天龙八部读后感400字

作者: 佚名收录 更新时间:2022-09-11 15:00:25 阅读数量:

范文推荐:天龙八部的读后感(1570字)

多读书,可以净化我们的心灵,丰富我们的精神世界,每个人对于优秀的书籍,都会有自己独特的心得体会。此时不妨可以写一篇读后感将自己的见解记录下来。读后感是人们读完书后的真情实感、独到见解。那么,写读后感范文该从哪些方面着手呢?小编特地为您收集整理“范文推荐:天龙八部的读后感(1570字)”,但愿对您的学习工作带来帮助。

天龙八部的读后感(篇一)

《天龙八部》是金庸先生的一部长篇小说,以宋哲宗时期为背景,描写了当时几位来自不同国家的主角为主的故事,我认为这是金庸先生所描绘的武侠画卷之中最优秀的一部。也正是这部武侠小说对我的影响,对我的部分观念有极其重要的意义。当然也不用问我哪一部作品我最喜欢,如果问的话,那么当然就是《天龙八部》了。

当时我身在警营,一开始我是以《笑傲江湖》与《书剑恩仇录》开始正式拜读金庸先生的作品。枯燥乏味的警营生活开始多了一丝点缀,单一的橄榄绿也慢慢浮现了一点异彩。是金庸先生的作品让我度过多少个百无聊赖的夜晚,也是这些武侠小说伴我度过多少个千篇一律的周末。武侠小说的迷人之处除了精彩的情节,个中的故事也是值得我们细细品味,尤其是对照我们身边甚至是自己的事情之后,才发现武侠小说不单是描写刀剑江湖的恩爱情仇,歌颂武侠爱侣的儿女私情,也是影射我们现实生活的浮世绘。可是当初,我仅仅是略读一遍,没有悟出个中的哲理。当我现在悟出来的时候,现实已经过了五年。

佛学有说“人生八苦”,指的是生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、五阴炽盛苦,书名《天龙八部》之中的八部所指:一天众、二龙众、三夜叉、四乾达婆、五阿修罗、六迦楼罗、七紧那罗、八摩睺罗伽。虽然说《天龙八部》的“八部”是具体所指佛教中的八种佛教神怪,但是我觉得金庸是以这八种神怪来暗喻佛学的“人生八苦”。《天龙八部》通书无人不苦,每个角色所经历所承受的苦难都不同,都包含在八苦之中。三位主角,乔峰(萧峰)、段誉和虚竹子,即使神功盖世又如何,承受的苦难比我们普通人并不少。

乔峰血缘为契丹人,成长在大宋,身份的认同也最后让他把生命推向了悬崖。和阿朱千辛万苦在一起,却因为乔峰误会阿朱的生父段正淳是带头大哥,而因阿朱替父抗下降龙十八掌而承受了“爱别离苦”。乔峰是完美的,拒绝康敏的诱惑,被陈友谅的奸计之下放弃帮主之位也不计前嫌地帮助丐帮,哪怕是坐上了南院大王之位也为两国的和平而尽力。他是一个完美的男人,完美地金庸最后不得不把他写死。他的身份始终在大宋和契丹之间,他期望的是两国和平,不在乎身份出身,可是当时的民族偏见让他不得不做出选择。身份的认同、爱人的离去和两国的相对,他不得不死。他是最苦的,不得不以死为结局。

二号角色当为段誉,他经历的苦,就是“求不得苦”。因为在无量玉洞的一见倾心,私以为王语嫣是无量玉洞中的玉像,开始了一段孽世情缘。如果我们可以和段誉面对面,问他一句值得不值得,我觉得他会说值得的。就是因为那一眼,他开始跟随在王语嫣身边,那一种不求回报的付出的确令人动容,可是王语嫣始终不为之心动。直到,她表哥把她扔进井底的时候,王语嫣才知道谁是真的爱她,但是拿结果来看,王语嫣已经晚了。故事的最后王语嫣为求长春不老之术和段誉在无量玉洞找寻,推翻了玉像,段誉惊醒自己一直所爱的不过是那尊玉像,而不是活生生的王语嫣。王语嫣对于段誉来说,不过是一种寄托,当玉像破碎之时也是段誉梦醒之时。段誉所爱的人一开始以为都是妹妹,最后发现不是妹妹,其实这对于段誉来说并不算苦,真正的苦在于他的心魔。

