丧钟为谁而鸣读后感800字

作者: 佚名收录 更新时间:2022-09-17 21:00:36 阅读数量:

范文参考:《丧钟为谁而鸣》读后感优秀模板八篇

阅读一本好书,就好像在眼前展开了一个新世界,在阅读作品后,心中感触颇多,会有一些独到见解。可以将我们感悟和体会用读后感的方式记录下来。读后感是记录人们对于一本书的阅读见解和心得。怎么才能防止将读后感写的千篇一律呢?考虑到您的需要,小编特地编辑了“范文参考:《丧钟为谁而鸣》读后感优秀模板八篇”,仅供参考,欢迎大家阅读。

《丧钟为谁而鸣》读后感【篇一】

英国诗人约翰多恩(1572-1631)有一首诗提到丧钟,颇有名,大意是:没有人是一座孤岛,/能够自全。/每个人都是大陆的一片,/整体的一部分。/如果海水冲掉一块,/欧洲就减小,/如同一个海岬失掉一角,/如同你的朋友或者你自我的领地失掉一块:/任何人的死亡都是我的损失,/因为我是人类的一员,/因此/不要问丧钟为谁而鸣,/它就为你而鸣。有人采旧式译法翻译本诗,云:人非孤岛孑然立,都与神州合而一。土随水去地基小,山平宅没大陆低。人若亡故我亦少,我与人人共一体。若闻丧钟何须问,为人也是为你击。

这首诗虽然简短,但含义深刻,表达了一种悲天悯人、推己及人的人生态度。海明威喜爱这首诗,把它放在自我一部小说的正文之前标明主题,小说也用诗中的一句话作为书名:丧钟为谁而鸣(Forwhomthebellstolls)。小说的背景是西班牙内战,当时美国志愿者罗伯特乔丹奉命去炸毁一座桥,书中描述了三天中发生的故事。《丧钟为谁而鸣》是海明威写得最长的小说。

数月前,偶然在中央电视台10套《探索发现》栏目看到纪实片《丧钟为谁而鸣》,该片根据梅汝璈1946年远东国际军事法庭审判的日记制作,使用超多影像资料,拍得相当成功。几年前我读过梅汝璈《远东国际军事法庭》一书,读后感觉收获很大,今日得睹记述远东国际军事法庭审判的电视片,当然倍感兴奋。但是,片名《丧钟为谁而鸣》却让我颇感惊讶,看过之后长时光如鲠在喉。我觉得用丧钟为谁而鸣作片名,是不恰当的。

据编导者自我讲:对于这部记录片的片名,思考再三,最终还是采用了最初《探索发现》主编盛振华提议的名字:《丧钟为谁而鸣》。之所以采用这个片名,是因为我自我本来就十分喜欢这个名字所隐含的意味。但是,它究竟隐含了什么意味呢?这位编导却语焉不详。

其实,这是错用典故的典型一例,十分碍眼。

丧钟为谁而鸣这个短语,大概已经成为西方社会许多人熟悉的典故,甚至已经成为一句成语。它内含悲天悯人的意味。王小波在《从Internet说起》一文中,揭示说:海明威在《钟为谁鸣》说过这个意思:所有的人是一个整体,别人的不幸就是你的不幸。所以,不要问丧钟是为谁而鸣它就是为你而鸣。也就是说,整个人类是个命运共同体,别人的不幸就是你自我的不幸,这就是约翰多恩这首诗的主旨。诗写得并不晦涩,不大容易产生歧义。

《丧钟为谁而鸣》读后感:一九三六年初秋到一九三九年春的西班牙内战早已成为历史陈迹,这天已不大为人们所提及。然而它实际上是第二次世界大战欧洲战线的序幕,是全世界进步力量和德意法西斯政权之间的第一次较量。由于种种复杂的历史原因,进步力量在这场斗争中失败了。以文学形式来反映这一页历史的作品为数不多,而这天尚被人推崇、文学阅读的恐怕就只有这一部《丧钟为谁而鸣》了。

