脚臭盐读后感

【每日精选】奶蜜盐读后感集锦(4篇)

多读书可以提升个人的气质和精神品质修养。在读过一篇书籍之后人们内心都会有一定的收获和体会。为了充分领悟这个作品，就可以好好写一篇读后感。读后感是人们从书中得出的一些启发和心得。写好一篇读后感需要从哪些角度来写呢？小编特地为您收集整理“【每日精选】奶蜜盐读后感集锦(4篇)”，仅供参考，希望能为您提供参考！

奶蜜盐读后感【篇一】

母爱，是一种无法由他人来代替的情感。早期母爱的缺失，是之后用其他任何的感情、物质、社会地位、荣誉都无法填补的。母亲的存在就是他整个世界的存在。一个孩子对母亲的依恋是一种最为深刻，最为牢固的生命本能。

缺乏母爱的孩子像根草

我从师范毕业后的第一年，接手了一个一年级。班里有个男生父母离异，和母亲一起生活。父亲偶尔来看他，唯一一种表达爱的方式，就是趁上学期间把他接出去，胡吃海喝一顿。而母亲因为要做个小生意养家糊口，对孩子的陪伴自然少之又少。他常常这样说母亲：你不就是一个卖烧饼的，你能教得了我？而母亲只是笑笑，为了弥补心灵上的亏欠，对孩子在物质上、生活中有求必应。

慢慢的，这个孩子变了，变得越来越离经叛道。他的各项作业，无论是学校的还是家里的，基本不写。人常说：孔子学富五车，而他不写作业的理由，得有十车，且每次不写作业的理由居然都不重样。这机灵劲儿，要是全用在正路上，可不得了了。到最后，被母亲惯得简直无法无天了。平时，吃喝拉撒全在屋里搞定：要知道，他们家住的是以前农村的自建房，厕所都是在院子的角落或者街上的。完全把自己培养成了一个五谷不分，四体不勤的懒惰少年。要是哪天生气了，就跟猴子似的，爬上院子里那棵高高的大树上不下来。直到爱子心切的母亲央求他下来吃饭，他才勉为其难地指着母亲的鼻子说：可不是我想下去的，是你求着我下去的。

这样的日子，转眼过了三年，男孩的性子越来越古怪，有时会在下雨天拿着一条毛巾被和一个枕头来上课。原因是：冷！有时会突然承诺：一个月后我一定用右手把字写好。（他是个左撇子）。然后在接下来的前30天，他的字体自由散漫，依然如故。第31天，字体突然变得像训练有素的军人一样英姿飒爽。而在第32天呢，刚刚溅起浪花的湖面又趋于平静。

奶蜜盐读后感【篇二】

有人说，父母与子女相处一场，对于彼此皆是一场修行。特别是为人父母之后，我对这句话十分认同。是啊，没有无缘无故的恨，更没有无缘无故的爱。

随着社会的进步，我们家庭的规模再也不像父辈们一样，从原来的多儿多女，到现在的一儿一女，有的家庭则是独生子女。但是家庭问题却涌现的越来越多，我们也意识到了家庭教育的重要性。在这种背景下，都倡导赏识教育，对孩子要爱，要富养。家庭教育类图书可谓全网畅销，如果家里没有几本家庭教育的书好似都不配为人父母。

自从知道自己当妈后，我先是慌了一阵，绕后恶补了一下如何为人父母的知识，本着优生优育的心理，当时就在心里畅想：我肯定更会养育孩子，未来一定都是母慈子孝的情景。没有想到被现实啪啪打脸，理论都知道，但重要的是孩子就是个孩子，他的思维从来不会按照你要求的来走。在育儿的道路上，我走的是坎坷崎岖，育儿类的书籍也看了，始终没有找真正适合自己的。

张文质的这本《奶蜜盐》更具实际，我看了之后有种相见恨晚的窃喜。书中不但指出了家庭教育中存在的问题，也提出了切实可行的解决问题的方法。

他主张教育是生命教育,教育应尊重增长的内在规律是缓慢的,艺术,所以不能太功利,不太干预,不能以过度的热情破坏事物。从了解的,他不是一个孩子,父母的私人财产,他是世界构思的一棵树,具有自己的属性和特点,父母必须喜欢园丁,用爱灌溉这个小苗苗。儿童的生命密码有许多先天的能力,如反射、自我修复和自我调节能力,父母只需要尊重自己的特点、监护和指导,不能替代、过分保护、干预或冷漠。

我的孩子一岁到三岁时是奶奶带大的，她的身上就呈现出被过分保护和干预痕迹，比较依赖大人，对于一些陌生的事物缺乏挑战的勇气。

我在想,什么样的爱,既让孩子能保持自然的生活状态,也有助于引导他的精神成长?我们不能因为警告,甚至害怕,给孩子硬的东西,不允许和活着的人说话,这会伤害孩子。相信孩子有一种天生的辨别能力,只要父母对适当的指导和激励,孩子能够区分好坏,其实这是一种常识。

奶蜜盐读后感【篇三】

读《奶蜜盐》读后感800字：

作为一名家庭教育工作者，家庭教育的书籍读了很多，有不少是随手翻翻随意看看。张文质先生的《奶蜜盐》，翻了几页，居然有些爱不释手了，一口气读完，仿佛找到了一个知音，有种痛快淋漓的感觉。

“奶蜜盐”，很有意思的一个名字，让人看了便要想一探究竟。原来作者笔下的奶，是父母要从满足孩子的本能需求开始，给孩子提供良好的身体和心理成长环境；蜜，是父母的鼓励与肯定，让孩子认识与观察“好的世界”；盐，是父母要引导、促使孩子形成良好的品格与智识。这便是爱、赏识与教育。

书中有很多与我不谋而合的观点。比如亲子关系的本质，不是教育与被教育，而是共同成长；家庭的目的不是全力培训一个优秀的孩子，而是用最平常的方法培养一个正常的孩子；孩子成长的速度不是越早懂事越好，而是长得快也会老得快。

只要有机会，我总会在家庭教育讲座中强调陪伴的重要性，陪伴是具体可见的，“父母能给予孩子最好的爱，就是陪孩子吃晚餐，吃很多很多个晚餐。”作者也引用了美国食物教育专家莫里斯说的：“一个孩子，如果每天都能跟父母在一起吃饭，哪怕只跟父母中的一个，只有一餐在一块儿吃饭，都不容易出现逃课、撒谎、抽烟、酗酒、提早性行为、吸毒等问题，更容易养成良好的品格，以及在学业上取得好成绩。”

我也多次讲到家庭教育不是让孩子成才，而是让孩子成人。作者书中提到一个例子让我印象深刻，江苏一所乡村学校，墙上写着三条：一是要学会走路，二是要学会吃饭，三是要学会说话。我们有了同样的感受，教育终于在慢慢走下神坛，回归真实。

功利化的教育让我们都打着鸡血般的教育出一些高分低能的孩子，他们缺乏基本的生活自理能力，生命保护能力以及人际交往能力。

当然，也会有一些值得探讨的，作者推崇赏识教育，而我却觉得教育是因人而异的，每一种教育方式都有可取之处，并无绝对之说。不过，教育本是仁者见仁、智者见智的。学习了、思考了，并是一种提高。

在家庭教育这条漫长的道路上前行，不断摸索不断纠错不断领悟，最后得到成长。这将是一条通往幸福的路！

奶蜜盐读后感【篇四】

孩子与父母在一起，就会使得教育中最自然的工作——言传身教，变成可能。孩子会很自然地模仿父母的一言一行，这是一种最好的教育方式。这种教育是最日常化的，可能也是最省心的。这种自然的引导，是无须刻意进行的“不教之教”，同时也是最有力量、对人一生影响最为巨大的“无言之招”。

由于职业的关系，我深知阅读和积累的重要性，所以孩子从小就是在故事的浸润中长大的。从开始的亲子阅读到后来自主阅读、利用各种网站、APP听书。想当初《孙敬修爷爷讲西游记》她一听就是大半年。每天除了写作业和睡觉，其他时间都用来听书了。连上下学的路途中，坐在电动车上都在听。4岁的时候，她就能把很多听过的故事，有声有色地讲上半天。现在她已经七岁了，听书、读书对她改变非常大。一是说话用词很规范，语言丰富。二是课外知识了解较多。三是对事物充满好奇心。比如：胃肠长什么样？为什么肚子里会有蛔虫？

因为我平时喜欢缝纫，做件衣服，缝个发卡什么的。她从小到大的衣服，从里到外大多是我亲手缝制的。找款式、画图纸、裁剪、缝纫，哪一样都马虎不得，她天天看在眼里。前两天问到她的梦想，她说：“我要当裁缝。”我笑了：“孩子，当一个好裁缝可不容易。需要刻苦学习相关专业知识……”呵呵，看来我这“无言之招”对她的影响挺大的。其实我希望她从我身上学到的，不仅仅是表面看到的，更是一种热爱生活、为之努力的态度。

身教重于言教，教育的核心不是教导出来的，而是在孩子的内心自然而然产生的。就像一棵树，要先往下扎根，扎得足够深足够稳，树木自然就会长得枝繁叶茂。

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奶蜜盐读后感(优选范文）

前段时间朋友极力向我推荐了张文志老师的《奶蜜盐》一书，告诉我这是一本非常好的家庭教育类书籍。我利用寒假的时间，认真拜读了一遍，果真是受益匪浅。

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起初见到这本书时，我就被它玫红色的封皮和特别的名字所吸引，翻开第一页“全国118位教育名师联袂推荐”的字样映入眼帘，顿时觉得这是一本有分量的教育类书籍。

这本书没有枯燥的理论，没有太多的空谈，有的是朴实的话语、鲜活的事例。张文质老师结合自身经历、培养女儿的过程和广大的教育案例，将自己的所见、所闻、所感、所悟汇集在一起，诠释了孩子在成长过程中的核心能量——奶、蜜、盐。

奶，孩子最基本的生理需求，父母给予孩子充足的原动力，给孩子营造一个充满爱的成长环境；蜜，孩子成长中的生理需求，是父母对孩子的鼓励与肯定；盐，孩子性格的塑造，是父母对孩子的引导，促使孩子形成良好的品格与智识。

老一辈的父母总是信奉棒棍底下出孝子，教育孩子的方式简单粗暴，一言不合，非打即骂。儿时的我经常听到邻家婶婶、伯伯责骂自家孩子的声音，哪怕一点点的生活琐事都会招来“横祸”。现在回想起来，仍记忆犹新。后来，家庭的规模从原来的多儿多女，到现在的一家两孩，还有的家庭是独生子女。但家庭教育暴露的问题却不断增多，越来越多的父母也意识到了家庭教育的重要性。

有了孩子后，我开始关注家庭教育，读一些教育方面的书籍，学着如何做优秀的妈妈，当时也曾畅想：我肯定会教育好自己的孩子，未来一定都是母慈子孝的场景。可理想很丰满，现实很骨感，教育孩子的过程中处处被打脸。因为儿子吃饭挑食、作业不认真、做事磨蹭等问题，我们母子之间不断开战，结果都以两败俱伤而告终。在教育孩子的道路上，我真的是处处碰壁，头疼不已。

读了张文质老师的《奶蜜盐》之后，我的内心受到了很大启发。“奶蜜盐”其实是针对不同年龄阶段的孩子所实施的不同的、有针对性的教育。当孩子还在婴幼儿时期的时候，作为父母要给予孩子足够的“奶”。因为这个年龄阶段的孩子还小，所有的需要都是本能的需求。当孩子稍微长大一点，父母希望孩子生活在蜜罐中，让孩子感觉到生活很幸福，世界很美好。但是仅仅给予孩子足够的“奶”与“蜜”是不够的，父母还需在孩子的成长过程中给予适当的“盐”，引导孩子明辨是非、承担责任。对于我而言，在教育儿子的问题上，既要给足他“奶”和“蜜”，也要巧妙、精心、适量地注入“盐”。不仅要教会他自己的事情自己干，自己的错误自己承担，同时还要注重培养他的成就感和责任感。其实，人生总是与各种挑战并存，父母教育孩子的同时要学会放手，不经历风雨，彩虹怎能更加绚丽多彩呢？

