复活的读后感

【心得范文】复活的读后感悟模板集合

真正的读书源自内心的热爱，这份爱纯粹天然。每个人对于优秀的书籍，都会有自己独特的心得体会。可以通过写一篇读后感把自己阅读其中所思所想写出来。读后感是人们从书中得出的一些启发和心得。那么，怎么样才能写好一篇读后感范文呢？为满足您的需求，小编特地编辑了“【心得范文】复活的读后感悟模板集合”，仅供参考，欢迎大家阅读。

复活的读后感悟【篇一】

最近，我念完了俄十九世纪大作家列夫·托尔斯泰的又一大经典著作——《复活》。

“复生”，故明思喻指死去的人再一次或得性命，现实生活中不太可能有这类事。我对托尔斯泰颇有掌握。其并并不是一个科幻作家，因此我满怀兴趣爱好打开了这本书。书里叙述了一任皇室青年人——聂赫留朵夫，早前与一个女佣卡秋莎·玛丝洛娃发生了感情。聂赫留朵夫在从军后遭受了精神上的环境污染，因此他对卡秋莎·玛丝洛娃做出了不可挽回的、丑陋的个人行为，并让她堕落。在多年以后，两个人以罪犯和审判员的真实身份相逢于法院，作为审判员的聂赫留朵夫良知备受斥责。以便“忏悔”，他开始了对玛丝洛娃的“援助”。在因此奔忙的中途，聂赫留朵夫亲眼看到了俄罗斯农户的痛楚与皇室的被压迫。最终“援助”最终取得成功。

因此，聂赫留朵夫决策与卡秋莎·玛丝洛娃同赴西西伯利亚流放地。这时候的他觉得精神上遭受了“复话”。读之后，我仍并不大了解，在一会儿思索后。才渐有一定的悟：精神是肉身的支撑，有的人虽仍活在世界上，却仅仅行尸之惧。受人痛斥。反过来之，有些人虽已去世几百年，殊不知即便过了上干万，他（她）的精神仍然长存于世，遭受大家的景仰。在堕落的人群中，也是有从新“洗除”自身的人。

该书的男主人聂赫留朵夫是一个无辜的少年，在经历了一段军事生涯后，堕落了一段时间，最终在精神上恢复了自我。这又反映出了那时候俄罗斯政冶的腐败问题。

复活的读后感悟【篇二】

《复活》是托尔斯泰暮年的又一部力作，罗曼·罗兰所说：“妻子、儿女、朋友、敌人都没有理解他，都认为他是堂·吉诃德，因为他们都看不见他与之斗争的那个敌人，其实这个敌人就是他自己。”

“托尔斯泰，你是否依照你所宣扬的主义而生活！”他痛苦地回答：“我羞愧欲死，我是罪人，我应当被人蔑视。”终于，在82岁的暮年，托尔斯泰在一个寒冷的冬夜，独自逃出了家门，在一个无名的小城一病不起。弥留之际，他号啕大哭，对守在他周围的人们说道；

“大地上千百万的生灵在受苦；为何大家都在这里只照顾一个列夫·托尔斯泰？”

其实，托尔斯泰发出的是对苍生的疑问，也是对痛苦心灵的回应，在这里我们分明又听到了贝多芬对生命的欢乐歌唱。

这就是罗曼·罗兰在《名人传》里留给我们的永恒的精神光芒。

复活的读后感悟【篇三】

正如文章的标题一样，小说主要讲述了男主人公涅赫柳多夫与女主人公卡秋莎的爱情故事和他们对自己灵魂的救赎。另外，小说也花了相当多的笔墨来描写沙皇统治下的俄国社会。无处不在的黑暗与腐朽，庸俗的社会风气，对劳动人民的压迫，贵族们花天酒地的生活，极不公正合理的社会制度无比令人发指。使读者真切地感受到那个时代的沙俄社会的阶级矛盾之深，劳动人民的悲惨和统治者们的罪恶。在这一方面小说着重描写了监狱里荒诞的制度，行贿之风的盛行和犯人们凄苦与腐朽的生活。

这部小说之所以被称为经典名著，并不只在于其高超的写作手法和美妙的故事情节，而是在于它的历史意义。《复活》将俄国社会的方方面面的特征都淋漓尽致地表现了出来，塑造了一个又一个生动而鲜明的人物，更加凸显主题，对于当时的社会产生了巨大影响。小说中处处引经据典，作者列夫？？托尔斯泰在文中发表了许多他对于人民生活和社会制度的看法，这都是宝贵而先进的思想，无疑是人类社会的真理。因此，《复活》绝不是一本轻浮的言情小说，而是解放了人民思想的经典名著。

在故事情节方面，令我印象最深的便是男主人公涅赫柳多夫与一名狱卒的交谈。狱卒向涅赫柳多夫讲了许多他从不了解的事——许多人都是基本上无罪或只是年少误入歧

途却被关在监狱里，与这个社会上最下流、最腐朽的人一起朝夕相处，任由他们的精神被腐蚀，然后再将其释放，重新融入社会，把这种下流、腐朽的思想传播给其他社会成员。这一切都是由于不合理的、荒诞的、愚蠢的社会制度。这部小说具有高超的艺术性，真实反映了沙皇俄国的社会面貌，也揭示了一个永恒的客观真理：只有人与人之间相互关爱，才能营造一个更为和谐的社会。

复活的读后感悟【篇四】

托尔斯泰是人类文化史上灿烂的巨星。他的三部长篇小说《战争与和平》、《安娜？卡列尼娜》和《复活》是他的代表作，世界文学宝库中永不磨灭的珍品。而复活是他世界观发生剧变后，呕心沥血写出的最后一部长篇巨著，公认为是托尔斯泰创作的顶峰，是他一生思想和艺术的总结。

《复活》写的是男主人公聂赫留朵夫和女主人公玛丝洛娃精神的复活，主要是聂赫留朵夫精神的复活。小说中多次写到，在聂赫留朵夫身上，精神的人与牲畜的本性的人经常在较量。聂赫留朵夫大学时期是一个纯洁、热诚、朝气勃勃，有着美好追求的青年，进入军队和上流社会后，过起花天酒地、醉生梦死的生活。牲畜的本性的人统治了他，精神的人被压制了，沉睡了。他第二次见到玛丝洛娃，以及后来的七八年，便是牲畜的本性的人统治着他的时期。正是这一时期他奸了玛丝洛娃，并将她抛弃，可怜的玛丝洛娃被主人赶出门来，在走投无路的境况下沦为失足妇女。浑诨噩噩，过起醉生梦死的生活。因为往事是如此令她痛苦与厌恶，她尽量不去回忆，将那些伤心的过去抛之脑后。就这样一个原本纯洁美丽善良的少女成了一个对世事心灰意冷、失望透顶、几乎麻木的人。

作者以聂赫留朵夫与玛丝洛娃的故事为全书之纽带，而将大量笔墨用于描写聂赫留朵夫对社会、人生的观察和见解之中。于是，我们一次次读到聂赫留朵夫在精神之人与牲畜的本性之人之间如何艰难抉择的片段。

与玛丝洛娃的巧遇，可谓是一股神奇的力量，再次打开了聂赫留朵夫心中的阀门，封沉其中的善良，羞耻心，此文来源于文墨星河心，同情心…一并涌出，汇聚成了精神的人，与那个牲畜的本性的人进行对抗。于是，眼前那层灰暗老化的角膜脱落了，使他对社会与生活的问题有了新的认识：对整个贵族阶级、对待封建官僚制度、对待宗教、对待法律和监狱以及对待革命者。在他心中，革命者是极好的人，精神道德面貌高于一般水平。他对于他们充满了敬意，对于劳动人民充满同情和此文来源于文墨星河护之心，而对于贪官污吏深恶痛绝，对于贵族充满厌恶。在《复活》第二部中写到：他“看着这些人那干瘦而强壮的四肢，那粗糙的土布衣服，那黑黑的、亲切的、风尘仆仆的脸，感到自己置身于这些全新的人以及他们那种真正的人类劳动生活的正当情趣和苦中作乐”，感到自己进入了一个美好的新世界，认为“这才是真正的上等社会。”而“想起了柯察金之流那个游手好闲、穷奢极侈的世界以及他们那种低下卑微的生活情趣”，就感到厌恶。

《复活》一书如实地描绘了人民的悲惨境况;描绘了形形色色官僚的丑恶嘴脸，揭示了官僚制度的腐朽和教会欺骗的实质。表现出深厚的人性，宣扬了人性。

弘扬人性，歌颂人性，不管是过去的人，还是现在的人都需要人性的关怀。在当今社会，人们物质生活日益丰富，精神却徘徊不定。因此可贵的人性，更为我们所重视关注。书中“聂”一次又一次战胜人性的弱点，唤醒起精神的人，就是在让人性复活。而所谓精神之人就是有良知、有此文来源于文墨星河、有正义感的有人性的人。

我认为拥有人性是作为一个人最基本的原则。要让精神的自我永存，就要“行得正，坐得直”，有自己的主见与谦虚的心和勇于自我审视、检讨的勇气。如果我们每个人在行事之前都扪心自问自己的良心，那世上许多错误和不幸都不会发生了。

善与恶往往只在人的一念之间。此书给了我强烈的震撼，它让我感受到了失去本性的可怕与人性的光辉、美好。希望更多人能找回自己的本性，发扬自己的善心，多做善事，使自己变得更加人性化，让整个世界充满此文来源于文墨星河！

复活的读后感悟【篇五】

《复活》是托尔斯泰三大代表作中最晚的一部，被认为是其创作的“最高的一峰”。

书中的主人公聂赫留朵夫在大学时期是一个善良，充满活力，有着崇高志愿的青年。但当他担任官职后却完全改变了，整日沉浸在享乐之中，早已忘记自己的狂热理想，变得腐朽堕落，成为了一个花花公子。直到在法庭上见到玛丝洛娃，他回想起许多往事，从而使他觉得自己是那么的可恶，于是对自己以前的生活产生了怨恨。为了赎罪，他给一些无辜的犯人起诉伸冤，将自己名下的一部分土地分给了农民。他彻底改变了自己的生活，将自己从以前的腐朽中拯救了出来。最终，他向玛斯洛娃忏悔，并求得她的原谅。玛斯洛娃也在涅赫留朵夫的感召下，改正了多年养成的恶习，她那颗被苦难折磨得麻木的心开始复苏了。她明白了，生活的本质在于宽恕。

这本书名叫《复活》，我想“复活”的就是聂赫留朵夫，是他自我精神的复活。而我从他的身上学到的最珍贵的一点就是他的自我改变，虽然他曾经也堕落过，但当他良心发现后，做了许多好事来弥补过错，这是任何人都值得拥有的。我想当一个人犯下错误时，不论这个错误是大是小，最好的办法就是深刻检讨自己，承担自己所犯的过错，并且改正自己的错误。

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最新读书心得:南辕北辙读后感模板集合(5篇)

读书之所以是一种乐趣，是因为读书使我们积极思考。在阅读作品后，心中感触颇多，会有一些独到见解。可以写一篇读书笔记，用文字把自己的想法记录下来。读后感就是读书笔记，它是阅读一个作品后的心得体会。怎么才能防止将读后感写的千篇一律呢？下面的内容是小编为大家整理的最新读书心得:南辕北辙读后感模板集合(5篇)，欢迎阅读，希望您能阅读并收藏。

南辕北辙读后感(篇一)

寓言故事《南辕北辙》，这个故事讲述了古代的一个人要乘车到楚国去，该往南走他却一直往北走，别人劝他也不听，结果离楚国越来越远。

我想对这个南辕北辙的人说：“你不应该不听别人的劝告，楚国在南边，你却往北走，要多长时间 才能到楚国呀！就算你的马再好，赶车的本领再大，盘缠带的再多，你也不可能到楚国，因为你的刚开始的方向本身就是错误的。”

