闻一多读后感

作者: 佚名收录 更新时间:2023-04-30 21:30:47 阅读数量:

[参考]闻一多读后感8篇。

读读好的作品,追求的是一种气质、亦是一种涵养。大凡成功的人士,他们都和书籍有着不解之缘,阅读作品的过程中,我们沉浸在作者笔下所描述的情节中。思维的火花一闪而过以至不再出现,所以写一篇读后感尤为必要!如何在写作品的读后感时把自己的真实感悟写出来呢?以下是由小编为你整理的《[参考]闻一多读后感8篇》,请马上收藏本页,以方便再次阅读!

闻一多读后感(篇1)

今日再观闻一多先生的《死水》,似乎又有所感悟,每一次的品读,或许都会带来一点小小的不同。

从《死水》中,我们似乎能够感知诗人对黑暗现实社会的厌恶,憎恨,灰心和失望;他对旧世界,旧事物的辛辣讽刺和无情诅咒折射出他希望打破旧世界,渴望创造新生活的强烈愿望。

全诗透露出诗人的感情是强烈饱满的大义凛然,是拍案而起的义愤填膺,是严峻的冷酷中夹杂着火一样的热情。诗人先是痛斥这是一沟绝望的死水,寓指当时死气沉沉,腐烂透顶的黑暗社会,进而清风吹不起半点漪沦,再次表明这是一个毫无生机,不知人情冷暖的社会,对于这样一个缺乏生机,缺乏人情温暖的社会,诗人毫不留恋,而是索性不如多扔些破铜烂铁/爽性泼你的剩菜残羹,以恶制恶,以毒攻毒,让糟粕去破坏糟粕,诗人自此充满着置之死地而后生的义愤和兴奋。

在这样一个污浊黑暗的社会中,即便铜成翡翠铁锈桃花油织罗绮霉蒸云霞,也断然粉饰不了满目疮痍的病态社会,这种以美写恶,以美好的事物来反衬邪恶的本质,这种鲜明的对比,使丑恶更加暴露无遗,不管在死水中注入什么新鲜的活力或者如何改造它,如果不从根本的体制上去加以改善,都是不可取的,都终将逃避不了泡沫破灭的美梦,即使它偶尔发出几声吼叫,也显得那么声嘶力竭而苍白无力。

在最后的一节中,诗人再次发出这是一沟绝望的死水/这里断不是美的所在,与第一节首尾呼应,既强调死水腐烂透顶,死气沉沉,不可救药的现状,又表达出诗人嫉恶如仇,愤慨绝望的心情。

然而诗人在这是一沟绝望的死水后分别写道清风吹不起半点漪沦这里断不是美的所在,此语一出,掷地有声,斩钉截铁,犹如朝堂断案,镇木一响,无可置辩,也毋庸置疑,立马宣判死水的罪恶死刑。诗人或用夸张描绘,或断然否定,犹如雪上加霜,火上浇油,毫不留情地诅咒鞭挞腐败黑暗的社会。诗人在绝望之余而生愤激之语,写道:不如让给丑恶来开垦/看他造出个什么世界,既然这样一沟绝望的死水无法改造,无法挽救,而且腐烂透顶,恶贯满盈,那就不如顺其自然,任其灭亡。

诗人偏激尖刻的言语,巧妙地传达了作者对黑暗现实和反动军阀的咬牙彻齿之恨。在看他造出个什么世界的言外之意其实是说让丑恶来开垦,只能是丑上加丑,恶上添恶,他只能把这个世界搞得乌烟瘴气,暗无天日,只会加快他的灭亡步伐。从而迎来诗人期盼的富有生机,政治清明,充满真善美的人情温暖的光明社会,让绝望的死水变换成希望的活水。

闻一多读后感(篇2)

