匆匆读后感

作者: 佚名收录 更新时间:2022-07-02 03:04:45 阅读数量:

高中生必看书籍匆匆读后感范文

读读好的作品,追求的是一种气质、亦是一种涵养。在阅读了朱自清写的匆匆后,书中的故事情节激发了我们的浓浓兴趣,此时就可以写一篇读后感,把自己阅读完毕后的想法写下来。写匆匆的读后感,该从哪些方面着手呢?经过搜索和整理,读后感大全小编为大家呈现“高中生必看书籍匆匆读后感范文”,仅供参考,希望能为您提供参考!

高中生必看书籍匆匆读后感范文(篇一)

前几天,我们学了匆匆一文,很受启发。

作者把文章分为三段,第一段讲了“我们的日子为什么一去不复返呢?”第二段主要写了时间在我们身边悄悄逝去,令人感慨。第三段照应开头,再次提出“我们的日子为什么一去不复返呢?”这一问题。

课文开头运用排笔的手法暗示时光流逝的痕迹,进而引出问题:“我们的日子为什么一去不复返呢?”这一句看似再问,实际上表达了作者对时光逝去的无奈和对已逝日子的深深留念。然后,写自己八千多个日子无声无息的消失了,表达了作者的无限感慨。接着,作者用细腻而独特的笔触,通过多种修辞手法。具体写出了日子是怎样来去匆匆和稍纵即逝的,最后,作者写出自己对人生的思索,反身弓自问 :“在逃去如飞的日子里,在千门万户的世界里的我能做些什么呢?”深切的表达了作者对时光流逝的无奈和惋惜。结尾一句,照应了开头,突出了作者关于时光匆匆的感慨,引人深思。

时间飞快,转眼我就要小学毕业了,这时我才感觉到了时间的匆匆,我一定要好好学习,绝不会再浪费大好光阴。

高中生必看书籍匆匆读后感范文(篇二)

今天我学习了《匆匆》这篇课文,他是现代文学家朱自清的一篇散文,我读后感触很深。

在文中,朱自清先生告诉了我们时光匆匆、一去不复返。在生活中,时光正是这样匆匆忙忙、急急地从你身边奔过啊!。在你嬉戏的时候,时光从你的欢笑边悄悄溜走;在你谈天时,时光从你的话语边轻轻飞走;在你感到时光的流逝,想抓住它时,它还是嬉笑着一点一点地消失。时光一去不复返,那我们能做些什么呢?

时间一点一点过去,我们一点一点长大,一点一点变老;我们能做的',也不过是在时间的大河中留下游丝样的痕迹罢了。这样,事物就因我们而改变,生命的意义也就显了出来。否则,我们来到这世界,又离开,为什么要这样白白走一遭呢?

日子过去,便不再来;将来的日子,又有多少?我们来到这世界,也有许多日子了,悄无声息,袅无踪迹,我们又做了些什么?

人生很短,一晃眼便是一两年。我们唯有抓紧时间,努力做事,在时间的流里留下痕迹,便是我们生活与生命的意义!

高中生必看书籍匆匆读后感范文(篇三)

读过匆匆这篇散文,仿佛有千言万语闷在心头。却说不出口。

来的都要来,去的也都去。一件事发生后又来啦一件事。时间也随着这么的事一分一秒流失。这世上为什么要有时间这个限制!令人空虚三千七百三十多天就这么默默的流失,也不知道流在那里,如一滴水滴在大海再也找不到那么的一滴相同的水。在这三千多天里只带给家庭的一些温暖,与同学的快乐与悲伤……在这时间里人人求名求利。要这么多生不带来死不带去的东西。我们来这个世界是干什么的?来这里要到哪里去?为什么会来这里?是来享乐的吗?那为什么又有人生九苦一份乐?来受苦的吗?谁那么没事干。

三国演义开头词:“ 是非成败转头空,青山依旧在,几度夕阳红,白发渔樵江堵上,看惯秋月春风。

高中生必看书籍匆匆读后感范文(篇四)

在预习课文中,我无意读到朱自清先生写的《匆匆》,刚开始,我只是觉的文章写得很好,我又读一遍,才发觉得文章写得是关于时间的,读了之后,我一直在想文中的一句话:为什么我们的日子一去不返呢?

我又把课文多读了几遍之后,找到了自己想要的答案,原来,日子在我们洗手的时候溜走了,吃饭的时候溜走了,默默的时候溜走了,睡觉的时候也溜走了。我觉得时间在每一个人的人生里,都有不同的价值和意义,有的人觉得时间是很长很长的,是取之不尽,用之不竭的,那么,你就大错特错了,因为每个人的时间都是有限的,如果你浪费了,你的人生就没有了色彩,如果你好好的珍惜了,时间就会在你的身后结下硕果累累,使你的人生从此变得五彩缤纷。

我觉得时间是非常公正的,它从来不给人多施舍一秒,也从来不给人多慷慨一秒,它是用金子银子也不能买回来的。所以,我们要珍惜它,不能让它们就这样无缘无故的从我们身边溜走,我的小学阶段快走完了,我要更加抓紧时间去复习,把握小学最后一段的美好时光。

一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴,让我们去做一个珍惜时间的好少年吧!

