求医不如求己读后感900字

作者: 佚名收录 更新时间:2022-09-29 15:00:10 阅读数量:

[作品悦读]求医不如求己读后感(1100字)

阅读让生活变得更加充实,可以开阔视野。观看一本书之后,我们对于作品每个人都会有不一样的感受。可以写一篇读后感,把自己阅读完后的想法写下来。读后感就是读书笔记,它是阅读一个作品后的心得体会。您是否正在考虑如何写一篇的读后感呢?考虑到您的需要,小编特地编辑了“[作品悦读]求医不如求己读后感(1100字)”,仅供参考,欢迎大家阅读。

求医不如求己读后感 篇1

最近一段时间,一直断断续续地在看一本书《求医不如求己》。

这本书是我们单位发的。我们学校为打造书香校园,每年都会精选几本书发给老师们,旨在抛砖,实则鼓励老师们静下心来读书,如《优秀是教出来的》、《教师走向成功的22条军规》、《会阅读的孩子更成功》、《幸福的方法》、《感悟坚强品读大爱》---5。12汶川大地震经典纪实内容涉及教学艺术、班级管理、生活养生、人文等方面,学校在校园文化建设方面还是动了一些脑筋的。

学校每次组织的教师身体体检,老师们的健康状况都不容乐观,学校也想了一些办法,如:工会在课间操的时候,将老师们赶到操场上,活动活动胳膊腿,做操次数多的老师还可领到奖品;适时推出《幸福的方法》,让老师们关注自己的归属感、幸福感,学会自己给自己减压,提升幸福指数;在教工大会上多提醒,让大家有预防疾病的意识。

《求医不如求己》的作者中里巴人,是87岁的太极名家李宝良先生的关门弟子,在书中他传递了这样一种理念:养生胜于治病,不要等到失去健康的时候才去珍惜健康;不要借口忙,就无暇顾及身体;疾病不是我们的敌人,你若想生活幸福,就要学会从容面对疾病,学会与疾病结伴而行;急病上医院,未病自己防。

文中有求医,有解答,也摘录了作者博客上读者的发言,也有思考,为什么现代人得的病五花八门?。虽然我对中医知之甚少,对传统医术也不了解,更谈不上兴趣,但这本书告诉我了很多简单实用的方法。

比如,治疗近视眼的速效法就是转眼球,先按顺时针方向转眼球,转动速度须极慢,左、上、右、下,头始终朝前端不动,只动眼,不动头。向左转时,目光要极力向左,能看多远看多远,但头不能向左转。向上、向右、向下也是如此,极目而视。转动的轨道应为圆形,顺时针转完25次后,在逆时针旋转25次,感到后颈发酸才有疗效。这时再按摩后颈的肌肉,眼部会感到异常放松。通过短短几周的锻炼,视力会大幅度提高。我们可以把这个方法交给孩子们。还有用黑豆和红枣按1:1比例一起煮着吃,每日吃一点,对轻度近视(400度一下),也即假性近视,很管用。

比如,金鸡独立等方法是孝敬父母的最好礼物就可以直接用来调节体内的阴阳失调,提升体质。只需将两眼微闭,两手自然放在身体两侧,任意抬起一只脚,站立,关键是不能将眼睛睁开。这种方法可以使意念集中,将人体的气血引向足底,这是治本的方法,可以迅速增强人体的免疫力。从文中摘录的网友发言看,练习金鸡独立后,手脚冰冷、腰酸痛的感觉没有了,较重感冒的频率也很小了。这可给我们身边的朋友推荐。

又比如,生气就按消气穴中介绍,揉太冲穴既可解郁散结,又能舒肝键脾,对于爱生气的人来说真是个法宝,它才是真正的消气穴,太冲穴在脚背大拇趾与二拇趾指结合的地方向后,在足背最高点前的凹陷处,大家可以试试。

又比如,美容从喝五色养颜粥开始告诉我们,吃黄豆、绿豆、黑豆、红豆、紫米这五色养颜粥,就是最简单、最省时、最有效的美容方法,我们女性朋友当然要试一试了。

还有,书中反复强调的一句,对待自己的身体要像对待自己的孩子一样,往往我们总是把孩子排在第一位,给他最好的,强健他的体魄,愉悦他的身心,怕他受一点委屈,而忽视了自己。我们不吃早餐,熬夜,为了工作透支我们的身体,其实不知不觉中亚健康状态已经开始伴随我们了。