虚竹子所承受的苦,也是我们很多人无法接受的。他丝毫不知,在自己身边那么久的人竟然是他的生父,当他知道生父生母的那一天,他们也离开了虚竹。一天之内经历这样的大起大落,试问我们普通人怎么能承受得了呢?不过,虚竹的爱情相对于乔峰和段誉,是善始善终的。天山童姥的无心插柳柳成荫,让虚竹子和他的梦姑终成一对,这也是他的福气,他的奇遇了。他所受的苦,是三位主角中最少最轻的,也是结局最完美的。

三位主角,以及书中众人,始终都无法脱离人生八苦。没有人不苦,没有人尽善尽美,没人能够在《天龙八部》里面善始善终。很多时候,当我们经历多了,人生阅历丰富了,我们何尝不是小说里面的一个角色呢?只不过今年是这位,明年是那个而已。人生八苦是我们始终无法摆脱的苦难,如果有,他一定是十全十美的圣人了。

我有一个朋友,他和段誉一样,为了不切实际的异性而着魔,他的心魔。2017年的时候他喜欢上一位女生,他为了那位女生尽其所有,满其所需。他的心魔和段誉一样,喜欢的人不过是自己心中幻想的形象,为了这个幻想他付出了多少,经历了多少个魂牵梦萦的夜晚。当他醒来的时候,他冷静得让人可怕,默默地删除了她的所有信息,继续追寻新的生活,做回了自己。我曾经问过他,值得不值得,他回答我的是:当时值得,事后如烟。

我曾经跟他说过,他承受的是“求不得苦”。他每一次的付出,都像吸毒一样医学专用他自己。而她也每一次给了他希望,让我的朋友陷入无止境的深渊。我也曾经劝告过他,要他找回自我,也跟他说过游坦之为阿紫无私付出的武侠舔狗故事,可是我这样做也是徒劳无功的。他那时候已经被心魔所吞噬,谁人能够拉出?唯有他自己。

我们人生来就是苦的,就我来说,我已经经历了生苦、老苦和求不得苦,当然也有五阴炽盛苦。二十五年前,我来到了这个世界上,我感谢我的父母赋予我的生命,但是他们不知道我会经历多少苦难,当时的我对这个陌生的世界是多么恐惧,只有嗷嗷大哭能够形容我的恐惧。

当我看到了父母头上慢慢浮现的白发,虽是他们的老苦但我也承受了这样的苦啊。他们对我们的无私付出,让我过上了好的生活,让我免受房贷车贷的烦恼,可是这样的后果就是他们逐渐老去的容颜,他们的身体也一年比一年弱。而他们希望的也很简单,我们做儿子的能够成家立业,而我目前家尚未成,业亦未立,他们的老苦也是我的苦。

而求不得苦,则是我的过往之中不可忽略的一笔。总角之年曾想以后能站在天安门执勤站哨,却在湘西大山深处的看守所;舞象之年想在高等学习深造学习,却偏偏以枪为笔书写青春篇章;弱冠之年,因犯下的过错而丧失了士兵的荣誉;如今心中有佳人,却不得她一笑,我也不知道我还能够做什么,除了一厢情愿。

我们人生,都是一本《天龙八部》,这本书和我们人生一样,很多事情都是求不得。有时候我们根本不必去试图改变结果,所有的结果都是命运的安排,我们所能够做的也仅仅是让结果来得快一些或慢一些,让情感浓一点或淡一点。我们始终还是无法和命运抗衡,所有的事情冥冥之中都有定数,并不是必须要我们去认命,只不过很多时候我们都无法抗衡命运,能够抗衡命运的人必将是伟人,当然这也是他们的命运,他们能够改变。

天龙八部的读后感(篇二)

看金庸的原著完全是一种独特而令人沉醉的享受——

那些跌宕起伏的大喜大悲,那些错综纠缠的大爱大恨;那些人物本身个性鲜明的棱角,那些人物之间微妙复杂的关系;那些精彩绝伦壮阔宏大的打斗场面,那些言笑靥靥恍若仙子的美丽少女;