 

高中生必看书籍匆匆读后感范文(篇五)

读了朱自清的《匆匆》后,我感到时间是多么宝贵,来去是如此的匆匆。文中有一句话让我印象最深刻:但不能平的,为什么偏要白白走这一遭啊?从这句话我感受到,时间是有限的,不要在有限的时间里做无意义的事,虚度年华,最后两手空空地离开。

在有限的时间里做有意义的事,我做到了吗?每到周末的早晨,我总是赖在床上迟迟不愿起来,早晨最宝贵的锻炼时间就被我浪费了。起床后,又总顾着玩,不想坐到书桌前提起笔写作业,总是想过一会再写吧,时间多得是,但时间不会因为我而停下,不知不觉中,天就黑了。唉,时间怎么去得那么快想要抓住时间,那只有一个办法:和时间赛跑。本来计划用上午小部分时间做语文作业,下午小部分时间做数学作业的,就把上午玩的时间用来做数学,腾出下午的时间就可以阅读有益的课外书。既可以增长更多的课外知识,又不让时间白白浪费掉。不仅在学习上要和时间赛跑,在生活上也要如此。学会和时间赛跑,就会感到每一分每一秒都充满了乐趣,充满了意义。其实,时间并不是要匆匆地离开,而是你自己让它从手中溜走了。虽然我们永远跑不过时间,但是可以比原来跑快一步,如果加把劲,有时可以快好几步。那几步虽然很小很小,用途却很大很大。

看着西下的太阳,我想:虽然我不能把今天的太阳留住,但我可以让它停留的时间更长些。

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高中生《骆驼祥子》读后感范文


读完一本书后写一篇读后感更加能够帮助自己总结经验,下面是由读后感大全网小编为大家整理的“高中生《骆驼祥子》读后感范文”,仅供参考,欢迎大家阅读。

一、高中生《骆驼祥子》读后感范文

老舍先生是一位非常着名的小说家和剧作家,我们经常接触到他的作品。这个暑假,我品味了老舍先生的《骆驼祥子》。这部小说是老舍先生的代表作,真实地描绘了北京一个人力车夫——祥子的悲惨命运。

祥子一贯要强和奋斗,他所梦想的不过是以自己的劳动求得一种独立自主的生活。像他这样善良、正直的人,可就是得不到上天的疼爱……好不容易买来的新车被抢、委曲求全地娶了自己并不爱的虎妞、卖车安葬难产而死的虎妞、自己喜欢的小福子被卖到白房子后又自杀……这些事,给了祥子一重重的打击,他本想用自己的努力来实现自己的梦,但经过这些打击,他丧失了对于生活信心,自甘堕落,变得懒惰狡猾、极端自私,最后禁不住夏太太的诱惑,得了一身脏病,成为一堆行尸走肉。

对于祥子的悲剧,我感到万分同情。他本是一个很正直的人,却落得如此下场。其实他一开始也在努力地与生活斗争,只是他没有坚持,如果他坚持了,那么事情就不会是这样。

其实,祥子之所以会有如此下场,很重要的原因是当时旧社会的黑暗和不合理。书中说:“苦人的懒是努力而落空了的自然结果,苦人的耍刺儿含有一些公理。”“人把自己从野兽中提拔出,可是现在人还把自己的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城,可是变成了走兽。一点也不是他自己的过错。”可见当时的社会真能把人变成鬼!

如果祥子生活在我们这个年代,也许他就不会变成这样的“刺儿头”了。以他那样的奋斗、那样的善良、那样的正直,必能成为一个对国家、对社会有用的人,也能成为一个幸福的人。我们现在生活在一个公平、公正、公开的法治社会,我们应该珍惜这样的环境,好好地学习,不要辜负党和人民的教导,将来为祖国献出自己的一份力。

二、2022骆驼祥子读后感

祥子给我的印象很深:一个实实在在的车夫,勤劳、坚忍。但他的结果却是悲惨的。

他带着自己的希望来到北平,认准拉车这一行,经过三年的努力,终于买上自己的车。但在兵荒马乱的时代,不到半年,祥子的车被大兵抢去,牵回三皮骆驼。祥子没有灰心,更加努力赚钱。还没有买上车,钱却又被侦探抢去。在他与虎妞的婚姻中,他付出了许多代价,但终于再次拉上自己的车。虎妞死了,祥子人车两空。生活的打击,小福子的逝去,使祥子失去生活的信心。他变了,吃喝嫖赌,样样都干,以出卖人赚钱,彻底成为城市垃圾。

故事悲哀的结局,不禁让我想到当时社会的惨状。祥子——一个乐观向上,坚持不懈的车夫,被可恶的社会折磨成了社会的垃圾,象行尸走肉一样,只有一个驱壳。当然,这——不仅仅是社会的问题。

对于骆驼祥子。我感到遗憾,感到惋惜,也感到无奈,但也感到敬佩。我敬佩他那乐观向上、坚持不懈的精神。只可惜最终他没有战胜自己,没能战胜社会,最终还是被打败成为了社会的累赘。对于这个社会,我感到悲哀,感到痛苦,感到耻辱。祥子在社会的影响下经过三起三落成为垃圾。这个社会,在排除垃圾,却又在大量制造垃圾,这个社会又有什么本事?我只能说:这个社会是一个腐败的社会,是一个没有能力的社会。而那些促使社会腐败的人,却压迫着那些勤劳的人,那些努力的人,那些坚持不懈的人。这就是这个社会的现实:残酷、悲哀、无可奈何。

这本书的讽刺性很强。讽刺了当时黑暗的社会使人们经受生活中过重的压力,让人不得喘气,不得翻身。而我确认为这不仅仅是社会的问题。虽然环境对人的改变至多至少都起着不可忽视的作用,但是更重要的是我们自身的问题。如果祥子最终战胜了自我,就算他的生活不是他理想的那样,有自己的车拉,但至少能让自己安心生活,有一点收入,不去偷,不去抢,能保持自己原来有理想、有目标的心态,不成为社会的垃圾。

一个人,不管生活在什么样的社会,如果没有目标有理想,轻易放弃,永远报着消极的心态,不去闯,不去拼,最终只能容易失去自我,迷失方向,甚至堕落。所以,我们应该有理想,有目标,有积极向上的心态,才能立足于社会。