这是海明威篇幅最大的一部小说,但全书情节局限于三天之内(一九三七年五月底一个星期六的下午到星期二上午),写得紧凑非凡。

海明威发挥他独特的叙事艺术,以细致入微的动作描述及丰富多彩的对白,紧紧环绕着罗伯特乔丹的行动,一气呵成地把这故事讲到底,同时插入了大段大段的内心独白及回忆,使这个主人公的形象十分丰满

《丧钟为谁而鸣》读后感【篇二】

英国诗人约翰·多恩(1572-1631)有一首诗提到丧钟,颇有名,大意是:没有人是一座孤岛,/可以自全。/每个人都是大陆的一片,/整体的一部分。/如果海水冲掉一块,/欧洲就减小,/如同一个海岬失掉一角,/如同你的朋友或者你自己的领地失掉一块:/任何人的死亡都是我的损失,/因为我是人类的一员,/因此/不要问丧钟为谁而鸣,/它就为你而鸣。有人采旧式译法翻译本诗,云:“人非孤岛孑然立,都与神州合而一。土随水去地基小,山平宅没大陆低。人若亡故我亦少,我与人人共一体。若闻丧钟何须问,为人也是为你击。”

这首诗虽然简短,但含义深刻,表达了一种悲天悯人、推己及人的人生态度。海明威喜爱这首诗,把它放在自己一部小说的正文之前标明主题,小说也用诗中的一句话作为书名:丧钟为谁而鸣(For whom the bells tolls)。小说的背景是西班牙内战,当时美国志愿者罗伯特·乔丹奉命去炸毁一座桥,书中描写了三天中发生的故事。《丧钟为谁而鸣》是海明威写得最长的小说。

数月前,偶然在中央电视台10套《探索·发现》栏目看到纪实片《丧钟为谁而鸣》,该片根据梅汝璈1946年远东国际军事法庭审判的日记制作,使用大量影像资料,拍得相当成功。几年前我读过梅汝璈《远东国际军事法庭》一书,读后感觉收获很大,今日得睹记述远东国际军事法庭审判的电视片,当然倍感兴奋。不过,片名《丧钟为谁而鸣》却让我颇感惊讶,看过之后长时间如鲠在喉。我觉得用“丧钟为谁而鸣”作片名,是不恰当的。

据编导者自己讲:“对于这部记录片的片名,考虑再三,最终还是采用了最初《探索·发现》主编盛振华提议的名字:《丧钟为谁而鸣》。”“之所以采用这个片名,是因为我自己本来就非常喜欢这个名字所隐含的意味。”可是,它究竟隐含了什么意味呢?这位编导却语焉不详。

其实,这是错用典故的典型一例,非常碍眼。

“丧钟为谁而鸣”这个短语,大概已经成为西方社会许多人熟悉的典故,甚至已经成为一句成语。它含有悲天悯人的意味。王小波在《从Internet说起》一文中,揭示说:“海明威在《钟为谁鸣》说过这个意思:所有的人是一个整体,别人的不幸就是你的不幸。所以,不要问丧钟是为谁而鸣——它就是为你而鸣。”也就是说,整个人类是个命运共同体,别人的不幸就是你自己的不幸,这就是约翰·多恩这首诗的主旨。诗写得并不晦涩,不大容易产生歧义。

《丧钟为谁而鸣》读后感【篇三】

时间和文字在一个个老庭院里厮磨,这是文化存在的极温暖方式。千般荒凉,以此为梦。万里蹀躞,以此为归。诗词,是一种高雅的文化。

这是余秋雨先生对文化现象的期待和愿望,然而在这些美好文字的背后,是丧钟隐隐的哀鸣,它传到当今社会的每一个角落,夹杂着人们对功利的渴望和文化的黯然神伤,愈演愈烈。

丧钟为谁而鸣?