在孩子的成长过程中，我们要像雨露般滋润孩子的心灵，给予孩子足够的“奶蜜盐”，只有这样，孩子的身心才能更健康，才能走得更远！

每个父母都希望自己的小孩充满快乐，天真浪漫，生动传神，就像画中那样栩栩如生。当我第一次听到《奶蜜盐》这个书名的时候，没能想象到它是一本关于家庭教育的书。但是，当你仔细阅读它，你会发现，这是一本家庭教育的“圣经”。书中阐述很多家庭教育的观点，也谈到很多平常家庭中出现的各种状况，每每读到这些，我都产生了很多的共鸣。通过对比我过去遇到相同状况的不同应对方法，我感受到如果能够早点读到这本书，那该有多好！在产生这种共鸣后，我立刻争取时间把它读完，同时把张文质教授的一套从《一年级的孩子》到《九年级的孩子》的书买回来阅读，我生怕错过了孩子的家庭教育黄金时刻。

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自从我夫人怀孕，我就主动阅读了不少关于儿童心理、儿童教育、家庭教育等等与孩子养育之类的书籍。但是当我读完这本《奶蜜盐》之后，我就萌生出再读一次的欲望。里面谈到的各种情景都能够和我产生共鸣。从另一个角度看，我们在家庭教育中遇到的各种磕磕碰碰，在里面几乎都能找到类似的情景以及解读。而这些解答，在阅读之后能够让作为家长的我豁然开朗。

奶、蜜、盐是每个孩子童年不可或缺的，在书中，作者把孩子的家庭教育分为三个阶段，同时把“奶”、“蜜”、“盐”分别赋予了不同的含义：

“奶”，最显浅最直接的意思就是母亲的奶水。它更深刻的意味——是指以母亲为核心充满温暖、充分照料的生活环境，它能给孩子充足的原动力。

“蜜”是指在孩子成长过程中，要把鼓励、赞赏这些甜蜜的情感支持方式，变成家庭中最重要的互动方式。这样的方式，是所有对孩子成长“有益的父母”都会采用的行为。拥有幸福的童年，才能经得起社会的摔打。

“盐”，有三个核心：第一，盐既是世上最寻常又最不可或缺的食物，同时它还是一个人坚毅、勇敢与有责任心等优异品格的象征。第二，“盐”意味着生命的现实感，它体现在，一个人无论在什么样的环境里，接受什么样的任务，有什么样的困难，都有面对现实去承担、去接受的能力，从而在锤炼中成长，而不是回避、逃避和退缩。第三，它指向生命的自由度，包括心灵的开放、从容，精神方面的信念、追求，一个人无论在什么样的环境里，都有精神的追求。性格塑造决定孩子未来的格局。

“奶、蜜、盐”其实也是孩子成长的三个不同阶段，书中，将家庭教育中遇到不同的状况归为34个不同的情景。

孩子都不陪，爱从何说起。

这是书中的一个标题，我很认同。中国社会现代家庭教育中的一个大问题，就是父母不得不在“陪孩子”与“成功”之间做出矛盾的选择。在某种程度上，我们的文化里有一些观念一直在跟以家庭生活为中心的居家观念相对抗。把家庭、个人、孩子放在一个特别不重要的位置上，在相当长时间内，人们都认为夫妻两地分居、和孩子分离，既是因为生活所迫，也是为了工作而作出的一种值得自豪的自我奉献。

实话实说，在如今这个年代，因“舍小家顾大家”造成夫妻两地分居进而影响到小孩的家庭教育的情况已经不多了。更为常见的是，父母因为要养家糊口不得不离开孩子外出工作，或者因为贪图个人的放松娱乐，而无法对孩子尽到教育的责任。

当我们家孩子还是1岁半的时候，我和老婆两个人决定留下孩子在我父母家，出国旅行，当我们回来后，我们发现，孩子每到晚上就不愿意睡觉，而且在哭，我们一直找不到原因。后来猜想，也许是因为我们的离开，让孩子在陌生的环境中得不到安全感，因为孩子从出生一直都是在我们身边的。这种情况一直持续了半年才有所好转。此事发生后，我意识到了陪伴孩子的重要性。陪伴还意味着，父母在与孩子的朝夕相伴中能够发现孩子是否有行为异常，一旦孩子出现了某种不同寻常的行为，父母就能够及时发现并解决问题，从而避免了孩子受到更大的伤害。

由于我工作的原因，从20xx年9月开始要到邻近的城市工作，尽管为了家庭我每天往返，但是到家时间也要晚上9点左右，参与陪伴孩子的时间就不多了。陪伴孩子很重要，特别是孩子小时候，在日常的陪伴中，父母可以直接向孩子传递一些有价值的人生理念，效果之好可能远远超过你的预期。反过来说，在源头上改变一个孩子是容易的，但当孩子形成习惯了，你再想改变他，就太难了。因此，到了孩子快要读小学的时候，我毅然回到这座城市工作，尽管因此而失去一些其他的东西，但是能够陪伴家人、陪伴孩子，这个比什么都重要。我每天最高兴的事，就是早上送女儿上学的时刻。

教育权利一定要掌握在父母手里

正如上述所谈到的，很多父母把孩子留在老家，成为留守儿童。有些情况好点的，也不得不放在（外）祖父母家生活过夜，自己只是下班的时候回来看看，然后就走了。让上一辈教育或者干涉教育您的孩子，弊端丛生。相信很多家庭都会遇到一个现象：小孩子在还是很小的时候，当他不愿意吃饭的时候，家人，特别是老人家就亲自动手在喂饭，甚至还在追着孩子喂饭。这个问题出在哪里？我相信很多家长都知道。可是在我家从来不做这样的事，孩子不吃饭就不吃，如果他饿了，那就让他饿着，等到他要吃东西的时候，自然会吃饭。所以，我不允许我家的老人这样做，在这个过程中，我也和老人家起了冲突，很多老人家就是因为怕孩子饿着了，就不断强迫喂饭，这不是本末倒置吗？长此以往，就会给孩子养成了要喂才吃饭。我认识的一个朋友，他们家的小孩在小的时候就是因为喂饭，一顿饭曾经吃了三个小时。其实每个人天生就有生存的技能，不用任何人去教他，当他饿了，他就自然吃饭了。

从怎样对孩子的成长更有利的角度来看，父母独立地管教孩子一定是最好的。如果做不到这一点，至少父母二人要达成最基本的共识，那就是：不管爷爷奶奶怎么疼爱孩子，都没有关系，只要他能做到不干预你们对孩子的教育，尤其是不能让他们用错误的方式、特别霸道的方式来干预你们的教育，来庇护孩子的错误，哪怕有过度溺爱孩子的行为，也都问题不大。

小朋友第一天上幼儿园都会哭，而且当家长不去鼓励的时候，就会产生抵触，甚至呆在家不肯出门。这是一种成长恐惧。实际上，孩子正是在父母家人错误的引导之下，从本来正常的某种畏惧紧张，变成了一种病态的反应。可是我女儿却没有，为什么？因为从她2岁起，我们就不断地和她说：“你很快就可以去幼儿园玩了，那里很好玩，有好多小朋友一起玩，有好多玩具。”这是给她传递积极信息，而不会和她说：“你很快要去幼儿园了，哭了怎么办？”之类的负面情绪。更加不允许老人家说。结果是，女儿去幼儿园从来没有哭过，而且在去之前不断问什么时候去幼儿园啊？上学第一天还问我们：“爸爸妈妈，幼儿园那么好玩，为什么那些小孩会哭？”

我们一定要掌握住孩子的教育权，哪怕是有时候家庭里会因此出现一些不愉快，也决不要轻易后退。

家庭教育，是一个与时俱进的课题。《奶蜜盐》把现代家庭教育总结得非常到位。我很喜欢里面的一段话：孩子2岁之前，我们怀抱着他；孩子2岁到6岁，我们牵引着他；孩子6岁之后，我们与他并排前行。孩子12岁之后，他走在前面，我们跟随着。孩子18岁之后，他在远处飞翔，父母就成为了守望者。

陪伴孩子，是父母对孩子最真挚的情感，借用刘禹锡的《竹枝词二首》中的一首诗：东边日出西边雨，道是无晴却有晴。“晴”即“情”也。

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《奶蜜盐》读后感800字

作为一名家庭教育工作者，家庭教育的书籍读了很多，有不少是随手翻翻随意看看。张文质先生的《奶蜜盐》，翻了几页，居然有些爱不释手了，一口气读完，仿佛找到了一个知音，有种痛快淋漓的感觉。

奶蜜盐，很有意思的一个名字，让人看了便要想一探究竟。原来作者笔下的奶，是父母要从满足孩子的本能需求开始，给孩子提供良好的身体和心理成长环境;蜜，是父母的鼓励与肯定，让孩子认识与观察好的世界;盐，是父母要引导、促使孩子形成良好的品格与智识。这便是爱、赏识与教育。

书中有很多与我不谋而合的观点。比如亲子关系的本质，不是教育与被教育，而是共同成长;家庭的目的不是全力培训一个优秀的孩子，而是用最平常的方法培养一个正常的孩子;孩子成长的速度不是越早懂事越好，而是长得快也会老得快。

只要有机会，我总会在家庭教育讲座中强调陪伴的重要性，陪伴是具体可见的，父母能给予孩子最好的爱，就是陪孩子吃晚餐，吃很多很多个晚餐。作者也引用了美国食物教育专家莫里斯说的：一个孩子，如果每天都能跟父母在一起吃饭，哪怕只跟父母中的一个，只有一餐在一块儿吃饭，都不容易出现逃课、撒谎、抽烟、酗酒、提早性行为、吸毒等问题，更容易养成良好的品格，以及在学业上取得好成绩。

我也多次讲到家庭教育不是让孩子成才，而是让孩子成人。作者书中提到一个例子让我印象深刻，江苏一所乡村学校，墙上写着三条：一是要学会走路，二是要学会吃饭，三是要学会说话。我们有了同样的感受，教育终于在慢慢走下神坛，回归真实。

功利化的教育让我们都打着鸡血般的教育出一些高分低能的孩子，他们缺乏基本的生活自理能力，生命保护能力以及人际交往能力。

当然，也会有一些值得探讨的，作者推崇赏识教育，而我却觉得教育是因人而异的，每一种教育方式都有可取之处，并无绝对之说。不过，教育本是仁者见仁、智者见智的。学习了、思考了，并是一种提高。

在家庭教育这条漫长的道路上前行，不断摸索不断纠错不断领悟，最后得到成长。这将是一条通往幸福的路!

唯有母爱 ——《奶蜜盐》读后感

唯有母爱 《奶蜜盐》读后感

文/李艳

母爱，是一种无法由他人来代替的情感。早期母爱的缺失，是之后用其他任何的感情、物质、社会地位、荣誉都无法填补的。母亲的存在就是他整个世界的存在。一个孩子对母亲的依恋是一种最为深刻，最为牢固的生命本能。

缺乏母爱的孩子像根草

我从师范毕业后的第一年，接手了一个一年级。班里有个男生父母离异，和母亲一起生活。父亲偶尔来看他，唯一一种表达爱的方式，就是趁上学期间把他接出去，胡吃海喝一顿。而母亲因为要做个小生意养家糊口，对孩子的陪伴自然少之又少。他常常这样说母亲：你不就是一个卖烧饼的，你能教得了我？而母亲只是笑笑，为了弥补心灵上的亏欠，对孩子在物质上、生活中有求必应。

慢慢的，这个孩子变了，变得越来越离经叛道。他的各项作业，无论是学校的还是家里的，基本不写。人常说：孔子学富五车，而他不写作业的理由，得有十车，且每次不写作业的理由居然都不重样。这机灵劲儿，要是全用在正路上，可不得了了。到最后，被母亲惯得简直无法无天了。平时，吃喝拉撒全在屋里搞定：要知道，他们家住的是以前农村的自建房，厕所都是在院子的角落或者街上的。完全把自己培养成了一个五谷不分，四体不勤的懒惰少年。要是哪天生气了，就跟猴子似的，爬上院子里那棵高高的大树上不下来。直到爱子心切的母亲央求他下来吃饭，他才勉为其难地指着母亲的鼻子说：可不是我想下去的，是你求着我下去的。

这样的日子，转眼过了三年，男孩的性子越来越古怪，有时会在下雨天拿着一条毛巾被和一个枕头来上课。原因是：冷！有时会突然承诺：一个月后我一定用右手把字写好。（他是个左撇子）。然后在接下来的前30天，他的字体自由散漫，依然如故。第31天，字体突然变得像训练有素的军人一样英姿飒爽。而在第32天呢，刚刚溅起浪花的湖面又趋于平静。