三、骆驼祥子读后感600字

祥子是一个车夫,但他却并不平凡。“我只想拥有自己的一辆车,然后娶个清清白白的妻子,成个家。”要求不但不高,而且现实。我想这并不只是一个乡下人的想法,对于每一个内心纯洁,清白的人来说,这都是一个非常美好的愿望。

祥子十八岁进城,三年奋斗,终于实现了他那小小的愿望的第一步——拥有一辆自己的车。可是之后的种种艰难险阻,一次次挫折打击,一个个阴谋,一回回欺骗,让祥子也开始怀疑自己一直坚持追求的道路是否真的可以行通。布满荆棘的生活消磨着祥子的意志。最终祥子没有像胜利者一样抬起头,黑暗已将他的身躯包围。他屈服了,他开始自暴自弃,日渐堕落。他体内流动着的,仿佛已不是鲜血,如同行尸走肉,心已冻结。因为只有纯洁的人才有热血,才需要热血。这正如同一棵倒地腐朽的大树上盛开的蘑菇花,虽然五颜六色,艳丽异常,但终究是短暂的。祥子的一生正是最好的明证!

这虽不是人们希望看到的结局,但却是深刻的,值得深思的。祥子所生活的那个个人主义社会,会让人们因贪念而互相残杀。在这儿,没有人能判定谁是对的,谁是错的。因为“物竞天择,适者生存”。是一个个阴谋,欺骗,挫折扼住了祥子的脖子,让这个原本纯真善良的人,变成了穷途末路的鬼。而这悲剧的产生,只因为这个罪恶的社会吗?其实祥子也在不知不觉中绊了自己一脚,“有了车便有了一切”“不想别人”也“不管别人”。一个个目光短浅的人,正因为这自私而埋下祸根。不错,祥子的故事,是事实,是缩影。

体面地,要强的,好梦想的,利己的,个人的,健壮的祥子,不知陪着人家送了多少回殡;不知何时会埋起自己来。埋起这堕落的,自私的,不幸的社会病胎里的产儿,个人主义的末路。

四、骆驼祥子读后感范文

相比于鲁迅,我更喜欢读老舍的文章。倒不是鲁迅写得不好,而是两人的风格不同。鲁迅的文章多多少少都包含有一些政治色彩,充满了哲理性和政治性,也许是我太笨了,对这方面不大了解,读不太懂。而老舍的文章则更贴近于生活,是那种平民化的艺术审美倾向,讲的都是老百姓的故事,富有的是感情色彩。这对我来说似乎更容易理解。

寒假我就看了一本老舍的代表作《骆驼祥子》,讲的是一位旧北京人力车夫祥子的故事。祥子有一个理想:拥有自己的洋车。于是他凭着勤劳和坚忍省吃俭用,终于如愿以偿。然而好景不长,没多久他的洋车就被士兵抢走。但他没有灰心,靠自己的努力又买了一辆洋车。不过他实在太倒霉了,辛辛苦苦的积蓄又被洗劫一空。就这样反复了三次,祥子再也无法鼓起生活的勇气。他开始游戏生活,吃喝嫖赌,彻底堕落为城市的垃圾。

这故事是一个悲剧,彻彻底底的悲剧。一个曾经勤劳坚忍,有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾。从前的祥子善良淳朴,正直诚实,对生活有着像骆驼一般积极和坚韧。周围的人都是做一日和尚,敲一日钟,而祥子却不安于现状,他为了美好生活而努力,而奋斗,他宁愿冒着极大的风险去赚多一点的钱,来达到自己所想要的生活。他不断地追求,追求成功,追求幸福。然而即使是这样,也终究没有改变他最后的悲惨结局。

也许这才是现实,残酷、悲哀、无可奈何。理想和现实总是充满了矛盾,它们往往不能调和,然而它们却又同时存在。社会是现实的,它不会为了一个人的理想而改变,也不会是完美无瑕的。人们为了自己的理想不断奋斗,最终却不一定能够真正获得成功。就像祥子一样,他努力,就是为了寻求美好的生活,但是结局却是那样得悲惨。

对于骆驼祥子,我感到遗憾,感到惋惜,也感到无奈,但也感到敬佩,我佩服他从前的坚强,他的上进。然而他最终没能战胜自己,没能战胜社会,终究还是被打败了。也许是因为社会的极度黑暗,也许是因为个人的因素。不管怎样,环境对人的改变至多至少都起着不可忽视的作用。如果当时的社会治安好一点,祥子也许就能实现他的理想,也许就不会变成一具行尸走肉。人离不开社会,而社会又决定着人,如果无法处理好现实与理想、社会与自己的关系,很有可能就会失去原本的自我。

人是有思想的动物,应该有自己的理想和目标。但是要因人而异,因社会而异。如果总是无法实现理想,那么就有可能变成“祥子”,堕落、衰败,厌恶生活。毕竟能够一生都坚忍不拔的人是少数。追求本身就是一个不断改变的过程,然而这一过程会很复杂,人很容易失去自我,失去自我就会迷失方向,甚至堕落。

明天会怎样?我不得而知。而现在我们唯一能做的,就是把握好今天。

人间喜剧高中生读后感范文


《人间喜剧》这本小说展示了法国19世纪的社会生活,我们可以从中看到法国19世纪的状况,是一本值得我们阅读的名著,读完这本书之后你有怎样的心得感悟,下面是小编为大家收集整理的有关《人间喜剧》的读后感范文,供大家参考,欢迎大家阅读。

人间喜剧高中生读后感范文(一)

法国批判现实主义大师巴尔扎克在《人间喜剧》中塑造了一个守财奴形象——葛朗台。“人生就是一场交易”是他的一句“名言”,也是对他人生哲学的高度概括。在葛朗台眼里,人活着就是为了攫取更多的金钱,人与人之间的关系也也只不过是金钱的关系。

