目标——拉上属于自己的车。当祥子再一次思考未来时,他想起了曹先生,并去找了他,怀着对新生活的憧憬,他去寻找理想中的老婆小福子,可是小福子却早已吊死在了白房子前面的树林里了。想必孩子们是不懂白房子的,我也只能猜想,是妓院的代名词罢了。小福子找不到了,祥子去曹先生家开始新生活的理想也再一次浇灭了。祥子从些就堕落了。变得懒惰、自私及至坑蒙拐骗了。祥子的悲剧照进了现实。

每天下班时,我都会路过一个工业区的配套住宅公寓。来来往往的男男女女,我不知道她们来自何方。看看她们稚嫩的脸和单薄的身体,就像是跟我女儿差不多大。我也在想,教育改革不是已经二十多年了么,为何还有这么多年轻人不去上学,而是在工厂里倒着班。他们中间的有些人是不是命运跟祥子一样呢?是不是也有人跟小福子一样呢?其实读历史可以观古今,现实生活中的白房子又何止一所两所呢?这是人性的本能么?无关乎你生活在什么时代么?现实生活中的小福子有何其少呢?

曹先生,书中我看到的唯一一个好人,算是能给祥子指点一下人生的人,事实上,当祥子再次找到他时,他给祥子指点的人生,也无外乎一是有自己的车,继续拉车;二是祥子带着小福子到他家,给她拉包月。这对祥子来说,是天大的好消息,当祥子满怀着开始新生活的憧憬却再也找不到他的小福子时,祥子就再也没回曹先生家,他对新生活的希望从些被浇灭了。曹先生,也没能真正意义上地帮到祥子。

读书时,多次看到旁注,对祥子的评价是怒其不争,哀其不辛。我倒真不这样认为,老舍先生,只是取了祥子这一个代表而已,观照的当时的社会状况。年轻时的祥子本已不愿与社会上的同类同流合污了。他努力按照他心中的原则做事做人,他的原则其实也是一种积极向上的原则,为达到理想不懈努力。随着故事的不断深入,虎妞和小福子在祥子生活中的出现,祥子的命运就一天天变化着。生在当时的社会,真是别无选择啊。

初入北京的祥子,像是一块白玉一样,带着乡村特有的那股“清凉劲儿”。他正直而健壮,对于生活总是充满无尽的热爱和希望。即便哪天被阎王爷抓住抛入了地狱,仿佛也能做个好鬼似的。他生活的全部动力——对于一名车夫而言——只是能够早日拥有一辆真正属于自己的新车而已。然而命运的三起三落使他的希望彻底化为泡影,但更为可悲的,同时也是最令人为之扼腕叹息的,是看着在生活的苦海中沉浮的祥子,如何渐渐熄灭心中那最后一点火花,由一个磊落而充满活力的人逐渐走向堕落和沉沦的道路。

暑假闲来无事,再次重温老舍先生的杰作——《骆驼祥子》!

老舍笔下的祥子来自乡间,他身体强壮, 有着美好的理想和抱负, 曾试图通过自己的双手来改变自己的生活现状。可现实是残酷的,故事的结局是可悲的!不知怎么回事,读完这本书觉得压抑, 总感觉活在那个时代的劳动人民太苦、太累!我自认为我不是一个很适合时代潮流的人,所以现实生活中有了很多得不知所以,很多的无可奈何!

换位思考,如果我是生活在二十年代末期的北京市, 我会有怎样的生活状况?

假如我是刘四爷,在我拥有一生用之不尽的荣华富贵时, 我可能会考虑把祥子招为养老女婿,这样我的后半生就不用因为无人养老送终而犯愁;

假如我是虎妞,我相信我也会跟她一样为了自己的所爱而选择暂时的离开,过后和父亲重归于好,毕竟妇女情深嘛!可是我又在想, 如果我是虎妞,以我的情况,我会看上祥子吗?因为门当户对的传统观念也或多或少影响了我!呵呵!

假如我是小福子, 我一定会反抗,也许选择离开这个城市,也许找个能过日子的人家嫁了,哪怕再穷,但做人起码是清白的。写到这儿, 我内心油然而生出一种憎恶感, 是拜小福子父亲所赐。小福子从一开始的堕落,到遇到祥子时对生活的向往、再到最后被逼死亡。作为父亲他要负很大一部分责任的。我真想不到还有世间还有这样的父亲……

读祥子,我的感情发生着不同的变化,从一开始那个在黑暗中追求光明的祥子,到有着美好生活理想却被现实的丑恶击得粉碎的祥子,一个年轻的小伙子,在自己的生活方式完全失败后开始了截然不同的生活……在替他感到惋惜的同时,脑海中又不断地想着这样一个问题:假如祥子学的滑头一些,刁钻一些,讨好刘四爷,虽然不爱虎妞,但仍娶她为妻,说不定还能霸占刘四爷的家业,故事的结局会来个一百八十度的大转弯呢!假如是我,我会这样吗?不知道,因为我没生活在那个时代,我不知道我的生存意志强弱与否,我更不能想象我处在祥子这个位置的生活状况会是什么样子的?所以读祥子,我对他有着复杂的情愫!