一开始,学生们为了拿到高考的默写分数,只会背诵诗词,而不去体会其背后的艺术韵味,诗词的地位在学生们的心中每况愈下,甚至因为分值不高就对他置之不理。丧钟的长鸣,不仅是因为诗词的传播受到思想的阻碍,更是因为诗词被时间磨练了几千年,依然带着他缤纷灿烂的光芒出现在这里,人们一番斟酌损益过后,用一句不值得和质疑的目光对待它。

听听那一声声哀鸣着的丧钟,我们都走的太快,然而回望过去,那些在历史中流淌着的经典熠熠发光。是它提醒我们,为什么要放慢脚步,放下功利,回归心灵的纯净,感受诗词的美。

你可曾有过近乡情更切,不敢问来人的心情;可曾见过山有扶苏,隰有荷华的风景;可曾有过江南无所有,聊赠一枝春的感受,可曾经历拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷的孤傲。可曾听一曲幽调,如愿如慕如泣如诉;可曾见一君子,如切如磋如琢如磨,可曾知道古人也有不见子充,乃见狡童的天真;可曾羡慕日长睡起无情思,闲看儿童捉柳花的安逸;可曾惊叹江畔何人初见月,江月何年初照人的哲思;可曾追寻纵浪大化中,不喜亦不惧的勇气,当人们真正放下功利和所谓的效率,用最大的虔诚和最深切的情感,正视他们,就会感受到一次奇妙的、富有魅力的古今对话。木心说,人类文化的悲哀,是高雅的失传。那才是社会中最无力又悲哀的丧钟。

是时候停止哀鸣的丧钟了。

在灯红酒绿、喧嚣浮躁的世界中,是否会有几个身影默默坚守与耕耘那流传了数千年的文化。作为新时代的新青年,在享受科技飞速发展,时代进步的同时,也应该停下脚步,暂时忘记那些世俗的数字,从心底里由衷的去欣赏诗词的美。感受它的温度,热爱它的表达,触摸它的情感,赞叹它的内涵。

而这种心态需要我们把它用到中国所有优秀的文化中去。学习文化,热爱文化,传承文化,传播文化。文化的魅力就在那里,静静的等待着更多的人去挖掘品赏。

时间和文字在一个个老院里厮磨,丧钟哀鸣声将经过一代又一代新青年的真情渐渐消退,千般荒凉,以此为梦,万里蹀躞,以此为归。

《丧钟为谁而鸣》读后感【篇四】

中译本洋洋洒洒四十万字,讲了三天不到的故事。罗伯特乔丹,被称为英国人的美国人。接到闸桥命令后来到山区,和游击队员合作。共产主义的信仰很快把他们结合到一起,达到了思想行动上的高度一致。他遇到了他爱的姑娘,一个受尽法西斯迫害的单纯的女人。他们每个人都知道等在前面的是什么,对每一顿饭,每一口酒都格外珍惜。每时每刻活下去还是去死在乔丹的脑海里都在打架,他选择了后者。出色的完成了理论上没有任何意义的炸桥任务,在撤退时被打伤大腿,独自留下狙击敌人。全书以受重伤的乔丹趴在地上等着检查尸体的军官靠近结束。给人留下百分之零点几的希望,说不定乔丹活下来了呢。

《丧钟为谁而鸣》是美国作家海明威于1940创作的长篇小说,以美国人参加西班牙人民反法西斯战争为题材。我在阅读时,最先关注到的点是自杀。因为海明威是自杀死的,我好奇会不会在他死前二十多年的作品中就留下了些蛛丝马迹。比拉尔教玛利亚在被抓住的时候怎么自杀。她说不会痛苦,只要在耳朵下面使劲按住,用刀片向下一划。在乔丹关于盖洛的饭店的回忆中,卡可夫轻描淡显的说“你只要这样把领子往嘴里一塞,咬上一口,咽下去就完事了。”乔丹的父亲也死于自杀,在他对父亲的回忆中可以看出来海明威对自杀并不看好。当时的他认为这是一个钻进牛角尖才干得出的事情,虽然任何人都有权利自杀,但是这叫窝囊。即使在生命的最后一课,乔丹在生理心理的巨大痛苦中也选择了狙击敌人,而不是饮弹自尽。四十岁的海明威对明天充满希望,有着打不垮的精神力量。