《奶蜜盐》读书笔记心得感悟

《奶蜜盐》读书笔记心得感悟

阅读感受:为什么要强调母亲的在场

这本书的叙述方式很独特，用“奶、蜜、盐”三个字分别寄喻了孩子生命成长过程需要的不同“养分”。以“奶”作为开始，也就是从孩子的基本需求谈起，强调母亲的“在场”。

0-3岁是孩子聚集“养分”，建立起安全感的关键时期，需要父母的充足陪伴，这样孩子3岁以后才能更好地克服“分离焦虑”，逐渐走向独立。作者在这个观点的比喻特别好，他说“就像一棵树，根扎得足够深足够稳，树木自然就会长得枝繁叶茂。”3岁前是孩子安全感的“扎根”期，父母应该及时回应孩子的需求。我曾经也走过这样一个误期：当孩子哭闹的时候，认为不能“一哭就抱”，也不让家人抱，总是等他哭久了，哭停了才抱。现在回想起来会觉得自己好愚蠢。作为双胞胎妈妈，很多时候是力不从心的，我家哥哥比较淘气，很依赖我，晚上都是我带他睡，而弟弟比较乖从小自己睡，每次他哭闹不舒服想要我抱的时候，我几乎腾不出手，我妈妈说就因为弟弟乖，好哄，反而被“冷落”。当孩子大了些，出门去玩，哥哥在人际交往方面表现得主动、热情、开朗。弟弟则是被动，相对哥哥稍微羞怯一点。首先是因为他自己从小警惕性高一些，其次可以肯定的一点是，他没有充分的安全感。关于这个问题，我只能尽可能平衡好陪两个孩子的时间，及时给予回应。

书摘：一个人的母子关系如果存在缺憾，它所造成的失衡、欠缺、饥渴无望感，最终会表现在他与他人的关系上。他往往难以建立对他人的信任感、安全感、期待感，也难以确信他人是否真心肯定、鼓励、支持自己。

母爱缺失所引发的最明显的后果，就是会造成日后我们越是对亲近的人，越处理不好彼此的关系。在现实中我们常可以看到，很多人处理不好自己跟孩子的关系，处理不好自己跟伴侣的关系，处理不好自己跟父母的关系，都是源于此。

阅读感受：建设家庭的日常生活

“每天将跟孩子在一起的时间固定下来，最容易让孩子形成安全感”。我觉得自己这点做得还可以，每天上下班有意识的和孩子打招呼，出门的时候说再见，告诉他们“妈妈要去上班了”，下班回家就说“妈妈下班咯”。切记任何时候都不要偷偷地溜走，也不要因为孩子看见你离开会哭闹就难分难舍一直告别，要让孩子感受到你轻松地和他们“说再见”，他们会意识到妈妈去上班是很日常的事情，很快就会回来了。

我觉得这样效果是很好的，现在麦子们1岁5个月，如果我跟他们说“妈妈要上班去咯”，他们就会主动挥手跟我说“拜拜”。差不多的时间还会在路口等我回来。睡觉前要读绘本，如果读一半就困了，会自己拍着绘本说“拜拜、拜拜”。每天晚饭后逛的公园，去的路上，经过熟悉的路口，都知道那里有什么。等等。

说这么多还是觉得，应该尽可能将跟孩子在一起的时间固定下来，尤其是上班族父母，这样孩子就不容易患得患失，他不会时刻担心着你突然离开，或者睡一觉起来你就不见了。

书摘：“一个人如果在童年的时候没有安全感，常常生活在惶恐之中，也很少得到疼爱，他就会形成一种苦相，并且这种苦相可能会伴随他一辈子。

阅读感受：把每个孩子都当成天鹅一样去鼓励

“对孩子来说，父母给予孩子的鼓励越多，孩子就会成长得越好。父母的鼓励不但会让他们感到快乐，还会成为他们愿意更加努力的一种推动力。”

作者用“蜜”对孩子成长中父母的鼓励做出了最好的诠释。我们初为父母，在孩子最初的一年里，更多的是对他生理方面的关注。随着孩子的慢慢长大，在心理方面的需求逐渐变大。当他蹒跚学步摔倒时，想要你给他一个鼓励的眼神；当他自主进食学习用餐具时，可能弄得“一片狼藉”，你有没有坚持微笑地鼓励他、帮助他，还是要求他吃得和成年人一样好？如果孩子一直处于被肯定、被打开的状态，可以激发他主动、乐观、用于探索等品质。在这方面，我觉得自己做的还不够好，当他们想要撕纸、踩水坑时，我总嫌弃弄脏了地板和鞋子，阻挡了他们发现世界的乐趣。

其实，关于父母对孩子成长的“蜜”，我回想自己的成长经历，能够体会得更深刻。我母亲常说，在我三岁以前也是伶牙俐齿活泼开朗的个性，但是自从我父母忙于工作，我常年待在祖母家，我的性格也渐渐变得不那么活泼。我读书的这几年，我父亲一直喜欢用激将法，现在回想，那些变相的打击其实没有让我觉得有一点激励感。相反，给我留下了一些阴影。我喜欢作者说的这句话“丑小鸭并不是生下来就是丑小鸭，而是从来没有人把它当成天鹅一样去鼓励去期待。最后他就会认同自己真的只是一只丑小鸭了。”在打击教育下的成功，就算最后成功了，内心也是感受不到真正的幸福。在亲子关系里，要坚持以鼓舞为主。

书摘：如果有一天父母发现自己的鼓励对孩子无效，并不是因为你的鼓励错了，而是因为你之前对孩子的鼓励太少。而对孩子的嘲讽与打击太多了，也许在孩子最需要你鼓励的时候，你却报以冷漠，而遇到父母空然的鼓励，孩子反而会误以为是对他的嘲讽，是虚情假意，不能相信旦鼓励的有效期过了，就难以发生作用了。所以，那些很晚才意识到鼓励的意义的父母，就需要更有耐心，一直坚持多鼓励、少打击的教育方式，让孩子重新对你产生信任。

家长《奶蜜盐》读后感：给孩子的爱，永远不怕多

给孩子的爱，永远不怕多

----《奶蜜盐》读后感

七年级12班薛任合家长任宸贤

寒假来临时，学校给家长布置了一项寒假作业--阅读存折，这是在我接触22中以来多次听到的词汇了，对于阅读我是赞同，本着能为孩子的寒假作业多完成一项的目的去看书还是挺高兴的。

但寒假来临时学校推荐了这本张文质编写的《奶蜜盐》这本书，我其实有些排斥，个人觉得没有任何东西可以像尺子量长短一样去适用于教育的，因此才有"因人而异、因材施教"这些说法。这种教育理念的书太多了，作者有孩子吗？几个？孩子多大了？男孩还是女孩？到叛逆期了吗？随便写本心灵鸡汤就号称是"家庭教育第一定律"是不是太夸张了。

拿到这本书时单看目录，好多观点我都不是赞同的。那我就带着问题挑着看！读着读着我发现我的观点变了，我与孩子之间的冲突和矛盾问题的根本在我，而不是孩子。

问题一："奶"的缺失

就我自己来说，孩子幼儿时期，我是一个爱孩子爱到让邻家孩子羡慕不已的温柔妈妈，可短短几年我就发展成了一个孩子比赛时不能有任何人向她提及"妈妈"这个词的母老虎，哪怕在所有人都不知我偷偷到比赛现场时，我姑娘就能莫名紧张到脸色发白、步伐混乱。这个问题对于做父母的人都会意识到有多严重，我曾试图找过来人、找同龄人、找和我脾气一样或完全相反的人寻求解决方法，可得到的答案好像总也赶不上孩子的成长进度，她总能成功挑起我的武装战斗力。这种状态在2017年下半年也就是初一上学期尤其明显，小学时期就算她不愿意也还是照着做，可现在就是：对着干，对着干，不管对错就是对着干，并且严重声明自己"小时候我太听话了，我现在就是不听话了，你们根本不知道我想要什么，根本不懂我们12岁的心理！！！"孩子爸爸埋怨我，让我哪儿凉快哪儿呆着，他来教育孩子，可事实证明我姑娘属于挑战不可能极限版的，成功的迎来了由女单到男女混双的结果，这个时期我家天天阴云密布，随便一声咳嗽都可能引发一场混乱。在2017年11月18日，我们双方本着冷静、客观、心平气和解决问题的想法再次谈话时，不出所料的以崩盘为结局，那时我们对她下达了最后通牒：爹妈只负责基本生活，这里仅仅指的是不饿着、不冻着，其他什么也别想。嫌我管的多，那我就放手，按照她自己的意愿掌控时间、学习计划、进度跟进、成绩好坏，结果自己承担。

我也冷静的想想生养这个孩子到底是为了什么？管这么多弄的跟仇人似得为了什么？这本书的第13页给了我答案，"所有孩子对母亲的依恋都是持续终生的，孩子后来出现这样那样的问题，根源往往是"奶"的缺失。"这种以"爱"为奶的营养，要灌注在孩子的整个成长过程中，没有哪个孩子可以例外。打着为她好的名义，在学习上、生活上对她的要求无限叠加。可仔细想想，未经过孩子同意，我便将她带到了这个世界，12年了，从一个四喜丸子到如今的亭亭玉立。我以爱的名义为标尺，总是想让她尽快的多学技能、更好的完善她自己，就连孩子本能的需求我都选择性的放在盲点以内，只是要求要求再要求。我有意识地忽略她是一个孩子，而我也丢失了赞赏、拥抱孩子的本能，过早的给孩子断了母爱的供给。让她害怕、缺乏安全感。因为我太心急，迷失在当今的"成功学"里，总想让她成为破壳而出的鹰，而不是被人敲破蛋壳做成的菜，这种急功近利的教育方式剥夺了孩子最甜蜜的成长，让孩子的生命失去了更多的可能性，直接造成了问题二的产生。

问题二：童年伤害后遗症

玩是孩子的天性，上幼儿园以前，女儿大大的眼睛透着灵气，但在一次入院拍照时我将她的笑容彻底摧毁了，那时的她扎着两个小揪揪，第一次摁快门时她调皮的吐着舌头，很可爱，可我竟然吼了句，好好照相，从那以后除了必要的证件照外我再也没见她主动照过相，团体拍照时她都躲在边缘处，包括球赛获奖时她也总是畏畏缩缩的。正如书上说的强势的父母背后站在一个懦弱的孩子，我的这一声吼让孩子在相机面前永远无法展示她的真实面容，这是我永远无法弥补的错误。那张照片虽未保留打印可却永远刻在了我脑海里。孩子上小学前妹妹出生了，我对她的精力和耐心值都已经成了负数，在她第一次数学考试就得了满分兴奋地告诉我时，我的回答居然是："好，真棒，赶紧回家吧，妹妹该饿了。"可在她写家庭作业时因为拼音部分掌握不好，我就让她一直做，无视她的疲劳与眼泪，无论孩子的要求是否合理，统统拒绝，可能孩子话都没说完就被我拦截了，连个解释都没给过。回想起她不到两岁时因秋季腹泻在新华医院住院治疗，经过两天的治疗孩子已经好转了，第三天因为护士的失误输错了液体，孩子短时间内高烧昏迷导致急性心肌炎、电解质紊乱，后经抢救后服用了一年的辅酶Q10进行治疗。当时就想着以后我一定要保护好她，只要她以后能平安长大，我什么也不求，可现实却是我掌控不住自己的情绪，在孩子不能达到自己的要求时选择惩罚甚至是体罚孩子，任何伤害都比不上来自母亲的伤害。那时我大姑娘的内心一定是崩溃的，她肯定认为我不爱她了，眼里只有妹妹，在她觉得有能力反抗我时，也就是上半学期我们的关系最为僵化的时候，她哭着吼着："我在你眼里什么都不行，我做什么都是错的，妹妹永远是对的，我永远是错的。"那个时候我还没意识到是我给她的爱严重缺失了，认定是这孩子不懂事，不体谅父母。她在体会不到爱的环境下怎么可能再去爱妹妹。她就是我的复制品，我这个原件都做不到的事情，却偏偏要求她必须做到！有什么资格要求她做到呢？姐妹俩在一起时，她对妹妹的言语、体态完整的还原了6年前的我，"你怎么什么都不会啊！你要笨死了！这题都能错？你上课干嘛了？"是我给孩子的心灵上烙上了难以愈合的伤疤，很庆幸书上同时给了我治愈创伤的解药。倾听+真诚的道歉，让我及时发现了自己的错误，并做了及时地改正。

