关雎读后感500字

读后感收藏:关雎的读后感(660字)

阅读让生活变得更加充实，可以开阔视野。我相信每个人在阅读一篇书籍后都会独属自己的感悟。写一篇读后感，可以让我们再一次回味这本书籍。读后感是写阅读作品后感受最深的一点，它不是书评。怎么才能防止将读后感写的千篇一律呢？为此，小编从网络上为大家精心整理了《读后感收藏:关雎的读后感(660字)》，仅供参考，欢迎大家阅读。

关雎的读后感(篇一)

读完这首诗，可以想象我是一个文质彬彬的俊俏郎独自在河边徘徊，听到明明啧啧的鸟叫声，追着声音看到河边大树上一双关雎鸟，出双入对，不禁满怀孤寂。

无意间一个倩影映入眼帘，她优雅、娴静、温婉、端庄，看着令人赏心悦目，望着她沿着河流采荇菜，不禁心生怜爱。

谁想这一望竟久久不能忘却，回到家中翻书抚琴，脑海里总是她。我急切地想要与她说话，想要让她陪伴我。这个念头越来越强烈，夜晚躺在床上，一闭上眼睛就是她，辗转反侧，不能入眠。好不容易熬到天亮，生怕下雨，又生怕她不去河边采荇菜。

天公作美，有幸再次见到她。看到她心情就格外舒畅，由不得想要搭讪；生怕唐突的行为会让她害怕，就尝试着把琴搬来，为她抚琴，表明我的善意，希望她可以安心地听我为她弹得曲子，更希望她能理解我的善意。后来我们渐渐相熟，我又搬来编钟为她击鼓，希望她能心情和悦，我也可以看到她温婉的笑颜。古人遇到心爱的女子尚且如此传情达意，将男方喜欢、呵护、急切等的心情描写地淋漓尽致。时代在变，人性不变，男人遇到喜爱的女子一般无二。

关雎的读后感(篇二)

《关雎》是《诗经》的第一篇，这首爱情诗是当之无愧的三百篇之冠，张心怡：关雎读后感。

这首诗写了一位痴情“君子”对一位采荇菜的“淑女”的执著追求。用比兴手法，引起下文，先言雎鸠的阵阵鸣叫，引起自己对淑女的爱慕之心，开头委婉含蓄，奠定了全篇的基调。全篇以“求”为中心，分为三章，写作者一见钟情、朝思暮想、想象结合三部分，一唱三叹，回环往复。作者用叠韵增强了全诗的和谐感，使人物形象更加鲜明生动，读起来朗朗上口，读后感《张心怡：关雎读后感》。“君子好逑”反映了男子的坦率自然，也使全诗保留了古代诗歌淳朴自然的风格。

“参差荇菜，左右流之”一联，描写了淑女的美丽贤惠，勤劳忙碌的姿态，“流”极写少女顺着水流，忽而向左，忽而向右地采摘荇菜的姿态，使之富有动感与生机，也暗含了少女难求的意味。“悠哉悠哉，辗转反侧”一句反映了求之不得的烦恼，悠哉一词的叠用将作者长夜难眠的相思之苦刻画得入木三分……巧妙优美的语言反映了复杂的心境：渴望与失望交错，幸福与煎熬并存，一位少年的爱慕之心就被表现得淋漓尽致。

《关雎》就是一篇“思无邪”的诗歌，它那淳朴自然的风格和复杂缠绵的情感值得品味。

关雎的读后感(篇三)

关关雎鸠，在河之洲。在一片清澈的小溪前，有一处景物夺人眼球，一对雎鸠双双飞进了溪前独景图，在湛蓝的天空下，轻和流淌的小溪前，它们停留在树枝上互相对望又是相互对唱，原本静止不动的溪前独景图变为了春意盎然的雎鸠和鸣图，这才知道，原本这是一种不离不弃，相互依持的动物，有思想，有情感的动物！它们互相对望的眼神应该是人世间最值得信任的美，它们相互对唱的乐符应该是天地间最迷人的景！