乔丹有很多关于“意义”的纠结,他被赋予了一项没有意义的任务,他的生命有可能因此终结。游击队员们对共产主义抱着极大热诚,但是乔丹知道近几年之内都指望不上在这里打胜仗。在树林里偷一匹马,杀死一个骑兵有什么意义。马上就要死了,现在付出的努力又有什么意义。在他的脑海中闪过无数次,那又有什么用。但是每次他都很快让自己振作起来,无论是通过玛利亚,还是因为一丁点微不足道的局势的顺利。他说今天只不过是从现在到未来所有日子中的一天。但是在未来的所有的日子中,好坏完全取决于今天的表现。如果任务完成了,就有马德里的短租公寓,就有玛利亚和自己的结婚衬衣,有酒有肉有一切。甚至在死前,乔丹还在想自己的运气真好,比这事糟糕的还有很多。不是今天就是那天,死亡是每个人的必经之路。

第三点是关于战争,这是一个反战主题的小说,是海明威在西班牙当战地记者时创作的。他描述了被战争冲昏头脑的人残暴。既有法西斯分子肆意的屠杀民众,也有共产主义拥护者把拥护法西斯的普通人活活打死扔下断崖。像是醉汉一样,迫切需要一个发泄的途径。那个人只要被贴上了敌对阵营的标签,哪怕是和善的邻居,都可以被杀死。海明威也有对官僚主义的讽刺。乔丹送给将军的情报被层层阻拦,耽误了时间。不懂部署的马蒂,为了彰显自己的话语权,随意指挥。在前线的士兵,不熟悉地形,只能依靠地图上的编号行动。乔丹也期待着战争的结束。他在这三天杀了两个人,一个是骑兵,一个是桥旁边的哨兵。海明威详细的描述了两个人的动作神情,都是被战争操控的普通人。骑兵身上还装着姐姐和妻子写来的信。

海明威是一个朴实的作家,他用口语化的对话或内心活动展开情节,避免了许多繁杂的背景交代,让人身临其境。在我看来,海明威笔下的对话,更多的是展示,而不是讲述。再现了当事人的感受,同时很好了丰富了人物。彻底的抹去了叙述的痕迹,把发言权全部交个了人物,使他占据前台。通过这样的方法,抹去了“作者”本身,存在的只有故事中的人,减少了干扰。并没有这样的方法高于其他,但是在我看来《丧钟为谁而鸣》就应该这样写。几乎每个人都讲过自己之前的亲身经历。每个人都有自己讲话的风格,或脏话连篇,或羞羞答答,或一板一眼。好像一台舞台剧,海明威只在开篇说了几句话就退场了,剩下的是角色自己的演出。

一直都很喜欢直白真实不矫情的作家,从此做一个忠实的海明威粉丝。

《丧钟为谁而鸣》读后感【篇五】

无论谁的死亡都使我不再完整,因为我与他们难解难分,丧钟为谁而鸣读后感。不要问丧钟是为谁而鸣,它就是为你而鸣。——题记

从《丧钟为谁而鸣》的书名开始,一向读完最后一页的那首诗。那首像是对所有的世界人民发出号召一般的诗,是我的心灵产生了强烈的共鸣,始终都在被一种精神震撼着。

三天在作家的笔下通常是短暂的,而海明威却用超多笔墨将这区区三天时光刻画的历历在目。当我的目光在白纸黑字间流淌时,我的心就已经跟着主人公罗伯特一齐度过了那惊心动魄的三天。我为罗伯特得到了感情而高兴,为巴勃罗的畏缩不前而厌恶,为罗伯特失去战友而难过,为罗伯特的英勇牺牲而惋惜。在整个过程中,我所有的感受都随着故事情节的发展而变化。

