《物种起源》读后感300字

作者: 佚名收录 更新时间:2022-09-18 21:00:21 阅读数量:

范文热搜:《物种起源》读后感(1100字)

多读书使我们变得更加才智博学,是一种成长。观看一本书之后,我们对于作品每个人都会有不一样的感受。可以将我们感悟和体会用读后感的方式记录下来。读后感可以是因读书而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击、讽刺。那么,一篇优秀的读后感范文怎么写呢?小编特地为您收集整理“范文热搜:《物种起源》读后感(1100字)”,仅供参考,希望能为您提供参考!

《物种起源》读后感(篇一)

今天,我读了《物种起源》,这本书是达尔文写的。是达尔文论述生物进化的重要著作。《物种起源》大概是19世纪最具争议的作品,达尔文用其仔细的观察及丰富的想象力,在这本书中详细描写了生物物种由简单到复杂,由单一到繁多这样的一个演变过程。《物种起源》就象是一棵树不断能长出新的枝条,在生物的演变过程中,新的物种分枝会在原有的基础上产生出来。但毕竟整本书也就是在探讨物种的问题,这是假设有了生命以后的事情。

在这本书中达尔文的观点是遗传变异过度繁殖生存斗争适者生存,这点我非常同意他的想法。生物有进化,物种也有变化,本不是达尔文首先发现的;进化学说,也不是达尔文创建的,在他以前已有着漫长的历史。不过达尔文加上他观察所得的新材料,总结和发展了进化学说,提高了它的科学性,彻底击毁了科学思想界中的宗教统治,建立了生物学的真正基础。在解释万物及生命起源的时候,所有的理论都是要靠信心来接受的,也既是说,都是信仰。要接受不相信上帝的信仰,应该是需要更大的信心,需要克服更大的障碍,因为这些信仰里实在是包含了太多的未知因素。

我认为达尔文的《物种起源》很适合我们中小学生阅读,我们还应该学习达尔文那种坚持不懈的精神。

《物种起源》读后感(篇二)

高中那时学生物的时候就听说过达尔文的《物种起源》,那时候一直备战高考,没有机会去了解这本书。所幸这个月去图书馆借了一本《物种起源》,看了这本书,不仅对之前生物课本的相关知识点印象有所加深,而且对物种起源过程感到神奇,更多的,是对其中的哲理的感悟!

《物种起源》自1859年在英国伦敦出版以来,受到众多市民的热烈欢迎,被争相购买。这本书的第一版1250册在出版之日就全部售罄。它以全新的进化思想推翻了神创论和物种不变论,把生物学建立在科学的基础上,提出震惊世界的论断:生命只有一个祖先,生物是从简单到复杂,从低级到高级逐渐发展而来的。它发表传播后,生物普遍进化的思想以及物竞天择,适者生存的进化论已为学术界、思想界公认为19世纪自然科学的三大发现之一。20世纪40年代初,英国人霍尔丹和美籍苏联生物学家杜布赞斯在达尔文思想的影响下,创立了现代进化论。可以说,这本书在人类思想发展史上是最伟大、最辉煌的划时代的里程碑,对人类历史有着极大的影响。

达尔文在每个人都信仰神的时代敢于挑战权威,坚持自己的看法,与权贵斗争,即使被权贵刁难,他仍相信自己的结论的正确性,并且四处宣传自己的结论,唤醒封建迷信的人,这种为学术奉献的精神,很值得现今社会的我们学习。与达尔文相反的是医学家富兰克林,本来她发现了某一项研究,但由于当时社会主流思想并不接受她的研究,所以久而久之连她自己也开始怀疑自己的研究的正确性,最终遗憾地放弃了这个结论,然而,两年后,两个年轻的医学家看到富兰克林的研究结果认为很有道理,两人开展了对这个结论的深入研究,最终发表所得结论一举获得了诺贝尔医学奖,而富兰克林辛辛苦苦研究了十几年最终就是没有坚持自己的看法最终将原本属于自己的荣誉拱手让人。所以,现今社会中的我们,现有的知识太多,这无形中给我们添加了许多条条框框,许多人有新的看法和研究但是不敢确认其正确性,使得很多研究无法更新,作为新时代的一员,我们应该扛起社会的责任,为科学社会的进步而努力。