问题三：给孩子的爱，永远不怕多。

春节过后我和孩子再次坐在一起，首先是对自己不会做母亲给孩子造成的伤害请孩子原谅，并且向孩子寻求帮助，让她帮我制定一个从失败妈妈走向及格线妈妈的计划，同时也总结了上学期学习上失利的地方，商量着下学期如何有计划的学习及有关电子娱乐的使用时间，工作日期间不开电视，不玩游戏，这个约定不只是孩子要执行，我和孩子爸爸同样执行，家长做错了就应该向孩子道歉，没有特权。这些都是在孩子们同意的情况下进行的。下学期开学以来孩子变化很明显，好像突然就成了"人家的孩子",我每天会将群里有关作业的信息抄在本子上，然后给她一项一项跟进，其实一开始我挺心虚的，担心她排斥我管她，没想到孩子很高兴的挨个拿来给我看，并且是提议哪天让她自己抄一抄。这是我始料不及的，对于这样的变化我和爸爸有些不知所措，我们两个放弃所有活动，除非必要的外出，我们尽量在家里守着，有时还会到学校接她，虽然家离学校很近，走路不到五分钟。杨诗云老师知道后告诉我这是因为孩子有了目标，作为家长的我们不要担心而更应该更加鼓励孩子，有门功课开学后孩子听写情况很好，就给了个小奖励，不是钱财而是在她完成当天作业后陪她看了个她最喜欢的综艺节目的回放。这一个月孩子的话多了，笑多了，年后妹妹生日，她用自己的零花钱给妹妹买了个水晶笔筒，虽然现在姐妹俩平常还会生个气、吵个架，但孩子已经开始尝试接受和包容，冰冻三尺，非一日之寒。多长时间的病，就要用几倍的时间去医治。正如书上说的给孩子的爱，永远不怕多，更不怕晚。

我做你永远的后盾

就像我们小时候需要父母的陪伴一样，在孩子们的重要时刻我和爸爸将尽量不去错过。我不会再以"爱"的名义去设计她的未来，这样的爱换做是我我也承受不起。现在想想也挺后怕的，我这是在把孩子变成个呆瓜啊，除了达成妈妈的要求，完全没有自我的提线木偶！没有思想、没有尊严，孩子的叛逆期是对我敲响的警钟，小时候缺失的爱我会在今后的日常中点点滴滴去弥补，我要学会站在她身后做她的后盾，陪伴着、欣赏着各个时期不同的她！

编辑精选： 曹禺《雷雨》读后感集锦4篇

曹禺《雷雨》读后感(篇一)

就像众多中国悲剧那样，一个风流的少年看上了自家的女佣，这样的结合自古至今都不会有好的结果。倘若那个男的有情有义，大不了两人私奔，背离父母，远走高飞作对苦命鸳鸯，然而刺骨始终的女主角侍萍就更苦命了，周朴园这个风流少爷虽被她的青春美丽与温柔打动，但他那颗只懂爱自己的心又怎会与她厮守一生？他为了自己的前途最终放弃了侍萍。孤苦无依的侍萍带着患病的二儿子伤心的离开，原一味故事就这样结束了，谁知造化弄人，命运又将他们牵扯在一起。错综复杂的关系又上演了，简直就是一团糟，最终导致了同母异父的兄妹相爱。身为他们的母亲，侍萍只能接受命运的捉弄，也只能埋怨自己给孩子带来的命运，似乎一切该终结了，偏偏当年的风流少年周朴园在误会下道出了他们是同母异父的兄妹。这件事害死了3个人……

这样一段揪心的人生怎不让人心痛？历史上这样的故事几乎是久演不衰，在类似故事下的牺牲者不在少数，我想，这并不是简单的故事而已，社会的真实情况应该是故事的原型。这与当时人民的道德准则、思想观念密不可分。在现今社会，人思想的改变，女人变得坚强、勇敢，绝不会无声无息受命运的压制，必会反抗。除了科技发达以外，人文思想的进步也是时代进步的一大标志。人们常常在知道过去的不幸后，暗自庆幸自己生活在这样美好的时代。然而，我不但要感谢新时代，新中国给予我《雷雨》所展示的是一幕人生大悲剧，是命运对人残忍的作弄、专制、伪善的家长，热情、单纯的青年，被情爱烧疯了心的魅感的女人，痛悔着罪孽却又不知地犯下大罪孽的公子哥，还有家族的秘密，身世的秘密，所有这一切都在一个雷雨夜爆发、有罪的、无辜的人一起走向毁灭，周萍、周冲、四凤死了，鲁大海与生父周朴园反目，两位母亲亦走向了崩溃。

矛盾环环相应，扣人心弦的同时，却做得那般自然，似乎从一开始我们读到雷雨时，面前就有这样一幅画面：郁闷燠热，乌云聚合，继而有隐隐的雷声，有诡异的电煽动着淅趋紧张的空气，忽然天地间万物止息，纹风不动，静极了静极了，就在人刚刚觉察到异样还来不急思考时，当头响起了一个炸雷电闪雷呜，雨横风狂，宇宙发怒了，这像是寓示剧中人物之间的危险关系。

今天的社会布满着阳光，驱散了过去的阴霾，现在的天天对恋人都是幸福快乐的，因为彼此是自己的选择，我希望在今天的社会中不再会奏响雷雨天特有的隆隆乐奏，因为今天是个阳光灿烂的世界。

们的幸福生活，而更应感激丽时代给我们的觉悟。没有过去的凄惨，哪来现在的幸福甜美？

曹禺《雷雨》读后感(篇二)

尊敬的男同学们：

大家好！在看完《雷雨》后，我有许多的话想对男同学们说。

缺少母爱的周萍们，你们是否无助过，绝望过？但母爱是伟大的，不平凡的，母亲把你们带到世界上，就已经是他们用生命换来的爱。

压抑的周萍们，你们是否想过释放？在家里严格，父母的压力，学习的压力之下，你们是否已经被压得喘不过气了？内心的委屈应当找人诉说。将内心的压抑表达出来，解放自己。

多情的周萍们，你们是否想过一个女孩能爱你有多深？不要用一时的快乐去伤害一个女孩的心。当你找到下一个港口时，记得离开上个港口。在两个港口之间奔波是会双重损失的。不要变成渣男，你们得对得起每个女性。胆小的周萍们，你们是否退缩过？面对问题不去解决，只是想着方法去逃避的人只会一事无成，最后落得惨败。面对困难迎难而上，不要给自己留下遗憾，不做“缩头乌龟”！

谢谢大家，我的演讲完毕。

曹禺《雷雨》读后感(篇三)

《雷雨》也是一样的，不同的是，曹禺先生用不同于小说的文学剧本的形式讲述了这个悲剧故事。更令人觉得奇巧的是，仅仅是一天的时间，就揭示出了30年的恩恩怨怨，只有8个主要人物，他们之间的关系就像一个蜘蛛网，纷繁复杂。让人觉得刺激紧张，加上“雷雨”式的渲染，更觉得让人震惊，令人潸然泪下。

曹禺先生在《雷雨》序中说，周蘩漪是一个最具有“雷雨”性格的女人。嫁给周朴园，本应相夫教子，可是，周朴园对她的压迫，周萍，也是她的所谓继子的出现，令本应压抑的爱情之火瞬间迸发。她可以说是对爱专一，因为周萍爱上四凤的时候，她千方百计要抓住这份爱，即使这份爱早已不属于她。在风雨交加的夜晚，她披头散发地出现在四凤家的窗口时，在她当着周冲的面失去了母亲的本性，揭穿她还忘不掉周萍的爱时，也同样是爱，让她突然像暴雨一样瞬间爆发，也让她走向了悲剧的边缘。

周冲，是一个充满阳光又有着悲剧情结的人物。他心里有着浪漫的梦想，有着美好的空间。他爱着四凤，这也是他17岁的初恋。花季雨季，谁没有做过美好的梦？可是，悲剧的是，就是他的美好的梦。他明白，他最爱的女孩心里有着他的哥哥，他同父异母的哥哥，可是，他没有放弃这个梦。当梦境破碎的时候，他在说：“不，不，我忽然发现……我觉得……我好像我并不是真爱四凤；（渺渺茫茫地）以前——我，我，我——大概是胡闹！”也许，他爱的，并不是四凤本人，而是那一个永远也无法实现的梦。这个时候，也是他梦醒的时候。而这个梦醒，也是他的悲剧。他很可爱、很可怜、很可悲，他为自己的爱献出了生命，不知道四凤会不会感受得到。

周朴园、鲁侍萍。三十年前的相爱，三十年后的反目成仇。其实这个故事，是再也屡见不鲜的。富家子弟爱上平民丫头，不知是真爱还是玩弄。本应是人人羡慕，却成了常见的结局。就好像现在嫁入富家豪门，不到几年就被人遗弃是一样的。悲剧的起始也源于他们，或许，就没有周萍与四凤的那段孽缘，如果没有他们，周萍与四凤只是朴园与侍萍爱情故事的翻版，也正因为有了父辈的孽因，这一对同母异父的亲兄妹才有了这有因无果的悲剧爱情。蘩漪也是这个悲剧的搅局者，是她将这个悲剧更近了一步。鲁贵也是悲剧的催化剂，如果他不将四凤送到周家做着和她的母亲一样的工作，重复着和她的母亲侍萍同样的`命运，她也不会遇到周萍，更不会有着这样的悲剧。鲁大海也是造成他们悲剧命运的因素之一。悲剧的是，他与周萍同父同母，却要面对不同阶级之间的冲突。也是阶级的悬殊，构成了周萍与四凤悲剧爱情的一个原因。

《雷雨》是个悲剧，8个人物，各有各的悲剧。是时代，是当时的社会，是人物的性格，构成了这个悲剧情结。我们可以抱怨为什么曹禺先生塑造了这么一个让人心堵的结局，我们也可以抱怨为什么命运将这几个活生生的人推向悲剧的火炉。我们可以为悲剧命运流泪，但是我们不可以陷进悲剧的阴霾当中。作为文学作品，我们也不能一味追求大团圆结局，虽然人们乐于接受，但是，悲剧自有她的魅力，不然，一些作品不会流传到现在。悲剧可以令人回味，可以令人怅惘。只要你的心境是乐观的，你可以不被悲剧的结局所影响。只要我们肯以阳光的心情面对生活，再悲剧的故事，它也是美的。

曹禺《雷雨》读后感(篇四)

最单纯不过《雷雨》，最按脏不过《雷雨》

曾听说：暴风雨前夕是平静夜。而在周家的暴雨前却是放肆的风浪，一点都不平息，直到这一股风将每个人都抛下悬崖……

故事的第一出场人是个猥琐的下人——鲁贵。他是个狗一样的人物，他有狗一样灵敏的嗅觉，能嗅到周公馆每个人的弱点和把柄，甚至是自己的女儿也不放过，他嗜赌，被催债，不但没能让女儿过上好日子，还利用女儿对周大少爷的感情，挖着女儿的工资，然后逍遥。

四凤真是个命苦的孩子，她有母亲的爱，却在遥远的济南，有哥哥的疼，哥哥也都在自己的生活中挣扎，他有个父亲，在身边，却没有得到应有的建议，反被推入灾难的深渊。

“闷”——是雷雨的主题。“怎么这么闷”每一个出场的人都少不了这样的心情。而只有十六岁的冲儿，永远天真着他自己的世界。他像一个无忧虑的孩子一样出场：“四凤，四凤……”“我找了你一早上”原来从始至终，他都在呼唤自己的爱，而那女孩却躲藏不愿呼应。

《仙女蜜儿》(精选)

你们一听这个题目，就想到关于仙女吧！还有蜜儿就是仙女的名字，我就给你讲吧！

从第一章开始就有些神奇：孟小乔是个非常胆小女孩，一次她独自走到仙女湖，传说仙女湖有个仙女来到这洗澡的，但不知为什么，早晨的仙女湖，就像蒙着一层神秘的面纱。孟小乔轻轻地到湖边去，朦胧中，她隐约看见一个衣裙飘飘的人正从湖面上向她走来。好，听到这，是不是不感相信，但仔细听马上感到世界上有仙女，听：孟小乔一怔，停住脚步，那人影已来到她的跟前，也停住了脚步，孟小乔一看，那人跟画上的仙女一样，手上还握着一根仙女棒。“你是仙女？”“小姑娘在梦游吧？还穿着睡衣呢！”