那样的细致入微精妙绝伦引人入胜,完全不是电视剧的镜头所能够触及和表达的。那里一切的一切,虽然我们明白并不存在,依然完全沉入其中忘乎所以。笔端的汩汩流淌,掺着那些生生死死喜怒哀乐,让人叹惋,让人陶醉。

在金庸的众多小说中,《天龙八部》算不得悲剧,除了萧峰阿紫之坠崖而亡,让人扼腕喟叹,其余也都算得皆大欢喜。然而我合上了这本整整700页都是密密麻麻小字的书,依然是一声叹息。

这或许就是人的天性吧,当美好的事物摆在面前,我们总是认为那都是理所应当,不加感恩;而当这美好的一切被撕裂在眼前,也就是悲剧发生的时候,我们却从心底生出莫大的悲伤,幻想能够改变一些什么。终究有心无力,便只剩悲情和叹息。

是啊,正如托尔斯泰所说——“幸福的家庭都是相似的,不幸的家庭各有各的不幸。”比如段誉和语嫣,比如虚竹和西夏公主,我们总是在悉数金庸小说美满夫妻的时候才能够想起。而有些人,他们始终在我们的心中,在我们的潜意识里,铭刻于心,无法磨灭。

这里我重点来说说南海鳄神这个人物。穷凶极恶岳老三算得我心里一个极端鲜明的人物,他的命运从开始到结束就和段誉纠缠在一起,从为段誉出场到为段誉谢幕,从渺小到高大,从可笑到可敬,他的悲情色彩萦绕我心。他想认段誉为徒,却在大理皇宫内被段誉戏弄反而拜了师父。

他既不甘心,又不愿意做“乌龟王八蛋”,因此多次受人摆布,每次只要和段誉同时出场便令人啼笑皆非,可爱可敬。看似没大脑的岳老三,却无时无刻不让人感觉到一种正气和守信。直到最后,为了救段誉被恶贯满盈的段延庆一杖戳死,生命至此终结。单纯也好,暴躁也罢,南海鄂神却认定段誉是货真价实的,拼死相救。

他的形象在那一瞬间高大,我想在腥风血雨勾心斗角的武林,这老头也算得是出淤泥而不染吧!鄂神死后书中有这样一段描述——“段誉觉到南海鄂神伤口中的热血流在自己脸上、颈中,想起作了他这么多年的师父,从来没给他什么好处,他却数次相救自己,近日更为己丧命,心下甚是伤痛。”是啊,相比起丁春秋那一群只会溜须拍马大唱赞歌,却在星宿老儿有难之时失势之后四散奔逃的宝贝徒弟,岳老三真可谓高大和令人敬佩!

人生渺渺,得徒如此,夫复何求?悲哉,悲哉。

天龙八部的读后感(篇三)

今天2011年8月20日的傍晚,我终于把天龙八部看完了,断断续续地,我竟耗费了足足两个月。

心里面有太多的感受,太多的变幻,如同海浪般起起伏伏,时而笑出声来,时而泪溢眼角。

曾以为一个从未读过武侠小说的女孩子,定与武侠无缘,无料巧合之下捧起天龙八部,便如陷入沼泽,坠入深谷,再难自拔。这么大的吸引力,我自己也不曾想到。我明白了,真正牵动人心的小说,不是有什么优美的语言,而是有起伏波折的情节,有让读者感同身受的情感,有处事的方式和警醒,能让读者亲身参与其中,为那些人物倾倒,担忧,喝彩……

不怕人笑话,我看书看得之深,往往倏地想起好几页之前的一个情节中的词语或字眼有些遗忘,便要翻过去看一眼才能罢休,不知道是着了魔,还是强迫症,嘿嘿,谁知道呢;有时不顾身旁是否有人,便琢磨起凌波微步来,更甚试着走走,当真好笑吧;更有时,会找找所谓的膻中穴,找找自己手指上的少商穴,心想可否试一下六脉神剑;对书中说的内力深厚之人便会听得清小声耳语,也是深信不疑;对段誉和萧峰的喜欢更是不由分说……