直到读到最后一页,我才真切感受到作者所宣扬的精神是多么博大,它所宣扬的人道主义精神不仅仅只存在于虚幻的小说之中,更温暖充盈着整个世界。经过二战的炮火洗礼,无数国家走到了一齐;经过印度尼西亚的巨大地震,无数孤儿又重获家庭;经过汶川8。0级大地震,从四面八方寄来的汇款和物品散发着人性的温暖;经过08年的北京奥运会,在体育赛场上更加体现出世界人民的友谊与热情……

除此以外,还有很多很多的例子,它们充分地说明了这个世界被一种博爱的温暖的人道主义精神所包围着,呵护着,无时无刻不感受到爱的温暖。这个世界是我们共同的世界,每个人都是这个世界的一份子,每人都就应将自我心中最真挚的爱去温暖每一个角落。让周围的人都感受到温暖,将爱与温暖永远传播下去。

在二千年前的中国,伟大的孔子就已经对世界提出了设想,也就是所谓的“大同世界”。子曰:“力恶其不出于身,不必为己。”所指的正是人道主义思想的理念。人人都为公众事业尽心尽力,应对战争,应对死亡的威胁,应对全人类共同的灾难,同生死共进退,别人的不幸就是你的不幸,越是在危急存亡的紧要关头,越能体现出这种精神和人性的伟大。

没有人是自我一体的孤岛,人人都是世界本土的一份泥土。无论是谁被海浪给冲走,都使这个世界不再完整。当丧钟再度响起时,它不再只为一个人而鸣,它是为全人类而鸣!

《丧钟为谁而鸣》读后感【篇六】

读完正本小说的时候,午后的阳光斜斜地透过窗户照耀进来,投射在屋内简洁的水泥地板上,空气中随处可见的微尘在阳光里飘扬舞蹈。向着阳光照射来的方向,抬头便看见了城市上空湛蓝的天空和一丝清晰可见的白云,屹立的高楼层层叠叠延伸向远方。

这就是我们活着的世界,美好而自由。即使你知道在这个世界的很多角落还有着贫穷与饥饿,有着战争与暴动,还有着不公与压迫,即使你天天刷着微博上着人人看着一条条匪夷所思的图片和报道,并且在信与不信之间徘徊,可是此时此刻,这个在你身上发生的美好的午后让你觉得,活着真好,世界真好。

我不禁再次回想起乔丹(主人公)在生命最后一天的黎明,与深爱的女人共享最 后的永恒时刻:

“他们合二为一了,尽管表针在走动,但是没人看了,他们知道,一个人有的感受另一个人也一定会有,只有这种感觉,这就是永恒,过去、现在、将来,都是这样。他们现在正在享受的,他们将来不可能在享受了。他们现在所拥有的,过去有过,一直都有,但重要的是现在,现在,现在,啊,现在,现在,现在,唯有现在,首先是现在,除了你这个现在,没有别的现在,而现在是你的先知。现在,永远是现在。来吧,现在,因为除了现在只有现在,是啊,现在。就是现在,只有现在,除了现在什么都不存在,你在这,我在这,一个在这,另一个也在这,别问为什么,永远别问,只有现在;一直这样,但愿永远是现在,永远实现在,因为永远只有一个现在。只有现在,只有一个,出了一个现在没有别的,一个,正在进行的现在,正在升腾,漂流,离去,盘旋,翱翔,小时,一直在消失,不停地小时;一个加一个等于一个,一个,一个,一个,还是一个,还是一个,下沉地在一起,温柔地在一起,渴望地在一起,亲切地在一起,幸福地在一起,美满地在一起,宠爱地在一起,一起躺在地上,胳膊肘支在看下来当床用的松枝上,散发着松枝和夜的气息;现在终于回到大地上,清晨即将来临。”