接着就发生异想不到的事，你们猜是什么？一定想不要那位仙女，成了孟小乔家的保姆，还叫蜜儿。蜜儿到了孟小乔的家，孟小乔的妈妈打量着蜜，孟小乔的妈妈十分高兴，但她很奇怪，她的打扮太特别：一件老式的对襟衣，配的却是一条最毛的牛仔裤，付出蹬古里古怪的般形鞋，鞋尖儿翘翘的，最奇怪的是那件老式的衣服外面还披着一条更老式的大披巾，垂着长长的流苏。胸前挂着一副眼镜，一会戴，一会儿不戴，也让你吃不准眼镜是老花镜还是近视。

接下来呀！听吧：因为蜜儿是仙女，所以把不可能的事变成事实，就因为这样孟小乔一碰见困难就找蜜儿帮忙，到了周六，孟小乔就要写语文作业，但是有了蜜儿语方老师不在，没作业，数学老师说不出来，也没有作业，老师有事，不用上课，几个音不响了，不用弹琴，书找不到，不用背英语单词。

可是没那么幸运，一次发现，揭开了蜜儿的真面目，蜜儿知道如果让别人知道她自己是仙女，那她自己就会回到天上去，然后只能答应孟小乔一个愿望，孟小乔让蜜儿给她看一位同学的梦，看完知后，“孟小乔要保密，不然我就会消失。”蜜儿说。可是孟小乔说漏了风声，蜜儿不见了，看到这我有些想哭，后面会哪么样？孟小乔能再见到蜜儿吗？

看完后，我也想要蜜儿，但我也知道，做人讲信用，不然下场和孟小乔一样。

【每日精选】罪与罚读后感范文简短

读书能让我们增长知识，陶冶情操，是一件非常有意义的事情，在阅读作品后，心中感触颇多，会有一些独到见解。此时就可以写一篇读后感来记录下自己的收获和体会。读后感是记录人们对于一本书的阅读见解和心得。那么，我们从哪些角度来写一篇读书笔记呢？请您阅读小编辑为您编辑整理的《【每日精选】罪与罚读后感范文简短》，仅供参考，欢迎大家阅读。

罪与罚读后感【篇一】

该说，这是一本非常值得那些为着自己的能力而骄傲、而痛苦的人读的书。

该书的主人公认为凭着自己的能力和思想，能够随意决定其他人的生与死，天才具有通过牺牲弱者和平庸者的生命来实现自己的伟大目标的权利，在天才面前，他只为自己立法，而不需要听从一切世俗的道德和法律的约束，为了能够让人类获得进步，天才即使一时伤害了普通人，他的这种行为也是合法的，有道理的。

正是这种思想，驱使了主人公完成了他的那次为了验证这个思想而去实施的杀人。但最后，他自己却无法忍受由此而来的孤独，也无法说服自己杀人的目的，并通过与救助那些平凡人的过程中，逐渐被平凡人的感情所感化，最后通过自首、服苦役而开始了新的生活

在这本书里面，作者批评了当时盛行于欧洲的功利主义、实证主义、科学主义、庸俗唯物主义的观念，倡导了人性和情感的力量，尤其重要的是，他通过揭示那些普通人的喜乐，普通人身上不平凡的地方，以及非凡者身上平凡的地方，最终打消了自康德以来，一直在哲学界中存在着的那种理性者有权利为自己立法，因而有权利不顾普通人的感受来强加给他们意志的歧视性的做法。在陀氏的作品中，极力揭示的是那些看似微不足道的人、事背后那些感人至深，异常复杂的东西。如果缺少了这些关切，那么任何一个天才所要拯救世界的理想，最终也将不可避免地蜕变成为一个暴君独裁专制的借口

罪与罚读后感【篇二】

当看完杜斯托也夫斯基的《罪与罚》后，心中不时感到震撼与感动。在《罪与罚》中，男主角拉斯科纳夫以其聪明绝顶、却与世隔绝的头脑，建构出一个学说：超凡伟人往往有犯罪的天性，因为他需要建构新制度，这种建构势必带来毁坏；也因此，伟人的犯罪是合理的。他不仅建构这个学说，并且身体力行。他相信自己也可以成为拿破仑，但是他跟当年的拿破仑一样，因身世贫困没有机会，拿破仑努力争取机会，甚至因此流人血；而他，也需要机会。因此他杀了早让人议论纷纷的刻薄老妇，抢其钱财。但是他万万没有想到，他被迫还杀了另一个无辜、受苦、可怜的老妇。拉斯科纳夫内心深处的理想抱负绝非自私自利，反倒是博爱的。但是，为达到理想而有的手段，却导致一场轰动社会的谋杀案。所有的检调人员，全从牟利角度解释这谋杀案，直到一个也酷爱研究思想的检察官出现，他立即将调查方向转向，透过拉斯科纳夫的论文，找到行凶的动机。

拉斯科纳夫自承他相信“伟人的福音”，当他说出这观点时，连他的朋友都觉得太激进，因为当时社会上普遍的信念是“社会福音”，也就是只要社会制度完善，人都将安居乐业不再犯罪。想想我们不也正是处在这样的信念下的吗？杜斯托也夫斯基透过《罪与罚》中的对话，先知卓见的提出他的质疑：罪恶真的只是社会问题引发的吗？还是在人性深处尚有其他邪恶，是导致犯罪的因子？犯罪跟社会体制的不完善，真的是等号相关？拉斯科纳夫显然不相信改善社会制度之路，他认为这世界就是需要伟人，伟人配拥有权力，伟人也够资格在破而立的过程中犯罪。这些问题不由得引起我的深思，这些问题的答案是什么呢？而这本书另一个让我引发深思的地方是，社会中的弱者，精神中有无私奉献与爱的人却在引导着救赎之路。日记

《罪与罚》中，这个人物就是梭娜。有几段拉斯科纳夫与梭娜的对话精彩万分：男主角拉斯科纳夫再有痛苦，都绝不泄漏一丝一豪情感，但是他却在最紧要关头，找到梭娜坦承是他犯案，梭娜尽管为自己的好友之死哀伤不已，却温柔的凝视拉斯科纳夫，然后围抱他的颈项，紧抱住他。

拉斯科纳夫问梭娜：“你为何不骂我，却拥抱我呢？”梭娜命中拉斯科纳夫内心深处要害的回答：“因为全世界没有比你更不快乐的人了！”而这时，拉斯科纳夫心一软，两颗眼泪蕴藏在他的眼眶中，就要掉下了。当拉斯科纳夫问她这一生的苦难，上帝的回答是什么？梭娜仅只是念完新约圣经中拉撒路死里复活的故事。

就在念圣经的这一刻，贫困的房间幽暗的烛光照著凶杀犯与。梭娜以其弱者之爱，不自觉的引领拉斯科纳夫走向救赎之路。拉斯科纳夫问梭娜：“你不会离我而去吗？”梭娜回答：“不会，无论你到何处，我都随著你。。。。，”甚至她也在非理性的情感中，知道拉斯科纳夫需要她的接纳与爱，她遗憾的说：“为何你不早来，我为何不早些遇到你呢？”男主角剖心相告后，问梭娜：“你觉得我卑贱么？”梭娜说：“不，你只是在受苦。”最后，拉斯科纳夫向梭娜要十字架，梭娜给了他，并说：“我们一同受苦难，也一同挂十字架阿！”就是在杜斯托也夫斯基小说中，一再出现的，是“主动选择悲悯苦难、选择与他人一齐受苦”，这是十字架精神，而十字架精神永远呈现著吊诡：“在软弱的地方显现其刚强。”而一个能看见所谓的强者内心深处的痛苦的人，往往自身也负荷著巨大的苦难。

在邪恶世代中辨识良善！

罪与罚读后感【篇三】

罪与罚一部大部头的书，看了一些书评，关于犯罪心理学，对俄罗斯贫富不均的丑陋社会的无情揭露等等等等。下面我写一下我的看法，不是科班出生，勿喷。

在看小说后半段的过程中，让我最纠结的莫过于这个老太婆该不该杀。一方面，正如主人公所说，他是一个虱子，杀了她还可以造福无数人。但另一方面，她作为一个普通人，即使再卑鄙龌龊，我们似乎也没有权利去结束她。但是，假如一个人真的能够成为拿破仑，那么，这样的纠结不知道还会不会继续存在下去。好在小说在结尾给了我们答案，无论这个答案是否符合每个人的观点看法，这毕竟是作者最终在人性的罪与罚间作出抉择。

小说最吸引我的有两个方面，一是拉斯科尼福本人，他本人就是一个极为复杂的人。心怀理想，但这种理想符不符合实际我们又不得而知。志向远大，但我们也不知道这种志向是不是年轻人的年少轻狂。他既是一个善良的人，又是一个自私的人，即使一个自尊的人，又是一个虚荣的人。但这似乎才是一个现实的人，不是小说的人。吸引我的第二个方面便是小说紧张的节奏和人物双方之间步步为营的对话。尤其是拉斯科尼福与波尔菲力之间的几次对话，真的是让人紧张到了极点。像这样的节奏，小说中比比皆是。

我一直认为一部小说或是电影最吸引人的地方就在于，你永远也不会知道下一步会是什么，而最让人欲罢不能的地方则在于，你永远无法知道她的结局会是什么。

这部小说中，会有一切你喜欢的人物，各种性格的，而且，就我个人而言，我还是非常喜欢大团圆形式的结局的。

罪与罚读后感【篇四】

读完杜斯托也夫斯基的《罪与罚》，至今仍时时感受到其震撼与感动，男主角拉斯科纳夫聪明的头脑，独特的思维让我十分惊异，他构建的学说：超凡伟人往往有犯罪的天性，因为他需要建构新制度，这种建构势必带来毁坏；也因此，伟人的犯罪是合理的。这给我固守公正法律与所谓坚持平等的思想带来的冲击可想而知。

他一直想把自己的构想付诸于实践，他想要成为拿破仑，但是贫困穷苦的生活给他带来了更多的痛苦与绝望，他在现实的压迫下杀过刻薄的老夫人，夺取其钱财，但是在他以为自己在做着正确有益的事情的时候，他没有想到他还被迫杀害一个善良无辜的老太太。当时他内心的挣扎与悔恨几乎将他湮灭。因为他不是为达目的不择手段的残忍独裁者，他内心的博爱可以带给所有人他所能想到的最多的温暖与光明，如果拉斯科纳夫没有一颗坚强的心，那么命运会带来更多的困苦与坎坷，你越是踌躇不前，它越是会增添阻挡你前进的阻碍。或许说拉斯科纳夫唯一的不幸便是他在一个平凡的环境里长了一幅不甘平庸的头脑与思想，他因为人民的困苦而焦虑忧愁，他想要改变这一切黑暗可怕的现实，所以有了一场轰动社会的谋杀案，但是当一切朝着他不能控制的方向发展时，他才清醒地认识到自己只是一个如此平凡的人，没有超人的力量，没有翻手为云覆手为雨的权力，他没有像拿破仑一样轻松地跨过一些自以为小的坎坷，继续着理想之路。他被现实牵制在原地，他杀死的不是恶毒的老夫人，而是他自己。他对这个社会感到绝望孤独，他开始自我封闭，想要摆脱这所谓的正直的世界，“他好像用剪刀把他与一切人一切事物都剪断了”然而现实是只要他还生存在这里，就不可能绝对地脱离人群，就像是命运冥冥之中的安排，有人让你寒冷疼痛躲避一切，也有人让你温暖开心敞开心扉，索尼娅是他透彻清醒的诱因，真正解救他的是他自己忏悔，他突然明白自己一直坚持的美好的理想的信念并不像他想象之中那么美好，那些信念所开的鲜艳的花朵下面是虚伪与不甘的愤懑在做养分，而不是美好的未来的憧憬，他慢慢揭开一直伏在他眼前的面纱，清晰认真地看待这个世界，他在悔恨与眼泪中获得新生，他看到了一直围绕着他自己的信仰与真情，他从反抗坎坷压抑的命运变为慢慢心平气和的接受，但是这名誉却没有像他想象那般阴暗寒冷，因为他懂得了现实的命运是教会你学会感受爱和信仰，他开始终于正视自己的坎坷与挫折，微笑安然地向前走去。