这本书中最让我印象深刻的理论是:适者生存,不适者淘汰。生命的进化过程就是这个原理,不是环境适应生命,而是生命适应环境。能够适应环境的就能够生存下来,不能适应的就只能被淘汰,这就是一个自然选择过程,最终有能适应环境的优秀基因的物种就能够一直保留下来并遗传给下去。现如今我们这个社会也是如此,许多人在抱怨社会不公中沉沦,最终被社会淘汰出局,然而真正有毅力的人却能够适应环境大潮流,顺应时代的发展,最终在生存斗争中胜出。

所以《物种起源》这本书的许多理论是能够应用到社会中的,我觉得这本书的价值就在于指引了我们该如何在这竞争激烈的社会中成功地生存下来,很有现实意义,我强烈推荐大家看这本书。

《物种起源》读后感(篇三)

《物种起源》是出自于英国著名生物学家查尔斯罗伯特达尔文之手的伟大作品之一,他用自己的神思妙笔,撰写了这本家喻户晓的著作,以带着神秘色彩的文字,为我们讲述了一个又一个有趣的生物进化论,使我明白了世间万物的平衡之道!

首先,就由我为大家介绍一下达尔文与他的《物种起源》吧!查尔斯罗伯特达尔文,英文名:truncatnles Robert Darwin, (1809 1882),出生于普雷斯顿,毕业于剑桥大学,英国最伟大的生物学家、博物学家之一,进化论的奠基人。曾乘贝格尔号舰作了历时5 年的环球航行, 对动植物和地质结构等进行了大量的观察和采集。在《物种起源》这一划时代的著作中,提出了生物进化论学说,从而摧毁了各种唯心的神造论和物种不变论。除了生物学外,他的理论对人类学、心理学及哲学的发展都有不容忽视的影响。恩格斯将进化论列为19世纪自然科学的三大发现之一。,

《物种起源》,英文名为:The Origin of Species.是达尔文论述生物进化的重要著作,出版于1859年11月24日。该书大概是19世纪最具争议的著作,其中的观点大多数为当今的科学界普遍接受。在该书中,达尔文首次提出了进化论的观点。他使用自己在1830年代环球科学考察中积累的资料,达尔文试图证明物种的演化是通过自然选择(天择)和人工选择(人择)的方式实现的。

在《物种起源》这本书里,达尔文用一句句令人信服的话,表现了他追求真理,想以全新的生物进化思想推翻神创论和物种不变理论的决心。在书中,他有过着重的描写:生物胚胎间,人、鸡、猪、蛙、龟、鱼等的早期胚胎很相似,这表明它们十分可能有共同的祖先。还有地理的分布:在大体相似的气候,如南美洲、非洲、澳洲都位于南半球,具有热带和温带的气候,可是生物类型彼此差别很大,或者是说在有些地区,如非洲(或南美洲)内部各地气候条件很大,但那里的生物类型却彼此相似!而生物可分成门、纲、目、科、属、种六个层次,每个层次都种类繁多,各式各样,可每一层之间,都有着或多,或少的类似、相同点!

通过这本书,我不仅了解到了与科学有关的有趣内容,还让我有了许许多多的联想呢!

当我读过《物种起源》后,第一个在脑海里产生的联想,那便是世间万物的平衡。所谓大自然的平衡,说白了,也就是:物竞天择,适者生存。在无奇不有的自然界里,什么都有自己的平衡!从进化论可看出很多物种的1、生存的平衡。所谓生存平衡,顾名思义,也就是各种生物为了生存,或者说准确点,是为了适应周边的生存环境,而进行一代又一代,不断的进化、演变,繁衍后代,才使得大自然还能像现在这样:生生不息!最明显的例子,便非长颈鹿莫属了!长颈鹿是很古老的动物,他们在古代脖子没那么长的,因为远古的树长的很高,所以它们只能吃一些比较矮小的树的树叶,但那些矮小的树被他们吃完后,他们没办法吃比较高大的树的树叶,所以长颈鹿为了吃到高大的树的树叶而逐渐进化,所以成了现在这个样子。2、生态的平衡。这个平衡可以说是何人不知,哪人不晓呢?