在这谁也不愿打破的美景中，一位文静小巧的女子缓慢的走进这雎鸠和鸣图中，这一步是引起大家公愤还是欣笑呢？我们跟着作者的笔墨漫步窈窕淑女在花间不由分神，一下看着流淌的溪水，一下看着远处的山脉，好像在等待什么，忽然间回过神来，采着新鲜的荇菜，一个一个往手中的篮子里放，那芊芊玉手看去光滑细嫩的不断的在空气中划着一道又一道的弧线，女子却不知道远处有一个君子的目光跟着这弧线转动眼球！君子被眼前少女采荇图所吸引住了，还是被眼前这位佳人所迷住呢？

不一会儿，少女走出了这幅美景，留下的只是一个依依不舍的眼神，躲在树后的男子见她一点一滴从美景中消失这才敢从树后走上前来，走在她刚刚走过的每一个地方，时不时的还闻到一种她留下的清香，男子正在回想着，回想着她方才做的每一个动作，遗留的每一个笑容，当男子回过神时已近黄昏，他不紧不慢的走在回家的路上，脑海里浮现的仍是女子的笑容，虽然他早知道，那笑容不可能出现在他的世界！这时，这幅画的主人公早已成为了这位男子，并且，他把这幅画的名字又命名为君子思慕图！

不知过了多久，这幅画出现了一幅夜景，走进这幅画中仔细一看，夜深人静，简陋的房屋里安安静静，一位君子躺在床上想着他不可能得到的笑容，过一会儿，眼睛忧郁的闭上了，我仿佛走进了他那日思夜想的梦乡：风和日丽的一天，一男一女在田间谈天说地，追追打打，女子一边采着荇菜一边跟对面那个中意的男生一唱一和，不久，飞来一对雎鸠，一唱一和，附和着他们的声音，最后出现了一幅人人向往的梦中生乐图

关雎的读后感(篇四)

作为当代大学生的我们，有很大部分人安逸于校园平和的生活，不去想象未来的生活状态亦或者想过却不做任何事，沉溺于于自己毫无意义的事情中不能自拔，浑浑噩噩，麻麻木木，没有确定的目标，没有既定的追求，任由生活把自己掌控。社会是熔炉，炼出适合生存的人，即使在校的教师也都涉及到各种令人头疼的问题，更何况更多离校的人们呢?想起这些我就觉得有些后怕，我以后又是怎样的生活呢?我的价值观、人生观又会有怎样的变化呢?我的交际关系又会是怎样的情况呢?

那么多值得我们深思的问题将会一一出现在我们面前，等待着我们去选择，等待着我们去接受，等待着我们去揭开谜底。我们，或许等到真正的那一刻到来，便真的有那么一丝畏惧了，因为我们还没有准备好，准备好步入社会我们自身应具有的品质与素质。谁都不希望像小说中说的那样苦苦挣扎在社会的边缘地带，谁也不希望像小说中说的那样始终停留在社会的底层世界，我们要摆脱生活的不如意，不被奴役和驱使。

放开我们心中的依赖，克服对社会的畏惧，需要付诸一切行动的去充实自己，丰富自己，为以后的生活积蓄爆发的力量。始终坚信宝剑锋利终须磨，梅花芳香苦寒出，现在的我们该为以后筹备了。

关雎的读后感(篇五)

“窈窕淑女，君子好逑”这句出自《诗经·周南》里的诗句流传于大街小巷，从耄耋老人到刚背上书包走进学堂的小朋友，从商务写字楼到市井街，从书本引言到闲谈小叙……不同年龄段、不同身份、不同场合的人都说得出那么一两句家喻户晓的`《诗经》中的诗句，足以可见《诗经》在我国文化中的崇高地位以及它对中华人民的深远影响。作为中国文学最古老的典籍，诗经在中国文学史上占据着特别的位置，而其中第一篇便是《关雎》。可以说，一翻开中国文学的历史，遇到的就是《关雎》，连孔子都评论其说“乐而不淫，哀而不伤”。