在读的过程中,曾暗暗想过列一张恶人表,排一下我认为的那些恶人究竟谁更坏些,可是当今天全部读完之时,才发觉当真没有那个必要了。心口一酸,便想起原来下手残忍的南海鳄神却为了保护师父段誉而死;对婴儿毫不留情的叶二娘年轻时却经历了那么心酸的一段情史;表面正人君子实则欲吞并天下武功秘籍的鸠摩智最终武功尽废,一心向善,倒也不失为一件好事;至于天山童姥的生死符虽凶狠毒辣,但从他对虚竹真诚相待的情分来看,本就不是恶人,再看他一生的情感都为无崖子而存,到头来却无丝毫回报,不免心生悲悯之情。像小康,全冠清,丁春秋,慕容复这等我曾恨之入骨之人,最终也得到了应有的报应,便也释然不究了。一切既因欲望和误会而起,也就没那么多过错与不过之分了。

这之中有多少人为了情生,又为了情死。阿朱为了生父之情,为了萧峰之爱,不吝自毁幸福,被萧峰错误地打死;萧峰为了阿朱之情,终身不娶,一心照顾小恶毒阿紫,却又为了契丹的国家之情,脱困助宋之后自刎而死···阿紫一身戾气被乔峰化去后,她对乔峰的依恋,喜爱之情却又让她不惜释放毒箭以求终身侍候萧峰,又不惜自毁双目以求清清静静的陪萧峰一同西去;游坦之对阿紫的爱恋之情更让他甘愿做纸鸢,当铁丑,捉冰蚕,献双目,却最终得不到心上人的感激和认同,也追随了阿紫西归;那秦红棉,甘宝宝,刀白凤,阮星竹,康敏,王夫人哪一个对段正淳不是恨之切切,却又一往情深呢,因爱生恨,又因爱生悲,只是这镇南王,和他深爱的六个女子竟又同一个下场,不同的出身,却同一样薄命。有权利,有金钱,有美貌却更有何用,一切因情而起,也因情而断,罢了,罢了!天山童姥,李秋水为了无崖子之情竟同门师姐妹自相残杀;叶三娘为了玄慈之情宁死不吐真相;段誉为了王语嫣之情,一路上刀山下火海,误打误撞竟成顶尖高手,宅心仁厚不通世务的他和王语嫣终结成神仙眷侣;虚竹子也误打误撞成了灵鹫宫主人,逍遥派掌门,内力与段誉一般无可匹敌,再续梦郎与梦姑的美梦。当真善有善报,恶有恶果……

想不到小康会蓄意加害马大元,诬陷萧峰;想不到萧远山还活着,最终得遇神僧,一心向佛;想不到虚竹子是玄慈方丈和叶三娘的儿子;想不到木婉清,钟灵,阿朱,阿紫,王语嫣都是段正淳的女儿,而段誉却是段延庆的儿子。一切的不可思议,一切的错综偶然,结成了一个又一个误会谜团,促成了一段一段又欲望之旅,酿成了一次又一次生离死别……

当真如那句“无人不冤,有情皆孽”啊。人生百态,又怎说不是如此呢!

天龙八部的读后感(篇四)

查老先生退隐之后,武林群雄无主。但品位起作品,仍韵味悠长,作为金庸的十四部力作飞雪连天射白鹿,笑书神侠倚碧鸳可以说部部精彩绝伦,但就本人来讲是以天龙八部首推,最具吸引力。

天龙八部发生的年代在射雕之前,大约在北宋年间,天龙八部是以八种精怪神道为基,虽是人间外的众生,却也有尘世的悲欢离合,小说里没有精怪神道,只是借用此名象征一些世间人物。

故事的讲的是种种的江湖恩怨缘起于一个复国的阴谋,一句谎言导致武林的几十年的血雨腥风,中原武林人士也因此酿成大祸,隐瞒无用反悔也无用,一段段奇巧的境遇就此展开,围绕着段誉,萧峰,虚竹,许许恩怨情仇。悲与欢同在。

段誉出身皇族,饱读诗书,对武林人士崇尚的武功却不屑一顾,一副翩翩佳公子模样,还有一颗善良的心。但是时世变换,万事自来,凌波微步的奇妙百变,北冥神功的霸道十足,又贯以有天下第一剑之美誉的六脉神剑,终究以一身绝世武功少室山名震天下,痴情也好,多情也罢,他能够赢得众多女孩的芳心,称之为情圣也不为过,可以说是痴之集大成者。但另其郁闷不已的是自己喜欢的人却相继成为自己的妹妹,好在最后出现转机,可以一一迎娶。然而自己的身世也发生了变化,最后荣登大理皇位,成为一国之君。究竟是喜是悲却也难以分辨,世事难以预料,很多事情当我们不愿去面对的时候,却又身不由己,不得不从,不妨把它理解为天意。