有的时候，比如上课不认真 听讲，在底下跟同学 说话，做小动作。我就和这个人一样，我想成为好学生，可是行动却是错误的，这样一定会影响学习成绩。不过，老师 给我点出坏毛病，我会马上改正。这样，就会和大家落得越来越远。”有句俗话说：“悬崖勒马，为时不晚。”以后我们都要多听听别人的劝告，有了错误及时改正，不要一意孤行，这样才能不断取得好的成绩。

南辕北辙读后感(篇二)

从前有个很富的人，住在太行山，他打算到楚国去，楚国在南边，可是他却往北走，一坐到车上就向北进发，车夫扬起鞭子，马儿飞一样向北奔跑。

路上，他遇到了熟人，熟人问他：“你要到哪里去啊？”他说我要到楚国去，咦，楚国在南边，你为什么要向北走啊！没事，反正我有一匹上等好马，夜走八百，日行千里。您一直往北走，总是道不了楚国的，我带了100箱盘缠，永远也花不完，总不会饿着，说完，快马加鞭，马儿便向北奔去，他哪里想到，他的旅费越多，他的马越是上等，就离出国越远，永远也到不了。

这个故事让我懂得了一个道理：无论做什么事情，都要辨清方向，明确道理，方向比努力更重要，否则，条件越好，离目标就越远。火鞋与风鞋读后感火烧圆明园读后感活着余华读后感

　

南辕北辙读后感(篇三)

读了一则寓言故事

读到这里，我真想对那个人说：“你还是早点掉头回来吧！要去南边，却往北边跑，马跑得快，不是越跑越远了吗?“久而久之，你带的干粮也不够吃，盘缠也会用尽的，结果不但不能达到目的地，而且，离你的目标会越来越远。

这个人僱了一个车夫，车夫为什么也这么傻，跟着那个人一起往北跑，我知道你是为了赚钱，可你有没有想过，万一马跑死了，或者进入了一个沙漠，你们不就一起被困在沙漠里面出不来了，很有可能会跟他死在一起。

车夫，可能也不是你的错，是你的僱主实在太固执了，固执的十头牛都拉不回来。

果然，一直往北跑，到最后也没有到达目的地。可以想象：走啊走啊，仿佛没有尽头，渐渐地感觉体力不支，出现幻觉，看见了海市蜃楼……

我们千万不能学《南辕北辙》的那个人，方向错误，目标会越来越远。知道错了，还不改正，错误越来越大。明知山有虎，偏向虎山行，没有真本事，会送宝贵的生命。

生活中，我们做什么事情，都要认准目标，朝着目标前进。

南辕北辙读后感(篇四)

《南辕北辙》说的是战国时期，一个人要从魏国到南边的楚国去，可他却一个劲儿地向北面飞跑而去。

人要往南去，车确往北行，而且不听朋友的再三劝告，一意孤行。这样的人的确可笑，我们学习的《南辕北辙》就是讲的这样一个固执的人。

这样的人带上最好的马，车技最好的车夫，还有许多盘缠上路了，他们不分昼夜地赶路，却离目的越来越远，根本原因就是他们的目的和行动恰好相反。

其实，在我们的生活中南辕北辙的人还真不少。比如说环保吧！口口声声说环保的比比皆是，但真正有行动的人寥寥无几。有的人说环保，一出门就随手丢垃圾；有的人说环保，经常不关水龙头；有的人说环保，空调一年四季开着；有的人说环保，为了方便经常踩草地……

愿所有说环保的人，从《南辕北辙》这个故事里受到启发，做一个言行一致的人。

南辕北辙读后感(篇五)

中午，我读了一则成语故事，叫《南辕北辙》。读过之后，我感到那个魏国人真是很愚蠢。

故事内容是：一个魏国人要到南方的楚国去游玩。还没有几天，他就把方向弄错了。明明楚国在南方，他却往北走。一个朋友遇见他，就说：”你到哪里去?“他说：”我要到楚国去。“”楚国在南方，你怎么往北走呀?“他说：”我的马很好，带的钱很多，车夫也很好。“朋友见无法劝他，只好走了。”

这个魏国人实在太糊涂了，连方向都搞不清。更令人感到可笑的是，他竟然还说：“他的马很好，钱很多，车夫也很好。”这些，都只能让他越走越远，越来越偏离楚国。这个人要是早听从朋友的劝告，转过方向的话，那样或许损失少一些，但他一意孤行，最终只能失败。

生活中，有些人虽然有远大的志向，但努力的方向错了，也只能失败。我们要努力，先选好方向，再去努力，才能成功。

[读后感范文]《画蛇添足》读后感模板集合

通过读书我们能够提高自身的素养，还能够开阔我们的视野。每个人在看完一本书之后，都会有不同的看法和见解。此时不妨可以写一篇读后感将自己的见解记录下来。读后感就是将读书得到的感受和启示写成的文章。那么，我们如何去写一篇优秀的读后感呢？小编为此仔细地整理了以下内容《[读后感范文]《画蛇添足》读后感模板集合》，仅供参考，希望能为您提供参考！

《画蛇添足》读后感(篇一)

今天，我读了一个故事，名字叫“画蛇添足”。故事讲的是：楚国有一家人祭过了祖宗，便将用过的酒赏给下人喝，不过酒太少了，只能够一个人喝，于是就有人提议：每个人画一条蛇，谁画得快画得好，酒就归谁喝。于是大家便在地上画起蛇来。有一个人画得很快，他看到其他的人还差很远，为了显示自己的本领，他又在蛇上画了几只脚。

这时，另外一个人也把蛇画好了，他马上把酒抢过来喝了个精光。先画完蛇的人说：“我先画完蛇，你为什么把我的酒喝光了？”那个喝酒的人说：“你是先画完了蛇，可是，又添上了几只脚，它是没有脚的呀！你画得不像啊！”给蛇添足的人无话可说，低着头走了。看完这个故事，我觉得添足的那个人真是太笨了，自作聪明，本来自己是可以喝酒的，现在反而让给人了，所以，我觉得：我们做事一定要实事求是，不要做些多余的事，节外生枝，反而弄巧成拙，把事情办糟了。

《画蛇添足》读后感(篇二)

多此一举的下场非常不好，原本一件事情，你已经干得非常出色了，可你却觉得还要做点什么事，结果变得一塌糊涂。寓言故事《画蛇添足》告诉大家，做事不要多此一举。

这则寓言故事记述了这么一件事，有一个村里举办了绘画大赛，主题是画蛇，谁画得像，就会获得丰富的奖品。于是大家踊跃报名，比赛开始，过了一会儿，有个人画的蛇非常像，可看大家都还在画，他就想总觉得蛇少了点什么，他又给蛇画上了几只脚，就满意地交上去了。最后不但落榜了，还被人家笑。

我觉得《画蛇添足》这个故事里的这个如很像我的一个同学，这个同学有一次考试，作文给我们两个选项，一是写父母的爱，二是给远方的小朋友写一封信，他写得是第一个选项，可写完了，他又写了个署名和日期，结果被扣了整整十分！

《画蛇添足》为我们敲响了警钟，多此一举的后果非常严重，希望大家不要“画蛇添足”。

《画蛇添足》读后感(篇三)

读《画蛇添足》有感 今天，我读了《画蛇添足》这个寓言故事，它让我感触很深，受益匪浅。 这个寓言故事主要记叙了门客们为喝祭酒，而比赛画蛇，一个门客由于画得比别人快，很得意，给蛇添上了脚，最终，没喝到酒，还受到了另外一个门客的嘲笑。 有一件事让我懂得了跟《画蛇添足》一样的道理。 有一次，妈妈在家休息，很少下厨的爸爸自告奋勇来掌勺，我给爸爸当起了助手。先做咸鱼，爸爸从冰箱里拿出咸鱼，洗净放入碗里，并且加入配料，还加了一点盐。然后，爸爸再在锅里倒上适量水，在水上放个蒸格，把咸鱼放在蒸格上，盖上锅盖，打开煤气。等到蒸得差不多的时候，爸爸从锅里拿出鱼，让我品尝味道如何。我拿起筷子夹了一块，小心地放进嘴里一尝， 啊！ 我大声叫了起来。爸爸问： 帅帅，你怎么了？ 爸，好咸啊！ 我说。 怎么会啊，我来尝尝看！ 爸爸也夹了一块咸鱼， 真的很咸啊！ 我想起爸爸在蒸鱼前加了点盐，就问爸爸： 在咸鱼里放不放盐 爸爸这才恍然大悟，说： 不放盐，呀！我怎么放盐了

通过这件事和《画蛇添足》这个故事，我明白做任何事都应该客观反映事物，否则就会弄巧成拙，适得其反。

《画蛇添足》读后感(篇四)

今天，我读了《中国成语故事》之《画蛇添足》。这个故事主要讲述聊楚国有一家人，把祭祀用过的一壶酒拿给手下的人喝，但手下的人很多，不知道应该拿给谁喝。于是大家想出个办法，比赛画蛇，谁先画好酒归谁喝。

画蛇开始了，不一会儿，有一个人就先画好了，拿起了酒猛喝了几口，正暗自得意。但他看见其他人还没画好，于是他说：哈哈，我再给蛇画几只脚你们也比不过我！于是，他开始画脚，刚画到第三只脚的时候，其他人已经画好了，画好的人嘲笑先前画好的人说：蛇是没有脚的，你画了脚，所以这场我赢了，酒自然归我啦。最后画好的人，拿起酒大口大口喝起来。

读完这个故事，给我的启示是：在学习和生活中，我们应该认认真真地做事情，不能够多此一举？

是啊，违背事物的本来规律，自作聪明，往往会适得其反。

《画蛇添足》读后感(篇五)

今天妈妈给我读了一个故事《画蛇添足》。

从前有个地主拿了一壶酒对仆人们说，你们谁先画完一条蛇，这壶酒就给谁喝。仆人们听到这个消息都立即动手画画。其中有一个仆人先画完了，他看到旁边的人都还没画完，就在心里偷笑着说“哼，反正我是第一名，我来给蛇添上四只脚！”正当在他帮蛇添画脚的时候，其中一人马上从他手中抢走了那壶酒说：“这壶酒是属于我的，因为蛇本来是没有脚的！”

这个故事告诉我，做事虽然要快，但是要遵守纪律（规律），当我们做完试卷后要耐心的等待，举手，不要讲话，做小动作。

实用范文：氓读后感模板集合四篇

读书，读好书是对于每一个人来说都是非常重要的。每个人对于优秀的书籍，都会有自己独特的心得体会。为了充分领悟这个作品，就可以好好写一篇读后感。读后感就是将读书得到的感受和启示写成的文章。那么，写读后感范文该从哪些方面着手呢？下面是小编为大家整理的“实用范文：氓读后感模板集合四篇”，仅供参考，大家一起来看看吧。

氓读后感【篇一】

读了这篇文章，我感触很深。桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚。男子不应该因女子长的漂亮就喜欢她，而女子随着年龄的增长变得不再沉鱼落雁，男子就不喜欢她。再说女子待你也不薄啊，没有功劳也有苦劳啊。你不应该抛弃女子的。文中的女子很坚强，我很喜欢。虽说女子还是很不舍那段美好的爱情，但最终还是放手了。

在此，我想告诉广大女性，不要轻易相信男子的甜言蜜语，也不要迷恋爱情，更不要沉溺于爱情，什么海誓山盟，什么白头偕老，都不切实际。要对自己婚姻慎重考虑，不要因对对方有好感，就走错让自己后悔一生的路。并且我想对广大男生说一句话：既然你们承诺了，就付出自己的真心来好好对待自己的妻子，毕竟两人走到一起是一种缘份。