可悲的是,小说的剧情在现实生活中不断上演,我们身边也有这样信奉“葛氏定理”的人,他们说什么多拿多干,少拿少干,不拿不干,甚至还提出抬头向钱看,一切向钱看齐。于是出现了这样的怪事:有人落水了,救人的人先要在岸上讲价,有人出巨资,著名演员也毫无顾忌地做非法广告……这种交易甚至已经渗透进校园,出钱请别人替自己做一次作业早已不是什么新闻了。

人生真的就是一场交易吗?徐洪刚、刘青为了救别人身负重伤,他们用鲜血和生命换来的是什么?金钱?绝不是,如果他们把人生看作一次交易的话,绝不会自觉的作出伟大的牺牲。

即使在金钱至上的资本主义国家,也有一些高尚的人不愿做金钱的奴隶,而努力实现自己的理想。虽然马克思在《共产党宣言》中曾深刻指出:“资产阶级撕下了罩在家庭关系上的温情脉脉的面纱,把这种关系变成了一种赤裸裸的金钱关系。它使人与人之间除了赤裸裸的利害关系,除了冷酷无情的现金交易,就再也没有别的任何联系了。”纵然在很多的情况,诚如马克思这番话所说,但其中也不乏视金钱如粪土的人。居里夫人在有人向她出巨资购买提炼镭的专利时,毅然拒绝了当富翁的机会,向全世界公开了镭的提炼方法,为实现以科学造福人类的理想做出了实际的努力。这样的精神境界,是那些钻在钱眼儿里的人所无法理解,也永远无法企及的。

我承认,金钱可以带给人们很多的利益与实惠,但灵魂的空虚是无法用金钱来填补的。除了金钱,人生是还有值得我们去珍惜,去感受的美好,亲情、友情、爱情,这一切的一切是金钱无法带给你的,却又是金钱可以瞬间夺走的,总有些人,江山易改,本性难移。好的就是好的,坏的就是坏的,金钱有时就是那么一文不值,而人世间的情感才是无法,只是人群中就有一些愚笨的人,总爱做亏本的买卖,却比做什么都心甘情愿啊!

在商品经济大潮中,我们新一代青年,不应把自己贬为交易的商品,而应为人类文明进步,为民族昌盛繁荣积极努力。因为,人生绝不是一场交易!

人间喜剧高中生读后感范文(二)

《人间喜剧》这个标题很有意思,对读者来说,应该是一种滑稽的说法,对社会来说,该是一种讽刺的说法,对作家巴尔扎克来说,又是一种饱含了人类智慧的幽默,他可以把世间的痛苦看作好玩,把正经看作滑稽,从而更有勇气和精力去创作和生活,所以感叹:"巴尔扎克,你就是个神!”。只因为在他的作品中表现出来的批判、幽默和智慧,作为一个人,巴尔扎克是有神性的。作为一个不负责任的读者,对故事的真假我不太关心,虽然开篇一再强调这是一个真实的故事,对细节也不太在意,虽然有大量的精彩渲染,我不会去调查当时当地的社会实际,也不会认真地思考世界.上到底有没有这.样或那样的人,生活中的几乎所有事情,正经了就滑稽了,即便是所谓的成功也是如此。或许只要我没见识过的人都不存在,又或许只要书本中描写过的人都是活生生的,就当他们是活生生的吧,要不世界怎么丰富多彩和有意思的起来。回到题目,故事发生的时间距离现在已近200年,地点巴黎距此地足有千里,更大的差别还在中西方的历史文化差别导致的巨大意识形态差距。

意想不到的是,200多年前巴黎人的生存状态和心理状态竟和200多年后的国人如此相像,其原因到底是改革开放以来西方"腐朽”资产阶级文化侵蚀了国人观念,还是经济发展导致人性中追名逐利的一面无限膨胀,抑或两者都有,我不得而知,也不愿深究,但可以肯定的是,科技发达,时代进步,人性始终没有变,无论是善还是恶。我看了许多《高老头》的书评,无一不用大量的篇幅痛斥金钱对人类灵魂的腐蚀,痛斥资本主义社会赤裸裸的金钱关系和人吃人的社会状态,很少颂扬高老头作为父亲所给予女儿父爱的深沉、伟大,甚至在某些读者眼里爱的有些变态。

走出书本,那万恶的金钱突然又变的可爱起来,值得孜孜追求了,美好的亲情也变得平常起来,不用萦绕于心了,奇怪之极!或许这就是巴尔扎克的原意,谁知道呢?但是我不这样认为,如果一个作家写恶仅仅是为了宣泄或讽刺,为了让读者爽口或开怀,无论其艺术价值有多高,其精神价值未免大打折扣。我相信,伟大的作品中哪怕描写恶的成份再多,其核心目的也是扬善的,是为了教会人们思考,懂得珍惜生命中最宝贵的东西。而巴尔扎克、雨果等,他们是伟大的!如果读者跟这些伟大的灵魂交流时,少一些世俗的自我,多让自己的灵魂参与其中,该是欣慰的一件事吧!仗义每多屠狗辈,负心皆是读书人。文明如果只限于科技,那么她是高尚的,加上人类的纯真情感,她是美好的,加上利益之争之后,却需要极高的智慧还原她的本来面貌。

如果不愿成为一个智者,那么被现实洗脑后的追名逐利,只要能踏踏实实,又何尝不是一种幸福!