再看看契丹英雄,众英雄中唯一的例外是乔峰。既无父母之命、又无媒妁之言,只为阿朱姑娘的一份情,生死相守,此情不渝。真正的大英雄本色。不愧北国好男儿!正如扫地僧所赞大英雄本色唯萧峰当之无愧本人也有同感,看其所为就不难得出结论,为天下苍生,视功名富贵如粪土,生死荣辱为浮云,当得起一个仁字,杏子林中,恩威并施,夷平帮中叛乱,聚贤庄里,杯酒绝交,再战天下英雄,当的起一个义字。在其身世披露之后,无数人欲杀之而后快,萧峰仍能举重若轻,虽万千人吾往矣,一一化解;少林寺前,一双降龙掌力敌三大高手,生擒慕容公子,一声冷笑,我萧峰大好男儿,竟与你这等小人齐名,杀你太丢人了,豪气甘云,正气凛然,羞煞南朝英雄,当的起一个勇字。突逢大变,半世英名如东流之水,回归大辽,却英雄本色不改,再创辉煌,当的起一个毅字,北乔峰威名远播,中外皆知,连西夏深宫中也有所闻,却为一个丫鬟侍女生死相许,当的起一个信字。英雄归英雄,但是最后再为宋辽百姓立下不世之功的时候,断剑穿胸而魂断雁门关,又是以一幕悲剧收场。侠之大者为金庸赠郭靖之言,用在此处本人到也觉得合适,能到此也就够了。北丐北侠北乔峰(当然在时间上乔峰要略早)降龙十八掌一脉相承,打遍天下英雄,真是占尽天下英气。萧峰,英雄!

之后就是那位不通俗务的少林弟子-虚竹,武功不行运气却好,出家人讲究慈悲为怀,也正是这慈悲之心让其机缘不断,初衷为救人,却误打误撞破珍珑棋局,得逍遥武功精要终成顶尖好手。一局珍珑棋,迷尽多少天下英雄,结果却是如此的富有戏剧性。既然屡犯佛戒,就回少林甘心领罪,敢作敢为,大丈夫行径,少室山当萧峰面临空前危机,又不畏艰巨,挺身而出,三兄弟结拜,痛饮之后又放手一搏,平时的优柔寡断也一扫而空,一个义字,不求同年同月同日生但求同年同月同日死的英雄气概表现的淋漓尽致,自来悲喜彼此交织,虚竹也未能例外,刚得知生身父母是谁,却又生死相隔,阴阳相异,悲痛,心碎,悲凉的气氛再次升腾。占天山之险,统领灵鹫九天九部,真乃逍遥掌门,当真逍遥至极。

这里的是是非非,当真剪不断,理还乱,种种恩怨情仇在这里交织,寻根究底似乎又难上加难,心情随之自然起伏,这里有段誉,萧峰,虚竹,的义盖云天,侠骨柔情,同生死,共患难的兄弟之义。也有丁春秋等大奸大恶,见风使舵,沽名钓誉的卑鄙无耻之徒,有侠之大者为国为民的大义,也有唯恐天下不乱的狼子野心。强烈反差的对比,让我们了解了这个世界需要什么,崇尚什么,又会拒绝什么,排斥什么,这也正是武侠小说的魅力所在。武侠小说不能唯武功论,而在侠义之气。不管什么情况下,这个义字还是要维持的,无论是弟兄之义还是国家之义。

每一次的重读此书,都会有新的感觉,让我时而高兴时而忧伤,时而愤怒时而又感慨万千,事事不能完美,人也如此,段誉的结局似乎是完美的,但是他真的快乐吗,父母惨死,自己原来却是恶人之子,不甘心又如何?身为大理国君又如何?萧峰到也英雄无敌,大英雄本色无人能及,天下皆服。最后又如何?尸横雁门关,结局凄惨,苍凉悲怆。虚竹虽为逍遥派掌门,灵鹫宫主人,西夏驸马,却也不时为被逐出少林而抱憾。