给我感受最深，最让我觉得可怕的是这本书露骨尖锐的语言揭开了我们这个世界一切人类想要掩盖的肮脏腐烂血肉的皮肤，我开始思考着面对血淋淋的现实。“猎珍贵的野兽……开采金矿……这都是冒险。但是他们倒有办法，找到了一个丰富的矿井！他们可以取之不尽！他们已经得到了好处！他们都习惯了。他们开头哭泣，后来就习惯了。人是卑鄙的东西，什么都会习惯的！”在这句话里我看到了曾经人类的贪婪和利益与生命的挣扎，当习惯了哭泣绝望之后，慢慢就会开始忘记疼痛享受那些血与泪滋养的果实。这句话是作者是作者陀思妥耶夫斯基内心的独白，拉斯科纳夫的一生也是作者的写照，他在善于恶中挣扎，不满现实，自大又卑微，向往着圣洁的灵魂却也在忍受着污秽，贫乏困苦却一直向他人伸出援助之手，最终终于看的清命运的本质，在信仰与爱里重生。

我们都会经历苦难，不同的是我们的选择，是忍辱负重浴火重生，还是执迷不悔化为灰烬，希望信仰与爱如期而至救赎我们！

罪与罚读后感【篇五】

书本中描写叻陀思妥耶夫斯基对拉斯科尔尼科夫犯罪前后的心理。拉斯科尔尼科夫是一个典型的具有双重人格的形象：他是一个心地善良、乐于助人的穷大学生，一个有正义感的青年，但同时他的性格阴郁、孤僻。他在公园碰见被人骚扰的年轻女子，他用他自己仅剩的几个钱为她付车费送回家。在马尔美拉陀夫被马车撞伤的时候，他把他送回家，看见他们连举办葬礼的钱也拿不出来，又拿出母亲今天刚寄来的钱送给他们一家孤儿寡母。要知道那些钱是来之不易的，是拉斯科尔尼科夫的母亲以养老金作抵押向别人借的，是他所有的钱。但同时他又是一个让人难以琢磨的人，阴郁、孤僻···他让贫穷给压垮了，他欠了女房东一身债，怕和她见面，甚至害怕见到任何人。总是像猫儿样从楼梯上悄悄地过去，偷偷溜掉，让谁也别看见他。这个年轻人心里积聚了那么多愤懑不平的怒火，他蔑视一切，所以尽管他有青年人特有的爱面子心理，有时非常注意细节，可是穿着这身破烂儿外出，却丝毫也不觉得不好意思。

《罪与罚》中写的最多的就是罚，“罪”只是仅仅占了全书的前面两章，而“罚”贯穿了大半。不是身体上的惩罚，而是比这更严厉的道德的惩罚。所以法律只是我们一种惩戒犯罪的一种途径，而另一种就是人内心心灵深处的谴责。有时候法律不能使人认识大自己所犯的罪，而心灵深处的谴责则会让人更明白自己所犯下的错误。

拉斯科纳夫自承他相信“伟人的福音”，当他说出这观点时，连他的朋友都觉得太激进，因为当时社会上普遍的信念是“社会福音”，也就是只要社会制度完善，人都将安居乐业不再犯罪。想想我们不也正是处在这样的信念下的吗？杜斯托也夫斯基透过《罪与罚》中的对话，先知卓见的提出他的质疑：罪恶真的只是社会问题引发的吗？还是在人性深处尚有其他邪恶，是导致犯罪的因子？犯罪跟社会体制的不完善，真的是等号相关？拉斯科纳夫显然不相信改善社会制度之路，他认为这世界就是需要伟人，伟人配拥有权力，伟人也够资格在破而立的过程中犯罪。这些问题不由得引起我的深思，这些问题的答案是什么呢？而这本书另一个让我引发（深思的地方是，社会中的弱者，精神中有无私奉献与爱的人却在引导着救赎之路。

《罪与罚》中，这个人物就是梭娜。有几段拉斯科纳夫与梭娜的对话精彩万分：男主角拉斯科纳夫再有痛苦，都绝不泄漏一丝一豪情感，但是他却在最紧要关头，找到梭娜坦承是他犯案，梭娜尽管为自己的好友之死哀伤不已，却温柔的凝视拉斯科纳夫，然后围抱他的颈项，紧抱住他。

拉斯科纳夫问梭娜：“你为何不骂我，却拥抱我呢？”梭娜命中拉斯科纳夫内心深处要害的回答：“因为全世界没有比你更不快乐的人了！”而这时，拉斯科纳夫心一软，两颗眼泪蕴藏在他的眼眶中，就要掉下了。当拉斯科纳夫问她这一生的苦难，上帝的回答是什么？梭娜仅只是念完新约圣经中拉撒路死里复活的故事。

就在念圣经的这一刻，贫困的房间幽暗的烛光照著凶杀犯与妓女

梭娜以其弱者之爱，不自觉的引领拉斯科纳夫走向救赎之路。拉斯科纳夫问梭娜：“你不会离我而去吗？”梭娜回答：“不会，无论你到何处，我都随著你。，”甚至她也在非理性的情感中，知道拉斯科纳夫需要她的接纳与爱，她遗憾的说：“为何你不早来，我为何不早些遇到你呢？”男主角剖心相告后，问梭娜：“你觉得我卑贱么？”梭娜说：“不，你只是在受苦。”最后，拉斯科纳夫向梭娜要十字架，梭娜给了他，并说：“我们一同受苦难，也一同挂十字架阿！”

就是在杜斯托也夫斯基小说中，一再出现的，是“主动选择悲悯苦难、选择与他人一齐受苦”，这是十字架精神，而十字架精神永远呈现著吊诡：“在软弱的地方显现其刚强。”而一个能看见所谓的强者内心深处的痛苦的人，往往自身也负荷著巨大的苦难。

红岩读后感集锦4篇

红岩读后感(篇一)

要是有人问：“你心中的偶像是谁？”我想，同学们一定会有很多答案：也许，是周杰伦那样的歌星；也许，是姚明那样的球星；也许，是何炅那样的主持人……以前的我和大家一样，同样把这些家喻户晓的明星作为自己心中的偶像。今天，我则会响亮地告诉你：我心中的偶像，是《红岩》中的革命英雄！

今年暑期，我怀着激动的心情读完了《红岩》这本书。这本书是以描写重庆解放前夕严酷的地下斗争，特别是狱中斗争为主要内容的长篇小说。我一捧到这本书，就被那惊心动魄的故事吸引住了。小说以大量的篇幅，描写了革命者的狱中斗争。多么感人肺腑的故事啊：狱中绝食斗争，为龙光华烈士举行追悼会，江雪琴从容就义，许云峰在地牢里同徐鹏飞的最后一次交锋，武装越狱斗争……

读完整本书，书中那一个个形象鲜明的革命英雄，成为了我心中真正的偶像。

书中的江姐，是我的一个英雄偶像。江姐是一位伟大的女性，一位坚强的共产主义战士。她在渣滓洞集中营被敌人连续多日严刑拷打，宁死不屈的精神给那里所有的战友以无穷的动力。竹签子钉进每一根指尖，血水飞溅，我们敬爱的江姐没有发出一点声音，但她不知道经历了多少剧烈的疼痛……我一边读一边想：生活中，我们哪怕手指不小心扎了一根刺，都会疼得难以承受。可江姐呢？面对十指连心的钻心的疼痛，她居然顽强地挺了过去。这，需要多么惊人的毅力！

书中的许云峰，也是我心中的英雄。最令我难忘的，是许云峰将要被特务匪徒秘密杀害的那段描写。书中这样写到：“死亡，对于一个革命者，是多么无用的威胁。他神色自若地蹒跚地移动脚步，拖着锈蚀的铁镣，不再回顾鹄立两旁的特务，径自跨向石阶，向敞开的地窖铁门走去。他站在高高的石阶上，忽然回过头来，面对跟随在后的特务匪徒，朗声命令道：‘走！前面带路。’”我一边读一边想，尽管面对的是步步逼近的鬼门关，可许云峰没有表现出丝毫的害怕，反而革命信念更加坚定，这种视死如归、大义凛然的革命精神，是多么令人敬佩！

这本书中，英雄还有很多：成岗临危不惧，视死如归；刘思扬出身豪门却投身革命……我特意查阅了资料，小说的作者罗广斌、杨益言都是重庆中美合作所集中营的幸存者。他们亲身经历了黎明前血与火的考验，目睹了许多革命烈士坚韧不拔的英勇斗争和壮烈牺牲的场面，于是，写下了这样一部具有震撼力的小说。

《红岩》中的革命者们——永远是我心中的英雄！

红岩读后感(篇二)

炮声隆隆，震撼大地。晨星闪闪，迎接黎明。林间，群鸟争鸣，天将破晓。东方的地平线上，渐渐透出一派红光，闪烁在碧绿的嘉陵江上。湛蓝的天空，万里无云，绚丽的朝霞，放射出万道光芒……

《红岩》中的这一段描写令我印象深刻，当许云峰要被处死时，他没有一丝的畏惧。即将要走向鬼门关的他轻描淡写地动了动口：“死亡，对于一个革命者，是多么无用的威胁。”说完便从容不迫地赴死。许云峰面对死亡时毫无畏惧，死亡反而更加坚定了他的革命信念。对他而言，为了革命，即使是粉身碎骨，也在所不辞……

合上书，闭上眼，我的心久久不能平静……书中无数革命先烈的身影从我的脑海里闪过：许海峰、江姐、成岗，还有小小的萝卜头，他们虽然都已经牺牲了，但是这只代表他们的肉体倒下，在我们这些后人的心里，他们的精神永世长存！

窗外是高楼林立的大都市，车水马龙，国泰民安。看着这美好的一切，我真想对烈士们说：“安息吧，山河至今仍无恙，你们的革命理想早已实现了！”

“圆圆，吃饭了！”外婆的一声呼唤，把我从沉思中拉了回来。

“外婆，我刚刚看了《红岩》。”

“是吗？这书外婆也知道，是写革命烈士的吧？”

“嗯，他们真伟大！”

“是啊，你们这些小孩，是要多看看这些书，我们现在的好日子来得太不容易啦！”外婆往我碗里夹了块红烧排骨又接着说了起来，仿佛记忆的闸门一下子被打开了。“外婆小的时候，我们国家还很穷。一件衣服要穿好几年，直到穿不下了才给自己的弟弟妹妹穿。如果弟弟妹妹也穿不下了就在裤腿上再接几块破布继续穿。我们小孩子只有过年才能穿新衣服呢！”

看着我瞪大的双眼，外婆又夹了块排骨过来，“圆圆，喜欢就多吃点！我们小时候都吃自己种的蔬菜为主，哪有这么美味的排骨吃哦！要等啊，等啊，等到了过年才能吃上点鱼和肉呢！那胖头鱼啊，你太婆会把它煮得烂烂的，炖一大锅的汤，第二天就结冻了，那鱼冻，太美味了……”

听着外婆讲她的小时候，《红岩》里狱中难友食用霉烂食物的镜头也从我脑海里跳了出来，想想自己平时吃东西常常挑三拣四，我不由得羞红了脸。跟外婆比起来，我们真是身在福中不知福，跟《红岩》里的难友比起来，我们更是不知幸福了多少啊！我默默地把碗中的排骨夹给了外婆，怕她又夹回来，我特意往她碗底揿了揿。之后，我夹了些外婆面前的蒸萝卜，津津有味地吃了起来……

吃完中饭，我又从外婆手下抢过碗卖力地洗干净了，再也没有一丝一毫的不乐意，把外婆给乐得呀！

当我再次捧起《红岩》走到落地窗前时，一缕阳光正好射进来，整个房间仿佛被镀上了一层金色，和书封面上的金色一模一样。外婆端着一盘削好的水果走了过来：

“圆圆，《红岩》是好书，你有空多看看！”

“嗯，我会的！”我毫不犹豫地点点头。

红岩读后感【篇三】

天空布满了阴霾，久久不肯散去，一如我此刻的情绪，安静地压抑着。最近的数学课总是听得云里雾里的，脑子里一团糟。一气之下索性放下，在别人埋头苦读的时候，我只能睁着空洞的双眼，看天空压抑的阴霾。

百无聊赖之际，同桌桌上一片红色刺到了我的双眼。定眼细看，还有两个昂首挺胸，眼神坚定的人，身后的梅花一片红艳，冲击着我的视觉神经，轻轻拿起，红色背景下两个隽秀的字——红岩，莫名想起这就是老师以前讲到的塑造了无数革命先烈的书籍，心中顿生一股崇敬之情。轻轻翻开它，走进一个热血高涨的革命世界。