人间喜剧高中生读后感范文(三)

随着年龄的增加,随着阅读渐渐增加,发现自己对很多事物感到麻木。击掌叫好的有,深深佩服的有,但是让我像《人间喜剧》的那种心灵震撼却没有。

不知是因为巴尔扎克是一位批判现实主义的伟大作家,还是因为这作品揭露了资本主义人与人之间赤裸裸的金钱关系,能产生如此强烈的现实感。

该书的作者—巴尔扎克,被誉为“法国社会的一面镜子”,在他眼里,一切都显得如此的真实。他笔下的人物“高里奥、葛朗台、皮罗多……”个个都给我强烈的震撼。

在老葛朗台眼中,金钱高于一切,没有钱,就什么都完了。他对金钱的渴望和占有欲几乎达到了病态的程度:他半夜里把自己一个人关在密室之中,“爱抚、把抚、欣赏他的金币,放进桶里,紧紧地箍好。”临死之前还让女儿把金币铺在桌上,长时间地盯着,这样他才能感到暖和。因为自己的贪婪,他让女儿失去的青春,幸福。最后的钱也只是捐掉的,还不是一场空。金钱成为夫妻结缘的唯一纽带。爱情、婚姻、家庭都是以金钱为轴心而展开的,列如《欧也妮·葛朗台》就是金钱导演出的一幕悲剧。

到底是为何,人要被如此空虚的东西所摆布,金钱毁灭人性、爱情、社会,败坏良心、家庭、国家。人却心甘情愿活在只有金钱的肮脏世界。

人们对金钱的追求和拥有,似乎就是对一切财富追求和拥有的代名词。这样一来,人生的目的,除了追求和拥有金钱,也就不再有别的任何有价值的东西存在了。毫无疑问,这是一种假象,但这种假象迷惑的却是绝大多数人,特别是当金钱可以用来免除劳役和人身处罚、购买婚姻、抵偿生命时,金钱便与人生价值直接关联,“金钱万能”这种假象的程度就越发加大了。仔细想想,你会发现,人生在世,除了金钱,还有许多值得你最求的东西,如:幸福、快乐、青春、活力….

金钱只是物质上的财富。人类不仅需要物质上的财富,而且需要精神上的财富。我认为:万贯家财是物质上的富有,知识智慧是精神上的富有,很多人花一辈子的时间去追求金钱,却很少追求精神上的富有,物质的满足不代表精神上的丰富,而精神上的财富往往使你有意想不到的收获。我们要摒弃这种不良风气,学会正确地对待金钱!

金钱是一种诱惑人的东西,如果不合理的运用它,它就会给你带来难以预见的严重的后果,甚至导致你的沉迷,到那时,你就成了一个 “葛朗台”式的守财奴。我们千万不能成为守财奴、金钱的奴隶、吝啬鬼。我们要合理的运用金钱,我们既不能乱花钱,挥金如土;又不能视金钱如性命,犹如吝啬鬼一样,一分不花。我们要根据自己的需要,很好的规划自己的金钱,该花的时候花,不该花的时候不花,这样你就会取得更好的效果。

人需要现实,但不能现实到只有钱。因为钱,或许你能失去很多,甚至一切。我狠金钱,没有他,世界将少多少作奸犯科,多少的悲剧。

高中生活着读后感


活着这本书可以让我们理解平凡,也可以让我们看一看不同的时代,不同的人生。下面是由读后感大全网小编为大家整理的“高中生活着读后感”,仅供参考,欢迎大家阅读。

一、高中生活着读后感

活着或死亡都是一个年轻生命难以驾驭的题目。同样是一本薄薄的让我只用了一个下午就读完了的书。巧的是读了几页便发觉心这本书为背景的电视剧我竟看过,这让我更真切地体会到了这书的含义。

《活着》从一个旁听者的角度道出了一个普通人平凡而曲折的一生。主人公福贵生活在那个纷乱特殊的年代,经历了战争,杀伐以及一系列动荡的生活,经历了家庭的兴富到衰落,身边人陆续的死去。在他们一生中,不知失去的多少东西,失去金钱,失去亲人,最后只剩下一头瘦骨嶙峋又险些被人宰割的老牛与他为伴。尽管是这样,他还是友好地面对世界,一切伤痛的往事在他口中都变得那样的平淡。也许当我们的生命已将要走到尽头的时候,回望以前的一切,才会做到安下心去对待,才会做到清醒的重新认识所有的事。我想起陆幼青的死亡日记,那不也是站在生命的边缘真正完全而清醒的对世人讲述一切。

读到家珍死去,这是我看到的所有生离死别中最宁静的一段,也是最真切的一段,想起阿朱死后乔峰抱着她的尸体的痛器失声,想起陈家洛听闻心上人香消玉殒后流下的懦弱眼泪,想起莎翁着作中男女主角一次一次的撕心裂肺和悲痛欲绝,我想人活一生,总要承受这样的击,而多年之后,当身边的人一个个全都被岁月带走了,那时的我们也许真的会选择一种平静,它是多年的感情磨合而成的,是沧桑的经历,浇铸而成的。数十年后的我呢,我是否可以面对着一塘残荷将过去的伤痛记忆娓娓道来,我对自已的过去是否清楚地知道并且敢干面对,我不敢说。

这个世界的确不公平,有人可以享尽荣华,有人却要像富贵一样,面朝黄土背朝天,挥洒着血汗过完一生。面对这样的不公,憎恨逃避都是徒劳,甚至我也说不清到底该怎么做,我面对的是无法自由选择生活方式的无奈和内心与现实的强烈,盾,在这样一个状态下,我一面应付着现实中的琐碎,而在内心寻求思想上的解脱,但不管怎样,我始终希望自已能对世界友好,尽管天性中的倔强与后天形成的反叛也许会导致我走上叛逆的路。

生老病死,我们都得一样一样地过,生命只不过是个过程罢了。我只是希望能按自已的意愿选择一个方式,真实清醒并发自内心的去实现它的价值,到了那一天,但愿我能带着平静的微笑向世界道个别,也对身边的人说声再见。