因为我们一直相信完美是可以存在的,于是我们去追逐,义无反顾,用尽心力,直到最后一刻,不达目的誓不罢休。可是我们就真的完美了吗?似乎最完美的结局就是我们每个人变的都不完美。正所谓世事又岂能尽如人意。

写到这也让我想起一句话:舍得,舍得,不舍如何得没有什么东西是永远属于我们的。拥有的时候好自珍惜,失去的时候也不要太过悲伤,况且生命短促,该做的还太多。希望归希望,我们终究要面对现实。因为生命还在延续

书看完,心却久久难以平静,结局太悲,却不得不承认很完美,虽然未能全面的获得数中的大义,但确实受到了一翻彻骨的洗礼,跟着英雄走武林,经历多了一层,心智慧了一层。

每每回味,依然涌动着读时的澎湃,有时是一阵温暖,有时是片凄凉,有时是几滴眼泪,有时是几分振奋。我想我是被这书醉了,在醉中欢喜又忧,而读此书是幸福的。

人生能得醉如此几回?即使仅此一次亦足矣,酒醉不如书醉,书醉是真醉。

感谢金庸先生的书。

天龙八部的读后感(篇五)

武侠小说于中国人,至少于中国男人来讲,是有情愫在里面的。《七侠五义》也好,《水浒传》也好,乃至发展到后面的金庸、古龙、梁羽生等人,男人早期的幻想中总是离不开武与侠二字。

我第一次读武侠还在高中,读的是《射雕英雄传》,方始从图书馆借阅武侠,古龙为甚。一直没有读过《天龙八部》原著,其电视剧也自然无从谈起,近日读之,也算颇有受益。查良庸先生文笔自不在话下,除此,更多的是见人、世、道三样。其中感慨,绝非寥寥百字可以详尽。今篇只简要两人,一是虚竹,二是游坦之。

作为三兄弟,虚竹的戏份没有乔峰、段誉来的多,我之感触竟也不比二人少,按照经济学上的定义来讲,投入产出比更小,也就更有兴一书。

《天龙八部》是个较悲情故事,没有哪位人物可以自诩说是彻头彻尾的赢家,可谓戏如人生。若真论个一二三,头号赢家于我看来便是虚竹。虚竹愿做和尚,因其自幼便长于少林寺,受佛熏益久。后来破戒诸等事发,被他爹玄慈逐出门外,留虚竹伤心难过。世间事多讲缘分,而这缘分绝非狭义、守株待兔之缘分,而是蝴蝶效应之缘分。有如吐蕃鸠摩智,一心盲练少林绝学,终致走火入魔,真气于身内乱窜,恰有段誉北冥神功吸食内力,才救得大轮明王一命。及此,恶僧去得一个恶字,于阴差阳错下保住性命,后而证道,缘分一词,良以此作解释。虚竹被逐门外亦如此,不能不谓是好事一桩。在家、出家凭乎一心,入世、出世亦凭乎一心,实无甚分别。《皇后大道东》有一段空即是色,色即是空,亦有此意。此曲作于91年,有人疑其怀讥讽97回归一意,所谓空色在曲中映射不过资社,亦无甚分别。风闻看山有三境界:看山是山,看山不是山,看山还是山。而为道为佛又有三境界:出世,入世,再出世。此番虚竹念作驱逐,另有再出世的意味。想来也是缘分。

发生在虚竹身上的大片故事并不多,还有与天山童姥,与梦姑。

虚竹与天山童姥的故事线很长,大家看得饶有兴致的地方无外乎在冰窖的两个月。童姥恢复功力期间,为了教虚竹敌得过师妹李秋水,便传授虚竹一些精进武功,虚竹有强劲内功而无甚外功,虽显笨拙,练的倒也快。余尝谓:然大道,则小术易尔。段誉亦有相关章节,大抵相似,自当按下不表。冰窖期间,虚竹不但破了荤戒,亦破了淫戒,以致有后面梦姑一念。