氓读后感【篇二】

《卫风氓》是我国文学史上最早的一首民歌。诗歌通过生动的笔墨，叙述了女主人公从恋爱、结婚直到被遗弃的婚恋过程，塑造了女主人公温柔痴情、忍辱负重而又刚烈坚强的复杂形象。

首先是描写的是女主人公的温柔痴情。诗歌是从热恋场面入手描写的。诗歌开头的氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋几句，着墨不多，在女主人公说出非我愆期，子无良媒后，氓生气了，而女主人公马上劝到将子无怒并不顾父母之命、媒妁之言，一口就答应了氓的要求，许下了秋以为期的诺言。婚期临近，痴心的少女天天登上破旧的城垣眺望复关，望眼欲穿。没看到氓的身影，她就泣涕涟涟，看见了他的身影，她就载笑载言。迎她的车一来，她就带上嫁妆不顾一切地跟他走了。所谓痴情女子负心汉正是她的温柔痴情为他的婚姻埋下了悲剧的种子。

其次表现为女主人公的忍辱负重。为了获得真正的爱情，建立幸福美满的家庭，她可谓真正做到了全心全意，无怨无悔。三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣，多年来无论怎样的困苦她都甘心忍受，无论多重的担子她都愿意承挑，甚至连丈夫的暴怒虐待她也毫无怨言。然而，尽管她如此地忍辱负重，残酷的现实留给她的只是一掬辛酸的眼泪，一幕凄惨的人生悲剧。原来那一片信誓旦旦的假忠诚，在氓言既遂矣之后，就露出来了他的真面目：生活上对她拳脚相踢，感情上也变得三心二意。尽管如此，女主人公追求理想爱情的梦仍没破碎，丈夫的辱骂毒打始终磨不掉她对他的爱，她坚信只要自己忍辱受重，维系这个破碎的家庭，丈夫终竟会有回心转意的一天，会和她再度共建美好的家园。

最后表现为女主人公的刚烈坚强。时间是一点一点的流逝了，在无望的等待中，她逐渐清醒过来，意识到自己的忍辱受重是不会让丈夫回心转意的。回忆起和氓相恋的情景，昔日的言笑，旦旦的誓言，仿佛还在眼前，何曾想到他会违背誓言？她不愿相信氓会将她抛弃。可残酷的事实摆在她的面前，不得不让她重新冷静的面对这一切。淇则有岸，隰则有泮，自己的幽怨何时才有尽头？既然如此，与其整天生活在这种恨意绵绵之中，不如痛下决心与男子割断感情上的联系。反是不思，亦已焉哉！想到这里，她终于做出了大胆的抉择，决定从感情的旋涡中勇敢地走出来，重新找回自己。同时她又用自己的血泪教训，告诫天下所有痴情的女子无与士耽，因为士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也，否则就会重蹈她的覆辙。

读完之后，不知道是该同情这位身在古代的女人，当一个弃妇是何等的艰难，你要顶住来自邻里街坊的议论，嘲笑，甚至是轻视，不光是他们，也许你的兄弟姐妹也会看不起你，而自己只能这么孤独一生。由此看来，婚姻对待女人的重要性。让人最佩服的是这女子的刚烈坚强，宁可担一个弃妇的名，也不要在负心人家中浑浑噩噩地度过余生。

男人请用心呵护身边的爱情，而女人，更要谨慎。在爱情中，不能只是沉醉，在感情中要始终保持着清醒的头脑，要自强，要那理性下的感性。

氓读后感【篇三】

氓这个人，我原来以为他是很爱养蚕的女子的，而女子也很爱他，每次都把他送过淇水，到达顿丘，最后有情人终成眷属，过了一段好日子，氓却变了，变得不爱她了。当时我的想法就改变了，他是个无情无义的人，既然不爱她了，当初为什么要娶她呢？她也没有做对不起氓的事。所以，氓不是我们学习的对象，我打心眼里鄙视他！

氓读后感【篇四】

最近在闲暇之余，我读了氓，这是我读过最让我有感悟的书了。氓叙述一个女子从恋爱到被弃的经过，感情悲愤。

看完氓，让我有了感受，氓这个人，我原先以为他是很爱养蚕的女子的，而女子也很爱他，每次都把他送过淇水，到达顿丘，最后有情人终成眷属，过了一段好日子，氓却变了，变得不爱她了。当时我的想法就改变了，他是个无情无义的人，既然不爱她了，当初为什么要娶她呢她也没有做对不起氓的事。所以，氓不是我们学习的对象，我打心眼里鄙视他。

虽然里面的经历虽然我不赞同，但是，我还是十分的喜欢氓。

热门范文：黄金时代读后感模板集合

多读书使我们变得更加才智博学，是一种成长。人们在阅读了书籍后都会有自己的收获和心得体会。我们就可以通过文字的方式把读书的心得体会记录下来。读后感是人们读完书后的真情实感、独到见解。值得推荐的优秀读后感范文有哪些呢？下面是小编为大家整理的“热门范文：黄金时代读后感模板集合”，仅供参考，大家一起来看看吧。

黄金时代读后感(篇一)

王小波的《黄金时代》不同于其他的描写知青的书，它没有什么怨，没有什么恨，也没有什么悔，比较超然、洒脱。当然，也比较深奥。感觉全书的思想有种与众不同的气韵。说不出来是什么样的气和韵，但那气似乎是昂扬的，是不屈的，是坦然的，似乎是有一种超于自然的但又不是颓废的，是追求的是向往的。

这本书在当代作家中，风格是独一无二的。非常好。

黄金时代读后感(篇二)

前几个月，如何拥有有趣的灵魂，好像成为了一个热点话题。马斯洛曾经在其需求层次理论里论证过：人们解决了有房住、穿得暖、吃得饱这些生存问题以后，就要开始追求精神层次的东西了。

王小波先生自称是活得有趣的人，所以最近看了他的《沉默的大多数》、《我的精神家园》、《黄金时代》、《红拂夜奔》和几部小说，不得不佩服，王先生确实是让人开心的一把好手。天马行空的文字，荒诞不经的情节，敢说他人不敢说的作风，以尊严至上的价值观，时刻吸引着涉世未深的一颗颗人心。

装傻，是一门无比高深的学问。马克思主义原理这门课上，老师告诉我们，意识决定行为。但很多时候我们却忽略了，行为也会反过来影响意识。我们内心高兴，脸上就会出现灿烂的笑容；反过来，我们脸上挂着微笑的时候，意识也会让我们觉得内心是灿烂的。假装高兴，会变成真高兴，所以装傻装多了，也有着变成真傻的高危风险。正所谓勿以恶小而为之，勿以善小而不为。难得糊涂，没有一颗金刚钻一样坚硬无比的心，就别轻易走上装傻这条道，因为说不定哪天，就变成了自己原本最瞧不起的那种人。

所以，傻不傻，有不有趣，都只是自己的事情，各人有各的有趣的标准，有些人觉得憨人有憨福，于是或真傻，或装傻，乐在其中。待城头变幻大王旗，真傻的人，总活在旧时代里，不可自拔。装傻的人，摇身一变，撕下伪装的面孔，继续尝着新时代的甜头。待我有了一颗金刚心，我也宁愿装装傻，但我很怕变成真傻。

有趣的另一含义是，不能把自己的有趣建立在别人的牺牲之上。这关乎每个人的尊严，这是人之所以为人，不所以为兽的标准。如果用别人的牺牲获取自己的有趣，甚至弱肉强食，那这种生活不可称之为有趣，应称之为残忍。

黄金时代读后感(篇三)

这本书我看了两遍，第一遍没看懂，故事线都是乱的，一直懵的状态，第二遍稍微清晰了些。王小波的写作风格是自我对话式的，他在追问自己的存在，在所有的细节上都在追问自己，感觉他写东西主观意识特别强。

这本书的写作特征是碎片化描写，跳跃性思维，总是在说一件事的时候不动声色地描述着看起来不相干的事物或者联想到很久以前一件别的事，貌似很乱，实则形散意不散。

（全书讲了3个王二的故事，共同的主题是我们的生活，当然都不乏性爱主题，它是灵与肉的深层契合 ）

卢梭说: “人生而自由,却无往不在枷锁之中”。我们生来想要做自己，却又无时无刻不被裹挟在某种他人塑造的“自我”中。

羡慕王小波直面内心的勇气和不随波逐流的自我认知。一股认认真真揣着明白装糊涂的劲儿，知道话说多了矫情挑明了没劲，那么不问不说糊涂着挺好。默默的不同着，特立独行着。

这个世界是混沌的，没有绝对的对错，绝对的自由。爱恨交集，痛并快乐着，混沌存在的这些情感。本就分不清，所以我只求它货真价实，认真感受它，欣赏它的存在。

就像书里的王二，是个纯粹而又聪明的人，他将生命的苦难与幸福都化成嘻笑不羁随风而去，释放着形骸去经历生命的每一刻，这是他早就作出的选择。我写诗而从不发表，我的诗之为我而歌，不是为了取悦或遗留史海，我不为那份不属于生命的名利去追逐，只是为了纯粹的存在。

所以无论我们是什么样的人，无论别人是否认可我们的价值，我们自己都不能贬低了自己的存在，至少在灵魂深处做个不让自己讨厌的人吧。

黄金时代读后感(篇四)

认识王小波先生是那句著名的情话:

“你好呀！李银河”。感动了自己，也体会到他的浪漫。

一个人一生能遇见一个有趣的灵魂真的很幸运。在这本书中有许多幽默风趣的话，让人大笑。青春是一生中我们最怀念的时期，我们可以笑，可以哭，也可以去爱，去看看天上的云，地上的美景。一切都显得那么美好，我们无忧无虑，尽情狂欢，体会属于我们的精彩。

一生只有一次的青春，不要浪费。书中关于性的描写也那么平白直接。现在也不是那个谈性色变的时代了，我们应该平常心对待它。可能越简单越幸福，当你步入社会后，也许会有许多烦心的人和事，一切都不是你想象中的模样。人心难测，怎样才是真实的生活呢？我们只能慢慢学习，就算越来越复杂，也希望不要忘记自己本来的模样。

越长大越觉得逝水流年，时间一天天逝去。来不及紧握，它就从指缝中溜走了。我们一天天长大，老人一天天变老。心里一边难过，一边期待。害怕时间来不及，又期待未来的美好。人真的是很复杂的，20到30岁我们可能会认识许多人，也会和许多人分别。一路成长，一路学习。也许这些我们都要经历过，才能成为一个更好的人。

看到一句话:

书堆很多了不知道看哪本，那就从手头的开始看起；单词总是背不完，那就不要去寻求捷径，从第一个开始背；旅行下不了决心，那就放弃攻略从订机票开始。打败焦虑的最好办法，就是去做那些让你焦虑的事情。出发永远是最有意义的事，去做就是了。

——卢思浩​

克服焦虑的最好方法，就是去做吧！不要担心时间，不要担心失败。用自己的汗水去拼搏一个更好的人生，也希望未来某一天会遇见一个有趣的灵魂，我们来日方长。

黄金时代读后感(篇五)

知道王小波，是因为一篇文章《一只特立独行的猪》，感觉他就是一个来自于未来的古人，我发现我想成为一只猪，真正的活着的那种！然后，总是听到王小波和李银河的佳话，《爱你就像爱生命》，那些书信，那些动人的情话，总让人莞尔！然后，正犹豫要读哪一本书的时候，闺密送了我这本《黄金时代》，送书的寄语还特别煽情，“愿吾友尽享此黄金时代”。然后，一路看下来，有触动很深的地方，也有晦涩难懂的地方，不过，真正体会到了作者尽享其黄金时代的那种感觉。“我们终其一生，就是为了摆脱他人的期待，活出最真的自己”。在这本书的三部曲里，真的看到了某种生活的真实以及某种思想的启蒙。关于王二的语言，关于王二的生活，关于王二的成长，这一切，对我以前的那种既定的美好时光的畅想产生了很大的冲击，生活一地鸡毛，有趣的人不屑于告诉别人我很有趣，无趣的人却总是张罗着别人的生活来评价有趣与否。人这一辈子，总是会遇到很多的人和事，只愿我一路走来，不忘初心，不负此生，尽享黄金时代！爱你就像爱生命。