中医重本,西医重表;中医重经络、穴位,体内的阴阳平衡,西医侧重外部的诱因;生病了,中医认为是自己体内的阴阳失衡,西医则认为是细菌和病毒攻击了我们;中医认为体质不重要,阴阳平衡才健康,西医则是打针、吃药、做手术,立竿见影。其实,网上关于中医西医的口水之争从来没有消停过,那么我们就做渔翁啰。

我们更多的是关注疾病本身,而往往忽视了健康和养生,若要了时当下了,若觅了时无了时,珍惜健康、珍惜自己的身体,只有爱自己,才能更多地爱别人;同时我们也要放慢自己的脚步,静静地关注我们自己的心灵和身体,简单生活,享受生活!

求医不如求己读后感 篇2

今天难得有时间坐下来,终于可以静静拜读中里老师的书《求医不如求己》,前段时间由于种种原因未能把此书看完,今天终于得愿,细品此书。看后感触颇多。

现在的人由于社会的进步,人类之间的各种竞争,加上工作压力过大,身体常出现各种不适症状,可是去医院有查不出什么患有什么疾病,其实这是一种亚健康的表现,如果不及时调整和进行身体疏导,疾病说不定什么时候就会在你的身体里蔓延。那么当我们出现身体不适而医院又查不出什么问题的时候,这时我们就可以根据中里老师对中医经络的介绍和操作方法进行自我救治。

就拿一个比较小的话题黑眼圈来说吧。教师也是人,也是一名凡夫俗子,也会关注自己的健康与美丽。当我们面对镜子的时候也想看到一张白质细嫩,没有黑眼圈没有眼袋的脸,可是岁月蹉跎,曾何几时眼睛周围已出现了细细的皱纹,眼圈也不知何时开始变得有些发黑。这恼人的黑眼圈和眼袋是怎么出现的?它的出现仅仅代表着我们已经无法阻挡的开始衰老吗?能消除他吗?看了书后,通过一段时间的实践操作得出书上的话是值得相信的。大家都知道黑眼圈是熬夜的必然产物,其机理是什么呢?用中医经络学理论来说,是肝血被过多地消耗,导致胆经的虚弱,眼睛周围的供血主要依靠胆经来供应。睡觉时血归于肝,正是养肝生血的最好时机。夜里肝血主要是用来消化解毒,既解有形之血毒,也舒无形之气郁。如果夜里不休息,强将肝血调用到娱乐上或工作上,解肝毒之力就会减弱,血液就会变得很脏,而且制造新鲜气血的能力降低,不但眼睛会由于供血减少而酸涩,眼周围也会由于胆经供血量不够且血液不够新鲜而显得晦暗,于是就出现了黑眼圈。我们根据它的成因想要消除黑眼圈,除了早睡以外,还可以通过经常按揉四白,攒竹穴,睛明穴(这些穴位就是我们学生在做的眼保健操的穴位),只要达到养肝利胆之效就可以。但是书中总结的那一句话最为精辟如果我们凡事能心胸舒畅,轻志达调,自会百脉皆通,气血充足,那五十岁的年龄二十岁的脸自不是神话。

其实早在我国古代的《黄帝内经》上就说:五脏六腑之精气,皆上注于目。所以每天每条经的气血都流向此处,这里就像一个洼地,阴经的气血注于目内,阳经的气血流于目围。脾虚则水湿不运,胃经之湿浊则上行于眼下四白穴,肾虚则水道不通,膀胱经之湿浊则由攒竹穴睛明穴旁注于眼上。

现在我每天在睡觉前都会有意识的按揉这些穴位,通过一段时间的实践,果然见到些效果,原本十分明显的黑眼圈真的淡了不少。今天借读书交流之际向大家说这些,是要我们老师应该学会关注自己的身体与美丽。其实这也是一种学问,一种技能。如果我们能精通此道,必会调养自我的情术,以一种严而宽的态度,对待我们的工作,我们的学生,让我们游刃有余地行走在工作、生活两不误的人生道路上。

最后祝愿我们的老师身体健康,容颜美丽!