后又随大哥萧峰、三弟段誉往西夏为招驸马一事,本是为了帮衬段誉夺魁,不料想西夏公主便是其日夜念兹之梦姑,后成眷属,更不再提。

纵观虚竹,有灵鹫宫九天九部在辅,有三十六洞洞主、七十二岛岛主在后,更有大哥、三弟在侧。没有一事是求来的,皆是缘分。虚竹所求的,不过是在少林为僧,虽然愿违,依他秉性,还俗倒也成就了更大的功德。反观慕容复、鸠摩智,便是枯荣大师为了抵御鸠摩智,合伙修习六脉神剑,都是一个求字,或是一个强字,因是个求字,果自然没有太好。至于遇事应如何处置心意,可能要借助于所谓不二:一者为善,二者为不善,取不二者,或许更近于道法罢。

再说游坦之,或是庄聚贤。

前言道,本书中并无彻头彻尾的赢家,需说也没有彻头彻尾的失败者。若在其中真论个一二三,当是游坦之了。游坦之于书中从出现到结束,都是极具悲剧色彩的。出场后没写几页纸就死了父亲;在宋辽边界苟活被抓了当草谷,萧峰好意放了他,阿紫又捉将回来,套了铁头、当了奴隶;阴差阳错练得神功,还是为情而困,最后同萧峰、阿紫一同落入深谷之中,落得个唏嘘下场。

游坦之在书中所述也刻刻见著缘分交织强求。少时不学无术,武功也耽搁不练,乃至萧峰在聚贤庄大为杀戮时,只能在一旁看着亲友被打死,目睹人间悲极,无法妄逞其能而白白送死。后来爱慕阿紫,为她做练功的引子,本来是命丧黄泉的戏码,反得了神功。又是因为爱慕之情,处处遭人利用;为了使阿紫复明,捐了角膜,阿紫自杀前将光明的眼珠扣将下来,扔还给了游坦之。对游坦之来说,于事何补?也就随着阿紫跳下崖去了。熄灭贪嗔痴,诚不我欺。

游坦之在我看来,只占了个武字,无法称之为侠。但这并不能使我不为他而扼腕,戒定慧易写易记,却断难勤修呵!金庸将他塑造的出神。

本书以释法为名,感触里难免也裹挟了相关思想。言而总之,《天龙八部》一书值得玩味,虽然是娱乐文学,开卷亦有其益。武侠小说,少时读的是好勇斗狠,是血气方刚;稍长以后,所读之重心自然也就起了变化。一千人中有一千部《天龙八部》,若要苏某以一言蔽之,大概就是观修无常四字罢!

天龙八部的读后感(篇六)

《天龙八部》读后感150字

周日下午,到图书馆呆了一下午,看了新版本的《天龙八部》后一部分内容。与老版本的区别之一是,段誉和“神仙姐姐”王语嫣未能走到一起,而她又回到了慕容复的身边。木婉清,钟灵最终成为段誉的妃子。段誉当皇帝后,回忆曾经“死皮赖脸”追王语嫣的那段经历,感觉可笑和后悔,她没有自己想象的那么完美,也从来未真正关心过自己,那是年幼无知时做的荒唐事。

现如今回忆自己曾经错爱的人,也是又好笑,又后悔。爱的那么累,不被人理解,没有尊严,把最美好的青春岁月发费在无穷无尽的痛苦中,总以为用真情可以打动对方,结果却是把痛苦留给自己,还要被人取笑。一切都已经过去了,后悔也是徒劳无益,只当作是一场教训,成长需要付出的代价。

“金大侠”将书中的结局改写,算是对读者善意的提醒。对某些人的无情,是把更多的精力放在真正值得你爱的人的身上。

天龙八部的读后感(篇七)

天龙八部读后感1500字:

飞雪连天射白鹿,笑书神侠倚碧鸳。两句话,一个江湖。一人,一纸,执笔作剑,泼墨勾勒人心善恶,世事变迁。金庸先生的江湖,有尔虞我诈的骗局,有舍身相救的大义,更有虽千万人,吾往矣豪迈荡气。在这部部经典之中,《天龙八部》却讲述了这么一段与众不同的峥嵘岁月。