范文参考：蝉读后感模板集合(5篇)

古人曰：书犹药也，善读之可以医愚。在阅读过一篇书籍后内心肯定有属于自己的感悟。可以写一篇读书笔记，用文字把自己的想法记录下来。读后感就是读书笔记，它是阅读一个作品后的心得体会。写好一篇读后感需要从哪些角度来写呢？以下是小编为大家精心整理的“范文参考：蝉读后感模板集合(5篇)”，欢迎大家阅读，希望对大家有所帮助。

蝉读后感(篇一)

在生活中，不要做一只目光短浅，被眼前利益所迷惑的螳螂。

——题记

上周，我们学习了《螳螂捕蝉》这篇课文。这是一则寓言故事，它主要讲了一位侍奉吴玉的少年通过《螳螂捕蝉》的故事让吴玉打消了攻打楚国的念头。螳螂为了捕蝉，而忘了身后的祸患，它告诉我们，不要为了眼前的利益而忘了身后隐伏的祸患。所以，我们不要做生活中的螳螂。

学后，我若有所思。有这样一个漫画：最左边是一条小鱼，它代表着人类眼前的利益；而最右边是一条大鱼，它张开血盆大口，露出了狰狞的牙齿，身上还写着“工业污染”四个大字。是啊！要是人类为了眼前的利益而破坏环境的话，那总有一天，工业污染会打败我们人类。

这不仅仅是为了告诉我们不要做生活中的螳螂，也是为了让我们人类要保护环境，要爱护环境。

不仅在漫画中，在生活也有这样的例子。一天放学，一位四年级的小朋友在走廊上四处观望，确定没人后就在墙壁上涂鸦。殊不知，他的一举一动已经被摄像头清清楚楚地拍下来了。

生活中还有很多例子，比如吃冰淇淋吃多了拉肚子了，趁父母不在家玩游戏被发现了，在超市偷东西被摄像头拍下来了……这些都能证明不要做生活中的螳螂。请不要再做生活中的螳螂了，它没有一点好处。

蝉读后感(篇二)

我以前曾看过这样的一篇文章，大意是一个善良的小男孩帮助蝴蝶从蛹中破茧而出的故事。免受了破茧一刻的痛苦的蝴蝶，却拖着沉重的躯体和软弱的翅膀，遥望蓝天无法飞翔。这个故事当时留给了我深深地思考。

《瘸蝉》是不是也说了这样一个相似的故事呢？怀着疑问，我贪婪地读着这篇文章。原来是满怀着爱的苏格拉底不忍心看着虫儿们饱受煎熬而帮助了它，可是，当其他蝉儿经历了这一艰难的时刻，展开美丽的翅膀，变成了真正的蝉时，他才发现，自己帮助的蝉，翅膀不能展开，连腿都是瘸的。苏格拉底惊呆了，我也惊呆了。历尽辛苦，百般小心解救的蝉，竟因帮助的双手变成了瘸蝉。望着飞走的一只只美丽的蝉儿，听着孩子们高兴的欢呼，再看看那只蜷缩在一角的瘸蝉。苏格拉底此时的心情我能够理解。

其实生活中的`我们也好比是一只只将要破蛹而出的蝴蝶，一只只破壳而出的蝉。如今的我们，娇生惯养，不能经历一点挫折，是温室里的花朵，但却不能在外面的大世界自我独立生存。恐怕那只瘸蝉就是以后我们的影子。而家长，及社会关爱我们的人士，无形中就会成为善良的苏格拉底，用爱甚至过分的溺爱，摧毁我们成长的双翼。这只瘸蝉，留给了苏格拉底深深地思索，也给了我启发：只有放开双臂让我们自己历经磨难，自己顽强拼搏，才能让我们成为蝴蝶、成为蝉，唱出美妙的歌声，拥有美丽的翅膀，自由的飞翔，尽情地歌唱……

俗话说的好：“宝剑锋从砥砺出，梅花香自苦寒来”。记得歌曲《真心英雄》中有这样一段歌词“不经历风雨，怎能见彩虹，没有人能够随随便便成功。”是啊，其实《瘸蝉》这篇文章和蝴蝶破蛹的故事所讲述的都是同一个道理。

不经历挫折，不付出汗水，哪来精彩的美丽人生？

蝉读后感(篇三)

读了《蝉》这片文章我感受到了蝉的生命虽然很短暂，他们都好好活着，更何况人的生了。我们也应该珍惜生命中的每一分一秒去做自己该做的事情不要虚度光阴。

文章虽短，但从文中，我们可以感受到生命的分量，生命不在于长短，而在于生命的价值取向。

蝉在夏日聒聒不停，它们辽阔而嘶哑的声音让不少人厌烦，可是，大家可知道，蝉的生命历程比一般的昆虫要艰难很多？一只蝉卵要在黑暗潮湿的地底下呆上短则两三年，长则十七年的时光，才能爬到地面，飞到枝头，唱响生命的旋律。

两三年到十七年的时光，不要说对于一只小小的昆虫，即便对于有着几十年寿命的人类而言，也是一个漫长的岁月。可是，在地底下呆了十七年岁月的蝉儿，重见天日后，只能活一个夏天，只能活九十天的时间！九十天之后，它们产完卵，生命便匆匆走向了终点。当我们了解了蝉儿的生命历程后，你还会对蝉儿的聒聒声皱起眉头，感到厌烦吗？蝉对生命的执着追求、不管生命时间长短而好好地活着的精神，难道不让人为之动容，难道不让人肃然起敬吗？

蝉读后感(篇四)

《蝉》这篇文章，让我深有感触，给了我很多启发。

在人们心中，蝉是一种令人非常讨厌的动物，每当夏季来临，你总能在大树底下听到它们的叫声，一只知了知了地叫着，好像永远都不会累，没有尽头地叫着。以前，我对禅的印象并不是非常好，因为在夏日炎炎，汗流浃背的时候，却一直叫个不停，我讨厌这种嘈杂的声音，总之蝉让我的感觉就是吵和烦。

看了《蝉》这篇文章后，我对禅的看法转变了，它让我敬佩。长这么大，看完了这篇文章之后，我才知道：一只蝉的生成至少需要三年时间，多则17个春秋，然而它们经过十七年的酝酿，却只能在这美丽的世界待一个短暂的夏天。等到秋风来临之时，它那么脆落的生命也就消失了，就再也找不到它们独一无二的影子了。它们的生命虽然短暂，但它们并没有浪费这个夏天，在茂密的树上尽情地敞开洪亮的歌喉，唱着一首又一首动听的歌曲生命之歌。

蝉的生命如此短暂，可它每一时，每一刻都在好好的活着，尽情地展示着自己的才艺，却没有一丝抱怨生命的短暂。我们人类的生命总比蝉的生命长吧？可是有多少人能像蝉这样活得精彩！所以，我们要珍惜自己的生命，好好活着，争取在每一刻都能活的精彩！把生命的每一瞬间都绽放出灿烂的花朵！

蝉读后感(篇五)

《小蚂蚁和蝉》是《伊索寓言》中的一则小故事它不但生动有趣还很有教育意义我读了以后感受很深。

夏天的时候小蚂蚁一天到晚辛辛苦苦地寻觅过冬的粮食然后齐心协力地把他们搬回家，而知了却整天东游西荡无所事事，一天到晚在枝头无忧无虑地唱歌还嘲笑小蚂蚁不潇洒不会享受生活，真是个笨蛋。

冬天到了饥寒交迫的知了去找小蚂蚁要东西吃小蚂蚁却告诉它："不劳动永远都要挨饿"知了听了羞得满脸通红灰溜溜地走了。

我读了这个故事后对勤劳的小蚂蚁十分钦佩，我觉得人应该要做这样的勤劳的人，丰衣足食得过且过的人是不会有好日子的，我们每天有同样的机会去为自己的明天打基础，我们的明天的幸福是和今天的努力成正比的，真是一份耕耘一份收获。所以我们从小要养成吃苦耐劳，勤奋钻研的精神，长大了以后才能有所作为。

2022读书心得推荐 爱的艺术读后感模板集合五篇

多读书可以提升个人的气质和精神品质修养。阅读了一本书之后，我们一般对于这本书都会有自己的感悟。可以将我们感悟和体会用读后感的方式记录下来。我们将阅读后得到的感受和启示写成的文章叫做读后感。在写读后感时怎样把自己的真实感悟写出来呢？小编经过搜集和处理，为您提供2022读书心得推荐 爱的艺术读后感模板集合五篇，希望对您的工作和生活有所帮助。

爱的艺术读后感【篇一】

爱情不是一种与人的成熟程度无关，只需要投入身心的感情。如果不努力发展自己的全部人格并以此达到一种创造倾向性，那么每种爱的试图都会失败，如果没有爱他们的能力，如果不能真正谦恭地、勇敢地、真诚地和有纪律地爱他人，那么人们在自己的爱情生活中也永远得不到满足。

同共生有机体结合相对立的是成熟的爱情，那就是在保留自己完整性和独立性的条件下，也就是保持自己个性的条件下与他们合二为一。人的爱情是一种积极的力量，这种力量可以冲破人与人之间的高墙并使人与人结合。爱情可以使人克服孤寂和与世隔绝感，但同时又使人保持对自己的忠诚，保持自己的完整性和本来的面貌。在爱情中出现了两个生命合为一体，却依然保持两体的怪现象。

如果两个人能从自己的生命的本质出发，体验到通过与自己的一致，与对方结为一体，而不是逃离自我，那么在这样的基本事实面前，就连和谐、冲突，欢乐和悲伤这样的东西也就只能退居第二位了。

这是在《爱的艺术》中我最喜欢的段落。这本书对于我这个不属于心理学领域的人来讲，其实读起来很晦涩难懂，说它对是一本课外书，不如说它是一本心理学领域的专业书籍。经常有种读着读着就读不下去的感觉。它是好书推荐中的其中一本书，我也非常承认它的经典和价值，只是我觉得我以后还是需要很长时间慢慢领悟和消化其中的内容。

我觉得其中的内容更像是爱的规则。书中提到了博爱、母爱、性爱、自爱、深爱。其实我觉得这些爱中，其他的都没有那么的复杂，只有爱情，太具有难以掌控性。爱情本来是两个独立的个体的结合，可是在现实中往往会涉及两个家庭，很对夫妻的感觉毁于和其他家庭成员的矛盾，到现在，我对克服这样的矛盾还是没有太大的信心，虽然我一直尝试用爱去避免，但是还是有几分担心，或许只有爱是不够的。

爱情中最应该做的就是尊重彼此的独立性，只有这样，才不会限制彼此的发展，才不会让对方有窒息的感觉。

总之，我觉得不管怎么经营，怎么去做，只要两个人都感觉幸福，那就是好的爱情。

爱的艺术读后感【篇二】

一无所知的人儿也就一无所爱，什么都不做的人儿也就什么也不懂。什么都不懂的人儿是没有价值的。懂得事理的人儿也懂得爱、观察和发现对事物本质了解得越多，也就越钟爱设想所有水果与草莓同时成熟的人儿也就对葡萄一无所知