记得四五年级曾学过一篇别有一番道理的课文《鹿与狼》,相信大家一定都没忘吧!动物们与自己的天敌互相争斗,才是最原始而却最有效的解决生态平衡危机的最佳办法。自然还有,3、生命的平衡。宇宙生命从无到有,谁也不知道生命的诞生是如何到死亡的。但其实生命是永恒的,宇宙中的万物,都有诞生的一刻,但同时也有死亡的一刻,从合成恒星,到自然爆炸或意外毁灭的过程,都是平衡的,自然界对待生命永远一视同仁

《物种起源》这本书为我们开启了科学那圣神的殿堂之门,它将无限的课外有趣知识、道理带给我,并告诉了我:科学是永恒的追求!

《物种起源》读后感(篇四)

瞻望我们最遥远的过去——《物种起源》读后感

达尔文所著的《物种起源》一书在我们的学习过程中,在历史、生物等多门学科中都有所提及,尤其在生物学科中,还专门有一个章节来探讨生物进化理论,可见这一著作的影响之大,所以,也难怪它被公认为影响世界历史进程的经典著作之一。作为一名选修生物的学生,我一直对这本书充满了好奇,这个,我终于将其翻开,走进了达尔文先生的思想世界。

《物种起源》是进化论奠基人达尔文的第一部巨著,全书分为15编,从中,可以清晰地看到《物种起源》的内容:讲述生物进化的过程与法则。这本书以全新的进化思想推翻了神创论和物种不变论,把生物学建立在科学的基础上,提出了生物普遍进化的思想以及“物竞天择,自然选择”的进化论,对后人对生物进化的研究做出了巨大贡献,是“现代进化论”创立的基础。此外,恩格斯将达尔文的进化论誉为十九世纪自然科学的三大发现之一。

我刚开始阅读时,着实被他在绪言中提及的诸多先前的学说、理论搞晕了,曾一度想要放弃阅读,然而,当我坚持下来读到后面,我领会到达尔文思想之深入。他的思维是十分严谨的,提出他所参考的大量文献大概也是出于此,他从丰富的事实出发,通过大量观察和思考,逐步论证了“生物是不断进化的”,并且对生物进化的原因提出了合理解释;同时,他的语言文字并非如我想象的单调乏味,而是精练、生动、而又发人深省的,比如,他以一句“自然选择即适者生存”解释了自己的主要观点;“看一眼缤纷的河岸吧!那里草木丛生,鸟儿鸣于丛林,昆虫飞舞其间,蠕虫在湿木中穿行,这些生物的设计是多么精巧啊!”生动的描绘了自然场景,带领读者进入了神秘的自然世界;“说到生存斗争,我们不必为之感到恐惧,死亡的来临通常是迅速的,而强壮、健康、幸运的生物不但能生存下去,而且必能繁衍下去。”这样的语气是平和的,让读者平静地、自然而然地接受了它的观点......读罢全书后,我不得不承认,这是一本精彩的书!

合上书本,我不由得反思起来:首先,达尔文能在当时那个有神论盛行的年代里,能坚持不懈的完成对生物进化的研究,实属不易,我还曾在课本中看到过当时的人将达尔文画成猿猴以讽刺他的荒谬图片,可见他当时承受的压力之大,而达尔文的内心要有多强大才能抵抗这样的非议啊!我对这个伟大的生物学家心生敬佩!其次,我通过一些书籍也了解到,达尔文的学说是有缺陷的,比如:他未能对遗传和变异的本质做出科学的解释,对生物进化的解释局限于个体水平、不能很好地解释物种大爆发现象等,但是达尔文作为一个诚实的科学家,他实事求是,他曾经说过:“关于变异的规律,我们实在是无知的,我们所能够说明这部分或那部分发生变异的任何原因,恐怕还不及百分之一。”可见达尔文的谦逊、严谨。最后,自然选择的学说在如今的现代社会,同样有着重要的意义,如今我们处于一个竞争激烈的社会,或许人也属于生物的范畴吧,“胜者为王,败者为寇”的现实与达尔文提出的“优胜劣汰”不谋而合,这正提醒着我们努力完善自己,在竞争中保持自己的优势。

达尔文先生在书中写过这样一句话,“我看到的一切生物不是特别的创造物,而是远在寒武系第一层沉积下来以前就生活着的某些生物的直系后代。”通过阅读这本书,我透过它的眼睛瞻望到过去,更瞭望到现在乃至未来。

《物种起源》读后感(篇五)