可我毕竟生活在二十一世纪的社会主义新中国,我不是祥子,所以我会时常庆幸自己的适时降临,并为追求自己更加美好的生活而发奋努力!

祥子——一个安分守己的人力车夫,甚至连鲁迅笔下同为底层人物的阿Q,那点足以在社会上有所依傍的能力,所谓的一点小聪明、小狡猾也没有,却遭受着身体和精神的双重摧残。难怪老舍先生在数次修改《骆驼祥子》的经历中,也不无例外地为之黯然落泪。但这样做想必也是迫不得已,非但如此,不足以表现处于那个时代下小人物的悲哀。由祥子的悲惨命运,可以从中窥见那个黑暗的社会是如何将一个善良的人逐渐吞噬的——从一个对于理想有着崇高追求的人,逐步滑向普通车夫的行列,最后又跌入了罪恶的深谷。祥子所处的社会环境,非但没有给他带来一点帮助,反而成为了他逐步沉沦,苟延残喘地度过自己剩余生命的推手。这环境,不仅包含着当时时代的黑暗和扭曲——时代环境的束缚和局限;也暗含着城市文明对于一个从乡村走来的底层人民的伤害——一种无法寻找到归宿感和融合点的无助。祥子的经历告诉我们,一个人想要凭借自己的努力突破时代和社会的限制,从而获得成功的是几乎不可能实现的。

祥子从来算不上一个真正有觉悟的人,但是在最初的那段时期里,他对于改变底层生活和处境的努力,也可以看出祥子对于命运的反抗精神,和不愿低头服输的上进品格。但是在最后,他却完全听从了命运的安排,成为一个得过且过,行尸走肉一般过活的人,甚至到了依靠抽烟酗酒、和其他车夫争抢生意的地步。这时的他,不仅践踏着作为一名出卖力气拉活的车夫所赖以生存的身体,而且麻木着自己的精神与意志, 他不再为真正拥有一辆属于自己的车子,和过上一个体面舒适的生活而努力了。不是不想,只是曾经的努力, 令他颇为失望。祥子选择了向生活屈服,选择了忍受一切的委屈和伤害,也就是选择将自己纯洁的灵魂交予那个黑暗的社会随意处置和践踏。失去了高尚的品格和向上的意志,也就是对于祥子的精神上的毁灭。

祥子为了生活苦命挣扎着,却从未幸福过。而他的堕落与毁灭,成为了整个社会的悲哀。这样的沉沦,这样的颓丧,祥子并没有错,错的是社会,错的是他沦为黑暗的牺牲品。祥子的悲剧,正是那个时代的悲剧。

骆驼祥子的阅读心得体会(篇三)

在假期里,我阅读了一本老舍先生的最具代表性的现实主义京味名著-------《骆驼祥子》。

《骆驼祥子》描绘了人力车夫祥子从上进好强沦落到自暴自弃的全过程。祥子初来乍到北京时,他是善良淳朴、热爱劳动的青年。这时的祥子对生活充满了积极性,因为他怀揣这一个梦想,那就是拥有一辆属于自己的车。他觉得“人类因梦想而伟大,人生因拼搏而精彩”,所以不断朝着自己的梦想去奋斗努力。他用了三年的时间,省吃俭用,终于凑足了钱。于是祥子心花怒放地跑去买了一辆车,实现了他梦寐以求的心愿。可是好景不长,城外突然混战了起来,祥子抱着侥幸心理拉着车出了城,却被士兵连人带车捉走了。士兵抢夺了祥子刚买来的车,祥子找机会逃了出来,并带上了几头骆驼,卖了35元,由此得到了“骆驼祥子”这一称号。后来,他娶了人和车厂厂主刘四的女儿虎妞,并有了孩子,但虎妞在生产时难产死掉,祥子用了家里仅剩的一丁点钱给虎妞办了丧事,从此堕落了。

祥子堕落后,成为了一具只会行尸走肉的傀儡,言行举止令身为读者的我愤慨。祥子的坎坷遭遇向人们展现了旧中国的黑暗,并抨击了统治阶级对生活在水深火热中苦苦挣扎的劳动人民们的压迫。