在本书的开篇，弗洛姆引用了帕拉塞萨斯（德国医学家，自然科学家及哲学家）的这句看似与爱情无关的古话，却在一定程度上表明他的观点，若想获得爱，则需了解爱。

弗洛姆是著名的德国（后加入美国籍）精神分析学家、社会学家和哲学家，他长期研究马克思主义和弗洛伊德主义，试图保存两者的真理，用对方的原理修正进行另一方的理论，得出最后的综合体。他论述最多的是人的存在、人的本质、人的爱、人的异化、人的解放问题。这本《爱的艺术》是一部以精神分析的方法研究和阐述爱的艺术的理论专著。自1956年问世以来已经被译成20多种文字，至今畅销不衰，被誉为当代爱的艺术理论专著中最著名的作品之一。

在本书的开始，弗洛姆即指出，爱是一门艺术，就像生活中的其他艺术一样，要学习如何爱就像学习其他艺术一样，先需了解爱的理论，再探讨爱的实践。弗洛姆所讲的爱的实践，绝非一般畅销书中的夫妻情侣相处之道，而是就个人自身行为进行的探讨。

可是长久以来，为什么多数人认为爱是不需要学习呢？弗洛姆在书中阐述道，大部分人认为爱不需要学习的前提主要为以下三点：第一，多数人宁愿把爱当成被爱的问题，人们不断付出努力获得大众的认可，使自己变的可爱，这样迫使男性取得成就，获得他自己所处的社会条件最大限度的地位和财富，女性通过修饰仪表健美等来吸引男性；第二，把爱的问题设想为一个对象的问题，而不是能力的问题；第三，把最初坠入情网的经历与爱的久恒之间的区别混淆了。这三点真是字字珠玑，就拿第一点来说，现在的八零九零后都是独生子女，多少有些自私，常更渴望被关注被爱，而不愿意付出自己的感情去关心对方，熟不知，握紧拳头，里面什么也没有。张开双手，你就拥有了整个世界。持有被爱比爱更幸福这种言论的人，多数是不成熟的。而提到第二点，强调爱的对象就像在中国强调缘分。不少书中的爱情警句不断地告诉大家，世界上总有一个人在等着你，其实不少任性的年轻人不懂得爱，总是错过了一个又一个对的人。

在本书里，弗洛姆也谈到，在交易盛行和奉物质财富为首要价值的资本主义文明中，人类爱的关系遵循统治商品交换和劳动力市场的相同规律，以互利交换的思想为基础，估计自己和对方在社会中的价值，力图做一个交易，此交易即称之为爱情。

弗洛姆认为，以上提到的这些都不是真正的爱。马克思曾强调过知识和成熟在爱情里的重要性，也曾在给朋友的信中谈到，你应该考虑在结婚以前成为一个成熟的人。弗洛姆的观点类似，成熟的人格是获得真正爱情的基础，而成熟人格包括有冒险的能力、有勇气，甚至准备迎接厄运和挫折。成熟的爱情是我需要你，因为我爱你，而不成熟的爱情是我爱你，因为我需要你。最重要的是，有成熟人格的人，拥有创造性的爱，具备爱的能力，愿意为被爱者的成长和幸福做积极的奋斗，愿意为赢得他所爱的东西而劳作，真诚地爱一个人，就是关心他的生活，尊重他的潜力和他自身。这样的爱，是一种给予，分享在他身上有生命力的东西，通过他的给，丰富了他人。他给并不是为了得，但是通过他的给，不可避免地会在对方身上唤起某种有生命力的东西，双方都因此而充满快乐。弗洛姆认将给认为是力量的最高表现，恰恰通过给，个人才能体验到自我的力量，自我的富裕，体验到生命力的升华。

而与之最为相反的是，极端的自私主义。极端的自私主义者，他们不是真诚地爱对方，而是为了爱自我才爱他人，找到爱的对象是为了满足自我的幸福。这种爱，在对象能满足他们需要时，还可以维持平静的生活，而一旦对象无法满足，或者他们自己产生怀疑、动摇，或是自我空虚，他们的爱就会碎裂，熄灭。所以，如果不努力发展自己的全部人格并以此达到一种创造倾向性，那么每种爱的试图都会失败；如果没有爱他人的能力，如果不能真正谦恭地、勇敢地、真诚地和有纪律地爱他人，那么人们在自己的爱情生活中也永远得不到满足。

弗洛姆在爱的实践部分，主要强调了爱需要具备耐心、专心、勇气、信仰，这些词看似简单且在我们日常生活中经常提到，只有身体力行，付出行动，才能收获爱。在实践部分，弗洛姆特意写到，在开始爱别人之前，个人应具备独立的能力，学会与自己相处。这倒是跟我们当下的流行的不少心理学观点相符，了解自己，认识自己之后，我们才能更好的爱他人。

写到这里，谈论什么是真正的爱及如何获得爱后，那我们为什么需要爱？为什么爱情是人生永远的话题？因为爱是对人类生存问题的答案。人最深切的需求即克服分离，从孤独中抽身。而爱情是人类克服孤独的唯一方法，人的爱情是一种积极的力量，这种力量可以冲破人与人之间的高墙，分享彼此的秘密，人与人结合，使人克服孤寂和与世隔绝感。但也切记爱情与生活并不是脱离的，爱情依附于生活。鲁迅曾谆谆告诫：不要只为了爱而盲目的爱，而将别的人生意义全盘疏忽了。人生的第一意义便是生活，人必须活着，爱才能有所附丽。

爱的艺术读后感【篇三】

弗洛姆是著名的德国（后加入美国籍）精神分析学家、社会学家和哲学家，他长期研究马克思主义和弗洛伊德主义，试图保存两者的真理，用对方的原理修正进行另一方的理论，得出最后的综合体。他论述最多的是人的存在、人的本质、人的爱、人的异化、人的解放问题。这本《爱的艺术》是一部以精神分析的方法研究和阐述爱的艺术的理论专著。自20xx年问世以来已经被译成20多种文字，至今畅销不衰，被誉为当代爱的艺术理论专著中最著名的作品之一。

在本书的开始，弗洛姆即指出，爱是一门艺术，就像生活中的其他艺术一样，要学习如何爱就像学习其他艺术一样，先需了解爱的理论，再探讨爱的实践。弗洛姆所讲的爱的实践，绝非一般畅销书中的夫妻情侣“相处之道”，而是就个人自身行为进行的探讨。

可是长久以来，为什么多数人认为爱是不需要学习呢？弗洛姆在书中阐述道，大部分人认为爱不需要学习的前提主要为以下三点：第一，多数人宁愿把爱当成被爱的问题，人们不断付出努力获得大众的认可，使自己变的“可爱”，这样迫使男性取得成就，获得他自己所处的社会条件最大限度的地位和财富，女性通过修饰仪表健美等来吸引男性；第二，把爱的问题设想为一个对象的问题，而不是能力的问题；第三，把最初坠入情网的经历与爱的“久恒”之间的区别混淆了。这三点真是字字珠玑，就拿第一点来说，现在的八零九零后都是独生子女，多少有些“自私”，常更渴望被关注被爱，而不愿意付出自己的感情去关心对方，熟不知，“握紧拳头，里面什么也没有。张开双手，你就拥有了整个世界。”持有“被爱比爱更幸福”这种言论的人，多数是不成熟的。而提到第二点，强调爱的对象就像在中国强调“缘分”。不少书中的“爱情警句”不断地告诉大家，“世界上总有一个人在等着你”，其实不少任性的年轻人不懂得爱，总是错过了一个又一个“对的人”。

在本书里，弗洛姆也谈到，在交易盛行和奉物质财富为首要价值的资本主义文明中，人类爱的关系遵循统治商品交换和劳动力市场的相同规律，以“互利交换”的思想为基础，估计自己和对方在社会中的价值，力图做一个交易，此交易即称之为爱情。

弗洛姆认为，以上提到的这些都不是真正的爱。马克思曾强调过知识和成熟在爱情里的重要性，也曾在给朋友的信中谈到，“你应该考虑在结婚以前成为一个成熟的人”。弗洛姆的观点类似，成熟的人格是获得真正爱情的基础，而成熟人格包括有冒险的能力、有勇气，甚至准备迎接厄运和挫折。成熟的爱情是“我需要你，因为我爱你”，而不成熟的爱情是“我爱你，因为我需要你”。最重要的是，有成熟人格的人，拥有创造性的爱，具备爱的能力，愿意为被爱者的成长和幸福做积极的奋斗，愿意为赢得他所爱的东西而劳作，真诚地爱一个人，就是关心他的生活，尊重他的潜力和他自身。这样的爱，是一种“给予”，分享在他身上有生命力的东西，通过他的给，丰富了他人。他给并不是为了得，但是通过他的给，不可避免地会在对方身上唤起某种有生命力的东西，双方都因此而充满快乐。弗洛姆认将“给”认为是力量的最高表现，恰恰通过“给”，个人才能体验到自我的力量，自我的“富裕”，体验到生命力的升华。

爱的艺术读后感【篇四】

《爱的艺术》读后感

张爱玲说过，人到中年，时常会觉得孤独，因为他一睁开眼睛，周围都是要依靠他的人，却没有他可以依靠的人。

负重前行，冷暖自知。在这个年龄再谈爱的艺术，是不是矫情？弗洛姆《爱的艺术》这本书尘封书橱已久，在一地鸡毛的生活中，偷得一点空隙，书读了一半，月底了掌门收账，写几点感悟，不吐不快。如果说领军生活是生命里的甘蔗，苦了嚼一嚼，能抵消内心酸涩，那么读书写感悟，也算是夏日里的一剂清凉散，于昏昏中解醒。

没有爱的生活就是一潭死水，但是爱的不成熟、不认真、不健康，便处处皆是伤痕。当爱情在婚姻里变成了亲情，当我们需要给予爱的时候，回过头来看，我们更应该懂得如何爱。当年不懂爱，只因是少年。为人父母，为人子女，为人夫为人妇，我们该如何拿捏这份沉甸甸的爱，才能形成良性互动，才能创造美好？

君不见，父母之爱子，变成了鸡飞狗跳的争吵？而在我们身上来自原生家庭的爱又有多少恰如其分地表达？又有多少以爱为名的伤害在频频发生？

所以，爱的艺术，仍然需要我们孜孜以求。弗洛姆认为，爱是对人类生存问题的回答，爱的本质是给予，爱包括博爱、母爱、性爱、自爱、神爱等形式，但所有爱的形式都包含关心、责任心、尊重和了解等基本要素。下面的话是弗洛姆的书中原话，颇有同感。摘录给诸君共勉。

爱不是我们与生俱来的一种本领，而是需要通过后天习得的能力。如果没有爱他人的能力，如果不能真正谦恭地、勇敢地、真诚地和有纪律地爱他人，那么人们在自己的生活中永远也得不到满足。

爱首先不是同一个特定的人的关系；它是一种态度，一种性格倾向。这种态度、性格倾向决定了一个人同整个世界的关系，而不是同一个“爱的对象”的关系。如果一个人只爱一个人，而对其他人漠不关心，他的爱就不是爱，而是一种共生性依恋或者是一种放大的自我主义。

最重要的是学会一个人单独地待着，而且不看书、不听广播、不抽烟、不喝酒。有没有集中的能力表现在能不能单独地待着，而这种能力又是学会爱的一个条件。正因为我们不能自力更生，所以只能把自己同另一个人连在一起，这个人也许就是我生命的拯救者，但是这种关系同爱无关。

尊重意味着关注对方应该按照自身的本性成长和表现。因而，尊重也包含着不能利用对方的意思。我希望被爱的人以他自己的方式和为了自己去成长，去表现，而不是服务于我的目的。如果我爱他人，我感到和他是一体，但他仍然是他自己，而不是要他成为我希望的样子，以便于我的利用。只有当我自己取得独立的地位，在没有拐杖的情况下独立站起来，能自己走路，不想去支配和利用别人时，尊重对方才是可能的。只有在自由的基础上才会有爱。