不断地排比、重复,文字激荡出主人公内心强烈的情绪,直抵读者内心。伤感的、悲壮的、不舍的、感动的、震撼的,种种感情在这一刻矫揉在一起,似乎升华了,似乎还是停留在那里,留着一分期许,等待着美好的结局发生,无论种种,这复杂的情绪作为这一份永恒的存在驻留在心中。是的,他就要度过人生最后的一天了,他就要去完成那项光荣的使命了。哦不,谁也不知道他是否能活过这一天,他自己也不知道,至少他还希望能回到马德里,能带着玛利亚去会见他在盖洛德饭店的朋友,回到蒙大拿继续自己的工作。

他就是一个教西班牙语的大学讲师,也许他也曾经欣赏过无数个如此美好的午后阳光,只是动荡的社会和崇高的使命感让他投身到了革命中。这项任务发生的始末不过仅仅四天的时间,罗伯特.乔丹却在四天的时光中度过了人生最美好而完整的时光。他遇到了自己的爱人,遭遇了叛变和回归,思考了一生中最多的东西。或许这是一种昭示,因为迫近死亡,所以五官通灵,六神发达,更能感知这个世界,在启示中人生得到升华,思想得到历练?

我们的生活过于安逸,安逸到一点点挫折便足以让自己称苦到累。陶醉在这样的午后,我们没有办法体会人间冷暖,更无法得知何为真正的痛和苦,我们所跨过去的那些所谓的小小苦难,在这些人间大是大非面前,在和平与正义的大命题里,实在是微不足道。而在那些战士眼中,苦痛不过是人生的必经路,那么死又是什么呢?或许他们已经忘了死者一回事了,因为有更多有意义的事情在等待他们思考。

海明威写道“死没有什么了不起的,他没有想过死是怎么回事,也没有对死的恐惧。但是山坡上田野里起伏的麦浪、天空中的苍鹰、打谷筛秣时喝的一陶罐水、你胯下的马儿、腿下夹着的卡宾枪、小山、河谷、树林里的小溪、河谷另一边的群山,一切都那么生意盎然。”

在海明威笔下的村庄总是充满生活的气息,大自然的清香,是的,一切都那么生意盎然,我想作者想要告诉我们的,是那个时代的人们,那些维护和平的战士对生命的渴望,渴望着“生命、自由和对幸福的追求”,这句被写入美国宪法里的话,仿佛是人类追寻着的永恒的主题。我们所做的那么多的努力,追溯历史,每一场战争,每一次革命,只是一群不甘于生活困苦潦倒、命运曲折不公的人出于这样一个美好的愿望,用这样或者那样的方式向社会抗争,为命运反抗。

在如此厚重的主题面前,我写不出更好的读后感。只是想象着主人公,和玛利亚,和比拉尔、巴勃罗,和所有同伴一起,转移到安全的地方。在马德里的午后,这对幸福的爱人,享受着阳光,自由如同他们正在呼吸的空气,握住彼此手中的幸福。

只是最后要记得,我们今天所有的美好,都是诸如罗伯特.乔丹一样的战士们赐予的。

《丧钟为谁而鸣》读后感【篇七】

《丧钟为谁而鸣》美国作家海明威篇幅最长的小说,故事从开始到结束其实只有三天,作者却洋洋洒洒写下了几十万字。看这本书,你不得不偑服海明威的叙事能力,书中的人

物,通过大段大段的内心独白和回忆,你都可以解释他们的现在,不管所处的状况,性格特点,还是心理变化。主人公罗伯特.乔丹的形象也是随着他片段式的思绪,零零碎碎的回忆而逐步丰满起来的。这位美国大学教授西班牙语的老师,痛恨法西 斯 主义,他怀着“为全世界被压迫的人们鞠躬尽瘁”的理想信念来到西班牙,参加反法西 斯 战争,并接受了炸桥的任务,最后受伤,让战友们离开,自己独自留下来狙击敌人,小说没写他死,但看完都知道他死了。整部小说人物不多,但在海明威笔下,每个人物性格特征明显,形象丰满。