二、2022活着读后感

活着或死亡都是一个年轻生命难以驾驭的题目。同样是一本薄薄的让我只用了一个下午就读完了的书。巧的是读了几页便发觉心这本书为背景的电视剧我竟看过,这让我更真切地体会到了这书的含义。

《活着》从一个旁听者的角度道出了一个普通人平凡而曲折的一生。主人公福贵生活在那个纷乱特殊的年代,经历了战争,杀伐以及一系列动荡的生活,经历了家庭的兴富到衰落,身边人陆续的死去。在他们一生中,不知失去的多少东西,失去金钱,失去亲人,最后只剩下一头瘦骨嶙峋又险些被人宰割的老牛与他为伴。尽管是这样,他还是友好地面对世界,一切伤痛的往事在他口中都变得那样的平淡。也许当我们的生命已将要走到尽头的时候,回望以前的一切,才会做到安下心去对待,才会做到清醒的重新认识所有的事。我想起陆幼青的死亡日记,那不也是站在生命的边缘真正完全而清醒的对世人讲述一切。

读到家珍死去,这是我看到的所有生离死别中最宁静的一段,也是最真切的一段,想起阿朱死后乔峰抱着她的尸体的痛器失声,想起陈家洛听闻心上人香消玉殒后流下的懦弱眼泪,想起莎翁着作中男女主角一次一次的撕心裂肺和悲痛欲绝,我想人活一生,总要承受这样的击,而多年之后,当身边的人一个个全都被岁月带走了,那时的我们也许真的会选择一种平静,它是多年的感情磨合而成的,是沧桑的经历,浇铸而成的。数十年后的我呢,我是否可以面对着一塘残荷将过去的伤痛记忆娓娓道来,我对自已的过去是否清楚地知道并且敢干面对,我不敢说。

这个世界的确不公平,有人可以享尽荣华,有人却要像富贵一样,面朝黄土背朝天,挥洒着血汗过完一生。面对这样的不公,憎恨逃避都是徒劳,甚至我也说不清到底该怎么做,我面对的是无法自由选择生活方式的无奈和内心与现实的强烈,盾,在这样一个状态下,我一面应付着现实中的琐碎,而在内心寻求思想上的解脱,但不管怎样,我始终希望自已能对世界友好,尽管天性中的倔强与后天形成的反叛也许会导致我走上叛逆的路。

生老病死,我们都得一样一样地过,生命只不过是个过程罢了。我只是希望能按自已的意愿选择一个方式,真实清醒并发自内心的去实现它的价值,到了那一天,但愿我能带着平静的微笑向世界道个别,也对身边的人说声再见。

三、活着读后感800字

第一次读完《活着》这本书,我只觉得压抑充斥了自己的整个心灵。同时也觉得余华太过残忍,让故事中的人物一个又一个的死去,却惟独剩下主人公孤独地活在这个世界上在我生病的那段日子。于是那本《活着》被我一气之下压在了书堆底下,因为我讨厌于华,讨厌他的残酷。

第二次看《活着》,是在今年的四月。那是个黑色的四月,在我满怀憧憬着自己的幸福未来时,一场突如其来的噩梦彻底打碎了我所有的梦。我没有办法接受那样残酷的一个事实。我觉得整个世界都崩溃了。不清楚,自己流掉了多少泪。我开始自暴自弃,甚至有了万念惧灰的地步,我深深感受到了活着的艰辛,活着的痛苦。"我该为谁而活,我为什么要活着。"那几天我想的只有这样的一个问题。于是我开始发泄,开始焚烧我所有曾经喜欢的东西。因为我想烧掉过去,烧掉病痛。

我又看到了那本《活着》,鲜红的封面深深地刺激着我。我留下了这唯一的一本,开始重新去体味活着的含义。我总认为人生最大的悲哀的莫过于地静静地等待着死亡的那一刻,可当我再读《活着》,我才明白人世间最痛苦的事是你眼睁睁看着身边的一个个亲人慢慢死去,你却毫无办法,直到只留下你孤单的一个人!这才是人生最大的悲哀。

我不敢想象,如果主人翁换成是我,我会不会继续生存下去,但是他却依然友好地对待世界,这种对苦难的承受能力和对世界的乐观态度,我想不是一般人能想象得到的,也更是我所需要的。我的心灵受到了深深的震撼,活着到底是为了什么?当这个贯穿全文的引子让我扪心自问时,我却无从答起。当我生病的那一刻起,我变得开始暴躁不安,怨天尤人。我开始挑剔身边的人,无理取闹,而身边的人一次次的包容我,无怨无悔。在伤害深深爱我的人同时,我也深深地伤害了自己。其实我比余华更残忍,我亲手在伤害身边一个个爱我的人。我的病不是他们造成的,但是我却让他们左右为难。为什么我要把自己的痛苦强加在爱我的人身上呢?

活着,就要善待身边的每一个人、每一件事,千万别为自己找什么借口,因为"人是为活着本身而活着的,而不是为活着之外的任何事物所活着。在艰难中活着,在活着中享受艰难!