这本书描述了重庆解放战争前夕革命者为迎接解放、挫败敌人的垂死挣扎而进行的最后决战，塑造了出身富贵却甘愿为革命无私奋斗的刘思扬;意志顽强，坚贞不屈的江姐;舍己为人、英勇无畏的许云峰;嫉恶如仇、无畏生死的成岗等，众多令人难忘的革命英雄的形象，他们的事迹在我心中激起阵阵涟漪。

想起了许云峰，想到在他将要被特务匪徒秘裁的描述，“死亡，对于一个革命者，是多么无用的威胁”，他蹒跚移动脚步，拖着生满铁锈的脚镣，镇定自若的向前走着，每走一步，铁镣便与土地摩擦出刺耳的声音，但在许云峰心中，那是世界上最美的音乐，是对他一生发奋奋斗最激昂的鼓励，是对他的由衷的认可，那令人发指的肉体的折磨反而使他更加坚强，更加坚定地走下去，革命下去。

这十七个字就像十七个大大的雨滴，从又高又远的天空上飘落下来，狠狠地打在我麻木而又烦躁的心上，使我久久不能平静。死亡，能够说是每个人都畏惧的事，应对步步逼近的鬼门关，许云峰没有一丝的胆怯，革命信念反而更加的牢固。因此，无论什么状况下，我们都不会放过一丝生存的期望，当我们全身心的投入去做时，一切都会变得无所畏惧。

泪眼模糊中，又看到身着旗袍美丽端庄的江姐，应对敌人的钉刑，傲然宣告“毒刑拷打是太小的考验，竹签子是竹做的，共产党员的意志是钢铁。”并以常人难以想象的毅力对抗着敌人令人发指的严刑逼问。看到丈夫被悬挂在城门上的头颅，为不暴露身份，忍着心灵与肉体的双重折磨，咬咬牙，凭借着顽强的意志与惊人的毅力继续行走在中国革命的道路上，披荆斩棘，勇往直前。

看看此刻的我，只但是被一点没听懂的知识难住而已，就轻言放下，不愿多费心，不愿付出一点时刻和经历，更何况那弄不懂的知识并没有对我肉体折磨，更没有所谓的心灵折磨，我又有什么理由去放下呢?无数的牺牲的革命先烈告诉我：只要坚定一颗心，不畏艰难困苦，凭着不屈的意志，对困难不断挺进的顽强毅力，一切都会成为过眼烟云。这些可歌可泣的英雄们的精神与意志，像一缕阳光照进我烦躁压抑的心房。让我豁然明白，越是铺满荆棘的道路，就越需要我们勇敢的去开拓去进取，越是困难的事件，就越需要坚定不移的精神去攻克。

转头，45°偏角，我看见从阴霾里射出一束金色的阳光，照耀着大地，温暖着心房，坚定了我前进的脚步。

红岩读后感(篇四)

我怀着十分崇敬而又激动的心情读完了《红岩》这本书。《红岩》是一部中国军事文学名著。只需看到封面上的那句话："用鲜血染红我们的旗帜"，年轻的心就此沸腾了，想重新回到那理想与信仰占领一切的年代！

它描写了众多革命英雄：成岗临危不惧，视死如归；许云峰英勇斗敌，舍己为人；江姐受尽酷刑，坚贞不屈；刘思扬出身豪门却投身革命；渣滓洞难友团结奋斗，敌人丧胆；白公馆志士奋勇突围，迎来黎明……所有这一切展现在我眼前，那是多么让恩激动、崇敬、悲愤、感叹的画面。

令我最为印象深刻的是江姐这一人物，江姐是一位伟大的女性，一位坚强的共产主义战士，她在渣滓洞集中营被敌人连续多日严刑拷打，宁死不屈的精神给那里所有的战友以无穷的动力。竹签子钉进每一根指尖，血水飞溅，我们敬爱的江姐没有发出一点声音，但她不知道经历了多少剧烈的疼痛……是她，一个女共产党员，平静地在敌人面前宣布：胜利永远是属于我们的！

红岩精神就象一面鲜红的旗帜，激励着一代又一代热血青年为理想和信念奋斗不息。无数个大义凛然的共产党员前仆后继，用生命和鲜血捍卫党的尊严和机密，配合武装斗争，沉重地打击了敌人的反动气焰，正是有他们的努力，才有共和国今天的繁荣昌盛和国泰民安！在红岩英雄的光辉形象前，我明白了：越是在铺满荆棘的路上，就越需要我们去开拓；越是困难的时候，就越需要坚定不移的精神去克服。

红岩英烈们身上体现出来的爱国精神，让人为之动容。爱国不是革命战争年代特有的精神力量，它存在于每一个历史时期的，存在于每一个中华儿女的血液里。爱国也不是一句空话，需要我们的实际行动。在这和平的年代里，虽然我们已经无需再像《红岩》中的革命先烈那样为祖国的革命事业而抛头颅，洒热血，献出自己宝贵的生命，但新的时代却给予了"爱国主义"新的内涵。当我们为北京成功举办奥运会而鼓掌，当我们为神州飞船的飞天而喝彩，当我们为祖国的国际地位越来越显著二感到自豪……"爱国"两个字已经深深地烙在了我们的心底。

"晨星闪闪，迎接黎明。林间，群鸟争鸣，天将破晓。东方的地平线上，渐渐透出一派红光，闪烁在碧绿的嘉陵江，湛蓝的天空，万里无云，绚丽的朝霞，放射出万道光芒。"这是解放战争胜利后的第一个黎明的描写。这一片生机勃勃的景象是无数革命先烈用鲜血换来的。正是无数共产主义战士的前仆后继，才有了我们今天的幸福生活。但是，幸福的日子，容易使人忘记了什么叫英勇、什么叫坚贞；安逸的生活，容易使人麻痹了精神。一部厚厚的《红岩》告诉我们，那段血与火的历史永远不该被遗忘。革命者们坚贞不屈，勇于牺牲的精神和崇高的爱国主义情怀，在新时代依然是激励我们奋进的精神力量。先烈们播下了红岩精神的星星之火，而我们的责任是接过这火种，让它发出耀眼的光芒。并把这燃烧的火炬传下去，永远的传下去。伟大的英烈们长眠于青山翠柏之间，而"红岩"的精神将会永垂不朽！

最新精选：绿野仙踪读后感范文集锦4篇

古人曰：书犹药也，善读之可以医愚。好的作品会引起读者的共鸣，会被书中的情节所吸引。此时不妨可以写一篇读后感将自己的见解记录下来。读后感就是读书笔记，它是阅读一个作品后的心得体会。写好一篇读后感需要从哪些角度来写呢？以下是小编收集整理的“最新精选：绿野仙踪读后感范文集锦4篇”，仅供您在工作和学习中参考。

绿野仙踪读后感(篇一)

《绿野仙踪》讲述了美丽而又善良的小姑娘多萝西的奇遇。

文中的主人公多萝西生活在堪萨斯州的一个牧场上，因为一阵威力无比的龙卷风而被吹到了奥兹国。在她漫长的归途中，虽然碰到了许多困难和危险，但也让她认识了许多好伙伴：有一心想要得到能够思索的脑子的稻草人，有一味想要一颗活跃的心的铁皮伐木工，还有拼命想要获得勇气的狮子。有时我在想：这些过去经历各异的人物为什么每次遇到危险都能够逢凶化吉、遇难呈祥呢?他们靠的是什么?靠的是相互之间的同情爱护，团结一致的顽强奋斗。例如：遇到个头比狮子还要大的怪兽穷追不舍，稻草人想出主意，在怪兽正要过桥时，让伐木工把深沟这边的树梢砍断，使桥坠入沟底。如果多萝西没有这些朋友的帮助，她就肯定回不了家，有可能会流落街头，也可能会变成别人的奴隶。这又一次让我感悟到了朋友的重要性。

在读书的过程中，多萝西的坚强和勇敢也令我很敬佩。特别是当邪恶的西方女巫摔坏了铁皮伐木工拆散了稻草人，囚禁了狮子，把多萝西当女佣，我为他们感到惋惜时，多萝西却并没有放弃，她用自己的智慧打败了女巫，拯救了伙伴。这个片段令我至今难忘。

今后，我要向书中的多萝西学习，我相信总有一天我会和她一样，经过努力实现自己的目标。

绿野仙踪读后感(篇二)

在这个星期里，我读了一本叫《绿野仙踪》的书。这本书被大家称为外国的“西游记”。

它讲了一个叫多罗茜的小姑娘被龙卷风吹到了一个神秘的国家------奥芝国。为了回到家乡，多罗茜开始了寻找奥芝，实现愿望的冒险旅程。其间，她认识了三个好朋友：有一心想要一个脑子的稻草人，有想要一颗心的铁皮人，还有拼了命想要一个胆量的狮子。他们走遍了千山万水，来到了翡翠城，见到了奥芝。除了多罗茜外，其他人的梦想全部都被奥芝实现了。因为奥芝的美好愿望气球不翼而飞了， 只能让南方女巫送她回家。

这本书里我是喜欢多罗茜了，因为她不畏艰难，解救了稻草人，铁皮人和狮子。勇敢的她杀死了邪恶的东方女巫和西方女巫，并以坚定的信念来到了甘林达南方女巫的宫殿。最后在甘林达的帮助下，回到了堪萨斯州大草原的家。

敢的多罗茜，你是我们的好榜样。看到你勇敢，就会想到我的胆小，我也要像你一样，成为一个勇敢的小女孩。

绿野仙踪读后感(篇三)

俗话说得好，“一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮”，多萝西、稻草人、铁皮人与狮子同心协力，互相帮助，共同度过了一道道难关。赶到翡翠城实现自己的愿望。在赶去翡翠城的路上，多萝西为了救图图而奋不顾身地朝雄狮挥起了拳头，胆小的狮子为了救伙伴而毅然与虎头熊进行抗争，铁皮人和稻草人为保护伙伴，共同赶走了大灰狼和乌鸦。最后多萝西在朋友们的扶持下，得到了南方好女巫格林达的帮助下并回到了自己的家乡德克萨斯，结束了这漫长而精彩的旅程。这是多么感人的故事啊！

读了《绿野仙踪》，我体会到友情的珍贵。多萝茜与稻草人、铁皮人和狮子，从不相识到朋友，再到生死之交，一同共度难关，互相帮助，实现了各自的愿望。我想，我们同学之间也要互相帮助，不要为一点小事而吵架。记得，有一次数学测验要作图，我忘记带尺子，饶梓南向我递来了一把尺子；又有一次，在体育课上，我的膝盖不小心碰破了皮，是彭雨铭陪着我来到医务室……友谊很珍贵，需要我们用真诚来浇灌，这样，友谊之花才会越开越灿烂。

读了这本书，我还从中我还明白了一个道理：人必须朝着自己定下的目标向前驶去，在前进的道路上勇往直前、不畏艰险，勇于拼搏，最终一定会实现理想的港湾。

绿野仙踪读后感【篇四】

读完了这本书后，我情不自禁的感叹道：“这本书的经典名句真多啊!如果全读懂了它们的意思和情感，那我的阅读能力就会上升一个台阶，哇卡卡卡!

这本书告诉了我：人生如同旅途，从来没有一帆风顺的，它总是处处充满了艰难和险阻。只有确立人生的目标，不畏艰险，勇往直前，同时也要带着一颗善良的心，与同伴团结友爱，互相帮助才能到达理想的彼岸。

我最喜欢的人是稻草人，它有爱心，同情心，并与伙伴团结友爱，虽然稻草人它没有大脑，但是一路上只要遇到困难，就积极的想办法，积累了很多经验和知识。铁皮人最初没有心，也没有感情，但在大家相处的时候，逐渐培养出了感情 。胆小狮天生是个胆小鬼，在那弱小的动物眼中，它是一个万兽之王，但是胆小狮一遇见老虎和大象，就只能逃走了，后来奥芝告诉它自己必须相信自己。

通过这个故事，我有明白了，每个人都有缺点和不足，没有谁天生就是完美无缺的。我们都要取长补短!