穷且益坚,不坠青云之志。祥子虽贫穷,但他遇到比自己还要清贫的老马儿和小马儿时,依然伸出了援助之手去帮助他人,令我颇有感触,明白了当别人有困难时,应尽量去帮助他人的道理。 但读到后面,祥子的消极又让我领悟到:人活着不能与草木同腐,不能醉生梦死,枉度人生,要有所作为,凡是自强不息者,经过拼搏,就能成功。

这本经典的,饱含着说不尽的城市贫民的心酸悲剧,道不完的独在异乡的艰辛情愫的经典名著《骆驼祥子》,令我受益无穷。

骆驼祥子的阅读心得体会(篇四)

寒假里,我读过了《骆驼祥子》,我的明白了很多,也收获了很多。

老舍的《骆驼祥子》是一本难得的书籍经典,老舍用同情的笔触描绘的一幕悲剧:二十年代的北京,一个勤劳、壮实的底层社会人物祥子怀着发家、奋斗的美好梦想开始拼搏,最终却为黑暗的暴风雨所吞噬。它揭示了当时“小人物”的奴隶心理和希望的最终破灭。随着祥子心爱的女人的自杀,祥子熄灭了个人奋斗的最后一朵火花。这是旧中国老北京贫苦市民的典型命运。

老舍笔下的骆驼祥子和小福子,让我明白:他们是被残酷的社会现实逼上了绝路,以至堕落、自杀……

读完这本书我才明白:付出不一定有收获,但不付出就一定不会有收获!

骆驼祥子的阅读心得体会(篇五)

祥子是个乡下的农民,18岁的他带着那股淳朴劲儿来到了城里,最终,他无可救药的爱上了拉车这一行。他一定要买上一辆属于自己的新车,于是在三年后他成功了,但好景不长,他却因为为了多赚一点钱而被乱兵连车一起抓了去。他的梦想第一次被打破了。

在军营当过一段时间的苦工后,祥子趁着军营混乱逃了出来并顺手牵走了三匹骆驼,仅以三十五块大洋就卖给了一个老大爷。进城后,他便在一家小店里晕倒了,因为他昏睡时期将他与骆驼的事情全盘倒出的原因,所以从此以后大家都叫他骆驼祥子。祥子病好后,并没有放弃,他到刘四爷哪里凭了一辆车,便又踏上了寻梦路程。可却又叫孙侦探骗了去。他的梦想又一次被打破了。

刘四爷家的闺女虎妞很喜欢这个老实诚实的车夫——祥子。在几经欺骗后,她与祥子结了婚。因为祥子对虎妞的没有爱,只有恨与怕,所以每天拉车到很晚。祥子的梦想堕落了,他用虎妞的钱买了一辆车,他的梦想应该也算实现了吧。但这第三次的梦想却随着虎妞的去世而化成泡影。此后祥子放弃了他的梦想,他只觉得照顾自己的今天就好了。他放弃了自己的梦想,但仍然得不到老天的宽恕,老天带走了他心爱的女人小福子。祥子堕落了,他吃,他喝,他嫖,他赌,他懒,他狡猾,他没有了心,它仅仅是个行尸走肉,钱的奴隶。

祥子是可怜的,也是可恨的。他可以将它一切的苦难推到社会的身上去,但在那个社会里,苦的不只是他一个人。小马子爷俩,小福子,就连刘四爷也是可怜的。祥子不应该憎恨那些带给他苦难的人,因为他们同堕落后的祥子一样,都是社会“病毒”的感染者。他们将“病毒”带给祥子,祥子就是那个旧社会的写照。

小说运用了许多侧面描写,老舍通过对小福子,虎妞,曹先生一家……人物的描写反衬出祥子命运的悲惨。我佩服祥子,佩服他对自己梦想所做出的努力与追求,佩服他的善良与老实。但在那个旧社会里更多的是无奈,是悲伤与失败。祥子努力了,也尽力了,却等不到回报。他就像是一只善良的只吃草的狮子,但这一切带个他的只是饥饿和被瞧不起,于是,他扔掉了那颗善良的心,他开始发疯的吃肉,他想一口气把失去的享受补回来,他变得可怕,贪婪,懒惰,残忍。正如作者老舍在最后所说:“那个体面的,要强的,好梦想的,利己的,个人的,健壮的,伟大的祥子不知道何时何地会埋起他自己来,埋起这堕落的,自私的,不幸的,社会病胎里的产儿,个人主义的末路鬼。”老舍用文章表现了他对社会的不满,更多的是对祥子的惋惜。

我们应该学习祥子,虽然他堕落了,但他曾经有过希望,有过梦想,他曾经尝试着不断的努力。上天对每个人都是公平的,因为上天并没有带走祥子,但祥子却辜负了上天。我们需要去捍卫我们的梦想,活着就会有希望,直到我们离去的前一秒都不能放下梦想。

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