四、中学生活着读后感

面对死亡,最痛苦的不是离去的人,而是被迫承受这一切的生者——他们不仅肩上多了一份责任,而且身边少了一个一同承担的人。

福贵正是这样一个可悲的生者,他的一生其实是几万万人的缩影,中国近百年来经历的所有苦难都在他身上清晰地投射出来,他有着传奇般的人生,但你绝对不会希望拥有那样的传奇。

福贵当年是个二世祖,每日挥霍家里的积蓄,不知哪修来的福气讨了个贤惠的好老婆,是米行的千金,可福贵依旧吃喝嫖赌,不仅输光了家产,还气死了爹,老婆连同肚子里的孩子也被娘家接走了,只剩下他和年老的娘、年幼的女儿凤霞相依,这时的福贵才第一次体会到了生活的艰辛,万幸的是,家珍在产下福贵的第二子之后带着儿子有庆回到了他身边。然而福无双至,祸不单行。福贵在为病重的母亲抓药的途中被国民党抓了壮丁,后被解放军所俘虏,回到家乡他才知道母亲已经去世,妻子家珍含辛茹苦带大了一双儿女,但女儿不幸聋哑,儿子虽机灵活泼,后来也因为县长夫人输血而意外死去。

之后福贵经历文革、大跃进、自然灾害,凤霞和其丈夫先后死去,凤霞产下的一子苦根也没有逃过命运的魔爪,最后只剩下福贵一个人,和一头与他同名的牛作伴,其中寓意深远,颇有些孑然一身的萧瑟。夕阳的余晖里,已然垂暮的老人驾着牛渐远,沙哑的歌声在土地的尽头缓缓升起——

“少年去游荡,中年想掘藏,老年做和尚。”

合上这本沉重的蓝皮书,泪已湿眼眶,让我感慨万千的不止是主人公经历的种种悲惨,更因为他经历了这么多,却依然卑微地活下来,他所承担的已远远超出普通人能够想象的范围。

面对死亡,最痛苦的不是离去的人,而是被迫承受这一切的生者——他们不仅肩上多了一份责任,而且身边少了一个一同承担的人。但是,正因为如此,生者才要更坚定地生活,那是因为他们背负的,不仅仅是自己的明天。

高中生围城读后感800字


阅读一部部名著,就好像认识着一个个的世界,像是一次旅游,享受了美,也享受了这个世界的独特。下面是由读后感大全小编为大家整理的“高中生围城读后感800字”,仅供参考,欢迎大家阅读。

一、高中生围城读后感800字

当我们手捧书籍阅读的时候,其实这也是学习与进步的过程,毕竟在探索知识的文学海洋之中,往往都需要我们参与其中才能得以成长。那时只是随便地翻翻,并没有认真的体会其中的含义。我最终仔细的读了一遍,读完以后,对这本书又有了一些新的认识。

《围城》在人物塑造及语言的幽默上首屈一指的。在描述一个小孩外貌时,为了表现眉毛与眼睛离得远,文中的语言是“眼睛和眉毛彼此象是害了相思病”生动而活泼,让人发笑,却能到达更好的表达效果。还有说鲍小姐穿着很暴露,文中说她是“局部的真理,因为真理总是赤裸裸的”。实在让人忍俊不禁,却不显得庸俗。在刻画一个十分小资、小器的商人形象时,这位商人的语言中便总夹杂着鼻音浓重的英语,而他那自以为自得的“考婿”方法,是在让人觉得又好气又好笑,作者时而尖酸刻薄,时而肚量大得惊人,让人琢磨不透,却又像那样真切的发生着。

作者在文章中两次提到过“围城”。一次是经过苏小姐说出来的:“被围困的城堡,城外的人想冲进去,城里的人想逃出去”,另一次是方鸿渐在甲板上的感慨:“我近来对人生万事,都有这个感想”。在本书中,作者所展示的围城现象主要是婚姻和职业,以此证明“人生的愿望大多如此”。这是一种人生哲学的问题。方鸿渐就在不停地进城出城,这似乎多少说明了人总有一种盲目性,不停地奔走反复。这也带给人些许对人生的茫然人的性格是围城,人的经历也是围城……这一堵堵城墙将一个人牢牢地围住,制约他的思想,他的行为,使他演绎出一幕幕的悲喜剧,也使他终究成为一个被堵在城墙之中的鳖。

杨绛女士曾说过“围在城里的人想逃出来,城外的人想冲进去。对婚姻也罢,职业也罢,人生的愿望大都如此。”这句话便很好地为世人诠释了“围城”心态。人要学会珍惜此刻所拥有的,让自我的生活多几分舒适,少几分带着牵挂的苦楚;多几分欢乐,少几分带着瑕疵的不如意。珍惜此刻,就是要避免让自我在以后的日子里再有遗憾;脚踏实地抓住今日,充实今日,完善今日,在今日这张纯洁的白纸上画下美丽的历史画卷。从某种意义上说,珍惜了今日,就等于延伸了自我的生命长度,升华了生命的意义。拥有知足,就拥有幸福。

有时候,什么值得珍惜,什么应当放弃,自我也会有困惑、迷茫之感。那些时而清晰时而模糊的答案,等待时间来检验吧。重要的是,学会珍惜此刻所拥有的,生活会更加完美,笑容会更加灿烂!再也不要在所谓的“围城”中进进出出了。

二、高中生围城读后感范文800字

《围城》是钱先生的长篇小说,也是一部家喻户晓的现代文学经典。小说充盈,兼以理胜于情,是小说中的宋诗。

所谓“围城”,如书中人物所说,是脱胎于两句欧洲成语。英国人说:“结婚仿佛金漆的鸟笼,笼子外面的鸟想住进去,笼内的鸟想飞出来,所以结而离、离而结,没有了局。”法国人的说法是:结婚犹如“被围困的城堡,城外的人想冲进去,城里的人想逃出来。”本书的主人公方鸿渐本来不知道有“围城”之说,然而,当他听人说到“围城”,并且经过后来的坎坷,便对“人生万事,都有这个想法。”“围城”是对一种人生情境的形象概括,也是对一种心理意态的巧妙把捉。“围城”所描绘的,乃是人类理想主义和幻想破灭的永恒循环。

古往今来,多少人都是从自以为天佑神助开始,而从意识到造化弄人结束。《围城》中时起时伏,处处申说的,都是理想的不断升腾和一再破灭。经常是事将成矣而毁即随之,浪抛心力而已。许多人终身处于“围城”境遇而不察,因此,“围城”完全可以作为人类身处困境、屡遭挫折的象征。钱锺书先生旁观浮生,思虑沉潜;指点世态,寄慨遥深,以形而下示形而上,使读者对人生恍然如有所知。本书风格幽默,妙譬可人,读之颇可领略汉语文字的丰赡粹美。