求医不如求己读后感 篇3

近期看了中里巴人着的《求医不如求己》很有意思,他讲的是中医,黄帝内经,深不可测的内容讲解的浅显直白,易理解,易操作

文章中有一段话说得很好:总有人争论中医是哲学还是科学,其实无论是哲学、科学、医学,都不过是生活的工具而已,不要反过来把生活投入到它们的套子中去,反而成了生活是为了哲学和科学。科学是人类的奴仆,而不是统治我们的主人。某些时候,这些学科门类更像装载不同能量的容器,有的方,有的园,有的可方可园,有的可大可小,有的是钢铁制造的精密容器,有的是橡胶做成的伸缩气囊。不要企图要用小的容器来装在大的,也不要企图用方的容器来装载圆的,我们发明这些工具不是为了互相装载的,也不是为了互相替代的,而是用来方便的,用来顺手的。吃饭可用饭勺、可用筷子、叉子;喝汤用勺,吃面用筷,方便而已,哪有优劣呢?人们发明的东西,不论是哲学还是科学,不过是想让我们的生活更自由、更宽阔,而不是让我们的思想更拘束、更狭隘。

寒蝉不可能为了冬天叫早,麻雀不可能为大雁引路,别和小河的鱼论大海的事,装在套子里的人随时都想用套子套人。再宏伟的殿堂也供人来居住的,您去膜拜它,它就盛气凌人,您若端坐大堂上,它不过是您家的客厅、厨房。

我们总是怀着卑微的心走进华丽的艺术殿堂,其实,那些艺术品哪个不是在等待我们去鉴赏品评呢?否则他们让我们看到又有什么意义呢?

感觉像金庸小说的大侠,将高深的功夫信手拈来,一花一草皆具杀伤力。剑气无形,看似无招胜有招,各门各派融会贯通。佩服不已。近日因跑步中不知何故,突然腿痛。翌日,膝盖肿痛难行,于是开始求医之路,西医拍片,检查膝盖,没有什么问题,有些积液,慢慢吸收,开了些药;中医推拿按摩,筋拉伤。最后告知软组织受伤没法检测,没有更好的方法,热敷、慢养。就是忙了半天你仍然不知原因,最后自己想,听人讲,吃了些活血通络之药,采取一些方法,渐渐好了。有时候感觉身体有点点的不适,但要说清楚却很难,常常被忽略。当有痛感的时候,判断不出原因。当很容易判断的时候已经是晚期,没有可以治疗的手段。上医治未病之病,中医治将病之病,下医治已病之病这句话在今天看来可以当做美好的愿望。生病的时候更像盲人摸象,所以希望多些这样的书可以让我们多些了解,因了解不致产生更多畏惧,以平和的心态看待生病。

求医不如求己读后感 篇4

今早锻炼完,赶紧翻出家长借给我的那本书,是那次关于用保健养生方法改变孩子性格、习惯的家长研讨会上借给我的。

《求医不如求己》多好的书名,很对我的胃口。前几天我已翻过,很好,书中介绍的方法很实用。

点揉太渊穴治气不够使,吸不上气。书中的文字让我眼睛放光中气不足,始终是我这个靠说话工作的人的一个致命弱点。每天吃参、喝雪蛤、咽诺利果,就为满足这口工作中最需要的气。

我按图索骥找到太渊穴,简单,就在手掌跟。用手揉揉,酸酸胀胀很有感觉。虽深知用此法难以短期彰显效果,但积淀着我国几前年文明瑰宝的老中医心得,我是相信的。再说,又不花钱、又没什么风险

继续往下看,寻宝!