《关雎》是《诗经》国风的首篇，大致描绘了一位青年男子喜欢上一位采荇菜的姑娘后的一系列心理变化过程，从倾心爱慕到刻骨相思，以致渴望与之结婚生活。语言简洁明快，感情热烈直率，韵律和谐万元，满富民歌情味。

“乐而不淫”。《关雎》中细致描绘了男子遇见心动女子时的心理活动，他仔细观察女子的一举一动，观察女子洗荇菜时的每一个动作、每一个神态。晚上一个人卧床时，还在思念女子，以至于辗转反侧、无法入眠。甚至开始想象如何使心上人高兴，女子高兴时会是什么样子。全诗充满了男子情愫悸动时的紧张、激动、愉悦、迫切……我们阅读它时，仿佛可以跨过时间与男子感同身受。虽然充满了爱情，但全诗美好又淳朴，感情表达节制得恰到好处。

“哀而不伤”。在描写男子思念女子、求而不得时，我们可以体会到男子迫切又无能为力的心情。他未曾做出什么出格的举动来实现这段爱情，他爱的克制有礼。也正是儒家所歌颂的“感情克制、行为谨慎、以婚姻和谐为目标的爱情”。男子和他所心爱的女子最后的结局我们不得而知，也许他未得到他日思夜想的爱情，但尽管这样，全诗读起来也是忧愁而不悲伤。

这首诗本身，是以男子追求女子的情歌的形态出现的，之所以如此，大抵与在一般婚姻关系中男方诗主动的乙方有关。就是在现代，一个姑娘心仪一个小伙，也常常会等他先开口。古人更是如此，娶个新娘回来，夸她是个美丽又贤淑的好姑娘，是君子的好配偶，说自己曾经想她想得害了相思病，必定很讨新娘的欢喜。然后再一片琴瑟钟鼓之乐，彼此的感情相互靠近，美满的婚姻从这里开了头，即使但从诗的情绪结构来说，从见关雎而思淑女，到结成琴瑟之好，中间一番周折也是必要的。“得来而不易的东西，才特别可贵，特别让人高兴。”

反观当今社会，我们用《关雎》中的美好爱情来品味当今社会现象，不得不引起我们深思。当网络环境下用“舔狗”来嘲讽一个人对另一个人的真心和爱慕，用“前女友的数量”来作为炫耀的资本，用空间里的一条说说来“找对象”……这些现象不得不让我重新思考这个社会的浮躁，是否大多数人已经真的把爱情看作结果而非过程，是否早已无法用赤诚的心感受那份纯真，我细细思考，不得结果……

关雎的读后感(篇六)

流连于千回百转的恍若梦境中，醉心于她那风姿绰约的背影中，却被一丝熹光撑破了希望，拉回了现实中。

碧波荡漾，水天一色。

闲暇之时总会漫步于湖畔，直至夕阳落半。关关，关关那雎鸠鸟的叫声一次次响起，舒展着羽毛，一对鸟之间相互依偎，诉说着源源不断的依恋。

直至那日，遇见她，一见倾心。

一双纤手皓肤如玉，映着绿波，乌黑的长发挽做髻，点缀着一只黛色的玉簪。声音极柔极甜，双眸闪烁如星。顺水捞取荇菜，初见，便有共度一生的心愿。那日后，便日思夜念。

迟疑纠结，终于表达心意，却被婉言拒绝。独自凭栏，别有一番滋味在心头。浊酒入肚，苦涩蔓延不绝。几个夜晚，辗转反侧，苦不成眠，她的一颦一笑都久久在脑中闪现。

她仍如初见般眉眼如画，伊人在此，却只能在对岸久久凝望。独奏一曲，指尖翻飞难安。忽闻身后一句：公子琴艺甚好。倏尔转身，望见她眉目似花。我在为你奏一曲，可好?指尖涌动，伊人夕阳为伴。

晨光刺破转瞬的美好，那一身绿罗裙，铭记心上。

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