爱主要是给予而不是接受。给予比接受更快乐，并不是因为它是一种被剥夺，而是因为在给予的行为中表示了我生命的存在。正是在给予的行为中，我体验到我的力量、我的财富、我的能力。

在物质世界范畴里，给是财富，害怕受到损失的吝啬鬼，不管他拥有多少财产，从心理学角度来看，他都是一个贫穷和可怜的人。但给的最重要范畴还不是物质范畴，而是人与人之间的范畴，他应该把他内心有生命力的东西同别人分享：他的欢乐、兴趣、理解力、知识、幽默与悲伤。通过他的给，他丰富了他人，同时在他提高自己生命力的同时，也提高了对方的生命感。

爱的艺术读后感【篇五】

曾经读过美籍作者艾里希。弗洛姆的《爱的艺术》这本书，这是当代最著名的作品之一。现在记忆模糊，但其中作者对“爱”的诠释仍令我个人折服。

这本书剖析了“爱”。首先“爱”的基本要素是“给”，其实就跟我个人们佛家说的“舍”和“得”一样，你先要给，才能获得你想要的回报，但偏偏爱这个东西却是不求回报的。在“爱”里面——给，是力量的表现更是心胸宽阔的体现，通过给予能表现一个人关心、责任、尊重和了解。可是现在的社会让我个人们大多数处在只想被爱的位置，爱也需要大家共同去学习，经营的，只有人们不断付出努力获得大众的认可，使自己变的“可爱”。

其次，《爱的艺术》这本书里将爱分成了：博爱、母爱、性爱、自爱、神爱。爱在我个人们的作家眼里就是一门艺术，在我个人们每一位中又何尝不是一种令人“心旷神怡”的艺术？！看着作者对母爱的剖析，我个人不禁联想到父母和孩子之间的爱，那绝对是无私的、博大不求回报的！母爱就如同一种祝福，总是为此无条件的付出！现在的独生子女多了，生活环境也好了，可我个人们和我个人们的孩子的“博爱”却在一步步的退化。现在，偶遇路边的老人倒了没有人再毫不犹豫的冲上去扶起来，遇到坏人没有人再敢挺身而出的扶弱一把……

弗洛姆认为极端的自私主义者，他们不是真诚地爱对方。人们的“爱”因为各自内心的孤独和自私正在被一点一点的蚕食掉，现在人们的思想被“互利交换”化上了等号！

感慨啊，这本书在19世纪50年代的时候就将人类的爱剖析的一清二楚，如今21世纪的我个人们却因为“爱”有待学习和实践。无论是哪一种爱都需要我个人们各自努力无私的先行付出，正如我个人们的作者所说：真正的爱是内在创造力的表现，包括关怀、尊重、责任心和了解诸多因素。爱不是一种消极的冲动情绪，而是积极追求被爱人的发展和幸福，这种追求的基础是人的爱的能力。

写作模板：《追风筝的人》读后感模板集合

读书，读好书是对于每一个人来说都是非常重要的。在阅读写的作品时，我们会得到一下启发和知识。可以将我们感悟和体会用读后感的方式记录下来。读后感是阅读一本书之后，发自内心深处的感受记录。写好一篇读后感需要从哪些角度来写呢？小编特地为您收集整理“写作模板：《追风筝的人》读后感模板集合”，仅供参考，大家一起来看看吧。

《追风筝的人》读后感(篇一)

假期里读了美国作家卡勒德·胡塞尼的第一本小说《追风筝的人》，这是一个关于爱、恐惧、愧疚、赎罪的故事。

美丽的故事都是悲伤的，这部小说以十九世纪七十年代的阿富汗和之后的美国为社会背景，讲述了一段没有前景的友谊，一个令人心碎的故事，小说的高潮如此残忍又如此美丽，但就像《休斯顿纪事报》在评论此书所说的那样：“此书是一部睿智并发人深思的小说：赎罪并不必然等同于幸福。”

风筝，一个用棉纸、胶水和竹子做成的玩具，却始终交织着亲情、友情、爱情。在主人公阿米尔的眼里，这也曾一度能弥合父亲与自己的鸿沟，但也因为自己的懦弱，他背叛了那个追风筝的人，那个兔唇的人，那个说出的第一个字是自己名字的人，那个竟然是自己同父异母的弟弟的人——哈桑。为你，千千万万遍。这是哈桑纯洁善良的写照，是哈桑挺身而出的见证，是哈桑忠志不渝的承诺。这一句话，看似简单却又十分沉重的言语，让阿米尔对自己的懦弱和背叛再也承受不住，最后的选择只能是必须有一个要离开。当哈桑承认那个本不该承认的错误，他和父亲早已明白，是该离开的时候了。也许会有些痛苦，但生活会继续。两人相离，走向了各自的人生轨道。二十年后，哈桑在ta利班统治之下死去，而已经事业有成的阿米尔在得知父亲的罪行和惊人的秘密——哈桑和自己是兄弟后，他带着自己和父亲的罪行赎罪般的努力，终于找到了哈桑的儿子，他也完成了一个男人的成长。对于阿米尔的父亲，当罪行导致善行，那就是真正的获救。而阿米尔，也第一次像个男子汉一样，在满目疮痍和ta利班残酷的统治现实中，找寻回自己二十年前未能拥有的勇气。

在这本感人至深的小说里面，风筝是象征性的，它既可以是亲情、友情、爱情，也可以是正直、善良、诚实。对阿米尔来说，风筝隐喻他人格中必不可少的部分，只有追到了，他才能成为健全的人，成为他自己期许的阿米尔。“一个不能保护自己的男孩，长大之后什么东西都保护不了”，这是父亲在阿米尔儿童时代无奈的评价。而成年的阿米尔，一直在对哈桑背叛的阴霾下生活着，他背负着罪恶感，最终，他带着救赎踏上了那条再次成为好人的路。对哈桑来说，风筝代表着忠诚、忠心、毫无回报的付出。他知道阿米尔少爷看到了小巷里面的一切，知道他在那，袖手旁观。哈桑明知阿米尔背叛了自己，然而那次手表风波中还是再次救了他，这个自己尽心尽力去服侍的人，这个自己认为和他是朋友的人，这个自己终被他所背叛的人。难怪阿米尔时至今日也不能够直视像哈桑这样的人，这种说出的每个字都当真的人。因为他知道：哈桑就是这样，他真是纯洁的该死，跟他在一起，你永远觉得自己是个骗子。可无论怎样，哈桑，还是那个兔唇的哈桑，那个追风筝的人。

《追风筝的人》读后感(篇二)

这本书断断续续看了差不多一个月，在看到阿米尔“背叛”哈桑一度放弃看下去，好在还是又拿起来看下去。

每看一本，我总是习惯去着重考虑那些可能我也需要重新审视的问题。关于阿米尔和哈桑很多认为他们之间存在友谊，我并不认同，他们从不存在朋友这种关系。

于阿米尔，哈桑是仆人，是玩伴发小，却不是平等的朋友关系。于哈桑，阿米尔是少爷、是他要拼尽全力保全的主人，为你千千万万遍，却无法要求哪怕是得到一次平等的对待。一位少爷与一位仆人是无法打破阶级壁垒成为朋友的。若要维持一段平等的关系，哈桑付出了，也要索取。

阿米尔是一个出身贵族的孩子，良好的童年环境就像温室一样，是他娇贵、柔弱，缺乏父辈打拼的勇气和豪气。童年对哈桑的背叛以及让父亲失望，给他带来了巨大的负罪感，因此，他的成长之路就是一条救赎之路。我们总是无意中对自己很重要的人造成伤害，当时可能没意识到，等到发现很多伤害可能已无法弥补了，随之而来的羞耻感和负罪感，可能我们都需要用很大的代价，也无法原谅和宽恕自己。

哈桑追的是风筝，阿米尔追的是自我的救赎，好在，他没有迷失，坚持了下来。

一度认为作者就是“阿米尔少爷”，但他并没有真正经历过书中的这些。这真是对生活的阅读和提炼出来的故事，写的真好，是一位伟大的作家。

《追风筝的人》读后感(篇三)

Foryou，athousandtimesover.

也许每个人心中都有一个风筝，无论它意味着什么，让我们勇敢地追。

人生可能就是这样的一个过程，不断的犯错，不断的改正。阿米尔老爷早年睡了仆人的妻子，后来却以着不为人知的方式深深爱着他那“私生子”，修建抚恤院，帮助穷人们…阿米尔曾经懦弱，自私，却在后来为了索拉博勇敢的站了出来，把他带到自己身边

阿米尔与索拉雅，他们的的爱情没有欺骗、没有谎言。也许真正的爱情就是双方的信任与理解，在发生过一切好的不好的事情之后，依旧不离不弃的陪伴在你身边

拉里——哈桑——索拉博一生的仆人，一生的忠诚即使遭受过主人的背叛、欺骗…却依然愿意说出那句:为你，千千万万遍！

拉辛汗，那个我最喜欢的人物。关心着身边的每一个人、每一个物。身为阿米尔老爷最好的朋友，他似乎一直在替阿米尔老爷引导着阿米尔的成长，鼓励他写作、教会他勇敢、教会他爱…

每个人的心中都有一个风筝，少年时期哈桑替阿米尔追风筝，中年时期阿米尔替哈桑追风筝，也许只有这样，他们才能成为心中更完整的人。去追寻心中的风筝吧…

《追风筝的人》读后感(篇四)

有时候看一个故事，并不仅仅只是看一个故事，而是我们在这个故事里，感受到了什么，刚刚看完这本书，我竟然有松了一口气的感觉，那个背负着罪行长大的阿米尔，终于在后来，寻到了成为好人的路。而对于哈桑和他的儿子索拉博所经历的一切，无法用言语来形容，一个国家，一个民族的价值观，有时候是让人心痛又无能为力的东西，我们只能看着，即使对自身做出了改变，即使我们对自己说，我改变不了世界，我只能改变自己，但心中仍然对这些存在感到深恶痛绝，仍然对那些曾经历过这一切的生命感到难过，有人说，这是最好的时代，也是最坏的时代，或许是因为，在这个物欲横流的世界，我们追求的，已经不仅仅是温饱，我们需要更多的东西来填补生命在获得温饱之后的空虚，需要更高的追求来证明我们对生命的追求，证明我们存在的意义。

对于爱，这个故事并没有明明白白的写出来，可是作者通过哈桑对阿米尔的忠诚，我更愿意称之为爱的描写，一字一句都在表达着爱，爱的狭义是爱情，而爱的广义，是生命对生命的爱，不分性别，种族，肤色，甚至不分种群。我期望有一天，在我们经历了生命的大部分时间之后，我们都能如阿米尔那般，寻到成为好人的路，至少，不枉费生命的意义！

《追风筝的人》读后感(篇五)

读完这本书，我如释重负。终于还是看到希望。尽管这希望发芽的过程是曾经无法直视得残忍。“为你，千千万万遍”。这句话的力拔千斤有几人会懂？一次一次的伤害，一次一次的原谅。很多伤害上天还给了原谅的机会。而有些伤害，注定无法启齿，只有彻底的噩梦可以交付。爱，是一个沉重而又轻盈的话题。爱，总是穿梭于人性寂静的荒原。爱，总是深埋于幽抑无垠的海底。爱，总是飘荡于辽远空旷的天空。爱，总是狼狈于交叉错综的因果轮回。