突然,一行字映入眼帘!这、这好象与医术无关呦!怎么看都是教育理念呀!定睛细看,是,是我最追求的教育理念,但又确确实实也是这位自称为下里巴人的老中医所推崇的医学理念。

学习不是积铢累寸,而是学一达百。饮半盏当知江河滋味,拾一叶尽晓人间秋凉。

写得真好,深厚的国学功底,将我内心对于教学效果的追求信念,简单而又厚重地推了出来学习的努力,并不体现于多做题。题要做,但要少而精,要选那些能举一反三的。

我女儿把个数学思维训练课上得让孩子手舞足蹈,很多怕数学的孩子在难题前不再有了恐惧。数学课没有作业,孩子却都能轻松提高成绩。

我天生数学不敏感,读书时只靠努力,一旦不需要,早把数学束之高阁,数学思维也随着几十年人间风尘侵袭消失得岌岌可危。于是好奇地问无师自通的女儿有何法宝。她却轻描淡写地甩出两字:题目。

果真,寄给千里之外来索求教育真经的培训学校校长的也只是一捆复印下来的题目。

语文虽不如数学的题目容易典型化,但细想自己提高孩子语文成绩的经过又何尝不是追求了典型化、能举一反三题目的结果。

我从不在课堂上做试卷,但我会自己找一篇文章,再出一堆学生容易混淆的题目,集中做、重点讲。我也会用各种方法围绕着类似的题目反复的对学生进行引导。无心插柳柳成荫,近几年,我们速读速记高级班小学毕业生考进重点中学的比例不亚于专门培训尖子生的名校老师。我想,这饮半盏当知江河滋味,拾一叶尽晓人间秋凉。的教育理念当推头功。

其实,在教育中真正追求高效率的老师理念是一致的,方法是相通的。

那次,为了找到那名海小的数学尖子生在镇海初中三年后中考失利的原因,我请了与我们合作教高段数学的叶老师给这个学生诊断。分析完学生当场做的试卷后,叶老师对学生说出的一番话一直令我深思:你是就题做题,其实你应该看到题目就想到解题的方法。题目千千万,可解题的方法就那么几种。

原来,这个学生初中两年一直是刚出校门老师所教,题海战术、满堂灌让学生没有时间思考、整理思路,老师又缺少引导。结果,数学尖子生三年名校出来后不仅成绩不再骄人,连自信都几近丧失。如此严重的后果,罪魁祸首居然是那些不能让人举一反三的题目!

晨读收获多多,赶紧记上几笔,给自己的生命之树抹上点色彩。

求医不如求己读后感 篇5

求猴子不如求己作文600字:这是一所农村小学,周围长着几棵茂密的香蕉树,旁边还有一条清澈见底的小湖。孩子们正在认真听讲,可安静的气氛未能按捺住他们激动的心情,下课铃声一响,他们便拿起放在桌下的皮球,飞也似的奔出了教室。

只见他们正在操场上兴高采烈地玩着,突然一个同学喊到:“哎呀,不好了,皮球飞到树上去了。”同学们一看情况不妙,凑过来想办法。原来是皮球卡在了香蕉树上,那棵树又高又大,同学们一点办法都没有,急得都像热锅上的蚂蚁。

这时候,茂密的树叶动了起来,同学们抬头一看,竟然是一只小猴子。只见他身披一件棕毛大衣,圆润的小肚皮一看就知道是个“富家少爷”,他手里正扒着香蕉皮,吃着真香呢!同学们没有办法,只好试试这只小猴子能不能帮上忙。

这只猴子与人混得好像还挺熟,能听懂人话。只听同学们用友好的语言说:“小猴子,能不能帮忙把球踢下来呀?”小猴子非常聪明,他没有立即把球踢下来,而是伸手讨吃的。同学们都没有办法了,只好把身上仅有的水果都掏了出来扔给了小猴子。小猴子一看有吃的,就高兴地把球踢了下去。可是皮球又好像长了眼睛似的,完美地在孩子们的头上飞出了一条优美的弧线,正巧落在了对面的小湖里。他们用绝望与无语的表情看着彼此,接着便向湖边跑去。

到了湖边,同学们围在一起,眼巴巴地望着水中漂着的皮球,大声喊道:“回来!回来!”而皮球呢,仿佛没有听到,越漂越远,同学们的心也越来越沉了。

求医不如求己读后感 篇6

己是一个被神化了的概念

人是一个被英雄无畏歪曲浓缩了的精华

坚持求人不如求己的是遗世而独立的英雄,小生深感佩服。我至今不信求人不如求己因为我不是英雄,还不敢像英雄般忽略人力资源的力量,无所畏忌地说求人不如求己。依此看来,英雄是一个出于平民,并自始至终隶属于平民的宽泛的称谓。只要成功,就可以尊称他一声英雄。