是谁击破神创论的天空,将世界从上帝的手中挣开;是谁以锐利的双眼,看穿时空的阴霾,寻找物种间的联系与存在;是谁以一句“物竞天择”的呐喊,唤起整个大崛起的时代。也许隨着时代日显其不足,但传承给后人的,并让后人抚卷感叹的始终是那弥漫在字里行间的对科学的严谨与热爱。

少年顽劣,浪子回头。达尔文年轻时用他父亲的话说“除打猎、养狗、抓老鼠以外,无所事事”相对他的兄弟姐妹来讲或者用中国父母常讲“别人家的孩子”来说达尔文可算是一事无成的败家子。可是就是这个常人眼中的败家子却成为英国伟大的科学家、博物学家,进化论的奠基人。参加“贝格尔号”舰的全球远航,成为流传后世的的伟大人物,我不禁感叹人的命运是由自我决定的。

大巧若拙,埋头著书。在达尔文那个时代,人们普遍都理解创造论,相信上帝创造世界、并一次就创造出所有的生物,同时上帝也赋予每种生物各自的主角,而每个物种的设计都十分完美,所以物种是永恒固定不变的。这种错误的观点在宗教的神环下成为人们精神的枷锁,于是在这种情景下诞生了。

本书中讨论过的生存斗争,对于变异究竟怎样发生作用呢在人类手里发生巨大作用的选择原理,能够应用于自然界吗我想我们将会看到,它是能够极其有效地发生作用的。让我们记住,家养生物有无数轻微变异和个体差异,自然状况下的生物也有程度较差的无数轻微变异和个体差异;同时也要记住遗传倾向的力量。在家养状况下,能够确切他说,生物的整个体制在某种程度上变为可塑性的了。正如所讲人类用有计划的和无意识的选择方法,能够产生出并且的确已经产生了伟大的结果。

暗夜磨剑,终露锋芒。达尓文的有如一场席卷世界的海啸,狠狠地撞击在“神创论”的壁垒上,将千百年来的宗教脸上神秘而高贵的面纱狠狠地撕下。从而联接起一个伟大而充满理性的时代,这是只属于人的时代,神的荣耀开始寂灭于尘埃。正是因为《物种起源》出版,人类才第一次把生物学建立在完全科学的基础上,以全新的生物进化思想了“神创论”和“物种不变”理论,而生物普遍进化的思想以及“物竞天择,适者生存”的进化机制成为学术界、思想界的公论。

改变世界,真理永恒。科学永远是真理与实践的孩子,而非强权与臆测的玩物,“吾爱吾师,但吾更爱真理”希腊先哲早在千百年前就有这振聋发聩的话了。当达尔文应对教会的刁难,应对无知者的嘲笑,面强权的胁迫。他没有低头,也不会低头,他以一种“真的勇士”的姿态,艰难的前行,昂扬的前行。他用自我并不坚实肩膀扛了这个世界的明天,孤身一人站到了诸神的对立面。这才是真正科学,真正让人类社会提高的科学。

反观当下中国,应试教育大行其道,论文互抄,研究成果互窃,科学研究充满了权钱交易与利益制衡,大学不再是象牙塔,科研院成了官场,没有学会做人便作学问的人比比皆是,当一个国家一个民族都没有一种敢向与不合理存在挑战的精神,都没有静下心来,埋头作学问的毅力,那么何谈中华民族伟大复兴,何谈雄踞世界民族之林。

真的科学是容不是一点杂质的,而真正爱科学的人也不会让它有一点杂质的,所以各位年轻的朋友行动起来吧!用信念与毅力去谱写一首壮丽的科学之歌,为我们祖国正在发展科研事业贡献属于自我的一份力量。

《物种起源》读后感(篇六)

我买了一本由达尔文着、舒德干等人译的《物种起源》,这是一部影响人类科学发展进程的绝世经典,我一直希望能一睹这本百年巨着的风采,终于有闲暇静下心来仔细阅读一番。

在《物种起源》中,达尔文以丰富的研究资料,严谨的科学论述,大无畏的英雄气概,引人入胜的文笔,向全人类庄严宣告了物种发展的伟大理论进化论。在此之前,人类有关物种发展的认识一直笼罩在唯心主义宗教统治的阴霾中。人们认为人类以及地球上的各种生命都是至高无上的神明所创造的,神主导一切!各个物种都是孤立的,其间没有任何亲缘关系。在那个年代,违背教会之难,难于上青天。但乌云遮不住真理的光芒;黑暗无法阻拦人类追求真理的脚步。总有那么一批坚持真理的人,不畏教会等反对组织的压迫,坚持真理,经过几个世纪,几代人艰苦卓绝的奋斗,真理终于战胜谬误,人类终于见到了科学的曙光。达尔文就是这样一个为追求真理而不懈努力的人。