读余华的《活着》，恨余华的冷峻和超然。这是不对的。因为一个作家的笔触，其实也是也是一个作家痛苦和煎熬的凝聚。

读整本书，边读边看被划线的句子，各位读者留下的想法。其中泪流满面者无数，愤怒的呼号者无数，感恩中国的和平者无数，痛斥阿富汗等级制度及种族歧视者无数。是啊，阿富汗到现在也是战火纷飞，不得安宁。作者说，这是一个没有希望的民族。对于永生永世都无法剥离的故土，作者的痛已无法想象。

我也讶异自己的冷静。从头至尾，在一种憋闷和窒息里的感觉里颠簸。坐在回城的私家车上看了五章，心里翻江倒海，第一次觉得坐车的恶心。以前看妈妈下车后苍白的脸，一直无法感同身受。直到今天。那种心慌无法描述。回到家，扔下包，继续。看到索拉博自杀的那一节，终于要崩溃了。鼻头酸疼。心潮动荡起伏。但没有流泪。索拉博的绝望和生无可恋让我难以自制。我休息了片刻。继续。

看完了。但是没有一点力气和想法写下只言片语，直到现在。对，直到现在。

《追风筝的人》读后感(篇六)

《追风筝的人》8～10章

风筝比赛过后，我得到了自己在脑海中排演过无数遍的“荣耀”。无论是爸爸还是那些亲戚朋友们无一不对我赞赏有加。不管那些欢欣鼓舞的喝彩究竟是否出于真心实意，我都对这突如其来的注视亢奋不已。

我终于得到了我多年来梦寐以求的东西。然而，在欢腾的瞬息间隙里，我又觉得十分虚空，就如同我在里面晃荡双腿的游泳池一样。酒桌上，爸爸在醉意微醺之际还在活灵活现地吹嘘着那场风筝比赛。

我想，多年来，这也许是他儿子第一次能有什么值得他吹嘘的地方了。只是笑对爸爸骄傲的神采之际，我的目光有意无意总要流转到角落里那个默默承受着一切，卑微而日渐瘦削的哈桑。他已经彻底搅乱了我的生活，和他照面的每一天里，我都觉得房间里的氧气仿佛要消耗殆尽。

哈桑越是一如既往、默默无闻地做着他的本职工作，无微不至地为我们家服务，我的负罪感越是无以复加。哪怕我以一种看不见、但更卑劣的方式不公正地对待他，他也似乎毫无怨言。我有多自私狭隘，哈桑就多么单纯无害。

哈桑背负着的是逆来顺受的耻辱和我冷漠无情的辜负，而我背负着的却是比一整个冬天还要冰冷刺骨的谎言，如梦魇一般令我几近疯狂。

鬼使神差般地，我开始旁敲侧击地向父亲提议换个仆人。哈桑的存在就像一面镜子，映照出我——阿米尔少爷最丑恶的一面。我不曾想，正因如此爸爸对我起了一层我从未领略的至深反感。原来我还是不够了解爸爸，我一直在欺骗自己，居然以为一个用棉纸、胶水和竹子做的玩具能弥补两个人之间的已经隔膜的感情。

我愈发清晰地认识到，我和哈桑必须要有一个人离开，才不至于让各自心里的裂痕被这么赤裸裸地撕得鲜血淋漓。与其说是我太过狠心残忍，毋宁说这是哈桑对我的最后一次成全。

当我设计栽赃他盗窃的时候，他承认得那么干脆，一如往昔在爸爸面前对我种种行径的包庇。无论爸爸如何表示原谅与挽留，这一次，阿里执意带走哈桑。我能察觉到阿里眼中的悲伤和愤懑，我猜阿里已经知道了我对哈桑的所作所为，然而自始至终他们都没有在爸爸面前揭穿我。

我知道自己现在像个魔鬼，世界上最卑劣的鬼怪。

随着他们的离去，我想象中没有哈桑参与的，只有我和爸爸朝夕相处的生活并未长久延续。很快地，俄国人占领了喀布尔，战争一触即发。在人人自危，互不信任的动荡的家园里，我和爸爸选择在一个寻常的日子悄无声息地开始了我们背井离乡的大逃亡。

旅途的颠簸困顿令人沮丧。一些伺机在战乱中发国难财的阿富汗人以偷运为业，对逃亡的难民横加剥削。一路上我又目睹了沦为难民的喀布尔当地居民是如何一路受到盘剥和凌辱。他们当中也有一部分人就在这样的途中承受不住环境的险恶而丧命。

而不得不说的是，我的爸爸，无论在什么样的环境下都担得上是一个顶天立地的男子汉。无论是面对战乱还是面对抵在他的胸膛上枪口，他周身都迸发着让我敬仰又瑟缩，一种叫做气节的东西。

路途中，面对俄国人对阿富汗女性的侮辱和同行者的集体沉默，路见不平的爸爸在第一时间站了出来。爸爸抱着必死的决心为素昧平生的人打抱不平，最后竟奇迹般地逢凶化吉、转危为安。正义者的福报深深撼动了我。

为了一个萍水相逢的女子的清白，爸爸甘愿吃一颗子弹。这就是我那深深敬爱着的也为人所敬仰的爸爸啊。同时也是这一点深深地刺痛着我，提醒着那个低到尘埃里的我，提醒着我那个站在小巷口踌躇、逃跑的懦夫阿米尔的存在。

我着实替爸爸感到难过。在他打造、谋划、奋斗、烦恼、梦想了一切之后，他的生命只剩下这么点东西：一个不争气的儿子和两只手提箱。

《追风筝的人》读后感(篇七)

阿富汗是一个石油资源非常丰富的国度，而现在却是一个满目疮痍的地方。如果不是因为卡勒德·胡塞尼的《追风筝的人》，可能永远都不会了解到真实的阿富汗。原来它也曾是个美丽的地方，一个有故事的地方。

二十世纪六七十年代，阿富汗首都喀布尔也有着自己繁华的地段，宽广的马路，路两边种满姹紫嫣红的蔷薇，商铺林立，车水马龙。主人公阿米尔是一位情感细腻、渴望得到更多父爱的富家少爷。他的仆人哈桑，一个圆圆脸、竹叶型宝石眼、大鼻子、小耳朵、兔唇的可爱的人。两人年纪相仿，但在等级森严的阿富汗，地位却截然不同。

两个淘气的小男孩喜欢光着脚丫一人坐在一棵白杨树上，有时一边用破镜子把阳光反照进邻居家惹他们生气，一边甩着脚丫开心地吃着桑葚干和胡桃，有时候阿米尔怂恿哈桑用弹弓射邻居家的独眼德国牧羊犬。哈桑从来不违背阿米尔的愿思。当大人们气呼呼来质问两个顽皮孩子的时候，总是哈桑一力承担所有责问。哈桑忠实坚强，勇敢真诚，阿米尔胆小懦弱，善良敏感，虽然表面上与哈桑亲密，但在他内心，并没有将哈桑作为他的朋友。一主一仆，他们是不可能真正平等的。

当地有一项盛大的比赛——追风筝，得到冠军的人就可以算是一名小英雄了，可以得到大家羡慕的眼光。规则很简单：放飞你的风筝，割断对手的线。对于他们来说，最大的奖励是在冬天的比赛中捡到最后掉落的那只风筝，因为那是无上的荣耀。为赢得父亲更多的爱，阿米尔决定参加比赛。哈桑不仅追逐风筝的本领强，而且非常了解阿米尔的心思，知道阿米尔将这次比赛看的很重，决定全力帮助他。赛场上两个小伙伴通力合作，打败一个又一个竞争对手，直到天空中只有两只风筝。一只自己的，另一只是对手的蓝色风筝。哈桑用绝招出其不意将对手打败。蓝色风筝随风飘舞，阿米尔看着风筝飘向的地方拿着风筝对哈桑说“快去，拿到那只蓝色的风筝！”“为你，千千万万遍”这是哈桑的承诺。

风筝拿到了，灾难却出现了。

阿米尔眼睁睁地看着哈桑被欺负，却没有胆量挺身而出保护他。这份罪恶感一直深深地埋在阿米尔心中，久久排解不开。每每想着哈桑那句“为你，千千万万遍”，心如刀割。多年以后得知哈桑已死，阿米尔再也不能挽回什么，但是哈桑的孩子还处于为难之中，为了救出他，阿米尔走进被恐怖填满的地方，即使被打得遍体鳞伤、鲜血布满衣衫仍咬牙坚持，不放弃，成功的将哈桑的儿子带出那个恐怖的地方。

生活，需要朋友的支持与鼓励，更需要无私的付出。我们不能昧着良心背叛朋友，因为一旦错过了，那将会是一生的遗憾。我们都是追风筝的人！担起责任，鼓起勇气，翻过千山万水，跨越艰难险阻。我相信，我的风筝一定会在某座山的后面等着我。

[读书心得参考]哈尔威船长读后感模板集合

读书，读好书是对于每一个人来说都是非常重要的。在阅读作品后，心中感触颇多，会有一些独到见解。可以写一篇读书笔记，用文字把自己的想法记录下来。读后感就是读书笔记，它是阅读一个作品后的心得体会。写好一篇读后感需要从哪些角度来写呢？考虑到您的需要，小编特地编辑了“[读书心得参考]哈尔威船长读后感模板集合”，仅供参考，欢迎大家阅读。

哈尔威船长读后感(篇一)

《勇敢的船长》讲述了一个不懂得感恩、喜欢炫耀的“小少爷”哈维，在一次暴风雨中，无意间坠入了海里。他被捞上了“海上号”，在船上他认识了一个名叫丹的同龄人，从此，他们成为了形影不离的好朋友。哈维慢慢地从一个不懂得感恩和喜欢炫耀的“小少爷”，变成了懂礼貌、尊敬他人的男子汉。他们在船上发生了很多很多有趣的事情，一起在劳动中成长。最后，他们抵达了终点。但同时，哈维的爸爸妈妈像生不如死一般，他们觉得失去了自己的儿子。在一次偶然的时机，哈维的爸爸收到了儿子的电报，终于和孩子团聚了！他们再三感谢船长，哈维也变得很喜欢和爸爸说话，他的爸爸是一个百亿富翁，他们在对话中达成了“父子交易”。时间一点点地过去了，哈维和丹已经长成了年轻人，他们各自在学业和航海技术上变得越来越优秀！

我最喜欢丹，因为他非常地包容别人，他把哈维当成了自己的兄弟。他做任何事都会为哈维着想，他会用自己的一点点零花钱给哈维买东西。当在夜间守夜时，他总能考虑着哈维。无论是拿鞭子打哈维的后背，提醒他别睡着。或是哈维非常困的时候，他会让哈维去休息，自己守夜。我觉得他的这种为别人着想，包容别人的精神值得大家学习！

我从这本书中明白了：做人要懂得感恩，要知道别人为你付出的一切都不是理所当然的。我们也要大方，对别人要宽恕，不要因为一点点事情就吵得不可开交，“震碎了”友谊！我们还要对长辈有一颗尊敬的心灵，不要总是在外面炫耀（像哈维以前那样），它会让一个人越来越傲慢，目中无人！

哈尔威船长读后感(篇二)

哈尔威船长，我想对你说

哈尔威船长，你的那种精神让我感动了，你真是一个舍己为人的好船长呀！你奋不顾身，让弱小的妇女儿童先走，让大家有顺序的离开了快要下沉的船，而你奋不顾身、纹丝不动，我在那时真想问问你：你为什么纹丝不动，犹如铁铸一样，在这最危险的时刻，您还是屹立在舰桥上，连一个手势也没有做，这是为什么？为什么呀？难道你不怕淹死吗？看！60名船上的人都坐着小艇离开了这快要下沉的船，而你呢为什么却一个人站在船上一动不动呢，这是为什么呀？也许你心里想着是别人，船在人在，船沉人沉，这也是你的精神。