游击队长巴勃罗,狡猾而残忍的农民起义者,内战初期,他组织人马攻下了阿维拉小镇,之后却聚起镇子里的农民和酒鬼将镇子里的法西 斯 分子和有法西 斯 倾向的人,甚至神父都用极其残忍的手段全部杀死。法西 斯 反攻时,他带着不多的人进入山中。这个充满小农意识,所谓的革命者在山中的轻闲日子和酒精的浸泡中意志逐渐消沉,最后背叛了革命。

比拉尔,巴勃罗强悍的老婆,当罗伯特到营地请求帮助完成炸桥任务时,巴勃罗退缩了,他只想苟且偷安。比拉尔主动站出来,同意炸桥并获得其他游击队员的支持,从而取代了巴勃罗,成为这支游击队的实际领导人。她是一个女巫式的人物,会看手相,会预言死亡,她的身上带着浓重的宿命的色彩,但同时她又热爱生活,从不遮掩她的爱和情欲,性格爽朗,泼辣而粗鲁,是仿佛隔着街都可以听到她笑骂声的人。在她的帮助下,罗托特.乔丹完成了任务。

玛丽亚,生性温柔,天真无邪,父母被法西 斯 分子杀害,自己也被肆意蹂躏,后来被比拉尔解救,带进了山,当女儿般对待。罗伯特.乔丹在营中遇到玛丽亚,并很快堕入情网,他们的爱情是这个冰冷战争中最温暖的部份。可惜,爱情突然来临,却又猛然失去,他们之间只相处了短短三天,但就这三天,不仅改变了乔丹,也使玛丽亚惨遭蹂躏的生命重新建立起来。当乔丹腿受伤,逃不掉时,他让比拉尔带走了玛丽亚。

整本书紧紧围绕罗伯特.乔丹的行动,一气呵成。作者通过细致入微的动作描写,丰富多彩的语言对白,以及大量的内心独白和回忆,深刻揭露了战争的残酷,人性的复杂,不管是正义的一方还是非正义的一方,他们彼此对待的方式都很残忍。小说中,除了安塞尔莫,所有的男人都喜欢杀人,而且津津乐道。作者通过对白揭示出来,但最后他们都有反思,就如巴勃罗希望被他杀死的人复活,罗伯特看了被他杀死的骑兵身上的一封家书后开始反思战争的意义和目的,这也是海明威的反思,他本人是一个战地记者,亲身参加了多次战斗,对战争中的残酷深有体会。本书中海明威将自己的思想精神注入到小说中,这些思想使人物命运更加具有悲剧性。看完小说,真有种覆巢之下无完卵的无奈,不管你是主动还是被动,正义的还是非正义的,战争一开始,个人的命运就紧紧的跟整个人类连在一起,每个人都逃不脱战争的网。杀人,被杀,你选哪个?

丧钟为谁而鸣?为小说中的法西斯而鸣?非也!中学学历史时,时常看到“敲响了__王朝的丧钟”,“敲响了__侵略者的丧钟”,“敲响了__X的丧钟”,总之,自以为正义的一方喜欢为敌人敲响丧钟。殊不知,为别人敲响的丧钟,也是为自己敲响的。约翰.多恩有一首著名的诗《丧钟为谁而鸣》:

没有人是与世隔绝的孤岛;

每个人都是大地的一部分;

如果海流冲走一团泥土,大陆就失去了一块,

如同失去一个海岬,

如同朋友可自己失去家园;

任何人的死都让我受损,

因为我与人类息息相关;