书中主要探讨了一个问题什么是生命的起源?达尔文用其仔细的观察及丰富的想象力,在该书中描写了生物物种由简单到复杂,由单一到繁多这样的一个演变过程。就象是一棵树不断能长出新的枝条,在生物的演变过程中,新的物种分枝会在原有的基础上产生出来。达尔文相信所有的物种都是由简单的生命单位演变而来,但最初的生命是怎么来的呢?一个不常被人提及的事实是达尔文认为它们是被创造的。

达尔文在《物种起源》中所体现的认真精神非常值得钦佩。当他谈论到一些问题时,由于版面的限制,无法进行再多的论述,虽然书中提到的事例已足以证实他的观点,但他仍告诉读者,他在其他的文章中已有或将有对此问题更深入的论证。我想,对这种问题,能够不敷衍,充分体现了达尔文对科学认真、严谨的态度。

书中的很多内容值得我们去思考及争论,也有更多地方值得我们去敬佩和学习,其中给我留下深刻印象的是这样一句话:作为一个科学工作者,我的成功取决于我复杂的心理素质。其中最重要的是:热爱科学、善于思索、勤于观察和搜集资料、具有相当的发现能力和广博的常识。我将以这句话为目标,将结合自己的教学,更进一步地深读此书,为自己充电。

《物种起源》读后感(篇七)

科学是神秘的,也是美丽的。它既是反映现实世界的本质和规律的知识体系,又是改造世界、造福自身的伟大力量。从我们学习的哥白尼的日心说、牛顿的力学理论、爱因斯坦的相对论、蒸汽机的发明,到我们熟悉的因特网技术、基因工程,这些科学理论的诞生与应用都促进了社会的文明与进步,也深刻地影响人们的生活甚至精神世界。

读过达尔文的《物种起源》后,更加了解了达尔文的进化论,“物竞天择,适者生存”,不仅仅是说大自然,我们人类的生活亦是如此。达尔文的著作不仅使生物学和人类学发生了革命,同时也改变了我们对人类在世界的位置的看法。他经过多年的探究、搜索事实,思考问题,再加上耐心的记录、总结,从而写成科学巨著。从这部书中,我不仅看到生物之间复杂的关系和大自然的奥秘,更看到了令我敬佩的科学精神,那是达尔文身上的遇到难题不放弃、永不放弃的坚持,对科研的执着,以及严谨、实事求是的精神,这些都源于他对科学的热爱。读罢这篇文章,我对科学产生了很大的兴趣。而我更要学习达尔文的科学精神与品格。马克思说:“在攀登科学的山路上,没有平坦的大道,只有不畏劳苦、沿着陡峭岩壁攀登的人,才有希望达到光辉的顶点。”是的,探索科学是一件艰苦的事业,但发现与探索科学的过程又是充满无穷乐趣的。而这乐趣又吸引科学家们不断探索,不断进步。

人们发现科学,在科学世界里探索,不仅仅是为了满足自身需求、征服自然,更是为了解决人类生存与发展中遇到的困难,从而让人们更好的生活,让社会更和谐。正如达尔文的进化论不仅阐释了生物的进化原理,也极大地影响了人们的思想。

《物种起源》读后感(篇八)