精选《兰亭集序》读后感悟范例推荐 (集锦4篇)

在阅读时我们能够全身心的进入书中的那个世界，是一件非常幸福的事情！阅读完书圣王羲之写的《兰亭集序》后，心中犹如涨潮的潮水，久久不能平静下来，此时可以抽出一点点时间写写读后感，分享自己的想法。如何在写《兰亭集序》的读后感时把自己的真实感悟写出来呢？下面是由读后感大全小编为大家整理的“精选《兰亭集序》读后感悟范例推荐”，仅供参考，希望能为您提供参考！

精选《兰亭集序》读后感悟范例推荐(篇一)

东晋穆帝永和九年三月三日，王羲之和众多名士共四十一人宴集于会稽山阴之兰亭，与会者临流赋诗，各抒怀抱，记下了他们的千古风流。品读既是书法瑰宝又是优美散文的《兰亭集序》，正如诗人所云：“游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也”。

“崇山峻岭，茂林修竹”，“清流急湍，映带左右”作者用简洁雅净、铿铿有致的语言，写出了宴集之地优美的自然风光。你看，崇山峻岭，气势高峻；茂林修竹，幽深静谧；清澈溪流，洁净明朗；湍急的流水，飞花溅玉。这些景物清澈明朗，而又生机盎然，怎不让人流连忘返？

文人都是高雅之士，因此，他们的聚会免不了“酒”与“诗”。“酒”是感情的催化剂，“诗”是情感的“产品”，于是他们“引以为流觞曲水”（把盛酒的杯放在水面上循曲水而下，流到谁的前面，谁就取来饮酒），然后纷纷临流赋诗。虽无丝竹管弦之兴，然而可以“畅叙幽情”，各抒怀抱，真是快哉！

读到这里，似乎时光倒转，回到兰亭集会上，仿佛看到了这些雅士间儒雅的风度和诗意人生。我找寻王羲之，哦，他乘着快意，信步登上兰亭的最高处，仰看，世界是如此阔大，宇宙是如此浩渺；俯视，大自然万物是如此繁茂昌盛，生机盎然。他发出由衷的感叹——“信可乐也”。这种乐是对兰亭美景的陶醉，是来自于兰亭集会的畅快，实在是人生的极致。

当年汉武帝行幸河东，中流与群臣欢饮，曾作诗《秋风辞》：“横中流兮扬素波，箫鼓鸣兮发棹歌。欢乐极兮哀情多，少壮几时奈老何！”魏文帝与诗人吴质宴后写道：“乐往哀来，怆然伤怀。”西晋的石崇在与众人宴饮后说：“感性命之不永，惧凋落之无期。”自汉魏以来，人们因欢聚由乐生悲的感慨是比较普遍的，王羲之在欢宴之后也不能摆脱这种传统氛围的影响，情绪出现了变化，由“乐”转“痛”。因何而痛？是痛苦？痛心？痛惜？悲痛？

世俗中的人陶醉于一时的快乐，追求暂时的满足。可就一时的满足和陶醉中，岁月流逝，青春已经不再，而功业无成，作者自然发出人生的感慨“曾不知老之将至”。“及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣”，人生就是这样永无止境地追求满足而又不断地厌倦，既充满了快乐也充满了无尽的烦恼，怎能不感慨万分。“向之所欣，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。”往昔的盛会已化为历历在目的往事，过去曾有的欢乐，已如流水向东而去，这真是“胜景不常，胜筵难再”，又怎能不让人黯然神伤。“况修短随化，终期于尽”况且人的寿命的长短，要听凭造化，无论寿命的长短，其结果是殊途同归，人总是要死亡，任何有情的生命都无法抗拒时间的无情吞噬，“死亡”是如此强大而无法抗拒，因而个体的生命在它的面前是如此的渺小而脆弱，也无法回避对“死亡”的思考，作者在对“死亡”的观照中，再次感受到人生之痛。这种“痛”，是对“人生短暂，世事无常”的痛惜。

人要真实地生活在现实里，总要与各种人、事打交道，这就是生活。如何面对世俗生活，作者概括了两类不同的人生态度。“或取诸怀抱，悟言一室之内”：把自己的胸怀抱负，在室内畅谈。“因寄所托，放浪形骸之外”：就着自己所爱好的事物，寄托自己的情怀，不受约束，放纵无羁地生活。王羲之所处的时代是政治极为严酷、社会极剧动荡的年代，“天下名士，少有全者”，许多著名的文人都死在残酷的权力斗争中。因此，天下名士，首要任务是保全性命，不少人或谈玄悟道，或归隐山林。但我们不禁要问：这两种人生态度可取吗？能否有更积极的人生态度，比如，就着自己的才华，到社会上去施展人生的抱负？王羲之自己怎么看呢？他说“固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”，意思是我到现在才知道，把生与死等同起来是多么荒诞，把长命与夭亡看做一回事纯是无稽之谈。他“悲”古人，因为他对生命的体验和古人对生命的体验是何其相似；他亦“悲”后人，“后之观今，亦由今之视昔”，后人读他的文章，犹如他读古人的文章一样，王羲之询问古今，发出悲叹。人类社会从古至今迈进了多少年，人类文明的发展也是今非昔比，但无论世界怎么变化，人类对生命本质（生命、青春、痛苦等等）的体验却是一致的，王羲之也正是道出了这种“千古同悲”，才如此深深地打动了我们。

文章最后一句“后之览者，亦将有感于斯文”，我们今天读他的文章，是“后之贤者”，我认为王羲之的人生观不消极，悲叹并不等于悲观，历史上悲叹人生的往往是最富有创造价值的人士，他们凭借自己的精神与成就获得了永恒的生命。曹操在诗中写道“人生几何，对酒当歌，譬如朝露，去日苦多”，但这并不妨碍他成为乱世英雄，正是因为他对人生充满了执着，对岁月的流逝才如此悲叹。李白留下了“君不见高堂明镜悲白发”的悲叹，但是他吞吐出盛唐华章。苏轼发出了“人生如梦，一樽还酹江月”的悲叹，但是他却为人类留下了无数精美的篇章。再看看王羲之，他的文章多在是“消极其表，执着其里”，王羲之在书法上的卓越成就正是他对抗人生虚无的最执着的努力。所以说，此文是王羲之在良辰美景面前一种理性的思考，他感叹人生苦短，是在告诉我们要珍惜现在的时光，不能沉溺于乐事之中，要对自己的状态做一下思考，要在有条件的情况下多做一些有意义的事情。

精选《兰亭集序》读后感悟范例推荐(篇二)

轻轻地打开书本，我的心跃入了文字中，来到了另一个世界。

会稽山阴。兰亭。置身于崇山峻岭之中，四周是一片高高的茂密的竹林，清清的流水匆匆而过，叮咚叮咚，他在和我说一个故事。一代书圣王羲之，在这里写下了遒媚劲健，绝代更无的序文，一个个飘若游云，矫若惊龙的字，仿佛有了生命。

我想王羲之是一个怕死的人。因此，他更加珍惜生命，珍惜眼前的美好的事物。为了使自己的生命更加充实，他尝极东方，寄情于山水之间，又临池学书，创造出天质自然，丰神盖代的行书。王羲之陶醉于山水，书法之时，定是十分快然自足，忘记了时间的流逝。

那么，如此短暂的一生，不是更加迫近死亡了吗？不是这样的。对他来说，虽然时间匆匆而逝，但并不是什么也没有留下。正如流星一般，很快便消逝了，却擦出极其夺目的光芒！珍惜时间，并不是珍惜时间本身，把时间当成宝贝一样，而是珍惜生命，怜惜如何度过时间。无所事事的人感觉时间是漫长的，他们似乎有了更长久的生命。但是，他们就像纸上的一条长长的线，单薄而苍白！

司马迁说：人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。他告诉了我们如何看待死亡。而看了《兰亭集序》之后，我明白了自己该如何活着。正如泰戈尔所说：使生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。

想起自己以前，不知蹉跎了多少时光。曾经坐在电脑旁边，几个小时不停地玩着游戏，还津津有味，不亦乐乎；曾经和同学们出外游玩，吃喝打闹，还以为年轻便是如此；曾经坐在桌子旁，对着书本一筹莫展，还觉得时间是如此漫长我真为自己感到羞愧！

人生无常，时不我待！清晨的阳光洒进窗子，请不要用昨夜的梦拒绝她，我们应该用朗朗的读书声回报她灿烂的笑；五彩缤纷的网络世界向你招手时，请不要轻易地把整个身心投入她的怀抱，我们应该友好地和她握握手；当你想亲近大自然的时候，请不要带着喧闹同行，静静的一个人，大自然才会向你展示她的全部魅力

花开时折直须折，莫待无花空折枝。时间如白驹过隙，在时间的长河里，我们是激起千层大浪，还是默默无闻，随之而逝？美好的生命是易逝的，我们应该珍惜眼前，珍惜生命的一分一秒。

一条单薄而苍白的线已经成了过去，现在我们要用生命绘出一幅唯美的画卷――一朵灿烂的夏花！

精选《兰亭集序》读后感悟范例推荐(篇三)

在暮春之时，群贤会于山阴之兰亭，依靠在两岸的崇山峻岭上，穿梭于茂林修竹之中。聆听着清流的清脆声与激湍奔腾的怒吼，在美丽的山水画中畅叙幽情，别是一般滋味在心头。然而在这俯仰之间，无限的快乐也将衬托出几分惆怅。

“向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽！”作者感叹生命的短暂，却又“固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”。得以看出作者对生命的热爱的珍惜。

司马迁说：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”他告诉了我们如何看待死亡。而看了《兰亭集序》之后，我明白了自己该如何活着。正如泰戈尔所说：“使生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。”

死，我们害怕；即使碰到了它的衣角我们也惊慌不已，所以我们尽可能地远离，希望一直不会在某个转弯路口，碰见它。生，我们留恋；在年轻时，我们忘却关注这个世界；年老后，我们多想一直睁着眼睛，多想看看这即将离我远去的世界。人总是这样，在失去之时才后悔当初没有好好珍惜眼前的美好，只留下唉声叹气，抱怨当时的无知。

时间如白驹过隙，在时间的长河里，我们是激起千层大浪，还是默默无闻，随之而逝?美好的生命是易逝的，我们应该珍惜眼前，珍惜生命的一分一秒。

“后之览者，亦将有感于斯文。”这充满无限生机的世界里，我们更应该怀有乐观的心态，抛去无谓的遐想，去迎接美好的明天。你无需邀请群贤畅游兰亭，你不必一觞一咏，出口成章，你也不必仰观宇宙，俯察品类，你只需抓紧流淌在你身边的一分一秒，让时间成为你生活的最佳伴侣，让时间充实你的生活，也让时间填补你人生无常，人生短暂的遗憾。

精选《兰亭集序》读后感悟范例推荐(篇四)

《兰亭集序》这个名扬千古的古代文章，人人都说好，可我这个性格促使我说：“《兰亭集序》有什么好的，不就是个古代文章吗？写的好我才不信呢。再说了，那些字看都看不懂，现在的人看他只能说它土！”我也就这样被妈妈一脚踢进了张老师的国学班。现在再回想起来那叫一个经典。

《兰亭集序》总共有三个自然段，我看了两遍后发现它只讲了两个事情。

第一事是讲：永和九年，时在癸丑之年，暮春三月上旬的巳日，我们在会稽郡山阴县兰亭集会，玩几个游戏又感叹今天的天气。

我觉着《兰亭集序》的第一句也就是形容天气的那一句，当你在晴天时朗诵起来会有一种心情舒畅的感觉。这句诗是这样的：是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目聘怀，足以极视听之娱，信可乐也。

之前我只说了这句是介绍天气的，可没哟最先说具体意思：这一天，天气晴朗，和风习习，抬头可以观赏浩大的天空，俯身以考察众多的物类，纵目游赏，胸襟打开，极尽耳目视听的欢悦，的确是人生的一大乐事。

第一段就到此为止。

第二段实在感叹人生，以及人与人之间千差万别的区别。

人民彼此亲近交往，俯仰之间便度过了一生。有的人喜欢那样，有的人喜欢这样，他们虽然外表、性格不同，但他们快乐时会忘记老额死亡正在前来，当对一些事物感到厌倦时，事物会随感情而进一步变化。这一点像热力学第二定律。虽然是热力学，可还是和我们的话题有关系，它说万物都会从有规律，变成无规律，又从无规律中重新出现新规律；万物都会从开心变成伤心，又改变成开心，心情和事物都会起伏波荡，人生也是如此，因此王羲之后面又讲到了生死都是大事，能不让人痛心吗？

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