因此,别去打听丧钟为谁而鸣,

它为你鸣响。

中国人很忌讳“死”这个字,因为什么?归根到底是怕死。为什么怕死?苏格拉底说死亡只有两种可能状态:一是死后无知觉,二是死后灵魂从一个世界移居另一世界。现在的世

人多半相信死后无知觉,这样的人怕死其实不是害怕“死”本身,而是喜欢“生”,喜欢这个花花世界,朋友啊,亲人啊,房子,车子,票子,眼睛一闭就没有了,想想都恐怖,

还是不要啦,及时行乐吧,象永远不死一样活着。第二种相信死后灵魂从一个世界移居到另一个世界的人,活着的状态一定是今生为来生而活,关注来生比今生多。所以,苏格拉底又说,这个世界上有两种人,一种是快乐的猪,一种是痛苦的人。那是做快乐的猪?还是痛苦的人?你是为了吃饭而生存,还是为了生存而吃饭呢?

《丧钟为谁而鸣》读后感【篇八】

《丧钟为谁而鸣》读后感“没有人是自成一体、与世隔绝的孤岛,每一个人都是广袤大陆的一部分。所以,不要问丧钟为谁而鸣,它就是为你而鸣。”他只是个外人。他不出生于西班牙,不成长于西班牙,他的家乡与西班牙隔着一整片大西洋;可他深爱着西班牙,它的语言、风景、人情无一不吸引着他,他为了这个国家可以放弃自己的家庭、事业、生活中的一切安稳与幸福。他,罗伯特乔丹,真的只是个外人吗?她只是个女人。虽然她长相丑陋,身材魁梧,嫁给了曾热情满满、现已偷生怕死的游击队队长巴勃罗,可曾经,她也拥有属于自己的炽热的爱情;现在,她蔑视胆小的丈夫,一心向往共和党,誓死保卫自己的家乡。她,比拉尔,真的只是个女人吗?他只是个老人。身为一个猎人,他已经步入晚年,是游击队里最年迈的成员;可他却一动不动地蹲在寒风大雪中,只为完成罗伯特乔丹交给他的勘探敌人岗位的任务,他牺牲了自己的生命,只为为战争献出自己的一份微薄之力。他,安塞尔莫,真的只是个老人吗?读完《丧钟为谁而鸣》,我们就会知道在战争中,没有什么你我,因为战争是个可怕的漩涡,它将全世界的人都吸进去,无人能逃脱;在战争中,没有什么好坏,因为所有人的手上都沾满了鲜血,或许敌人只是个普通人,是个被母亲担忧的儿子、被妻子挂念的丈夫,却成为了战争的牺牲品;所以,当战鼓敲响,就是丧钟在鸣,当置身事外的人们还在幸灾乐祸时,他们不知道,这钟声其实就是在为他们敲响。海明威用了他篇幅最长的一部小说却仅描写了三天半的故事,其中的意识流占了许多篇幅。开战前,罗伯特乔丹会想到自己以前在马德里的时光,会开始奢望自己以后回到马德里后过上安稳的日子,还会想到曾经也是士兵的祖父和自己胆小而自杀的父亲;在自己腿被打伤、留在战场等死时,他的头脑已经不太清醒,可是他却坚定地想着一件事:让敌人快点来,我还能为西班牙做出最后的贡献。这种意识流细腻地写出了战争之中人们慌张、紧张、不安的心理,虽然罗伯特乔丹总给人一种冷静稳定的感觉,可只有读者知道,他的内心早已是波澜起伏,又谈何冷静呢!他的思维早已不受他控制,这是他的本能,也是一种人性,脱离现实残酷的战争,“出戏”到过去、未来的生活!海明威成功地用意识流营造了战争时真实的紧张感,让我在读书时心弦紧绷、不敢动弹!罗伯特的结局令人遗憾却又无奈。也许,上天注定他要为西班牙牺牲,否则比拉尔也不会从他的手掌中读出死亡,否则也不会偏偏在战争前下了大雪,安德烈的信也不会送晚那么一步......罗伯特炸桥任务成功了,本次偷袭也成功了,他甚至安全地送走了玛丽亚、比拉尔、巴勃罗......可是就差一步,就差那么一小步,他还是倒在了战场上,倒在了西班牙,倒在了他注定离不开的地方。

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