物种起源的读后感,来自国美图书的网友:我们大家都知道达尔文写过一本具有划时代意义的书——《物种起源》。学过一些基础生物学知识的人也都知道这本书里的一些基本概念:自然选择、生存斗争等等。但问一下周边的人,阅读过《物种起源》这本书吗?读过这本书中文翻译版的人寥寥,读过英文版的更是凤毛麟角,屈指可数。在这本书的绪论中,达尔文介绍了促使他提出进化学说的两项重大的科学实践活动。一项是1831年达尔文以博物学者投身历时5年的贝格尔号舰的环球旅行。另一项长期的实践是他在作物的人工培植和家养动物人工饲养上直接和间接的工作经验。书的第一章《家养状况下的变异》正是后一项长期科学实践的生动体现。自然界中的微小变异很难观察到,而家养状态下的变异相对比较容易观察到,也更为人们熟悉。达尔文采用类比的方法,由显而微,先易后难,显示了他高超的科学论证技术。这本书的第一至第五章是这本书的最重要部分。在这部分内容中,达尔文创立了他的进化论理论的精髓——自然选择理论。在第一章中,达尔文专门讨论了家养状态下的变异。在这里我们可以看到大量的遗传变异。接着,第二章进而讨论了物种在自然状态下的变异。自然选择是一个重大的主题,不是一下子可以说清楚的,而且自然选择过程是一个非常缓慢的过程。在这一章中,达尔文举出了大量事实来论证自然状态下变异的普通性。第三章《生存斗争》可以说是达尔文自然选择理论的关键。没有生存斗争,就没有自然选择。达尔文把生存斗争看作是马尔萨斯理论在动植物界的具体运用。因为每种生物繁殖的个体数远远超出其可能生存的个体数,所以常常会引起生存斗争。于是,任何生物的变异,无论多么细微,只要在复杂多变的生存条件下对生物体有利,就能使生物获得更多的生存机会,于是就会被自然选择上了。第四章《自然选择;即最适者生存》是达尔文进化理论的灵魂。在这一章中达尔文着重论证了各种各样生存斗争中表现出来的适者生存,即生活环境对有利变异的选择作用及选择的结……

《物种起源》读后感(篇九)

抬眼于浩瀚的星空,不觉会感叹人类自身的渺小--蝼蚁一世,须臾一瞬。然而,即便是身为芦苇的我们也都有去追问探寻的欲望和权力。面对匪夷所思的种种现象,有人选择了等待英雄,有人选择了寄望于飘渺的幻想,但是,更有人勇敢地站起来,质疑、观察、推演、实践,敢于去向世界“索取”。这就是我们需要的科学精神。时代呼唤着伟人,伟人也终究没让我们失望。有一位老人,驱散了生命山谷前的薄雾,挣断了禁锢只会自由的枷锁,将上帝的假皮生生从教皇虚伪的身上剥下,将源于神的时代的愚昧菲薄从世间驱逐,人重新认识了自我--我们是“优胜劣汰”的胜者而不是上帝心血来潮的玩具。“人”的时代来临了。十九世纪,欧洲乃至世界科学史上的辉煌,人类历史上有许多推动时代进步的伟大构想在这里起航,蓝图在这里铺展,被马克思誉为“三大自然发现”之一的进化论也位列其中。

它的科学价值、社会价值、思想价值不可估量。爱科学,号召的并不是满腔的热血,反而是理性的思考以及甘于寂寞的淡泊。年轻的达尔文意气风发,没有像绝大多数的“实验室娇花”那样闭门不出,达尔文选择了去室外探索世界,选择用科学实验代替了“纸上谈兵”,开始了他的航球旅行。然而就如苏格拉底愈加地发觉自己的无知一样,达尔文结题计划也一拖再拖,一年、两年、三年……最了解生命科学的达尔文,仿佛变成了世上最无知的人,不断地思索发问,论题不断被提出、证明、质疑、推翻……如此反复,孜孜不倦、乐此不疲。与他同时代的物理学家发表了一篇篇论文,英国的学术界革命如火如荼,有人也全达尔文提前把部分论文发表,却被他婉拒了--在真正揭开生命奥秘之前。《物种起源》,达尔文毕生心血,当他放心地将手稿托付给出版社时,离他立志于博物学研究已经整整二十年。

“吾爱吾师,但吾更爱真理。”在科学界,永远不需要顶礼膜拜,积极思考,敢于提出质疑,往往才是对偶像的最高致意,倘若因此来使他们的学说更加完善和发展,那才是科学先驱们所期望的。拜读科学巨著,让我们有幸与大师零距离接触,去聆听他们的教诲,吸纳他们的精华,然而,最重要的是--领会他们的精神。成功是不可以复制的,仅仅是单纯的接受必定会被同化,而只有敢于质疑,才能站在这些“巨人的肩膀”上看得更远。当然,提问并不是诘问,是辩驳而非诡辩,倘若只是有一时冲动、没有根据的猜想,缺乏科学严谨的实验证明,定然会贻笑大方,纵使确有其理,最终也与成功失之交臂。热爱科学不仅要有独自坚守的毅力,也要有与合作共事的胸襟。不仅要有埋头苦干的执着,也要有独辟蹊径的创新。不仅要有义无反顾的果敢,也要有如履薄冰的谨慎。不仅要有夺取成功的信心,也要有接受失败的勇气。只有这样我们才能自豪地宣誓:“以热爱科学为荣,以愚昧无知为耻。”

《物种起源》读后感(篇十)

经常在文献中看到被引用的《物种起源》,时隔100多年的书或其中的观点为何有如此大的影响力?