著名诗人闻一多原名闻家骅,他是我国现代伟大的爱国主义者,亲月派代表诗人。

小的时候,闻一多为了不让宝贵的光阴从自己的身悄悄溜走,几天每天都泡在父亲的书房里看书。进入学堂,闻一多依旧保持着长久以来养成的良好习惯——勤奋读书。老师布置的作业再多,他也要抽出时间来阅读诗词和古文。

一天,天气异常火热,同学们上课都无精打采的`,老师只好宣布提前下课。当同学们都出去玩的时候,闻一多却回家看起了书。直到晚上,母亲叫他睡觉,才发现他的身上被蚊子咬得满是小红疙瘩。闻一多风趣地说:“蚊子咬我,我咬书,真是天生的一对儿啊!”。这个事故传开后,大家便给他取了个有趣的别名叫“小小书虫”。

通过这个故事,让我懂得,我们要从小就要好好学习,勤奋读书,读好书,长大才能成为对社会有用的人才。

闻一多读后感(篇3)

《红烛》是闻一多回顾自己多年的理想探索以及文学发展历程而写成的一首诗,作者将这首诗作为他同名诗集的序诗。全诗都是围绕着“红烛”这一意象所写,作为本诗的中心,“红烛”的所有特点都成为作者集中描写的对象。

这首诗从头到尾都充满了浪漫主义情怀和唯美主义色彩。诗的开头,作者引用了李商隐的著名诗句“蜡炬成灰泪始干”,变现出诗人对于红烛这一主题的立场和基调。他发出“诗人啊!吐出你的心来比比,可是一般颜色?”这样的呼声,衬托出作者满腔的热忱。“红烛啊!是谁制的蜡——给你躯体?是谁点的或——点着灵魂?”接连的。作文提问,指出了矛盾和冲突所在,为什么红烛要为这火光而燃烧自己的身躯?在这种疑惑中,作者坚定了自己的的信念,找到了自己生活的方向,并坚持在这条朝着理想迈进的大道上坚定地走下去,表达出作者为了理想,另可化为灰烬也在所不惜的决心。

闻一多读后感(篇4)

读完了着名诗人臧克家写的《闻一多先生的说和做》。闻一多先生是湖北人,是着名的诗人、学者和民主战士。

人家说了再做,我是做了再说。人家说了也不一定做,我是做了也不一定说。这是闻一多先生曾说过的两句话。的确,他做到了。他潜心研究古代典籍,以天下为己任,从文化研究上探求救国的方法。几年辛苦,凝结而成《唐诗杂论》的硕果;十年艰辛,《楚辞校补》和《古典新义》赫然而出。

他并没有先说,但他做了,作出了卓越的成绩。别人在赞美,在惊叹,而他却锲而不舍,依然是那样的全神贯注,依然是那样的心会神凝,成为何妨一下楼的主人。

做了再说,做了不说。这就是闻一多先生作为学者的方面。

作为争取民主的战士,闻一多先生向全国人民呼喊,叫人民起来,反对独裁,争取民主!他说了,跟着是做了。他言论与行动完全一致,这是以生命作为代价的。

在国民党当局蓄意杀害闻一多先生的信号多次出现后,他仍大无畏的站在群众大会上,大骂特务,慷慨淋漓,声震天地!在生死关头,他走在游行队伍的最前面,昂首挺胸,以宝贵的生命实证了他的言和他的行!

臧克家在《有的人》一诗中写道:有的人活着,他已经死了;有的人死了,他还活着。是的,闻一多先生虽然早已牺牲,但他仍活在我们的心中,永远活在我们的心中!

他,是口的巨人。他,是行的高标。向闻一多先生致敬!

闻一多读后感(篇5)

作者憎恶的死水不仅仅是路旁的一个臭水沟,而是有更深刻的象征意义。从诗人闻一多创作、发表、出版《死水》的有关情况可看楚死水象征的社会现实:

一、从《死水》的创作时间看,死水是美国社会的象征。《死水》创作于1925年4月的芝加哥,华美外表的下面是污秽和罪恶。这样的死水,不正是美国社会最真实的写照吗?