《天龙八部》的名字取自佛经,寓意为大千世界的芸芸众生。相比起金庸先生的其他小说,《天龙八部》勾勒的是一幅更加绚丽宏伟,波澜起伏的史诗故事。

陈世骧先生1966年致金庸的一封书信写道:无人不冤,有情皆孽。八个字,奠定了小说浓厚的悲剧色彩。段誉的痴情相随,阿朱的意外离世,乔峰为民自毁……字里行间民族大义和儿女情长回荡在这段峥嵘岁月。

金庸小说里人物的塑造放在今时,仍是中国文坛上一颗颗璀璨的明星。金庸先生用自己独有的风格将每一个人物都刻画得栩栩如生。段誉,作为这部小说的三个主角之一,他几乎贯穿了全篇小说,一个人,一段人生,在江湖上划下了浓厚的一笔。

段誉前半生被情所困,为情所伤,却依然痴情追随自己心爱之人。有人常说,并不是所有的爱情都会开出美丽的果实,但即便如此,我们依然会忍不住去欣赏那美丽的花蕾。段誉的故事,永远少不了女人。他像是上天的宠儿,无论何处都少不了红颜的陪伴。段誉与王语嫣的相遇,是缘分,也是一道无解的题,情到深处,伤得更深。段誉知道,王语嫣的心中早已有了慕容复,但知道又如何,不知又如何,那一瞥后,纵使千山万水也甘愿相随。

入我相思门,知我相思苦。若是前生未有缘,待重结,来生愿。

对于段誉前半生的评价,一个痴字,便足矣。被情戏了大半生,终走出心魔,担当起身为王子的责任,王语嫣也离开了段誉,回到了发疯的慕容复身边。(网传的最初版本的《天龙八部》)

世上本就没有完美的结局,但对于段誉与王语嫣而言,这已经是最好的谢幕。不必去惋惜,段誉伴在王语嫣身后走过的那段风花岁月,已经是他们,和我们最好的回忆。

说来可笑,一个身怀六脉神剑,凌波微步,北冥神功的人,却仍会被情所伤。在金庸先生的小说里,刀光剑影的江湖最厉害的暗器,或许从来不是什么生死符,玉蜂针……一个情字,足以生不如死。无情不似多情苦,一寸还成千万缕。芸芸众生,大千万物,终究还是逃不开情字所困。

如果说段誉写出了世上绝美的诗,那么乔峰便是谱出了最悲壮的曲。

《天龙八部》之所以称为金庸小说悲剧之最,更是因为乔峰的存在。细数金庸笔下的个个故事,若是乔峰算得上是悲剧人物第二,那我觉得没有第一。犹记得乔峰是以段誉的视角初次登场的。

段誉心里暗暗喝了声彩:好一条大汉!这定是燕赵北国的悲歌慷慨之士。

对于乔峰,我觉得段誉这一句,是对乔峰最好的概括。乔峰一生可谓坎坷曲折,身为丐帮帮主,他的武功造诣放在当时几乎无人可敌。奈何造化弄人,在他最是风光无限之时,他得知了自己的真实身世。不久后,他的恩师和父母被杀,而他被冤枉为凶手。为了寻求真相的他,放弃了丐帮帮主的位置,独自闯荡江湖。

在乔峰故事里,阿朱是无论如何都不能抹去的存在。乔峰的心在这片险恶的江湖飘荡了一生,阿朱的出现,像是给了这颗四处游荡的心一个安处。这也是乔峰第一次找到了依靠,两人在朝夕暮处中产生情愫,立下塞上牛羊之约。

奈何造化弄人,乔峰误杀了阿朱。于乔峰想来从此在这乱世之中再也没有一个可以休息的港口了。乔峰叱诧江湖一世,为了辽国与中原两国的和平,断箭自毁。

纵观乔峰一生,他坚强,却不缺柔情;他重情重义,而又心系苍生。金庸将这个人物塑造得太过于完美。他的人生活得太累了,世界连阿朱这个仅有的温暖都不留给他。世界不喜欢乔峰,但他却用尽生命去爱这个世界。

金庸先生留下的是一本书,一个江湖;是一段佳话,一个悲剧:亦或是一句诗,一首曲……无论如何,《天龙八部》确确实实给我们带来了无尽的震撼与感动。从《飞狐外传》到《鸳鸯刀》跨越了千年的岁月,带我们去到了另一片不同的世界。

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