我满怀好奇心,通篇阅读了达尔文先生所著、苗德岁先生翻译的《物种起源》。该书的核心观点,如物种不是一成不变的、而是缓慢进化的早就被人们所熟知,但在19世纪中期大家都在争论生命是不是由神创造的年代显然是有化时代好处的,怪不得恩格斯说它是19世纪自然科学的三大发现之一了。

以拥有现代科技水平头脑的人来看《物种起源》,你或许会发现它是类似于科普性质的著作,但书中罗列的事实和超多的生动的案例在我看来,即使对此刻的科技工作者依然是有启发的。

达尔文坚信“自然界中无飞跃”,认为变异是缓慢的过程,不是突飞猛进的。他在书中花了超多篇幅来解释为什么变异是缓慢的,他同时也多次坦白人们对自然选取和一些自然现象的无知,如在书中他不厌其烦的说人们对于某些问题“极度无知”、“一无所知”和“知之甚少”,一个谦逊有礼的老学者形象跃然纸上。限于当时的科技水平,达尔文没有过多的纠缠在造成后代与亲代每一个细微差异的原因,但他认为透过自然选取积累的差异使得平衡发生哪怕毫厘之差,而这便会决定哪些个体将生存、哪些个体将死亡。此刻来看这样的阐述,即种间差异,是何等的正确啊!

虽然达尔文没有深究某个细节,但基于超多的观察和试验他最终发现了物种的起源和进化的规律。而这些要归功于他的科学精神。如他坚信透过解剖学的手段来解释现象,在对马驹身体比例的分析上他是透过“仔细测量”得出相关结论的,他在论述杂交不育性时反复强调“未经试验,无人知晓”,他在疑惑什么使马灭绝的因素时对自己的惊异表示“无根无据”。我着实被这些体现达尔文严谨的科学精神的例子所震惊!这或许解释了为何18世纪的世界科学中心是英国!达尔文在对论点论证的同时,会举很多有说服力的小案例,这要得益于他的勤奋,我想他就应是一个随身携带笔和纸随时做记录的人。如他做了苏格兰冷杉幼苗更新的小试验论述生存斗争,他透过种子萌发的试验论述扩散的方法,类似的小试验或许令现代的研究生都感到汗颜。科学精神归科学精神,当我读到达尔文关于骡子和斑马的进化关联时,我丝毫不怀疑灵感在达尔文构成其学术观点中发挥的作用。

达尔文在书中反复强调所有的生物都有高速增殖的倾向,即按照几何比率增加的速度,而恰恰由于生存斗争的存在才不至于使一个物种就占用了地球的全部资源。而这或许部分解释了为何自然界的许多生理生态现象均可用幂函数Y=a_Mb来解释。书中达尔文举了林奈关于植物增长的例子,做为一个增殖最小的边界,植物的更新速度也是惊人的。达尔文同时也坚信种内之间的斗争是最惨烈的,正因种内的个体有相同的资源需求。由于种内生存斗争和外界不利环境致使世界上每种生物均不能按照几何比率无限制的增长,这点难道不能用于解释人类社会的某些现象吗?如果没有战争、瘟疫和地质与气象灾害,人类估计会遍布地球上每个角落,若果真如此,人类这种毫无限制的增殖或许导致其自身的快速灭绝。从这点好处上来讲,战争、瘟疫和地质和气象灾难倒有好的一面了。

达尔文对地质学和生物学的兴趣以及其显赫的家世促使他完成了近5年的环球科考,这样的经历是达尔文完成《物种起源》的基础。书中超多生动的案例几乎严谨地证明了他的论点,这种科学精神是值得称道的,如他在书中不停地论述试验和数据的重要性。限于当时的科学水平,书中没有生物化学方面的数据,也仅采取简单的数理统计分析,对一些“法则”和“规律”不能很好的解释,但书中解剖学、形态学和进化生物学的知识,个性是科学思维和逻辑依然对现代的科学研究有启发好处!

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