二、从《死水》的发表时间看,死水象征的是北洋政府。1926年3月18日,震惊中外的三?一八惨案发生。闻一多先生怀着满腔义愤,声援学生的爱国斗争。他选择此时发表《死水》,正是用以表达自己对北洋政府的深恶痛绝。也就是说:这个北洋政府已是一沟绝望的死水,这里断不是美的所在,那就让它见鬼去吧。

三、从《死水》诗集出版时间看,死水象征的是黑暗的中国现实。1927年,轰轰烈烈的大革命失败了。闻一多先生对于祖国的美好希望破灭了。1928年,他编成他自己的第二部诗集,取名死水出版,作为向诗坛的告别。他亲自为诗集设计了封面与封底,采用的是通盘的黑纸。整个封面封底散发着忧郁、沉闷的气息。人们看到这以死水命名的黑色诗集,心中就会浮起这是一沟绝望的死水的诗句。这个时候,在闻一多先生心目中,死水象征的是黑暗的中国现实。

诗歌中反映的厌恶、失望是作者理想中美丽的祖国形象在现实面前碰壁后产生的一种过激情绪。而隐藏在揭露丑恶的背后,是对祖国无比强烈的眷恋之情和为祖国利益而献身的决心。

闻一多读后感(篇6)

红 烛

是谁制的蜡给你躯体? 是谁点的火点着灵魂?为何更须烧蜡成灰, 然后才放光出?

闻一多

当秋之风在红叶间穿梭,果园中的累累硕果露出红彤彤的笑脸,在求知的目光中,迎来了您的节日!

春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。您就是一支红烛!

您是无私的烛光,跳动的烛光,温暖的烛光,燃烧的烛光!您是源泉、是力量、更是希望!

淡淡的烛光,就是希望!当我们借着那搏动烛光,穿越荆棘,走向前方,它却耗尽了生命的力量。是它,用生生不息的燃烧,铸就了我们的辉煌。

淡淡的烛光,为我们插上梦想的翅膀!它如一粒种子,播种在幼小的心灵,生根,发芽,让那粒微不足道的小小的种子,枝繁叶茂,生气勃勃,快乐成长!

我想,您便是红烛精神最好的诠释老师!您像一支红烛,为您热爱的学生献出了所有的热和光!如果把您比作一棵大树,那么学生便是树上的花朵,您用爱去滋养它,浇灌它,呵护它,烛光中,花朵变成了累累硕果挂满枝头,满园飘香!您的爱,像太阳一般温暖,如春风一般和煦,似清泉一般甘甜,被我们用心深深的收藏!

闻一多读后感(篇7)

这篇散文诗,是现代新诗的突出代表,它寓情于理、集现实及情感于一体,从侧面展示了当时中国的国情和有志之士对国富民强的展望和期冀之情。文章分为两个段落,第一段开头以有一句话说出就是祸,有一句话能点得着火。提纲挈领,反映了封建军阀统治下的黑暗现实,通过祸与火的写实和比喻,揭露黑暗现实对民-意的压制,也寓示着民众积蓄着的巨大的力量。别看五千年没有说破,你猜得透火山的缄默?则反映了民众尽管饱受压榨仍然保持缄默,但缄默背后却在酝酿着反抗与挣脱。紧接着作者对缄默作出了进一步的解释,指出说不定是突然着了魔这一缘由。到这个时候,诗人突然笔锋一转,提出了突然青天里一个霹雳爆一声:咱们的中国!将全文引入高-潮。在第二段里,作者以火山忍受不了缄默呼应了上一段的火山的缄默,用铁树开花比喻建设咱们的中国虽然会来之不易但终究会成为事实。不要发抖,伸舌头,顿脚则形象刻画了反动者慑于民众的爆发力量,企图极力维护自身统治所带去的恐慌和畏惧。到此,作者再次提出咱们的中国!这一撼人心魄的话语,起到反复咏唱、深化主题的效果。

