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元曲 - 元代散曲杂剧总集

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曲牌名
元代
创作年代

元曲目录

喜迁莺・想当初狂态,醉乡中放浪形骸。吾侪,尽都是五陵豪迈,都是些【元】谷子敬 出队子・到春来东城南陌,信青骢踏绿苔。柳阴中打绕逞狂乖,芳径内妆【元】谷子敬 刮地风・到夏来绕定雕栏垂杨摆,绿阴庭槐。戗金船倚棹兰舟外,信意忘【元】谷子敬 西门子・到秋来写长空寒雁儿堪人爱,霁一天秋月色。绿叶儿殷,黄菊儿【元】谷子敬 古水仙子・我、我、我自鉴戒,似、似、似锦阵里疏狂李太白。将、将、【元】谷子敬 尾声・倚翠偎红理当戒,乐琴书不出茅斋,似这般好光景我曾多见来。【元】谷子敬 商调・集贤宾闺情【元】谷子敬 逍遥乐・则为那无媒匹配,勾引起无倒断相思,染下这不明白的病疾。眼【元】谷子敬 醋葫芦・诗吟出锦绣文,字装成古样体。家冠济楚俊容仪,酒席间唱和音【元】谷子敬 梧叶儿・刀搅也似柔肠断,爬推也似泪点垂,似醉有如痴。笔砚上疏了工【元】谷子敬 柳叶儿・我可甚千娇百媚,全不似旧日容仪,阁不住两眼凄惶泪。不能够【元】谷子敬 尾声・常记得枕席间说的言,星月底设来的誓。谁想这辜恩薄幸负心贼,【元】谷子敬 包待制智斩鲁斋郎・仙吕/端正好【元】关汉卿 包待制智斩鲁斋郎・仙吕/点绛唇【元】关汉卿 包待制智斩鲁斋郎・油葫芦【元】关汉卿 包待制智斩鲁斋郎・天下乐【元】关汉卿 包待制智斩鲁斋郎・金盏儿【元】关汉卿 包待制智斩鲁斋郎・青哥儿【元】关汉卿 包待制智斩鲁斋郎・赚煞【元】关汉卿 包待制智斩鲁斋郎・南吕/一枝花【元】关汉卿
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元曲小知识

什么是元曲
元曲是元代文学的代表,包括散曲和杂剧两类。散曲分小令和套数,与唐诗宋词并称。
元曲四大家
关汉卿、马致远、郑光祖、白朴并称"元曲四大家"。关汉卿被誉为"曲圣"。
曲牌是什么
曲牌是元曲的调式名称,如天净沙、山坡羊等。每个曲牌有固定的格律和字数要求。
杂剧与散曲
杂剧是元代戏剧,如《窦娥冤》;散曲是独立的诗歌形式,更接近宋词。
天净沙秋思
马致远《天净沙·秋思》被誉为"秋思之祖",仅28字却意境深远。
元曲的影响
元曲语言通俗活泼,开创了戏曲文学的先河,是中国戏曲史的重要里程碑。

常见问题

Q 元曲和宋词有什么区别?
A 元曲语言更通俗口语化,格律相对自由,可加衬字;宋词语言典雅,格律严格。
Q 元曲最有名的作品是什么?
A 马致远《天净沙·秋思》被誉为"秋思之祖",关汉卿《窦娥冤》是四大悲剧之首。
Q 元曲四大悲剧是哪四部?
A 《窦娥冤》、《汉宫秋》、《梧桐雨》、《赵氏孤儿》。其中《窦娥冤》被誉为中国古典悲剧的典范。
Q 小令和套数有什么区别?
A 小令是单支曲子,篇幅短小;套数是由多支曲牌按宫调联缀而成的组曲,篇幅较长。
Q 元曲中的“散曲”具体指什么,与杂剧有何不同?
A 散曲是元曲中的一种,指可清唱的歌曲,多用于抒情写景,形式自由灵活,常有小令、套数之分。本工具收录的就是这类散曲。它与有故事情节、角色扮演的杂剧(戏曲)不同,更强调文学性和音乐性,无需舞台表演。

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元曲是中华文化瑰宝,建议结合历史背景深入品读。