古人成亲，六礼是铁打的规矩。纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎，一步都跳不过去。赵家先送了一只大雁到女方家——这叫纳采。为什么非得是大雁？因为大雁失偶后终身不再成双，古人要的就是这份忠贞。可宋朝哪那么好抓大雁？普通人家用鹅代替，穷人家用木雕的雁，意思到了就行。
接下来是问名。王二娘把赵明远的生辰八字写在红纸上，又去女方家讨了姑娘的八字。两张纸往祖宗牌位前一压，三天内家里没碎碗碟、没吵嘴打架，才算。这叫“卜吉”，说白了就是给老天爷三天时间表示反对。
最要紧的是择期。赵家请了风水先生来算日子，先生翻着黄历说：“今年十月十八，天德合日，宜嫁娶。”赵明远偷偷问王二娘：“要是那天刮风下雨怎么办？”王二娘白了他一眼：“傻小子，定的日子就是铁定的，风雨无阻。你当是逛集市还能改天？”
到了亲迎那天，赵明远骑着马去接新娘子，身后跟着一队吹鼓手。路过城门口，几个小孩子追着喊：“新郎官，给喜钱！”赵明远笑着扔出一把铜钱，孩子们哄抢着散了。这一幕在当时的汴京城里，每天都要上演好几回。
六礼中最有意思的是请期。明明是男方定日子，偏要客客气气地说“请女方定夺”，女方自然推辞说“还是夫家定吧”，来回推让三次，男方“勉为其难”把日子定下来。这套客气功夫，跟现代人结婚时“您说个日子”“您定您定”的推让，简直一模一样。
如今办婚礼，没人再送大雁了，也很少有人真去合八字。但选个好日子的执念还在，五一、十一的酒店提前一年就被抢空，老黄历上的“宜嫁娶”依然被翻得卷了边。
赵明远要是穿越到现在，看着满街的婚车队，大概会摸着脑袋嘀咕：“这些后生，怎么连只大雁都不送？”不过当他看到新郎新娘在台上交换戒指时，应该也会咧嘴一笑——不管怎么变，两颗心想要拴在一起的心思，从没变过。