《围城》从“围城”这个比喻开始,淋漓尽致地表现了人类的“围城”困境:不断的追求和对所追求到的成功的随之而来的不满足和厌烦,两者之间的矛盾和转换,其间交织着的希望与失望,欢乐与痛苦,执著与动摇——这一切构成的人生万事。“围城”困境告诉我们人生追求的结果很可能是虚妄的,这看起来好像很有点悲观,但骨子里却是个严肃的追求,热忱深埋在冷静之下,一如钱钟书本人的一生。他揭穿了追求终极理想、终极目的的虚妄,这就有可能使追求的过程不再仅仅成为一种手段,而使它本身的重要意义得以被认识和承认,使我们明白追求与希望的无止境而义无反顾,不再堕入虚无。

《围城》一书是钱钟书“锱铢积累”而写成的,小说没有明确的故事线索,只是一些由作者琐碎的见识和经历”拼凑”成的琐碎的情节。就一般而言,情节琐碎的书必然要有绝佳的言语表达才能成为一本成功的作品。钱钟书的《围城》果真是把语言运用到了登峰造极的境界。

读《围城》不能像读一般小说那样只注重情节而忽视语言了,如果那样的话,《围城》也就失去了其存在的意义。《围城》里面的精言妙语是这部小说的最成功之处,也是最值得赏析的地方。

三、围城读后感800字高中

读罢《围城》,最爱的自然是唐晓芙,她犹如夏日池塘里的青荷,出淤泥而不染,濯清涟而不妖。活在那样一个时代,那样一个社会,她洁身自爱,不攀高比富,也不愿稍稍俯首,屈低自己的爱情。仿佛在那个时代,那个社会,举世皆浊而其独清,举世皆睡而其独醒。

从小到大,未曾接触过爱情,并不仅仅是因为父母亲的反对,也是因为从未遇到过一个人,让自己觉得可以一直就这样走下去。我信奉一生一次的爱恋,信奉唐晓芙的从空白开始,信奉那个对的人会在对的时间来到,无需刻意寻找,刻意制造任何机会。而那个人,只要一牵手,你就知道,那是幸福!

方鸿渐自诩深爱着唐晓芙,后来跟其妻结婚时,不也是一样的义无反顾,那算得上什么爱情,唐晓芙爱错了人,幸而并没有屈低自己的爱情!

配得上唐晓芙的,应该是这样一个人,他不一定要多英俊,多富有,多有权势,但是他一定必须没有过去,甚至在被拒绝之后,他也应该为其终身不娶;他必须在思想和行动上一起爱她,甚至愿意为了她放弃一切;他必须保证自己的爱不会因为任何人任何事而动摇;他不只应该让她相信自己,更应该让他相信未来!

围城里还有一段话,甚是喜欢。

拿到一串葡萄,你会从好的开始吃还是从坏的开始吃?按理说,从好的开始吃的人理所当然应该比较乐观,因为他所吃到的每个葡萄都是所有葡萄里面的;而从坏的开始吃的人,理所当然应该比较悲观,因为他所吃的每个葡萄都是所有葡萄里面最坏的。但事实却恰恰相反——因为从坏的开始吃的人,他还有希望;而从好的开始吃的人,只有怀念。

现实正像吃葡萄,往往有其两面性。你所认定的好,或许恰恰就是坏;而你所认定的最糟的境遇,或许就是希望。所以在你身处所谓的幸福时,你要心怀忧患意识;而在你身处险境时,你要学会看到希望。但更重要的是,你要学会分清是非好坏!

《简爱》高中生读后感600字


读完《简爱》这本书,简爱的形象彷佛刻在了我的脑海里,熠熠生辉,挥之不去。

书中主要描写了简爱与罗切斯特之间一波三折的爱情故事,并从中塑造了一个具有鲜活特点的女性形象。

面对命运,她敢于反抗,不甘命运。

尽管她父母双亡,寄人篱下,但是面对表兄的辱骂与毒打,他不但没有屈服,相反,她做出了令人意想不到的抗争;尽管因为遭受姨妈的厌恶,以致被送到罗沃德寄宿学校,受到肉体上的受罚,以及心灵上的摧残,却没有因此被打倒,反而将这些命运的不公当作垫脚石,越来越活出自我。

这不就是我们崇尚的女性形象吗?不在屈辱中沉沦,不在践踏中屈服,不屈不挠,不卑不亢,不甘命运,敢于反抗。

面对爱情,她自尊自爱,不卑不亢,尽显女性豪情。

简爱一踏进桑菲尔德便卷入到了爱情的旋涡中。尽管她与男主公罗切斯特的地位悬殊,一个是家庭教师,一个是雇主,但是面对这样的悬殊,她反而表现出一种不可战胜的内在人格力量,在罗切斯特面前,她显得分外高大。在我看来,简爱的爱情观不掺和杂念,她是独立的,她不想要做罗切斯特的附庸。

爱情是这个世界永恒的话题。人人需要爱情,简爱也不例外,但她比任何人更可贵的是,她能够意识到爱情并非她生命的全部。

面对亲情,她能够明辨是非,不受羁绊。

从小失去亲情的她,尽管渴望亲情,但她绝不会低声下气,任表兄欺凌。正因为是非清楚,她能够大方地将叔叔留给她的财产分给其他表兄表妹。

因此,简爱是一个多么惹人爱的人物啊。尽管在物质上,她处于下风,但在内在品质上,她却可以与山脉比高。

内在品质是可贵的。内在品质是一个人的灵魂,宁可外在物质,也不可迷失内在品质。

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