但凡英雄一定要把自己推崇的气吞山河,犹如风雨欲来,惊雷炸响。然后强迫人神共拜,一手遮天。这样辛辛苦苦在民年间铺垫舆论声势,等东风一烧起来,所有平民被封建弊病遗留下来的所谓信仰蛊惑,进而进一步深情的便照镜子边呐喊:求人不如求己。只可惜,平民被自信得冠冕堂皇的光环蒙蔽了。坠入了貌似求己,实则求人,且大求特求的虚伪。为什么便不敢问心无愧地便照镜子边呐喊:求己不如求人呢?

任何英雄的荣辱成败都会有无数人充当的不走运的垫脚石来承担。以最负盛名的英雄来说——打架打出来的英雄,靠的是两肋插刀的仆从和空前庞大的门徒。双拳难敌四手。即使英雄本色,勇往直前。结果还不是自己一个单挑敌人一群,然后命中注定般的惨烈的死去。抛去金庸式的终极幻想,这样的英雄活下来的几率不大,还何谈被后世称为英雄?打架靠的是人力资源,需要一群誓死效忠的兄弟门徒。如此一来,这样不但声势浩大,且兼有先声夺人,正义之战的美名。存活几率甚大!只要求了人,打赢了架,或者有谦谦君子之风,礼贤下士。大家化干戈为玉帛——和局都不愁流芳百世。只是无可厚非的求人了。

戚继光,袁崇焕,杨家将,有谁是孤身一人,奋勇杀敌?他们是英雄,却从未否认过人力资源的力量。像戚家集团,求的绝不是自己,是他人,是替他们卖命送死的兵。当他们浴血奋战,却巨歼难毙的紧要关头,求己是没用,只求士兵奋勇杀敌,身先士卒,至少给鲜鱼一个重整旗鼓,翻身的机会。至多奇迹般的以少胜多。这就是打架打出来的英雄,为什么要英雄惜英雄,惺惺惜惺惺的原因了。一旦贤才入彀,便百般回护。因为他们心知肚明,成就英雄的是他们啊。这里的奥秘自然昭然若揭了,求己不如求人!因为单凭自己老哥儿一个,孤掌难鸣,做不成英雄。

其他的英雄不是名垂青史,求人承认树立良好口碑,便是求人给自己一个发光的机会。不求人,形同自生自灭。圣贤先哲为什么要说有求于人,不说有求于己呢?充分说名求己无效,只能求人。

但凡英雄总要树立一个完美无瑕的榜样给后世膜拜。晚空心思求人承认,辛辛苦苦求完人之后,他们已不必再管束自己言行。哪一日借酒浇愁,以英雄的名义发发飙,还是可以理解的。毕竟英雄有自己的苦衷。英雄是求了人才是英雄,总不会希望天下人都是英雄。当然不会指点你求人。另一方面,在谦虚诚恳的英雄都要考虑一下天下英雄同气连枝的信义的。

更何况英雄说英雄话当然要自豪得标榜一下自己。所以求人不如求己就如雷贯耳了!如此看来这句话是万万不能相信的。

求医不如求己读后感 篇7

生活并不想你想象的那么美好,也不像你想象的那么糟糕,人的脆弱和坚强都超乎自己的想象,在困难面前,我们要对自己充满信心,告诉自己,我来帮助我自己。在悬崖的树枝上,卫兵在死亡面前向拿破仑求救,可最终让自己活着的是自己。

身临困境,努力挣扎的人很多,“耳聋女学霸”唐心怡就是其中之一。

唐心怡虽然患有先天性神经性耳聋,但她始终相信“我不比别人差,”在无声的世界里她没有求助别人,而是看口型听课,一份超强的付出,让她一步步跻身学霸,走向优秀,获得保研的资格。