哈尔威船长，你的心真是一个为别人想得多，为自己想的少的人呀！我真想对你说：如果我是一个画家，我要用我最真心的手画出你的精神，画出你的心灵；画出你的情感；如果我是诗人，我要用最美丽的诗来赞美你的奋不顾身、舍己为人的精神；如果我是雕刻家，我会把你雕像雕得像自由女神一样的伟大；如果我是

哈尔威船长，我要学习你那种舍己为人、奋不顾身的精神；现在我一定要好好学习，在知识的海洋里开着知识之船诺曼底号，在蔚蓝的大海里飞翔。

哈尔威船长读后感(篇三)

读了雨果的《船长》后，感觉受益匪浅。在他的笔下，我看到了哈尔威船长对自己职业的坚定，看到了他对船上每一个人的关爱，看到了他舍己为人、临危不乱的伟大精神。

在这篇短文里，有一句话让我记忆犹新妇女先走，其他乘客跟上，船员断后。必须把六十人全都救出去！在当时的情况下他完全可以与其他人一起逃脱，可是，他第一个想到的却是先救乘客与船员，把生的希望留给别人，把死的恐惧留给自己。他的举动让我佩服不已。

而文中哈尔威船长临危不惧，牺牲自己救别人的举动不是每个人都能做到的，至少我不能。如果我是当时的哈尔威，一定也会和众人一样惊慌失措，不能冷静下来指挥大家脱离险境，甚至是和他们一起走。这不正表现出了哈尔威船长忠于职守，舍己为人的高尚品质的可贵吗？不过，我们虽然做不到像哈尔威船长那样的视死如归，但我们也可以从身边的小事做起，传播它的高贵精神在公交车上让座，做事有责任心这些对于我们来说也是可贵的。

我们是新时代的少年，谁然哈尔威船长已经牺牲了，但他忠于职守舍己为人的精神我们早已牢记心中。我相信，只要我们做任何事都有责任心，千千万万个哈尔威一定会在我们当中诞生！

哈尔威船长读后感(篇四)

语文课上，我学习了《船长》这篇文章，深深地被故事的主人公哈尔威感动了，他那伟大的精神值得所有人学习。故事是这样的

哈尔威船长所驾驶的轮船不幸被另一艘巨轮撞破了。在这万分危机的时刻，乘客们慌乱极了，而这时，哈尔威船长站了出来，他不顾自身的安危，指挥着救援工作，帮助乘客们死里逃生。其实当轮船被撞破的时候，哈尔威船长是最有可能逃出去的，可他却没有这样做。因为他知道只要自己走了，乘客们会群龙无首，秩序乱成一团，谁都很难逃生，所以哈尔威船长毅然留了下来。他的这种舍己为人的精神，令我不禁为他鼓掌。然而最后，谁也没有想到，当所有人都逃出去时，船长却还站立在船上，沉入了深渊

哈尔威船长光荣地牺牲了，他救了所有的乘客，一直坚守在自己的岗位上，就这样告辞了，大家都很惋惜，但更令人敬佩的是哈尔威船长舍己为人、忠于职守的伟大精神，所有人都他折服了，我希望大家能铭记这位英雄哈尔威！

哈尔威船长读后感(篇五)

一个世纪过去了，我们仍然惦记着你。想当年，你与心爱的“诺曼底”号“回家”时的情景，你的家人为你的死都泣不成声，而你，却装做若无其事，毫不在乎的样子，那场面简直惊天地，泣鬼神，是无人不知，无人不晓的。你把乘客们救出了这个“鬼门关”，自己却牺牲了。可以看得出，你不是那种从心所欲的船长，不是那种贪生怕死的船长，而是那种在人们生死攸关时，能奋不顾身去救助的伟大的船长。

21世纪的今天，提起“哈尔威”这个名字，人们都会竖起大拇指称赞道：“他是我们的骄傲。”学习了第九课，“‘诺曼底’号遇难记”，我也认识了这个鼎鼎大名的人物，他的事迹让我佩服得五体投地。

当乘客得知“诺曼底”号要沉没了，就上串下跳的，一齐乱得不可开交，哈尔威船长，你的行为的确超乎我的意料之外。

你是那样的从容镇定，一点恐慌的表情都没有，还拼命地维持秩序。你让大家乘上了救生艇，却把自己留在了船上。由此可见，你也是一个为了他人的安全，至于自己生死而不顾的人。

哈尔威船长，你想念你的儿子克莱芒吗？告诉你吧，他也是堂堂正正的船长了，他没有令你失望吧。可是他太想你了，天天留泪夜夜哭，心都要崩溃了。克莱芒与你一样，都是工作在从南安普敦到格恩西岛的航线上。每当来到当年的沉船地点，总是不禁热泪盈眶，还鸣笛三声，来作为对你的问候。你“看见”了吗？你“听见”了吗？就连我这个局外人都被感动了！你呢？克莱芒在这条航线上是大家公认的最出色的船长，但他知道，他懂得，他永远不能与你相提并论！哈尔威船长，我真羡慕你有这么有骨气的儿子。是的，我也被感染了。我也要让父母知道，他们的儿子也会学习克莱芒那样，做一个不被困难吓倒的顽强者！

哈尔威船长，我想对你说:你那顽强的毅力教育了我，你那舍己为人的品质启迪了我，你那为了他人着想，而不顾自己安危的人格感动了我。我已经被你的那种精神所折服。

哈尔威船长，你是我们人类心中的英雄！

《复活》读书笔记心得感悟：灵魂救赎之路

在小学三年级以后，语文老师开始让我们写读书笔记，作为家庭作业老师会做批注，要求大概在400字左右，记录下每篇文章的经典语句和读后感悟。虽然我的家乡教育水平并不先进，但这样的训练对我来说获益匪浅。记得后来的学习生活中再没有做过这样的事，这不得不说是一个遗憾。上中学时，读书的习惯保持了下来，学业之余会读些“杂书”（在老师眼里是杂书，实际多为经典）。初中的一次寒假，在家里无所事事，翻起来了这本厚厚的《复活》。

一个初中生对这个世界上的很多现象和关系只有朦胧的认识，这本书对幼稚的我冲击很大，那种对灵魂的震撼久久不能散去，对人性的思考与探索从那时开始就未曾停止。我清楚的记得把自己代入到书中角色的感受，想象力发挥的越充分，那种震撼与触动就越深刻，看他所看到的，听他所听到的，感受他所感受的。读过这本书后，我形成了关于自己的一个独特心理状态：通过不断反思以获得灵魂的“复活”，这让我保持生命的活力。我们这一生难免会犯错，很多时候对错难辨，但都逃不过自己良心的责问。

列夫.托尔斯泰本身是贵族阶级，他了解俄国贵族的生活方式和圈子文化，由于自身对哲学、文学的追求与热爱，使得他的书总能以犀利的方式描述人的心理活动。小说的主人公涅赫柳多夫是典型的权贵子弟，过着潇洒且阔绰的公子哥生活，同时不乏年轻人的热血与浪漫。在大学毕业后，对未来充满斗志的涅加入了军队，一次偶然经过姑妈家，与女主角喀秋莎相遇了。喀秋莎在涅的姑妈家做仆人，情窦初开的少女对外面的世界一无所知，以乡下姑娘特有的淳朴和善良对待每一个人，天真的喀秋莎碰到了涉世未深、风度翩翩的公子涅，好像灰姑娘碰到了自己的白马王子。两个人之间并没有爱情经过，凭借着外在的吸引和青春的冲动，自然而然地睡在了一起，这样的事对年轻人再正常不过

年轻人很难分辨性冲动与爱之间的关系，我们无法说男女主角的交往不是因为爱情，又无法说服自己爱情就是这个样子，可以确定的是两个年轻人的心曾真诚的靠在一起过。涅由于要回归军队自然而然的离开了，留下一个喀秋莎在等待，书中没有讲经过漫长等待的喀秋莎是如何走向绝望的。过了很多年，涅继承了母亲的土地和财产，继续过着上一辈人过的权贵生活，读书笔记在一次偶然的陪审中再次遇见了罪犯喀秋莎。喀秋莎在他们分开后走上了堕落的道路，无法猜测是由于生活所迫还是因为伤心欲绝，喀秋莎去做了妓女，而后由于被冤枉在等待法庭的审判。在见到喀秋莎的时候，涅平静的内心开始天翻地覆，无论喀秋莎是因为什么走到这般地步，哪怕是因为她天性放荡爱做妓女这一行，涅都把曾经的爱人的悲惨境遇归因于自己。很多时候，社会上的舆论压力、道德绑架、甚至是法律的强制力对一个人的灵魂都微不足道，最可怕的是自己良知的报复，这让人痛不欲生，又让人苦后重生。

在经过苦苦挣扎，涅走上了灵魂“复活”之路，他要为自己年轻时的冲动赎罪，这一点即使是喀秋莎也不能阻止。当两人再次相识，曾经美好的回忆对两个人都如同梦魇折磨着两个人的心，从此，涅习以为常的世界观崩塌了，涅曾经的热血化作熊熊火焰将旧世界烧的一干二净，这一点让人怀疑他曾经对喀秋莎的爱真的那么纯粹，那么神圣。习惯了作为妓女生活的喀秋莎早已麻木，在饱受生活的磨难后接受了这个世界的苦难，失去了反抗命运的劲头。为了救她抛弃一切，真诚的涅凭借实际行动再次感动了喀秋莎，我们可以确信俩人之间因这段曲折经历而重新建立起深厚的情感，真爱使得两个人的灵魂都“复活”了。

作者对沙俄时代社会制度的批判，对腐朽败坏风气的抨击与我没有半点关系，关于政治和革命的理解没有让我感到一些兴趣。最让我难以忘怀的是对人性的理解和心理的把握。希望自己像男主人公涅赫柳多夫那样，为了灵魂“复活”，奋斗一生。就像中国古代四大名著一样，我们很小很早的时候就接触了，自然而然地认为对这些著作很熟悉，成年以后再没有兴趣或欲望多看一眼，甚至会深深的排斥，正是这种自以为是让我们很多时候难以发现自己的幼稚与肤浅。革命精神最关键的一环不是去革别人的命，是革自己的命。

好书需要多读几遍，如同好酒，时间长了才更有味道。

托尔斯泰《复活》读后感感悟

最近，我读完了大作家列夫·托尔斯泰的一大著作——《复活》。"复活",顾名思义指死去后再获一次新生。现实生活中一定不会有这种事，所以我怀着疑问翻开了这本书……

书中讲述了一位贵族青年——涅赫柳多夫,早年与一个女仆卡秋莎发生了感情。涅赫柳多夫经历了军旅生涯后,精神上发生了问题,以至于在后来对卡秋莎做出了无法弥补的丑恶行为,并抛弃了她。在多年后,两人以犯人和陪审员的身体份重逢于法庭。身为陪审员的涅赫柳多夫对自己所做的行径感到自责，为了赎罪,他开始了对卡秋莎的“拯救”。

在这"拯救"的途中,涅赫柳多夫亲眼目睹了俄国农民的痛苦与贵族的压迫。但最后却没有“拯救"成功。于是,涅赫柳多夫决定与卡秋莎一同前往西伯利亚流放地，这时的他感到了精神上的"复活”。

读完这本书我陷入了久久的沉思:精神是肉体的支柱,有些人虽然活在世上,却只是行尸走肉。反之,有的人虽然已死去上百年,上千年……他的精神依然永存于世,受到世人敬仰。

这本书名叫《复活》,我想复活的就是涅赫柳多夫他自我精神的复活。而我从他的身上学到的最重要的一点，就是他懂得自我改变。虽然他以前也曾堕落过,但当自己良心发现后，却能做许多好事来弥补自己的过错。这是值得我尊敬和学习的。我想当一个人犯下错误时,不论大小,最好的办法就是深刻的检讨自己，承担自己所犯下的错,并能诚心的去弥补……

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