诗人主要的天赋是爱,爱他的祖国,爱他的人民,这句话是闻一多先生提出的。1925年他留美回国,看到的是封建军阀统治下的黑暗现实和民不聊生的景象,于是,在创作之中,他时刻不忘抒写对现实的强烈不满和对光明的向往,而这种情绪在这首诗中得到充分地体现。全诗以一句话咱们的中国!为构思中心,运用写实和隐喻相结合的手法,全面生动地深化了主题。同时,他将民众的抗争与呐喊比喻成青天里一个霹雳,既写出了群众力量的无穷无尽,建立新社会的势在必行,也强烈地表达出诗人自己对理想中国的期望与追求。

全诗用语平实,充分借助比喻这一修辞手法,运用整齐匀称的行文结构,富有诗的韵律和格调。现在读起此诗,我不禁佩服作者的睿智和爱国思想。通过对此诗的深入了解,也增强了我对中国繁荣昌盛、前景光明的拥护和扞卫之情。我们的中国!多么具有感召力和威慑力呀!在当今社会,所有的中国人都应将自身的奋斗和努力用于国家的发展和稳定上,则中国将真正地成为具有影响力和号召力的民族!

闻一多读后感(篇8)

在现代文学史中,闻一多是一个响亮的名字,他曾让敌人恨之入骨,又让众多爱国青年无比向往。他是中国近代文学史上的大旗,是反对独裁的领袖,于1946年7月14日在家门口遭特务暗杀!他的代表作《闻一多精选集》思想深邃,激情澎湃。读后,我的内心久久不能平静。

我喜欢《红烛》。他一改从前我们所认识的“蜡炬成灰泪始干”的叹惋和伤感,而是一种“烧出你的光辉”的无私和无畏。为了自由,为了光明,不惜牺牲自我而成就大我,这也许正是闻一多先生的人生信条吧!“烧破世人底梦,烧沸世人底血,也救出他们的灵魂也捣碎他们的监狱!”闻一多先生笔下的“红烛”,这么勇敢,这么坚定。作者本人就是从一位柔弱的教书先生蜕变成一个猛士。“红烛”精神这不正是闻一多先生一生的写照吗?

我喜欢《剑匣》。因为他总能让我想起一个叫“铸剑为犁”的雕塑。“我可以坐在沙滩上做我的梦,从日出梦到黄昏。”多么旷达,大有隐士的风范。但世事总是不如人愿,字里行间流露出对和平的渴望与盼望。“哦,哦,我的大功告成了!我的大功告成了!人们的剑匣是为了保护剑的锋芒,我的剑匣是要藏着它睡觉。哦,我的剑匣修成了,我的剑有了永远的归宿。”读后,一种苍凉,一种无奈涌上心头。我想,怀着怎样的心境才能写出这样惊心动魄的诗句啊!

我喜欢《最后一次讲演》。这是闻一多在1946年7月的李公朴追悼会上所做的演讲。文笔犀利,感情炽烈,震撼人心,是匕首,是投枪,是愤怒,是凛然。这让我觉得甚至比鲁迅的杂文来得更加痛快淋漓。“他只不过用笔写写文章,用嘴说说话!大家都是一支笔,有一张嘴,都无非是一个没有失掉良心的中国人对话!”多么直截了当,振奋人心。“今天,这里有没有特务?你站出来!作文你出来讲凭什么杀死李先生。不敢光明正大的来打来杀,而是偷偷摸摸的来暗杀!你们想想,你们还有几天,你们完了,快完了!”多么直言不讳,势不可挡。“前脚跨出大门,后脚就不准备在跨进大门!”如此豪言壮语,令人敬佩,此时此刻,闻一多先生已将生死置之度外了。

最后,闻一多先生还是不幸遭到了反动派的暗杀。正如他所说的:“你们杀死一个李公朴,会有千百万个李公朴站起来!”

读《闻一多精选集》,我发自内心地感受到:斯人已逝,风范长存!

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