面临着如此强大的困境,唐心怡并没有求天求地求人,她只是坚信自己,向自己求救。自助者天助,唐心怡就在自助下获得了成功。

命运总是掌握在自己手中,王祖蓝在父亲去世后,肩负起整个家庭的重任,身高有所欠缺,长相不够英俊,面对生活的重压,但他却没有去博取他人的帮助来糊口,而是向自己求助,他每天到剧场打工,勤奋地跟别人学习,使自己强大到可以帮助自己,从娱乐圈小丑变身为香港日益没落的的综艺节目的大救星。王祖蓝用自己的经验告诉我们:在自己人生中能够解救自己的只有自己。

著名音乐家贝多芬,一生坎坷,几次与死神擦肩而过,可最终不幸的他仍双耳失聋,而对于一个音乐家来说,失聪无疑是个极重的打击,没有人能帮助他,他也堕落荒废过,但最终他选择了自救,他用牙咬着木棍来感知声音,他一步一步地努力,谱写了一首又一首美妙的钢琴曲,知直到世人皆知。他的自救使自己的人生从低谷走上了人生的巅峰,取得了成功,这难道不是求己的原因么?

自助者天助,求人不如求己,与其在困难临来,求天拜佛,不如自己努力,让自己变得更加强大,自我救赎。

求医不如求己读后感 篇8

《论语·卫灵公》讲“君子求诸己,小人求诸人”,意思是仰求别人,不如自己努力。今天,我反其意而用之。

鲁滨孙跟我说,要是没有星期五,他的孤岛生活到死都不会结束;刘备告诉我,要是没有孔明,别说那废物阿斗,就连他自己也登不上皇位;科比跟我说,要是没有加索尔,他摆脱不了“抱奥尼尔大腿”的骂名。我想,你们真无能!上幼儿园,阿姨就告诉我求己不如求人了。

“凡事不求人”,听起来豪迈无比。可再琢磨琢磨,其中明显带着逞强的味道,要不就是吹牛皮。大家都是平凡的人,没几个是单枪匹马还所向披靡的大侠。不是谁都练过大力金刚指或金钟罩铁布衫,办不到的事情终究会有。自信可以,可也别高估自己,把有限的生命都投入到累死人不偿命的“求己”中去,最后得不偿失。

求己而不求人,谁也不招惹,除了过高的自信,实际也透露了对生活的无奈,甚至包括了以此为借口的自我隔绝。不求人的后面或许是懒得助人,是一种冷漠处事方式的委婉告白。

汉高祖刘邦说:“夫运筹策帷帐之中,决胜于千里之外,吾不如子房;镇国家,抚百姓,给馈饷,不绝粮道,吾不如萧何;连百万之军,战必胜,攻必取,吾不如韩信。此三者,皆人杰,吾能用之,此吾所以取天下也。”在兵荒马乱的秦末,在陈胜、吴广起义宣告失败,在项羽“楚霸王”的名号响彻大江南北的时候,一个整日三餐不饱,混吃混喝的泼皮凭什么攻下了咸阳?一个整日带着妻小流浪的小小亭长凭什么让“力拔山兮气盖世”项羽自刎乌江?一个从各方面来看都应充当历史的配角,作为别人成功注脚的小人物凭什么当上了大汉的开国皇帝?这一切只因为他懂得求己不如求人。

日本是我们一衣带水的邻国,尽管我们的历史留下了它带来的伤疤,但我们是否应该从这个民族身上学到些什么?纵观它的历史,19世纪,美国人用炮火打开了日本的大门,那时的日本还是幕府统治的封建社会。但凭什么在短短的几十年内,日本可以跻身资本主义强国之列,向外发起殖民侵略?仅管当时的日本封建落后,但它懂得求人,明治维新时期,它学习西方新兴的社会制度和先进的技术,它懂得用别人的优势来弥补自己的缺憾,加以改革创新,这才令这个民族屹立于世界之林。

面对力不从心的事情,还是求人吧。这个世界上没有超人,我们不仅需要别人具体的帮助,也需要沟通和交流。求人实际上是生活的常态,是求己的延伸。

求人,是人与人之间将心比心的讯号,是洒脱快意的人生中跳动的符号,所以我们应该谨记“求己不如求人”。

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