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元曲 - 元代散曲杂剧总集

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元代
创作年代

元曲目录

迎仙客・行过芍药圃、菊花篱,沉香亭色情何太急!停立在曲槛边,从容【元】孙叔顺 红绣鞋・半夏遐蛇床上同睡,芫花边似燕子双飞。则道洞房风月少人知,【元】孙叔顺 耍孩儿・木贼般合解到当官跪,刀笔吏焉能放你!便将白纸取招伏,选剥【元】孙叔顺 三煞・他做官司的剖决明,告私情的能指实,监囚在里人心碎。一个旱莲【元】孙叔顺 二煞・意浓甜有苦参,事多凶大戟,今日个身遭缧绁,犹道是心甘遂。清【元】孙叔顺 一煞・向雨余凉夜中,对天南星月底,说合成织女牵牛会。指望常山远水【元】孙叔顺 尾・骂你个辱先灵的蒋太医,我看你乍回乡归故里!蔓荆子续断了通奸罪,【元】孙叔顺 仙吕・点绛唇咏教习鼓诉冤【元】孙叔顺 混江龙・助威声号,将我先鸣三擂发根苗。渐渐的排成戈戟,纷纷的收聚【元】孙叔顺 油葫芦・怎比恁那悠悠吹画角,也每不汤着不动着,教瞒儿满腹中恶气怎【元】孙叔顺 天下乐・却什么三十年学六韬,好教我逐朝心内焦,他每没一个有才能有【元】孙叔顺 醉中天・想当日两军闹,起全翼赴宣朝。将我击破花腔,它每都哭破眼胞。【元】孙叔顺 金盏儿・他每哭声苦,可教我怨声高。被我将他众英雄引上阴陵道,他每【元】孙叔顺 南吕・一枝花【元】孙叔顺 梁州・俺根前无疼无热,在谁行留意留情。这烦恼孝经起序才读朕。空教【元】孙叔顺 尾・往常时撒拗何曾恁,自当日着迷直至今。你取欢娱我图甚?怎禁那厮【元】孙叔顺 仙吕・赏花时【元】杨果 胜葫芦・见一簇人家入屏帐,竹篱折,补苔墙,破设设柴门上张着破网。【元】杨果 幺・客况凄凄又一春,十载区区已四旬。犹自在红尘,愁眉镇锁,白发又【元】杨果 煞尾・腹中愁,心间闷,九曲柔肠闷损。白日伤神犹自轻,到晚来更关情。【元】杨果
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元曲小知识

什么是元曲
元曲是元代文学的代表,包括散曲和杂剧两类。散曲分小令和套数,与唐诗宋词并称。
元曲四大家
关汉卿、马致远、郑光祖、白朴并称"元曲四大家"。关汉卿被誉为"曲圣"。
曲牌是什么
曲牌是元曲的调式名称,如天净沙、山坡羊等。每个曲牌有固定的格律和字数要求。
杂剧与散曲
杂剧是元代戏剧,如《窦娥冤》;散曲是独立的诗歌形式,更接近宋词。
天净沙秋思
马致远《天净沙·秋思》被誉为"秋思之祖",仅28字却意境深远。
元曲的影响
元曲语言通俗活泼,开创了戏曲文学的先河,是中国戏曲史的重要里程碑。

常见问题

Q 元曲和宋词有什么区别?
A 元曲语言更通俗口语化,格律相对自由,可加衬字;宋词语言典雅,格律严格。
Q 元曲最有名的作品是什么?
A 马致远《天净沙·秋思》被誉为"秋思之祖",关汉卿《窦娥冤》是四大悲剧之首。
Q 元曲四大悲剧是哪四部?
A 《窦娥冤》、《汉宫秋》、《梧桐雨》、《赵氏孤儿》。其中《窦娥冤》被誉为中国古典悲剧的典范。
Q 小令和套数有什么区别?
A 小令是单支曲子,篇幅短小;套数是由多支曲牌按宫调联缀而成的组曲,篇幅较长。
Q 元曲中的“散曲”具体指什么,与杂剧有何不同?
A 散曲是元曲中的一种,指可清唱的歌曲,多用于抒情写景,形式自由灵活,常有小令、套数之分。本工具收录的就是这类散曲。它与有故事情节、角色扮演的杂剧(戏曲)不同,更强调文学性和音乐性,无需舞台表演。

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元曲是中华文化瑰宝,建议结合历史背景深入品读。